汉代玛瑙珠子特点

玛瑙珠

玛瑙概念分类：分为：东红、南红、冰糖、红缟、巴西、天珠、西玛、战国玛瑙环、辽玛（含唐玛）、清代玛瑙、中亚缠丝。(南红摩氏硬度65～7，比重为255～291，折光率为1535～1539)

玛瑙，Agate，化学成分为SiO2，石英的变种，是由二氧化硅沉积而成的隐晶质石英的一种。；可含有Fe Al Ti Mn V等元素，呈现出各种颜色，呈同心圆状和规则的条带状。宝石界将其中具有同心层状和不规则纹带、缠丝构造的隐晶质块体石英称玛瑙。组成玛瑙的细小矿物除玉髓外，有时也见少量蛋白石或隐晶质微粒状石英。严格地说，没有纹带花纹的特征，不能称玛瑙，只能称玉髓。

这当然是一份科学的解释，但是这个解释实际上对于古玩行而言几乎是无意义的，最大的反例就是西玛

西周-战国的一种玛瑙珠子，几乎所有的西玛都是单色而没有纹带状特征的，但这并不妨碍其成为全世界最昂贵的玛瑙品种之一。

西玛的真假总结了两点：第一光度。第二孔

这些左面的是假的，右面真的。横切面打磨痕迹 和磕碰做的已经很好，我由此建议，暂时不要看 横截面了。

下面 看看整体光度上面一串是假的：

西玛最关键的一点就是孔 先上两个真的先上两个真的先上两个真的

下面 是真假孔 做一比较 左面一个是假的

另外 再上一张孔道对比的照片~！

相信真假不用多说 大家都能看出来

上两张 集体照片~！

先看看 新的~！

什么是东红？

图A为红色的东红，图B为无红的冰糖，非常保守的说，图B的价格会是图A的50倍-200倍甚至更多。

A：

B:

东红玛瑙——中日的OEM

下图清东红仕女，虽然是东红，但也很漂亮，小几千总是要的，年份在这里。如果是好的红玛瑙料子这样的东西是要大5位数的：

清东红帽饰，这是我们平日最常见的清代玛瑙制品，很典型

现代东红玛瑙炉，千万别觉得它大就要贵。千把两千的价格已经是零售价了：

现代东红仿汉璧。这样的颜色也是现代东红的一种重要颜色，重灾区之一，常见刻上春秋、汉、辽金的纹饰，当成古董出售。若是吃透了东红料子的各种表现，就会条件反射的“不对”，压根不需要任何理论：

现代东红双鹅。这种也是重灾区。看了上面的简介，就明白东红未必是纯红色的，加热技术同样可以做出不那么红的色彩，也同样可以做出局部红的色彩。这样的东西欺骗性就在于用的是阜新产冰糖、或者较细腻的巴西玛瑙作为原材料，让人产生温润感觉，将其划入东红应无问题。这样的东西会有相当比例的藏友当作清玛瑙在玩。其实这样的东西零售价只有几百元：

现代东红珠。也算重灾区。我这里选取的照片是未做旧的，在磨光做旧之后，类似料子的珠子被当成高古珠子的也不少见。这类料子和上图（现代东红仿汉璧）差不多的，原料用的是巴西货或者是档次更低的黑龙江产工业玛瑙：

红缟篇：——血染风采

红缟玛瑙又名鸽血玛瑙、鸡血玛瑙

山西博物馆的红缟：

缟丝视觉上是重叠形成的

看上去如同油画颜料无数次涂抹而成（实际上类似也是这个过程，只是并非人力使用颜料，而是大自然使用岩浆）。谈起这点的原因是因为唯一和红缟有类似之处的品种是一种同样较为罕见的红鸡肝玛瑙（见下图）。

但是红鸡肝玛瑙的视觉结构更类似于水草玛瑙（后文将另作介绍），或者寿山石中的朱砂，有了解后也不易混淆的。从西周开始，我们在零星的组配中可以发现一些红缟的珠子，不过数量的比例非常微小，更类似于一种无意所为。是作为西玛（后文将详细介绍）的一种替代品存在的。但这种情况很快就发生了逆转。时间进入春秋，红缟的春天似乎瞬间到来。在这以后直到战国晚期的500多年中，红缟似乎成为了整个社会高层审美追求体现的重要载体之一，在整个中国北方都涌现了诸多的红缟珠和红缟环，并且在考古记录的统计中，出土墓葬的平均档次都相对很高。可令人惊奇的是，战国晚期到秦汉时期，红缟的用途发生了巨大的变化，这类珠、环类红缟制品似乎一夜之间就消失了。红缟不再作为纯装饰品与其他玉器类制品配合使用，而更多的使用在装饰和实用并行的剑饰上，并且单独使用。这是玛瑙真正独立作为玉器一个品种的重要的里程碑，自此以降，玛瑙与和田玉彻底分家，玛瑙从此以后真正作为一个独立品种屹立于中国的泛玉器（或者称为半宝石）之林。同样值得关注的是，秦汉时期的红缟选料的审美观似乎也发生了巨大的变化，这时的红缟制品的选料更多的出现了红白相间的原料。其中红料部分的红度也出现了下降，在白料中也出现了水晶化、半透明化的趋势。并且产生了原始的玛瑙俏色的取向，这一点同样是非常重要的里程碑。连云港博物馆馆藏的一件红缟剑饰（图）

就很典型的反映了当时的审美观。

王者归来

红缟的产地同样是一个谜题，学术界对于红缟的探讨几乎为零，更无定论，只能从考古记录中发掘一些蛛丝马迹。个人做了个大致的统计（因考古报告公布程度和缺乏等原因，再加之个人对于考古记录的搜集也不可能全面，这肯定是个不完全统计），统计标本为红缟中最容易见到的红缟珠，标本数量41处。大约有50%或更高比例出现在今河北地区，其余约40%分布在今山西东南部、南部、山东西部、内蒙中南部、河南北部、安徽北部这一大片区域，基本属于今河北地区辐射区。剩余极少量的分布于今辽宁西南部、江苏、以及当时的楚文化区域。

我们虽然很难根据这种统计得出一个结论，但仍然可以找出一个以当时燕赵实际控制区为中心的一个辐射区域。我们也参考了大量的古代文献，在战国时期，燕赵区域的玛瑙主要有两个产地，一个是今天的阜新辐射区（扶余和挹娄）进贡的“赤玉”，一个是河北省（蔚县、宣化等）自产的“琼玉”。参考现有玛瑙标本进行比对来说，红缟并不符合东北产玛瑙的一般特点，在未出现新的考古证据的情况下，基本可以认定红缟的产地位于今河北、山西东部、山东西部这一区域。在认可这个产地的情况下，从今日的河北产玛瑙的状况而言，也基本可以认定红缟的大型地表矿藏已经绝迹。

红缟的表现也会根据产地出现细微的区别，以河北中南部的料子为最佳，通常表现为血色鲜艳，层次更多，并在红色中伴随**缟丝的概率更大，在出现白缟时水晶化程度较低。其次的是河北和山西交界区域的料子，血色同样鲜艳，并且血色的分色更细，有类似水墨画的效果，但较少见到**缟丝，比较多的出现白色缟丝的情况，并且容易伴随着一定程度的水晶化。其中质量比较差，也同样是最有特色的河北和山东交界区域（或者直接就是山东本地）的红缟，红色较暗，红色比例也较少，并通常伴随着水草纹（图）

这实际上也就是今日市场对于红缟优劣贵贱的大致的评价基础（但并不代表当时社会的审美标准）。

在红缟的价值重新得到收藏界认可的短短2、3年内，大量的新仿红缟制品如雨后春笋一般冒了出来。在此之前，藏家只需要认识红缟的料子和有一些基本的分辨新老玛瑙的常识就已经足够了。这一点现在已经发生了巨大的变化。以当前市价而论，春秋-汉红缟制品的价格是现代红缟仿品的20-50倍，这种巨大的利润空间让作伪者动力十足，并且。据说这些红缟原料大部分来源于河北省内和山西省内的地表零散遗存（这一点无处考证，只能通过总结红缟原石卖家和新红缟制作者的讲述得出，未必准确）。这些红缟原料在一定程度上也存在料质老化的情况（图），就给鉴定制造了更多的难题。

先就新老红缟的几点重点做几点简易的说明：

一、到代红缟作为当时最高档次的玛瑙品种，通常伴随着都是极高超的打磨和抛光技术，初看和现代红缟并无实际差异。只是几乎所有的老红缟都是使用兽皮抛光，而且抛光速度较慢，表面会产生不完全同相的断续打磨痕（图）

而现代红缟通常抛光速度会较快，产生更加连贯的打磨痕迹。视觉效果上会有宝光和贼光的分别。但这一点没有量化和比对基础下，很难作为鉴定标准。

二、同样是源于上一点提到的极高的表面光洁度，所以到代红缟是完全可以不存在风化纹的。但是收缩形态是必须的（图）。

三、红缟和大部分玛瑙一样，实际上是可以产生包浆的，只是包浆的表现方式和玉器不同，这一点是鉴定红缟新老的最重要指标；

四、红缟是质地最为紧密的玛瑙品种之一，到代红缟的崩口既不会产生以东红为代表的玻璃碴状崩口，也不会产生以南红为代表的片状纹崩口，它的崩口会更加柔和

血胆玛瑙是世界上最贵、最完美奇石了，也就是“血胆金莲”，乃自然界与人类无法突破的“鱼中有鱼”、“石中有胆”、“胆中有血”传奇。

中国四大顶级奇石价值排行            （其产地均为内蒙阿拉善大沙漠）

1，血胆金莲（165亿元）；

2，东坡肉石  (130亿元）；

3，小鸡出壳（130亿元）；

4，岁月老人（096亿元）。

我们常常说“黄金有价玉无价”，这“玉无价”主要是因为玉器价值有许多因素决定；如玉器质地、玉料种类、造型意境、雕琢工艺、时代远近、稀罕程度等因素，所以目前的玉器市场定价标准模糊。

说到这，很多人可能会质疑，既然没有定价标准，那些动辄数万乃至上千万的玉石标价难道是在欺骗买家吗？

其实不然，虽然珠宝玉石的价格无法以某一个标准来定，但是依然有一些规律可循。

今天，赵顾问就来给大家讲一讲玉器在整体运作中的平均价位判断的一些参考标准。

原石

原石也就是矿石的价格，大多都是按公斤计算。

特别优质的翡翠帝王绿或者和田玉籽料则是按克计算。

一般来说此时价格差不是很大，同一批玉石，成色相当，价格就一定相当。

但是经过详细分类之后，把其中较好的和较差的分开，分成不同档次的雕刻原料。这个时候每块石头的价格差距立马就显现出来了。

高档玉种

对于高档珍贵玉种来说，则是料钱决定一切。一块浓阳正绿水头十足的翡翠戒面，别说开料，即使一刀不动，本身就价值数万。

玉石原料的迅速枯竭直接导致高档玉种资源稀缺，而稀缺，就意味着它的升值。毕竟“物以稀为贵”嘛~

对于一般老百姓来说，这类玉器是根本连想都不用想的，所以这些也叫帝王玉，只能供各国的权贵巨商和发烧级别的玩家享用。

而作为一般的玉器玩家，在有限的资金范围内，只好挑选以工取胜的玉件作品，使之尽可能脱离原料的档次限制，提高增值空间，并尽可能从上一级的销售渠道进货，降低消费成本，让自己花费几千甚至几百元拿到的货色，相当于零售市场数千甚至数万元的档次。一些雕工俏色极具个性的玉器，花钱不多，而视觉效果却远比单纯攀比玉质更强烈，更彰显主人的不俗气质和个性。

雕刻

俗话说：“玉不琢不成器。”一件玉器的价格不仅取决于它的玉质好坏，还取决于雕刻的工艺水平。

雕刻可以把同样的玉石价格拉得很大。比如一个小小的挂件，雕工好的要上百至千元，一般的，可能只要几百元，更差的可能百元以下。

好的雕工，能够变废为宝。就算是一块有残缺的料子，经过艺术性的设计，避开缺陷，最后的成品价格会比它本身的价值翻上好几倍。更不用说一些出自名师之手的雕刻作品了，分分钟能够拍到天价好吗！！

抛光

抛光有两种方法：一个是机器刷光，一个是手工揉光。

机器刷光用来进行大批量的小件简单玉器的抛光，比如玉珠、耳坠之类，抛光成本低，工期较短。

但高档玉器，一定要手工揉光！！

因为太复杂的造型，很多地方机器是刷不到的。这也意味着抛光的价格，会根据原料、大小、形状等因素产生差距。

因为不同的玉料，硬度不同，揉光的难度也不同，加上不同的雕工成形后，玉件的复杂程度不同，揉光的难度也不同。

如果是翡翠，揉光价格更贵，工期也更长，要知道那全靠工人的一双手，用不同标号的一系列油石反复打磨，包括雕件的每个细节，都要打磨到，直至最后用布抛光，对于硬度极大的玉器，这绝对不是一件容易的事儿。

有时候一个精品玉件的揉光费用和周期，甚至超过雕刻本身的价格和工期，要好几个月，尤其是对透雕部分的揉光，稍有不慎，就可能造成玉器的毁损。

玉石的文化价值

古玉的价格难以确定的一大因素就是其包含的历史沉淀，即它的文化价值。也许它的工艺不如现代玉器那么精湛，但它的历史背景、年代等本身就是一笔价值。

相对来说，古玉在确定真伪后，还要了解它的年代、玉质颜色、雕琢工艺、保存状态、历史背景、稀罕程度、艺术价值等等，然后再进行市场相近的对此，如拍卖过此类古玉的价格，以此来了解人们愿意接受的价格。

不过在对一些珍贵玉器和古玉器用市场对比法时，需要强调的是彼此要有可比性，否则将失去意义。

销售环节

玉器进入市场批发环节后，大量的玉件还是论堆销售的。

玉器老板会把同类质料和雕工的玉器统一打包后按每件多少钱销售给零售商。

如果单个挑选，那么价格就会高出很多。本来嘛，就算是一堆不要钱的鹅卵石，如果想从中挑选出又圆又大还有花纹的，那就值钱了，何况是玉器呢！

零售商进货后，售价就要包括自己的营销成本和利润了。比如租金、员工工资、广告和宣传费用、各类工商税务管理费用等等，这就直接导致实体店卖的价格要昂贵许多，而像我们翠美，通过网络渠道进行销售，节约了成本。同样档次的货色，甚至可以以低十倍的价格拿到。这也是为什么很多翠友选择我们的原因。

在这里呢，赵顾问给您一个小建议。如果您自己喜欢琢玉，而且手工不错的话，不妨直接买一些原石，自己雕刻。既能省钱，还能收获满满的成就感~

看完赵顾问给你扒拉的这些，是不是对玉器的价格有了初步的了解了呢？

当然，对于刚入行的初级玩家，如果你对玉器知识比较匮乏，不会看料。建议直接购买带有证书的玉器比较稳妥，正所谓“买不了吃亏买不了上当”。虽然贵了些，但不至于上当受骗。何况从长远来看，好点的玉器只会越来越贵。

　　唐刀有很多种类的，这里有详细的介绍，你看看吧！唐刀中的陌刀是做为军队重要的战争物资装备的，并且在唐中期作为军用器物，严禁民间私造和私藏，其传承应为汉之长剑（汉：称一种长剑为“断马剑”亦称“斩马剑”，应该是一种双手使用的长剑）长乐公主壁画。汉长剑现在出土的有长达140余厘米，可推测经过盛唐的发展，变成一个双手所持并加长手柄的两刃长刀，至今考古资料未曾出土实物。 宋《武经总要》总绘制的“掉刀”、“三尖两刃刀”也许就是唐陌刀的直接继承者。明初，大明骑兵横扫蒙古骑兵时曾使用过一种称为斩马刀的武器应该也是陌刀的变种之一 ，相传斩马刀亦长近一丈马上步行皆可使用。 （另：日本大枪可能为陌刀日本型，陌刀可能为组合兵器，附图日本大枪：蜻蜓切，日本号。唐代壁画中陌刀未接长柄，右图唐代壁画，环首仪刀与陌刀均系腰间，陌刀未加长柄。） 陌刀也主要为步军所用，个别主要将领使用陌刀作为主战兵器。 根据唐《卫公兵法》所记录了唐军的主要作战方法：其中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。 每当战斗展开时候，敌人在一百五十步时候，弩兵开始射击；敌人在六十步时候，弓箭手开始射箭；敌人攻入二十步时候，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、棒）与战锋队齐入奋击。步兵稍败后，奇兵、马军、跳荡（锐卒）不准轻举妄动；如果步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军即迎前腾击，步兵后退整顿后准备再援；如果跳荡、奇兵、马军进攻不利，所有的步军必须配合马军同时作战。敌军退却，马军不得轻易追击，必须确认敌人真正溃败后，才能掩杀。 唐军步马结合，攻守有职，步兵为先锋，骑兵为侧辅，步兵配以弓弩、陌刀，骑兵负责步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推进，为先锋步兵冲阵的主要兵器，与马军、奇兵一起构成唐作战的主要特色。 从史书蜻蜓切看唐太宗的作战很有个人特色外，最喜选择敌阵薄弱部位，亲率骑兵冲锋，“敌无不溃败”，一骑飞驰于前，数万骑兵紧随其后的场面，今日想来，尤叫人神往。初唐的时期大量的骑兵是作战胜利的重要保证，而中期的步军的陌刀如墙推进战术，创造了盛唐时期辉煌的战争历史，也创造了陌刀的神话。 从武德到天宝，唐在立国战争及与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利，步兵的进攻性武器陌刀的使用不能说不构成了主要原因之一。 陌刀的出现与推广使用也不是一个孤立的现象，它关涉到唐马政及整个军事形势，也可以说，陌刀使用、推广的历史就是唐立国及对外战争、开天武功历史的一个方面。唐代刀虽分为四种，真正在疆场上发挥作用的兵器只有陌刀。 陌刀军的参战，在任何可查询的战例中都是起到了决定性的作用，陌刀军做为战斗序列中单独的作战力量在唐中期为唐军的争战立下汗马功劳，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器，战争兵器的演化实际是随着战争形式的发展而演化，随着国力的强盛与衰落而变化。 随着宋朝统一中原以后，中国冷兵器开始了新一轮的发展，大量新式的长矛、长刀、斧钺、神臂弩的诞生并武装了宋军，豪壮的陌刀成为奢侈的战争器材，宋朝战争的主要方向是同样是北方游牧民族，为了对付辽金的骑兵，长矛、斧钺开始成为军队的主要兵器。斧钺的大量装备从《武经总要》和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和使用技艺比陌刀要简单，对付骑兵同样有效，岳家军用“麻扎刀”“捉刀”“长柯斧”大破金军“连环马”，有效而不昂贵的兵器永远是军队装备的重要兵器，豪华的陌刀从此逐渐退出战争舞台，并且消失的极其彻底，是中国冷兵器的遗憾。

　　仪刀

　　仪刀多出现在重要的礼仪场合，唐懿德太子墓、长乐公主墓中的壁画中多可看见侍卫所配的长刀，长刀为环手，有明显呈菱形刀挡，刀鞘上有比较明显的双吊环挂在腰间，或双手持握顶部，或伫立身前，仪刀作为皇家御用军队和侍卫的重要兵器，刀比较长，形制上“施龙凤环 ”，承袭汉环手刀式样， 装饰上 “装以金银”极尽奢华。 这样精美的环手大刀不仅是威仪的大唐的体现，同样也深远的影响了中国冷兵器的发展，这样的环手大刀随日本号着各国使臣的往来，流向四方，深刻受到仪刀的影响的有两个国家和一个民族：高丽、日本，吐蕃。从现在考古资料来看，高丽、日本都出土环手刀，这些环手刀的刀环都是以龙和凤作为主要的艺术表现，大量的镶嵌金银，这些环手刀都是仪刀的传承，而吐蕃保留了唐仪刀的造型特点。而中原大地随着朝代的更替，战争的蹂躏，唐仪刀也消失和湮灭了。 仪刀在向东演化的过程中，高丽和日本在最初的阶段都完全照搬形制式样。 1965年乌兹别克斯坦的撒玛尔罕遗址的壁画中的高丽使者身配环手大刀，大刀的式样和昭陵壁画中“持甲仪卫图”中侍卫所佩带的长刀完全一样。四天王寺的“丙子椒林剑七星剑”，正仓院的“金银钿庄唐长刀”，这些刀都被成为“唐样大刀”。据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。同样在日本出土的古坟期（公元7－8世纪）的刀剑中，“栃木県芳贺郡益子町天王冢古坟出土金铜装単凤环头大刀”，东京国立博物馆保存的铭文为：“不畏也□令此刀主富贵高迁财物多也”的环手龙头大刀，这些环手刀都符合史书记载的“皆施龙凤环”。 这些壁画、出土的文物都充分证明了仪刀是现在的朝鲜刀、日本刀的祖先，根据这些实物和壁画我们来还原一下盛唐时期仪刀的本来面目： 1、刀环：首先仪刀重要的标记就是有环，环中主要是龙凤作为主要的装饰，龙凤和整个环体镏金，龙凤环是用对焊或者铆接的形式和刀体连接，这样的制作非常巧妙，刀环的制作工艺考究，装饰精美，是由单独的工匠进行操作。而刀刃的锻造是专门的锻造匠人锻造，这样两个工序保证了整刀的精美和刀刃锻造的精良的有效结合，这样的工艺在汉朝的环手刀中也有出现，传承有序可见一般。 2、刀柄：多缠绕金银丝或装饰金银薄片，从西安市今年出土的一只唐环手刀和日本东京国立的博物馆的出土环手刀来看，手柄的制作非常接近，巧合的是这两柄大刀刀背都有错金或错银铭文。 3、刀刃：唐刀的刀身是直刀，无弧度，刀脊有两种一种是平的，上面会镶嵌文字，一种是现在日本刀称之为“庵栋”，也就是刀背有脊线，这样的刀脊在高古藏刀中也有实物。这种刀刃靠近手柄部分厚度最厚，然后均匀递减到刀尖。 4、刀尖：刀尖有两种一种是日本称之为“切刃造”，也就是刀尖不是有弧度的，像阿拉伯数字的“7”一样，另外一种刀尖是弧形的刀尖自然和刀刃结合，古藏刀严格的遵循这个形状并保留下来。 5、刀挡：从壁画和雕塑上来看，早期的仪刀没有刀档。刀档的出现是在唐中期以后，部分壁画和造像依稀找到唐仪刀的刀档是菱形的，比较小，这样的刀档在日本的唐样大刀中能够看到。 6、刀鞘：鞘口和鞘尾都开始采用金属包裹，并镏金银。早期仪刀也没有吊环，估计佩带还是斜插在腰带上携带，中期以后刀鞘的挂环工艺复杂，极其具备装饰性，正仓院的 “金银 钿庄唐长刀”能充分体现出来盛唐时期仪刀的威仪和精美。 7、锻造：唐刀的锻造应该承袭了汉朝发明的“百炼钢”技术，刀刃的锻造也是采用复合锻造。 日本刀虽然是唐仪刀的传承，但是在日本本土随着战争的锤炼，姿态和锻造也发生了巨大的变化，经过平安时期的战乱，刀刃开始变的有弧度，从此日本刀逐渐脱离的中国唐刀的影响，发展成为具有典型日本特色的冷兵器，同样作为唐刀的传承的藏刀，由于没有大的对外战争和内部的战争，刀剑的演化和进步基本停止了，所以严格保留的唐刀的姿态，对我们如今研究冷兵器提供了活化石的样本。障刀和横刀

　　从史书记载来看，障刀和横刀是侍卫和普通士兵的佩刀；从唐长乐公主、章怀太子墓壁画以及昭陵六骏的“飒露紫”中丘行恭佩刀来看，他们佩戴的横刀无环手比仪刀短，手柄的柄头是一个金属管形套在手柄上，手柄中间收腰，有穿绳孔。 由于缺乏实物和详细的壁画资料，无法准确的还原横刀的形制，但是日本出土的圭手直刀也是唐末流传到日本的，形制上是非常接近横刀的。唯一能知道的只是横刀佩带范围宽，应该是大量生产和制造的兵器，手绳从仪刀的环挪到刀柄中间，是为了防止刀脱手后的工艺，这样的工艺一直流传到明清，佩刀在以后的演化中就成了军队士兵和普通人防身的随身兵器。 从现有的考古资料和壁画，以及从史书中的只言片语，我们努力去还原唐刀的形制和发展，去体会盛唐时期冷兵器文化的魅力。唐刀作为中国冷兵器发展的一个高峰不仅伴随着唐帝国的建立、昌盛、荣辱悲欢，也成功的影响到整个亚洲冷兵器文化，随着战争形态的变化。 唐刀中的仪刀和横刀发展成为以后的佩刀，仪刀向东流传到高丽和日本，并进化成为本民族的冷兵器，向西南则成为藏刀的祖先，陌刀在以后的演化中成为宋掉刀，其中变化出的来数种长刀都为后世流传。唐刀的诞生和发展见证了中国历史上最强盛的帝国，它是冷兵器文化中最灿烂辉煌的，仅已此文追忆那段伟大的历史。

　　[编辑本段]唐刀的锻造方法

　　在前朝各代的深厚基础之上，唐刀终于横空出世，它继承了中国刀的优良传统，在吸取了百炼钢和局部淬火的技术之后，再加覆土烧刃和包钢夹钢的技术，形成了新式的中国战刀。 首先还是需要介绍一下覆土烧刃与包钢这两种当时先进的制刀技术。 覆土烧刃：一种局部淬火的技术。基本方法是以调配的泥土覆盖刀身不需要高硬度的位置，然后将刀剑加热至特定温度。当红热的刀身进入水中后，赤裸的部分迅速冷却，而有泥土覆盖部位的温度变化不会非常明显，导致硬度与赤裸部位不同。这样可以精确控制刀条不同部位淬火时的不同冷却速度，冷却速度与硬度成正比，与韧度成反比。 百炼钢：打制兵器时折叠锻打的一种传统制法，钢块需要打打烧烧、烧烧打打多至上百次。由于百炼钢碳分比较多，组织更加细密、成份更加均匀，所以钢的质量有很大提高。 包钢：是在对于钢材有深刻研究与认识之后所发明出来的制刀技术，主要方法是在V字形坚硬的高碳钢中夹入较软的低碳钢。 夹钢：在两层低碳钢中间夹上一块高碳钢。这两种技术都体现了“好钢用在刀刃上”这一制作上等刀剑的基本思想，亦使得钢刀拥有了极佳的韧性。 当然，在材料方面，唐代人依然下了很大的心思。当时世界上最好的钢材——印度乌兹钢，即我们所熟知的大马士革钢（当时被称之为镔铁），被中国刀匠所青睐，成为高级钢刀的必备原料，平均价格超过普通上等钢刀的三倍。 在上述技术下制造出来的横刀在唐代战争中发挥了极大的作用，可以步骑两用，在造型上分为双手握柄以及单手握柄，造型依然继承了汉代环首刀的直刃，但去掉了汉代的环首造型。在实战当中基本都是单手横刀，双手刀一般都是用于仪仗。高级的横刀柄部以木夹裹铁茎，外缠丝绳，刀首包裹金属饰件，刀柄与鞘均镶金刊嵌玉，裹以鲛革，装饰华丽非常，反映出了唐代的大国风范。

　　唐刀的渊源

　　唐刀的始祖为汉刀（又称环首刀），汉刀多为单手刀，刀柄较短，长度为58~114厘米不等，并且无一例外在刀柄外侧制成扁圆的环状，环首刀也因此得名。 唐刀在汉刀的基础上发展起来，采用汉刀的“百炼钢”的锻造工艺，并且改善了在锻造时对钢材里杂质的处理方法，并创造了“包钢”的技术，使唐刀外硬内软，拥有极强的韧性。 在改善锻造工艺的同时，唐刀的外观上也有很大的改进。唐刀去掉了汉刀刀首的扁环，让刀身加宽，并且延长刀柄，使唐刀可以双手持握。 以上的改进，使得唐刀比汉刀有了质的飞跃，不仅从外观上更富观赏性，并且真正提高了实战性能和耐用性，使唐刀可以劈开任何盔甲器械。历史上的唐朝时期，只有刀而无剑的，在当时名为剑的，实际上也就是唐刀。 真正的唐刀工艺使得唐刀的成本太过昂贵，所以在中国历史上，也就只有唐代才用的起这样精良的兵器，有许多当时的名人，都只为弄一把上乘精良的唐刀而耗尽家财。 在唐代时，唐刀传入日本，当时的日本已经得到汉刀的冶炼技艺，但是当日本天皇看到唐刀时，也惊叹地说：只有中原才能铸出如此精良的刀剑。日本随即学习唐刀的锻造之法，并加以改进，就成为了今天所见到的世界三大名刀之一的日本刀。而到唐代之后，中国的唐刀锻造技艺逐渐失传，就算以现在的现代工艺，也无法复制一件真正的唐刀了。

　　刀剑的锻造级别分类

　　素装唐刀 刃长 (cm)：71 柄长 (cm)：27唐刀,日本刀鼻祖 刀身宽 (cm)：31 刀身厚 (cm)：06 全重(kg)：135 刀重(kg)：11 脱水古檀鞘，素装,两端中间手工包铜。 标准唐刀 刃长 (cm)：75 柄长 (cm)：27 刀身宽 (cm)：31 刀身厚 (cm)：07 全重(kg)：145 刀重(kg)：10 脱水古檀鞘，失蜡法标准铜装。 豪华唐刀 刃长 (cm)：76 柄长 (cm)：25 刀身宽 (cm)：32 刀身厚 (cm)：07 全重(kg)：20 刀重(kg)：10

　　名人相关的就有价值。

　　虽然近世寿山石的收藏蔚然兴盛，但与其他门类相比寿山石的鉴藏史要短得多。《观石录》记载“宋时故有坑”，上世纪五十年代更是出土了南北朝时代的石猪，将寿山石的雕刻历史提前了500年左右，但那时的石雕多用于明器，质与工都不甚讲究。究其原因，唐宋时期的玉器由礼器向世俗化转变，玉带、玉簪、玉步摇、玉镇等实用器占据了玉器的绝大部分，而以实用器的标准衡量寿山石，无疑有个重大缺陷——它太软了。实用的诉求使得寿山石的开采规模也不大，真正质色俱佳的石头并未问世——我们或许应该感谢这一点，若非如此，也许寿山石资源早已枯竭，我们今天也就欣赏不到它们了。

　　与玩玉相比，玩寿山石算小众。中国人很少有不知道和田玉与翡翠的，但说起寿山石则不见得如此。但有个现象很有趣——不少玩家是从玩玉、玩翡翠一路玩过来玩到寿山石，却鲜少有反过来的情况，这大概可以从一个侧面印证寿山石的魅力。

　　那么，寿山石的魅力究竟在哪里呢我们不妨从它的玩赏历史来挖掘一下。寿山石为人所重始于清初，在文彭以青田石入印之后，作为另一种印材被发掘的。石头被引入印材，是玩石赏石的一个命运转折点，之前一直被诟病的“太软”忽然一百八十度大转弯成为了最大的优点，以刀奏石的利落爽脆、得尽笔情墨意使得文人们纷纷追捧，石头的开采量逐渐加大，慢慢地，寿山石材质本身之美也开始被人欣赏起来，文人玩石的历史也就此展开了。

　　高兆的《观石录》是第一部纯粹从材质欣赏的角度描述寿山石的文献：

　　美玉莫竞，贵则荆山之璞，蓝田之种;洁则梁园之雪，雁荡之云，温柔则飞燕之肤，玉环之体，入手使人心荡。

　　甘黄为瑕者数枚;或研如萱草，或倩比春柑，白者濯濯冰雪，澄澈人心俯。

　　一如文犀，中有粉蝶半翅，蓝缠丝玛瑙，一黄罗缬纹，一雨过云月，一风雨射空，寒气迥薄，孤峰沉冥一，一枚方寸，白玉肤里，微有栗起，大似赵妃雪夜待人时，一如春雨初足，水田明灭，小米积墨点苍。……

　　描绘铺排，无不在尽力表达对寿山石材质本身最单纯的欣赏，而我们在字里行间所读到的，玉和翡翠均无法与之相比的特征，便是审美的多样性。

　　和田玉以白为美，翡翠则以绿为贵，虽然兼有其他颜色，审美的终极目标却趋向单一化，如和田玉的极品就是羊脂玉籽料，翡翠的极品就是玻璃种阳绿，寿山石呢虽然有“石帝”田黄坐镇，却并非一枝独秀。谁能说出“研如萱草”和“倩比春柑”孰高孰低谁能判断“濯濯冰雪”和“雨过云月”何者更美芙蓉的温润、杜陵的厚重、水坑石的清透、荔枝洞的娇艳，又有哪一样不让人心旌摇动，无法自已

　　然而寿山石的这些多样性并不纷繁杂乱，它的品评方式有“六德”的统一标准，既“温、凝、细、结、润、腻”，无论什么坑洞什么石种，“寿山”的特征一望可知。它的外观尽管艳丽，却亦不失温润含蓄，与玉的审美取向并不相悖，寿山石中白芙蓉更是与羊脂玉外观极为相似，非内行人难以区分。若以玉之“五德”衡量，也许它因过于柔软，而在“勇”之一德方面有所欠缺，但也正因为这份柔软，寿山石在雕刻上更为随心所欲，它的材质“别于玉，介于纸”，更适于雕刻出流畅生动的线条。也是因为这份柔软，寿山石用手抚摸的触感比玉更温和、更“粘人”，更令人不忍释手。它的审美趋向阴柔，若说玉比德于君子，寿山石则更像是美人，雅致温婉，令人怜惜。参考：wwwcnartnorg/6/11/4993html

横刀，最初传到日本的唐刀，其刀形是直形的刀，发展到后来逐渐被日本人变为了带着弧度的弯曲着的刀形，而现在的日本刀其刀形在刀身上是带着弧度的弯曲着的刀形。

横刀，也就是现在所称的“唐大刀”。横刀，为双手刀，是在汉朝的“环首刀”的基础上加以改进而研制的，去掉了在汉朝常见的刀柄尾部的环，并延长了短柄改为可以双手使用的长柄，使其变为可以双手使用的窄刃厚脊的长直刀，基本形状和现在的“日本刀”很象，但唐朝横刀的刀身及刀锋基本上都是直的，不象现在的常见的“日本刀”是带着弧度的弯曲着的，唐朝横刀的形状为直刀形状。可以说现在的“日本刀”的形状总体上就是完全抄袭中国的唐朝的“横刀”样式，虽然这对于喜欢标榜“日本刀”攻击力的日本人来说是种难堪，但是这的确就是真实的历史。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名。

简单来说唐刀是直刃其他刀都是带弧度的这是最大的区别不过唐代晚期的一些唐刀也是有弧度的

折叠花纹钢~的刀身~现在订作一吧真正的唐刀要30~40天左右价格1000~8000的都有

日本刀直系血缘是唐刀，优点是锋利硬度高，缺点是成本高昂且不可修复

唐朝很多节度使就差点当唐刀弄到破产，唐之后就逐渐淘汰了。

也就适合战争规模小的日本使用，而且别让**误导，似乎日本兵人手一刀似的，其实只有武士阶层才装备得起。而且日本资源少，盔甲材料都是竹木结构为主，就算将军所用高档货也只是关键部位包铁皮而已，对武士刀损耗较小。

所以实际上倭刀和中国剑差不多，中看不中用，基本上一场战斗下来就报废了。还是大刀片更适合实战。价格便宜量又足，报废了就回炉也无所谓,真正大战场上最使用还是厚大砍刀。

日本刀基本上和花剑一样，单打独斗用还行，想上战场，准备50把备用吧。基本上在万历朝鲜战场上,日本刀碰到明朝的砍刀队,是连刀带人一块被砍断,当时装备的砍刀重量12KG日本刀的重量在08~12KG之间

唐刀有四制，为中国唐朝时期军队所装备刀制的合称。

《唐六典》卷一六武库令丞职掌条记载:刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。

仪刀：盖古班剑之类，晋宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环。至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。

障刀：盖用障身以御敌。

横刀：兵士所佩之刀，名亦起于隋。《唐律疏议》卷八卫禁律“诸宿卫者兵仗不得远身”〔疏〕议曰：兵仗者，谓横刀常带；其甲、矟、弓、箭之类，有时应执著者并不得远身。宿卫时，“横刀常带”，故而高宗对为千牛卫将军的王及善说：“他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧。”可见横刀为宿卫官兵的主要兵仗。府兵战士自备横刀，宿卫时常佩横刀，唐横刀是兵土普遍所佩之刀。

陌刀：长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。

由此可见后世统称的唐刀有四种，仪刀、障刀、横刀都是短兵，按照使用的不同划为礼仪和战斗刀两种，陌刀与仪刀、横刀、障刀（即一般的护身刀）均不同：首先，它不属于宿卫兵仗，上引《唐律疏议》卷八宿卫者所持兵仗有横刀、甲、矟、弓、箭之类，但没有陌刀。其次，陌刀是重兵器。《唐会要》卷七二军杂录门略云：其年（开成元年）三月，皇城留守奏：城内诸司卫所管羽仪法物数内，有陌刀利器等……其诸司卫所有陌刀利器等，伏请纳在军器使，如本司要立仗行事，请给仪刀。可见陌刀不是羽仪法物，而是利器。

从历史中分析唐刀

陌刀：从上面的四个战例可以看出，唐刀中的陌刀是做为军队重要的战争物资装备的，并且在唐中期作为军用器物，严禁民间私造和私藏，其传承应为汉之长剑（汉：称一种长剑为“断马剑”，应该是一种双手使用的长剑），汉长剑现在出土的有长达140余厘米，可推测经过盛唐的发展，变成一个双手所持并加长手柄的两刃长刀， 至今考古资料未曾出土实物，宋《武经总要》总绘制的“掉刀”、“三尖两刃刀”也许就是唐陌刀的直接继承者。

陌刀也主要为步军所用，个别主要将领使用陌刀作为主战兵器。根据唐《卫公兵法》所记录了唐军的主要作战方法：其中诸军按其职能分为弓手、弩手、驻队、战锋队、马军、跳荡、奇兵等多种。每当战斗展开时候，敌人在一百五十步时候，弩兵开始射击；敌人在六十步时候，弓箭手开始射箭；敌人攻入二十步时候，弓弩手发箭后执刀棒（即陌刀、棒）与战锋队齐入奋击，步兵稍败后，奇兵、马军、跳荡不准轻举妄动，如果步兵的战况不顺利，跳荡、奇兵、马军即迎前腾击， 步兵后退整顿后准备再援， 如果跳荡、奇兵、马军进攻不利，所有的步军必须配合马军同时作战。敌军退却，马军不得轻易追击，必须确认敌人真正溃败后，才能掩杀。唐军步马结合，攻守有职，步兵为先锋，骑兵为侧辅，步兵配以弓弩、陌刀，骑兵负责步兵战后的突击与追击。陌刀作为长柄大刀如墙一般推进，为先锋步兵冲阵的主要兵器，与马军、奇兵一起构成唐作战的主要特色。从史书看唐太宗的作战很有个人特色外，最喜选择敌阵薄弱部位,亲率骑兵冲锋,“敌无不溃败”，一骑飞驰于前,数万骑兵紧随其后的场面,今日想来,尤叫人神往。初唐的时期大量的骑兵是作战胜利的重要保证，而中期的步军的陌刀如墙推进战术，创造了盛唐时期辉煌的战争历史，也创造了陌刀的神话。 从武德到天宝，唐在立国战争及与善骑射的游牧民族战争中能够取得胜利，步兵的进攻性武器陌刀的使用不能说不构成了主要原因之一。陌刀的出现与推广使用也不是一个孤立的现象，它关涉到唐马政及整个军事形势，也可以说，陌刀使用、推广的历史就是唐立国及对外战争、开天武功历史的一个方面。唐代刀虽分为四种，真正在疆场上发挥作用的兵器只有陌刀。

陌刀军的参战，在任何可查询的战例中都是起到了决定性的作用，陌刀军做为战斗序列中单独的作战力量在唐中期为唐军的争战立下汗马功劳，陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器，战争兵器的演化实际是随着战争形式的发展而演化，随着国力的强盛与衰落而变化。随着宋朝统一中原以后，中国冷兵器开始了新一轮的发展，大量新式的长矛、长刀、斧钺、神臂弩的诞生并武装了宋军，豪壮的陌刀成为奢侈的战争器材， 宋朝战争的主要方向是同样是北方游牧民族，为了对付辽金的骑兵，长矛、斧钺开始成为军队的主要兵器，斧钺的大量装备从《武经总要》和宋石雕造像中得以佐证，斧钺的制作和使用技艺比陌刀要简单，对付骑兵同样有效，岳家军用“麻扎刀”“捉刀”“长柯斧”大破金军“连环马”，有效而不昂贵的兵器永远是军队装备的重要兵器，豪华的陌刀从此逐渐退出战争舞台，并且消失的极其彻底，是中国冷兵器的遗憾。

仪刀：而仪刀多出现在重要的礼仪场合，唐懿德太子墓、长乐公主墓中的壁画中多可看见侍卫所配的长刀，长刀为环手，有明显呈菱形刀挡，刀鞘上有比较明显的双吊环挂在腰间，或双手持握顶部，或伫立身前，仪刀作为皇家御用军队和侍卫的重要兵器，刀比较长，形制上“施龙凤环 ”，承袭汉环手刀式样， 装饰上 “装以金银”极尽奢华，这样精美的环手大刀不仅是威仪的大唐的体现，同样也深远的影响了中国冷兵器的发展，这样的环手大刀随着各国使臣的往来，流向四方，深刻受到仪刀的影响的有两个国家和一个民族：高丽、日本，吐蕃。从现在考古资料来看，高丽、日本都出土环手刀，这些环手刀的刀环都是以龙和凤作为主要的艺术表现，大量的镶嵌金银，这些环手刀都是仪刀的传承，而吐蕃保留了唐仪刀的造型特点。而中原大地随着朝代的更替，战争的蹂躏，唐仪刀也消失和湮灭了。

仪刀在向东演化的过程中，高丽和日本在最初的阶段都完全照搬形制式样，1965年乌兹别克斯坦的撒玛尔罕遗址的壁画中的高丽使者身配环手大刀，大刀的式样和昭陵壁画中“持甲仪卫图”中侍卫所佩带的长刀完全一样。 四天王寺的“丙子椒林剑七星剑”，正仓院的“金银钿庄唐长刀”，这些刀都被成为“唐样大刀”。据考证这些刀剑是多为中国，朝鲜的舶来品。同样在日本出土的古坟期（公元7－8世纪）的刀剑中，“栃木県芳贺郡益子町天王冢古坟出土金铜装単凤环头大刀”，东京国立博物馆保存的铭文为：“不畏也令此刀主富贵高迁财物多也”的环手龙头大刀，这些环手刀都符合史书记载的“皆施龙凤环”。这些壁画、出土的文物都充分证明了仪刀是现在的朝鲜刀、日本刀的祖先，根据这些实物和壁画我们来还原一下盛唐时期仪刀的本来面目：

1、刀环：首先仪刀重要的标记就是有环，环中主要是龙凤作为主要的装饰，龙凤和整个环体镏金，龙凤环是用对焊或者铆接的形式和刀体连接，这样的制作非常巧妙，刀环的制作工艺考究，装饰精美，是由单独的工匠进行操作，刀刃的锻造是专门的锻造匠人锻造，这样两个工序保证了整刀的精美和刀刃锻造的精良的有效结合，这样的工艺在汉朝的环手刀中也有出现，传承有序可见一般。

2、手柄： 多缠绕金银丝或装饰金银薄片，从西安市今年出土的一只唐环手刀和日本东京国立的博物馆的出土环手刀来看，手柄的制作非常接近，巧合的是这两柄大刀刀背都有错金或错银铭文。

3、刀刃：唐刀的刀身是直刀，无弧度，刀脊有两种一种是平的，上面会镶嵌文字，一种是现在日本刀称之为“庵栋”，也就是刀背有脊线，这样的刀脊在高古藏刀中也有实物。刀刃靠近手柄部分厚度最厚，然后均匀递减到刀尖。

4、刀尖：刀尖有两种一种是日本称之为“切刃造”，也就是刀尖不是有弧度的，像阿拉伯数字的“7”一样，另外一种刀尖是弧形的刀尖自然和刀刃结合，古藏刀严格的遵循这个形状并保留下来。

5、刀挡：从壁画和雕塑上来看，早期的仪刀没有刀档。刀档的出现是在唐中期以后，部分壁画和造像依稀找到唐仪刀的刀档是菱形的，比较小，这样的刀档在日本的唐样大刀中能够看到。

6、刀鞘： 鞘口和鞘尾都开始采用金属包裹，并镏金银。 早期仪刀也没有吊环，估计佩带还是斜插在腰带上携带，中期以后刀鞘的挂环工艺复杂，极其具备装饰性，正仓院的 “金银

钿庄唐长刀”能充分体现出来盛唐时期仪刀的威仪和精美。

7、锻造：唐刀的锻造应该承袭了汉朝发明的“百炼钢”技术，刀刃的锻造也是采用复合锻造。

日本刀虽然是唐仪刀的传承，但是在日本本土随着战争的锤炼，姿态和锻造也发生了巨大的变化，经过平安时期的战乱，刀匠开始研究更加好的锻造技术，由于日本本土的资源匮乏，铁矿和高温燃料的不充足，钢铁的性能受到限制，为了解决刀刃锋利保持很好的硬度，同时具备非常锋利的性能，刀身又要保持适当的弹性，日本刀开始采用三明治式的锻造技术，由于使用材料的性质不同，在淬火的时候金属内部产生的应力不同，刀刃开始变的有弧度，从此日本刀逐渐脱离的中国唐刀的影响，发展成为具有典型日本特色的冷兵器。

同样作为唐刀的传承的藏刀，由于没有大的对外战争和内部的战争，刀剑的演化和进步基本停止了，所以严格保留的唐刀的姿态，如今对我们研究冷兵器提供了活化石的样本。

藏刀和横刀：从史书记载来看是侍卫和普通士兵的佩刀，和唐长乐公主、章怀太子墓壁画以及昭陵六骏的“飒露紫”中丘行恭佩刀来看，横刀无环手，比仪刀短，手柄的柄头是一个金属管形套在手柄上，手柄中间收腰，有穿绳孔，由于缺乏实物和详细的壁画资料，无法准确的还原横刀的形制，但是日本出土的圭手直刀也是唐末流传到日本的，形制上是非常接近横刀的。唯一能知道的只是横刀佩带范围宽，应该是大量生产和制造的兵器，手绳从仪刀的环挪到刀柄中间，是为了防止刀脱手后的工艺，这样的工艺一直流传到明清，这样的佩刀在以后的演化中就成了军队士兵和普通人防身的随身兵器。

横刀的形状为直刀形状且短柄。可以说现在的“日本刀”的形状总体上就是完全抄袭中国的唐朝的“横刀”样式，虽然这对于喜欢标榜“日本刀”攻击力的日本人来说是种难堪，但是这的确就是真实的历史。横刀的锻造技术在当时世界上是极为先进的，锻造出来的刀锋锐无比，而且步骑两用，制造横刀的技术后来被日本学去，成就了日本刀后世的声名

中国唐刀,德国的开山刀,都可以说是刀中极品,只是正宗的少见,特别是唐刀,天下少找卖家,只能托经验丰富的老铁匠来特别打造日本的倭刀与唐刀外形极象,怎么形成的不用再说,日本有几样东西是靠自己创造出来的

唐朝时发展出新的刀型，刀首无环，柄部以木夹裹铁茎，外缠丝绳，刀首包裹金属饰件，刀柄与鞘均镶金刊嵌玉、裹以鲛革，装饰华丽非常，日本称之为「唐样大刀」，至今正仓院中仍有同一型式的传世品可供参考，日本人在精心模仿之后，以此为基础而发展出后来的武士刀。

除了短柄长刀之外，唐代还有一种长柄的刀，长一丈（约三米），称为「陌刀」，威力极强，步兵持之以横向密集队形列於阵前，「如墙而进」，但唐以后就未见使用的记载了。

两把刀都是唐朝八世纪中国制的宝刀，当时运到日本，现藏日本皇宫拥有的正仓院。

第二把刀装的白刃，这把刀是高造、直刃文；日本刀的制法如夹钢和包钢、切刃造和高造、用烧土来淬刃和造刃文、反复锻打都是中国发明而流传到日本的。