中国胡家普书上字辈

中国胡家普书上字辈,第1张

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浙江地区: 浙江地区胡氏族谱目录(含字派,始迁祖信息) 始迁祖希公(福三公),明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村,历19代,始祖守礼公,鼻祖三国关内侯质公(文德公) 本支派讳行字:开国廷元,汝振绍启,大学之道,在明德新,忠义克家,文章传世。 本支派排行字:福禄永远,子孙必昌,显达登科,奕世名扬,光前裕后,长发其祥。 始迁祖胡森,迁缙云县,历33代左右,始祖胡满 字派:开宗宏显,百千万荣,禄干元进,泰亨利贞,德远鸿文,明肃整富,桂兰高魁,仁义忠信,敦厚纯良,孝悌和顺,允恭克让,亲睦平章,诗书礼乐, 福寿吉祥。 始迁祖邦供,宋宣和间自越州迁东阳南岭,奉越州始祖仲文为一世祖,仲文祖凤公为东晋东阳太守,为山东青州人 字派:云城百千万亿元,正益恒覆泰,怡友端恭启,仁义理智信,福禄寿康宁,光裕荣华盛,修齐均治平,缵绪维新运 始迁祖御公,元代自永康义乌迁永康凤林,御上祖元初自永康乌石迁义乌 字派:家传贻忠孝,世泽衍淳良,敦厚崇高尚,贤能永叶芳 始迁祖文质公,南宋末自台州迁永康龙山 字派:国上师位,家崇儒门。讲艺立言,浚明爽曙。达义滋蘩,永瞻先觉。顾惟后昆,彝伦攸叙。时来必亨,运通斯正。敷宣武术,发扬文令。庶士承风,群才仰镜。 浙江省温州苍南之胡氏 字辈:崇-孚-宗-尔-迎-延-永-光-正-志-嘉-振-德-万-载-斯-增-金-玉-其-音科-名-联-登 浙江省乐清柳市镇,字辈有:明修光万志,经立绍其昌 浙江东阳东南湖胡氏,自南梁祐公算起,到27世才开始有字辈。似乎比较迟了,从27世到53世,字辈分别为: 彝伦叙昭穆 常棣集光华 康泰兴仁德 贤良道义嘉 恭敬崇谦让经纶--------,目前已排到纶字辈。以后的字辈老祖宗也已如下: 经纶立纪纲 学修全性善 勋业永诒芳 承克宏祖训 诗礼振家邦 勤俭树清芬 信睦福泽长 安徽地区: 始祖胡邦海,明初自江西吉安庐陵迁于六安。六世祖嘉瑞公立: 字派:维业隆千古 家声复见昌 栽培由祖德 力守继书香(未出) 大清乾隆四十二年由三世政公派下十二世筠,宽,苏三人谨志重录,十三世起用。 始祖胡秀三,迁安徽桐城 字派:有 (十二世)上,祚,承,恭,允;洪,强,必,孝(廿十世),忠;久,常,传,世,德;大,善,福,攸(佑),同。 安徽省濉溪县胡氏班辈 始祖胡克顺道仪左侍郎 长子镇江将军胡应阳(长子一支迁到镇江现在没有联系上) 次子儒学生员胡应亨(随祖落户此地安徽省濉溪县四铺街) 三子寿春校尉 胡应庚(三子一支迁到现在寿县) 字派:克应炳若国,仁天永世德。昌开龙传继,广大占允宜。再培心上田,保养性忠义。 安徽池州江口乡胡氏 字派:经文元善长,嘉会亨惟先,大义立子本,致中贞自全。 安徽和县绰庙乡(旧称桥穆集)胡姓,堂号-怀德堂 字派:孝友传家宝 安徽省阜阳胡氏 字派:自书学钦,永保天献。宗德敬守,充传万世。 安徽太湖 字派:、、、、、、、,地积承先德,文治昌龙记,诗书启迪长,本源争×后,万事落平康 安徽太湖,属于安定胡家,但是中途与辛姓合修,故字辈难与之相吻合就我所知,特把我们的字辈发出 与辛姓合修前的字辈是:"大祖府山子;唯玉金水木;火师知自日;若助" 自"若助"之后便是与辛姓合修的了:"地积承先德;文治昌龙记;诗书迪及长;中原争远厚;万事落平康" 始祖是福一,福二,福三,安徽太湖县 字辈(可能有笔误):碧福仲友永,世光万召玉;尚志经为国;新邦石吉祥;儒仕才华盛;仙人德泽长,诗书传俊秀,丰业继贤良 安徽庐江胡姓,明初由泗州虹县迁徙庐江,据族谱记载始祖是裔公,生四子:大海、通海、胜海、通富。 字派为:同心雍睦,尊祖敬宗,孝思永守,福祚长隆。 安徽省枞阳县破罡胡氏(桐城巢山官泊梢)由江西瓦西(砾)坝迁入,始祖念八公康,字派粤-稽-古--我族发祥--肇迹南康--根深蒂固-源远流长-其廷方正-奕祀永昌-宪章孔孟-祖述虞唐-学宗往圣-法守先王-兴邦定国-代有贤良。现初步登记有6万多人属这支。 唐贞观时有讳平者户部尚书后有讳楚者官大学士苏东坡有赞后有讳哲者官国子祭酒其后有昆山派三十世公其子再二公孙魁六公曾孙一公讳沧海临历阳之环峰遂家焉九世孙希舜记云予族派载昆山谱传自徽州程氏讳华灵者程乃胡氏之甥 我背份有记载的: 敬宗启(大写)绪邦 瑞咸昌克延 祖得建立昭彰 安徽巢湖槐林镇,从安徽绩溪迁过入 字派:五耀光宗叶,一经启(启)善良…… 安徽寿县,。祖籍听老人说是,山东老鸹巷迁入。 辈份是:道学开孔圣,有维吉庭文。明新传允庆,家世乐长春。现在『明』字辈左右 安徽枞阳县白云钱铺一带胡姓(以岩前村的胡家大金包为中心)如下: 添起运泰 如式可师 德期宗孔 道绍曾思 伊洛钟毓 明述称奇 文治焕发 敬著咸熙 安徽歙县桂林和村人 明经胡41世:胡国凯 36世:明润 37世起:良 应 宏 开国 仕 太 平 明润 良宗 良瑛 良瑾 应钟 应镜 应銮 应镗 应镛 应鋐 应钱 应钰 宏渭 宏裕 宏培 宏瑞 宏本 宏琪 宏津 宏泳 宏海 开达 开邦 开业 开印 开钦 开正 开文 开武 开斌 国凯 胡氏一支现居安徽省定远县,邻近长丰县沛河乡、凤阳县武店镇均有字派相同者。据传长辈相传家谱之记载,我族始袓是明朝征西大元帅胡大海(传为泗州人,病逝后追封为越国公),胡大海病逝前,恐子孙聚居势力过大引起朱元璋灭族,随将子孙分在多地居住,我支系即是大海之孙胡裕龙之后,共有三房六门,我为二门,字派:正大文明寺(读音,可能有误),书田业守成(广东业守成),传家为积德,继世永金轮。业与宗、生同辈,守与本同辈。另传我族祖籍是江西婺源迁徙而来。 辈分:世学允兴兆,广传光殿廷,敬景贤继业,典献铁元公。 安徽省岳西县响肠镇:学 德 宗 先 正 公 名 应 发 祥 福 善 多 余 庆 江西地区: 江西奉新,《华林大宗谱》(以朱熹赞词为字派): 唐宋美名久着,有虞盛德贻芳。文章甲第继显,道义真传蕃昌。诚意正心本学,修齐治平均良。支分任在衍庆,永远以绍书香。 始迁祖绵久,立基于江西吉安值夏道院前村,元初迁入,历29代,可溯上祖霸公。 字派:吾祖肇伟基,贤嗣诰广继,诗书映伦理,才华涣彩彰,刚直弘扬远,忠厚泰运升,博爱劲震奋,勋猷奕彪炳。 始迁祖知柔,自功德源迁吉水西岭新村,历30代,始祖广之公。 字派31代始:正仪来上国,建策左良仕。 始迁祖良佐,干佐兄弟,自兴国县南枫兴(长信)迁于吉水水南双坑富景寨,水南泸源店前,历10代。 字派:(首字一世)思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善,(首字23世)承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长 始迁祖光滨,广东五华(长乐)伏溪葵岭迁入兴国南风头,14代,始祖有通公 字派:龙天魁相宗上锡昌世,承先怀孝友辅国重贤良 始迁祖全龙,心省,广东五华(长乐)伏溪葵岭迁入兴国江背果源,15代,始祖有通公 字派:光龄奇佐尚廷荣兴爵,承先怀孝友辅国重贤良 始迁祖聪学,敬学,广东兴凝将军围前赣县长洛背坑,历13代,始祖闻祯公 字派:学必生子朝庭明崇茂德曲叙重 始迁祖司空,南京迁豫彰,迁抚州兰田迁赣州迁宁都都府,40代 字派:家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山 始迁祖继华,清代末期从吉安迁入陇南县城,可溯上祖珰公 字派(前四世在吉安):圣贤德道继,忠简振芳声,礼义传家国,本源世泽长 始迁祖达公,公子濂孺迁入道上犹城西 字派:达儒志思子振扶祥登,良友贡兆大绍文宗,善传扬显辅朝家 始迁祖永寿,1368年自吉安迁万安再迁上犹城南,始祖霸公 字派五世始:大朝学尧舜,士相效伊周,一德庆元良显承 始迁祖荐(火字旁)公,1312年自泰和迁入上犹、油石、樟树,始祖霸公 字派二世始:泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世 始迁祖渊公,自1302年吉安迁入上犹城东,始祖霸公 字派十六世始:玉堂全福敞,甲第庆联翩,宦谱标前永,名家毓裔贤,三才 始迁祖科阔,自吉安(庐陵)迁入南康县,始祖泄公 字派一世始:科名甲第,振朝化通,齐并仲美,友立定明,万世隆德,相传家声宏绍 始迁祖景宏,自安远版石湘州迁入寻乌、三标、胡屋,传23代,始祖霸公 字派:朝广浩永海,胡清元大上,士文学世有,名光启昌洪,丕展经伦志 始迁祖发公,自华林高安迁入萍乡、上粟,历24代,始祖城公 字派:邦家有道,世泰时积,人民斯乐,受福孔多,志存兼济,德维日新,经文纬武,慕义辅仁 江西莲花胡氏续谱字派: 时际文盛 家随居隆 行法垂久 秉正攸同 世蕃代衍 业大声鸿 与日并永 如岳惟崇 始迁祖惟操公,由××迁入到江西余干,始称一世,历八代,至易朴公迁进贤三里乡楼下村,再至十二代思柏公迁至三里乡大堑村,字派:渊源流一脉,受氏起周时。理学薪传远,衣冠厚泽垂。文章推特达,义让足先资。现传至26代, 始迁祖端洪公,约自明永乐元年(公元1403年)至清同治末年(公元1874年),约历470年。 端洪公:字岩,名端洪,家族称浩六郎。生于明永乐六年(公元1409年),卒于明成化七年(公元1472年),享年63岁。中年以后,携长子万一出游湖地(泛指今湖北、湖南),贸易为业。其间三易其家:第一次从江西新淦砚溪迁居于潭口(具体方位不详),第二次从潭口迁居于樊城(今湖北襄樊市),第三次从樊城又回迁江西丰城(今江西省丰城市)。 世系:端洪公-万一-启仁-魁一郎(源全) 魁二郎(源澄,他迁)-虞二郎(思泰) 虞三郎(思荣)-缵(无嗣止) 绪(无嗣止) 绅 缙 纬 约  纯 经 纶-廷旺-玩-其贤-潦-良祚(自此应以绅公世系为例,因手头只有约公世系,故暂列之,待有绅公世系后再改)-璠-南时-宗文- 此字辈为宗文公之后:士-克-成-立-名-绍-邦-家-戡-定-丕-振-继-序-显-达-敦-本-笃-业-从-道-益-荣-锡-恩-纪-庆-懋-政-葆-祥-弘-大-光-昌-隆-盛-远-扬-翰-星-永-耀-世-泽-绵-长-年-齐-协-岳-运-祚-同-康-兆-和 (济-群-拯-国-尚-勇-传-芳-毓-和-致-国-胤-用-传-芳-开-泰-熙-运-兆-康) (再兴公)的23世孙,辈份是彦再朝仁国,庭克王仕本,世以明守学,延华应可允,奉顺维从时,知新传习谨,文章性道全诚正修齐准 江西九江地区八八年编定六十字新派号:安定光兆远,恩泽兰桂芳,祥传宜绍述,伦理继新纲,立品咸修美,成名总辉煌,贻谋思法守,科第永恒广,诗书昭万载,福禄在本堂,英贤云集会,乾坤富贵长 福建石壁迁往龙川的,后又从龙川迁往江西!福建石壁那一代的祖宗不祥。 部分世系和字辈: 裕公(化名真名以失)-汉荣公-德义公-曰贞公-法新公-景深公-宠公-延崇公-积珍公-隐业公-曰申公-梦真公-贤端公-世斌公  士行惟尚志 开宗本益源 仰承安定业  祖胡公光宝,育有三子,大子仕林公因战乱被拉夫,现不知尚有亲人在否。我辈派字:光、明、代、生、华、国。 祖上世居江西省星子县(早年也许称为南康) 河南商城 胡 氏 家 谱 明末李自成入河南,从江西瓦丹阳瓦西坝筷子巷迁入大批移民,胡氏母系耿氏(婆婆)携子定居商城蟒蛇沟(今匡店、三里坪,顾畈),以纺线为生,家道渐殷实,传至胡光普这一代,家道中兴,后因兄弟纷争,家道衰落,各奔东西,民国时期家境破败,但子孙生生不息,繁衍旺盛。胡光普(排行老二)一系散居三里坪乡顾畈、河凤桥乡龙头桥胡老湾、黄畈、小塘岗、城关附近油库,胡光武(排行老五,红军大刀队队长)一系定居江苏丹阳,胡光洲一系散居双铺镇龙堂、上石桥镇南街,其一支胡金友(红军)定居江苏南京。 字派:顺祺正光 金元财宝 永寿康宁 国恩家庆福如东升 江西丰城厚郭胡氏家乘八八年重修之字派: 学礼维如时,肇际中振新,敬信家邦化,隆世有鸿名,至道绥猷美,大文衍秀清,光昭昌启佑,绍引云乃 江西丰城人,据家谱记载,从四川濯锦桥搬来的,现在祠堂里供的像是,胡满公像,但他不是我们始祖的胡满公,他是唐进士福建汀州刺史,龙维有如时、肇纪中振兴、敬兴家帮华、这是以前四十个字中后15个(可能有字误),应该有三百年吧 江西玉山(原浙江江山)官溪胡氏字派:诗书礼乐振家声,奕世芳名应杰俊。 五公世系 “五公讳绚字延厚居安仁坊” “冬至后二日为新兴会祭……恭请珍二太祖、辉二公、显三公暨诸位昭穆宗亲……” 资料不全,谁可前补后续。 江西高安灰埠的:X、X、广、超、群、家、谟、敦、祖、范 官陂胡氏宗派:志正光大,德胜必昌,运际熙隆,世起贤良,齐家治国,振纲明常,卜年永远,安定泽长 宗派表小序:古人单名二名,自西汉始二名而用一字为排行。自晋宗德宗文义符义真始,吾族椒耳卯蕃衍葛田纷披。倘不别以字派何由分其世系孝明初楚派有同异。 国朝康熙始合定宗派酌取三十二字联属四言人句后祠云初其永遵守勿易载。 官陂胡氏宗派 志正光大,德胜必昌,运际熙隆,世起贤良,齐家治国,振纲明常,卜年永远,安定泽长 此派系康熙五十年所定今向族镌修宗谱公义将原派略更订数字凡我宗人按派取名均宜遵此不可 世同派异远者议罚 按世定派倏列于左 照江西老谱数起,匕祖满公致诚公有九十二世兹以诚公为一世祖到志字派三十一世 江西省鄱阳县饶埠镇胡家村人我所知道的部分家族字辈有:天学德仕善清淼 江苏地区 始祖胡世道,约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦,后迁浪石镇,最后迁江苏泗阳(原桃园县)水晶湖落户。 字派:世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后 江苏徐州安定堂 字派:大德传后世,纯仁继续长,庆祥安基业,瑞光照定堂 祖上可能在高邮湖滨,字辈:国正天兴顺、官清民自安 文定堂,江苏徐州丰县,字派:尊祖敬宗,万世永清;克绍先业,以振家声…… 祖籍在江苏省宿迁市泗阳县王集镇 辈分:春瑞霞昌 居正恒方 绍先遗训 丕成家光 我胡姓一支,现在高淳溧水一带,散落两县若干村庄,但因迁来年代已久,未知堂号,家谱也已在文革中失落,现仅靠村中老人回忆寻宗亲;请各位帮助提供线索; 始迁地:江苏苏北一带 始迁祖:士讲公,士林公(都为音) 世系:已传至今三十世 分迁祖:应芳公,一鹏公,一亨公 祖墓所在地:溧水天生桥胡村严家塘一带,(已毁) 分迁地:溧水孔镇,高淳桠溪,沧溪,花奔一带 字辈:修、齐、治、中、有、本、大、学、云、求、家…… 请江苏各宗亲在家谱中有记载分迁到溧水高淳等地的支祖或本支“士林公、士讲公(音)、应芳公、一鹏公、一亨公名讳的提供线索。 徐州沛县的是:九 维 经 治 ,永 山 睦 怀 ,从 本 继 玉 ,成 光 明 绪 ,孝 友 同 敦 ,修 德 尚 志 ,慎 恭 存敬 ,荣 树 宏 基 江苏宜兴市的,字派为:衡、德、家、申、远,安、定、世、泽、长 河南潢川迁出逃荒到达溧水100年了,安微郎溪郭塘村是至亲本家 始迁祖是胡仕艳,由光州迁到我处,字辈:不仕意国中万 江苏-徐州铜山东北地区,本人所知族谱:子校本大立,永中四季传,属安定堂。 湖北地区 湖北枝江市羊角洲(现为百里洲)迁楚时间约在公元1560年(即明嘉靖39年)前后)率概、绅、缘三子迁楚,长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲大是为承接江西祖籍的辈份,实则仅大本一人。胡则指概公,所用为单名,即无派。锦指文锦公,文为名锦为派,即倒派。胡国两派同为大本公之五世孙。一承两派同为大本公之八世孙。 字派:其中〖思、家〗廷元、长明文庆、世守学昌、诗书毓秀、江汉发祥、永敦伦纪、训以义方、代生贤哲、亚美头扬、作人雅化、履道安康、继先有志、典策增光、万年传述、盛德益彰。按:家、中、思三者同辈 湖北荆州市人,祖籍安徽省太平县(即今黄山市)人。于清朝咸丰年间(公元1851年-1862年),因太平天国与清政府数十万大军鏖战于皖南宁国、太平、泾县一带。为了求得生存,祖辈们数万人结成一帮,扶老携幼、跋山涉水集体逃亡。他们出太平、过芜湖、越长江,沿途风餐露宿,倍尝苦辛,终于流落至湖北省的武汉、沙市、宜都等地。 字辈为:同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤。 湖北仙桃 字派:文定家本大,光宗以显扬。征祥毓俊秀,明德维馨香。立国昭正道,为学尚伦常。泽懋贤声远,经传祖训诠。 湖北十堰市郧西县胡氏,自武昌金牛街迁移过来的。 字派:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光, 湖北十堰市竹溪县原丰坝乡(现为县河镇)丰乡坝村,胡姓,我只知道目前的辈份为: 文明显扬,光(谐音字:全余后) 武汉新洲胡朝湾,字辈:朝廷选相,佳择人才,怀正中一,元仕成强,万年方永,德世齐昌 武昌胡氏,堂号:"安定堂"__敦睦堂,为华林派 字派:敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,教全体用,祖德弥彰,以亲九族,百代馨香 湖北天门九真镇胡家岭胡姓字派:兆端永圣 振耀西江 湖北宜昌夷陵区胡氏族姓,据说为清初,湖广填四川,江西填湖北的后裔。 字派: 智义宗思作,友学应诗守,成文启宏光,万代传后德,礼书发家邦。 湖北恩施胡氏自荆州监利胡家大湾迁入 字派是:启大光祖,永世克昌,教正道德,绪本家相。 由湖南常德迁入湖北咸丰的,可溯上祖华林胡城。字辈为:家传安定,卜世其昌,永承先志,本敦择长,少开文运,祖德争光,逢存代卓,佐时明良,????,裴振经常。 湖北孝感的字派:立兆全嘉,安定泽遐明体达用,永臻荣华 湖北长阳晓溪安定堂,胡贵约传二十世—文家坪始祖胡正文,属华林派 字辈:仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、(注:乾隆时代开启支祖)玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新,后裔可循环用谱。胡耀斌修续谱:文渊华林、吉安水清、松滋荆辰、长阳融景、亮永照民 湖北武汉胡家墩,原名江邑云林洲胡氏,据原宗谱记载,从一世到十三世远祖未议定字派,均按汉字的偏旁取名,康熙四十一年岁次壬午春三月,议定:经修 尊 亲 敬, 体 子 来 远 怀康熙四十七年续:其 楚 守 时 正, 邦 自 尚 本 原, 仁 爱 家 和 睦, 德 厚 富 贵昌, 燕 翼 良 谋 诒, 百 世 享 安 康 河南开封迁至湖北洪湖,我们家族字辈排序为:洪 恩 长 玉 庆 大 德 永 承权,字辈是祖辈口传,按读音打出来的,前面还有, 湖北长阳的胡姓,主要为晓溪安定堂,始祖胡仁潮,耿氏太婆,其三子德龙,德龙有三子--明,贵,寿。明朝初期,贵公从江西吉水大栗树迁移至湖北长阳晓溪落业,明公迁至湖北枝江董滩口,寿公迁至宜都,传耿氏太婆葬枝江羊角洲。贵公后派序为继文应廷水,秉公启祖,奇纯正大,道源世绍,学礼宜守,忠厚传家~~~~~~~,现在以世,绍,学辈最多。明公后人一部分于明嘉靖间迁移长阳,从纯字派与贵公后人合族,寿公后人一部分迁长阳后,从源派后与贵公后人合族,贵公后人有从长阳迁至公安县,数代人后又迁回长阳的,明寿二公之后有未迁入长阳的,三公之后都有迁出长阳的,但都没有查到。总之较为混乱,想全部弄清十分困难。 湖北荆门地区胡氏家族 历始迁祖天太公,由清朝初期(推测),由江西邑杨墟迁入到京北胡家冲(今湖北京山县三阳镇石羊村),历26代,可溯始祖××, 字派:天子重英豪,文章教尔之祥,国正荣兴,家振克勤,洪学治世,志立朝廷”(现已到,家,振派辈,) 湖北大冶胡氏字派辑录(华林派有宗谱,以后提供,谱中世系以满公为一世祖共有一百三十多代,所辑字派均自原谱一百零陆世起); 胡圭庄:忠、圭、贤、继、仲、茂、应、东、公、中、自、兴、永、正、大、光、明、善、承、长、泰、万、世、增、荣; 胡宣庄:中、宣、庆、泰、谷、祥、道、友、孟、新、宗、时、承、应、学、光、兴、启、世、开、太、运、家、学、际、时、隆; 英叔庄:万、绍、源、申、厚、层、庆、有、显、斗、道、文、兴、秉、德、大、尚、(孟)献、(仲)、士、(正)、之、燕、翼、永、昌、浩、松、辉、远、映、安、定、景、前、贤、义、学、长、承、继、华、林、丗、代、传; 少柏庄:友、通、永、显、忠、大、循、良、养、正、绍、定、心、纯、思、复、善、庆、乾、坤、开、泰、运、家、际、时、隆; 胡六庄:-仁、思、必、忠、景、胜、大、单、远、钦、遵、崇、永、为、德、昭、定、象、承、贤、学、修、以、立、志、传、世、应、如、天、光、前、荣、百、代、裕、后、启、万、年; 巴塘庄:万、绍、源、申、厚、层、显、益、道、永、应、仲、万、朝、单、希、可、守、正、世、光、如、天、之、期、长、安、定、开、甲、第、-、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、大、邦; 窑嘴庄:万、绍、源、申、厚、层、智、清、兴、法、坦、钧、彦、思、贵、太、单、希、应、世、启、永、立、万、方、从、有、安、家、学、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、壁、合、敦、伦、盛、贤、希、德、厚、祥; 胡家湾:万、绍、源、申、厚、层、庆、纯、宗、添、以、长、道、讳、大、、明、文、政、朝、纲、茂、祥、应、福、昌、德、长、安、定、开、甲、第、经、义、启、俊、英、芳、华、昭、训、典、克、盛、继、清、声、国、泰、功、名、立、才、全、忠、孝、良、文、章、登、宝、殿、武、烈、建、太、邦; 胡荣、胡胜拨庄:厚、仲、道、闻、世、思、旭、永、福、单、一、天、承、兴、盛、远、光、宗、德、启、泰、运家、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌; 东升庄:厚、仲、道、美、盛、、安、民、忠、宜、久、明、君、应、长、兴、隆、光、明、世、守、开、泰、运、际、时、隆、光、能、锡、福、荣、耀、裕、蕃、昌、璧、合、敦、、伦、盛、贤、希、德、厚、祥; 上胡庄:夫、叔、朝、月、洪、龙、潜、士、喜、添、单、自、应、正、大、光、明、继、守、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联; 下胡庄:夫、叔、朝、月、洪、溪、永、仕、崇、伯、兴、道、志、子、家、胜、荣、启、思、华、林、续、衍、富、川、尊、祖、敬、宗、仁、义、永、传、先、公、世、锡、科、第、蝉、联; 柯胡庄:元、戚、贵、宿、华、信、志、潮、万、伯、玉、廷、应、单、可、启、立、天、顺、永、为、德、安、定、相、臣、贤、继、世、鸣、高、厚、芳、徽、积、善、全、作、述、本、先、裕、道、齐、自、六、传、昌、兴、、瑞、肇、以、孚、佑、益、崇、延; 以上各庄1987年合修时新续字派100代。各庄自131世起可用新字派也可用老字派。新字派为: 续谱在敦本颂扬舜典宏临轩逢俊杰冠履育群雄 锦绣垂金榜 诗书焕荜蓬申璋平恕笃兰璧善维融敏捷登科举 奇才步桂宫 云霞呈瑞彩日月济咸雍兆祝庭仪凤芳腾竞化龙 棠棣勤治政 乔梓树清风向晓席珍业方知国宝充温良延惠泽 博厚锡恩隆 注:河南方城胡学谦辑录。2007年3月17日

1 关于女子戏水诗句

关于女子戏水诗句 1形容“古代妃子戏水”的诗句有什么

1 戏水源头指旧踪,当时一笑也难逢。

2 曾戏水堪疑,曾栖树终弃。 3 采摘浮杯如戏水,晚香淡似夜来些。

4 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。5 青山飞起不压物,野水流来欲湿人。

以下为原诗:比红儿诗 唐代:罗虬 姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。 马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。

金谷园中花正繁,坠楼从道感深恩。齐奴却是来东市,不为红儿死更冤。

陷却平阳为小怜,周师百万战长川。 更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。

一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。若教比并红儿貌,枉破当年国与家。

乐营门外柳如阴,中有佳人画阁深。 若是五陵公子见,买时应不啻千金。

青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。 置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。

斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。 当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。

匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。 神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。

越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。

诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。红儿若向当时见,系臂先封第一纱。

锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。 2鸱枭 唐代:苏拯 为害未为害,其如污物类。

斯言之一玷,流传极天地。 良木不得栖,清波不得戏。

曾戏水堪疑,曾栖树终弃。 天不歼尔族,与夫恶相济。

地若默尔声,与夫妖为讳。 一时怀害心,千古不能替。

伤哉丑行人,兹禽亦为譬。 3瑶台聚八仙(咏鸳鸯菊) 宋代:张炎 老圃堪嗟。

深夜雨、紫英犹傲霜华。暖宿篱根,飞去想怯寒沙。

采摘浮杯如戏水,晚香淡似夜来些。背风斜。

翠苔径里,描绣人夸。 白头共开笑口,看试妆满插,云髻双丫。

蝶也休愁,不是旧日疏葩。连枝愿为比翼,问因甚寒城独自花。

悠然意,对九江山色,还醉陶家。 4明妃曲二首 宋代:王安石 明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆;君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处,传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今。

5琵琶行 唐代:牛殳 何人劚得一片木,三尺春冰五音足。一弹决破真珠囊,迸落金盘声断续。

飘飘飖飖寒丁丁,虫豸出蛰神鬼惊。秋鸿叫侣代云黑,猩猩夜啼蛮月明。

潏潏汩汩声不定,胡雏学汉语未正。若似长安月蚀时,满城敲鼓声噒噒。

青山飞起不压物,野水流来欲湿人。伤心忆得陈后主,春殿半酣细腰舞。

黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。二妃哭处山重重,二妃没后云溶溶。

夜深霜露锁空庙,零落一丛斑竹风。金谷园中草初绿,石崇一弄思归曲。

当时二十四友人,手把金杯听不足。又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山。

未若此调呦呦兮啁啁,嘈嘈兮啾啾。引之于山,兽不能走。

吹之于水,鱼不能游。方知此艺不可有,人间万事凭双手。

若何为我再三弹,送却花前一尊酒。

2求一段古代美女池中戏水的段落及诗词

杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。

——摘自白居易《长恨歌》

释义:杨玄瑛有个女儿才长成,十分娇艳;养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。天生就的一身丽质,很难长久弃置;有朝一日,被选在皇帝身边做妃嫔。她回眸一笑时,千姿百态娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色万分。

春寒料峭,皇上赐她到华清池沐浴;温泉水润,洗涤着凝脂一般的肌身。侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷;初蒙皇恩润泽时,就这般娇娆涔涔。鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇;芙蓉帐里,与皇上度着温暖的春宵。

情深春宵恨太短,一觉睡到日高起;君王深恋儿女情,从此再也不早朝。承受君欢侍君饮,终日陪伴无闲时;春从春游夜专守,双双形影不分离。后宫妃嫔有三千,个个姿色象女神;三千美色不动心,皇上只宠她一人。

金屋中阿娇妆成,夜夜娇侍不离分;玉楼上酒酣宴罢,醉意伴随着春心。姊妹封夫人兄弟封公卿,封地受奖;杨家门户生光彩,令人羡慕又向往。使得天下的父母,个个改变了心愿;谁都看轻生男孩,只图生个小千金。

扩展资料:

唐代宗大历七年(772年)正月,白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久,家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州,战火烧得民不聊生。白居易二岁时,任巩县令的祖父卒于长安,紧接他的祖母又病故。

白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(780年),一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功,升任徐州别驾,为躲避徐州战乱,他把家居送往宿州符离安居。

白居易得以在宿州符离度过了童年时光。 而白居易聪颖过人,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻的,头发全都白了。

搜狗百科-白居易

3古代妃子戏水怎么用诗句形

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 觉得还是白居易大大写的长恨歌最好最经典 里面被引用的诗句也最多。

4一个女人在水里戏水的成语

一个女人在水里戏水的成语——出水芙蓉或芙蓉出水。

出水芙蓉

chū shuǐ fú róng

解释芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

出处南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”

结构偏正式。

用法现多指年轻女子;有时也指诗句清新。

正音芙;不能读作“fū”。

辨形芙;不能写作“浮”。

近义词花容月貌、芙蓉出水

反义词残花败柳

例句(1)他的诗恰如~,读来沁人心脾。(2)这部**里的女主角像~一样楚楚动人。

英译as natural and loveable as the lotus just out of water

成语故事我国文学史上著名的诗人谢灵运开创了山水诗的新局面,是山水诗的鼻祖,他描绘出山水质朴的自然美,给人以清新可爱的感受,他酷爱自然,纵情山水,把自然景物写活。文学批评家钟嵘评价谢灵运的诗像出水芙蓉一样纯朴清新。

5关于描写美女的诗句

关于描写美女的诗句包括:

1、三国曹植《杂诗·南国有佳人》

原文:

南国有佳人,容华若桃李。朝游江北岸,夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。

译文:

南方有一个美人,容貌犹如盛开的桃李。她清晨漫游于江河北岸,晚上在潇湘水洲栖息。

时俗总喜欢妒忌红颜。在茫茫人世向谁开怀官齿?时光匆促转眼又近岁末,荣华美色终将无奈地消失。

2、唐代李白《清平调词三首(其一)》

原文:

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

译文:

见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

3、唐代李白《怨情》

原文:

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿,不知心恨谁。

译文:

美人卷起珠帘,深闺独坐还皱着蛾眉。

只见玉颜上泪痕斑斑,不知她心里究竟恨的是谁。

4、南朝陈叔宝《玉树后庭花》

原文:

丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。

译文:

楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。她们笑容可掬,盈盈走出门户。

她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

5、汉代李延年《李延年歌》

原文:

北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国?佳人难再得。

译文:

北国有一位美人,姿容简直是举世无双,她娴雅之性超俗而出众,不屑与众女为伍,无人知己而独立。

她只要对守城士卒瞧上一眼,便可令城垣失守;倘若再对君王秋波那么一转,国家就要遭受灭亡的灾祸。

但纵然是倾城、倾国,也不要失去获得佳人的良机——美好的佳人,毕竟是世所难逢、不可再得的啊!

6、周代无名氏《国风·卫风·硕人》

原文:

硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳,翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。

河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鱣鲔发发,葭菼揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅。

译文:

好个修美的女郎,麻纱罩衫锦绣裳。她是齐侯的爱女,她是卫侯的新娘,她是太子的胞妹,她是邢侯的小姨,谭公又是她姊丈。

手像春荑好柔嫩,肤如凝脂多白润,颈似蝤蛴真优美,齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长,嫣然一笑动人心,秋波一转摄人魂。

好个高挑的女郎,车歇郊野农田旁。看那四马多雄健,红绸系在马嚼上,华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝,今朝莫太劳君王。

黄河之水白茫茫,北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动,戏水鱼儿刷刷响,两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高,随从男士貌堂堂!

7、宋代叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》

原文:

落花已作风前舞,又送黄昏雨。晓来庭院半残红,惟有游丝千丈、罥晴空。

殷勤花下同携手,更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉,我亦多情无奈、酒阑时。

译文:

落花已在风中旋舞飘飞,黄昏时偏又阴雨霏霏。清晨,庭院里一半铺着残红,只有蛛丝千丈,飘荡缠绕在高高的晴空。

我盛情邀请他们在花下同游,为爱赏这最后的春光频频劝酒。美人啊,请你不要因着伤感而双眉紧皱。当春归、酒阑、人散,多情的我正不知该如何消愁。

(1) 柞蚕

柞蚕有国外又称中国柞蚕,有中国种、印度种和日本种3个品系。柞蚕生长在野外的柞树(即栎树)上,我国的柞蚕品种很多,目前放养的品种主要有一化性和二化性两种。前者一年放养一次,所结的茧既作种茧,双是缫丝原料;后者为一年放养2次,春茧只作秋茧的种茧,秋茧为缫丝原料。柞蚕茧的茧型比桑蚕茧大,其结茧时留在茧上的茧柄给缫丝带来一定的困难。

  柞蚕丝是织造柞蚕茧绸、装饰绸以及一些工业、国防用丝织品的原料,一般用于织造中厚型丝织品。柞蚕茧丝的平均细度为616dtex (56旦),内外层细度也不一样,一般外层平均细度为682dtex (62旦),中层平均为605dtex (55旦),内层平均细度为495dtex (45旦),都比桑蚕茧粗。柞蚕茧的春茧为淡黄褐色,秋茧为黄褐色,而且外层较内层颜色深。

  柞蚕丝的丝胶含量比桑蚕丝约少12%-15%,柞蚕丝的横截面为钝三角形。与桑蚕丝基本相同,但较扁平些,长径约为65um,短径约为12um,越向茧的内部,长短径的差异越大,形态越扁平。单丝是由许多细纤维集聚构成,各根纤维之间有一定的空隙,位于中心的空隙较大,近表面的纤维较细,有利于通气和吸湿。柞蚕丝中含有微量的单宁,它与丝胶或丝朊呈化学结合。丝朊内外还含有色素,这些杂质在加工中很以难去除。

(2)天蚕

在日常生活中,人们常常以"物以稀为贵"来形容珍稀的物品,用此成语来形容天蚕丝是最恰当不过的了。天蚕丝珍稀,价格昂贵,在国际市场上每公斤售价高达3000~5000美元,高于桑蚕丝、柞蚕丝近百倍,经济效益令人咋舌。

  天蚕又名"日本柞蚕"、"山蚕"。它是一种生活在天然柞林中吐丝作茧的一化生四眠五龄完全变态的昆虫,以卵越冬。幼虫的形态与柞蚕酷似,只能从柞蚕幼虫头部有黑斑,而天蚕没有黑斑这一点来加以区别。天蚕的幼虫体呈绿色,多瘤状突起,被刚毛,食山毛榉科栎属树叶上的野蚕,属于蚕的家族中一个成员,它适于生长在气温较温暖而半湿润的地区,但也能适应寒冷气候,能在北纬44度以北寒冷地带自然生息。主要产于中国、日本、朝鲜和俄罗斯的乌苏里等地区。

  天蚕丝是一种不需染色而能保持天然绿色的野蚕丝。它的特有的淡绿色宝石般的光泽和高强度的耐拉性、韧性,常被人们誉之"纤维钻石"、"绿色金子"和"纤维皇后"。 其经济价值极高,一般比桑蚕丝高出30倍,比柞蚕丝高50倍。其纤度比桑蚕丝稍粗,与柞蚕丝差不多。由于产量极低,仅于桑蚕丝织品中加入部分,作为点缀,用来制作服装面料,高雅庄重的饰品和绣品,是日本市场和东南亚市场的紧俏商品。

  天蚕丝的性能:

  天蚕丝的丝胶含量比桑蚕丝和柞蚕丝多,约为30%,丝素含量约为70%。国外采用马赛皂15%、纯碱2%、油剂05%,浴比1/45,在100℃下精练25小时,练出的天蚕丝织物闪烁着令人喜爱的果绿色宝石光。染色时,直接染料或酸性染料都不能使天蚕丝上染,而用部分经筛选的金属络合染料、盐基染料和活性染料,经长时间的染色,可使其上染。

  天蚕丝纤维纤细(平均细度55-66dtex),但粗细差异较大。纤维横截面呈扁平多棱三角形,如同钻石的结构,具有较强的折光性,其光犹如熠熠的宝石辉光,引人入胜。天蚕一旦成熟,蚕体就会呈现出亮丽的绿光,故在国际上被誉为"绿色钻石"。

  天蚕丝长为90~600m,出丝率为50%~60%,1000粒茧产生丝量约为250g左右。强力312cN/tex ,伸长率在40%左右。天蚕丝富有光泽,色泽鲜艳,质地轻柔,具有较强的拉力和韧性,质量好于桑蚕丝和柞蚕丝,且无折痕,不用染色就能保持天然的绿宝石颜色,故享有"钻石纤维"和"金丝"之美称,是一种珍贵的蚕丝资源。采用天蚕丝制作的夜礼服,主要由皇家和贵族使用,在华灯的照耀下犹如珠翠满身,使穿着者显得格外雍容华贵,身价百倍,象征着穿着者的富有和地位。

(3)天然彩色蚕茧

随着彩色棉花的开发,天然彩色蚕茧也应运而生。早在20世纪50年代初期,广东省曾饲养过多化性蚕茧就是**,但由于茧层薄、丝质粗、质量不高而被淘汰。在浙江桐乡试养有色蚕茧已经成功,这批夏茧产量与白色蚕茧不相上下,缫生丝品质达到了A级以上。桐乡是全国产茧量大的县市之一,其蚕茧业产值占农业总产值30%左右。浙江花神丝绸集团公司、桐乡市蚕茧管理总站与浙江动物科学学院蚕蜂系正式签约,进行天然彩色蚕丝规模化生产、研究和开发。根据浙江大学开发天然彩色蚕丝项目负责人陈玉银介绍,天然彩色蚕丝制品的研究开发在国内外尚属首次,其具有的环保优势决定了它有良好的市场前景。

  安徽省农科院蚕桑研究所与省丝绸公司联合攻关,开发家蚕天然彩色茧技术近日也获得成功,他们运用在人工饲料或桑叶中添加经过处理的色素饲料喂养家蚕,使蚕茧变得五彩缤纷。

  四川成都华神集团资源昆虫生物技术中心利用生物基因技术生产出新蚕种,使白蚕能吐出五颜六色的彩色丝。据介绍,这项技术主要是家蚕的突变基因,基因定位后,利用染色体技术把需要的基因组合输入家蚕体内,从而培育能吐彩色丝的新蚕种

(4) 蓖麻蚕丝

蓖麻蚕又称印度蚕,是蚕的一个品种。它原是野外生长的野蚕,食蓖麻叶,也食木薯叶,鹤木叶、臭椿叶、马松叶和山乌柏叶,是一种适应性很强的多食性蚕。现在是在野外生长,由人工放养,也有在室内由人工放养的。

蓖麻蚕所结的茧两端尖细,形如枣核,中部膨大,腰幅两侧阔狭不相等,也有的呈不规则的三角形,尾部封闭,头部有一个出娥小孔。

  蓖麻蚕最适宜在气候炎热、潮湿多雨的夏季生长。它原产于印度东北部的阿萨姆森林中,故又有印度蚕之称。

  蓖麻蚕的茧衣又厚又多。约占茧层量的1/3。茧层松软,缺少弹性,厚薄松紧差异较大,外层松似棉花,与茧衣无明显的界限,中层次之,内层紧密,手捏有回弹声。茧层较薄,且有明显的分层,多为层茧,外层缩皱略模糊,中层明显,内层平坦。茧的厚薄也不一致,中部最厚,尾部次之,头部最薄,且疏松有一个出娥小孔。在鲜茧重量中,茧衣约占36%,茧层约占10%,蛹体约占865%。

  蚕茧呈洁白色,但光泽不如桑蚕茧明亮,不能缫丝,只能作绢纺原料。

  蓖麻蚕丝的断面形状与桑蚕丝相类似,但比桑蚕丝更为扁。其含丝胶量约为7%-12%,丝素约为85%-92,杂质约为15%-40%。丝的细度约为165-33dtex (15-30旦),强度比桑蚕丝低,断裂伸长率及耐酸性与桑蚕丝相接近,而耐碱性略强于桑蚕丝,适纺625(160公支)绢纺纱

区别:好的蚕丝色泽比较白,应当有光泽有弹性,又黄又脆的要么是陈年的,要么是品质很差的,如果很白但是比较脆,那是用化工原料熏白的。

市价:

说是冬暖夏凉。不过不能洗,属于一次性产品。商场里的太宰人了,万通的又不保险,我建议你去超市看看。或者买商场特价的。我买过丝被470,纯棉花被160,昨天又从物美买了2床9孔被99(特价)

澳洲千年的2斤的,5折330元(差不多是这个价),斜纹外罩。物美大卖场曾经有自然三和的4斤299元,只不过外皮是平纹布,所以便宜。不过,斜纹、平纹都没有关系,反正我们都要套被罩使用

好难找啊!!! 80分怎么样

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