几百元的电子琴和几千元的电子琴有什么区别？

几百元的电子琴和几千元的电子琴有以下区别：

音色。价格较低的电子琴的音色较少，模仿能力较差，甚至可能出现弹奏过程中缺少或减少音的情况。相比之下，价格较高的电子琴的音色更加丰富，模仿能力更强，可以一次弹多个音。

节奏类型。在节奏类型方面，价格较低的电子琴通常较简单和单调，而价格较高的电子琴则更为丰富，包括各种流行、爵士、摇摆、伦巴、恰恰等节奏，甚至可以模拟世界名曲的伴奏，满足用户对于不同风格音乐的需求。

功能。几百元的电子琴通常具有基本的音乐播放、录音、节拍器等功能，而几千元的电子琴可能拥有更多的高级功能，例如合成、采样、音序器等，这些功能可以满足用户在音乐制作方面的更高需求。

质量。价格较低的电子琴可能在质量上存在一些问题，例如易损坏、音质差等。而价格较高的电子琴通常在质量上更加可靠，使用更长久。

品牌和外观。在品牌和外观方面，价格较低的电子琴可能来自一些不知名的品牌，外观设计也可能较为简单。相比之下，价格较高的电子琴可能来自知名品牌，外观设计更为精美，外观材料也可能更好。

总之，几百元的电子琴和几千元的电子琴在音色、节奏类型、功能、质量、品牌和外观等方面都有较大的差异。根据你的需求和预算，你可以选择适合自己的电子琴。

意思是：如果有朝一日我发达了，一定会像秦朝宰相张禄一样不忘你的送衣袍之恩。

出处：唐·李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》

鲁国一杯水，难容横海鳞。

仲尼且不敬，况乃寻常人。

白玉换斗粟，黄金买尺薪。

闭门木叶下，始觉秋非春。

闻君向西迁，地即鼎湖邻。

宝镜匣苍藓，丹经埋素尘。

轩后上天时，攀龙遗小臣。

及此留惠爱，庶几风化淳。

鲁缟如白烟，五缣不成束。

临行赠贫交，一尺重山岳。

相国齐晏子，赠行不及言。

托阴当树李，忘忧当树萱。

他日见张禄，绨袍怀旧恩。

白话释义：

鲁国官人胸怀如一杯水那么小器，难以容纳横海而渡的鲸鱼。

孔仲尼都受不到他们的尊敬，何况一般人呢？

白玉才换一斗粟米，黄金之才只值一尺薪木的价钱。

在树叶纷纷凋落的时候闭门而思，开始感觉秋天的萧条真比不上春天。

听说你要调往西边弘农郡，那是邻近鼎湖的地方。

黄帝曾经在那里埋下宝镜和丹经，估计现在已经是匣生厚厚的苍藓，白尘茫茫。

黄帝骑龙上天的时候，那些小臣们也想攀龙须而去，结果纷纷落地。

那地方素有黄帝遗爱，风俗淳厚，百姓善良。

鲁国的丝绸白如云雾，虽然五匹不是一整包装。

你临行把它赠送与我这个贫穷的朋友，一尺就重于泰山，何况五匹。

相国齐晏子，给曾子送行，赠言不赠物，我也给你赠送几句话。

种桃树李树可以夏天乘凉，种植萱草可以忘忧，交朋友要交有德行有才华的。

如果有朝一日我发达了，一定会像秦朝宰相张禄一样不忘你的送衣袍之恩。

创作背景：

《送鲁郡刘长史迁弘农长史》为唐代著名诗人李白在公元736年-751年间，寄家于东鲁（据考证今山东省济宁市）时所创作。

作者简介：

李白字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

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2

《楚门的世界》:我硬盘中始终保存的一部**

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风行里面有你要的这2部**

鲁班本名公输般，即公输子,公孙般因为“般”与“班”同音，是春秋战国时代鲁国人，所以称之为鲁班。他是历史上有名的工匠，被喻为木匠的祖师。

《墨子》中提到，公输子削竹木以为鹊，三日不下。他还造了能载人的大木鸢，在战争中担任侦查的任务。据《渚宫旧事》记载：“尝为木鸢，乘之以窥宋城。”历史上还记载了鲁班因为自己的才干，竟然使得父母葬送了性命。这又是怎么回事呢？王允的《论衡·卷第八·儒增篇》说：“巧工为母作木马车，木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。”母亲就这样不见了踪影。而父亲呢，命运更惨。根据唐朝一本《酉阳杂俎》记述，鲁班曾远离家乡做活，因为念妻心切，就做了一只木鸢，只要骑上去敲几下，木鸢就会飞上天，飞回家去会妻子。没多久，妻子就怀孕了。鲁班的爸爸觉得很奇怪媳妇怎么会怀孕呢，于是鲁班的太太就一五一十地告诉了父亲。后来有一次，鲁班的父亲趁鲁班回家时偷偷地骑上木鸢，照样也敲了几下，木鸢也飞了起来。但哪知一飞竟然飞到了苏州，当地人见到由天上降下个人来，当他是妖怪，便将鲁班的父亲给活活打死了。

每年的六月十三日是鲁班师傅诞，上架行木艺工会最重视这个节日，木艺工人昔日十分注重奠师重道精神，他们最奠崇的师傅，就是鲁班先师了。木艺这一行可说是最古老的行业，木工在建筑业中一直占有很重要地位。每年祝贺师傅诞，还有一项很特别的传统活动，就是派“师傅饭”，所谓“师傅饭”，其实只是在师傅诞那天，用大铁镬煮的白饭，再加上一些粉丝，虾米，眉豆等。由于相傅吃了师传饭的小孩子，不仅能像鲁班那么聪明，而且快高长大，健康仱俐，以前，在贺诞这一天，请一班艺人回来唱八音，或者请一台木偶戏来演出，视乎当年的经济情形而定，总之是隆重其事。 鲁班是我国民间神话传说中的能工巧匠，被誉为木工的祖师。

清水河向东拐了个大弯子，弯子里有个堡子叫鲁家湾。鲁家湾里住着一个姓鲁的老木匠。老木匠已经五十八岁了，十几岁学艺跟班，算起来已经做了四十多年的木匠活。勤劳的老木匠一生盖了两个堡子：鲁家南湾，鲁家北湾。老木匠有个怪脾气，做了一辈子的木匠活没有收过一个徒弟。当别人要拜他为师学艺的时候，他总是推辞说：“跟我能学出个什么手艺来，你没看看我盖的那些歪歪扭扭的房子，打出的不周不正的箱柜？”常了，人们都知道他这个怪脾气，要学木匠手艺的人也就不向他学了。

老木匠一生都不满意自己的技艺，他不但不教别人，连自己的儿子都不教。一辈子省吃俭用，一个铜钱都能摸出水，就这样他积攒了三百两银子和三匹快马，准备留给自己的儿子长大投师学艺用。

老木匠生了三个儿子：大儿子叫鲁拴，十八岁了；二儿子叫鲁宾，十五岁；最小的儿子十二岁，就是鲁班。

鲁拴和鲁宾都是衣来伸手、饭来张口的懒汉，从下生到长天，锛子倒了不知扶，斧子掉了不知捡，凿斧锯动都没有动过一下。爹爹和妈妈都不喜欢这哥俩。

鲁班从小就勤快好学，常常跟在爹爹后头，帮着拉线和做些零活，瞅着爹爹扬锛使斧砍木头。有一次晌午吃饭的时候，妈妈忽然发现鲁班大半天没在家，便有点慌神了，连忙出外去找，找了大半天才在一家新房子门前找到了他。鲁班正蹲在一边，两手托着下巴颊，呆呆地瞅着几个木匠做窗子哩。

鲁班六七岁就愿意动斧动锯，把圆木头砍成方条，粗粗的木头锯成薄板子。长到了十岁的时候，所有的“家把什”（工具）他都会使唤了，斧子凿子在手上乱转。鲁班成天不闲手，做了很多的小木柜、小板凳、小车……，房檐子底下，堂屋地上都摆满了，象小家俱铺一样。鲁班看见妈妈坐在炕上打线很吃力，便从南山上砍了一棵柳树做了一把椅子，说：“妈，坐在椅子上打线吧，省得腰痛。”鲁班见姐姐的针线箩筐没有地方放，便从北山上砍了一棵榆树，给姐姐做了一个木箱，说：“姐姐，把针线箩筐放到箱子里去吧，省得乱放丢针掉线。”可是当大哥、二哥求他做点木活的时候，他不但不给做，还要申斥说：“有木头有斧子，自己不能去做吗！”爹爹、妈妈和姐姐都喜欢鲁班。

三个儿子一天比一天大了。

一天，老木匠把大儿子唤到跟前说：“孩子，你也不小了，不能总指着爹爹养活你们。‘三岁牤牛（公牛）十八岁汉子’，你应该学点手艺了。还是学个木匠吧，不过爹爹不能教你，我的手也拙，艺也粗，从来连一个徒弟都没有收过。你带上一百两银子，骑上一匹快马，上终南山去找隐居的木匠祖师吧！”老头说完瞅了瞅鲁拴；闲懒成性的鲁拴哭丧着脸，一句话也没有说，接过银子骑上马，扭扭晃晃地走了。

鲁拴走出大门，心想：“终南山离这十万八千里，上哪去找师傅去”于是他骑着马，东蹓西逛了三年，银子花光了，马也卖掉了，光杆回来了。老木匠气的没说二话，就把鲁拴赶出了大门。

老木匠又把鲁宾叫来。“孩子啊，你也长到十八岁了，拿上一百两银子，骑上一匹快马，上终南山去寻找师傅去吧！千万别象你哥那样。”老头说完又瞅了瞅鲁宾；鲁宾的嘴都要噘上天，哭哭啼啼地接过银子，懒懒地骑上马走了。

鲁宾走了一天一夜，一打听，终南山离这有一万多里的路程，便泄气了。他信马由缰地混过了三年，花光了银子，卖掉了马，披着麻袋回来了。老木匠气的更厉害，拿起榆木拐棍，一顿棍子又把鲁宾打出去了。

老木匠唤来了鲁班，流着眼泪摸着鲁班的头说：“孩子，你那没有出息的两个哥哥都被我赶出去了，爹爹一生的希望这回都放到你一个人的身上。你不能让爹爹的这颗心一凉到底，千万千万不要象你两个哥哥那样……”没等爹爹把话说完，鲁班就接过话头说：“爹，你放心吧！儿子早就包好银子，备好了马，只等你吩咐了。找不到师傅，学不好手艺，我决不回来见你！”

鲁班拜别了爹妈，骑上马，便向西方奔去。老木匠瞅着儿子的背影，揩着眼泪，嘴里不住地叨咕着：“还是我的鲁班啊……”

鲁班扬鞭打马，人急马也急，一天就跑了三百多里路程。鲁班走了十天，赶过三千里路，光光的大道走到尽头了，前面出现了一座高山。山又高又陡，道又弯又窄，道上长满了刺棘和狼牙石。鲁班勒住马犯愁了。这时忽然从山脚下走过来一个老樵夫。鲁班牵马上前作了个揖，问：

“老大爷，终南山离这还有多少里路程？”老樵夫捋了捋胡须，慢吞吞地说：“嗯，直走六千里，弯走一万二千里，要找简便道走就得跨过这座大山。”鲁班又问：“大爷，你有没有什么办法帮我跨过这座大山？”老樵夫晃了晃头：“这样高的山，一年也爬不到半山腰。”鲁班说：“一年爬不过去爬二年，二年爬不过去爬三年，爬不到山顶我死也不下山！”

老樵夫听他说得这样坚决，也很佩服，笑着说：“你拿我这把镰刀吧，用它砍刺拨石很快就能上去。”鲁班一听可乐坏了，接过镰刀便向山上走去。镰刀轻轻地向地上一拉，刺棘和尖石都拨开了，他很快的就登到山顶。鲁班把镰刀挂在一棵大树上，骑上马又向西方的大路跑去。

鲁班又走了十天，又赶过三千里的路程，光光的大道又走到了尽头，前面横淌过来一条大河。又黑又绿的河水，扔下一块石头子儿，半天都翻不上水花来。鲁班勒住马又愁住了。这时从河对岸划过一只小船来，船头上坐着一个年轻的渔夫。鲁班牵马上前作了个揖，问：“大哥，这儿到终南山还有多少里？”渔夫屈指算了算，说：“嗯，直走三千里，弯走六千里，要找简便道走就得横跨过这条大河。”鲁班接着问：“大哥，能不能想办法把我渡过河去？”渔夫皱着眉头说：“这不行！河又宽水又深，自古以来这条河淹死过无数过路的人！”鲁班说：“不怕水深探不到底儿，不怕大河宽到天边，不跨过这条河我死也不转回头！”渔夫见鲁班很刚强，笑着说：“兄弟，牵马上船吧，我把你渡过河去。”

鲁班渡过了河，又奔上大道，追风赶日又走了十天，三千里路程甩在脑后头。光光的大道又走到了尽头，眼前出现了一座高山。鲁班心想：“这座大山恐怕就是终南山了。”山峰很多，曲曲弯弯一千多条小道。从哪一条道上山呢？鲁班又愁住了。这时他发现山脚下有一处小房，房门口坐着个打线的老大娘。鲁班牵马上前作了个揖向：“老奶奶，终南山离这还有多少里？”老奶奶张口就答：“直走一百里，弯走三百里；三百座山头，三百个神仙，你要找哪一个？”鲁班一听乐坏了，连忙回答：“我要投奔木匠祖师，从哪一条小道上去？”老大娘说：“九百九十九条小道，正中间那一条路就是！”鲁班连忙道谢，左数四百九十九条，右数四百九十九条，踏上正中间的小路，打马向山上跑去。

鲁班到了山顶，只见一片树林子里露出几疙瘩（在这里是“块”或“片”的意思）房脊，走近看是一溜三间房子。鲁班轻轻地推开了门，屋子里横竖放了一地破锛子烂凿子，连脚都插不进去。鲁班向床上一看，一个白发苍苍的老头子伸着两条腿正在睡大觉，象雷一般地打着呼噜。鲁班心想：“这个老头子一定就是木匠祖师了。”鲁班没有惊动师傅，把破锛子烂锯收拾起来放在木头箱子里，便规规矩矩地在长凳上坐下，等着老师傅醒来。

老师傅的觉可真沉，翻了好几次身都没有醒，直到太阳落山的时候，才睁开眼睛坐了起来。

鲁班走上前，跪在地当心，说：“老师傅呀，徒弟今天拜上门，请求师傅能收我学艺。”

老师傅问：“你叫什么名字啊？从哪儿来的？”

鲁班回答：“我叫鲁班，从一万里地外鲁家湾来的。”

老师傅又向：“学艺为什么来找我呀！”

“因为你是木匠的祖师！”鲁班回答得很干脆。

老师傅停了一下，说：“我要考问你一下，答对了我就把你收下；回答不对可别怪师傅不收你，怎样来的还怎样回去。”

鲁班的心跳了一下，说：“如果今天回答不上来，明天来回答；哪天回答上来，哪天让师傅收留！”

老师傅说：“普普通通的三间房子，几根大柁几根二柁？多少根檩（Lǐn）子（屋上托住椽子的横木）多少根椽（Chuán）子（放在檩上架着屋顶的木条）？”

鲁班张口就答：“普普通通的三间房子，三根大柁，三根二柁，大小二十根檩子，一百根椽子。五岁的时候我就数过它。”

老师傅把头轻轻地点了一下，接着问：“一件技艺，有的人三个月就能学去，有的人得三年才能学去，三个月和三年都扎根在哪里？”

鲁班想了想回答：“三个月学去的手艺，扎根在眼睛里；三年学去的手艺，扎根在心里。”

老师傅又轻轻地点了一下头，接着提出第三个问题：

“一个木匠师傅教好了两个徒弟，大徒弟的一把斧子，挣下了一座金山；二徒弟的一把斧子，在人们的心里刻下了一个名字。如果你学好了手艺，跟哪个徒弟学？”

鲁班马上回答：“跟第二个学。”

老师傅不再问了，“好吧，既然你都回答了上来，我就得把你收下。不过可有一件，要向我学艺就得使用我的‘家把什’，我已经有五百年没使唤这些玩艺儿了，你拿过去修理修理吧！”

鲁班站起身来，把盛“家把什”的木箱放到磨刀石旁，一样样地拿了出来。这时候他才仔细地看清：斧子长了牙，长锯连一个齿都没有留下，两把凿子又弯又秃，长满了锈。鲁班连一口气都没有喘，挽起袖子便磨了起来。白天磨，晚上磨，膀子磨酸了，两手磨起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得象一道弯弯的月牙。鲁班磨了七天七夜，斧子磨利了，长锯磨出了尖齿，凿子也磨出刃了，所有的“家把什”都磨得又快又光又亮。鲁班一样样地送给老师傅看了；老师傅看完了只是点了点头，连一句“行”或是“不行”的话都没有说。

“为了试试你磨的这把锯，要你把门前那棵大树锯倒，它已经生长五百年了。”

鲁班扛着锯走到大树下，大树可真粗，两只胳膊没抱住，往上一瞅，呀！树尖都快要顶天了。鲁班坐在大树下锯起大树来，足足地锯了十二个白天十二个黑夜，才把大树锯倒。鲁班扛着大锯进屋去见师傅。

老师傅又吩咐说：“为了试试你磨的这把斧子，要你把这棵大树砍成一只大柁。要它光得不留下一根毛刺儿，圆得象十五的月亮。”

鲁班转过身提着斧子就出去了。一斧子砍去大树的枝丫，削去了树疤，足足地砍了十二个白天十二个黑夜，才把一根大柁砍好，他提起斧子进屋去见师傅。

老师傅接着又吩咐：“还不行，为了试试你磨的凿子，要你把大柁凿出二千四百个眼子：六百个方的，六百个圆的，六百个三楞的，六百个扁的。”

鲁班提起凿子便凿了起来，只见一阵阵木花乱飞，他越凿越有劲儿。足足地凿了十二个白天十二个黑夜，二千四百个眼子凿好了，鲁班提着凿子又去见师傅。

这回老师傅可高兴了。他离开花藤椅子，接下鲁班手里的凿子，揩去了鲁班脸上的汗珠，夸奖说：“好孩子，什么也难不倒你，我一定把我全部的技艺都传授给你：”说完便把鲁班领到西间屋里去。一进屋，鲁班的眼睛就睁大了，眼神也不够用了。原来这间屋子里摆了好多的模型，里面有各式各样的楼阁桥塔、椅凳箱柜，制造得都特别的精致。老师傅笑着说：“你就一个个地拆下来再安上，每一件模型都要拆下一遍，安上一遍；拆安好了，你的手艺也就学好了。你自己就专心地学吧，我不在你的身边唠叨了。”老师傅说完就走了出去。

鲁班拿起模型，翻过来看掉过去看，拿在手里不舍得放下。老师傅让拆安一遍，他拆安了三遍。每天只见他进屋不见他出屋。饭放凉了顾不得吃；胳膊腿累乏了，顾不得伸一伸。每天老师傅睡觉前来看看，鲁班在房子里拆安；睡觉醒来看看，鲁班还是在房子里拆安。当老师傅催促他睡觉的时候，他只是“嗯嗯”地信口回答，可是拿在手里的模型却不放下。

就这样，鲁班苦学了三年，手艺学成了。老师傅为了试试他学的如何，便把全部的模型都毁掉，鲁班凭着牢固的记忆，一样样地又重新给做了出来。老师傅又提出好多新的样式让他制做，鲁班细心地一琢磨，也能很快地按着老师傅的要求做出来。老师傅很满意。

一天，老师傅把鲁班叫来，难分难舍地说：“徒儿，三年过去了，你的手艺也学好了，今天该下山了！”

鲁班一听，心一下子就凉了半截，说：“那不行，我的手艺还没有学成，我还要再学三年呢！”

老师傅笑了。“以后你自己学吧，今天说什么你也得下山！”徒弟要走了，师傅送给徒弟点什么东西呢？老师傅想了想说：“你磨的斧子、长锯、凿子就送给你用吧！”

鲁班呆呆地瞅着师傅，哭了：“穷徒弟留给师傅点什么东西呢！”

老师一听又噗哧地笑了：“师傅什么也不要你的，只要你不丢了师傅的名声就够了。”

鲁班含着眼泪拜别了师傅，下山了。

鲁班回来的路上，没有找到指路的老奶奶、渡河的渔家大哥和赐刀跨山的老樵夫。为了报答他们的恩情，鲁班在终南山下盖了一座大庙，在大河上修了一座大桥，在第一次跨过的高山上造字一座大塔。据说这些东西直到今天还有哪。

鲁班回到家，拜见了爹妈，拿着师傅赐给的斧子，记着师傅的嘱咐，给人们做了很多的好事，留下了很多动人的故事。后世人尊称他为木匠的祖师。 很久很久以前，世界上没有伞。那时候，人们出门很不方便。夏天，太阳晒得皮肤火辣辣地痛。下雨天，把衣服淋得湿漉漉的。鲁班想帮人们解决这个困难，心里很着急。他心里想：要能做个东西，又能遮太阳又能挡雨，那才好呢。

鲁班动了好多脑筋。后来，他跟几个木匠一起在路边造了一个亭子，亭子的顶是尖尖的，四面用几根柱子撑住。接着，他们隔一段路造一个亭子，造了许多亭子。这样，走路的人就方便多了。雨来了，躲一躲；太阳晒得难受了，歇一歇，喘口气儿。

鲁班给大家办了件好事，大家都很感激他。可是鲁班自己挺不满意。他想，要是雨下个不停，那该怎么办呢？人总不能老蹲在亭子里不走哇。

还得再想办法！鲁班心想：要是能把亭子做得很小，让大家带在身上，该多好啊！可是用什么法子才能把亭子做得轻轻巧巧呢？为了这个事儿，他吃饭不香，睡觉不安。

鲁班想了许多天，还是没有想出来。一天，天气热极了，他一边做工，一边抹汗。忽然看见许多小孩子在荷花塘边玩，一会儿，一个孩子摘了一张荷叶，倒过来顶在脑袋上。

鲁班觉得挺好玩，就问他们：“你们头上顶着张荷叶干什么呀？”小孩子七嘴八舌地说了起来：“鲁班师傅，您瞧，太阳像个大火轮，我们头上顶着荷叶，就不怕晒了。”

鲁班抓过一张荷叶来，仔细瞧了又瞧，荷叶圆圆的，一面有一丝叶脉，朝头上一罩，又轻巧，以凉快。

鲁班心里一下亮堂起来。他赶紧跑回家去，找了一根竹子，劈成许多细细的条条，照着荷叶的样子，扎了个架子；又找了一块羊皮，把它剪得圆圆的，蒙在竹架子上。“好啦，好啦！”他高兴得叫起来，“这东西既能挡雨遮太阳，又轻轻巧巧。”

鲁班的妻子听见他大呼小叫的，赶紧从屋里跑出来问他：“出了什么事了？”

鲁班把刚做成的东西递给妻子，说：“你试试这玩意儿，以后大家出门去带着它，就不怕雨淋太阳晒了。”

鲁班的妻子瞧了瞧，又想了想，说：“不错不错，不过，雨停了，太阳下山了，还拿着这么个东西走路，可不方便了。要是能把它收拢起来，那才好呢。”

“对，对！”鲁班听了很高兴，就跟妻子一起动手，把这东西改成可以活动的，用着它，就把它撑开，用不着，就把它收拢。这东西是什么呀？就是咱们今天的伞。