茫范冰冰亽人资料

范冰冰，中国最具知名度和影响力女演员，国际著名影星。1981年生于青岛，籍贯烟台。1998年参演琼瑶剧《还珠格格》一举成名。2004年凭借**《手机》成为首位荣获大众**百花奖影后的80后演员。2007年成立「范冰冰工作室」，签约旗下艺人，并制作出《胭脂雪》《金大班》等热播剧。2010年主演《观音山》荣获东京国际**节最佳女演员，成为国际A类**节影后，次年担任东京国际**节评委。近年来，范冰冰凭借其不断攀升的影响力，屡次受邀出席国际**节和国际时装周，从龙袍装到仙鹤装，范冰冰以其个人魅力征服了全世界，是中国籍女艺人的杰出代表。2013年，范冰冰一举夺得福布斯中国名人榜冠军，同年戛纳国际**节，萧邦珠宝举办“范冰冰之夜”，并授予范冰冰“年度最佳国际艺人”称号。

中文名： 范冰冰

外文名： Bingbing Fan

别名： 国际范、范爷

国籍： 中华人民共和国

民族： 汉族

出生地： 山东青岛

出生日期： 1981-09-16（农历：八月十九）

职业： 演员、歌手

毕业院校： 上海师范大学谢晋影视艺术学院

经纪公司： 范冰冰工作室

代表作品： 观音山、二次曝光

主要成就： 中国**表演艺术学会奖金凤凰奖 ， 2013年福布斯中国名人榜第一名

主要成就： 华鼎奖最佳女主角 ， 东京国际**节最佳女主角 ， 欧亚国际**节最佳女主角 ， 大众**百花奖最佳女主角 ， 台湾**金马奖最佳女配角 ， 提名香港**金像奖最佳女配角 ， 提名中国**金鸡奖最佳女配角 ， 提名中国**金鸡奖最佳女主角 ， 提名中国**华表奖最佳女主角 ， 提名曼谷国际**节最佳女主角 ， 提名柏林国际**节最佳女主角 ， 华语**传媒大奖最佳女主角 ， 北京大学生**节最佳女主角

在大家的心里，奢侈品应该是现代化的，是包罗世界每个原素或且于一起的精典，是一个能够让世界任何人都欲罢不能的东西。可是本应当集幸福于一身的奢侈品，也是有遭受“滑铁卢”的情况下，还记得之前意大利奢侈品牌D&G室内设计师在社交网络服务平台公布辱华事件宣传策划短视频，造成中国人高宽比不满意，留学人员强烈抗议，陆续规定其退出中国销售市场。回绝参加当日D&G在上海举办的主题活动，并发出声明停止与D&G的协作，乃至导致六大电子商务平台陆续下线该知名品牌全部商品。

中国早已变成奢侈品消费强国，全世界各种奢侈品牌一直都很高度重视中国销售市场，近些年各知名品牌也都因此用心合理布局，在其中来源于意大利的杜嘉班纳都不除外。事情产生后，D&G的室内设计师在社交平台致歉，而且称自身的账户失窃才有本次的乌龙，而且也官方微博也在第一时间出去致歉。

或许那样做让杜嘉班纳很有自信心的觉得那样就可以平复事件，终究有那么多中国人钟爱这一知名品牌，并且中国巨大的市场的需求都没有那麼敏感，但事实上那仅仅她们天确实念头。仅演艺圈、女模特圈反响强烈回绝同杜嘉班纳协作，中国各种电子商务平台都随着下线，全国各地实体线店面也是门可罗雀。

这禁不住令人想到到2011年前因反犹太观点被辞退的Dior“天才”室内设计师JohnGalliano。虽然他博学多才，在演艺圈、时尚界及政治界都是有很多粉丝，但由于他不正确的观点碰触了政治意识标准，造成 了十分比较严重的不良影响。chanel室内设计师KarlLagerfeld公开斥责说，“……这对时尚圈的危害真坏，大家会感觉每一个室内设计师和时尚潮流便是这样子的。”有时一个不妥的行为，一句比较敏感的语句就小则赌上一个人的前途，一个知名品牌的将来，愈大危害友谊关联。

不得不承认，在网络时代里，假如有哪些丑事曝出，那快速传播可以用“光的速度”来描述，特别是在这类原则问题的难题，与热爱祖国情怀挂勾的事儿，真是不可宽容。事情曝出以后，各界人士知名人物与别的奢侈品牌陆续发音斥责D&G的愚昧，就连意大利当地新闻媒体也取笑D&G自讨没趣，此次完后。没有错，这不是悲观主义者，而难以避免的结果。

之前在网上有些人出文称，室内设计师StefanoGabban公布遏制中国货。杜嘉班纳在Instagram上删除了所公布的致歉视频，一瞬间本文刷爆了微信朋友圈。尽管迅速有新闻媒体核实客观事实并不是这样，是粉丝得话被曲解为D&G创办人的观点，而致歉视频的连接也仍在。但也从侧边体现出，杜嘉班纳先前的致歉视频仍未能平复网民心里的气愤。

特别是在那句称中国的木筷是二根小木棍，而意大利的饮食搭配则是杰出的，乃至把上海秀出视频宣传片起名叫“赶筷用餐”，造成中国网民众多不满意。接着，室内设计师StefanoGabbana被曝出在回应网民提出质疑时发布了辱华事件观点。因此，一时之间舆论哗然，引起了各大网站对杜嘉班纳的斥责和遏制。在网上各种各样谴责声马上出去，在Ins上面有网民一针见血地强调，杜嘉班纳以中国为关键销售市场，却讥笑了中国人，免不了令人有一种“过河拆桥”的觉得。

看见中国顾客的果断遏制个人行为，D&G逐渐破罐破摔，一开始回绝付款那天晚上工作员的劳务报酬，然后向艺人公司索取那天晚上罢演的中国女模特的名册，放话要在世界舞台上“封禁”她们。以后D&G有称，假如中国人不买D&G商品，他们意大利人也不会再吃中国食材，穿中国衣服裤子，决不用中国商品。那样的语言不利挽留企业形象还火上加油，虽然这话一出，之后或是秒删掉，但局势早已难以挽留了。

D&G事情引起的蝴蝶效应，别的奢侈品陆续表态发言，发布中国原素，许多海外名牌知道中国能量，许多家国际性奢侈品牌都是在社交平台公布说明对中国文化艺术的喜爱。例如，LV在新浪微博公布了与中国差茶道融合的“茶友旅游行箱”，而且对中华文化艺术倍加称赞，进驻中国很多年同是意大利知名品牌的GUCCI，为表诚心，二话不说，立即在某店面上边的LED广告牌，展示了中国党旗。

迫不得已认可，隔着屏幕都能感受到那来自于世界顶尖名牌明显的“求生欲”。实际上老外喜爱中国文化艺术的水平究竟有多少，想来我们自己内心都搞清楚，简言之或是由于中国销售市场这方面生日蛋糕非常大，外国人都爱中国的钱，经济发展权益迫使下全都能如愿以偿。遏制外货吧，中国自身的产品品质也在提高，为自己一个机遇。

D&G此次公布与中国对着干，以后的路很有可能确实会走得很艰辛，但换一个视角也有些人要说，此次事情也让众多中国普通百姓好好地了解了下这一来自于意大利的奢侈品牌。就连意大利的网民，也陆续斥责D&G的不自量力，丢脸丢变大！乃至明确提出为了更好地保持两国之间友谊交下，让D&G不解决好新型大国关系，就别再回意大利。

众多网民对于此事表明：一个破服装厂竟然也敢摘封禁？它是最搞笑的笑话了！遏制中国商品？有骨气就退出中国销售市场，不许中国人选购啊！我觉得三个月后或是大半年后这一品牌就需要爆火！期待国产货空出精典，空出物美价廉的物件，中国人多买国产货，为自己一个机遇吧！

我十分赞成意大利网民说的，别使他回去了，使他在水上漂着。如今搞得全国各地人都了解这一品牌了，大家普通百姓之前那边了解这一知名品牌，这比什么广告宣传都是有知名度。但我这一生都不容易去买，我的家庭主要成员也不会去买，果断遏制。对于此事，你们怎么看？

在《娱乐至死》这本大作中，他尖锐地指出了娱乐正日益作用于公众话语，留下了人类文化精神将就此消解与蚕食的警示预言。十几年过去了，严肃的文化研究者已然撒手人寰，预言的结果尚不明晰，现象却愈演愈烈。人类未死，文明尚存，娱乐的效应轰轰烈烈，一部热播电视剧，足以构建一个完整的精神世界。如今这个热闹世界的当权者之一正是掀起了50年代热潮的《Mad man》。在Joan Holloway肥臀摇曳的美妙身后，时装率先给出了坦白而直接的响应，为本季关于从女性时装到身体，乃至于女性意识的讨论首先设立了语境。西方的50年代直接带给我们的一个关于诱惑的身体。不论外在包裹是Betty式的贤良淑德，抑或Joan式的风骚干练。性感的刺激与引诱永远是暗含的真意。男权思维下，这是异性审美对于女人最终也是唯一的诉求。二战时，枪林弹雨中飞分的荷尔蒙让这样的诉求展示得毫不遮掩。那时盛行的战地传单上印的尽是身着蕾丝内衣与尼龙肉丝袜的翘女郎，张开双腿抛胸露乳供士兵们尽情意*。女人身体的工具性在此表得再露骨不过。战后的ChristianDior尽管用优雅端庄的“NewLook”对这样的欲求进行了无比聪明的粉饰与加工，而沙漏型的身体强化了胸部与臀部曲线，孱弱的腰际供男人一手把握。如此男性视角阐释下的女性形象，无怪乎气得CocoChanel直跳脚。而作为主体，西方女性们对于自己的身体也有着错综复杂的情绪。在传统的宗教理念中，身体被视为是错误的、贪欲的、邪恶的和短暂的。从柏拉图开始，身体就被视为纯洁灵魂的对立面。奥古斯丁更是认为，欲望的身体是无法接近上帝并赢得他的怜爱的。这样的宗教本源引发的不只是漫长的禁欲主义，更唤起了西方人，尤其是作为伊甸园里引发原罪的夏娃——女人们对于身体的憎恶与内疚。经过文艺复兴、宗教改革以及解放思潮的洗礼，50年代的女性身体中或许无法直接窥视到这样身体自觉。Marc Jacobs放上T台的50年代风格，丰满的身躯包裹在低胸束腹高腰裙中，致意的就是当时最传奇经典的女性形象——《上帝创造女人》中性感无边的小野猫Brigitte Bardot。而其实《上帝创造女人》恰好也是这样身体禁欲主义的佐证。《上帝创造女人》，由法文标题《EtDieu créa la femme》翻译而来，这个名字原本起得妙极，不似中国译名满不在乎地删减，美国就忠实原著，将其译为《AndGod Created Woman》，一个犹犹豫豫的省略号和and,立马让底气十足的口号变成战战兢兢地怀疑，创造出的女人与女人的身体，究竟是造世的福祉抑或毁世的罪恶呢？从50年代《Mad man》里的娇妻、情人、办公室女郎到今日的女性，这个BrigitteBardot化的问题还在糟扰世人。作为50年代的风尚代表，Brigitte Bardot绝不同于那个时代的其他任何女性，后者是端庄而娴静的，多多少少有点Betty式的冷美人味道，就算到头来还是为了取悦男人，表面也要毫不动声色地只露冰山一角。BrigitteBardot的献媚则是直接而粗野的，卫道者斥之为*娃荡妇，革命者则赞其解放性。罪恶的身体既然存在了，就利用其对于欲念的煽动毫不吝惜地为男人制造灾难吧，虽然工具的性质不变，但至少主导权掌握在了自己手里。从20世纪起的消费主义很是鼓励这种利用身体的思潮，福柯的理论把身体置于一个体系中，使身体抽离了具体的肉身，指向了人的社会及其繁杂关系的表面与器具，成为人及其关系一个的自然处所。女性于是找到从被客体化的男性审美桎梏中解脱出来的方案，就是将自己主动客体化。法国女权主义批评家埃莱娜里大声主张女性通过身体的展示来获得社会角色的认定。一大批当代的BrigitteBardot由此得到支持，LouisVuttion的吊带紧身连衣裙和Dolce& Gabbana的豹纹上衣与高腰裙极精彩地武装了她们的野心。然而传统上对于身体的排斥与女性独立意识总要出来作祟，使西方女性在身体自觉上有着难以解决的矛盾性。对于男性主权的对抗情绪令其鄙憎与自身身体的符号化，妄图进行反攻，利用身体魅力达到对于物质、感官、精神等各方面当下体验的优越心理又令其不愿放弃所谓的女性特权。这也是为什么西方女子在谁付咖啡账单这样的小事上要跟男人争得面红耳赤，女权主义的诞生源自于权利的缺席，而在如何正视自身权利与义务的问题上都这样纠结，不疯不偏执才奇怪。MiucciaPrada在这个问题上给出了知识分子形女权主义的典型解答。在她的50年代形象中，色调与面料都刻意地老气到甚至陈腐，而胸与臀被夸张化地放大，完全是自恃有大脑之女性对于传统女性符号的扭曲与嘲笑。这个50年代并没有中国女性的参与。在西方女性被符号化的年代里，中国的半边天牛气十足地被男性化了。西方女性穿沙漏裙的时候，中国女人套上工装裤，西方女性轻弹香烟朱唇微启，中国女人手握镰刀活力无尽。响应新政府号召的劳动最光荣，这时候诞生的是简朴的、具有男性气质的、母亲式的革命性进步形象。在人们惋惜历史剥夺里中国女人的时尚权利时，也绝对应该感谢它赋予中国女性的政治权利。这半边天被赋予得彻彻底底，手握权利让中国女人不必在21世纪还要纠结地抢着与男人付咖啡账单，这样的激进而敏感的女权主义者在中国没有存在的必要。除了近代对于权利的胜利收复，中国女性们也绝然没有对于身体的罪恶感。身体发肤，受之父母，中国人对身体珍爱，视其为纯洁之物。所以中国女人的身体生来没有与原罪相连的性感。对于女人的欲念也多是文人式的诗意想像，就连千古*书《金瓶梅》中对于千古*娃潘金莲的描写都是：眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗带着风情月意。纤腰婀娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得狂蜂蝶乱。不知情者只当是养在深阁中的大家闺秀，哪见得半点浪荡性感的味道？中国的审美体系中也不见前凸后翘的直接，古时文人崇尚的是小巧精致的乳房，讲究“隐约兰胸，菽发初匀，脂凝暗香。”这里展示的女性气质是绝不同于西方，纤细而静态的。这样的传统身躯自然是传递不出西方50年代风格的神韵。现代文学作品中到是出现了不少乳房高耸的形象，但那多是蓬勃的革命形象，激越的生命力远大过性感诱惑力。Neil Postman死命堤防的娱乐化也大大推进了全球化的行程。拜各种影象传播工具所赐，西方的审美概念大举入侵进入中国人的审美体系。尽管性感成为一个重要衡量标准，东西的文化差异与隔离让中国女人始终无法笑颦这种西方式挑逗。性感被接纳，又是被排斥的。舒淇本有资本成为中国的BrigitteBardot，她却选择将脱下的衣服一件件穿上来，走上了符合中国传统的优雅闺秀路线。所以在面对50年代风潮时，设计师们是无法将中国身体植入原有设计句法的。不同与西方的身体形态与身体的性感自觉让中国人无法演绎出LouisVuttion的勾引，对于女权主义与女性意识的毫不敏锐——或者说相对于西方女性的优越地位让Prada的隐喻也无从传递。这也是为什么那些由数个国际摄影大师、化妆师、造型师启用中国模特创作的50年代风格影象时会如此的别扭尴尬。与其不得其法地强行这种文化与审美的后殖民，不如坦率接受并欣赏这当中的美学差异。对于50年代的中国化演绎大可参考旗袍，臆想来妖娆实则端庄，比起刺辣辣的性感，有着发乎情止乎理的中国式含蓄美感。若中国女子能将国外的50年代演绎出这样的风情，也绝对是一场中国身体的胜利，一次令人叫绝的文化吸纳与反攻。