惠崇春江晚景的意思10个字？

孩子读三年级了，前面的古诗还是记得吗？

下面是部编1-3年级下册最新的古诗文+译文

明天会更新4-6年级的古诗文+译文

一年级

春晓

唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

注释

1、晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。

2、不觉晓：不知不觉天就亮了。

3、啼鸟：鸟的啼叫声。

4、知多少：不知有多少。

译文

春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？

赠汪伦

唐李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

注释

1、汪伦：李白的朋友。

2、踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

3、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。

4、深千尺：人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。

5、不及：不如。

译文

我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。

静夜思

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

注释

1、静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。

2、疑：好像。

3、举头：抬头。

译文

明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

寻隐者不遇

唐贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

1、寻：寻访。

2、隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。

3、不遇：没有遇到，没有见到。

4、童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。

5、言：回答，说。

6、云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。

译文

苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。

他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

池上

唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

注释

1、小娃：男孩儿或女孩儿。艇：船。

2、白莲：白色的莲花。

3、踪迹：指被小艇划开的浮萍。

4、浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

译文

一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

小池

宋杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

注释

1、泉眼：泉水的出口。

2、惜：吝惜。

3、照水：映在水里。

4、晴柔：晴天里柔和的风光。

5、尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。

6、上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。

译文

泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

画鸡

明唐寅

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。

平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

注释

1、裁：裁剪，这里是制作的意思。

2、将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。

3、平生：平素，平常。

4、轻：随便，轻易。

5、言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。

6、一：一旦。

7、千门万户：指众多的人家。

译文

头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。

它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。

二年级

村居

清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

注释

1、村居：在乡村里居住时见到的景象。

2、杨柳拂堤：像杨柳一样抚摸堤岸。

3、醉：迷醉，陶醉。

4、春烟：春天水泽、草木间蒸发形成的烟雾般的水汽。

5、散学：放学。

6、纸鸢：泛指风筝，它是一种纸做的形状像老鹰的风筝。鸢：老鹰。

译文

农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。

咏柳

唐 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

注释

1、碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

2、妆：装饰，打扮。

3、一树：满树。一：满，全。在中国古典词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

4、绦：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

5、裁：裁剪。

6、似：如同，好像。

译文

高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

赋得古原草送别

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

注释

1赋得：借古人句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为“赋得体”。

2离离：青草茂盛的样子。

3一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

译文

长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

晓出净慈寺送林子方

宋 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

注释

1、晓出：太阳刚刚升起。

2、净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。

3、林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。

4、毕竟：到底。

5、六月中：六月中旬。

6、四时：春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。

7、同：相同。

8、接天：像与天空相接。无穷：无边无际。

9、无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。

10、映日：日红。

11、别样：宋代俗语，特别，不一样。别样红：红得特别出色。

译文

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

绝句

唐杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

注释

1、西岭：西岭雪山。

2、千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。

3、泊：停泊。

4、东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。

5、万里船：不远万里开来的船只。

译文

两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

悯农

唐李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

注释

1、悯：怜悯。这里有同情的意思。

2、粟：泛指谷类。

3、秋收：一作“秋成”。

4、子：指粮食颗粒。

5、四海：指全国。

6、闲田：没有耕种的田。

7、犹：仍然。

译文

春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

舟夜书所见

清查慎行

月黑见渔灯，孤光一点萤。

微微风簇浪，散作满河星。

注释

1、孤光：孤零零的灯光。

2、簇：拥起。

译文

漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，像萤火虫一样发出一点微亮。

微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好像撤落无数的星星。

三年级

绝句

唐杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

（1）迟日：春天日渐长，所以说迟日。

（2）泥融：这里指泥土滋润、湿润。

（3）鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常双双出没。

古诗大意：江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。

燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

惠崇春江晚景

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

（1）惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晚景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。

（2）蒌蒿：多年生草本植物，花淡**，可入药

（3）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

（4）河豚：鱼的一种，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。

（5）上：指鱼逆江而上。

古诗大意：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

三衢道中

宋曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

（1）三衢道中：在去三衢州的道路上。三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

（2）梅子黄时：指五月，梅子成熟的季节。

（3）小溪泛尽：乘小船走到小溪的尽头。小溪，小河沟。泛，乘船。尽，尽头。

（4）却山行：再走山间小路。却，再的意思。

（5）绿阴：苍绿的树阴。阴，树阴。

（6）不减：并没有少多少，差不多。

（7）黄鹂：黄莺

古诗大意：梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。

山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。

忆江南（唐白居易）

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

（1）谙（ān）：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。

（2）江花：江边的花朵，一说指江中的浪花。

（3）红胜火：颜色鲜红胜过火焰。

（4）蓝，蓼蓝，其叶可制蓝色染料。

古诗大意：江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国人笑。

（1）株：露出地面的树根和树茎。

（2）走：跑,逃跑。

（3）耒：古代的一种农具,形状象木叉。

（4）冀：希望。

（5）为：被

译文： 从前宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。

含义：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

元日

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

（1）元日：农历正月初一，即春节。

（2）爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

（3）一岁除：一年已尽。除，逝去。

（4）屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

（5）千门万户：形容门户众多，人口稠密。

（6）曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

（7）桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

古诗大意：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

清明

唐杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

（1）清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。

（2）纷纷：形容多。

（3）欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

（4）借问：请问。

（5）杏花村：杏花深处的村庄。

译文：清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

九月九日忆山东兄弟

唐王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

（1）九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。

（2）忆：想念。

（3）山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

（4）异乡：他乡、外乡。

（5）为异客：作他乡的客人。

（6）佳节：美好的节日。

（7）登高：古有重阳节登高的风俗。

（8）茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

古诗大意：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

滁州西涧

唐 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

（1）滁州：在今安徽滁州以西。

（2）西涧：在滁州城西，俗名称上马河。

（3）独怜：唯独喜欢。

（4）幽草：幽谷里的小草。

（5）深树：枝叶茂密的树。

（6）春潮：春天的潮汐。

（7）野渡：郊野的渡口。

（8）横：指随意飘浮。

古诗大意：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。

春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

大林寺桃花

唐白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

（1）大林寺：在庐山大林峰

（2）人间：指庐山下的平地村落。

（3）芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

（4）尽：指花凋谢了。

（5）山寺：指大林寺。

（6）始：才；刚刚。

（7）长恨：常常惋惜。

（8）春归：春天回去了。

（9）觅：寻找。

（10）不知：岂料，想不到。

（11）转：反。

（12）此中：这深山的寺庙里。

古诗大意:在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来

1）桃花

大林寺桃花

唐白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

山中春怀

唐齐己

何物不为狼藉境，桃花和雨更霏霏。

2）梨花

杭州春望

唐白居易

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

初冬夜饮

唐杜牧

砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏干？

3）兰花

兰溪

唐杜牧

兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。

病起

唐贾岛

身事岂能遂，兰花又已开。

4）梅花

江梅

唐杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。

梅花

宋陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

5）菊花

晚菊

唐韩愈

少年饮酒时，踊跃见菊花。

饮新酒

唐元稹

闻君新酒熟，况值菊花秋。

6）杏花

清夜怨

唐李商隐

绿池荷叶嫩，红砌杏花娇。

临安春雨初霁

宋陆游

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

7）牡丹

白牡丹

唐白居易

白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。

牡丹

唐王睿

牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。

8）蔷薇

赠别王山人归布山

唐李白

林壑久已芜，石道生蔷薇。

仙萼池亭侍宴应制

唐沈佺期

闲花开石竹，幽叶吐蔷薇。

9）海棠

蜀中春日

唐郑谷

海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。

春日书怀

唐薛能

垄月正当寒食夜，春阴初过海棠时。

10）茶花

红茶花

唐司空图

景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。

同朱庆馀宿翊西上人房

唐周贺

屋雪凌高烛，山茶称远泉。

11）荷花

韩翃舍人即事

唐李商隐

萱草含丹粉，荷花抱绿房。

晓出净慈寺

宋杨万里

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

12）杜鹃

宣城见杜鹃花

唐李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

杜鹃花

唐成彦雄

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

13）杨花

春感

唐李白

榆荚钱生树，杨花玉糁街。

章江作

唐韦庄

杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。

14）桐花

桐花

唐白居易

何此巴峡中，桐花开十月？

韩冬郎即席为诗相送

唐李商隐

桐花万里关山路，雏凤清于老凤声。

15）桂花

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师

唐刘长卿

桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。

送高三之桂林

唐王昌龄

岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

16）茉莉花

法性寺六祖戒坛

唐李群玉

天香开茉莉，梵树落菩提。

檀口

唐赵鸾鸾

衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。

17）石榴花

夏日

唐刘复

映日纱窗深且闲，含桃红日石榴殷。

石榴歌

唐皮日休

蝉噪秋枝槐叶黄，石榴香老愁寒霜。

晓看红湿处，花重锦官城。（春夜喜雨 杜甫 ）

送孟浩然之广陵 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。（春望 杜甫 ）

桃花：草色青青柳色黄， 桃花历乱李花香。 （贾至《春思》）

桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。 （杜甫《曲江对酒》）

桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边？ （张旭《桃花溪》）

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。（王维《田园》）

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（绝句 僧志南）

去年今日此门中， 人面桃花相映红。

人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 （崔护《题都城南庄》）

桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。 （李白《山中问答》）

凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)

水仙：送内弟袁德师 （唐）窦群

南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。 因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。

板桥晓别 （唐）李商隐

回望高城落晓河，长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

水仙操 （唐）李咸用

大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。 琴心不喜亦不惊，安弦缓爪何泠泠？ 水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。 峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。 檿丝相纠成凄清，调和引得薰风生。 指底先王长养情，曲终天下称太平。 后人好事传其曲，有时声足意不足。 始峨峨兮复洋洋，但见山青兼水绿。 成连入海移人情，岂是本来无嗜欲！ 琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。

．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》)

2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白：《月下独酌》)

3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)

4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：《春望》)

5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)

6．竹径通幽处，禅房花木深。(常建：《题破山寺后禅院》)

7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫：《江畔独步寻花》)

8．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：<浣溪沙》)

9．西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和：《渔歌子》)

10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)

春晓 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

杂诗 王维

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

赠汪伦 李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，

风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，

映日荷花别样红。

注词释义

净慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。

林子方：作者的朋友。

四时：春夏秋冬四季。

别样：宋代俗语，特别的。

毕竟 ： 到底。

西湖 ： 在浙江省杭州市区西。

古诗今译

毕竟是西湖六月天的景色，风光与其他季节确实不同。莲叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

名句赏析

1：——“映日荷花别样红。”

诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。

2：……“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”

首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

《送孟浩然之广陵》

作者：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

注解：

1、黄鹤楼：建在湖北武昌西边的黄鹤矶上，下面就是长江。

2、烟花：指暮春浓艳的景色。

3、碧空尽：指船消失在水与蓝天相接的地方。

韵译：

老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；

阳春三月烟花如海，他去游历扬州。

一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；

只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！

评析：

��这是送别诗，寓离情于写景。首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔，情丝不绝，色彩明快，风流倜傥的诗人送别画。“烟花三月下扬州”，蘅塘退士评曰：“千古丽句”。在理。

1 关于柳的诗句及含义鉴赏

一、“折柳”之深情 古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。

张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。

隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”

从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。

送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。

如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。） 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。

秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。” 郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。

苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。

如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。

宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”

为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。

不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。

李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。

不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。

寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。

折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。

如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。

柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。

但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。

理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。

总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。

与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”

还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。

其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”

后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。

三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以。

2 谁给一些关于柳的诗词

采 薇 《诗经·小雅》 昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。 咏 柳 [宋]曾 巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 如梦令 《红楼梦》 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。

且住，且住！莫使春光别去。 塞下曲六首（1） 李白 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 春夜洛城笛 李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 初春小雨 韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 观猎 王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 忽过新丰市，还归细柳营。

回春射雕处，千里暮云平。 杨柳枝 温庭筠 织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。

塞门三月犹萧索，纵有杨柳未觉春。 过襄阳楼 元稹 襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。

拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。 有时水畔看云立，每日楼前信马行。

早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。 莺梭 刘克庄 掷柳迁乔太有情，交交时作弄机声。

洛阳三月花如锦，多少工夫织得成。 蚕妇吟 谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。

不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 奉和杜相公发益昌 岑参 相公临戎别帝京，拥麾持节远横行。

朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。 山花万朵迎征盖，川柳万条拂去旌。

暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。 咸阳城东楼 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。 淮上与友人别 郑谷 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 送春 朱弁 风烟节物眼中稀，三月人犹恋褚衣。

结就客愁云片段，唤回乡梦云霏微。 小桃山下花初见，弱柳沙头絮未飞。

把酒送春无别语，羡君才到便成归。 城东早春 杨巨源 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。 寒食 韩翎 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 绝句 僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。 客中初夏 司马光 四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。

更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。 初夏睡起 杨万里 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 春日偶成 程颢 云淡风轻过午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 寓意 晏殊 油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中。

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。 初归石湖 范成大 晓雾朝暾绀碧烘，横塘西岸越城东。

行人半出稻花上，宿鹭孤明菱叶中。 信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。

当时手种斜桥柳，无数鸣蜩翠扫空。 春日登城 郑思肖 城头啼鸟隔花鸣，城外游人傍水行。

遥认孤帆何处去，柳塘烟重不分明。 浣溪沙 冯延巳 春到青门柳色黄， 一梢红杏出低墙。

莺窗人起未梳妆。 绣帐已阑离别梦， 玉炉空袅寂寥香。

闺中红日奈何长。 雨霖铃 柳永 寒蝉凄切，对长亭晚。

骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，待与何人说！ 永遇乐 李清照 详 落日熔金，暮云合璧，人在何处？ 染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？ 元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？ 来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五。

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。 如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。

不如向，帘儿底下，听人笑语。 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 （韩雄《寒食》唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （王之涣《凉州词》 唐） 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 （志南：《绝句》宋） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （王维《送元二使安西》唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 （杜甫《绝句》唐） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 （陆游：《游山西村》宋）。

3

咏柳⑴ 碧玉妆成一树高⑵，万条垂下绿丝绦⑶。 不知细叶谁裁出⑷，二月春风似剪刀⑸。

注释

⑴柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。此诗描写的是垂柳。 ⑵碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶颜色如碧绿色的玉。妆成：装饰，打扮。一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 ⑶绦（tāo）：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。 ⑷裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。 ⑸二月：农历二月，正是初春时节。似：好像，如同，似乎。

译文

像碧玉一样梳妆成的高高柳树，千丝万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。

作品鉴赏：

这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。 杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。 “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。 我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《采莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。 “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。 此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。

4 请介绍关于“柳”的诗句

隋无名氏诗：

杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

柳永《雨霖铃》：今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”

春夜洛城闻笛

（唐）李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

杨柳岸，晓风残月！

杨柳丝丝拂面。

昔我往矣，杨柳依依

今我来思，雨雪霏霏

喻意及象征

柳：送别 留恋 伤感 春天的美好

折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”：伤别情怀

堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

5 含柳字的诗句,分别表达了坐着什么样的思想感情

柳意象是中国诗歌中出现频率极高而蕴含极丰富的植物意象，是一种荣格所说的蕴含着集体无意识的原始意象，积淀着中华民族特有的审美情趣，体现着中华民族的民族性格和中国文学的特有风貌。

柳意象的形成亦是如此，它发轫于《诗经》，形成于六朝，盛行于唐宋。柳意象在六朝形成的原因可从从别离、相思、乡思、时间意识等方面审视。

1、《诗经》的影响。《诗经》中有四首诗说到柳，其中影响最大的要算《采薇》，其“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏”，在六朝诗歌中就留下了很深的痕迹：“浮云玉叶君不知，思君惜去柳依依”（萧子显《燕歌行》）；“桂华殊皎皎，柳絮亦霏霏”（刘孝绰《校书秘书省对雪咏怀》）；“杂桂还如月，依柳更疑星”（陈后主叔宝《宴光璧殿咏遥山灯诗》）；“春心自浩荡，春树柳攀折。共此依依情，无奈年年别”（江总《折杨柳》）；“含露桃花开未飞，临风杨柳自依依” （隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》）等。

古代诗人罕有不读《诗经》的，在他们吟读时，《诗经》中柳意象就会潜移默化地进入诗人的心灵，并沉积下来。当诗人创作时，它便会发生作用。

2、民间“折柳赠别”风俗的影响。六朝社会动荡，人生别离也就成了一种常见的社会现象。

在柳与人之间已具备“心有灵犀一点通”（指异质同构）的情况下，人们就非常乐意把柳当作情感的寄托物和负载体。亲朋别离，折下一条细柳枝，什么话都不说，便表达了送者对离别者恋恋不舍的挽留之情，也希望离别者不论走到哪里，都要像柳那样成活发达，随遇而安，更希望能把故友的绵绵情丝永远留在心里，早日归来。

“幽幽桂叶落，驰道柳条长。折荣疑路远，用表莫相忘”（顾野王《芳树》）。

“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”（隋杂曲歌辞《送别诗》）等，或希望远行人早日归来，或希望友谊长存，即使在很远的地方也不要忘记。汉代出现了第一首专门反映折柳送别的《折杨柳行》，六朝时则有30多首，还出现了《月节折杨柳》这样十三首连在一起的组歌，并由乐府歌词发展到文人的专门创作。

六朝时仅梁就有刘邈、简文帝萧纲、元帝萧绎等人写了《折杨柳》。也许折柳赠别更合六朝文人高雅飘逸的心态，故而反映折柳赠别的诗在六朝大量产生。

但还须注意的是，当时还有折梅赠别的习俗。贺彻《赋得长笛吐清气诗》中的“柳折城边树，梅舒岭外林”是互文，意思是城边的柳树梅树被折来送别，只有岭外的梅柳才能舒适地生长。

陆凯《赠范晔诗》中“江南无所有，聊赠一枝春”则是折梅表离别之情的名句。但折梅赠别远不及折柳赠别繁盛，这可能有两个方面的原因：一是柳比梅种植普遍得多，便于就地取材；二是柳枝弱，枝条长而下垂，容易攀折。

3、“柳”与“留”、“丝”与“思”、“絮”与“绪”谐音。中国人善于使用谐音表达情感，柳及其相关物的这种谐音便易于成为表达情感的媒介，这在六朝诗歌中大量存在。

“垂丝被柳陌”（卢思道《赠刘仪同西聘诗》）、“悬丝拂城转”（岑之敬《折杨柳》）、“柳絮时依酒，梅花乍入衣”（梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》）等都可以有谐音双关之意。何况“，柳”还有聚之意《周礼天宫》“柳毂”注疏：“柳者诸色所聚。”

《释名·释丧制》“柳车”注疏：“柳，聚也，众饰所聚，亦其形偻也。”“聚”也就是留聚的意思。

4、柳是六朝诗人生活环境中的常见之物，易于入诗。柳生命力强，随处可插。

俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”况且古人很早就喜欢种柳，先秦《石鼓诗》中有“何以橐之，惟杨及柳”，在这里，种柳就很带有一股文化味儿。

种的柳多了，柳树也就随处可见。不管是屋前“荣荣窗下兰，密密堂前柳”（陶渊明《拟古诗》），还是园边“折柳攀场圃，负绠汲潭壑”（鲍煦《秋夜诗》）；不管是路边“桃林方灼灼，柳路日瞳瞳”（梁简文帝萧纲《乐府上之回》），还是水边“柳条恒拂岸，花气尽薰舟”（梁元帝萧绎《赴荆州泊三江口诗》）、“垂柳覆金堤，蘼芜叶复齐”（隋炀帝杨广《昔昔监》）都有柳树垂拂。

毕竟，诗人的诗反映的是现实世界，所使用的物象也只能是他们所看到、所熟悉、曾经引起他们情感波动的物象。这些物象往往成为了人的审美对象。

车尔尼雪夫斯基说：“一个物象显示或者使我们忆起生活，一如我们所了解于生活的那样，我们觉得它们美镲”⑷ 5、柳具有独特的表现性。，一棵垂柳之所以看上去是“悲哀”的，并不是因为它看上去像一个悲哀的人，而是因为垂柳枝条的形状、方向和柔软性本身就传递了一种被动下垂的表现性。

柳丝柔长，象征情意绵绵；纷舞不定的柳絮又与游子飘零、分离时的离情别绪飞扬合拍；柳枝下垂，跟感慨离别时的人们那压抑低回的情态同构。柳的这种独特表现性使其具有独特审美性，诗人抒写离别，自然就会觉得“落絮游丝亦有情”（杜甫《白丝行》）。

柳是春天之物，其荣枯很容易使人产生一种岁月流逝的沧桑之感。这样，柳不仅具有离别相思、乡思等象征喻义，而且还具有时间象征喻义。

柳意象既可以个体生命形象作为时间流的象征，也可以类生命形象作为时间流的象征，因而就出现“人。

绿色渔网和白色渔网各有优劣。以下是它们的比较：

1 捕获效果：绿色渔网因为与水体颜色相似，更容易与环境融为一体，不易被鱼儿察觉，因此捕获效果更好。白色渔网在水中更容易被鱼儿发现，促使它们远离丝网，因此捕获效果相对较低。

2 视觉干扰：绿色渔网在陆地上使用时，可能会对视觉产生一定干扰，影响观察。而白色渔网在陆地上更易于观察，能更好地判断渔网的位置。

3 耐久性：绿色渔网可能比白色渔网更耐久，因为它们不容易褪色。然而，这可能会取决于渔网的制造工艺和质量。

综上所述，绿色渔网相对更适合在水体中使用，而白色渔网在陆地上可能更具优势。然而，无论哪种颜色的渔网都是一种捕鱼方式，可能对鱼类的生存和行为产生负面影响。因此，在使用渔网时应尽量谨慎，并尽量避免对环境造成过度破坏。

1、红绿丝,也叫青丝玫瑰丝是常用的汤圆、月饼、糕点等食品馅料，其加工原料为橘子皮、萝卜皮等。做法如下：

2、备料。选择大片的新鲜橘皮，用清水洗去上面的泥土和杂物，放入5%的漂白粉溶液中，浸泡保存。

3、切皮。将浸泡保存的椐皮，用到轻轻刮去内侧的白皮和白丝，放在阴凉通风处晾至半干；然后，用中药房切药的刀，切成阔约2毫米的细长丝，以切得越长越细越好，在装入布袋内，用榨板或榨油机，榨去橘皮内剩余的水。

4、浸制。将榨过的橘皮丝放入大陶缸中，用糖水浸渍。每百公斤椐皮丝，约用150公斤白糖，兑180公斤温水，制成糖液浸泡。浸泡时间48-50小时。捞出后，放入竹匾或竹筛中，沥干糖液。剩下的糖液可适当加一些糖，在浸制下一些橘皮丝，但时间不宜相隔过长。这样，可节约白糖，降低成本。

5、着色。把沥干糖液的橘皮丝，放入盛有浓度为20-40%的糖水的不锈钢锅中，加适量的红、绿或黄、紫等颜色的食品色素，搅拌均匀，再加入熬煮，并边熬煮边搅拌。当橘皮丝放入凉水中不褪色时，即可捞出滤干。在熬煮过程中，火头不能过猛、过大。

6、晾干。把着色后的橘皮丝，放至不见阳光的通风处进行晾干，再将红、绿或黄、紫等相间，即为红绿丝成品。晾干时，要防止灰尘风沙吹入，造成产品污染。

1 关于裁的诗句

关于裁的诗句 1 关于巧如剪刁之风的诗句

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

作品名称：咏柳

创作年代：唐代

作品出处：《全唐诗》

文学体裁：七言绝句

作者：贺知章

作品原文

咏柳

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

注释译文

诗词注释

碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

妆：装饰，打扮。

一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。

绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。

裁：裁剪。

似：如同，好像。

诗句译文

高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

2 关于种植的诗句

步东坡（白居易）

朝上东坡步，夕上东坡步。

东坡何所爱？爱此新成树。

种植当岁初，滋荣及春暮。

信意取次栽，无行亦无数。

绿阴斜景转，芳气微风度。

新叶鸟下来，萎花蝶飞去。

闲携斑竹杖，徐曳黄麻屦。

欲识往来频，青芜成白路。

重寄荔枝与杨使君时闻杨使君欲种植故有落句（白居易）

摘来正带凌晨露，寄去须凭下水船。

映我绯衫浑不见，对公银印最相鲜。

香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。

闻道万州方欲种，愁君得吃是何年？

和乐天洛城春齐梁体八韵（刘禹锡）

帝城宜春入，游人喜意长。草生季伦谷，花出莫愁坊。

断云发山色，轻风漾水光。楼前戏马地，树下斗鸡场。

白头自为侣，绿酒亦满觞。潘园观种植，谢墅阅池塘。

至闲似隐逸，过老不悲伤。相问焉功德，银黄游故乡。

金缕曲/贺新郎（刘辰翁）

问何年种植。独成蹊、秾花烂漫，锦开千步。花下老人犹记我，不似那回赏处。并吹却、道边谢墅。黄四娘家今何在，也飘零、偎向前村住。千万恨，寄红雨。携壶藉草行歌暮。记前宵、深盟止酒，况堪扶路。破手一杯花浮面，不觉二三四五。更竹里、颠狂崔护。试语看花诸君子，但如今、俯仰成前度。君不见，曲江树。

题从伯舍人道正里南园（刘得仁）

帝里余新第，朱门面碧岑。曙堂增爽气，乔木动清阴。

直去亲瑶陛，朝回在竹林。风流才子调，好尚古人心。

薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。

轩静留孤鹤，庭虚到远砧。掩关裁凤诏，开镜理琼簪。

种植今如此，尘埃永不侵。云奔投刺者，日日待为霖。

种茄（王冕）

种植便生地，还宜去草莱。

所期羞膳具，毋吝日滋培。

雨露恩时及，风霜气莫摧。

且令根本固，看尔实恢恢。

苇丛（翁洮）

得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。

倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。

3 关于裁缝的诗句有哪些

1银灯青琐裁缝歇，还向金城明主看。唐：王昌龄《长信秋词五首》

释义：更深人静银灯下裁衣才停歇，目光还转向宫城明主那边看。

2裁缝寄远道，几日到临洮。唐：李白《子夜吴歌·冬歌》

释义：妾将裁制好的衣物寄向远方，几时才能到达边关临洮？

3念着破春衫，当时送别，灯下裁缝。宋：戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

释义：看身上已经穿得破旧的春衫，清楚地记得这是当年送别时，你在灯下连夜剪裁制成。

4为客裁缝君自见，城乌独宿夜空啼。唐：李白《庐江主人妇》

释义：你贤惠啊，为路过你家的客人缝补衣服。可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。

5秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。唐：白居易《寒闺怨》

释义：秋霜欲下，玉手已经预先感到寒冷。寒灯下，她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。

6去年离别雁初归，今夜裁缝萤已飞。唐：张纮《闺怨》

释义：去年离别正是北雁南飞，今夜灯下衣已不见流萤踪迹。

7裁缝无处等，以意忖情量。唐：孟浩然《闺情》

释义：妻子在家独自等待，只好将情意裁进衣中。

8美人细意熨帖平，裁缝灭尽针线迹。唐：杜甫《白丝行》

释义：女工精心地制作舞衣，细心地把舞衣熨平，看上去是一件不曾剪裁的舞衣，不见针线缝过的痕迹。

9还恐裁缝罢，无信达交河。唐：虞世南《中妇织流黄》

释义：还怕裁缝做完衣服后，却没有办法送到交河。

10念君此行为死别，对君裁缝泉下衣。唐：张籍《妾薄命》

释义：想到夫君此行抱着必死不归的心情，妾身便当作为夫君裁剪黄泉下穿的衣服。

4 关于柔顺的诗句

1 唐李白《劳劳亭》

天下伤心处

劳劳送客亭

春风知别苦

不遣柳条青

2 村居 高鼎

草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢

3 杨柳枝 刘禹锡

花萼楼前初种时，

美人楼上斗腰肢。

如今抛掷长街里，

露叶如啼欲向谁？

4 咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

希望对您有所帮助，谢谢！

5 关于咏柳的诗句有哪些

关于咏柳的诗句如下：

《咏柳》

唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

《咏柳》

唐韩偓

褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。

玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。

《杨柳枝》

唐白居易

依依袅袅复青春，勾引春风无限情。

白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。

《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的七言绝句。

这首咏物诗写的是早春二月的杨柳。诗中借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说它是美的创造者，赞美她裁出了春天。

诗句译文如下：

高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

6 关于留住的诗句

故留春色

桃蕊初谢，双燕来后，枝上嫩苞时节绛萼滋浩露，照晓景、裁翦冰绡标格烟传靓质似淡拂、妆成香颊看暖日、催吐繁英，占断上林风月坛边曾见数枝，算应是真仙，故留春色顿觉偏造化，且任他、桃李成蹊谁说晴霁易雪待对饮、清赏无歇更爱惜、留引鹇禽，未须再折

出自：《杏花天慢》 年代：宋 作者：曹勋 曹勋诗词全集 只要曹勋的结果

留春色

秀野诗翁，念故山、十年乖隔聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席更流传、丽藻借江天，留春色过里社、将儿侄谈往事，悲陈迹喜尊前现在，镜中如昔两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧但一年、一度一归来，欢何极

出自：《满江红》 年代：宋 作者：朱熹 朱熹诗词全集 只要朱熹的结果

寒处也留春色

窗月梅花白夜堂深、烛摇红影，绣帘垂额半醉金钗娇应坐，寒处也留春色深意在、四弦轻摘香坞花行听啄木，翠微边、细落仙人屐星盼转，趁娇拍人间此手真难得向尊前、相逢有分，底须相识愁浅恩深千万意，惆怅故人云隔怕立损、弓鞋红窄换取明珠知肯否，绿窗深、长共春怜惜休恼乱，坐中

7 关于写意的诗句

江城子 秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，

人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，

流不尽，许多愁。

或者是：

秋风词 李白

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，何如当初莫相识

中国的汉语真的是博大精深，大爱古诗词~~喜欢就赞一个吧~