关于西风的古诗词

关于西风的古诗词

深涧小桥聊驻步，胡床羽扇对西风。宋·杨万里 

闻道赋诗临北固，未应举扇向西风。宋·苏轼 

屈指又西风。霞藤卧晚丛。明·杨慎 

抱琴虽有意，无语倚西风。宋·陆游 

一岁秋香又一空，落英憔悴怨西风。宋·杨万里 

尚记长衣横麈柄，今看华表立西风。宋·刘克庄 

也能将好句，特地寄西风。宋·杨万里 

傥可登楼销暇日，幸无举扇障西风。宋·王炎

罗袂怯西风，玉露初零，琼花暗落。清·王士禛 

归近溪桥东复东，蓼花迎路舞西风。宋·杨万里 

远水有时明返照，疏林无限战西风。宋·强至 

金鼎丹成龙亦化，圉人空栈泣西风。宋·苏轼 

客情禁不得，归兴逐西风。宋·王十朋 

燕山一枝桂，回首正西风。元·萨都剌 

性爱芙蓉淡复秾，倚栏日日待西风。宋·刘克庄 

万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。唐·李商隐 

闲门扃夕照，败叶落西风。宋·释智圆 

觱栗按歌吹落月，髑髅盛酒醉西风。元·乃贤 

绿发刘伶缘醉死，往寻荒冢酹西风。元·赵孟頫 

闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。唐·许浑

冷淡秋闺急妇功，打窗黄叶下西风。清·金朝觐 

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。唐·杜牧 

残暑不妨欺枕簟，隔窗鸣叶是西风。宋·方翥 

衰疾又为今日别，数行老泪洒西风。宋·陈师道 

万顷蟾光浸碧空，千门雁阵卷西风。明·胡应麟 

尽把金钱买脂粉，一生颜色付西风。明·唐寅 

羞见芙蓉好颜色，且凭诗律傲西风。宋·朱熹 

一杯径欲呼与语，为我返驾随西风。元·刘因 

牧马深山白草中，不闻鼙鼓动西风。明·谢榛 

古木秋声入梦中，空山琴瑟夜西风。明·李江

今朝上东阁，昨夜已西风。宋·戴复古 

日日青山醉春色，年年黄菊饱西风。宋·文天祥 

江上芙蓉作锦红，飘飘归棹趁西风。明·刘崧 

植杖耘田思北墅，补炉煮药老西风。宋·董嗣杲 

中庭步明月，朗咏与西风。宋·贺铸 

诗不受催空急雨，帽无缘落任西风。宋·陈造 

饱腹上高树，跋觜噪西风。宋·梅尧臣 

披衣复起坐，惊鸿鸣西风。宋·余靖 

旅魂思北首，病骨入西风。明末清初·陈恭尹 

今晨气候佳，万里来西风。宋·章甫 

遣愁犹未了，一雁叫西风。宋·胡仲弓 

万里秋光酒一钟，别来木末几西风。宋·刘宰 

独眠浑不寐，一雁度西风。元·朱晞颜 

红叶黄花秋又老，疏雨更西风。宋·张先 

何时过北牗，今日转西风。宋·王之道 

从龙连北极，如盖感西风。明·伍瑞隆 

清夜喜不寐，万木号西风。宋·陆游 

又将数茎雪，憔悴见西风。宋·杨万里 

寒沙明夕照，败叶惊西风。宋·寇准 

送子凤城外，长江生西风。明·王汝玉 

孕此无尽香，袭袭乘西风。宋·余观复 

远鸦追夕照，低雁压西风。宋·李昴英 

旅雁一声辞朔塞，寒砧几处乱西风。明·谢榛 

堤南渴雁自飞久，芦花一夜吹西风。唐·李商隐 

九原那可作，流涕湿西风。宋·张纲 

墓门螺子近，迟我哭西风。明末清初·屈大均 送僧当人返庐陵文文山旧隐

此理世间多未悟，因君往往叹西风。宋·王安石 寄无为军张居士

崎岖颂沙麓，尘埃污西风。宋·苏轼 和陶拟古九首 其二

唯之与阿将无同，乾坤万里双飞蓬，飘飘南北东西风。金·李遹 赠中山杨（果）正卿

黄金驮上国，赤子怅西风。明·谢榛 边警寄张太史子维

怕见镜中新白发，长将破帽裹西风。宋·文天祥 重阳（庚辰） 其二

不问萧条传舍空，来攲客枕听西风。宋·施枢 初泊世彩

千载江滨季子宫，联镳款谒骤西风。宋·史隽之 季子庙

把酒对斜日，无语问西风。宋·杨炎正 水调歌头 其五

长年三老相欺得，故将短棹指西风。宋·李彭 齐安江头别何氏兄弟舟中得四绝句 其一

夜静天香飞满院，纷纷桂子坠西风。明·朱诚泳 秋夜雨晴 其二

河上波涛吞夕照，营门鼓角响西风。清·陈以豫 城东晚眺

混迹尘泥欺落日，强颜篱落媚西风。宋·董嗣杲 后庭花

可爱山花百日红，南风开得到西风。宋·吕陶 绝句五首 其一

虽有故人家在彼，可无方便托西风。宋·吕本中 会稽初秋四首 其一

桂水无情日夜东，空馀丹旐溯西风。宋·胡寅 挽李太孺人

冷落半秋谁是侣，可怜妖艳嫁西风。唐·陈经国 木芙蓉

满地夕阳号朔雁，隔帘人影瘦西风。清末近现代初·黄节 登伯牙琴台见菊花

半岭彩霞缠落日，一川红树照西风。元·张翥 望江

应是蜀冤啼不尽，更凭颜色诉西风。唐·吴融 送杜鹃花

遽荷兵厨均美酿，却将酩酊谢西风。宋·强至 上诗惠酒有谢

一夜秋声入井桐，数枝危绿怕西风。唐·陆龟蒙 寄吴融

暑气朝来扫地空，南风毕竟让西风。宋·杨万里 六月二十四日病起喜雨闻莺与大儿议秋凉一出游山三首 其三

欲问孤云何处去，庭前双树自西风。宋·贺铸 重游寄老庵怀僧芝

赖有江山供晚景，未先蒲柳困西风。宋·吕陶 子进舍人北归过衡阳累曰会话粗释暌间之念复辱佳章存慰衰朽辄次韵以谢

河鼓星高钟异卉，铢衣烟靓袅西风。宋·董嗣杲 牵牛花

顷顷紫芒摇七月，穰穰玉糁杵西风。宋·董嗣杲 稻花

新落霜馀两岸隆，尘埃举袂识西风。宋·苏轼 次韵张琬

翠蕤丹粟炫芳丛，总把秋光管领属西风。元末明初·刘基 南柯子　 咏蓼花

辟世犹能作重九，污人终自厌西风。清末近现代初·郑孝胥 九日鉴泉介庵同游徐园

帛璧求贤涧壑空，萧萧猿鹤恨西风。明·郑真 纪梦 其一

衰鬓侧西风，故国霜多，怕明日、黄花开瘦。清末民国初·朱祖谋 洞仙歌 丁未九日

千里关山叫断鸿，五更钟鼓报西风。明·许天锡 晓吟

古寺钟鸣悲不尽，年年流响咽西风。明·梁维栋 甄邦圣为兄鸣冤世所同义反坐十年神人共愤既而得释天心见矣廿馀年来家道徐徐而起莫非天祐岁丁丑正月邦圣病笃梦一神披发抚圣背曰义士也为兄报仇赐汝一纪之寿觉而渐愈始知玄帝所赐也岂非天哉足以传矣诗以纪之 其三

渔叟罢竿收钓饵，牧童吹笛弄西风。宋·张商英 游绵山

瘦藤扶我上西风。宋·吴儆 浣溪沙 其四 登镇远楼

渐觉官高侵北斗，可因神骏恋西风。明·释今无 寄贺胡正庵明府晋云南邓川州牧 其二

欲攀云驾倩西风。宋·周邦彦 燕归梁 高平晓

残暑偏能著此翁，吹襟剩喜得西风。宋·陆游 秋思六首 其三

想肠断西风，自怜冷落，未与春相识。清·钱洁 雨中花（秋海棠）

借问凄凉憔悴处，海棠泣露泪西风。明·李江 花哀十首 其一

饥鹰蹲落照，危叶颤西风。金·赵秉文 宿崔家庄

望乡连北斗，听雨带西风。宋·释尚能 中秋旅怀

道不平兮世不公，皋兰薤露彻西风。当代·伯昏子 皋兰行

云杏露桃萧索后，独将秾艳占西风。明·祁顺 竹石芙蓉为吴怀德宪副题

紫蔓青藤各一丛，野人篱落管西风。明·何景明 秋日杂兴十五首 其四

日月忙如推水磨，文章价不减西风。当代·卢青山 文章

酒旗分犊鼻，摇曳信西风。明·岑徵 秋帘

可惜曹纲今去远，何由两市斗西风。明·吴俨 听郑伶琵琶

明日挹西风。当代·秦鸿 西溪子 其二 丁亥霜降后十日西溪秋祭两浙词人祠

笑语匆匆似梦中，衣裳俄复判西风。元·黄溍 送孙君文判官

江净秋清雁影空，参差落木飐西风。元·朱晞颜 江亭十绝 其五

待细想、冰雪共西风。当代·顾敏燕 洞仙歌 题《寒梅图》

月色如银满碧空，扶摇九万蹋西风。元·柯九思 记梦

总回首西风，露盘轻泻，清泪似铅水。元·张雨 摸鱼儿

漂母孤坟何处是，欲将苹藻荐西风。明·刘炳 淮安怀古

最忆南园微雨过，短篱扶杖看西风。明·刘崧 题超上人墨菊

日晚徘徊意万重，漂摇心事许西风。当代·陈永正 红叶

纵慕金夫不有躬，相残欲更乞西风。清末近现代初·吴妍因 蛾眉（取入门见嫉，娥眉不肯让人意）七绝百首 其九十九

庙前盘老树，山鬼啼西风。清末民国初·缪荃孙 黄陵庙

多情情更误，无语怼西风。清末民国初·许南英 忆菊

短发飒西风，暮角声中，翛然独立。清·王策 尾犯 冬晚登城楼作

更铲地西风，兰摧蕙折，不似当年。清末近现代初·高旭 木兰花慢 周湘云女士哀词

我梦霓衣历紫宫，瑶华如雨散西风。明·黎民表 杨溪洞四时歌 其三

处处钟楼耸碧空，倾城景慕泰西风。清末近现代初·吴妍因 题南国风光画册十六首 其一 巴礼寺

小楼珍重避西风。清·周之琦 巫山一段云 西湖花神廊仅余塑像二侧倚败壁间，而神采奕奕如生，命僧移置楼下并纪以词

此际天涯夜雨，多少联床兄弟，裌被暖西风（用坡公语）。清·周星誉 水调歌头 吴门旅夜雨寄怀季贶

莫管千秋闲事，休误一生作达，笳吹竞西风。清·陈维崧 水调歌头 送侯叔岱之彭城

白豹黄狼随处猎，桑乾叠浪鼓西风。清·阎尔梅 云中东城怀古

寒萧萧兮清夜中，栏干十二留西风。清·黄媛贞 秋夜歌

零零白露下，草木迎西风。清·洪繻 无聊自叙五首 其二

独寻神药入东海，胡卢大笑天西风。清·赵执信 平原道中作

天末几回瞻北斗，林端犹未换西风。清·胡承珙 大庾岭

谁碾朱砂拥菊丛，丹葩和露绽西风。清·缪公恩 洋红

扶醉话西风，天上人间，秋色平分乍。清·缪珠荪 醉花阴 中秋

被一霎西风，惊分雁侣，隔断荒烟。清·张玉珍 忆旧游

高牙大纛屏一壑，十年钓艇横西风。明·胡应麟 晋陵夜泊寄怀张总戎黄刺史

散发垂竿大海东，羊裘无计掷西风。明·胡应麟 邓远游貤书远讯纚纚千言副以绝句十章如龙泉太阿不可迫视间颇为余致前新之愤不知余比为浮名所累无地自藏知我者希我且贵矣四绝寥寥用谢良友 其三

携手逆西风。踏花行梦中。近现代·顾随 菩萨蛮

斜倚绳床落照东，一帘秋意卷西风。明·陆深 病起独坐东堂

夷夏有情回白日，兴亡无计奈西风。明·罗伦 和缉熙谒文信公富田祠

乞食随人过贡水，还山有约忆西风。明·释函是 怀足两

秋声夜来起，无处着西风。明·陶琛 竹谷

残夜公真似孤月，劳生我亦值西风。近现代·庞俊 呈尧老

富贵若从奸狡得，世间痴汉吸西风。明·曹端 诫子孙

年年金蕊艳西风。宋·辛弃疾 朝中措 为人寿

孤烟愁落日，高木病西风。唐·黄滔 秋晚山居

细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。宋·杨万里 暮热游荷池上五首 其三

争得荣辱心，洒然归西风。唐·童翰卿 绝句

共将清致敌西风。宋·姚述尧2 临江仙 其四 中秋夜雨次石敦夫韵

忽思李白不可见，夜半乔木摇西风。宋·陈与义 秋夜独酌

霏微值零雨，黯淡悲西风。宋·周紫芝 九月二十四日试吏省舍雨中独坐终日是日诵阮嗣宗秋怀十七首因效其体

莫恨清樽负重九，且看黄菊笑西风。宋·周紫芝 次韵叶兵部九日不出十日登北高峰

田野老臣察天意，夜深频起候西风。宋·岳珂 九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作

方池带南郭，胜践及西风。宋·刘宰 戏呈南池同游诸兄

梦枕几年悬客泪，晓窗残月破西风。宋·王令 和人促织

司马宅荒惟苦竹，元规尘远尚西风。宋·刘过 题高远亭

梦中信了了，推枕闻西风。宋·朱松 秋怀六首 其六

霜降碧天静，秋事促西风。宋·叶梦得 水调歌头 其二 九月望日，与客习射西园，余偶病不能射。客较胜相先。将领岳德，弓强二石五斗，连发三中的，观者尽惊。因作此词示坐客。前一夕大风，是日始寒。

移船过九曲，满袖贮西风。宋·张矩 华亭道间

谩约住西风，呼将塞雁，把酒为君说。宋·张矩 摸鱼儿 为赵懒窝寿

日暮瓜洲江北岸，两行清泪滴西风。唐末宋初·徐铉 回至瓜洲献侍中

香艳便栖云鬓老，也胜飘泊晚西风。宋·许棐 花

满眼芰荷方永日，转头禾黍便西风。宋·朱熹 伏承侍郎使君垂示所与少傅国公唱酬西湖佳句谨次高韵聊发一笑 其二

乾坤摇落恨，只是为西风。宋·宋祁 湖上二首 其一

髹柄但夸千缕骨，不知曾未掩西风。宋·宋伯仁 扇

浊醪倘可载，浩歌凌西风。宋·吴则礼 唐处厚邀同欧阳元老彭志南游金銮寺

得时不足贵，少皞行西风。宋·谢逸 夏夜杂兴 其五

种有万林绵北地，诗传八月剥西风。宋·董嗣杲 枣花

郑老毫端醉墨浓，朝朝伛偻拾西风。宋·释居简 红叶 其三

昨夜苹香熏梦醒，又添荷叶盖西风。宋·释行海 赋秋蓬

白发古今天北极，黄华宇宙客西风（渊明）。宋·谌祜 句 其五

铜丝紧转辘轳响，络纬秋老嚎西风。宋·梅尧臣 依韵和达观禅师山中见寄

凉夜岁星守南斗，丰年江国喜西风。宋末元初·方回 送杨复之归吾里（复州学录）

指此为虎踞，长啸吞西风。宋末元初·方回 游石头城

乃知今夕昏，移以招西风。宋末元初·方回 九月二十二日晓倚楼

底事少微星一点，金陵江上爱西风。元·丁复 赠刘子静

醉拥蜀琴抽白雪，舞回班扇割西风。宋末元初·汪元量 歌妓许冬冬携酒郊外小集

道体浑沦参太极，皋比冷落坐西风。宋末元初·陈普 儒家秋 其一

除书褒晚岁，归驭觞西风。宋·韩维 答微之

枯筇倚落日，危阑眺西风。宋·黎廷瑞 登聚远亭

又一片，好秋花占了，香换却西风。宋·翁元龙 风流子 闻桂花怀西湖

夜来霜压栈，骏骨折西风。唐·李贺 马诗二十三首 其九

几年无王气，今日但西风。宋·徐觐 秣陵秋望

近说城南王子妓，亦持红拂剧西风。宋·晁冲之 和集津兄谢王立之红丝花

月上开襟当北户，竹边回首揖西风。唐·李山甫 答刘书记见赠

应悲故人远，薄晚面西风。宋·贺铸 答陈传道五首 其四

江头日日起西风，江树惊寒叶变红。元末明初·刘基 题小景

浩歌临西风，更欲往从之。宋·王安石 寄题睡轩

征帆挂西风，别泪滴清颍。宋·苏轼 颍州初别子由二首 其一

只消著帽受西风，不待风流到新句。宋·陈师道 九月八（宋注本及各本作九）日夜雨留智叔

又几阵西风，纸窗敲碎。清·吴藻 疏帘淡月

萧萧万树冷西风，使者乘轺入汉宫。明·佘翔 送邓宏载之京

纷纷万木尽西风，独立霜林我御冬。宋·陈傅良 和沈仲一北湖十咏 其九 楚颂亭

怕一夕西风，镜心红变。宋·吴文英 齐天乐 其六 会江湖诸友泛湖

沈醉卧西风，不让梨花下。元·耶律楚材 次韵黄华和同年九日诗十首 其五

白云御西风，一一向沧洲。宋·王安石 韩持国见访

晚来无处不西风，散入千岩万壑中。宋·韩淲 晚来 其一

江水漾西风，江花脱晚红。宋·王安石 江上

晨铎语西风，衣单怯露浓。明·李昌祺 次襄城

剩落叶西风，几株枯树。清·曹景芝 台城路 题吕箫史一凤秋夜读书图

庭树凋西风，落下叶几片。明·林廷玉 书秋

夜来无奈被西风，更吹作、一帘秋雨。宋·杨炎正 鹊桥仙 其一

夜来残暑鏖西风，秋声摵摵先井桐。宋·王正己 天开图画亭

东风压倒了西风，岁岁从来称大同。当代·裴涛 感时十首 其二

帘幕渐西风，午窗秋雨。宋·吕渭老 百宜娇

先生归驾挟西风，堕我南堂似凋叶。宋·邹浩 次德符韵六诗 书怀二首 其一

江阔多西风，帆逸行不止。元末明初·刘基 杂诗四十首 其二十七

便故国西风，蕙花啼老。近现代末当代初·黄咏雩 齐天乐·白菊，癸未，一九四三年。和闇公、六禾

踟蹰病马倦西风，扑面尘沙卷断蓬。清·缪公恩 途中 其三

叹新酒西风，年年堆积。当代·林英男 桂枝香 蟹

甚尽日西风，暗盈襟袖。清·苏穆 齐天乐

浮云开西风，落木下夕阳。宋·王之道 见山堂

怕转眼西风，一天寒露。清·龚翔麟 齐天乐 蝉

便卅载西风，梦萦秦树。清末近现代初·赵熙 

年年雁声送西风，怀人念此际。清末近现代初·赵熙 

岂懊恼西风，尽情倾吐。清·杨玉衔 无闷 

笑不耐西风，世间桃李。清·黄燮清 

蓦忆著、王粲当时，搁归计西风，鬓霜轻换。清·李慎溶 

玉河渐转，偏组织西风，吹散双星。清·黄燮清 

任衰草西风，瘦琴空削。清·徐釚 

却怨入帘底西风，付与残蛩说。清·郑文焯 

檐竹撼西风，门外不知晴否。清·俞士彪 

响落木西风，飒沓层冈。清·陈维崧 

枝枝浑是好西风，粒粒中藏香世界。宋·方岳 

石虎啸西风，红叶盈山腹。近现代·吴梅 

几日发西风，怕碎却铢衣。近现代·吴梅 

有万斛西风，把小墀都拭。清·陈维崧 

落叶混西风，黄尘昏夕阳。宋·文天祥 

小开骂西风，飘荡到裙带。清·陈锡金 

蕴隆日日等西风，等得西风更蕴隆。宋·方岳 

总冷透西风，邻笛凄异。清末民国初·朱祖谋

鬓云笼雾扬西风，眉月生凉褪秋暑。明·刘炳 

岁华一任委西风，独有春红留醉脸。宋·秦观 

举觞自起劝西风，吹尽千林木叶红。宋·晁公溯 

老树罢西风，羁鸿叫寒沙。宋·徐瑞 

兰枝蕙蒂交西风，北湖欲秋莲子红。宋·萧立之 

直恨非西风，吹我到扶桑。明·归有光 

理棹逢西风，猖狂恣号怒。明·归有光 

石濑戛西风，笙歌来一派。明·李云龙 

玉壶吟西风，猎猎愁人心。明·杨光溥 

画阑十二凭西风，芙蓉照波霜影红。明·李昱 

纷纷败叶扑西风，呖呖征鸿度碧空。宋·赵彦镗 

一庭老叶扫西风，袖手空阶看蜗迹。元·胡天游 

桐鲸吼西风，栋宇横高寒。元·郝经 

溪上钓西风，心随溪水东。元末明初·丁鹤年

漫传丹桂冠西风，文彩重教下笔同。元·凌云翰 

东郊祖帐惨西风，愁听阳关曲调终。宋·魏野 

瘦马兀西风，节物遽如许。金·赵秉文 

东篱相伴殿西风，我识花神品藻公。宋末元初·方回 

但满耳西风，关河冷落凝暮笳。元·张翥 

十年尘土走西风，每忆云阳动悲咤。元末明初·李祁 

披襟纳西风，溪风荡虚榭。宋·董嗣杲 

村南村北总西风，桕叶先霜浅着红。明·樊阜 

凭高直欲驭西风，百里纤毫尽发蒙。宋·朱翌 

喃喃梵语唤西风，魂兮不语吹遥空。明·黎遂球 

哭石磔西风，哭石咀凤车。明·谢元汴 

浩然呼西风，夜深鸣萧瑟。宋·白玉蟾 

南风复西风，景物易变迁。宋·白玉蟾 

平林过西风，为我起笙竽。宋·陈与义 

碧幢红旆拥西风，几点淮山落眼中。宋·周必大 

最难逢、无一点西风，惊乌帽。宋·陈著 

慎勿遣西风，吹断芭蕉雨。宋·周紫芝 

井梧昨夜剪西风，原草分明渐减芃。明·周郁 

小亭依旧锁西风，往事已无迹。宋·陈亮 

叩头祝西风，驾言马可秣。宋·李流谦 

一雨快西风，听君酣舌战。明·袁宏道

苦热念西风，常恐来无时。宋·苏轼 

去帆不安幅，作抵使西风。唐·温庭筠 

　　作为一名阳光城的员工此次旅游考察，通过学习浙商开发商的经营理念及营销模式、户型、景观设计，感触颇深，对我有很大的鼓舞。作为一名阳光城集团的员工有这样的旅游学习机会我感到十分荣幸，让我对浙江房地产市场有了最新最快的了解，提高了自己对地产的认识 ，对我今后的销售工作有了很大的影响和帮助。

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　　随着国家对房地产实施宏观调控的不断深入，严峻的市场形势和难得的发展机遇对房地产企业来讲面临的都是一种挑战和考验。为了学习借鉴浙江房地产项目的开发理念，营销方式和管理经验，随着导游的带领我们来到了绿城黄龙世纪广场考察先后参观了杭州的锦绣钱塘、丁香公寓、深蓝广场、春江花月、水漾人家、水景城、东方蓬莱等7个形式各异、各具有特色的公寓、别墅和普通住宅项目，听取了各个售楼人员的介绍与讲解，令我最记忆犹新的还是绿城集团公司开发的高层深蓝广场虽然接待我的是一个普通话不是说的很流利的销售人员介绍，但还是让我感觉她很认真很热情的在讲解，总结在这次考察杭州房地产运作、产品设计开发、开发理念、营销策略、市场定位、户型安排和材质选用等介绍让我感触很深，受益匪浅。由于时间的关系不能实地参观项目和楼盘的环境绿化、各种户型、建材配件等等的相关问题，但回到车上也与同事们进行了交流和探讨。

　　我对杭州绿城集团有限公司房地产开发商能充分挖掘、利用自然优势（如沿江、湖、山、高尔夫球场和生态林等）进行设计开发、作为营销卖点、提高楼盘价格和“先造环境再建楼”以及优美的环境、悦目的绿化和规范的物业管理，使我们考察组人员颇有感受、颇有心得、颇有启发。浙江、杭州房地产项目的超前新型的设计理念，灵活多样的营销方式和先进务实的管理经验值得我们学习和借鉴。

　　在考察中，大家认为，在当前国家实施宏观调控的新形势下，房地产企业必须坚持科学发展观，适应不断变化的市场环境，必须在开发思路、经营理念、户型设计和营销策略上作出调整，必须从图纸设计定需求转到以市场需求定设计上来。大家感到，根据福建、福州开发的项目品质和楼盘价格，杭州的房地产市场，在楼盘建造的品质上还有很大提高空间，在推广应用“精装修”、“样板房”上会有很大的市场空间，在楼盘营销上也有很大的价格空间。关键在于开发商的创新理念、优异品质、管理到位、先人一步的勇气和胆略。

　　我们公司集中组织我们外出参观考察尚属第一次，大家一致认为，通过参观考察先进城市、特别是沿海发达城市房地产市场的培育和项目的开发建设，对于我们提升理念、开阔视野、创新发展，无疑是一种提高和促进；今后我们将通过学习、考察、请进来、走出去等多种活动形式，进一步加强和促进销售团队的“交流、互动、合作、发展”。

　　这次我们赴杭州—浙江参观考察活动，从中学到很多新的知识也拓展了新的眼界。我希望在将来的日子里能够经常到上海、北京、广州、深圳等快节奏的发达城市参观学习。同时我相信经过大家的努力，我们阳光城集团也将是未来同行考察和学习的必然趋势。

　　此次杭州之行收获最大在除了城市观光旅游以外，就是了解到杭州市房地产的一些相关信息，同样很多地方值得我们学习。现将个人心得体会总结如下：

　　一、物业服务可以直接从售楼部体现

　　在参观了东海、绿城等售楼部时，我们有问及到物业在相关情况，有的地产也用自己的物业，但在售楼部没有直接体现，而是体现在社区上。所以针对我们自身，售楼部要将物业规范化，让客户未入住，但可以先享受服务。这样可以给销售添金加瓦，让客户享受到物有所值，物超所值。

　　同样，如果我们在物业规范化后，即使收相对高在物业费，也不会让客户有疑义。

　　二、 售楼部直接体现告示

　　在杭州几个项目的考察中发现，在营销中心设计上就能够合理的展现项目的面貌。第一：他们能将以往销售完的楼盘沙盘还展示在营销中心，让消费者感觉这个项目盘很大，开发商的实力也很强；第二：将开发商在报纸、媒体等上做的广告体现在营销中心，这样能够让消费者更直观、全面的了解到项目情况；第三：能够将自己的项目材料很立面的展示在营销中心。

　　针对丹宁顿，我们营销中心档次很高，但相对而言消费者进售楼中心通过销售道具了解的信息相对较少，我们售楼部缺少相关信息对消费者的告知。我们可以再售楼部设立政府相关政策的告知栏，户型材料的展示栏，这样的销售道具也可以在一定程度上起到销售促进作用。

　　三、将项目在缺点直接公示

　　在考察了几个项目的楼盘后，发现有些楼盘能够将自己的缺点和项目的不利因素直接展示在消费者面前，这样不仅能够知己知彼，还能够让消费者全面的了解我们项目。

　　目前，市场上的产品大同小异，所以竞争更多的开发商实力和品牌的竞争，消费者在选择产品的同时，也是在选择一个好的、有实力的、值得信赖的开发商，所以如果在售楼部把项目的不利因素告知消费者，这样也可以得到消费者的信赖。

　　四、开发商的文化建设

　　在考察了杭州几个楼盘，印象最深的杭州绿城房地产集团有限公司。绿城集团前身为浙江绿城房地产开发有限责任公司，成立于1995年1月。经过近十年的发展，绿城集团已成为集房地产开发、设计、营销、物业管理于一体的具有国家一级开发资质的大型房地产集团公司，连续8年房产销售额在浙江省名列前茅，得到了社会各界的肯定及消费者的信任。

　　绿城始终认为，作为社会文明的集合体，美丽的城市必定是一个充满文明记忆和文化内涵的城市。建筑及其人文环境是城市极为重要的文化，一个城市值得后人保护的建筑和环境越多，这个城市的文明也就越有价值。因此，作为城市建设重要的参与者和营造者，绿城的使命就是：创造城市的美丽。目前，绿城集团的开发足迹已遍及杭州、北京、上海、合肥、郑州、长沙、乌鲁木齐及浙江省境内的宁波、德清、舟山、海宁、上虞等城市，全国范围内正在开发建设的项目达30余个。全体绿城人将继续致力于房产开发和城市建设，在“真诚、善意、精致、完美”理念的激励下，努力把每一个楼盘建设成城市的风景，成为今人后人喜爱和珍藏的家园，为历史和我们居住的城市留下优秀的作品，为更多的城市创造出更多的美丽。

　　五、销售人员要服务到位

　　在几个营销中心考察的同时，第一接触的时销售人员。在了解了绿城的开发商的实力后，我们一行来到绿城项目的售楼部，告知时来考察的，但是被绿城的销售人员给拒绝了。

　　对于一个品牌开发商来说，服务一定要到位。即使已经在行业的顶峰，还是要从基础做起，虽然房子不愁卖，但还是要服务到位。所以针对我们公司，不管公司发展到什么程度，做服务业的还是要从各方各面做好服务，尤其是在售楼部的销售人员，这也是直接给消费者带去楼盘第一印象的。所以在售楼部，不管如何都要对待好每一个客户，即使这个客户不买房子，但他仍有可能给你带来很多客户。

　　2009年10月29日-31日，我们一行人前往浙江省考察了杭州市最新楼盘。因时间比较仓促，只择选参观考察了4个别墅楼盘:锦绣钱塘、翡翠岛别墅、绿城-九溪玫瑰园、锦城青山湖81号和2个公寓楼盘:绿城留庄、华润•西子公寓。得出如下总体情况及印象:

　　1、案场环境

　　从我们参观的几个案场情况看，杭州楼盘营销环境与手段与福州相比，没有太多优势，案场销售道具的摆设都大同小异，区别更在于售楼部室内更宽敞、更豪华的室内装修环境，给予人的印象大有不同，更大气有派头，这在福州楼盘市场也是比较少见的，多数楼盘的售楼部鉴于成本的超大开支，都节省了售楼部的内装，只强调了简洁。

　　例如绿城集团的两个别墅楼盘销售案场均放在自有的第一世界大酒店的大堂，灯光豪华明亮，三四个售楼人员在场，但无人带领我们去现场参观。另一个高端楼盘华润•西子公寓，售楼人员看出我们是踩盘的后，态度傲慢，讲解不积极。还有号称单价超过上海"汤臣•一品"的杭州顶级豪宅"西湖8号公馆"，售楼现场竟在一个临时租来的门面房里，环境狭小、简陋，在接待我们的同时，两个售楼**还在梳妆打扮。

　　2、物业状况

　　(1)别墅:

　　主城近郊地区(之江、西溪等)的别墅基本售罄，目前在售和在建的别墅基本集中在萧山、余杭、良诸等远郊地区。价格大都在2万元/平米以上，多为独栋别墅，面积大都在500平米以上，总价达1000万以上，个别大面积、好景观的甚至高达9千万之巨(宋城•地中海别墅的"楼王")。以上别墅销售、预定情况均良好。

　　(2)公寓:

　　城区高档楼盘集中在滨江地块 (主城区严控土地批租)，均为高层，单价多为2万元/平米以上，个别高达6万/平米(西湖8号公馆)。面积为200平米以上居多，部分公寓房源总价高达近千万。杭州公寓销售情况普遍良好。例如考察的高层楼盘杭州绿园周边有很好的自然与人文景观，规划设计时实地结合运用既围合又敞开式手法，建筑整体呈梯形，作南北西的大围合，使园内空间最大化；西面是低层商铺的 围合，东西向亦呈开放，直接引栖霞岭和老和山景色入内，与周边山景相融与和谐。

　　3、评价与收获

　　杭州别墅开发普遍注重产品质量和产品特色，配合优越的山地自然环境，所以别墅综合性价比较高。还有浙江民间富庶，市场购买力较为旺盛，很多别墅没有或者很少使用营销手段，但一经推出就很快售磐(如大华•西溪风情别墅、绿城•桃花源等等)。

　　从营销方式看，杭州别墅楼盘宣传推广大多主推生活方式，很少再具体宣传产品和价格优势等等(如宋城•地中海别墅、绿城•桃花源)。

　　杭州别墅销售现场据我们观察，较少使用促销、折扣等各种营销手段，销售方式相比福州较为务实、直接。

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　　去百度文库里查一下好了

　　应该都有的

1关于乾隆皇帝下江南诗句

乾隆于乾隆十六年（1751）、乾隆二十二年（1757）、乾隆二十七年（1762）、乾隆三十年（1765）、乾隆四十五年（1780）、乾隆四十九（1784）年六下江南。他是乘船顺大运河南下，大运河两岸的城市，象济宁、无锡等自然是他停游的地方，另外还巡游了扬州、苏州、杭州、镇江、南京等许多风光秀丽的城市。

乾隆皇帝下江南写下了《入山东境》、《过德州》、《老黄河》、《平原行》、《过济南杂诗》、《望岱庙》、《蒙山》、《过沂州》、《郯城道中》等诗。

关于乾隆皇帝下江南的诗句：

（一）

（ 爱新觉罗——弘历）

金山珠影几千秋，云索高峰水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

远望江南三千里，近观湖北十路州。

美景一时观不尽，天缘有份再来游。

（二）

乾隆游江南诗有赏

红球日出映朝辉，翠竹格高都算威。

山水清奇居华首，长江吹笛世间微。

庐山自有千情托，瀑布能无百种祈。

陶醉佳诗常记脑，又当提笔雨纷飞。

（三）

春云欲泮旋蒙蒙，百顷南沏一棹通。

回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。

不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。

欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。

2关于“乾隆皇帝下江南”的诗句有哪些

1 清·乾隆《烟雨楼用韩子祁诗韵》

春云欲泮旋濛濛，百顷南沏一棹通。

回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。

不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。

欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。

2 清·乾隆《忆》

庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

眼看西北三千界，势压江南十二洲。

好景一时观不尽，天缘有分再来游。

3 清·乾隆《木兰祠》

克敌垂成不受勋，凛然巾帼是将军。

一般过客留吟句，绝胜钱塘苏小坟。

4 清·乾隆《宿方山》

行馆傍花宫，林峦益致静。

山游薄暮归，篝灯夜方永。

定钟近宵声，弗霜亦念警。

安禅付彼僧，我自娱清省。

5 清·乾隆《清凉山》

耸翠层峦接碧空，清凉襟袖拂天风。

石头城一西临望，千古兴亡慨叹中。

3有关描写江南的诗词

1、吴兴杂诗

清代：阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

译文：四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。

居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。

2、江南弄

唐代：李贺

江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。

鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。吴歈越吟未终曲，江上团团贴寒玉。

译文：绿雾从江中清凉的波涛中升起，天上红霞重叠，像高峻的山峰。河边的云，水面的风，都像从老竹林里生出，洲渚暮色茫茫，众多蒲帆连成一片，不甚分明。

鲈鱼千头醇酒百斛尽情享用，酒醉卧地，斜视着南山的绿影。信口唱支吴歌越曲，还未唱完——江月如圆玉，已在东方冉冉上升。

3、满江红·暮春

宋代：辛弃疾

家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼籍。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。

庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素如今何处也，彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼，平芜碧。

译文：我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。

我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。庭院寂静，我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了，但没有地方说，因为那些流莺乳燕太可怕了，如果她们知道了这个消息，又要陷害我。

如今也不知道书信在哪里，我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了，实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人，只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。

4、江南旅情

唐代：祖咏

楚山不可极，归路但萧条。海色晴看雨，江声夜听潮。

剑留南斗近，书寄北风遥。为报空潭橘，无媒寄洛桥。

译文：楚地的山脉绵延不断没有尽头，返回故乡的路是如此崎岖萧条。看到东海日出，彩霞缤纷，就知道要下雨了；听到大江波涛澎湃的声音，就知道夜潮来临。

我书剑飘零，羁留近于南斗之下，家乡遥远，家书难收，我家北风之下的大雁，吹到南方而不能北回。吴潭的美橘熟了，想寄一点回家，可惜无人把它带到洛阳。

5、画堂春·外湖莲子长参差

宋代：张先

外湖莲子长参差，霁山青处鸥飞。水天溶漾画桡迟，人影鉴中移。

桃叶浅声双唱，杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖，分得翠阴归。

译文：外湖长满了莲蓬，望去参差错落，颇有韵致。天已放晴，雨后青山格外翠绿，在湖山掩映的绿阴深处，有一起起雪白的鸥鸟儿在蓝天碧水间飞翔，极其鲜明悦目。

俯仰上下天光水色，只见水天相连，蓝天荡漾于碧波之中，绿水漾入云天之上，广袤天际，蔚为奇观。游人为饱览湖光山色，听任画船在水上缓缓行进。湖水明澈，波平如镜，游人坐在船上，人影映在水中，宛如在明镜中移动，别是一番幽美的境界。

船上歌女双双唱起《桃叶歌》来，轻柔婉转的歌声，久久在空间回荡。歌女所着的杏红衫子，在青山、绿水、蓝天的交相映衬下，更加加深了它的鲜艳色彩。

偏西的阳光照射到游船上面，歌女们都采了一枝荷叶用来遮面，以躲避斜晖，直到游船归去时，自己还感到分得了一份绿荷扇子带来的凉意呢。

4关于江南小镇的诗句

1、《水仙子·咏江南》

元代：张养浩

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐。爱杀江南！

译文：阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾，两岸人家彩绘的屋檐相连，画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡，看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋，家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来，酒家的旗帜迎风招展。江南，真是让人喜爱啊！

2、《枫桥》

唐·张祜

长洲苑外草萧萧，却算游城岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟疏雨过枫桥。

译文：长洲苑外的草儿已经长得萧萧肃肃了，想想之前游城的时候已经是很久之前的事情了。只有那分别的时候不能忘记，在暮色烟雨中穿过了枫桥。

枫桥在现在的苏州市（枫桥在苏州城西，寒山寺前）。张继的《枫桥夜泊》，指的也正是此桥。

3、《饮湖上初晴后雨二首（其一）》

宋代苏轼

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

译文：天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。

西湖晴雨皆宜，如此迷人，但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽，还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。

4、《吴兴杂诗》

清代：阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。

深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。

译文：四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。

居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。

5、《行香子·树绕村庄》

宋代：秦观

树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。

远远围墙，隐隐茅堂。飏青旗、流水桥旁。偶然乘兴、步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

译文：绿树绕着村庄，春水溢满池塘，淋浴着东风，带着豪兴我信步而行。小园很小，却收尽春光。桃花正红，李花雪白，菜花金黄。

远远一带围墙，隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬，小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴，走过东面的山冈。莺儿鸣啼，燕儿飞舞，蝶儿匆忙，一派大好春光。

5乾隆下江南所作的诗,登古路越黄庄

《入山东境》《过德州》《老黄河》《平原行》《过济南杂诗》《望岱庙》《蒙山》

《过沂州》《郯城道中》

烟雨楼用韩子祁诗韵

春云欲泮旋蒙蒙，百顷南沏一棹通。

回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。

不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。

欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。

五律·泛月

泛月宜何处，山庄景最新。夏宵含飒爽，塞水漾明沦。

鹤唳孤松顶，鹿寻曲涧滨。锤峰玉台迥，温峤早痴人。

过曲涧花香游流杯亭日知阁诸胜

西苑旷且奥，肇自明代作。琼华万玉堆，太液千夫凿。平地起蓬瀛，城市而林壑。松篁几百年，参天秀崖崿。秋深鸿雁鸣，春暖桃李灼。肃庙求神仙，林亭更开拓。方士朝扶鸾，虚皇夜飞鹤。丞相冠莲花，将军赤符缚。鸡犬倏已升，殿宇还如昨。盛朝建邦畿，旧制因城郭。何独废西苑，姑亦存其略。高居非昔比，偶幸行宫若。雍正二年夏，承恩开讲幕。避暑供游息，胜迹频探索。湛湛芳草青，泼泼游鱼跃。葱葱梧桐枝，烂烂莲花萼。或宴水云榭，佳景开芳酌。或赋迎薰亭，妙句随兴落。师友得从容，昆弟善笑谑。是秋猎塞北，奇峰峭天削。回思此间山，宛似日出爝。因缘不复至，抚景怀佳约。时过玉蝀桥，波光含漠漠。烟际辨楼台，松竹纷竽龠。弹指十年间，何异风鸣铎。前日重来游，未能穷其乐。姚瞩淑清苑，冻岸不可泊。今朝好风景，迟日中天爚。步自瀛台桥，踏冰行蹻蹻。乾芦寻曲径，虚殿开金钥。穿云洞户深，步石穿梁迮。乃知洞里天，自与寻常各。冬深景寂寞，翠剩琅玕蘀。闲坐流杯亭，更登日知阁。会心濠濮间，呼朋嗒然噱。其北乃假山，巉岩何磊硌。攀援径绝处，深涧戏腾踔。时我径过之，我童犹畏却。其上挂瀑布，结构俨庐霍。飞沫杂冰流，玉牙排断腭。其池乃不冻，疑有冯夷托。当年观鱼亭，尘土生珠箔。归鞍适然返，聊尔何住著。我闻山水缘，好者不为恶。何必买山钱，底须蜡芒屩。前居水中萍，兹游林里雀。异日得清暇，还教度略彴。

题静憩轩

非静不能憩，非憩何由静。心与境相忘，一泓止水定。小轩仅容膝，颇足适幽兴。临窗俯碧池，波光入眼净。炉有香可焚，床有几可凭。即景裁短句，启复论声病？喜得大自在，而无俗虑竞。安佚非素怀，聊以适吾性。

雨中归舟

夕阳西下春云布，霏霏细雨迷蹊路。中流双桨荡归舟，十里横烟暗村树。岸柳冥蒙待暮鸦，寥天低黯催孤骛。咫尺玻璃太液池，幻作寒江烟雨渡。

舟行

御湖三月春水生，微风不动玻璃平。楼台咫尺方壶耸，杨柳千条烟霭横。兰舟容与荡双桨，飘飖浑似坐玉京。绯桃绿李夹两岸，绾绮错绣春色并。我思去夏泛太液，荷香十里疑蓬瀛。即今光景正明媚，绿波摇漾鸥凫轻。等是舟行别今昨，年华荏苒何须惊。

帝京杂咏

玉蝀桥头望禁林，重重楼阁耸千寻。两行烟柳春光媚，几顷澄波绿意深。池水皆成瀍涧泽，宫墙常透市朝音。大家真是同民乐，不异熏风解阜心。

冬至后一日同二十四叔父五弟游西苑试射

骏马紫藤鞭，宫城九陌连。平池铺玉镜，晴雪晃金钱。欢赏娱今日，追陪忆往年。东瞻宸极近，霭霭暮祥烟。轻风摇苑树，碧宇散晴光。气复初阳暖，人迎化日长。缘堤看冻柳，系马坐冰床。到此同携手，临风乐倍常。蕉园成古刹，乔木隐伽蓝。贝叶飘花雨，香云护宝龛。随缘游胜地，冺念礼瞿昙。何用僧雏引，由来此路谙。 太液无劳渡，群欣步屟行。龙宫隔岸耸，玉蝀跨波横。不见潜鱼跃，空闻寒雀鸣。平田丰泽北，指日试春耕。燕角敦弓劲，轻杨翠羽修。中时惊月落，发处迅星流。更步三梁闸，因登百尺楼。淑清迟胜约，聊待再来游。迎熏亭子畔，山势郁崚嶒。松柏开三径，冈陵列几层。石龛穿洞入，云窦扪萝登。蜡屐肩与胜，都输莲社朋。

还有首很绝的，一字诗

一船一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩，

一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋

6关于清代的古诗

《咏同心兰四绝句》 清 钱谦益

新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝

珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉

《 题画 》清 郑燮

兰草已成行，山中意味长

坚贞还自抱，何事斗群芳？

《峤壁兰》

峭譬一千尺，兰花在空碧

下有采樵人，伸手摘不得

《得意写之》

兰草与三台，无人敢笔栽

取得新奇法，墨香吹出来

《韬光庵为松岳上人作画》

元日画兰竹，远寄郭云亭

万水千山外，知余老更新

《题王蔗村镜影图》清 蒋士铨

鉴空无我相，水静波亦止

手拈幽兰花，妙香乃如此

《写兰石有寄》清 智永

一片空山石，数茎幽谷草

写寄风尘人，莫忘林泉好

《题画兰》 清 黄任

之一

何来尔室香？四壁即空谷

一拳古而媚，美人伴幽独

之二

沅澧多所思，远道我心？

纸窗招香魂，貌之不敢佩

之三

磁斗寄绮石，源清者香远

君从辋川来，而得此粉本

《兰》 清 马骀

丛兰发幽崖，托根近霄汉

泉水自流出，天风吹不断

《冬兰》清 曹寅

冬草漫碧寒，幽兰亦作花

清如辟谷士，瘦似琢诗家

丛秀几钗股，顶分双髻丫

夕窗香思发，风影欲箐纱

《珠兰》清 姚燮

香粟佛天饭，蕊珠仙界衣

托名应自贵，含蕾再难微

荡子甘心与，村娘愧发稀

一春清素愿，消受露华霏

《卓子任至署馆论诗时盆兰初放》清 孔尚任

过雨江城湿，探梅野寺寒

往来敦古处，吟啸慰闲官

不信诗全警，常愁字未安

相将情话久，臭味比幽兰

《画兰》清 谭嗣同

雁声吹梦下江皋，楚竹湘 起暮涛

帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚

《柬魏默源》清 何绍基

蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边

东风不救红颜老，恐误青春又一年

《画兰》清 孙原湘

离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇

认取春风双影子，不闻香气也魂销

题《空谷幽兰图》清 汪士慎

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深

春风岁岁生空谷，留得清香入素琴

《题兰花册》清 李方膺

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝

当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时

《兰溪》清 黄任

如画山城 小滨，楼台一半枕通津

纵然不达潇湘路，香草名溪更感人

《荆门杂咏》清 李友棠

憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波

蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗

《画兰》清 马骀

昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱

我有株葱曾失却，被君偷入画图中

7关于古代江南的一切资料

江南

1江南，原意江之南。“江”在汉语中有特指大江之意，大江即长江。因此在地理上，“江南”一般泛指“长江以南”。

在春秋、战国、秦汉时期，一般指以湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带。

近代专指苏南和浙北一带。另：唐贞观十道，江南道包括：浙江、江西、福建、湖南、江苏的丹阳以东南和安徽的长江以南地区。

而诗文中说的江南，是指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的，长江中下游的长江以南的太湖流域。

文化上关于江南的定义，并不局限于长江南北，而是指以苏锡常的太湖文化为中心的包括扬州文化，徽州文化，金陵文化在内的一种水乡文化。

说起江南，大家都自然想到苏锡常，杭嘉湖，明州绍兴一代，在古代，称之为江南六府（苏州，常州，湖州，杭州，淞江，嘉兴）。清朝江南四省：江西、浙江、江苏、安徽

另：

白居易的几首《忆江南》，分明说江南在苏州、杭州一带，这也正是许多人心目中的江南。

然而事实并非这样。研究地理的学者杨勤业教授认为，从自然地理的角度看，江南指的是江南丘陵区。那是南岭以北，洞庭湖、鄱阳湖以南，太湖以西的一片丘陵、盆地相间分布的区域。他的江南北界不仅不是长江，甚至连江南的三大著名湖泊--洞庭湖、鄱阳湖、太湖和周边地区都不在江南之内。

气象学者林之光认为淮河以南，南岭以北，湖北宜昌以东直至大海，都是江南。

8清朝的诗歌或古诗

《己亥杂诗》

——清·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《题秋江独钓图》

清 王士祯

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一尊酒，一人独钓一江秋。

《论诗》

清 赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

《对酒》

清 秋瑾

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

陈子龙 （清）

三洲歌

相送巴陵口，含泪上舟行。不知三江水，何事亦分流？

春日早起二首之一

独起凭栏对晓风，满溪春水小桥东。始知昨夜红楼梦，身在桃花万树中。

初夏绝句十首之四

青青庭草上人衣，柳絮随波更不飞。绿野好风吹踯躅，红楼幽雨泣蔷薇。

云中边词 五首之五

大同女儿颜如花，十五学得筝琵琶。莫向中宵弹一曲，清霜明月尽思家。

渡易水

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！

顾炎武 （清）

《古北口》

雾灵山上杂花生，山下流泉入塞声。却恨不逢张少保，碛南犹筑受降城。

《塞下曲二首选一》

赵信城边雪化尘，纥干山下雀呼春。即今三月莺花满，长作江南梦里人。

《路舍人客居太湖东山三十年，寄此代柬》

翡翠年深伴侣稀，清霜憔悴减毛衣。自从一上南枝宿，更不回身向北飞！

《白下》

白下西风落叶侵，重来此地一登临。清笳皓月秋依垒，野烧寒星夜出林。

万古河山应有主，频年戈甲苦相寻。从教一掬新亭泪，江水平添十丈深。

《又酬傅处士次韵》

清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。时当汉腊遗臣祭，义激韩雠旧相家。 陵阙生哀回夕照，河山垂泪发春花。相将便是天涯侣，不用虚乘犯斗槎。

《雨中至华下宿王山史家》

重寻荒径一冲泥，谷口墙东路不迷。万里河山人落落，三秦兵甲雨凄凄。 松阴旧翠长浮院，菊芯初黄欲照畦。自笑漂萍垂老客，独骑羸马上关西。

《酬朱监纪四辅》

十载江南事已非，与君辛苦各生归。愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。 碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。

《赋得秋柳》

昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 老去桓公重出塞，罢官陶令乍归家。先皇玉座灵和殿，泪洒西风日又斜。

《过苏禄东王墓》

丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。 九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷

《汾州祭吴炎潘柽章二节士》

露下空林百草残，临风有恸奠椒兰。韭溪血化幽泉碧，蒿里魂归白日寒。 一代文章亡左马，千秋仁义在吴潘。巫招虞殡俱零落，欲访遗书远道难。

9汉乐府诗集的《江南》的诗谁会

王思宇：汉乐府诗《江南》赏析

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《江南》属汉乐府相和歌辞，此题现仅存上面所录的古辞一首，载《宋书·乐志》和《乐府诗集》，是道地的汉代民歌。

这是一首优美的江南采莲曲。

江南水乡，莲的生长极普遍。一到夏秋间，莲子成熟，年轻姑娘们（采莲一般由年轻妇女承担）划着小船，穿行于碧荷间，一边歌唱，一边采莲，最富有水乡的特色。《江南》这首采莲歌，就描绘出这种劳动生活的动人情景。

开头两句是写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶，心里无限喜悦，因而禁不住发出热烈的赞美。“可”这里有适宜、正好的意思。“江南可采莲”是说江南到处都生长着莲，真是采莲的好地方。“田田”是形容莲叶圆润鲜碧的样子，一说是形容莲叶饱满劲秀、挺立水面。“何田田”就是“何其田田”，是极度赞美的语气。这里只写叶，我们却可以联想到花。莲的花期为夏历五至七月，每朵花可开二至三天，每日清晨开放，下午三、四点又逐渐闭合，翌晨再度开放，花开过二十天，可采收莲蓬生食，果实（莲子）的成熟期在七、八月间。清人张玉榖说：“不说花，偏说叶；叶尚可爱，花不待言矣。”（《古诗赏析》）莲叶茂密，莲花繁盛，不仅景色无比秀丽，还表明莲子必然丰收，采莲人自然心里非常高兴。

人们在采摘水上的莲蓬的时候，必然会看到水中的情景。“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去，宛如在游戏一般。“戏”字写鱼在水中的迅捷欢乐神态，非常形象。这里既在写鱼，也有以鱼比人意，采莲人划着小船在莲叶间穿行，互相追逐嬉戏，宛如鱼儿在水中游动，其划船动作之娴熟，船行之轻快，采莲人身姿之轻盈，心情之欢快，自然浮现在我们眼前。下面四句又用东西南北这四个方位字，反复咏唱，描绘出鱼儿久久不去，围绕莲叶四面游动的动人画面。这首诗是汉乐府相和歌辞，是由一人唱、众人和的，这四句当是众人和唱的歌辞。而对鱼儿欢乐嬉戏的反复歌咏，正表达出采莲人的愉快心情。清人陈祚明《采菽堂古诗选》云：“排演（铺排敷衍）四句，文情恣肆，写鱼飘忽，较《诗》‘在藻’、‘依蒲’尤活。（按，《诗经·小雅·鱼藻》：“鱼在在藻，依于其蒲。”谓鱼隐在藻、蒲间，是写人的静态。）”赞誉并不为过。

鱼儿清晰可见，不仅表明池水很清，还表明天气晴朗。在夏秋间晴朗的一天，清澈的池水，映着碧绿的莲叶，晚开的莲花，姑娘们美丽的衣服，和她们那花朵般的笑脸，空气中洋溢着莲蓬的清香；她们欢笑着，嬉戏着，一边采摘莲蓬，一边唱着采莲歌，最后采满船舱，唱着欢乐的歌，满载而归——这是一幅多么动人的图景！

此诗只用了一句写采莲，主要通过对莲叶和鱼儿的描绘，来表达人们采莲时的愉快心情。末尾连用四个叠句，不但不使人感到重复，还使全诗的节奏显得更轻快，更能表现采莲人的兴高采烈。清沈德潜称它为“奇格”（《古诗源》），艺术表现手法确实非常独特。唐陆龟蒙曾用它的末五句作为首句，写成五首《江南曲》，可见它的影响和人们对它的喜爱。

1 敬翔沉香有智略文言文翻译

原文：

以宣武掌书记、太府卿敬翔知崇政院事，以备顾问，参谋议，于禁中承上旨，宣于宰相而行之宰相非进对时有所奏请及已受旨应复请者，皆具记事因崇政院以闻，得旨则复宣于宰相翔为人沉深，有智略，在幕府三十

以宣武掌书记、太府卿敬翔知崇政院事，以备顾问，参谋议，于禁中承上旨，宣于宰相而行之宰相非进对时有所奏请及已受旨应复请者，皆具记事因崇政院以闻，得旨则复宣于宰相翔为人沉深，有智略，在幕府三十馀年，军谋、民政，帝一以委之翔尽心勤劳，昼夜不寐，自言惟马上乃得休息，帝性暴戾难近，人莫能测，惟翔能识其意趣或有所不可，翔未尝显言，但微示持疑；帝意已悟，多为之改易禅代之际，翔谋居多

译文：

后梁太祖以宣武掌书记、太府卿敬翔主管崇政院事务，以备顾问，参与谋划计议，在宫内承受皇上谕旨，传达给宰相执行宰相不是进宫奏对的时候有所奏请以及已经受旨应该再行请示的，都详细记事，通过崇政院奏报，敬翔得旨后再传达给宰相敬翔为人沉着内向，有才智谋略，在幕府三十余年，军事计划、民事政务，太祖一切都委任他办理敬翔尽心勤劳，白天晚上很少睡觉，自己说只有在马上才能休息太祖性情残暴乖戾，难于接近，别人不能猜测，只有敬翔能够知道他的思想旨趣有时有不能办的事情，敬翔未曾明显说出，只是稍微表示疑难，梁太祖已经理解，多数为此改变惮让取代之际，敬翔的谋划居多

2 弋在古文中什么意思

1 小木桩。尔雅˙释宫：「鸡栖於弋为榤。」邢昺˙疏：「弋，橛也。」玉篇˙弋部：「弋，橛也，所以挂物也。今作杙。」

2 射猎之事。晋书˙卷九十四˙隐逸传˙翟汤传：「遵汤之操，不交人物，耕而后事，语不及俗，惟以弋钓为事。」

3 姓。如宋代有弋尚节。

4 部首之一。

5 用带有绳子的箭射猎。诗经˙郑风˙女曰鸡鸣：「将翱将翔，弋凫与鴈。」

6 取得。书经˙多士：「非我小国，敢弋殷命。」史记˙卷四十˙楚世家：「昔者三王以弋道德，五霸以弋战国。」

7 黑色。通「黓」。见「弋绨」条。

3 文言文解释；过巫山

原文

二十三日，过巫山凝真观[1]，谒[16]妙用真人祠[2]。真人，即世所谓巫山神女也[3]。

祠正对巫山，峰峦上入霄汉[4]，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐[5]，皆无此奇。然[17]十二峰者不可悉见[6]，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭[7]，宜为仙真所托[8]。祝史云[9]：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音[10]，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止[11]。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女[12]，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁[13]，四顾无纤翳[14]，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊[15]，久之不散，亦可异也。祠旧有乌数百。送迎客舟自唐夔州刺史李贻诗已云“群乌幸胙余”矣。近乾道元年，忽不至，今绝无一乌，不知其故。

泊清水洞，洞极深，后门自山后出，但黮然，水流其中，鲜能入者。岁旱祈雨，颇应。[

翻译

二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。

词语解释

[1]巫山：在今重庆市巫山县。巫山县东大宁河口至湖北巴东官渡一段长江称为巫峡。由于长江横切巫山主脉的石灰岩层，峡谷特别曲折幽深，高峰均在海拔一千米以上，著名的巫山十二峰就并列在这段江边。凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。据《元一统志》说：“唐仪凤（高宗的年号）初置神女祠，宋宣和（徽宗的年号）改曰凝真观。”

[2]妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。

[3]巫山神女：据晋人习凿齿撰《襄阳耆旧传》说：“赤帝（古代传说的五天帝之一）女曰瑶姬，未行（未出嫁）而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。楚怀王游于高唐，昼寝，梦见与神遇，自称是巫山之女，王因幸之，遂为置观于巫山之南，号为朝云。”（据《文选·高唐赋》李善注引）

[4]“峰峦”二句：写巫山峰峦的高危峭直。“霄汉”，云霄和天河，指天空。

[5]议者：议论的人。太华：即西岳华山，在陕西华阴境内。衡：即南岳衡山，在湖南衡山境内。庐：即江西庐山。

[6]十二峰：即巫山十二峰，据《方舆胜览》载，它们的名称是：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉，都在长江北岸。不可悉见：谓从江上远望，不能把十二峰全部看到。苏辙《巫山赋》说：“峰连属以十二，其九可见而三不知。”

[7]神女峰：即望霞峰。纤丽奇峭：纤巧修长，陡起而变幻多姿。

[8]“宜为”句：谓确实适宜作为神女的化身。仙真，指巫山神女。托，转身，化身。

[9]祝史：祠中主持祭祀者。

[10]丝竹之音：指优美动听的管弦音乐。

[11]达旦：直到天明。

12]“夏禹”二句：这是关于巫山神女的另一个传说。据《禹穴纪异》、《墉城集仙录》所记，神女从东海游玩回来，路过巫山。当时夏禹正为治水而驻扎在巫山下，于是神女命令侍女把“玉篆之书”（即本文所说的“符书”）送给夏禹，并派她的一些部下，帮助夏禹。

[13]天宇晴霁：天空晴朗。

[14]无纤翳（yì）：没有丝毫云烟。

[15]鸾：旧时传说凤凰一类的鸟。

[16]谒：请见，拜见。

[17]然：不过，但是。

不知道是不是你要问的

4 急需< >古文的白话文译文

古人言：“玩物丧志”，过于沉迷所玩赏的事物就会丧失积极进取的壮志。春秋时期卫懿公好鹤而亡国，可说是玩物丧志的典型。

卫懿公是卫惠公的儿子，名赤，世称公子赤。他爱好养鹤，如痴如迷，不恤国政。不论是苑囿还是宫庭，到处有丹顶白胸的仙鹤昂首阔步。许多人投其所好，纷纷进献仙鹤，以求重赏。

卫懿公把鹤编队起名，由专人训练它们鸣叫，训练和乐舞蹈。他还把鹤封有品位，供给俸禄，上等的供给与大夫一样的俸粮，养鹤训鹤的人也均加官进爵。每逢出游，其鹤也分班随从，前呼后拥，有的鹤还乘有豪华的轿车。为了养鹤，每年耗费大量的资财，为此向老百姓加派粮款，民众饥寒交迫，怨声载道。

鹤色洁形清，能鸣善舞，确实是一种高雅的禽类，浮邱伯《相鹤经》这样描述它：“体尚洁，故其色白。声闻天，故其头赤。食于水，故其啄长。栖于陆，故其足高。翔于云，故毛丰而肉疏。大喉以吐故，修颈以纳新，故寿不可量。行必依州渚，止不集林木。盖羽族之宗长，仙家之骐骥也。”

卫懿公喜欢高贵典雅的仙鹤，本来无可厚非，但因此而荒废朝政，不问民情，横征暴敛，就难免要遭来灾祸。周惠王十七年（前660）冬，北狄（今大同一带）人聚两万骑兵向南进犯，直逼朝歌。

卫懿公正欲载鹤出游，听到敌军压境的消息，惊恐万状，急忙下令招兵抵抗。老百姓纷纷躲藏起来，不肯充军。众大臣说：“君主启用一种东西，就足以抵御狄兵了，那里用得着我们！”懿公问“什么东西？”众人齐声说：“鹤”。懿公说：“鹤怎么能打仗御敌呢？”众人说：“鹤既然不能打仗，没有什么用处，为什么君主给鹤加封供俸，而不顾老百姓死活呢？”

懿公悔恨交加，落下眼泪，说：“我知道自己的错了。”命令把鹤都赶散，朝中大臣们都亲自分头到老百姓中间讲述懿公悔过之意，才有一些人聚集到招兵旗下。懿公把玉块交给大夫石祁子，委托他与大夫宁速守城，懿公亲自披挂带领将士北上迎战，发誓不战胜狄人，决不回朝歌城。但毕竟军心不齐，缺乏战斗力，到了荧泽（朝歌北）又中了北狄的埋伏，很快就全军覆没，卫懿公被砍成肉泥。狄人攻占了朝歌城，石祁子等人护着公子申向东逃到漕邑，立公子申为卫戴公。

朝歌沦陷后，卫大夫弘演前往荧泽为卫侯收尸，但见血肉模糊，尸体零落不全，只有一只肝尚完好。弘演大哭，对肝叩拜，说：“主公一世风光，如今无人收葬，连个棺木也没，臣仅且以身为棺吧！”说着拨刀剖开自己的肚子，手取懿公之肝纳入腹中，从者只好把弘演的尸体当作懿公的棺材，草草掩埋。

5 鸿鹄之志文言文翻译

原文 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”

佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉译文 陈涉年轻时曾经跟别人一起受雇佣给富人家种地。有一天，他放下农活到田埂上休息，对秦王朝肆无忌惮的征调劳役、不断加重对老百姓的压迫和剥削的社会现实忿恨不平，就决心摆脱压迫和剥削，改变目前的社会地位，并对他的同伴们说：“假如将来我们中间有谁发家富贵了，可不能相互忘记啊。”

同伴们讥笑他：“你受雇给人家种地，怎么能发家富贵呢？”陈涉长长地叹了一口气道：“唉，燕雀哪里会懂得鸿鹄的凌云壮志呢！”。

6 描写海的文言文

庄子·秋水

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。” 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知。此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多！计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊（tí 1，稗子一类的草，子实像糜子：“计中国之在海内，不似~米之在太仓乎？”2，杨柳新长出的嫩芽：“枯杨生~。” ）米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。此其自多也，不似尔向之自多于水乎？”。。

具体的可以看/view/2635724

写河神和海神的对话，有深刻含义

7 《鸿鹄之志》课外文言文的翻译,急

夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。

人亦然，诚有之则神应乎人矣，言之足以谕之哉？此谓不言之言也。---《吕氏春秋·士容论第六》 骥骜的气质，鸿鹄的心志，能够使人们知晓，是因为这种气质和心志确实存在。

人也是如此，确实具备了，精神就能使别人感知了，言语哪能完全使人相信呢？这叫做不言之言啊！ 原文： 一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。

其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属於大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。

临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。

耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。

宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。

齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，曰：“是良狗也。”

其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。

其志在獐麋豕鹿，不在鼠，欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。

夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。

客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。

客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。

今者客所弇敛，士所术施也；士所弇敛，客所术施也。客殆乎非士也。”

故火烛一隅，则室偏无光。骨节蚤成，空窍哭历，身必不长。

众无谋方，乞谨视见多故不良。志必不公，不能立功。

好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至。故君子之容，纯乎其若锺山之玉，桔乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足乾乾乎取舍不悦，而心甚素朴。

唐尚敌年为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也羞而不为也。”

其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，以与伯阳，其故人乃信其羞为史也。

居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将汝兄以代之。”其故人反兴再拜而信之。

夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大於愚。

愚之患，在必自用。自用则戆陋之人从而贺之。

有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。

非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。 译文： 士人不偏私不结党。

柔弱而又刚强，清虚而又充实。他们看上去光明磊落而不刁滑乖巧，好象忘记了自身的存在。

他们藐视琐事而专心于远大目标，似乎没有胆气却又不可恐吓威胁，坚定勇悍而不可污辱伤害。遭遇患难能够守义不失，南面称王也不傲慢恣睢。

一旦君临天下就准备收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利。视听超尘绝俗可以安定社会，不追求富贵不屏弃贫贱。

德行尊重理义而羞于使用奸巧诈伪，胸怀宽广不诋毁他人而心志非常高远，难用外物打动而决不妄自屈节。这些就是国土的仪表风范。

齐国有个擅长相狗的人，邻居委托他买一条捕鼠的狗。他整整一年时间才买到，对邻居说；“这是一条出色的狗啊！”他的邻居喂养了好几年，狗却不捕鼠，邻居就把这种情况告诉了相狗的人。

相狗的人说；“这是一条出色的拘。它的志向在措取獐麇猪鹿，不在捕鼠。

想让它捕鼠就要把它绊住。”邻居绊住了驹的后腿，狗这才捕鼠。

骥骜的气质，鸿鹄的心志，能够使人们知晓，是因为这种气质和心志确实存在。人也是如此，确实具备了，精神就能使别人感知了，言语哪能完全使人相信呢？这叫做不言之言啊！ 有个前来拜见田骈的客人，服饰合于法式，进退合于礼仪，举止娴静文雅，言辞恭顺敏捷。

田骈刚听他说完，便谢绝了他。客人离去的时候，田骈一直注视着他。

弟子们对田骈说；“来客是位士吧？”田骈说：“恐怕不是士啊！刚才来客掩蔽收藏的地方，正是士申说施行的地方，而士掩蔽收藏的地方，也正是来客申说施行的地方，来客恐怕不是个士啊！”所以说，火光只照一个角落，就有半间房屋没有光亮。骨骼过早长成，质地就疏松不实，身材一定长不高大。

常人不谋求道义，只是拘谨于外部仪表，就会巧诈多端。心志如果不正，就不能建立功业。

喜好聚敛而不愿施舍，国家再大也不能统一天下，灾祸就会天天发生。所以，君子的仪容风范象昆仑山的玉石一样美好，象高山上的大树一样挺拔他们朴朴实实，言行谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满；他们孜孜不倦，取舍严肃不苟，而心地非常淳朴。

唐尚的同龄人有的做了史官，他的旧友以为他也希望这样，就把消息告诉给了唐尚。唐尚说：“我并不是没有机会做史官，而是感到羞耻不去做。”

他的旧友并不相信。到了魏国围困邯郸的时候，唐尚通过劝说魏惠王解了邯郸之围，赵国就把伯阳邑给了唐尚。

他的旧友这才相信他真的羞于做史官。过了一些日子，这个旧友又为自己的哥哥请求官职。

唐尚说：“等卫国君主死了，我让你哥哥代替他。”他的旧友起身离席，退避再拜，竟然信以为真。

这个人对可信的不相信，对不可信的反倒相信，这是蠢人的弊病。知道别人贪求私利，自己却不能去掉这种欲望，靠这个做君主，即使据有天下，又有什么益处？所以没有比愚蠢再能坏事的了。

愚蠢的弊病，在于师心自。

8 "嬿"和"曦"字在古文或古词中的哪句中出现过

嬿：

美好：“~服而御。”

安乐：“崇曲房之~也。”

（~婉〕a美好，如“~~如春。”b美好的人，特指美女，如“置酒携~~。”

留别妻

无名氏（汉）

结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其？

参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。

握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。

年代：唐

作者：孙元晏

题 ：陈十三首

内容：

嬿婉回风态若飞，丽华翘袖玉为姿。

一曲从教舞，舞破江山君未知。

诗经‧小雅‧鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。

视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式讌以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以嬿乐嘉宾之心。

愿得展嬿婉，我友之朔方。——魏诗

曦：

自非亭午夜分，不见曦月。——三峡

小小 — 西湖 —西子

饮湖上初晴后雨二首

作者：苏轼 年代：宋 体裁：绝句 类别：古诗

原文

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会，一杯当属水仙王。

（湖上有水仙王庙。）

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

潋滟霞流宏水漾，曦晖晚照榜山张

（卿罡之东，有山如刀削，又如皇榜大张，古曰榜山。）

诗词名称：送文铸师游襄阳鹿门

诗人：文同

年代：宋

正文：师今鹿门去，正此冒炎曦。

野店乞晨馔，乱山吟古诗。

问程行几日，览景立多时。

我有怀贤意，凭看堕泪碑。

骆宾王古诗《畴昔》“涸鳞去辙还游海，幽禽释网便翔空。舜泽尧曦方有极，谗

言巧佞傥无穷。谁能跼迹依三辅，会就商山访四翁。”

呼~~应该没了吧 新年快乐哦

9 语文古文翻译

就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。

(1)至若春和景明：如果到了春天气候暖和，阳光明媚。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。

(2)波澜不惊：波澜平静。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。

(3)上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。

(4)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游：指水面浮行。泳，指水中潜行。

(5)岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的兰花（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。

(6)郁郁：形容草木茂盛。

(7)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。长：大片。一，全。空：消散。

(8)皓月千里：皎洁的月光照耀千里。

(9)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。

(10)静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。

(11)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。

(12)何极：哪里有尽头。极：尽头。

(13)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。

(14)宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。宠，荣耀。

(15)把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，拿。临，面对。

(16)洋洋：高兴得意的样子。