《三峡》文言文注释

1 三峡文言文注释

自：从，此处有“在”之意。三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无。阙：通“缺”，空缺。

嶂（zhàng）：屏障似的高峻山峰。

停午：一作“亭午”，中午。夜分：半夜。

曦（xī）：日光。这里指太阳

夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山，这里是丘陵的意思。

沿：顺流而下。溯，逆流而上。

或：有时。王命：朝廷的文告。宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆市奉节县。

江陵：今湖北省江陵县。

奔：奔驰的快马。御风：驾风。

以：这里当作“似”。

素湍：白色的急流。绿潭：绿色的潭水。

回清：回旋的清波。

绝巘（yǎn）：极高的山峰。巘，凹陷的山顶。

飞漱：飞流冲荡。

悬泉：从山顶飞流而下的泉水。飞漱：急流冲荡。漱，喷射。

清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛

晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。

属（zhǔ）：动词。引：延长。

凄异：凄凉怪异。

哀转久绝：悲哀婉转，很久才能消失。

巴东：汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带。

沾：打湿。自： 从。

阙： 通缺，缺口。

自： 向来、从来。

非： 不是、不到。

亭午：中午

曦： 太阳

襄： 包围（史记五帝本纪：尧时洪水“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵”）

沿： 顺着（和现在“沿”的意思相同}

溯： 逆流

绝： 隔断

或： 有时候

朝： 早上

奔： 快马

御： 骑（马）、乘（车），这里是“乘风”

以： 认为

疾：快

素： 白

湍： 湍流。漩涡

回： 回旋

清： 清波

绝： 高而陡峭

巘： 山崖

漱： 流淌

荣： 繁盛（树长的茂盛）

茂： 茂盛

良： “良多”意思是，很多。

霜旦： 结霜的早晨

肃： 寂静

高： 高处

属引： 悲哀

绝：消失。

三峡 郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

译文：

在三峡七百里江流中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了，不能通行。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也不像这样快。

到了春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧清凉和寂静，常有在高处的猿猴放声长叫，声音接连不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔歌唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

2 《三峡》古文的全文翻译

到了三峡大约二百公里（现译）当中，两岸都是连绵不绝的高山，几乎没有中断的地方；层层悬崖，排排岩石把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午和半夜，看不见太阳和月亮。

在夏天江水漫上小山丘的时候，顺流而下的流水把逆流上行的船阻挡了，不能通行。有时遇到皇帝有命令需要紧急传达，早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，中间相距了一千二百多里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它（水流）快。

到了春天和冬天的时候，那白色的急流，回旋着清波，碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。高山上生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在山峰中飞流冲荡。

水清，树荣，山高，草盛（茂盛），的确有很多趣味。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林清凉山涧寂静，常有在高处的猿猴放声长啸，声音接连不断，悲哀婉转，空旷的山谷里传来猿叫的回声，很久才消失。

所以"渔人歌"唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

3 三峡古文翻译

在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方。

重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。 到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了。

如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！ 到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。

极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣。

每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。

所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”。

4 古文：[三峡]的翻译和重点词语解释

译文在三峡七百里的路上，两岸都是相连的高山，没有中断的地方重重叠叠的悬崖峭壁，隐蔽天空，挡住阳光，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮在夏天江水漫上山陵，顺流而下、逆流而上的航路都被阻断隔绝有时皇帝的命令急需传达，这时候只要早晨从白帝城出发，傍晚就能到江陵，这两地相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快春天、冬天的时候，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着景物的影子极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布急流冲荡那里水清，树荣，山高，草盛，确实有无限趣味每到了天刚晴和下霜的早晨，树林山涧都寒冷肃静，时常有高处的猿猴放声长叫，接连不断的叫声凄凉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久才消失所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”解读1自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处[译句] 在三峡七百里的路上，两岸都是相连的高山，没有中断的地方[字词] ①自：在，从；②七百里：约合现在的二百公里；③两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方略无，毫无略，稍微阙（quē），通假字，通“缺”，中断，空缺2重岩叠嶂（zhàng），隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月[译句] 重重叠叠的悬崖峭壁，隐蔽天空，挡住阳光，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮[字词] ①嶂（zhàng）：本义：像屏障的山峰，高险的山；②隐、蔽：动词，均为遮蔽的意思；③自非：如果不是自，古义：如果，副词，意思与“苟”相同；今义：自从“自”与“非”常常连用非，不是；④亭午：正午；⑤夜分：半夜；⑥曦（xī）月：太阳和月亮曦，日光，这里指太阳月，月亮3至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝[译句] 在夏天江水漫上山陵，顺流而下、逆流而上的航路都被阻断隔绝[字词] ①至于：古义：一个动词“到”和一个介词“于”；今义：常连在一起，表示另提一件事；②襄（xiāng）陵：漫上山陵襄，上，动词陵，大的土山；③沿：顺流而下；④溯（sù）：逆流而上；⑤绝：隔绝4或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔（bēn）御风，不以疾也[译句] 有时皇帝的命令急需传达，这时候只要早晨从白帝城出发，傍晚就能到江陵，这两地相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如它快[字词] ①或：古义：有时；今义：常用于选择复句的关联词；②有时：这时候；③宣：传达，宣布；④白帝：在现在重庆奉节东；⑤江陵：即现在湖北省江陵；⑥其间：这两地之间其，这两地，代词；间，之间；⑦虽：古义：即使；今义：虽然；⑧奔：飞奔的马，动词活用作名词；⑨御：驾着；⑩不以疾也：不如它快不以，不如；疾，快；也，语气助词，用在句末表示肯定语气相当于现在的“啊”、“呀”[句式] ① “有时朝发白帝”是省略句和状语后置句，应该是“有时朝于白帝发”②“不以疾也” 是省略句，应该是“不以之疾也”5春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒影，[译句] 春天、冬天的时候，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着景物的影子[字词] ①素湍：白色的急流湍，形容词活用为名词，急流；②绿潭：碧绿的深潭；③回清：回旋的清波清，形容词活用为名词，清波6绝 （yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味[译句] 极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉和瀑布急流冲荡那里水清，树荣，山高，草盛，确实有无限趣味[字词] ①绝 （yǎn）：极高的山峰，凹陷的山顶；绝，极高的；②悬泉：从山顶飞流而下的泉水；③飞漱：急流冲荡；飞，飞溅；漱（shù），喷射；④清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛；⑤良：确实7每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高猿长啸（xiào），属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转（zhuǎn）久绝[译句] 每到了天刚晴和下霜的早晨，树林山涧都寒冷肃静，时常有高处的猿猴放声长叫，接连不断的叫声凄凉怪异，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久才消失[字词] ①至：到；②晴初：天刚晴；③霜旦：下霜的早晨霜，名词活用作动词，下霜；④寒、肃：寒，清凉，形容词用作动词；肃，肃静，形容词用作动词；⑤属（zhǔ）引：接连不断属，连接，动词引，延长；⑥空谷：在空荡的山谷里，名词作状语；⑦绝：消失； 8故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”[译句] 所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”[字词] ①巴东：现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带；②三声：几声；③沾：打湿。

5 三峡文言文注释

自：从，此处有“在”之意。

三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无。阙：通“缺”，空缺。

嶂（zhàng）：屏障似的高峻山峰。 停午：一作“亭午”，中午。

夜分：半夜。 曦（xī）：日光。

这里指太阳 夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。

陵，大的土山，这里是丘陵的意思。 沿：顺流而下。

溯，逆流而上。 或：有时。

王命：朝廷的文告。宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆市奉节县。

江陵：今湖北省江陵县。 奔：奔驰的快马。

御风：驾风。 以：这里当作“似”。

素湍：白色的急流。绿潭：绿色的潭水。

回清：回旋的清波。 绝巘（yǎn）：极高的山峰。

巘，凹陷的山顶。 飞漱：飞流冲荡。

悬泉：从山顶飞流而下的泉水。飞漱：急流冲荡。

漱，喷射。 清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛 晴初：天刚晴。

霜旦：下霜的早晨。 属（zhǔ）：动词。

引：延长。 凄异：凄凉怪异。

哀转久绝：悲哀婉转，很久才能消失。 巴东：汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带。

沾：打湿。自： 从。

阙： 通缺，缺口。自： 向来、从来。

非： 不是、不到。亭午：中午 曦： 太阳襄： 包围（史记五帝本纪：尧时洪水“汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵”）沿： 顺着（和现在“沿”的意思相同}溯： 逆流绝： 隔断或： 有时候朝： 早上奔： 快马御： 骑（马）、乘（车），这里是“乘风”以： 认为疾：快素： 白湍： 湍流。

漩涡回： 回旋清： 清波绝： 高而陡峭巘： 山崖漱： 流淌荣： 繁盛（树长的茂盛）茂： 茂盛良： “良多”意思是，很多。霜旦： 结霜的早晨肃： 寂静高： 高处属引： 悲哀绝：消失。

三峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文： 在三峡七百里江流中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了，不能通行。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也不像这样快。

到了春天和冬天的时候，白色的急流，碧绿的深潭，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。

水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧清凉和寂静，常有在高处的猿猴放声长叫，声音接连不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。

所以三峡中的渔歌唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

6 文言文《三峡》 字词解释

1 que 一声 2 tuan 一声 3 zhu 三声 yin 三声4 xi 一声 5 shu 四声 6 su 四声7 li 四声 8 chong 二声 zhang四声9 yan三声 10 xiang 一声重岩叠嶂 重重叠叠的山峰峭壁夏水襄陵 到了夏天水涨上山陵的时候乘奔御风 乘着飞奔的马，驾着风素湍绿潭 白色的急流碧绿的深潭绝巘：极高的山峰飞漱：激流冲荡清荣峻茂 水清、树荣、山高、草盛自：从；在略无阙处：一点也没有中断的地方。

略无，毫无。阙，通“缺”，中断。

自非：若不是亭午：正午夜分：半夜曦：日光，这里指太阳。至于：到了…的时候沿溯：顺流而下阻绝：逆流而上或：有时虽：即使疾：快素湍：白色的急流回清：回旋的清波绝巘：极高的山峰怪柏：奇形怪状的柏树飞漱：急流冲荡清荣峻茂：水清、树荣、山高、草盛。

良：很晴初霜旦：天刚晴下着霜的早晨肃：寂静长啸：长声呼啸属引：接连不断响：响声哀转：悲哀婉转绝：停下；消失故：所以1、在三峡七百里中，两岸都是相连的高山，一点都没有中断的地方。2、重重叠叠的山峰峭壁，遮盖了天空和太阳。

3、若不是在正午和半夜，是看不到太阳和月亮的。4、到了夏天水涨上山陵的时候，顺流而下逆流而上的船只阻断了道路。

5、即使乘着飞奔的马，驾着风，也比不上它快。6、春天冬天的时候，就有白色的急流、碧绿的深潭，回旋的清波倒映着影子。

7、极高的山峰大多长着奇形怪状的柏树，悬挂的泉子和瀑布在里面激流冲荡，水清、树荣、山高、草盛，有很多趣味。8、每到了天刚晴下着霜的早晨，山林寒冷寂静，时常有高山上的猴子在长声呼啸，接连不断特别凄凉，空荡的山谷里传播着响声，悲哀婉转久久才消失。

7 郦道元 文言文《三峡》翻译

三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文： 从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。

有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

8 三峡（古文解释）中的字词解释无

三峡：瞿塘峡，巫峡和西陵峡的总称郦道元北魏地理学家、散文家 撰《水经注》两岸连山，略无阙处两岸都是相连的高山，没有中断的地方略无，毫无阙，通“缺”亭午正午夜分半夜曦日光，这里指太阳襄上沿顺流而下溯逆流而上奔这里指飞奔的马疾快素湍白色的急流回清回旋的清波绝巘极高的山峰清荣峻茂水清，树荣（茂盛），山高，草盛晴初天刚晴霜旦下霜的早晨属引接连不断属，动词，连接引，延长。

9 《三峡》古文的问题解释下列加点的字虽成奔御风不以疾也奔：属引

《三峡》古文的问题解释下列加点的字虽成奔御风不以疾也奔： 飞奔的马 属引凄异引：延长说说下面句子的意思自非亭子午夜分，不见曦月如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮理解课文内容填空这篇文章在写作上，按照景物是先写__山______，后写___水_______；按照季节分，作者先写__夏季_____，再写__春冬_________，最后写___秋季________；总体来看，作者是将景物寓于四季变化中来描写，将___静_______态景物____动__________态化“清荣峻茂”四字壮要物，如果说“清”字状水，“荣”字状柏树，那么“峻”和“茂”字又分别状_山_______和_____草_______描写春冬景色和描写秋季的景色这两部分在写法上有什么特点？侧面烘托手法的运用说说下列句子的表达作用故渔者歌曰：“巴东三下巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”侧面烘托手法烘托秋景的凄美或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，期间千二百里，虽成奔御风不以疾也对比手法写出夏天水的湍急__________________________________________________________________。

原文

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

读法

自/ 三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非/ 亭午夜分，不见曦月。

至于夏/ 水襄陵，沿/ 溯 /阻绝。或/ 王命急宣，有时/ 朝发白帝，暮到江陵，其间/ 千二百里，虽/ 乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则/ 素湍/ 绿潭，回清/ 倒影。绝巘/ 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清/ 荣/ 峻/ 茂，良多趣味。

每至/ 晴初/ 霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故/ 渔者歌曰：“巴东三峡/ 巫峡长，猿鸣三声/ 泪沾裳。”

译文

1、到了三峡大约二百公里（现译）当中，两岸都是连绵不绝的高山，几乎没有中断的地方；层层悬崖，排排岩石把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午和半夜，看不见太阳和月亮。

在夏天江水漫上小山丘的时候，顺流而下的流水把逆流上行的船阻挡了，不能通行。有时遇到皇帝有命令需要紧急传达，早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，中间相距了一千二百多里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它（水流）快。

到了春天和冬天的时候，那白色的急流，回旋着清波，碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。高山上生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在山峰中飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛（茂盛），的确有很多趣味。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林清凉山涧寂静，常有在高处的猿猴放声长啸，声音接连不断，悲哀婉转，空旷的山谷里传来猿叫的回声，很久才消失。所以＂渔人歌＂唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

2、从三峡全长七百里中看,两岸山都是相连的,没有中断的地方山岭重重叠叠,连绵不断,把太阳光和天空都遮蔽了如果不是正午晚上,绝看不到太阳和月亮

到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候,无论是上行还是下行,都被阻绝了有时皇帝的诏书急需传达,那么,从白帝到江凌,虽有一千二百里之多,早上出发,晚上便到,即使乘飞奔的马,驾者烈风也没这样快

每当春冬的时候,白色的急流和碧绿的深谭,回旋着清波,倒影着两岸的景色高高的山峰上生长着许多奇怪的柏树,悬崖上流下的瀑布,飞花四溅,在山峰和树林之间飞溅,水清、树荣、高山、草盛（茂盛）,确有许多趣味

到秋天初晴下霜的早晨,树林萧瑟冷静,山涧寂静,猿猴啼啼的长叫,持续有很久,凄惨的声音异常,在山谷久久回荡,所以打渔的人说:"巴东三峡巫峡最长,听见猿声后,眼泪沾湿了衣服

注释

自：从，此处有“在”之意。三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无。阙(que)：通“缺”，空缺。

嶂(zhàng)：屏障似的高峻山峰。

亭午:正午。夜分：半夜。

曦(xī)：日光。这里指太阳

夏水襄陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山，这里是丘陵的意思。

沿：顺流而下。溯，逆流而上。

或:有。王命：朝廷的文告。宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。白帝：城名，在重庆市奉节县。

江陵：今湖北省江陵县。

奔：奔驰的快马。御风：驾风。

以：认为

素湍：白色的急流。绿潭：绿色的潭水。

回清：回旋的清波。

绝巘(yǎn):极高的山峰。巘，凹陷的山顶。

飞漱：急流冲荡。漱，喷射。

悬泉：从山顶飞流而下的泉水。

清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。峻，高而陡峭

良：实在,的确

晴初：秋雨初晴。霜旦：下霜的早晨。

属(zhǔ)：动词，连接。引：延长。

凄异：凄凉怪异。

哀转(zhuàn）久绝：悲哀婉转，很久才能消失。绝，停止，消失

巴东：汉郡名，在现在重庆云阳、奉节一带。

沾：打湿。

通假字：

1、略无阙处（阙通缺 空缺） 哀转久绝 （转同啭 婉转）

古今异义：

1、或王命急宣（古义：有时 ；今义：常用于选择复句的关联词）

2、至于夏水襄陵（古义：一个动词"到"和一个介词"于" ；今义：常连在一起，表示另提一事）

词类活用：

1、虽乘奔御风，不以疾也（动词用作名词，奔驰的快马）

2、林寒涧肃（寒：形容词用作动词，清凉）（肃：形容词用作动词，寂静）

3、空谷传响（名词作状语，在空荡的山谷里）

一词多义：

1绝

沿溯阻绝（隔绝）

哀转久绝（消失）

2、自

自三峡七百里中（在、由）

自非亭午夜分（如果）

三峡

南北朝：郦道元  

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)

  至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)

  春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘 一作：左山右献)

  每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

完善

译文及注释

译文

  

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。

  等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。

  等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。

  每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

注释

自：在，从。

三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。三峡全长实际只有四百多里。

略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，缺口，空隙。

嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。

自非：如果不是。自：如果。非：不是。

亭午：正午。夜分：半夜。

曦(xī)：日光，这里指太阳。

襄（xiāng）：上，这里指漫上。

陵：大的土山，这里泛指山陵。

沿：顺流而下（的船）。

溯：逆流而上（的船）。

或：有的时候。

王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

朝发白帝：早上从白帝城出发。

白帝：城名，在重庆奉节县东。

朝：早晨。

江陵：今湖北省荆州市。

虽：即使。

奔：奔驰的快马。

御：驾着，驾驶。

不以：不如。

      郦道元《三峡》的原文和翻译

      作为一名默默奉献的教育工作者,通常需要准备好一份教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。那么优秀的教案是什么样的呢以下是小编为大家收集的郦道元《三峡》原文和翻译教案,仅供参考,希望能够帮助到大家。

郦道元《三峡》原文和翻译

      原文:自三峡七百里中,两岸连山,,略无阙(quē)处;

      注释;1自:在

      2略无:完全没有略,完全,全部

      3阙:同”缺”,中断

      翻译: 在七百里长的三峡中,两岸群山连绵,没有一点空缺的地方

      原文:重岩叠嶂(zhàng),隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦(xī)月。

      注释;1嶂,直立像屏障一样的山峰

      2隐,蔽:遮盖

      3自:如果

      4亭午,正午。

      5夜分,半夜

      6曦,早晨的阳光,这里指太阳

      翻译: 重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了蓝天和太阳, 如果不是正午,就看不见太阳;如果不是半夜,就看不见月亮

      原文:至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝。

      注释;1至于:到了

      2襄陵:上,漫上;丘陵

      3沿:顺流而下;

      4溯:逆流而上

      5绝:断

      翻译: 到了夏天,江水暴涨,漫上两岸的山陵,上下航行的船只都阻隔断了

      原文:或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

      注释;1或:有

      2其:这,从白帝城到江陵的距离

      3虽:即使

      4乘奔御风:骑着奔驰的快马,驾着风。奔,奔驰的快马。

      5不以:不如;以,认为,如

      6疾:快

      翻译: (如)有皇帝的命令要紧急传达,(则)有时早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使是骑着奔驰的快马,驾着长风,也不如船行得快啊

      原文:春冬之时,则素湍(tuān)绿潭,回清倒影。

      注释;1之时:的时节;时,季节,时节

      2素湍:白色的急流

      3回清:回旋着清波

      翻译: 春冬季节,白色的急流,回旋着清波;碧绿的深潭,倒映着(映出了)(山石林木的)影子。

      原文:绝t(yǎn)多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(shù)其间,清荣峻茂,良多趣味。

      注释;1绝t(yǎn):极高的山峰。绝,极;t,山峰

      2飞。飞泻

      3漱(shù)冲荡

      4其,它们,指怪柏

      5清荣峻茂:水清,树茂,山高,草盛

      6良:实在,的确

      翻译: 极高的山峰上长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水瀑布,从它们中间飞泻,冲荡下来。水清,树茂,山高,草盛,实在是趣味无穷。

      原文:每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

      注释;1晴初霜旦:秋雨初晴,降霜的早晨。

      2肃:寂静

      3属:连续不断;引:延长

      4响:回声

      5转:同”啭”,声音曲折

      6绝:消失

      翻译: 每逢秋雨初晴或降霜的早晨,树林和山涧里一片清冷寂静,常常有一些高处的猿猴拉长了声音在叫。叫声连续不断,音调凄凉怪异。空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失。

      原文:故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

      注释;1故:所以

      2渔者:打渔的人

      3三声:几声三,不表示确数

      翻译: 所以打渔的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

      (巴东三峡当中巫峡最长,猿猴鸣叫几声我的 眼泪就沾湿了衣裳)

郦道元三峡原文及翻译

原文:

      自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。

      至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(溯 同:)

      春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝t多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。(t 写作:山献)

      每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

译文:

      在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。

      等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。

      等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。

      在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

郦道元历史故事

      郦道元,字善长,范阳涿县(今河北涿州)人,是我国古代杰出的地理学家和文学家。郦道元出生于一个世代士官家族,其父郦范是北魏的显要官员,曾任青州刺史、尚书右丞等职,爵位从男爵、子爵直到公爵。道元幼年随父赴任。父去世后他继任其爵位,被封为永伯侯,历任太尉掾、侍御史、冀州镇东府长史、颍州太守、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹、黄门侍郎、侍中兼行台尚书、御史中尉等职,在任关右大使时为雍州刺史萧宝寅所害。

      郦道元晚年时撰有《水经注》40卷,是一部具有极高文学价值的地理巨著。由于史载简略,对郦道元的生平事迹资料疏缺。《魏书》、《北史》郦道元传中,均不载其生卒年代,因而对郦道元一生中的重要问题一直未能得到很好的解决。明清以来,研究《水经注》不乏其人,唯独对其作者缺少系统的探索,以致他的生年至今还是个谜。其实搞清郦道元生年对研究他的经历、思想、学术等方面都有着密切关系。然而,在这个问题上下功夫的人还不多。目前各种辞书、专着、人物传记和报刊中,凡述及郦氏生年时都打上问号,当然学术界也存在着不同的看法。

      一种说法是清末民国初杨守敬认为道元卒于北魏孝昌二年(526年),年42,上推生于太和九年(485年)(见《水经注疏。巨洋水》),另一种说法认为郦道元的父亲郦范约生于北魏神初(428年),男子30而娶,10年而字,从而推测道元生于皇兴元年(467年)(丁山《郦学考序目》,中央历史语言研究所集刊,1932年)。还有一说认为史载郦范太和中任青州刺史时道元为总角之年,假定郦范任职于太和二年(478年)至太和十二年(488年),则总角之年如在三四年,推断道元生于和平六年或皇兴元年(466――467年),如在十年左右,则生于延兴初年(472年左右)(赵贞信《郦道元之生卒年考》,载《禹贡》七卷一二三合期,1937年)。也有以道元生年为北魏皇兴三年(469年)说(日本1955年出版《世界历史事典》23卷)等。

      上述几种说法,以赵贞信之说在学术界几成定论,在我国的公开出版物中有关郦道元的生年均采用此说,如《辞海》:“郦道元(466或472)”;侯仁之、黄盛章在《中国古代地理名著选读》“水经注”选释的说明中:“至于道元生在何年,史无明文,据推求或在北魏和平六年(465年),或在延兴二年(472年),享年五十六岁或六十二岁。”直至1980年赵永复发表了《郦道元生年考》(载《复旦学报》历史地理专辑)一文,提出不同看法。

      认为杨守敬谓道元卒年42岁,上推其生年为太和九年有误。据《水经。河水注》道元自叙太和十八年(494年)任尚书郎,曾随高祖北巡,依杨说道元生于太和九年,时年仅10岁,显然是不正确的。丁山之说原系推测之词,论据较薄弱。赵贞信之说主要的根据是郦范任青州刺史的时间,但他所考据郦范可能任青州刺史前后达10多年,考虑到对道元总角估计也会有出入,因此,郦道元的生年前后就要相差更多,得出的结论也就不够精确。文章对太和共二十三年历任青州刺史的人逐加考证,从而确定郦范任青州刺史的时间为太和八年(484年)至太和十二年(488年)间,比赵贞信之说前后缩短七八年,另对郦道元总角之年(古人在未成年前儿童之称谓)加以论证,据《水经。巨洋水注》:“先公以太和中,作镇海岱,余以总角之年,侍节东州,至若炎夏火流,闲居倦想,提琴命友,嬉娱永日,桂笋寻波,轻林委浪,琴歌既洽,欢情亦畅”这时道元正是少年时期,杨守敬以道元总角之年为15岁,赵信假定为十四五岁,与实际情况相差不远,但哪范任青州刺史约4年,因而要确定道元15岁时是在郦范任职之初或任职之末。据《水经。水注》、《魏书。穆罴传》等,道元任尚书祠部时与宜都王穆罴同拜北郊,其时间约在太和十四五年,郦道元15岁时似在郦范任职青州之初。如在任职青州之末,太和十五年时道元尚未成年,不可能任尚书祠部之职。据上得出郦范在太和八年至十二年间任青州刺史,如太和八年时道元为15岁,由此上推,当生于皇兴四年(470年)左右。这一说法提出了郦道元生年的确切年代,是以前所不曾有的,但能否推翻赵贞信几十年来的传统说法,尚需经学术界的认可。有人就不同意用总角之年用以推定郦道元的生年。陈桥驿在《郦道元》(载《中国历代地理学家评传》,山东教育出版社)一文中指出:郦道元生于何年,历史上没有记载,由于“总角”一词泛指童年,并无确切的数量概念,所以无法由此推算他的出生年代。历来不少撰述,都曾引过这一段文字(按指上文所引《水经。巨洋水注》载郦道元“总角之年”的材料)

      推测郦道元的生年,其实都并不可靠。虽然作者没有提出郦道元当生于何年,但显然他是不同意以上诸说中推断的观点的。由此,在没有发现新的材料之前,用确凿的证据,提出一个比较符合郦氏生年的实际情况,真正揭开1500多年前的谜底,恐怕不是一件轻而易举的事。

郦道元人物简介

1、郦道元简介

      郦道元(约470―527),字善长,北魏范阳郡涿县(今河北省涿州市)人,北魏平东将军、青州刺史、永宁侯郦范之子,我国著名地理学家、文学家。

      郦道元故居在今河北省张家口市涿鹿县境内。

      在郦道元兄弟五人中,道元为长,承袭其父永宁侯爵位,北魏孝昌三年(527年)被害于关中(今陕西临漳县)。郦道元出生于官宦世家,其父郦范年少有为,在太武帝时期给事东宫,后以卓越才能成为优秀的军师,曾经做过平东将军和青州刺史。郦道元也先后在平城(北魏前期的首都,在今山西省大同市)和洛阳(北魏都城于公元493年南迁至此)担任过骑都尉、太傅掾、书侍御史、御史中尉和北中郎将等中央官职,并且多次出任地方官,担任过冀州镇(今河北省冀县)东府长史、鲁阳郡(今河南省鲁山县)太守、东荆州(今河南省唐河县)刺史、河南(今洛阳)尹等职。

      郦道元前半生,北魏正值鼎盛时期。公元439年,北魏太武帝统一北方之后,经过献文、文成等诸多帝王的励精图治,至后来的北魏孝文帝的积极改革,北魏国力日渐强盛。郦道元也跟随孝文帝等人致力于统一大愿的实现。然而,在孝文帝死后,北魏从500年开始,国内矛盾又开始高涨起来,逐渐走下坡路,至527年,六镇叛乱,四方骚动。在国家正值多事之秋的时候,郦道元慷慨殉国。长空孤雁鸣,秦山鸟悲歌,在流星闪过之时,一代英豪就此陨落。

2、严谨求实的郦道元

      (1)郦道元在做官期间,“执法清刻”,“素有严猛之称”,故颇遭豪强和皇族忌恨。北魏孝昌三年(公元527年),郦道元在奉命赴任关右大使的路上,雍州刺史萧宝夤受汝南王元悦怂恿派人把郦道元一行围困在阴盘驿亭(在今陕西省临潼县东)。亭在冈上,没有水吃,凿井十几丈,仍不得水,最后力尽,和他的弟弟郦道峻以及两个儿子一同被杀害。

      (2) 郦道元对所得各种资料先进行分析研究,再亲自实地考察,采实事求是的科学态度。例如古书上记载:春秋末年晋国的大贵族智伯曾说:“汾水可以淹没魏氏诸侯的都城安邑,而绛水可以淹没韩氏诸侯的都城平阳。”郦道元对此抱着怀疑的态度,亲自沿着这两条河考察,发现汾水河床高,安邑处在东岸低洼处,可能被汾水淹没;而平阳地势高于绛水河床,绛水绝不可能淹没平阳。他又根据各种记载,在“谷水”的注中更正了《水经》以“涧水”为“渊水”之误。郦道元这种细心求真的态度,足以为现代研究者的楷模。

      《水经注》其格局壮阔,以西汉王朝的疆域为基础外,还涉及当时许多域外地区,包括今印度、中南半岛和朝鲜半岛若干地区,覆盖面积已超越前人甚广。时间上,上起先秦,下至南北朝。

      郦道元将丰富的自然及人文地理有系统地融入广阔的时空架构中,《水经注》因此可以说是我国第一部以水系为主的综合性地理著作。明清以后,许多学者对《水经注》进行广泛而深入的研究,掀起了所谓的“郦学”。

      3、文学贡献

      郦道元生于仕官家庭,父亲郦范作过青州刺史,北魏太和十八年(494)出任尚书郎,以后历任颍川太守,东荆州刺史,御史中尉等职,看来他一生在政治上还是有所建树的。孝昌三年任官右大使时,在阴盘郦道元驿(今希临潼附近)为雍州刺史萧宝寅杀害。郦道元一声生勤于读书和著述。 《魏书》卷八十九说:"道元好学,历览奇书。撰注《水经》四十卷, 《本志》十三篇,又为《七聘》及诸文,皆行于世。"但除 《水经注》外,其余著作都已亡佚。

      郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随父亲在青州时候,曾经和友人游遍山东。做官以后,到过许多地方,每到一个地方,都要游览当地名胜古迹,留心勘察水流地势,探溯源头,并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作,逐渐积累了丰富的地理学知识。他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作,并且撰写了地理巨著――《水经注》,为我国古代的地理科学做出了重大的贡献。

三峡全篇只用一百五十五个字，既描写了长江三峡错落有致的自然风貌，又写长江三峡不同季节的壮丽景色，展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮阔的景象。下面分享一下三峡文言文原文及译文，欢迎阅读。

1、 原文：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。(阙通：缺；重岩一作：重峦)

2、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯同：泝；暮到一作：暮至)

3、 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。(巘一作：山献)

4、 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

5、 译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。

6、 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。

7、 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。

8、 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

以上的就是关于《三峡》原文及译文是什么的内容介绍了。

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦（x

ī

）月。至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn

）

多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。(cháng又读作shang）”翻译在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮。到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了。如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣。每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”划分朗读节奏名字：“三峡”自

/

三

峡

七

百

里

中

，

两

岸

/

连

山

，

略

无

/

阙（quē）

处

。

重（chóng）

岩

/

叠

嶂（zhàng）

，

隐

天

/

蔽

日

。

自

非

/

亭

午

夜

分

，

不

见

/

曦（xī

）月

。

至

于

夏

/

水

襄

陵

，

沿

/

溯（sù）

/

阻

绝

。

或

/

王

命

急

宣

，

有

时

/

朝（zhāo

）发

白

帝

，

暮

到

/

江

陵

，

其

间（jiān

）/

千

二

百

里

，

虽

/

乘

奔（bēn

）御

风

，

不

以

/

疾

也

。

春

冬

之

时

，

则

/

素

湍（tuān）

/

绿

潭

，

回

清

/

倒

影

。

绝

谳（yǎn）

/

多

生

怪

柏（bǎi）

，

悬

泉

/

瀑

布

，

飞

漱（shù）

/

其

间

。

清

/

荣

/

峻

/

茂

，

良

/

多

/

趣

/

味

。

每

至

/

晴

初

霜

旦

，

林

寒

/

涧

肃

，

常

有

/

高

猿

长

啸

，

属（zhǔ

）/

引

凄

异

，

空

谷

/

传

响

，

哀

转

/

久

绝

。

故

/

渔

者

歌

曰

：“

巴

东

三

峡

巫

峡

长（cháng），

猿

鸣

三

声

泪

沾

裳。

”

注解：三峡：

选自《水经注疏》。瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元（466或472—527），范阳涿（zhuō）县（现在属河北）人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗址、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。七百里：约合现在二百公里。自：这里有“在”的意思。两岸连山，略无阙(quē)处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙，通“缺”。嶂：直立像屏障的山峰。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。襄：上。沿：顺流而下。溯（sù）：逆流而上。白帝：在现在重庆奉节东。江陵：即现在湖北江陵。奔：这里指飞奔的马。疾(jí)：快。素湍(tuān)：白色的急流。回清：回旋的清波。绝巘(yǎn)：极高的山峰。飞漱（shù）：飞泻冲荡。清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。属(zhǔ)引：接连不断。属：连接。引，延长。巴东现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。古今异义词1、或王命急宣（或

古义：有时

)

(或

今义：常用于选择复句的关联词）

2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于”

)

(至于今义：常连在一起，表示另提一事）3、虽乘奔御风

（虽

古义：即使

)

(虽

今义：虽然）一词多义①自：自三峡七百里中（在）自非亭午夜分（如果）②绝：沿溯阻绝（断绝）绝巘多生怪柏（极，最）哀转久绝（消失）通假字①略无阙处（“阙”通“缺”，断缺）②

哀转久绝（“转”通“啭”，鸟叫声）词类活用①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马）②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）③晴初霜旦（霜：名词用作动词，结霜）④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）特殊句式1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。重点语句翻译1、虽乘奔御风，不以疾也。译：即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也没有这样快。2、清荣峻茂，良多趣味。译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。译：到了夏天江水暴涨，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。4、空谷传响，哀转久绝。译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。5、自非亭午夜分，不见曦月。译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。整体把握《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝

多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了渔人漂泊不定的悲伤，衬托了秋的凄凉。体现了作品的人文关怀。

1 《三峡》文言文

翻译 从三峡全长七百里中看，两岸山都是相连的，没有中断的地方山岭重重叠叠，连绵不断，把太阳光和天空都遮蔽了如果不是正午晚上，绝看不到太阳和月亮 到了夏天洪水暴涨满上山冈的时候，无论是上行还是下行，都被阻绝了有时皇帝的诏书急需传达，那么，从白帝到江凌，虽有一千二百里之多，早上出发，晚上便到，即使乘飞奔的马，驾者烈风也没这样快 每当春冬的时候，白色的急流和碧绿的深谭，回旋着清波，倒影着两岸的景色高高的山峰上生长着许多奇怪的柏树，悬崖上流下的瀑布，飞花四溅，在山峰和树林之间飞溅，水清、树荣、高山、草盛，确有许多趣味 到秋天初晴下霜的早晨，树林萧瑟冷静，山涧寂静，猿猴啼啼的长叫，持续有很久，凄惨的声音异常，在山谷久久回荡，所以打渔的人说："巴东三峡巫峡最长，听见猿声后，眼泪沾湿了衣服通假字 阙通缺作者 本文作者是郦道元，他是我国北魏杰出的地理学家、散文家。

他所著的《水经注》是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作，文笔绚烂，语言清丽。古今异义词 1、或王命急宣（或 古义：有时 ） （或 今义：常用于选择复句的关联词） 2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” ） （至于今义：常连在一起，表示另提一事） 1、文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。

2、文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 3、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333236396536阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日 4、写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。 5、写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日 6、由三峡水流汹涌湍急联想到李白的诗歌是：《早发白帝城》 7、作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂，良多趣味。

8、写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃 9、三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也 10、从视觉角度写两岸连山的句子是：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 11、描写夏季三峡景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 12、描写三峡春冬之景的句子是：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 13、描写三峡秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 14、文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。

十二、重点语句翻译 1、虽乘奔御风，不以疾也。

2 三峡文言文原文

原文 自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂（3），隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不见曦（6）月。

至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。

春冬之时，则素湍绿潭（14），回清倒影（15）。绝巘（yǎn）(16)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间（17），清荣峻茂（18），良（19）多趣味。

每至晴初霜旦（20），林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异（21），空谷传响，哀转久绝（22）。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

3 《三峡》文言文汉意+原文

三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影绝巘（yǎn）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”译文从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡中巫峡绵长，两岸猿声阵阵，悲怆凄凉，让人听了，有悲伤落泪的感觉！”。

4 《三峡》古文的全文翻译

到了三峡大约二百公里（现译）当中，两岸都是连绵不绝的高山，几乎没有中断的地方；层层悬崖，排排岩石把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午和半夜，看不见太阳和月亮。

在夏天江水漫上小山丘的时候，顺流而下的流水把逆流上行的船阻挡了，不能通行。有时遇到皇帝有命令需要紧急传达，早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，中间相距了一千二百多里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如它（水流）快。

到了春天和冬天的时候，那白色的急流，回旋着清波，碧绿的深潭，倒映着各种景物的影子。高山上生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在山峰中飞流冲荡。

水清，树荣，山高，草盛（茂盛），的确有很多趣味。 每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林清凉山涧寂静，常有在高处的猿猴放声长啸，声音接连不断，悲哀婉转，空旷的山谷里传来猿叫的回声，很久才消失。

所以"渔人歌"唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

5 三峡古文 译文

三峡 古文原文 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

翻译 从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽了天空，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 到了于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。

有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 总结：本篇用彩笔描绘了三峡的地貌，再写三峡不同季节的壮丽景色。

作者融景入情，最后以忧伤的渔歌做结，表现了“山水虽佳，可世上犹有劳贫”的思想感情。文篇虽小，但展示了祖国河山的雄伟奇丽、无限壮观的景象。

注释 自：从，此处有“在”之意。三峡：指长江上游重庆、湖北两省间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。

三峡全长实际只有四百多里。

6 三峡原文及译文

江水·三峡（郦道元） 水经注（郦道元） 江水 江水又东，迳广溪峡，斯乃三峡之首也。

峡中有瞿塘、黄龛二滩。其峡盖自昔禹凿 以通江，郭景纯所谓巴东之峡，夏后疏凿者也。

江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。江水历峡东，迳新崩滩。

其间首尾百六 十里，谓之巫峡，盖因山为名也。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二 百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

绝〔山献〕多生柽柏， 悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸， 属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 江水又东，迳流头滩。

其水并峻急奔暴，鱼鳖所不能游，行者常苦之，其歌曰： “滩头白勃坚相持，倏忽沦没别无期。”袁山松曰：“自蜀至此，五千余里；下水五日， 上水百日也。”

江水又东，迳宜昌县北，县治江之南岸也。江水又东，迳狼尾滩，而历人滩。

江水 又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。江水又东，迳西陵峡。

宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁 或千许丈，其石彩色，形容多所像类。林木高茂，略尽冬春。

猿鸣至清，山谷传响，泠 泠不绝。”所谓三峡，此其一也。

山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒， 曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然始信耳闻之不如亲见矣。

其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。

仰瞩俯映，弥习 弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。

既自欣得此奇观，山水有灵，亦当 惊知己于千古矣。” 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文： 从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。

有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

7 郦道元 文言文《三峡》翻译

三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。

清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 译文： 从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。

有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。 到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。

高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。

每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。

原文如下：

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

释义：

在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。

等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。

在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

扩展资料

一、《三峡》一文创作背景：

郦道元生于官宦世家，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。它名义上是以《水经》为蓝本作的注释，实际上是在《水经》基础上的再创作。全书记述了一千二百五十二条河流，及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，比原著增加了近千条，文字增加了二十多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。

此篇即节选自《水经注》三十四卷《江水》，文题为后人所加。是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。

二、作者郦道元简介：

郦道元（公元472年—527年），字善长，范阳涿州（今河北涿州）人。平东将军郦范之子，南北朝时期北魏官员、地理学家。

郦道元年幼时曾随父亲到山东访求水道，少时博览奇书，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南的广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说。

郦道元仕途坎坷，终未能尽其才。其曾任御史中尉、北中郎将等职，还做过冀州长史、鲁阳郡太守、东荆州刺史、河南尹等职务。执法严峻，后被北魏朝廷任命为为关右大使。北魏孝昌三年（527年），被萧宝夤部将郭子恢在阴盘驿所杀。

参考资料：

三峡-