干皮用什么护肤品好 这些都是干皮亲妈

干皮用什么护肤品好 这些都是干皮亲妈,第1张

干皮其实有好有坏,但是干皮的人还是蛮多的,很多干皮都苦恼于要选择什么护肤品才适合自己的皮肤,下面介绍干皮用什么护肤品好 这些都是干皮亲妈。

干皮用什么护肤品好

本人是皮肤干到爆的那种类型,所以每天补水和保湿都要做到位,用了这么久护肤品,其实我对于哪些护肤品对干皮好还是蛮有自己的体会的,下面就是我推荐的适合干皮用的产品。

从左到右,依次是:黛珂白檀爽肤水1号男主角、白檀乳液1号女主角、白檀爽肤水2号男配角,都是200ml的,一大桶。

前面三个矮个子分别是:白檀乳液女儿、白檀爽肤水儿砸,50ml便携装…乱入一支SK2美白精华小三儿。

后排俩高个儿,依次是:备胎1号白檀爽肤水、备胎2号白檀乳液。

右边那只是新欢:黛珂多元防晒隔离乳SPF50 60g装。

黛珂护肤品

白檀系列作为干皮亲妈,是妥妥的亲妈~

乳液搭配爽肤水能让干皮们滋润又舒爽,不粘不腻,散发悠然清香,皮肤稳定,从不长痘,素颜也能肤色均匀剔透。

好了,摊主不多说,不然容易断货,摊主的理想之一是独自承包黛珂的所有摊子…

黛珂的多元防晒,60ml装 在日本大部分地区断货,于是摊主先买了35ml的,以防全面断货。

后来摊主去当地朋友的农场做客的时候,在日本某十八线城市的百货大楼里居然买到了60ml的,因为那里几乎没有游客木哈哈~

于是接下来的日子里,摊主跟着农场主吃吃喝喝,每天都多吃好几碗饭!

SK2护肤品

SK2的护肤品其实也是蛮适合干皮的,至少我皮肤是非常喜爱它~

这个乱入的SK2 美白精华,就是大家说的小灯泡,经常全球性断货,摊主经常跑遍韩国、新加坡、日本、台湾、香港、上海日上免税……统统买不到,总之就是一瓶难求。50ml和75ml的更是难上加难。

日本的BA直接给我看她手里的预订单,一叠写着各地区电话号码的到货通知留言。其实摊主原本是对小灯泡不太感冒的,护肤品 摊主只钟情黛珂一人,但摊主在路过北海道的时候,赫然发现那里的SK2专柜有漏网之鱼,30ml的小灯泡居然有货哈,于是摊主强迫症发作,把她们都拿下了木哈哈…BA送了一些sample,还包括几片前男友面膜…

1980属猴女人命运

:黛珂, :唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

1979年,天文合会命名了310座水星环形山。其中有15位中国艺术家名登水星。在杰出的女性代表中,除了易安李清照,还有东汉蔡邕的女儿蔡琰,也就是蔡文姬。

提起蔡文姬的芳名,相信每一个中国人都不会陌生。清代的评论家张玉谷写诗说:

文姬才欲压文君,悲愤长篇洵大文。

老杜固宗曹七步,办香可也及钗裙。

蔡文姬的诗歌被老杜等人学习,这容易理解,毕竟任何一位伟大的前辈,他的作品都有可圈可点之处。但若说到才压文君,我想主要原因是文君的影响力不如后者。

文君本是富商之女,地位其实并不高。而蔡琰则是大学者、大音乐家蔡邕的,又因为曹操等人的着力吹捧,她的名气自然比文君要大些。

蔡文姬一生嫁了三任丈夫,论及才华风貌,皆未有同司马相如可以相提并论的。可见她是一个真正的薄命之人。没有爱情,身逢乱世,家人离散,只能随波逐流,最终却以一首《胡笳十八拍》,压倒了众芳一头。这样的蔡文姬,我们有什么理由不去喜欢呢?

家庭教育很重要

现在家长最关心的就是孩子的学习问题。作为一名老师,我已经尽更大的能力教导好每一位学子。但是也不得不承认一点,那就是家庭教育的确比较重要。

现在父母可能花不了太多时间在教育孩子上,但这本身就是一件应化归无形的事。不信,请看一千八百多年前大文学家蔡邕是如何教育女儿的。

蔡文姬刚一出生,就被贬到塞外去了。后来因害怕朝臣,在吴地隐居了十二年。年轻时曾跟着胡广学音乐,又立志修史。如今有了这样的机会,便一边写 ,一边教导女儿。他曾在深山苦练数年,又见工匠用刷墙,从而悟出了“飞白体”,书法造诣动合神功。小文姬就整天跟着身后学习隶书和草书。

而说到他的另一项绝技,那自然是音乐了。蔡邕不仅琴艺高超,而且极通音色。能够从一阵“噼里啪啦”的爆裂声中发掘名琴焦尾,更能在做客进门前察觉主人的心境。而即便有如此天赋之人,也是要经过学习的。蔡邕故而开始训练文姬对音色的判断,也就是听这一环节。

彼时文姬九岁,夜间于窗外弹琴,突然弦断一根。文姬在屋里说:“是第二根断了。”于是跑着送与。蔡邕却说:“你不过是偶然说中罢了。”接着便故意又弄断了一根,文姬回“是第四根!”这回却不出来。

蔡邕呵呵发笑,方知女儿确已继承了他在声音上的天赋。不仅知道是哪根弦断了,而且知道他是故意为之,所以赌气不送。

音乐、书法都已教授完毕,接下来就是 了。不得不说,这个的技能太过全面。文姬背了的许多 ,决定将对偶像的崇拜进行到底。

婚姻中的薄命女

蔡文姬一生嫁了三任丈夫。之一任丈夫是河东卫仲道,大概蔡邕也对这个女婿比较满意吧。可是不到一年的时间,这个只会吟诗作赋的白面书生就一病呜呼了。蔡文姬此时才十七岁,和卓文君的经历何其相同啊。可是接下来,等待她的就不是司马相如,而是远居朔北。

兴平二年(公元195年),董卓等人犯上作乱,开启了三国这个乱哄哄的局面。北方虎视眈眈的南匈奴趁机四下掠夺。蔡琰就在匈奴的乱军中,被掳到了草原。从此开始了十二年的生活。到了匈奴之后,蔡文姬成左贤王的妃子,被迫为他生下两个孩子。而后世有人竟然将此称为爱情。这不仅糊涂之至,也是辜负了文姬的心啊。

蔡文姬和王昭君不同,她是不可预料地卷入了这场战争漩涡。所谓“汉恩自浅深,人生乐在相知心”,在蔡文姬这里却很不合时宜。不信,就请读一读她的《胡笳十八拍》吧。

“戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯”、“越汉国兮入胡城,亡家兮不如无生”。请问,从何处能看出是对爱情的歌颂?她有的只是“无日无夜兮不思我乡土,禀气合生兮莫过我最苦”。蔡邕无论如何也想不到,自己视为人的女儿,会有这样悲惨的命运。

而说到蔡邕的晚年,也是无比凄凉。因为受董卓逼迫,被委以重任,做了几年官。等到董卓被杀后,蔡邕在庆功宴上的一声叹息,却被王允视为有不满之嫌,下入大牢。太尉司马磾说:“伯喈是旷世奇才,应当留下他,让其完成书写历史的重任。”王允却说:“过去武帝没有杀司马迁,才让他写出毁谤的书,我们怎能重蹈覆辙呢?”

王允当真不懂历史的重要性,于是一代学者蔡邕只能惨死狱中。郑玄听闻感慨:“汉朝之事,又有谁来考定啊!”别急,考定肯定是有人的,只不过已经是他后朝的粉丝了。

深情是一种态度

建安十一年(公元207年),一代大文豪曹操忽然想起自己与蔡邕的友谊,考虑到蔡邕没有儿子,只有一个女儿。孟德于是用黄金千两、白壁一双,派人去匈奴赎回蔡文姬。

曾经我在读这段历史时也想过,如果蔡邕在中原还有一个才华与女儿等同的儿子,可能就不会花钱再赎了吧。但历史没有假设,曹操会这么做,就是想向世界展现自己的重情重义,引得四方来投。

回到中原后,曹操没有将其据为己有,而是把她嫁给了帐下的屯田都尉董祀。董祀本是个默默无闻之人,却因为这个老婆而在历史的长河中留下名字。当真应该感念曹公的恩德。可是他却犯下,要被处死。

彼时大雪纷飞,孟德正与宾客宴饮,一时兴起,说道:“蔡邕的女儿正在外面,诸位想不想一见?”

众人素来仰慕蔡邕的才学,今天既然有机会,自然也想见见这个丞相用千金换回的人物,看看有何奇特之处。只见文姬披头散发、光着脚走了进来,便跪倒在地上。众人知她是为丈夫求情,不禁为之动容。唯有孟德却故作虚态:“文书已经发下去了,收不回来了。”文姬便说丞相马厩中有良驹上千,帐下勇士上万,何必吝惜一骑,去挽救这个垂死的生命呢!曹操感念她的言行,免了董祀的死罪,还赐给她头巾和鞋袜。

孟德又问:“听说你家里有很多古籍,可否送我一些?”文姬回“为了躲避战乱,将一些书送给了王粲。留给我的就只有四千卷,后来也遗失了。不过,我脑海里大略还能记起四百篇。”曹操遂提供纸笔,文姬凭借惊人的记忆力,一字不差地书写下来,送给丞相。

从此,文姬与丈夫过着简单的幸福生活。因为太过思念草原上的孩子,感慨回来后的物是人非,时代变化,写下过两首《悲愤诗》。其一有段说:

有客从外来,闻之常欢喜。

迎问其消息,辄复非乡里。

邂逅徼时愿,骨肉来迎己。

己得自解免,当复弃儿子。

天属缀人心,念别无会期。

存亡永乖隔,不忍与之辞。

儿前抱我颈,问母欲何之。

人言母当去,岂复有还时。

阿母常仁恻,今何更不慈。

我尚未,奈何不顾思。

见此崩五内,恍惚生狂痴。

号泣手,当发复回疑。

兼有同时辈,相送告离别。

慕我独得归,哀摧裂。

马为立踟蹰,车为不转辙。

观者皆嘘唏,行路亦呜咽。

去去割情恋,遄征日遐迈。

悠悠三千里,何时复交会。

出腹子,胸臆为摧败。

本来已经饱受煎熬,终于可以回归故国了。可是又要与孩子分别。“阿母常仁恻,今何更不慈。我尚未,奈何不顾思。”这样简单又直击灵的叩问,不独文姬,就连我们这些素未谋面的读者听了,也忍不住为之动容啊。也许作为单亲家庭的孩子,我对此更能有一些深刻的体会吧。

文姬听到孩子这般质问,五脏六腑仿都要裂开。就在这样的犹豫不决中,踟蹰着离开了。悠悠三千里,若说再次相逢,那已经是不可能了。所谓生离,即成死别。大抵,像她这样的深情之人,素来都不会被生活温柔以待吧。

后来,范晔写《后汉书》时,评价蔡文姬“端操有踪,幽闲有容。区明风裂,昭我管彤”。范晔不仅才华横溢,而且精通音律,又是一位像蔡邕般的人物。在此之前,已有十余家为东汉修史,然范晔此书一出,遂为正史,其他著作日渐埋没。

范晔又是个情感细腻之人。在列女传中无论羊子之妻,还是穆姜、曹娥、马融之女,不过因事记之。而对于文姬,则把她的两首诗歌完整地保存了下来。不过害怕历史洪流将这精彩的女子之作冲刷掉罢了。得知己如此,蔡文姬芳有灵,大概也会感到几分幸运了。

– –

孔尧。笔名黛珂。热爱生命,热爱文学,热爱诗词。一个朴素的文艺青年;一个难以自拔的红迷;一个性空灵的古诗词 !

以上就是与1980属猴女人命运相关内容,是关于蔡文姬的分享。看完41岁属猴女2022 年的运气后,希望这对大家有所帮助!

可以买些药妆,电器,日本本土的衣服,小商品等,再吃吃日本特色料理。

日本旅游小贴士

1、不要忘了脱鞋 

在日本,入乡随俗,无论是进入宾馆的房间,还是到日本人的家里做客,或是进会议室、办公室,总之,只要是进屋就要换拖鞋,有时还要换两遍拖鞋。换拖鞋的习俗在日本不容违犯。进屋前,千万不要忘了脱鞋。

2、出门千万要带伞 

出门要带伞。日本是海洋性气候,晴雨不定,带上一把伞有备无患。旅游就带折叠伞,但是,公干、探亲就最好带长把绅士伞。因为在日本,多数商店门前,甚至私家住宅门旁,都有一个伞筐,把儿长的伞可以立在筐内,而折叠伞是不能放入伞筐中的。

3、花钱不用给小费 

日本和许多亚洲国家一样,没有给小费的习惯。因为大饭店、大餐厅的账单之中,已加上了10%——15%的服务费。而出租车如无特别的服务,也没有给小费的必要。至于在美容院、理发馆、酒吧及夜总会等地消费,也都无需付小费。

4、渴了就喝自来水 

日本的自来水是可以直接饮用的。车站及大型公共场所都有自来水喷水口。大饭店、大餐厅都备有矿泉水供客人饮用。

5、自备电源电压转换插头

因制式不同,自带手机在那儿根本没法用。日本的电压为110伏特,(主要是两脚扁插头)所以,自带的相机、录像机等电池充电器如不是110-240伏特兼容的,需要转换插头才能使用。

大城市的灯红酒绿,大城市的就业机会,大城市的高薪收入,大城市的所谓光鲜,大城市的优势前景都成为了很多人愿意留在大城市的原因,我就曾经问过一直留在广州的同学,她就给出我这么一些答案。

她是来自一个小农村的人,大学毕业之后就选择了深广的求职,她说她不可能回到家乡去,她父母也不可能让她一个大学毕业生回到家乡去。她说家乡就是一个没有发展前景可言的小农村,她既然想通过读书改变命运,那么她就必须要选择大城市去发展,她才能改变自己的命运,才可能让下一代不是生活在农村里。

可事实上,她已经毕业有七八年了,她也已经结婚生娃了。但她跟她老公现居广州,都是工薪阶层,租着房子而过日子。她老公是经常性出差忙着业绩的人,她就是那种加班到深夜两三点的小编辑,说白了,根本就是苦逼的打工仔。

她女儿出生后,也只是一直由她家婆带回小农村带着。他们夫妻俩为了一日三餐都忙得不可交,怎么可能有时间去照顾一个宝宝呢?就这样子的生活,我一直觉得很悲哀,大城市给人的悲哀,买不起房买不起车的悲哀,总在飘零的悲哀,如果房东房租涨价了,你也必须要交,要不你就扫地出门。

我跟她聊过很多次,问她即使不回到家乡,能不能去一个二线城市,幸福感强一点、房价低一点的城市发展呢?这样他们起码可以买得起房,过着安居乐业的生活,女儿也可以留在身边,多陪着她成长,而不是让她成为一个从小就接受着与父母分离的留守儿童。

可她说,二线城市没有她跟她老公那样子收入的工作可选择,在广州就有,但如果他们没有了这个收入,那么生活只会更加的拮据,他们不是富二代,没有父母可以给他们啃老,他们还要赡养父母。

他们就算现在境遇不好,他们也必须要留在这个大城市里,赚着这个“高薪”,做着这份在他们眼中认为还可以的工作,他们没有机会去失业,一旦失业了,他们就断了收入,那么几个月的过渡期也不知道怎么过。

再说了,他们已经害怕去改变,害怕去接受落差,他们不知道二线城市能给他们什么,但他们知道一线城市能给他们的东西。潜意识里,他们是不愿意离开,不肯接受这个改变吧!

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