飞花令黄河

1 飞花令关于黄河的诗句

飞花令关于黄河的诗句 1关于黄河的诗句

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。 （李白《赠裴十四》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 白日依山尽，黄河入海流。 （王之涣《登鹳雀楼》） 大漠孤烟直，长河落日圆。 （王维《使至塞上》） 黄河诗词 《将 进 酒》 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 《黄河八韵寄呈圣俞》 〔宋〕欧阳修 河水激箭险， 谁言航苇游？ 坚冰驰马渡， 伏浪卷沙流。 树落新摧岸， 湍惊忽改洲。 凿龙时退鲤， 涨潦不分牛。 万里通槎汉， 千帆下漕舟。 怨歌今罢筑， 故道失难求。 滩急风逾响， 川寒雾不收。 讵能穷禹迹， 空欲问张侯。 《黄河舟中月夜》 〔元〕马祖常 十丈云帆拂斗勺， 星槎风急浪花飘。 夜深露冷银河近， 卧听天孙织绛绡。 《黄河晓渡》 〔唐〕罗邺 大河平野正穷秋，羸马羸憧古渡头。 昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。 河鲤登龙门 〔唐〕无名氏 年久还求变， 今来有所从。得名当是鲤， 无点可成龙。 备历艰难遍， 因期造化容。泥沙宁不阻， 钓饵莫相逢。 激浪因成势， 纤鳞莫继踪。若令摇尾去， 雨露此时浓。 《河曲游》 〔隋〕卢忠道 邺下盛风流，河曲有名游。应徐托后乘，车马践芳洲。 丰茸鸡树密，遥裔鹤烟稠。日上疑高盖，云起类重楼。 金羁自沃若，兰棹成夷犹。悬匏动清吹，采菱转艳讴。 还珂响金埒，归袂拂铜沟。唯畏三春晚，勿言千载忧。 《黄河夜泊》 〔明〕李流芳 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。 《黄河赋》（晋） 成公绥 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。 潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。 登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。 凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。 体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。 贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。 历二周之北境兮，流三晋之南乡。 秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。 殷徒涉而永固兮，卫迁济而遂疆。 赵决流而却魏兮，嬴引沟而灭梁。 思先哲之攸叹兮，何水德之难量。 《渡黄河》 范云 河流迅且浊，汤汤不可凌。桧楫难为榜，松舟才自胜。 空庭偃旧木，荒畴余故塍。不睹人行迹，但见狐兔兴。 寄言河上老，此水何当澄！ 《渡黄河》 路出大梁城，关河开晓晴。 日翻龙窟动，风扫雁沙平。 倚剑嗟身事，张帆快旅情。 茫茫不知处，空外棹歌声。 《晚渡黄河》〔唐〕 骆宾王 千里寻归路，一苇乱平原。通波连马颊，迸水急龙门。 照日荣光净，惊风瑞浪翻。棹唱临风断，樵讴入昕喧。 岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。谁堪逝川上，日暮不归魂。 《登云龙山见黄河北徙》 〔清〕金德瑛 云龙头角孤岧峣，众山青翠来相朝。 黄河猛迅山亦避，独缺西面容滔滔。 嵩室汴洛二千里，郁郁气象连平皋。 亭中宾主去已古，尚许陈迹观瞻豪。 彭城以河作地险，一曲东注天然濠。 惜数万户处釜底，恃蚁弗穴金堤牢。 今秋下瞩诧异事，可厉可揭才容刀。 始知上游孙家集，一夜啮决崩洪涛。 北山点点类洲沚。田庐多在银盘坳。 清河水道被横截，逆入充济咸浮飘。 哀彼征鸿陷中泽，羡尔逸鹤翔空霄。 古者治河不治运，纵令游演存宽饶。 今须俯首趋一线，甘受约束随吾曹。 自南自北两俱病，顾淮顾运功加劳。 薪刍木石日增垒，但有淤垫无疏淘。 逢霖未免辄涨溢，经霜不放积潦消。 当官隐讳冀苟免，涓涓弗塞匪崇朝。 不然怀柔百神日，胡独河伯逞其骄。 俯仰谣询动悱恻，岂为闰九重题糕。 明朝驿骑直北去，临流更验荆山桥

2有关于黄河的诗句啊~~~

黄河走东溟，白日落西海。

（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 1、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

（王之涣《凉州词》） 2、白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（李白《将进酒》） 4、大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

（张养浩《潼关怀古》） 6、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） 黄河落尽走东海，万里写入襟怀间两条云岭摩天出，九曲黄河绕地回。

——王国维 沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。 ——袁枚 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

——柳中庸。

3飞花令云的诗句

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

——李白《清平调·其一》云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》云日相辉映，空水共澄鲜。

——-南朝 谢灵运《登江中孤屿》云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。——元 张养浩《雁儿落兼得胜令》云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

――李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。——程颢《春日偶成·云淡风轻近午天》云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

——苏轼《六月二十日夜渡海》云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

——杜甫《秋兴八首》云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。——李白《梦游天姥吟留别》云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。

——周朴《春日秦国怀古》云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。——杜甫《古柏行》溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

——许浑《咸阳城东楼》白云泉，云自无心水自闲。——白居易《白云泉》白云向我头上过，我更羡他云路人。

——唐·姚合《游天台上方一作游天长寺上方》白云回望合，青霭入看无。——王维《终南山》白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

——张若虚《春江花月夜》白云千里万里，明月前溪后溪。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心。

——张惠言《江城子·填张春溪西湖竹枝词》谁云蒿上烟，随云依碧落。——唐·周元范《句》腾云似涌烟，密雨如散丝。

——晋人张协《杂诗十首》闲云相引上山去，人到山头云却低。——唐·陈羽《过栎阳山溪》黑云压城城欲催，甲光向日金磷开。

――李贺《雁门太守行》黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》浮云终日行，游子久不至。

——杜甫《梦李白二首》浮云蔽白日，游子不顾返。——佚名《行行重行行》浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

——韩愈《听颖师弹琴》浮云暮南征，可望不可攀。——杜甫《前出塞九首》兴云感阴气，疾足如见机。

——刘禹锡《观云篇》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《阳关曲/中秋月》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》片云天共远，永夜月同孤。——杜甫《江汉》愁云淡淡雨潇潇。

暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》行云无定，犹到梦魂中。

——晏几道《少年游·离多最是》白云依静渚，春草闭闲门。——刘长卿《寻南溪常山道人隐居》白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。

——李白《金陵城西楼月下吟》野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》归云一去无踪迹，何处是前期。

——柳永《少年游·长安古道马迟迟》彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——李邕《咏云》春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。

——韦庄《春云》气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》野径云俱黑，江船火独明，——杜甫《春夜喜雨》本来云外寄闲身，遂与溪云作主人。

——唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》笑擎云液紫瑶觥，共请云和碧玉笙。——唐·曹唐《小游仙诗九十八首》气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

――孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。

——白居易《南湖早春》不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》石宫春云白，白云宜苍苔。

——唐·元结《石宫四咏》莫锁白云路，白云多误人。——唐·薛莹《寄旧山隐侣》千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。

——高适《别董大二首其一》江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。——谭用之《秋宿湘江遇雨》山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。

——秦观《满庭芳·山抹微云》何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。——唐·吴融《荆南席上闻歌》心远浮云知不还，心云并在有无间。

——唐·李冶《偶居》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白《登金陵凤凰台》寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。

——贺双卿《凤凰台上忆吹箫·寸寸微云》漠漠秋云起，稍稍夜寒生。——白居易《微雨夜行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

——王昌龄《从军行七首·其四》举头望云林，愧听慧鸟语。——王冕《墨萱图·其一》心逐南云逝，形随北雁来。

——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵》浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。——纪昀《富春至严陵山水甚佳》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。——高蟾《金陵晚望》碧虚无云风不起，山上长松山下水。

——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。——杜甫《陪裴使君登岳阳楼》万里浮云卷碧山，青天中道流孤月。

——李白《答王十二寒夜独酌有怀》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》灵山蓄云彩，纷郁出清晨。

——陆畅《山出云》大梁白云起，氛氲殊未歇。——李峤《云》尽日看云。

4关于黄河的诗词

浪淘沙 （唐刘禹锡） 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 黄河二首 （唐杜甫） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友 （唐韦应物） 夹水苍山路向东，东南山豁大河通。

寒树依微远天外， 夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。

为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。 登鹳雀楼 （唐·王之涣） 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 （唐·王维） 单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 （唐·李白） 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 《黄河八韵寄呈圣俞》〔宋欧阳修 〕 河水激箭险， 谁言航苇游？ 坚冰驰马渡， 伏浪卷沙流。

树落新摧岸， 湍惊忽改洲。 凿龙时退鲤， 涨潦不分牛。

万里通槎汉， 千帆下漕舟。 怨歌今罢筑， 故道失难求。

滩急风逾响， 川寒雾不收。 讵能穷禹迹， 空欲问张侯。

《黄河舟中月夜》〔元马祖常 〕 十丈云帆拂斗勺， 星槎风急浪花飘。 夜深露冷银河近， 卧听天孙织绛绡。

《黄河晓渡》 〔唐罗邺〕 大河平野正穷秋，羸马羸憧古渡头。 昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。

河鲤登龙门 〔唐无名氏） 年久还求变， 今来有所从。得名当是鲤， 无点可成龙。

备历艰难遍， 因期造化容。泥沙宁不阻， 钓饵莫相逢。

激浪因成势， 纤鳞莫继踪。若令摇尾去， 雨露此时浓。

《河曲游》〔隋卢忠道 ） 邺下盛风流，河曲有名游。应徐托后乘，车马践芳洲。

丰茸鸡树密，遥裔鹤烟稠。日上疑高盖，云起类重楼。

金羁自沃若，兰棹成夷犹。悬匏动清吹，采菱转艳讴。

还珂响金埒，归袂拂铜沟。唯畏三春晚，勿言千载忧。

《黄河夜泊》 〔明李流芳 ） 明月黄河夜，寒沙似战场。 奔流聒地响，平野到天荒。

吴会书难达，燕台路正长。 男儿久为客，不辨是他乡。

《黄河赋》（晋成公绥） 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。 潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。

登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。 凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。

体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。 贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。

历二周之北境兮，流三晋之南乡。 秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。

殷徒涉而永固兮，卫迁济而遂疆。 赵决流而却魏兮，嬴引沟而灭梁。

思先哲之攸叹兮，何水德之难量。 《渡黄河》范云 河流迅且浊，汤汤不可凌。

桧楫难为榜，松舟才自胜。 空庭偃旧木，荒畴余故塍。

不睹人行迹，但见狐兔兴。 寄言河上老，此水何当澄！ 《渡黄河》 路出大梁城，关河开晓晴。

日翻龙窟动，风扫雁沙平。 倚剑嗟身事，张帆快旅情。

茫茫不知处，空外棹歌声。 《晚渡黄河》〔唐骆宾王 〕 千里寻归路，一苇乱平原。

通波连马颊，迸水急龙门。 照日荣光净，惊风瑞浪翻。

棹唱临风断，樵讴入昕喧。 岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。

谁堪逝川上，日暮不归魂。 《登云龙山见黄河北徙》〔清金德瑛 ） 云龙头角孤岧峣，众山青翠来相朝。

黄河猛迅山亦避，独缺西面容滔滔。 嵩室汴洛二千里，郁郁气象连平皋。

亭中宾主去已古，尚许陈迹观瞻豪。 彭城以河作地险，一曲东注天然濠。

惜数万户处釜底，恃蚁弗穴金堤牢。 今秋下瞩诧异事，可厉可揭才容刀。

始知上游孙家集，一夜啮决崩洪涛。 北山点点类洲沚。

田庐多在银盘坳。 清河水道被横截，逆入充济咸浮飘。

哀彼征鸿陷中泽，羡尔逸鹤翔空霄。 古者治河不治运，纵令游演存宽饶。

今须俯首趋一线，甘受约束随吾曹。 自南自北两俱病，顾淮顾运功加劳。

薪刍木石日增垒，但有淤垫无疏淘。 逢霖未免辄涨溢，经霜不放积潦消。

当官隐讳冀苟免，涓涓弗塞匪崇朝。 不然怀柔百神日，胡独河伯逞其骄。

俯仰谣询动悱恻，岂为闰九重题糕。 明朝驿骑直北去，临流更验荆山桥。

5飞花令带光的诗句100首

飞花令·写出带月的诗句

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白

2、举头望明月，低头思故乡。 李白

3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白

4、举杯邀明月，对影成三人。 李白

5、长安一片月，万户捣衣声。 李白

6、明月出天山，苍茫云海间。 李白

7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白

8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白

9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白

10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白

11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白

12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维

13、深林人不知，明月来相照。 王维

14、明月松间照，清泉石上流。 王维

15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴

16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶

17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫

18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫

19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明

20、无言独上西楼，月如钩。 李煜

21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾

22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易

23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平

25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐

26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼

海上生明月，天涯共此时 张九龄

6关于黄河的著名诗句

描写黄河的诗句：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回 李白《将进酒》“黄河落尽走东海，万里写入襟怀间。”

李白《赠裴十四》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》白日依山尽，黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》关于描写长江的诗句大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼星垂平野阔，月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 杜甫《登高》孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》天门中断楚江开，碧水东流至此回 李白《望天门山》山随平野尽，江入大江流 （李白《渡荆门送别》渡黄河诗河流迅且浊。

汤汤不可陵。桧檝难为榜。

松舟才自胜。空庭偃旧木。

荒畴余故塍。不覩人行迹。

但见狐兔兴。寄言河上老。

此水何当澄。浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。黄河诗歌登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。

人随川上逝，书向壁中留。严子好真隐，谢公耽远游。

清风初作颂，暇日复销忧。时与文字古，迹将山水幽。

已孤苍生望，空见黄河流。流落年将晚，悲凉物已秋。

天高不可问，掩泣赴行舟。《渡黄河诗》河流迅且浊。

汤汤不可陵。桧檝难为榜。

松舟才自胜。空庭偃旧木。

荒畴余故塍。不覩人行迹。

但见狐兔兴。寄言河上老。

此水何当澄。黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲将进酒君不见黄河之水天上来。

奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发。

朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢。

莫使金樽空对月。天生我材必有用。

千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐。

会须一饮三百杯。岑夫子。

丹丘生。将进酒君莫停。

与君歌一曲。请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵。但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞。惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐。斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱。径须沽取对君酌。

五花马。千金裘。

呼儿将出换美酒。与尔同销万君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

——李白《将进酒》。

7有关黄河的古诗（三首,最好是常见的）

君不见黄河之水天上来 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。

九曲黄河万里沙 浪淘沙 （唐刘禹锡） 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。

登鹳雀楼 （唐·王之涣） 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

凉州词（唐-王之涣） 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

黄河二首 （唐杜甫） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友 （唐韦应物） 夹水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外， 夕阳明灭乱流中。

孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。 为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。

使至塞上 （唐·王维） 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。

《黄河八韵寄呈圣俞》〔宋欧阳修 〕 河水激箭险， 谁言航苇游？ 坚冰驰马渡， 伏浪卷沙流。 树落新摧岸， 湍惊忽改洲。

凿龙时退鲤， 涨潦不分牛。 万里通槎汉， 千帆下漕舟。

怨歌今罢筑， 故道失难求。 滩急风逾响， 川寒雾不收。

讵能穷禹迹， 空欲问张侯。 《黄河舟中月夜》〔元马祖常 〕 十丈云帆拂斗勺， 星槎风急浪花飘。

夜深露冷银河近， 卧听天孙织绛绡。 《黄河晓渡》 〔唐罗邺〕 大河平野正穷秋，羸马羸憧古渡头。

昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。 河鲤登龙门 〔唐无名氏） 年久还求变， 今来有所从。

得名当是鲤， 无点可成龙。 备历艰难遍， 因期造化容。

泥沙宁不阻， 钓饵莫相逢。 激浪因成势， 纤鳞莫继踪。

若令摇尾去， 雨露此时浓。 《河曲游》〔隋卢忠道 ） 邺下盛风流，河曲有名游。

应徐托后乘，车马践芳洲。 丰茸鸡树密，遥裔鹤烟稠。

日上疑高盖，云起类重楼。 金羁自沃若，兰棹成夷犹。

悬匏动清吹，采菱转艳讴。 还珂响金埒，归袂拂铜沟。

唯畏三春晚，勿言千载忧。 《黄河夜泊》 〔明李流芳 ） 明月黄河夜，寒沙似战场。

奔流聒地响，平野到天荒。 吴会书难达，燕台路正长。

男儿久为客，不辨是他乡。 《黄河赋》（晋成公绥） 览百川之洪壮兮，莫尚美于黄河。

潜昆仑之峻极兮，出积石之嵯峨。 登龙门而南游兮，拂华阴于曲阿。

凌砥柱而激湍兮，逾洛汭而扬波。 体委蛇于后土兮，配灵汉于苍穹。

贯中夏之能甸兮，经朔北之遐荒。 历二周之北境兮，流三晋之南乡。

秦自西而启壤兮，齐据东而画疆。 殷徒涉而永固兮，卫迁济而遂疆。

赵决流而却魏兮，嬴引沟而灭梁。 思先哲之攸叹兮，何水德之难量。

《渡黄河》范云 河流迅且浊，汤汤不可凌。桧楫难为榜，松舟才自胜。

空庭偃旧木，荒畴余故塍。不睹人行迹，但见狐兔兴。

寄言河上老，此水何当澄！ 《渡黄河》 路出大梁城，关河开晓晴。 日翻龙窟动，风扫雁沙平。

倚剑嗟身事，张帆快旅情。 茫茫不知处，空外棹歌声。

《晚渡黄河》〔唐骆宾王 〕 千里寻归路，一苇乱平原。通波连马颊，迸水急龙门。

照日荣光净，惊风瑞浪翻。棹唱临风断，樵讴入昕喧。

岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。谁堪逝川上，日暮不归魂。

《登云龙山见黄河北徙》〔清金德瑛 ） 云龙头角孤岧峣，众山青翠来相朝。 黄河猛迅山亦避，独缺西面容滔滔。

嵩室汴洛二千里，郁郁气象连平皋。 亭中宾主去已古，尚许陈迹观瞻豪。

彭城以河作地险，一曲东注天然濠。 惜数万户处釜底，恃蚁弗穴金堤牢。

今秋下瞩诧异事，可厉可揭才容刀。 始知上游孙家集，一夜啮决崩洪涛。

北山点点类洲沚。田庐多在银盘坳。

清河水道被横截，逆入充济咸浮飘。 哀彼征鸿陷中泽，羡尔逸鹤翔空霄。

古者治河不治运，纵令游演存宽饶。 今须俯首趋一线，甘受约束随吾曹。

自南自北两俱病，顾淮顾运功加劳。 薪刍木石日增垒，但有淤垫无疏淘。

逢霖未免辄涨溢，经霜不放积潦消。 当官隐讳冀苟免，涓涓弗塞匪崇朝。

不然怀柔百神日，胡独河伯逞其骄。 俯仰谣询动悱恻，岂为闰九重题糕。

明朝驿骑直北去，临流更验荆山桥。

1描写温泉的古诗词

1 三步一小汤，五步一大汤。

2 神女殁幽境，汤池流大川；地底烁朱火，沙傍放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，曦发弄潺潺。

3 何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。

4 温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。

5 汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来

6 泡在温暖的泉水中，我感觉身上的疲惫瞬间消失得无影无踪。池边绿树巧石相映，最引人注目的就是许许多多的小萌猫，错落有致地分布在石阶上、树林间、草丛里；坐着、趴着、卧着，姿态百千；有发呆的、有打盹的，还有拥抱在一起的，各种萌态十分可爱。

7 天然的温泉，没有丝毫人工的参杂，其咸味中夹杂点硫磺的气味，纯天然的清澈，脱光衣服把一整天忙和累的大脑都往温泉里泡，顿觉神清气爽，全身如情人的香吻一样细腻，闭上眼睛，尽情享受天然带给我的那种舒服亲切之感。

8 水如温暖的太阳，带你走向舒适的异度空间。

9 汤泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沐日浴月泛灵液，微波细浪流踪峥。

10 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

11 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

2描写美女泡温泉的诗词

1春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

出处：唐·白居易《长恨歌》。

译文：春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。

2气浮兰芳满，色涨桃花然。

出处：唐·李白《安州应城玉女汤作》

译文：人浮在水中鼻内充满了兰花的芳香，脸色热得好象三月的桃花艳丽欲燃。

3更于洗滑凝脂处，尚忆胡儿在锦绷。

出处：宋·易士达《温泉》。

译文：她在温泉中洗涤着凝脂一般的肌肤时，还想起了在锦棚里的安禄山。

4玉女来浴时，丹光落秋水。

出处：明·唐之淳《涂阳八咏 其五 温泉煖浪》。

译文：美丽的女子来沐浴温泉的时候，如同一片红色的光落在了秋天的水中。

5浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。

出处：先秦·屈原《九歌》。

译文：我沐浴兰汤满身飘香，穿上彩衣像鲜花一样。

3歌颂温泉的诗句

众多温泉诗中，不少是诗人褒扬着名温泉的。如黄山温泉水质纯正，饮誉天下，唐代诗人贾岛曾发出：“遐哉哲人逝，此水真吾师”的感慨。宋代苏东坡游历陕西骊山温泉时，留下了“汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来”的赞美佳句。北京小汤山温泉自古闻名，清代康熙皇帝赞之：“温泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沫日浓月泛灵液，微波细浪流琮琤。”云南象鼻温泉在明代时就被奉为“神水”，清代张凌云题象鼻温泉诗：“天下汤泉莫漫夸，传闻温沼让西沙。岭如象鼻岭无异，水比安宁比更嘉。入浴能教人似玉，到来几许貌如花。春寒我欲频经此，童冠讴歌乐岁华。”道出了人们对象鼻温泉的厚爱。昆明安宁温泉名扬天下，明代诗人杨慎对云南安宁温泉推崇备至，在《安宁温泉》诗中写道：“何如碧玉温泉水，绝胜华清礜石池。已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。”更有诗人们盛赞安宁温泉：“天下果然第一汤，升庵先生无虚奖。”“地灵此地胜瀛州，暖比春温洁比秋。”“仿佛玻璃漾水晶，宛若珠玑盛琥珀。”

泡泡温泉，在这水气蒸腾氤氲中洗涤爽身，如梦如幻，欲醉欲仙，妙不可言，大有“浴罢恍若肌骨换”之感，难怪不少文人墨客一泡为快，以至“解衣浴罢仍留连”。唐代诗仙李白曾慕名湖北京山的汤堰温泉浸泡，在如诗似画的风景中尽情享受温泉沐浴的乐趣，不禁诗兴勃发，写下了盛传不衰的温泉诗篇：“神女殁幽境，汤池流大川；地底烁朱火，沙傍放素烟。沸珠跃明月，皎镜含空天；濯濯气靖此，曦发弄潺潺。”唐代白居易描写杨贵妃泡温泉的诗句：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”充满了诗情画意。宋代苏东坡对温泉情有独钟。曾游览惠州温泉瀑布，不禁宽衣解带沐浴在温泉之中，他的《温泉诗》：“新浴觉身轻，新沐感发稀。”道出了沐浴温泉的痛快感受。他的另一首诗：“温泉水滑洗凝脂，皓首沐浴回常春。”更激起了人们对沐浴温泉的向往。宋代王安石的《温泉》诗：“谁燃丹黄焰，爨此玉池水，来客争解带，万劫付一洗。”写出了浴温泉的轻快与舒畅。明代旅行家徐霞客的《温泉》诗：“一了相思愿，钱唤水多情；腾腾临浴日，蒸蒸热浪生。浑身爽如酥，怯病妙如神；不慕天池鸟，甘做温泉人。”流露了作者陶醉于沐浴温泉之中，欢愉忘情、乐不思归的心境。

温泉的疗效功用也屡见于文人墨客诗句中。北齐人刘狄的《温泉诗》：“神井堪消疹，温泉足荡邪。”一语道破了温泉的治疗功效。由于常泡温泉，唐玄宗对温泉的疗养作用颇有认识，他在一诗中写道：“桂殿与山连，兰汤涌自然。阴崖含秀色，温泉吐潺湲。绩为蠲邪着，功因养正宣。愿言将亿兆，同此共昌延。”清代乾隆的咏温泉诗：“炎液暄波能愈疾，曾闻泉脉出流黄。化工神运不思议，功德应教证水王。”赞美了温泉疗疾保健的功效。

提到吟咏温泉的诗句，文坛上还有一段轶事：宋代苏东坡游览庐山时，看到温泉院的壁上有一个叫可遵的和尚在此留下的温泉诗：“禅庭谁作石龙头，龙口汤泉沸不休。直待众生总无垢，我方清冷混常流。”东坡想，这首诗提问颇多，于是亦戏题一绝于壁上：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。若信众生本无垢，此泉何处觅寒温。”苏东坡留下的吟咏温泉题壁诗，一时传为温泉文化中的佳话。

4关于温泉的诗句

舒适、喷涌、雾气氤氲、热气腾腾

三步一小汤，五步一大汤

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂

汤泉泉水沸且清，仙源遥自丹砂生，沐日浴月泛灵液，微波细浪流踪峥

水如温暖的太阳，带你走向舒适的异度空间

天然的温泉，没有丝毫人工的参杂，其咸味中夹杂点硫磺的气味，纯天然的清澈，脱光衣服把一整天忙和累的大脑都往温泉里泡，顿觉神清气爽，全身如情人的香吻一样细腻，闭上眼睛，尽情享受天然带给我的那种舒服亲切之感

5赞美温泉的诗句有哪些

1长恨歌 唐代：白居易

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

2华清宫 唐代：张继

天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，

羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。

只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。

3温汤对雪 唐代：李隆基

北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。

未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。

4奉和圣制温泉歌 唐代：张九龄

有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。

今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色，

离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，

群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。

渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。

5扈从温泉宫献诗 唐代：张说

温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极，

鸣笳步步引南熏。松间彩殿笼佳气，山上朱旗绕瑞云。

不知远梦华胥国，何如亲奉帝尧君。

6描写美女泡温泉的诗词

1、《长恨歌》 作者：白居易春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。译文：春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。

侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇。

温暖的芙蓉帐里，与皇上共度春宵。情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。

君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。2、《温泉》宋代：易士达当日温泉浴太真，岂知绣袜解尘生。

更于洗滑凝脂处，尚忆胡儿在锦绷。译文：当年杨贵妃在温泉中沐浴的时候，怎么会知道宽衣解带也会引来世间苍生的纷扰。

她在温泉中洗涤凝脂一般的肌肤的时候，还想着锦棚里的安禄山呢。3、《温泉》宋代：喻良能招提閟林麓，栋宇压江郊。

来作温泉浴，如逢痒处搔。彩衣临砌槛，华发对尊匏。

一笑凉风起，红欹荔子梢。译文：在山野的寺庙附近，美轮美奂的房屋挨着江边。

她来温泉中洗浴，就像挠到痒处一样舒服。彩色的衣服放在石头的台阶上，华美的秀发对着酒杯。

她一笑就如同一阵清爽的风吹过，就像红红的荔枝挂在树梢。4、《临潼温泉》元代：曹之谦琢玉为池浴太真，芙蓉花暖水生春。

谁知寂寞千秋后，留与行人洗路尘。译文：用玉石砌成的浴池，只是为了杨贵妃沐浴而建造。

杨贵妃沐浴其中，就像芙蓉花使得泉水变暖，春天又来到了一样。谁知道在寂寞了一千年之后，温泉只能用来给路人接风呢。

5、《涂阳八咏 其五 温泉煖浪》明代：唐之淳玉女来浴时，丹光落秋水。到今尚温温，煖浪因风起。

译文：美丽的女子来沐浴温泉的时候，如同一片红色的光落在了秋天的水中。直到现在水还是温暖的，一片热浪随风而起。

7歌颂“温泉”的诗句有哪些

1 《驾去温泉后赠杨山人》

唐代：李白

少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。

自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。

一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。

忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。

幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。

王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。

当时结交何纷纷，片言道合惟有君。

待吾尽节报明主，然后相携卧白云。

2 《冬夕》

唐代：岑参

浩汗霜风刮天地，温泉火井无生意。

泽国龙蛇冻不伸，南山瘦柏消残翠。

3 《温泉》

唐代：罗邺

一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。

此水贵妃曾照影，不堪流入旧宫来。

4 《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》

唐代：苏颋

虹旗映绿荑，春仗汉丰西。侍跸浮清渭，扬舲降紫泥。

近临钧石地，遥指钓璜溪。岸转帆飞疾，川平棹举齐。

傅舟来是用，轩驭往应迷。兴阕菱歌动，沙洲乱夕鹥。

5 《奉和圣制温泉言志应制》

唐代：张说

温谷媚新丰，骊山横半空。汤池薰水殿，翠木暖烟宫。

起疾逾仙药，无私合圣功。始知尧舜德，心与万人同。

6 《从驾温泉宫》

唐代：徐安贞

神女调温液，年年待圣人。试开临水殿，来洗属车尘。

暖气随明主，恩波浃近臣。灵威自无极，从此献千春。

7 《侍从游宿温泉宫作》

唐代：李白

羽林十二将，罗列应星文。霜仗悬秋月，霓旌卷夜云。

严更千户肃，清乐九天闻。日出瞻佳气，葱葱绕圣君。

8 《奉和扈从温泉宫承恩赐浴》

唐代：蔡希周

天行云从指骊宫，浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香溜，

纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽，去引星文捧碧空。

自怜遇坎便能止，愿托仙槎路未通。

9 《驾幸温泉》

唐代：卢象

传闻圣主幸新丰，清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇，

垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。

此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。

10 《扈从温泉奉和姚令公喜雪》

唐代：苏颋

清道丰人望，乘时汉主游。恩晖随霰下，庆泽与云浮。

泉暖惊银碛，花寒爱玉楼。鼎臣今有问，河伯且应留。

8和温泉有关的诗句

“何如碧玉温泉水，绝胜华清礐石池；已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯涟漪。”

——杨慎《温泉行 》韦应物出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，还是杜陵一男子。

北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。身骑厩马引天仗，直入华清列御前。

玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。

蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。

一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。

可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。

《华清宫》 张继天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。

玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。

《奉和圣制温泉歌》张九龄 有时神物待圣人，去后汤还冷，来时树亦春。今兹十月自东归，羽旆逶迤上翠微。

温谷葱葱佳气色，离宫奕奕叶光辉。临渭川，近天邑，浴日温泉复在兹，群仙洞府那相及。

吾君利物心，玄泽浸苍黔。渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。

关于竹子诗句：

1、相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》

译文：湘江水面广阔鹧鸪的叫声相呼相应，它们栖息在苦竹深处红日已经偏西。

2、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

译文：竹丛里船坞深静无尘，临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方，可却隔着重重的高城。

3、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。——卓文君《白头吟》

译文：男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

扩展资料：

《鹧鸪》此诗描绘了鹧鸪的外形和声音，表达游子的凄苦和强烈思归之情。诗人紧紧把握住人和鹧鸪在感情上的联系，咏鹧鸪而重在传神韵，使人和鹧鸪融为一体，构思精妙缜密，深得读者好评，作者也因此诗而时誉远播，人称“郑鹧鸪”。

首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。颔联“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。

—宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

—鹧鸪

1 中国古代有那些异兽（最好是古文中的）

白泽 号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来（玩笑）。

不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）（封神榜？）。绝对神兽中的No1。

《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。化蛇 水兽。

人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。

（存在象《33只眼》中的MM也有可能） 《山海经（中次二经）》有载。英招 人面马身（人头马？），有虎纹，生鸟翼（人头飞马？），声音如榴。

号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。 《山海经（西次三经）》有载。

当康 有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。

《山海经（东次四经）》有载。山蜘蛛 巨蛛，大如车轮，其丝可止血。

《南部新书》有载。鸣蛇 大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。

见则大旱。 《山海经（中次二经）》有载。

南海蝴蝶 巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。

（可惜无人饲养） 《岭南异物志》有载。幽（安鸟） 类似有条纹的小猴子，经常发笑。

看见人则躺倒（藐视？挑衅？）。因叫声得名。

《山海经（北山经）》有载。狸力 猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。

应该是有操土之能。 《山海经（南次二经）》有载。

（马交） 类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。

一说可御兵。 《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。

孰湖 马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人（应该很适合作坐骑）。

《山海经（西次四经）》有载。媪 似羊非羊，似猪非猪。

在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。

《搜神记》、《晋太康地志》有载。患 身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。

唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。

《搜神记》有载。鬼车 别名九头鸟。

色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜瞭，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。

亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。

（此疑个例） 《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。九婴 水火之怪，为羿所杀。

（应可喷火吐水，为九头蛇之类） 《淮南子（本经训）》有载。 可和西方的九头蛇比比？很类似吧。

或和小日本的八歧大蛇比比？飞廉 鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。

但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。 《楚辞（离骚）》有载。

飞诞鸟 鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。

（澳洲土著亦有用其法捕猎） 《广博物志》有载。九尾蛇 巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。

尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不浓，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满强的） 《续子不语》有载。

奚鼠 巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。

用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。（鼠王的说） 《神异经》有载。

傲因（字打不出来啊，痛苦中） 类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。

舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。

可能感觉敏锐，尤其是舌头（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）

《神异经（西荒经）》有载。吼 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。

狮虎畏之，盖吼溺着体即腐（强酸？）。（不过还是比犼弱太多了啊） 《偃曝馀谈》有载。

横公鱼 生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。

刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。 《神异经（北方荒经）》有载。

傒囊 象小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动物，而是一种鬼怪吧。

吸人魂气？） 《搜神记》有载。风狸 别名风生兽。

似貂，青色。火烧不死，刀砍不入，打之如打皮囊。

用锤击其头数千下方死，但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。

其溺可入药，其脑和菊花服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊）《抱朴子（仙药）》有载。

（角圭）（角虎） 又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。

看见有人相斗就触理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。

（疑可识人心，故能断对错。生物测谎仪？） 《诉异记》、《神异经》有载。

玄蜂 其实就是巨蜂，腹大如壶，蛰人，有毒，能杀人。 《楚辞（招魂）》有载。

青牛 出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。

《嵩高记》、《录异传》有载。呲铁 形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。

排泄物利如刚（精炼？提纯？），可作兵器。 《神异经（中荒经）》有载。

山臊 山神，人脸猴身，（一手）一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。 《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。

火鼠 又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。

用它的毛就可制成“火。

2 描写古代怪兽的名著叫什么

下载地址： 简介- - 山海经是从战国初年到汉代初年，经多人写集成的一部古书，作者大概都是楚地的楚人。

《山海经》是一部以神话为主流的书，它的内容包括范围庞大，它除了保存有大量的神话资料而然，还涉及到学术领域的各个方面，诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等，此书内容包罗万象，可以称得上是一部当时的生活日用百科全书。此书《五藏山经》的各经后面，大量列举了祀神所用之物，有雄鸡、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等，而“糈”字在各经中所见最多。

“糈，精米，所以享神。” 即是说巫师用精米来享神。

《山海经》祀神物中多用糈，又有关於医药、咒禁、神怪等记叙。所以鲁迅在《中国小说史略》里说它“盖古之巫书”，当是平情之论。

袁珂先生在《山海经校注序》中曾这样说：“《山海经》匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府。”说《山海经》是中国神话的“渊府”（宝库），是为历来研究中国神话的学者众所公认的。

鲁讯先生在《中国小说史略》中亦说《山海经》“盖古之巫书”，又在《汉文学纲要》中说“盖以记神事”。足以证明《山海经》是一部极具神话研究价值的古书。

整部《山海经》大约可分如下几部份： 一《五藏山经》，共五篇 ，约占全书二分之三以上；内容有关山川地理、祀神的典礼仪式和所用之物，间中叙写到诸山山神的形貌和神力。 二《海外经》，共四篇；内容多记海外各国的异人、异物，也有些古老神话零片记叙，如夸父追日、刑天断首。

三《海内经》，共四篇；内容是记海内神奇事物，如昆龙景象、建木形态、巴蛇、雷神等。 四《茺经》，共五篇；内又分为《大茺经》四篇和《海内经》一篇；内里记录了一些有关帝俊和黄帝（古代东西两大民族所奉祀的上帝）的神话。

此经是保存神话资料最多和最原始的；大部份重要的神话材料几乎会萃在这里，而这部份之写作时期可能比经中其他部份还早。 从 “海外南经第六” 起到最后 “海外经第十八” 止之十三篇，简称为《海经》。

和前面的《五藏山经》即《山经》合起来，总名之曰《山海经》 《神话性质》 1 宗教 《山海经》书中展示之巫师所有宗教活动，真是触目皆是，多难胜举。如《山海经》中，每一小节的后面，都记载有对某系列山山神的不同礼典，不仅有如鲁讯先生所说的“礼神之物多用糈（精米），与巫术合” ，礼典中还有什麽“干舞置鼓”、“雄鸡瘗之”、“合巫祝二人舞”、“聊用鱼” ……等等，不外都是巫师祠祭时的景象。

如诸山山神，有身人面者、有鹿身八足蛇尾者、有鸟身龙首者、有龙身鸟首者、有羊身人者、有龙身人面者、有豕身人面者、有人面三首者，奇形怪状，种种不一，或是动物形体的拼凑，或是半人半兽的组合，也显现了原始宗教自然崇拜的特色。 2 历史 《山海经》书中记有孚些神谱，有帝俊、炎帝、黄帝…… 的神谱，其他历史性质的书中也记有若干帝王谱系，我们若将二者来对照观察，就会发现一个有趣的事实：神话与历史竟是同步的。

这可证明到原始初民是将口耳相传的神话视为是他们的历史。某些民族中巫师祀神寺演唱创世史诗和英雄史诗，讲述天地如何开辟，人类如何诞生，讲述祖先的事绩和英雄的战功等，在初民视为是历史的，其实也全是神话。

此可证在上古时期，神话与历史同出一源。 3 地理 神话和地理的关系，在《山海经》一书中，见得更是密切。

整部《山海经》，便可说是一部神话性质的地理书。以禹因治水而求贤人的记录为例。

禹因东西南北所经之地，都作了神话性质的描述，文中所写的地名国名，大都不可证实，只可视为神话地理。 4 民族 《山海经》给我们展示了丰富的民族学方面的知识，这些知识当然亦充分带著神话色彩，如象不死民、三首国、长臂国、丈夫国、一目国、夸金国、跂踵国、犬封国、黑齿国，等等，单看以上的名目，就知道是属於神话的民族学范围。

5 动物和植物 《山海经》所记的奇禽怪兽，异草珍木，就是神话的动物学和植物学；这些奇异的动物和植物，各自有其医疗效用，能治各种常见和不常见的病症，这又成了神话性质的医药卫生学。例如有种动物，吃了它能使人不会放屁；有一种九条尾的狐狸，人吃了它庇不逢妖邪气。

有的动物状如羊，九尾四耳；又有的状如乌龟，却有鸟首。各种奇形怪状的动物，什为有趣。

6 天文和气象 如象羲和生日、浴日、常羲生月、浴月、汤谷十日、石夷“司日月之长短”，等等。又如《大荒东经》中记日月所出之山凡六：大言山、合虚山、明星山、鞠陵于又山、猗天艺门山、壑明俊疾山；《大荒西经》日月之山亦六：丰沮玉间山、龙山、明山、鏖巨山、常羊山、大荒出。

此外，经中亦记，凡某神出入某山某渊，必伴随著风雨晦明。而有此神一出现，便会带来水灾等。

7 哲学 如夸父逐日、精卫填海、刑天断首，鲧腹生禹，等等。其中都是鼓舞人们自强不息的精神和斗志的，然而却不用枯燥的说教，而是用通过神话折光反映出来的鲜明生动的艺术形象。

最著名的是愚公移山的神话，其实是一段古老的神话，一段寓意性强的神话，它体现。

3 中国古代的怪兽的名字

龙生九子各子不同 传说是龙的一个儿子 饕餮 老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 老三蒲牢（pǔláo） 老四狴犴（bìàn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（bāxià） 老七睚眦（yázī） 老八狻猊（suāní） 老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。

所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。

龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。 “龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为： 有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子，各有不同，而龙的九子在中国古代有有多种说法，暂且不论各种说法，下面来介绍一些传说中的龙的后裔 其中一种说法： 囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的**小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦（拼音：Yázì），龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀 嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。

常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。

报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。 嘲风，龙生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小，好鸣叫。

据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。

于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。 狻猊（拼音：Suānní），传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。

庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。

由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。 唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

赑屃（拼音：Bìxì），又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。

在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个屃，因此有屃驮着北京城之说。 狴犴（拼音：Bì'àn），龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂两侧立其形象。

又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。

虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。 负屃（拼音：Fùxì），龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻（拼音，Chīwěn、Chīwěi、Chīwěn），龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。 鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

也叫好望。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。

相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。 另外还有说嘲风、囚牛、负屃并非九子，取而代之的则是： 饕餮（拼音：Tāotiè），传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。

传说是龙生九子之一。 形似狼，好饮食。

钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。

饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。 蚣蝮，应为，传说中龙生九子之一，性喜水，被雕成桥柱、建筑上滴水的兽形。

椒图，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。 形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。

螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

还有说螭、麒麟、犼、貔貅也是九子 螭，或螭首，传说中的龙生九子之一，嘴大，肚子能容纳很多水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。 麒麟，中国古代神话传说中的神兽。

雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。

中国古代用麒麟象征祥瑞。 现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。

犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。

又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。 貔貅又名天禄、辟邪。

是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白。

4 写山水游记的古代文言文有哪些

《蝴蝶泉》 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。

其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。 半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。

有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。

二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。

游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。

询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。> 晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。

后遂无问津者。 > 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日 醉翁亭记 （原文） 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。

望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰“醉翁”也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒 也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。

临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。

苍然白 发，颓乎其中者，太守醉也。 《登泰山记》 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉 能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。

当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。

四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。

东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。

道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若樗蒱数十立。

5 谁来介绍一下古代的怪兽

角端，传说中的一种奇兽，形如狻猊，有角。

角有单角、双角，种斜角3种。 辟邪，传说中的一种神兽，似狮，有翼。

《急就章》说：“射魃辟邪除群凶”。 饕餮，属于凶兽。

据说上古时代，黄帝捉住蚩尤，砍下他的头颅，名“饕餮”，取“贪食无厌之意”。 殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，两边附有一对肉翅膀，形如耳朵。

獬鹰，传说中皋陶养的一只独角神羊，似熊，身躯庞大，性情忠耿正直。 麒麟，古代传说中一种象征吉祥的动物，形如鹿，有一只角，身躯粗壮，生鳞甲，牛尾。

貔貅，古籍记载中的一种猛兽，形态有点像虎。，古代传说中一种残害人类的凶兽，龙头虎爪，牛身马足。

鳌，传说中海里的大龟（或说大鳖）。 蛟，古代传说中能发洪水的动物，形如龙，又似蛇。

而有四脚，头小颈细，但没有角。 熊，亦写作“能”。

石章“熊”钮，多作鳖形，三只足，背甲有七粒圆点，称为“七星熊”。 龟，与龙凤、麒麟并称为“四灵”。

因为“龟”与“贵”谐音，兼有“富贵长寿”之意。 蝙蝠，具有飞翔能力的哺乳动物。

因与“福”字同音，寓意“有福”。 龙，集鹿角、鹰爪、马鬣、鱼鳞之大成，身附彩云，为封建社会帝王的象征。

凤，是凤凰的简称，在神话中，它是百鸟之王；在封建帝制时代，则为皇后的象征。 夔，传说中的一种怪兽，形状像龙，但只有一只足。

獍，又名“破镜”，为传说中的一种恶兽。《述异记》载：“獍之为兽，状如虎豹而小，始生，还食其母。”

狰，传说中的一种异兽，形如豹。 五尾一角，其音如击石，其名狰。

6 古文故事里讲过的一种专吃老虎的怪物,我记得貌似长得像马

象虎

楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也。天下之兽见之，咸詟而亡其神，伏而俟命。”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下。狐入，遇焉，啼而踣。 他日，豕曝于其田，乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是，野有如马，被象虎以趋之。人或止之曰：“是驳也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷呴而前，攫而噬之，颅磔而死。

这篇有点相似哎，里面的生物应该是一个吧？

1、《登鹳雀楼》

唐代：王之涣 

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

译文：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。

2、《书河上亭壁》

宋代：寇准 

岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

译文：宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。 那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。

3、《公无渡河》

唐代：李白

黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。

波滔天，尧咨嗟。

大禹理百川，儿啼不窥家。

杀湍湮洪水，九州始蚕麻。

其害乃去，茫然风沙。

被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。

旁人不惜妻止之，公无渡河苦渡之。

虎可搏，河难凭，公果溺死流海湄。

有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间。

箜篌所悲竟不还。

译文：黄河之水从西而来，它决开昆仑，咆哮万里，冲击着龙门。尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭，毅然别家出走。在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。

这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。古时有一个狂夫，他披头散发大清早便冲出门去，要徒步渡河。别人只是在一旁看热闹，只有他的妻子前去阻止他，在后面喊着要他不要渡河，可是他偏要向河里跳。

猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。被那白齿如山的长鲸所吞食。其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。

4、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》

唐代：刘禹锡 

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

译文：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。

5、《使至塞上》

唐代：王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

1、前不见古人，后不见来者。 2、采菊东篱下，悠然见南山。 3、大漠沙如雪，燕山月似钩。

4、夕阳无限好，只是近黄昏。 5、会当凌绝顶，一览众山小。 6、 明月几时有，把酒问青天。

7、 随风潜入夜，润物细无声。 8、 生当作人杰，死亦为鬼雄。 9、 海内存知己，天涯若比邻。

10、少壮不努力，老大徒伤悲。 11、本是同根生，相煎何太急。 12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

13、野火烧不尽，春风吹又生。 14、谁言寸草心，报得三春晖。 15、青山遮不住，毕竟东流去。

16、欲穷千里目，更上一层楼。 17、但愿人长久，千里共婵娟。 18、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

19、国破山河在，城春草木深。 20、百川东到海，何时复西归。21、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

22、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 23、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

24、山重水复疑无路 ，柳暗花明又一村。 25、春花秋月何时了，往事知多少！

26、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 27、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

28、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 29、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

30、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

32、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 33、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

34、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 35、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

36、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 37、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

38、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 39、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

40、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 41、问渠那得清如许，为有源头活水来。

42、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 43、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

44、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 45、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

46、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 47、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

48、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 49、此曲只应天上有，人间能有几回闻。

50、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 51、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

52、三十功名尘与土，八千里路云和月。 53、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

54、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 55、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

56、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 57、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

58、不识庐山真面目，只缘身在此山中。 59、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

60、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 61、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

62、但使龙城飞将在，不教湖马度阴山。 63、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

64、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 65、儿童快走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

66、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 67、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

68、念天地之悠悠，独怆然而涕下。 69、古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯

70、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 71、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

72、鸡声茅店月，人迹板桥霜。 73、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

74、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 75、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 76、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 77、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

78、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 79、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

80、好雨知时节，当春乃发生。81、平明寻白羽，没在石棱中。82、随风潜入夜，润物细无声。

83、欲穷千里目，更上一层楼。84、野火烧不尽，春风吹又生。85、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

86、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 87、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

88凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 89、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

90、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 91、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

92、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 93、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

94、射人先射马，擒贼先擒王。95、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。96、明月松间照，清泉石上流。

97、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 98、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

99、大漠孤烟直，长河落日圆。100、海内存知己，天涯若比邻。101、野旷天低树，江清月近人。

102、山随平野尽，江入大荒流。103、鸟宿池边树，僧敲月下门。104、海上生明月，天涯共此时。

105、会当凌绝顶，一览众山小。106、谁言寸草心，报得三春晖。107、君自故乡来，应知故乡事。

108、朝辞白帝彩云件，千里江陵一日还。 109、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

110、多情却总似无情，惟觉樽前笑不成。 111、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

112、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 113、欲把西湖比西子、淡妆浓抹总相宜

113、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

三、根据提供的情境写诗句。

（1）“百川东到海，何时复西归。”是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子呢，却是一去不复返。不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？

（2）我们几个手挽手默默地走在去火车站的路上，彼此无语。朝夕相处三年的挚友呀，怎舍得刹那间的分离。“海内存知己，天涯若比邻”？大家泪眼相视，情意无限！

（3）我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。

（4）又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能“____________________”呀！

（5）中秋佳节，皓月当空。那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。亲人啊，可知道海外游子的心！

（6）湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。此景象真可谓是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。

（7）到了瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。昂首仰望，瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上溅起朵朵美丽的玉花。望着这美丽的瀑布，我不禁想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” 这句诗来。眼前这瀑布里没诗中那瀑布的壮景，却也有“飞落数来崖，碎玉叹飞花”的奇观。

（8）深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：“____________________”。这落叶虽不是春天的“落红”，却具有“落红”的献身精神，不正像我们的老师冯？

（9）梅，自古以来就倍受人们的称赞。要说古人赞颂梅的诗句，就更是数不胜数了。“墙角数枝梅，凌寒独自开” 便是一个例子。梅独自傲立于风雪中的顽强精神，确实令人感慨万千。

（10）“____________________” 不错，桃花的花瓣上还带着昨夜的露珠，还不停地催促其他小花儿快快开放，笼罩在烟雨之中的柳树绿得翠生生的，绿得碧澄澄的，此情此景真令人心旷神怡！

（11）昨天下午，张老师布置了一道数学思考题。晚上，我绞尽脑汁，百思不得其解，就在我____________________”时，爸爸走了过来，助我一臂之力，经他一点拨，我豁然开朗，真是“____________________”，于是迅速地解开了这道难题。

（12）老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？

（13）春雨，古今中外多少人赞美你。“随风潜入夜，润物细无声”这是大诗人杜甫描述你来到人间的佳句。你来了，如烟似粉，悄无声息，垂柳在你的抚慰下吐出新芽，竹子在你的滋润下拔节，禾苗在您的沐浴下盈盈闪光……

（14）“随风潜入夜，润物细无声”不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带来些新翻泥土的信息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。

（15）月亮渐渐西沉，星星又悄悄地眨起了眼睛。望着满天星星，我不由得想起了爸爸白天对我说的话，是啊，“______________________”。爸爸，请你放心，我不会让你失望的。

（16）中秋佳节，手捧着香香甜甜的月饼，凝神眺望着皎洁的月亮，情不自禁地想起了远在大连的表弟，心里默默祈祷着：“______________________”。

（17）战火连连，兵荒马乱，“望湖楼”酒家却依然是一片灯红酒绿，歌舞升平，歌女搔首弄姿，这真是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，达官贵人竟过着纸醉金迷的生活，这被侵占之地何时才能收复，

（18）爷爷70大寿，亲朋好友都前来祝贺。大家祝爷爷“福如东海，寿比南山”，可爷爷却叹道：“夕阳无限好，只是近黄昏”我赶紧把爷爷的话打住：“天意怜幽草，人间重晚晴”。爷爷，你的身子骨比年轻人还壮实。”爷爷笑了，摸摸我的头：“就你会耍贫嘴！”

四、古诗文知识测试。

(一)、读诗句，猜猜谜：

1、“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

猜一建筑材料（石灰）

2、“一朵芙蓉顶上栽，彩衣不用剪刀裁。平生不敢轻言语，一唱千门万户开。”

猜一动物（公鸡）

(二)、给下面这些诗句补上相应的地名：

1、不识（庐山 ）真面目，只缘身在此山中。

2、遥望（洞庭 ）山水色，白银盘里一青螺。

3、（朱雀桥）边野草花，（乌衣巷）口夕阳斜。

4、羌笛何须怨杨柳，春风不度（玉门关 ）。

(三)、按诗意填空：

1、《商山早行》这首诗，作者是（唐）朝诗人（温庭筠）。此诗描写诗人在山村旅店起早赶路的情景，抒发了浓浓的思乡之情。整首诗虽然没出现一个“早”字，但却通过（鸡声）、茅店 、（月）、人迹、板桥、（霜）这六个意象，把初春山村黎明特有的景色，细腻而又精致地描绘出来了。

2、唐代诗人（李商隐）在诗《乐游原》中以一句“夕阳无限好，只是近黄昏”表现出对美好而又行将消逝的事物的留恋和惋惜，极具人生哲理，堪称千古绝唱。

(八)、引用古诗名句，往往能起到很好的劝诫效果。当遇到下列情景，用上哪一句诗最为恰当呢？

1、教育人要积极向上，好上加好＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2、说明生命力顽强，用来赞美百折不挠的顽强精神和人生态度：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

3、教育节约粮食，珍惜农民劳动成果：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

4、教育我们只有不断读书学习，吸取新鲜知识，思想、才学、智慧才会永不枯竭，永不陈旧，永远充满活力和生机：问渠那得清如许，为有源头活水来。

5、教育我们面对严峻的考验要从容不迫、无所畏惧：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

(九)、认真品读《钱塘湖春行》一诗，完成诗后练习：

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。

几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足， 绿杨阴里白沙堤。

1、这首诗是（唐）朝著名诗人（白居易）所写。此诗人被后人誉为千古绝唱。西湖是一颗璀璨的明珠，引得多少人吟诗赞美。请再默写一首赞美西湖的诗词。

水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜。

描写花草树木的诗

梅 花(王安石) 墨梅(王冕) 咏 柳(贺知章) 竹石(郑燮)

墙角数枝梅， 我家洗砚池头树， 碧玉妆成一树高， 咬定青山不放松

凌寒独自开。 个个花开淡墨痕。 万条垂下绿丝绦， 立根原在破岩中。

遥知不是雪， 不要人夸好颜色， 不知细叶谁裁出， 千磨万击还坚劲，

为有暗香来。 只留清气满乾坤。 二月春风似剪刀。 任尔东西南北风。

赋得古原草送别(白居易)

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

描写祖国大好河山的诗

望洞庭(刘禹锡) 独坐敬亭山 (李白) 忆江南(白居易) 鹿柴(王维) 望庐山瀑布(李 白)

湖光秋月两相和， 众鸟高飞尽， 江南好，风景旧曾谙。 空山不见人， 日照香炉生紫烟，

潭面无风镜未磨。 孤云独去闲。 日出江花红胜火， 但闻人语响。 遥看瀑布挂前川。

遥望洞庭山水翠， 相看两不厌， 春来江水绿如蓝。 返景入深林， 飞流直下三千尺，

白银盘里一青螺。 只有敬亭山。 能不忆江南？ 复照青苔上。 疑是银河落九天。

望天门山(李 白) 乌衣巷(刘禹锡) 饮湖上初晴后雨(苏轼)

天门中断楚江开， 朱雀桥边野草花， 水光潋滟晴方好，

碧水东流至此回。 乌衣巷口夕阳斜。 山色空蒙雨亦奇。

两岸青山相对出， 旧时王谢堂前燕， 欲把西湖比西子，

孤帆一片日边来。 飞入寻常百姓家。 浓妆淡抹总相宜。

描写春天的诗

泊船瓜洲（王安石） 春日（朱熹） 春 晓（孟浩然） 惠崇春江晓景(苏轼) 江南春(杜牧)

京口瓜洲一水间， 胜日寻芳泗水滨， 春眠不觉晓， 竹外桃花三两枝， 千里莺啼绿映红，

钟山只隔数重山。 无边光景一时新。 处处闻啼鸟。 春江水暖鸭先知。 水村山郭酒旗风。

春风又绿江南岸， 等闲识得东风面， 夜来风雨声， 蒌蒿满地芦芽短， 南朝四百八十寺，

明月何时照我还？ 万紫千红总是春。 花落知多少。 正是河豚欲上时。 多少楼台烟雨中。

江畔独步寻花(杜甫) 春夜喜雨(杜甫) 滁州西涧（韦应物） 宿新市徐公店(杨万里)

黄四娘家花满蹊， 好雨知时节，当春乃发生。 独怜幽草涧边生， 篱落疏疏一径深，

千朵万朵压枝低。 随风潜入夜，润物细无声。 上有黄鹂深树鸣。 树头花落未成阴。

留连戏蝶时时舞， 野径云俱黑，江船火独明。 春潮带雨晚来急， 儿童急走追黄蝶，

自在娇莺恰恰啼。 晓看红湿处，花重锦官城。 野渡无人舟自横。 飞入菜花无处寻。

游园不值(叶绍翁) 渔歌子(张志和) 绝 句(杜甫) 清 明(杜牧)

应怜屐齿印苍苔， 西塞山前白鹭飞， 迟日江山丽， 清明时节雨纷纷，

小扣柴扉久不开。 桃花流水鳜鱼肥。 春风花草香。 路上行人欲断魂。

春色满园关不住， 青箬笠，绿蓑衣， 泥融飞燕子， 借问酒家何处有？

一枝红杏出墙来。 斜风细雨不须归。 沙暖睡鸳鸯。 牧童遥指杏花村。

描写夏天的诗

晓出净慈寺送林子方(杨万里) 小池(杨万里) 六月二十七日望湖楼醉书(苏轼)

毕竟西湖六月中， 泉眼无声惜细流， 黑云翻墨未遮山，

风光不与四时同。 树阴照水爱晴柔。 白雨跳珠乱入船。

接天莲叶无穷碧， 小荷才露尖尖角， 卷地风来忽吹散，

映日荷花别样红。 早有蜻蜓立上头。 望湖楼下水如天。

描写秋天的诗

枫桥夜泊(张继) 秋夕(杜牧) 山行(杜牧) 宿建德江(孟浩然)

月落乌啼霜满天， 轻罗小扇扑流萤， 远上寒山石径斜， 移舟泊烟渚，

江枫渔火对愁眠。 银烛秋光冷画屏。 白云生处有人家。 日暮客愁新。

姑苏城外寒山寺， 天阶夜色凉如水， 停车坐爱枫林晚， 野旷天低树,

夜半钟声到客船。 坐看牵牛织女星。 霜叶红于二月花。 江清月近人。

描写冬天的诗

逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿) 江 雪(柳宗元) 梅花(王安石)

日暮苍山远， 千山鸟飞绝, 墙角数枝梅

天寒白屋贫。 万径人踪灭。 凌寒独自开

柴门闻犬吠， 孤舟蓑笠翁， 遥知不是雪

风雪夜归人。 独钓寒江雪。 为有暗香来

送别的诗

别董大(高适) 芙蓉楼送辛渐(王昌龄) 黄鹤楼送孟浩然之广陵(李白) 送元二使安西(王维) 赠汪伦(李 白)

千里黄云白日曛， 寒雨连江夜入吴， 故人西辞黄鹤楼, 渭城朝雨浥轻尘， 李白乘舟将欲行，

北风吹雁雪纷纷。 平明送客楚山孤。 烟花三月下扬州。 客舍青青柳色新。 忽闻岸上踏歌声。

莫愁前路无知己， 洛阳亲友如相问， 孤帆远影碧空尽， 劝君更尽一杯酒， 桃花潭水深千尺，

天下谁人不识君。 一片冰心在玉壶。 唯见长江天际流。 西出阳关无故人。 不及汪伦送我情。

寄托思乡之情的诗

泊船瓜洲(王安石) 回乡偶书(贺知章) 静夜思 (李白) 九月九日忆山东兄弟 (王维)

京口瓜洲一水间， 少小离家老大回， 床前明月光， 独在异乡为异客，

钟山只隔数重山。 乡音无改鬓毛衰。 疑是地上霜。 每逢佳节倍思亲。

春风又绿江南岸， 儿童相见不相识， 举头望明月， 遥知兄弟登高处，

明月何时照我还？ 笑问客从何处来。 低头思故乡。 遍插茱萸少一人。

边塞诗

塞下曲(卢纶) 出 塞 (王昌龄) 从军行(王昌龄) 凉州词(王 翰)

月黑雁飞高， 秦时明月汉时关， 青海长云暗雪山， 葡萄美酒夜光杯，

单于夜遁逃。 万里长征人未还。 孤城遥望玉门关。 欲饮琵琶马上催。

欲将轻骑逐， 但使龙城飞将在， 黄沙百战穿金甲， 醉卧沙场君莫笑，

大雪满弓刀。 不教胡马度阴山。 不破楼兰终不还。 古来征战几人回。

哲理诗 言志诗 爱国诗

题西林壁(苏轼) 夏日绝句(李清照) 秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游) 已亥杂诗 (龚自珍)

横看成岭侧成峰， 生当作人杰， 三万里河东入海， 九州生气恃风雷，

远近高低各不同。 死亦为鬼雄。 五千仞岳上摩天。 万马齐喑究可哀。

不识庐山真面目， 至今思项羽， 遗民泪尽胡尘里， 我劝天公重抖擞，

只缘身在此山中。 不肯过江东。 南望王师又一年。 不拘一格降人才。

七、7-12册名人名言录

第7册

1、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

2、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成

3、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！——苏轼

4、 古今中外，每一个成功者手中的鲜花，都是他们用汗水和心血浇灌出来的。——出自《说勤奋》

5、在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。——鲁迅

7、 搞科学研究，不能使用‘大概’、‘也许’这些字眼，也不能用估计和推断代替观察。——竺可桢

8、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适

9、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参

第8册

1、外举不避仇，内举不避亲。——出自《祁黄羊》

2、人心齐，泰山移。——谚语

3、一花独放不是春，万紫千红春满园。——谚语

4、美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。——谚语

5、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

6、君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。——俗语

7、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里

8、君子不失色于人，不失口于人。——古训

第9册

1、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向 2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。——于谦

3、我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基 4、不教一日闲过——齐白石

5、只要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。——出自《滴水穿石的启示》

6、不要人夸颜色好，只留香气满乾坤。——王冕

第10册

1、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用石磨，也会生锈，成为废物。——老舍

2、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。——茅以升

3、天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。——爱迪生

4、满招损，谦受益。——尚书 5、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——古格言

6、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁 7、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——释志南

8、兼听则明，偏听则暗——古格言 9、闻过则喜，知过必改——古格言

10、户枢不蠹，流水不腐——古格言 11、 从善如流，疾恶如仇——古格言

第11册

1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——《老子》

2、 知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。——《孙子》

3、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

4、不以规矩，不成方圆。——《孟子》

5、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

6、许多人对待机会，一如孩童在海滩那样：他们让小手握满了沙子，然后让沙粒掉下，一粒接一粒，直到全部落光。——托马思•莫尔

7、机会是每个人都有的，但许多人不知道他们已碰到它。——达尔文

8、机会来的时候像闪电一样短促，完全靠你不假思索地去利用。——巴尔扎克

9、要想根除旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想铲除灵魂里的杂草，唯一的方法就是用美德去占据它。《哲学家的最后一课》

10、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

11、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹

第12册

1、临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。——古格言

2、如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。——培根

3、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足，他对你就会亲如兄弟。——卢梭

4、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也——古格言 5、天下无难事，只要肯登攀！——古格言

6、 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃 《滕王阁序》

7、鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。——俗语 8、没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩。——俗语

9、见异思迁，土堆难翻；专心致志，高峰能攀。——俗语

10、 无志之人常立志，有志之人立长志。——俗语

11、人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。——巴金

六十年，经过半个多世纪的轮回，经历风霜雨雪，历经苦难坎坷，我们的祖国母亲在岁月的长河中，一步一步，艰难的挪动脚步。

直到1949年，她甩开了脚镣，挺直了胸膛，祖国母亲用大步前行为我们赢得了今日的幸福生活。祖国母亲却已经六十周年了。

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光，多少次，我们心潮难平，多少次，我们辗转难眠，多少次，我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲六十年华诞！

我们已经取得了光荣伟大的成就，我们必将书写更加雄伟壮美的篇章。中国正站在一个新的发展起点上。对中华民族来说，抓住并用好重要的战略机遇期，促进科学发展，构建和谐社会，符合亿万人民的根本利益，也是摆在我们面前的重大战略任务。我们要全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入开展学习实践科学发展观活动，努力在继续解放思想上迈出新步伐，在坚持改革开放上实现新突破，在推动科学发展上取得新进展，在促进社会和谐上见到新成效，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面、实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。

仰望长空，历史的星光依然闪烁！我们的中国古老而伟大，我们的中国壮丽而永生！蔡伦纸上书写着她的智慧，指南针上旋转着她的方向，刀光剑影下她一次次回归和平，精神劫难中又一次次积薪自焚，重获新生。为了祖国的成长，无数人前仆后继，呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日，我们的祖国振翅一飞，再度冲上云霄，向全世界发出了最为雄健豪壮的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波

从那以后，一代新的天之骄子站立起来，他们用自己的灵魂之火温暖了祖国一度冰冷的身躯，用青春的热血点燃了祖国曾经暗淡的灵魂，用激越的歌声纺织了祖国的一身彩霞。

置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，实验中学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。迎接澳门，将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己青春，献出自己的智慧和爱，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗，为了美丽的祖国我们将竭尽全力，为了祖国美丽的永生！闪光的足迹

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。

1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！

那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。

第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。

光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来闪光的足迹！

我为我的祖国母亲骄傲，我为成为中国母亲的儿子骄傲！