2000个男孩诗经楚辞的名字如下:
光泉、钟韵、来桦、久济、锐恒、肖章、邦如、渊崇、文岳、意暖、何沙、鸿韬、渊霖、含杰、廉宁、泽浚、菲彤、释博、统卡、厚川、路昌、瀚鹏、湛余、熙毅、德誉、金忠、健材、材烨、镜奇、达影、治田、怀雷、祥书、楷昙、质钟、宇风、勤杉、曲宇、织侠、承普、炫亦、嘉洪、挚杭、材青、涛基、路语、尊煊、极喻、树如、苑捷、东豪、益标、封益、新晋。
浩国、沙雁、闲路、万兼、瑞朋、瀚枝、勉晴、杰良、君益、任震、震腾、凌妙、忠宇、林楠、奋翱、初振、倚宜、昌晴、烨乐、震悠、雁聪、昙庆、磊湛、晋泽、瀚然、雄伟、浦驰、钦明、泰悦、飞奇、鸿鹤、浦煊、杰运、博玮、司深、俊栋、文德、子阔、同敬、胜瑞、之捷、诚贤、晨谊、昊强、誉凡、羽逸。
浩滨、昊英、兴业、锐立、令秋、俊杰、德泽、修贤、致远、弘量、睿才、景同、勇锐、文耀、涵承、昆皓、德宇、鸿文、浩同、烨熠、智敏、博言、辉桦、世龙、浩月、益彤、溪舟、容德、百川、文磊、阔畅、江杉、昌棋、博琪、韵欧、文兴、旭熙、博远、凌风、文旭、瀚福、学斌、辰斩、文敏、波寒、浩光、贤天、旭仁、玮昆、旭熙、天琦、岌世、伊志、翊锋。
茫旗、俊博、锐景、正文、鸿翰、轩德、旺博、君兵、思芷、安修、新逸、帆和、文博、丰皓、昌弥、顺雷、羿骏、声博、云博、宝岩、浩景、兴锋、豪晋、玉柳、荣尚、胜廷、博恩、季勋、祺锡、粮赢、谦卓、毅波、璺麟、清明、相罗、卓允、和以、栋名、维聪、似槿、士蒙、万意、维显、浩逸、勃昌、蛮坚。
彬逸、博奥、睿博、博伟、丰茂、彤博、彬图、弘玉、风震、泽远、奔海、育德、德韵、幽朋、瀚君、志元、浩旭、德闻、轩材、辉耀、风瀚、鼎拓、韵尘、泽弘、啸傲、郎观、圣冬、磊超、煜云、功跃、尚迅、涛泓、煜凡、东凯、磊凡、诺瑾、铭凯、伟豪、景山、伟政、烁道、廷天、郎瑾、睿森、东璟、申钧、堇霖、倬辉、昕璟、威洲、格梁、宜翊、永嘉、嘉泽。
奇东、世融、岸霸、咏歌、齐昭、彭彭、昌勋、政源、志学、君桦、鹏赋、奕易、承非、义智、景明、承宇、扬波、齐光、浩倡、信芳、垂文、依斐、俊彦、广志、扬灵、淑离、慈仁、清和、怀信、飞龙、淑清、江沅、青云、逾明、修能、坚志、雅珺、嘉亮、素洁、杜若、伯庸、贤俊、嘉志、俊德、建业、飞扬。
万里、风旭、新远、昌奇、信昌、星诚、文龙、尚兴、文乔、远龙、玮伦、玮哲、宇朋、德凡、含弘、彤玮、昊贤、致波、鼎轩、云新、宇泰、文尧、圣毅、建月、文玉、博豪、玮云、松浩、翰林、德灿、圣哲、韵磊、子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、浩慨、东风、宁弈、宇彬、华清、怀璧、建本、立书、淰曦、鸿宝、夜华、襦宗、华茂、贻楚。
洛明、风宸、林静、瞬漆、耀灵、白昼、易安、文辉、泽彦、信野、雨琪、知国、艾嘉、轩裕、毅寒、晓嘉、菘岳、琛易、子维、叶宸、镜腾、晨质、幻熙、尔鑫、林静、瞬漆、耀灵、白昼、天佑、溥心、皓睿、浦和、晓博、皓君、宏蒙、曦毅、紫潇、永丰、捷昌、梓骆、浩宇、涵衍、卓宇、胤运、兴发、适铭。
迟吉、志用、昌健、皓锐、韵哲、承德、博锌、晨溯、嘉高、子锦、玉宸、景澄、健昌、文煜、若言、博鸿、南晨、影薪、迪波、镇澄、文涛、依奇、元亮、墨萧、金锦、友健、青煜、成豪、熠景、郴剑、光辉、宇龙、智瑜、霁琨、麟空、鸿涛、殷朗、琪琛、慕言、嘉悦、君临、东华、睿好、锐立、灏君、伊耀、威学、威瑾、金龙、果奥、朗鸣、朝彻、景逸、钦啸。
钦铭、捷辉、棕辉、奕轩、桦刚、迅诺、渝海、朝辰、彦啸、伦凯、棕霄、景铭、朝庆、朗晨、翰安、朗朝、正庆、柏达、群豪、生龙、宏言、梁栋、山仁、学林、鸿飞、阳旭、立轩、英发、鹏天、景铄、智鑫、雄琛、楠榕、庆云、玉锵、宜修、志行、恩麒、景奥、经翊、少旭、函哲、轩家、壮帅、鸿星、韦航。
越朋、昂然、康复、振宇、和风、嘉熙、天元、建柏、宏达、星驰、翰翮、彦昌、阳煦、敏智、嘉玉、俊侠、书君、飞宇、锐逸、明珠、宏扬、昱风、方剀、时思、煜祺、乐康、曼路、慈仁、秉德、杜若、翾飞、嘉月、奋翼、菀青、妙仪、学林、鸿飞、阳旭、立轩、英发、鹏天、展国、世星、泽龙、镜天、俊轩、浩修、杰欧、承悦、弘尘、棋柳、翰野、松阳、硕明。
昌彦、瀚遥、桦辰、弘星、鼎瀚、玮涛、俊棋、辉宇、楠瑞、昌华、怀宇、修然、泓朗、世曜、哲远、正修、元嘉、君昊、泽宇、黎鑫、闵学、建德、昊空、翰墨、永康、浩涆、心远、飞翼、元武、明辉、修齐、立诚、元基、志泽、建弼、德曜、子石、澄邈、景铄、元正、高格、意致、学民、思博、英范、温书。
文宣、飞航、昆杰、智勇、雅健、馥凤、鸿煊、宾鸿、修远、文瑜、超利、鸿永、泽豪、庆云、辰良、佳龙、魂兮、堂臻、凯若、林泽、英朴、显荣、怀德、玉锵、圣哲、城久、博奇、思海、昌影、顺富、利清、学林、楠榕、弘德、昌裕、昌华、鸿鸽、昌凯、仁文、胜国、绍功、鸿飞、茂进、轩诚、杰玮、棋道、棋影、棋凡、圣琪、德金、翰景、志清、旭玮、柏遥。
彬逸、博奥、睿博、博伟、丰茂、彤博、彬图、弘玉、崇融、弘瑜、远图、世翰、柯仁、世贤、远新、博恒、德哲、智睿、晋畅、达业、柏鹤、志诚、鸿畴、和颂、俊明、鸿飞、安志、年华、清越、君冠、柯昊、温灿、晋鑫、烟波、棋玮、浩承、文启、宇轩、穆清、文尧、俊辉、宁德、辉玮、星泽、元远、德星。
子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、睿博、静耀、志清、文福、智强、展翔、弥茂、鼎瀚、康润、宇尘、远图、远翰、蕙昆、略天、子衿、泰博、浩星、巍函、彩坤、善珊、睿翔、隆晨、博菱、琦梦、昌杰、柏懿、鹤健、知离、韦靖、重宇、靖承、长靖、弘迪、鸿秋、天昊、星君、南乔、雍鸣、茂丰、凡皓、星潼、维淇、言昭、博文、右之、在洲。
之恒、海华、言锡、智瀚、润夫、永祚、涛国、玮涛、丰贤、疏林、翰畅、杰尚、旭桦、涛皓、棕霖、旭泰、晋云、健东、文泰、寒江、鸿强、棋龙、俊豪、秦笙、素卿、于晏、文尧、辰阔、仲堇、熠晨、望舒、振理、雅醇、若华、安歌、辰良、迪宇、天弈、珲楠、晨禹、以修、屈志、暮兮、以澹、德纲、奕衍。
铭程、涛晨、修远、高驰、之鸣、简博、廷辰、彦盛、彦成、明新、轩鸿、德烁、彬韦、玮信、轩祥、英杰、景铄、利瑄、礼骞、淳义、雨晗、阳羽、永昌、玉韬、裕之、君之、元武、光辉、温翱、滕固、华奥、信瑞、为旻、骞尧、祚皓、尧宸、衍傲、牧锐、睿默、淇乐、培豫、睿耀、梁明、东宸、昊吉、泞恒、和余、逸振、轩懿、本续、绢溪、庆凡、欣丰、绍昕。
玉良、如华、龙哲、墨采、冠宝、孟赫、清峰、子谦、钧维、弘厅、康敬、连涵、昱腾、尚敏、颢懿、俊原、玄黄、达安、德博、傒斯、焯廉、皓锐、白驹、博超、自永、惠然、亦正、庚晔、远扬、隽天、颖拯、清猗、宣棋、朗顺、圣均、纬健、俊明、耀冰、晋高、森奕、泽楚、建洋、修华、源朗、永品、昌峻。
诺景、信容、睿博、昌崇、涛鸿、文玉、博豪、俊玮、博玮、旭畅、翰润、智强、哲棋、晓涛、德业 泽胜、浩泽、志清、玮坤、宇泰、孝德、远翰、玮云、朴诚、圣毅、玮桦、浩元、昌信、翰林、德灿、圣哲、韵磊、子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、睿博、静耀、志清、文福、智强、展翔、弥茂、鼎瀚、康润、宇尘、远图、远翰、玮坤、霜波。
晓涛、泰辉、泰信、彬龙、翰润、乾元、泽胜、浩泽、志清、玮坤、宇泰、孝德、远翰、玮云、朴诚、圣毅、玮桦、浩元、昌信、君瑞、泰信、博昌、柏吉、松浩、劲鸿、宇轩、远图、文福、博诚、晓诚、依夫、宁康、文语、彬楠、德凡、楠瑞、文名、圣恩、言志、众凌、博恒、志安、涛国、玮涛、丰贤、疏林。
翰畅、杰尚、旭桦、涛皓、棕霖、旭泰、忠湛、璆鸣、齐光、希旻、聪森、渝秋、彦清、宁源、林盛、伊旭、帆建、腾聪、颂华、龙彦、海昀、希源、亮瑜、儒烽、博诺、易茂、啸名、毅飞、明进、织溪、福沧、越溪、钱然、均神、景锋、桐敬、易潭、星吟、翼峰、施谦、载齐、棕沙、肃钧、熙瀚、奥健、潭驰、极贵、奔恭、朴君、潭谦、蒙晓、齐隆、书君、飞宇。
锐逸、明珠、宏扬、建德、昊空、翰墨、永康、浩涆、心远、飞翼、元武、明辉、修齐、世雅、锐进、振夏、玄德、晋鹏、辰钊、敬曦、彬炳、飞扬、骏康、逢厅、光临、灿晗、德楚、敬兵、旻召、远野、承颜、厉畅、渊浩、嘉勋、郇翔、范遥、彦靖、肖奈、唐易、柏茂、段磊、泰博、毅志、凌恒、昭明、祺盛。
乐觉、翾飞、维桢、浩佐、谚雅、辰舒、暮权、玉瑞、宏名、文德、洛钰、绎鑫、敬夫、牧莱、铮珩、荣辉、耀纪、朔润、星韦、韦厚、振理、鹏山、纯熙、宇轩、志伟、云旗、诚舜、望舒、思博、卓豪、舒志、鸿风、良和、颜骏、建同、博顺、铭晨、怀瑾、玉锵、宜修、志行、望舒、振理、雅醇、若华、安歌、辰良、圣哲、飞扬、乐康、景辉、沐畅、泽跃、润芝。
璟灏、皓喆、皓泽、程熙、竣箫、翊琛、逸淼、钦泽、铭心、鸣泽、博兴、嘉浩、文迪、珈瑞、英磊、俊灵、子润、子毅、锋辉、锋钦、维弘、宝银、天光、德飞、福全、奕彬、义豪、运华、维新、星意、春泽、连伟、新安、云兴、志锋、铭城、从瑞、辰宇、书铭、和昶、沛钦、阳州、开畅 、安怡、俊材、南锋。
正豪、文恒、靖雄、越国、佳兴、定酩、涛序、侃敏、亿余、耀谦、宸武、戾瑜、军业、依钵、灿晗、德楚、敬兵、旻召、远野、承颜、厉畅、渊浩、嘉勋、郇翔、范遥、彦靖、肖奈、唐易、柏茂、段磊、铸信、晨铭、墨染、若天、有峰、泽中、晨林、御沧、尔昭、子楠、景湛、霆威、纳新、哲成、烁涵、骏惠、言诺、邦彦、维桢、旭日、庆钟、奕文、骥辰、成城。
溢澜、世湘、朝宗、俊洪、文尧、辰阔、仲堇、熠晨、望舒、振理、雅醇、若华、安歌、辰良、圣哲、飞扬、乐康、曼路、慈仁、秉德、杜若、翾飞、素洁、正则、艺坤、鸿达、皓暄、庚晔、辰晨、思博、广秉、学民、朴宇、学苏、博容、德鸣、骏喆、良哲、贤嘉、鸿波、彦昌、阳煦、敏智、嘉玉、俊侠、昂然。
康复、振宇、和风、嘉熙、骞仕 子民 思淼 浩波 承恩、贤洋、海庭、百弘、宝强、昙田、君韬、音侠、初昊、吉浪、拂鹤、锐轩、伦霜、相旷、载名、祺常、融如、拓金、震庭、东昌、敬福、昆敬、伟祥、妙煜、乐野、孝织、震益、寒乔、图福、盛春、耕商、昙昂、忆蒙、万里、风旭、新远、昌奇、信昌、星诚、文龙、尚兴、文乔、远龙、玮伦、玮哲、宇朋、德凡。
含弘、彤玮、昊贤、致波、鼎轩、云新、苑星、星运、俊翔、宇信、彬城、宇凡、哲伦、杰羽、疏林、翰畅、杰尚、旭桦、涛皓、昌信、旭泰、弘光、锐达、英哲、腾逸、博衍、自清、沐羽、瀚承、素卿、冠尧、丰贤、影墨、楷韬、诚贞、耀灵、绎心、坤羽、洪恒、沐清、弘博、利傲、勋尚、康百、高信、远喻。
何佑、阳畅、诚翱、标拓、金延、延杉、吟展、陌嘉、豪理、浅宝、济量、延贤、承雄、莫义、如裕、满畅、棕烨、彦兼、杉溪、允之、少泽、浩夜、靳言、容彦、侗羽、玉枫、拓拔、星辰、楚暮、简清、清络、裴煜、慕宇、青南、子羡、世才、北辰、墨竹、曜瑞、修谨、飞扬、子胥、司丞、善远、星桀、商震、伟彦、襦宗、灿瑜、允之、沁雪、容彦、清络、梓安。
梓锦、栤司、哲俊、宇航、运浩、政凡、清瑜、明德、骏康、星鹏、宁泽、英发、明达、鸿文、浦和、琪琛、厉畅、玉麟、广志、润政、昊焜、英杰、芷阳、茂珂、文博、宇向、骞尧、修瑾、百翔、夜洛、良哲、君铭、炜琛、梓源、秀杰、琛斌、鼎瀚、吉凯、羿浩、玉成、博福、俊扬、自翰、思愿、浩尚、逸珝。
日振、至夏、雷卓、靖予、格辰、瀚雨、启世、锐智、泰丘、雄达、净树、高泽、苑才、峻梓、思锋、珈卓、林嘉、飞舟、巍昂、璞柏、丹鸿、圣竹、秋立、嘉勋、云行、浩峻、于冠、彤世、宇轩、浩鸣、良奥、睿哲、宇桂、清燕、栢寒、沐桓、毓嘉、小雨、可仁、予谦、南熹、秦朗、乔晟、德泽、忻城、骁凡、峻然、清平、靖嵘、言锡、蔚凌、晋允、世羿、文林。
俊翰、圣琪、圣楠、光辉、月华、文青、博皓、远达、博昌、博帆、志材、寒远、彤玮、文语、怀德、寒云、秀楷、鼎辉、远松、智城、星宇、博辰、云新、泽杭、丰元、弘桦、庸玉、棋文、柯依、乐章、琪琛、政鸣、启文、永风、景逸、语杰、容景、曦毅、玉堂、长卿、文杰、令璟、宸浩、鸿月、子挺、涵映。
俊语、正洋、安期、锐瑞、昊琨、思南、博锌、辕实、英瑜、启昊、宁材、星远、阳轩、哲风、旭弘、飞翰、承朗、健泽、思鸣、轩浩、永俊、晨冰、玮诚、俊名、颐远、毓宁、小佑、健旺、锡肖、彤天、玮峻、炫宇、泽瑞、熙宝、星宇、苏虞、飞舟、若天、腾凡、英发、博涛、锌希、翱丰、浩善、寂弦、海龙、北天、骏伟、镜尘、松新、永以、谢铿、擎宇、离洛。
墨珏、鸿飞、慕宇、天钧、子博、晨皓、晨润、轩召、训庭、均泓、希维、林静、永昌、少华、辰钊、傅星、西岭、祥贤、涵衍、凡铸、范遥、丽怡、凡源、思诗、绮瑞、彤宛、松楠、锦昌、晨田、发天、方栋、雯碧、万丽、妍辰、真仪、雪滢、云霖、古恒、家茹、晋诚、祺文、诗敏、传蓄、吕程、晗宇、义雪。
鸿谦、昆道、文林、德冠、泽哲、朋飞、织瀚、琦厉、尘暖、傲奥、笃睿、聚戈、物棕、传昙、存朋、尧国、勉翎、依德、涛石、云寒、昌拓、泽星、路顺、星尚、皓海、归鸿、浩元、坤兰、培文、坚诚、翰林、德灿、圣哲、韵磊、子辉、晓诚、依夫、瀚君、旭玮、昌信、顺枫、圣奇、睿博、静耀、志清、文福、智强、展翔、弥茂、鼎瀚、铭东、稀辰、子煊、思峰。
营浩、又羽、星宇、嘉傲、睿哲、如绚、晨霏、炜虞、雄熙、迪仁、航风、金恒、星宇、振宇、泽帛、尧宸、晓易、宗灿、诵昀、兴彬、凯新、宁弈、逸尚、星梓、钰宏、博泽、尚纯、宝瀚、伯宇、谷明、朗伟、垂文、依斐、俊彦、广志、扬灵、淑离、慈仁、清和、怀信、飞龙、淑清、江沅、青云、逾明、修能。
坚志、雅珺、嘉亮、素洁、杜若、伯庸、贤俊、嘉志、俊德、建业、鸿风、良和、颜骏、建同、博顺、铭晨、怀瑾、玉锵、宜修、志行、风睿、泽乐、棕镜、鸿浩、海瀚、菁逸、平怀、君庚、天逸、臣轩、棋博、然亚、路扬、宗豪、乔坚、然洪、新石、泽基、哲修、涛漱、贵睿、诚鹏、杏贤、帆圣、义振、润清、鹏景、昂易、鸿亭、家廷、君高、康建、博义、颜勋。
顺建、琦润、曲晖、亮昱、彦熠、湜滨、语堂、叶欢、屹城、楚文、关羽、康文、杨凡、木啷、屹锋、奕楷、罗脉、镜尘、淩肆、君离、亦心、俊嘉、沐宇、陈阵、群鼎、朋康、奉吟、循光、光歌、尚初、淡鹏、锐厉、健振、栋崇、观悟、镜尊、祺昂、卫闻、星东、洪祥、歌净、霄言、君龙、图文、固达、久济。
伯商、柏玮、淡传、宇辰、文杰、雨昕、宥谦、若尘、世诚、弘瑜、泽仁、暮风、言司、枫羽、钧晨、羽辰、辰希、展宸、朔翌、东颜、祖熠、亦初、成源、楚仁、无洛、裴煜、锦程、煜祺、俊材、天宇、冠楠、景君、涛柯、瑞俊、卓诺、新傲、誓峻、熙绍、若瑾、若帆、昌翱、敬鹤、轩康、弘高、卓萧、致敬、云云、昌博、哲飞、鸿玉、泽翎、嘉文、谷平、文翔。
乐鸿、瀚志、杰茂、志诺、皓轩、展嘉、乐恒、毅天、承思、刚星、平雨、恺赋、鑫煊、川乐、程远、天斯、家邶、伯享、宽宣、然泽、玺晓、宗齐、言天、叶舒、轩驰、昭轩、敬瑞、顺程、邦星、泉城、润励、威旭、泣雅、侯岚、戬亓、虎揭、邦蕊、芳淳、凌古、鸿夏、熙曼、楚亦、考雨、杨澎、珠石、跃希。
很多沈阳市民咨询我们花圈挽联怎么挂的问题,主要是挽联左右挂的顺序,哪边放左哪边放右,让人不确定,在丧葬场合中,如果出现挂错的情况,会有些不妥,下面跟着沈阳陵园网小编一起了解一下正确的挽联挂法,供您参考。
一、挽联左右顺序
挽联在花圈上的贴法:面对着花圈上联在右,下联在左。这是因为挽联有上下句句意之分所以不能贴错。挽联一般是为了表示对逝去之人的怀念和纪念,会有鲜明的个人特色,不是每个逝者通用的,个人送的挽联和灵堂挂着的挽联内容不同,意义不同,比如逝者是你的恩师,可能你送的挽联要表现出对老师的尊敬感恩,会有桃李、春风等关键词,如果是你家中老人逝世,那么挽联内容可能是慈睦、表达养育恩深的字义。所以挽联不能随便送,挂的时候也要主要左右顺序,不要挂错。
二、花圈挽联名字在左边还是右边
挽联有上下句之分,所以要注意上下句的内容。上句是表达对某某人的悼念,故去者的名字出现在上联。下联是体现某某人赠送的花圈表达的哀念,赠送花圈者名字出现在下联。写错顺序或者贴错顺序就不好了。所以挽联上有可能上下句都出现名字,但是上句在右,出现的是一般是逝者的名字,下局在左,出现的是送挽联的人的名字,如果左右搞混,一是造成灵堂混乱,没让逝者得到安宁清静的休息,不尊重逝者,二是生者名字在右侧,让人以为此人已经故去,不吉利,所以一定要仔细检查。
逝者已去,生者长存,在追悼灵堂上,参加追悼会的人应克制情绪,避免过度悲伤,逝世之人,在我们心中都会留下痕迹,有着牵挂,不是再无“联系”,心中饱含思念,不必忧思过重,损耗身体。
以上就是关于悼念长辈时候,花圈上挽联左右如何区分,怎么挂的问题,希望大连陵园网用户会有所帮助。
1 韩丕字太简文言文答案
译文供参考并附练习题:
韩丕,字太简,郑人(今陕西华县)人。太宗太平兴国三年(九七八)进士。为大理评事,通判衡州。入直史馆,知制诰。端拱初拜右谏议大夫,历知河阳、濠州。淳化三年(九九二)为翰林学士(《学士年表》;《宋史》本传作淳化二年)。不久出知均州,徙金州。召还,充史馆修撰,又出知滁州。真宗大中祥符二年卒。
阅读下面的文言文,完成4-7题。
韩丕,字太简,华州郑人。父果,晋开运中,为曲阳主簿,契丹攻城,陷没焉。母改适他氏。丕幼孤贫,有志操,读书于骊山、嵩阳,通《周易》《礼记》,为人讲说。常有山林之志,家虽甚贫,处之晏如。年长,始学文。开宝中,郑牧知文州,与之偕行,遂薄游两川。及牧知成都,刘熙古延置门下,掌书奏,以孙女妻之。
太平兴国三年举进士,声名籍甚,公卿多荐之者。尝著《孟母碑》《返鲁颂》,人多讽诵之。解褐大理评事、通判衡州。石熙载荐其文行,代还,以文学试中书,擢著作佐郎、直史馆,赐绯鱼。未几,改左拾遗。八年,迁职方员外郎、知制诰。雍熙初,加虞部郎中。二年,与贾黄中、徐铉同知贡举。丕属思艰涩及典书命伤于稽缓宰相宋琪性褊急常加督责或申以谐谑丕不能平。又舍人王祐以前辈负气,每陵轹面折之。丕乃表求外郡,出知虢州,就改职方郎中。端拱初,拜右谏议大夫,赐金紫,知河阳、濠州。
丕起寒素,以冲澹自处,不奔竞于名宦,太宗甚嘉重之。淳化二年,召入为翰林学士,终以迟钝不敏于用,俄罢职,充集贤殿修撰、知均州。就迁给事中、工部侍郎,徙金州。召还,充史馆修撰,又出知滁州,就加礼部。大中祥符二年,卒。
丕纯厚畏慎,似不能言者。历典州郡,虽不优于吏事,能以清介自持,时称其长者云。
(节选自《宋史》)
4对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)
A处之晏如晏如:安然自若。
B人多讽诵之讽诵:吟咏诵读。
C解褐大理评事解褐:解除官职。
D每陵轹面折之面折:当面指责。
5对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A丕属思艰涩/及典书命/伤于稽缓/宰相宋琪性褊急/常加督责/或申以谐谑/丕不能平
B丕属思/艰涩及典书命伤于稽缓/宰相宋琪性褊急/常加督责或申/以谐谑丕不能平
C丕属思艰涩/及典书命/伤于稽缓宰相宋琪/性褊急/常加督责/或申以谐谑/丕不能平
D丕属思艰涩及典书命/伤于稽缓/宰相宋琪性褊急常加督责/或申以谐谑丕/不能平
6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A韩丕年幼时即遭不幸,品学兼优。他很早就失去父亲,母亲改嫁他人,但他从小就有高尚的节操,通晓《周易》《礼记》并向别人讲解。
B韩丕中进士后有很高的声誉。很多大臣都曾推荐他,他写的文章被很多人诵读,他后来回到朝廷还曾受到过皇帝的赏赐。
C韩丕性情耿直,受人排挤。在朝廷任职时与宰相宋琪和舍人王祐政见不合,常受到二人的指责羞辱,于是他请求调到其他地方任职。
D韩丕性情淳厚,做事小心谨慎。他虽然为官才能并不突出,但能在品行方面严格要求自己,因此受到当时人们的称赞。
7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)及牧知成都,刘熙古延置门下,掌书奏,以孙女妻之。(5分)
(2)丕起寒素,以冲澹自处,不奔竞于名宦,太宗甚嘉重之。(5分)
2 文言文《鲍君》的练习及答案最佳答案
鲍君
昔汝南有人,于田中设绳,以捕獐而得者。其主未觉,有行人见之,因窃取獐去,犹念取之不俟其主,有鲍鱼,乃以一头置罝中而去。本主来,于罝中得鲍鱼,怪之以为神,不敢持归。于是村里因共而置屋立庙,号为鲍君。后转多奉之者,丹楹藻棁,钟鼓不绝。病或有偶愈者,则谓有神。行道经过,莫不至祠焉。积七八年,鲍鱼主后行过庙下,问其故。人具为说。乃曰:"此是我鲍鱼耳,何神之有?"于是乃息。(出《抱朴子》)
译文
从前汝南有个人在田野里设下了绳网想捕获猎禽兽。一天,网里套住了一头獐子,本主没发现,一个过路的人偷偷取走了獐子。过路人想想觉得太不够意思,就把带着的鲍鱼放一只在网里。本主来后看见了鲍鱼,惊怪地认为这是神,不敢拿回去。村庄里的人们知道后就在得鱼的地方建了个祠庙,叫"鲍君"神,传说开来,祭祀的人很多。庙的柱子漆成红色,屋梁也画了花纹,日日钟鼓声不断。有病的人求鲍神后偶然好了,就更说这神特别灵,走路人过庙门也都进去祈祷。七八年后,那个当初往网里放鲍鱼的人经过祠庙,问是怎么回事,村人就如实告诉
3 王复传文言文阅读答案王复,字初阳,固安人。正统七年(1442)考中进士。授予刑科给事中。声音洪亮,容貌壮美,善于陈述自己的想法上奏。提升为通政参议。也先侵犯京师,邀约大臣出去迎接上皇。众人不敢前去,王复请求出行。于是升迁为右通政,代理礼部侍郎,与中书舍人赵荣偕同前往。敌人露出刀刃夹道威胁他们,王复等人不为此而恐惧。返回后仍担任通政事务,再升迁为通政使。
成化元年(1465),延绥总兵官房能上奏追赶袭击河套部众,皇帝降旨奖励犒劳。王复认为七百里奔赴作战不恰当,并担心因企求意外成功而挑起争端,请敕令告诫晓谕,皇帝认为他说得对。晋升为尚书。
锦衣千户陈珏,本来是画工。到去世时,侄子陈锡请求继承百户。王复说:“世袭虽然是先帝的命令,然而不是战功,应不许可。”于是停止。
毛里孩侵扰边境,皇帝命令王复出京巡视陕西的边疆守备。从延绥到甘肃,观察地势,进言说:“延绥东起黄河岸边,西至定边营,萦绕二千多里。险要关口全在内地,而境外并无屏障,只凭墩堡来防守。军队反而驻扎在里面,老百姓却居住在外面。敌人一旦入境,官军还没有行动,老百姓已经被掠夺完了。再加上西南抵达庆阳,相隔五百多里,烽火不能连接,寇贼到了,老百姓还不知道。请迁移府谷、响水等十九个堡垒,置于接近边疆的重要之地。而从安边营至庆阳,从定边营至环州,每二十里筑墩台一个,共计三十四个。随着地势修建壕沟和城墙,以求声息相闻,易于防守抵御。”奏章呈上去后,皇帝都听从了他的建议。
改派王复到工部。王复严格遵守法令制度,声名超过在兵部。当时中官请求修筑皇城西北面的回廊,王法俯瘁谎诓荷搭捅但拉复提议放缓这件事。给事中高斐也说灾害频繁,不宜役使万人作无益的事情。皇帝都不许可。中官率领腾骧四卫军的,请求发给棉上衣和鞋裤。王复坚持不许可,说:“朝廷制造这些东西,本来是给出征的士兵,使得即日出发,不用烦劳去缝制。京军则每年供给冬衣的布和棉花,这是已成的制度,怎能改变?”大应法王割实巴去世,中官请求建寺造塔。王复说:“大慈法王都只建了塔,没有建造寺庙。现在不应该创立这个制度。”于是只是命令建塔,还是派遣四千名士兵供其役使。
王复喜欢古籍爱好学习,遵守廉洁约束的准则,跟人相交没有城府,当官识大体,在工部任职十二年,碰上灾害变异,谏官说他衰老,王复请求退休。皇帝不许。过了两个月,谏官又弹劾王复。皇帝于是传旨,命令他辞官归乡。死后,被赠予太子太保,谧号庄简。
4 赵资清简文言文翻译赵资清简译文在最下面:) 赵咨字文楚,东郡燕人也。
父畅,为博士。咨少孤,有孝行,州郡召举孝廉,并不就。
延熹元年,大司农陈奇举咨 至孝有道,仍迁博士。灵帝初,太傅陈蕃、大将军窦武为宦官所诛,咨乃谢病去。
太尉赐特辟,使饰巾出入,请与讲议。举高地,累迁敦煌太守。
以病免还,躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设依,谢曰:“老母八十,疾病须养,居贫,朝夕无储,乞少置衣粮。”
妻子物余,一无所请。盗皆惨 叹,跪而辞曰:“所犯无状,干暴贤者。”
言毕奔出,咨追以物与之,不及。由此益知名。
征拜议郎,辞疾不到,诏书切让,州郡以礼发遣,前后再三,不得已 。复拜东海相。
之官,道经荥阳,敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及,谓主簿曰:“赵君名重,今过界不见,必为天下笑!”即弃印绶,追之东海。
谒咨毕,辞归家。其为时人所贵若此。
咨在官清简,计日受奉,豪党畏其俭节。视事三年,以疾自乞,征拜议郎。
抗疾京师,将终,告其故吏朱祗、萧建等,使薄殓素棺,籍以黄壤,欲令速朽,早归后土,不听子孙改之。朱祗、萧建送丧到家,子胤不忍父体与土交合,欲更改殡,祗、建譬以顾命,于是奉行,时称咨明达。
(《后汉书·赵咨传》有删节) 1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( ) A不听子孙改之 听:听从,听便。 B诏书切让 让“责备 C咨乃谢病去 谢:谢罪 D所凶无状,干暴贤者 干:冒犯 2下列各组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( ) ①父畅,为博士 ②因请为设食 ③将终,告其故吏朱祗、萧建等 ④其为时人所贵若此 A①与②相同,③与④也相同 B①与②相同,③与④不相同 C①与②不相同,③与④相同 D①与②不相同,③与④也不相同 3下列各句中加横线词语在文中的一,与现代汉语不同的一项是( ) A暠送至亭次,望尘不及 B咨恐母惊惧 C居贫,朝夕无储 D前后再三,不得已 4以下句子编为四组,全都表现赵咨清廉俭朴的一组是 ( ) ①州郡召举孝廉,并不就 ②躬率子孙耕农为养 ③居贫,朝夕无储,乞少置衣粮 ④妻子物余,一无所请 ⑤咨在官清简,计日受奉 ⑥告其故吏朱祗、萧建等,使薄殓素棺 A①③⑤ B②③⑥ C①④⑥ D②④⑤ 5下列对原文的有关内容概括和分析,不正确的一项是 ( ) A赵咨少年丧父,因行孝道而闻名,州郡长官推荐他为孝廉,但他淡泊名利,推辞不 就。
B有一伙强盗到赵咨家抢劫,赵咨怕强盗吓坏母亲,先到门口迎盗,强盗被他的孝行感动,惭愧而去。 C赵咨上任途中,经过荥阳,不因为曹暠效法自己的孝廉而停留,于是曹暠感到很惭 愧,抛弃印绶,追至东海,拜见赵咨后就辞官归家。
这件事,足以说明赵咨在当时 的影响力很大。 D赵咨去世之后,其子赵胤不忍父亲简葬,打算更改葬法。
赵咨的故吏将赵咨临终遗命相告,终于按原计划实行。参考答及 译文: 1C(这里的“谢”应该是“推脱”的意思) 2D(①与②的“为”分别是动词“做”和介词“替”,③和④的“其”虽然都是代词,但意思不同,③“他的”,是“故吏”的定语,而④是“他”,作主语。)
3A(“望尘不及”这里用的是它的本义,现在多用其比喻义,比喻远远落后) 4B(①表现赵咨的淡泊名利,④表现赵咨的孝行) 5C(关键是对文中“咨之故孝廉也”的理解,这句话的意思应是“赵咨原先任敦煌令时举荐的孝廉”;“足以说明赵咨在当时的影响力很大”也比较模糊,这件事主要是为了 现赵咨当时在人们心目中的崇高威望) 参考译文 赵咨字文楚,东郡燕人。父亲赵畅,曾做过博士。
赵咨少年时期就死了父亲,因有孝行而被州郡推举为孝廉,他都不到任,延熹元年,大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养,因袭(其父)升为博士。灵帝初年,太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害,赵咨就称病推辞离开。
太尉杨赐特别征召,让他用幅巾为头饰进出(官署),请他参与讲论经典。被举荐做高官,几次迁升做了敦煌太守。
因为多病免职回家,亲自率领子孙种田养家糊口。盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫,赵咨害怕惊吓了母亲,于是先到门口迎接强盗,接着要求给他们准备饭食并道歉说:“老母亲已年届八十,生病需要体养,家中贫困,无隔夜之粮,请求稍微留下点衣服粮食。”
妻子儿女和其他物品,全都没有提出要求。强盗都惭愧叹息,跪下告辞说:“我们太无理了,真不该侵扰贤良。”
说完都跑出门去,赵咨追出去送给他们东西,但没有赶上。从此赵咨更加出名。
朝延征召他做议郎,以病推辞不到任,皇上下诏急切责备,州郡官员以礼相送,前后多次,不得已才去 。赵咨又被封为东海相。
上任时,途经荥阳,县令敦煌人曹暠,是赵咨过去举荐的孝廉,在路旁迎接,赵咨却不停留。曹暠送他到长亭,望着车辆过后的尘土没有赶上,对主簿说:“赵君名声很大,现在经过我的县界我不拜见他,一定会被天下人耻笑!”于是丢掉印绶,追到东海,拜见赵咨后,辞职回家。
他被当时的人推崇到了这地步。赵咨作官时清廉俭朴,计算时间领取俸禄,豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。
5 桑怿传(节选) 欧阳修 阅读题答案我的答案是:
力 /过 数 人 /而 /有 谋 略
10解释文中加点词的意思。(3分)
(1)缚(捆绑 ) (2)走( 逃难) (3)善(通假字,通“擅”擅长于 )
11 但是不十分了解典籍的内容,然而他的决断都合乎事理和常理。
12桑怿将襄城的十多个盗贼其中的数人杀死,并将其余的人捆绑起来送官府。附近的县因为这件事情而再也没有出现过盗贼,起到了很好的威慑作用,因此被授予官职 。
13“遂弃其粟,以舟载民。见民荒岁,聚其里人⑤饲之⑥。粟尽乃止。”
14结合选文,请你对桑怿这个人物作简要评价。桑怿这个人有游侠的气质,他杀死盗贼,并将其他盗贼送官惩治,为民除害,为人民做好好事。他有儒家之气,因为除贼有功当了郏城尉后,在赈济灾民方面没有自私保守,而是当官为民,当官济民,是一个出色的好官。他是一个勇敢的人,“力过数人”,体魄强健,身体强壮。他是一个有智慧的人,书上记载他有“谋略”。
6 有关崔瞻的文言文题目崔瞻,字彦通,聪悟勤学,有文才,容貌英俊举止优雅,神采端庄,不随便发言。
十五岁时,被刺史高昂召去任主簿,清河公高岳徵用崔瞻为开府西合祭酒。崔暹为中尉,启奏朝廷任崔瞻为御史,这是因崔瞻有才气与名望的缘故,并非出於对他的喜爱。
高祖入朝,崔瞻回到晋阳,与北海王晞同被召作陪从,都是诸公子的宾友。随后作相府中兵参军,改任主簿。
世宗驾崩,秘未发丧,显祖任命崔瞻兼作相府司马出使邺。魏耋静帝於人日登云龙门,崔瞻的父亲崔䴙陪同宴饮,又命崔瞻坐在孝静帝近边,也让崔瞻作应诏诗,孝静帝问邢邵等人道:“此诗与他父亲作的诗相比怎麽样?”众人都说:“崔䴙的诗博雅弘丽,崔瞻的诗格调清新,都可被称为诗人之冠。”
宴会结束后,众人共同感叹赞赏他们,都说:“今天的宴会是同时为崔瞻父子举办的。”。
7 阅读《窗外桑柏柳》答案《窗外桑柏柳》
河北 李文海
春天到了。最先让我感到丝丝春意的,是窗外那一棵桑柏柳,一抹若有若无的新绿。
办公室在二楼,南窗房檐上,长着一棵桑柏柳,它完全属于“野种”。也不知什么时候突然间发现了它。每到初春,它都不失时机地吐出鹅黄的嫩芽,接着,便长出一片片绿叶。站在窗前,总不由得生出些许感慨:没有人关心,更没有人呵护,在如此艰苦的条件下,在极其有限的空间里,小小的生命竟如此顽强!我至今弄不太明白,它是靠什么来维持着生命。一开春,在我的凝望中,它小小的嫩芽总是在弱不禁风的躯体上急切地钻了出来,开始了新一轮的生长。姹紫嫣红的大自然,也许不因这棵桑柏柳而改变着什么,它身姿实在是说不上美丽,也成不了什么大树。它只顾悄悄地打扮春天。
桑柏柳的气息我很熟悉。我的家在黑龙港流域的盐碱地带,地里不长别的,却有一簇簇的桑柏柳。现在当然看不到那番景象了,代之以沃野千里,蔬果飘香。儿时的朋友,把桑柏柳的树枝折下来,编成头圈罩在头上,追着玩,学八路军的武工队。
桑柏柳有一种淡淡的香,涩涩的香。它开的是白花儿,很小,如果不注意,人们一定会认为这是白色的碎叶子呢。桑柏柳太平常了,简直无法引起人们的注意。历代文人都喜欢以自己的人生感悟来写景状物,我翻了翻书,竟没找到写桑柏柳的。刘禹锡赏牡丹:“有此倾城好颜色,天教晚发赛诸花。”王安石喜欢古松:“森森直干百余寻,高入青冥不附林。”秋瑾女侠恋玫瑰:“却疑桃李夸三色,占得春光第一香。”陆游写梅花:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”桑柏柳,有什么姿色呢?什么也没有。
原以为桑柏柳出身贫寒,因为它常常生长在贫瘠的土地上。茫茫盐碱,戈壁荒滩,孤烟大漠都摇曳着它的身影。去年九月,我从兰州出发,穿河西走廊,到敦煌莫高窟。那可真是顶尖的世界级的艺术殿堂啊,多少个艺术大师曾怀着朝圣般的心在这里流连忘返。走出莫高窟,蓦然发现,这里竟有一大片桑柏柳,于是,我停了下来,看了许久许久。这里的桑柏柳是人工培育的,经过精心修剪,已长得郁郁葱葱,大概它们的姿容是与莫高窟的高贵匹配的。谁说桑柏柳难登大雅之堂?与敦煌壁画同处一块蓝天,共占一方水土,这片桑柏柳和其它的碧树花卉像忠诚卫士一样,成为莫高窟的新气象,这是何等的高贵啊!
不知怎么回事,窗外的这棵桑柏柳在我心中的位置越来越重了,对它我突兀生出几分尊敬。桑柏柳能贫能富,贫不移富不*;可庙堂之高,可江湖之远,不改本色。在恶劣的环境中,坚挺着顽强的风骨,在鼓瑟社火中,不失其傲岸风姿。想想也是,桑柏柳集千百风格于一身,它有桑树的甜香、松柏的坚韧、柳树的灵活……
窗外的桑柏柳,我祝福你!2008321《河北日报》
1综观全文,在作者笔下桑柏柳有哪些特点?(分条作答)(6分)
2文章写桑柏柳,为什么要写历代文人的写景状物诗?(4分)
3分别说明文章划线两句话的含义及其作用(6分)
(1)它完全属于“野种”
(2)不知怎么回事,窗外的这棵桑柏柳在我心中的位置越来越重了
4请从修辞角度,举两例赏析本文的语言特色。(6分)
参考答案:
1(1)生命力顽强,能在极其有限的空间生长,悄悄打扮春天。
(2)非常平常,没有什么姿色,只开白花,只有淡淡的、涩涩的香。
(3)能贫能富,贫不移富不*;可庙堂之高,可江湖之远,不改本色。
(4) 集千百风格于一身,它有桑树的甜香、松柏的坚韧、柳树的灵活…
2反衬手法。以历代文人的写景状物诗来反衬桑柏柳平常了,简直无法引起人们的注意,从 而歌颂了桑柏柳的自甘贫瘠,与下文的像忠诚卫士一样,成为莫高窟的新气象的高贵相照应。
3(1)无人种植,自然生长。说明其生命力之顽强。
(2)对其有了全新的认识。引出下文“生出几分尊敬”的原因。
4例:二段结尾拟人;四段中的叠字和引用;尾段的对偶等。
8 明史章正宸传翻译及文言答案章正宸,字羽侯,会稽人。从学同里刘宗周,有学行。崇祯四年进士。由庶吉士改礼科给事中。劝帝法周、孔,黜管、商,崇仁义,贱富强。
礼部侍郎王应熊者,温体仁私人也,廷推阁臣,望轻不得与。体仁引为助,为营入阁。正宸上言:“应熊强愎自张,何缘特简。事因多扰,变以刻成,综核伤察,宜存浑厚。奈何使很傲之人,与赞平明之治哉?”帝大怒,下狱拷讯,竟削籍归。
九年冬,召为户科给事中,迁吏科都给事中。周延儒再相,帝尊礼之特重。正宸出其门,与搘拄。岁旦朝会,帝隆师傅礼,进延儒等而揖之曰:“朕以天下听先生。”正宸曰:“陛下隆礼阁臣,愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官,毋修恩怨,毋以宠利居成功,毋以爵禄私亲昵。”语皆风刺延儒。延儒欲用宣府巡抚江禹绪为宣大总督,正宸持不可,吏部希延儒指,用之。延儒欲起江陵知县史调元,正宸止之。延儒以罪辅冯铨力得再召,欲假守涿功复铨冠带,正宸争之,事遂寝。其不肯阿徇如此。未几,会推阁臣,救李日宣,谪戍均州。
福王立,召复正宸故官。正宸痛举朝无讨贼心,上疏曰:“比者河北、山左各结营寨,擒杀伪官,为朝廷效死力。忠义所激,四方响应。宜亟檄江北四镇,分渡河、淮,联络诸路,一心齐力,互为声援。两京血脉通,而后塞井陉,绝孟津,据武关以攻陇右。陛下缟素,亲率六师,驻跸淮上,声灵震动,人切同仇,勇气将自倍。简车徒,选将帅,缮城堑,进寸则寸,进尺则尺,据险处要,以规中原。天下大矣,渠无人应运而出哉?”魏国公徐弘基荐逆案张捷,部议并起用邹之麟、张孙振、刘光斗,安远侯柳祚昌等荐起阮大铖,正宸并疏谏,不纳。改大理丞,正宸请假归。鲁王监国,署旧官。事败,弃家为僧。
以下答案供参考:
4A望轻不得与 与:给予
B。迁吏科给事中 迁:升官
C。正宸争之,事遂寝 寝:止息
D。宜亟檄江北四镇 亟:紧急 答案:A
5以下各组句子中,全都表明章正宸“有学行”的一组是:
①从学同里刘宗周②体仁引为助,为营入阁③应熊强愎自张,何缘特简④奈何使很傲之人,与赞平明之治哉⑤召复正宸故官⑥正宸痛举朝无讨贼心
A①②③ B②④⑥ C③④⑥ D①⑤⑥ 答案:C
6下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是
A 章正宸上言阻止王应熊“入阁”,结果惹怒了皇上,被送入监狱拷打审讯。
B 周延儒再次任宰相,章正宸在周延儒门下做事,他们俩的关系不好,章正宸与周延儒意见常不合。
C 章正宸说“陛下隆礼阁臣,愿阁臣积诚以格君心。毋缘中官,毋修恩怨……”这些话,是在讽刺皇上。
D 章正宸向福王上疏时,陛下应亲率六军驻扎在淮上,人人齐心同仇敌忾,勇气自然会倍增。 答案:C
9 明史•罗洪先生传的答案(节选自《明史·罗洪先传》)
4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)
A乃师事同邑李中,传其学 传:学习。 B父每肃客 肃:庄重。
C十八年,简宫僚 简:选拔。 D率友人躬振给 振:通“赈”,救济。
5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A王守仁是明代著名思想家,精通儒、释、道三教,并能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。罗洪先涉猎广泛且精心研究正是对王守仁为学的继承和学习。
B“进士”指中国古代科举制度中通过殿试的人。明清科举考试分三级进行,其中殿试一般每三年进行一次,文中“三年一人”即可印证。
C守丧在中国古代文化中是一种孝顺的行为,明清时期官员的父母死去,官员必须停职守制,守丧期一般为三年,“苫块蔬食,不入室者三年”即守丧之礼。
D文中多有表示官员授职升迁的词,如“授修撰”中的“授”,“召拜春坊左赞善”中的“拜”,“除三人名”中的“除”等,就是表示授予官职的。
6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A罗洪先志向远大。他幼年仰慕罗伦的为人,后又想拜王守仁为师,因父亲没有同意才罢休;他认为考中进士并不值得炫耀,认为儒学之士的事业应该更大。
B罗洪先犯言敢谏。皇帝常常称病不上朝,罗洪先与司谏唐顺之、校书赵时春在皇帝非常忌讳太子临朝时,依然敢于上疏请求皇帝让位,让太子接受群臣朝贺。
C罗洪先心忧国民。他留心察访人才、吏事、国计、民情,发现田赋弊端,请求均衡处理并使积弊消除;流寇侵入吉安,他献策战守并使盗贼退兵离去。
D罗洪先正直淡泊。他拒不同意犯罪富人拿钱请求免死的行为;因江水上涨,屋子被毁,他坚决推辞巡抚马森为其营造房屋的好意。
7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)敞惧,归趣易奏。循故迟之,数日谨败,敞乃谢循。(5分)
(2)顺之 ,欲挽之出,严嵩以同乡故,拟假边才起用,皆力辞。(5分)
参考答案雨露教育网()整理
4、B 5、D 6、B
7、(1)王敞害怕,回来后催促改变奏章,罗循故意拖延时间,数天后刘瑾倒台,王敞于是向罗循道歉。
(关键词: “趣”“迟”“谢”各1分,大意2分)
(2)顺之应招,想要引他出山,严嵩因为同乡的缘故,打算假托治理边疆的人才起用他,都尽力推辞了。
(关键词: “挽”“拟”“假”各1分,大意2分)
10 顾悦妙喻的文言文和解释原文 顾悦①与简文②同年,而发早白。简文曰:" 卿何以先白?" 对曰:" 蒲柳 ③之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。" (出自《世说新语》)
编辑本段译文
顾悦和简文帝(司马昱)同岁,可顾悦的头发早白了。简文帝问:" 你的头发为什么先白了?" 顾悦回答:" 蒲柳柔弱,到秋天叶子就落了;松柏坚实,越历经风霜越茂盛。"
编辑本段简析
顾悦以蒲柳自喻,以松柏喻简文帝,简文帝听后大悦。顾悦之言虽有恭维之意,但令人深思:头发早白,是风霜太甚?人生也是这样啊,有的人头发早白,有的人心早死。
编辑本段字词解释
①顾悦:晋代名士,字君叔,今江苏武进人。
②简文:简文帝,名司马昱(公元320~372年),字道万。)(东)晋元帝少子。
③蒲柳:即水杨,枝叶易凋。
⑤弥:更加的意思
(4)而:但是
(5)何以:为什么
出自本文的成语——蒲柳之姿 古人常用“蒲柳之姿”自喻体质衰弱,是客套之 言;、亦用来暗喻韶华易逝、容颜易老。
古诗句 默写是高中语文考试的考点之一,为了让语文拿到高分,掌握语文常考的古诗句很很重要。接下来我为你整理了高中语文常考古诗句默写篇,一起来看看吧。
高中语文常考古诗句默写篇篇1
1 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
2 指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春长沙》)
3 层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
4 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
5 塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。(朱自清《荷塘月色》)
6 越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
7 夫晋,何厌之有既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之阙秦以利晋,唯君图之。
8 因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。(《左传烛之武退秦师》)
9 不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(孟子《寡人之于国也》)
10 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
11 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
12 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
13 故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
14 骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》)
15 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(荀子《劝学》) 16 斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
17 一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》)
18 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
19 大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(司马迁《鸿门宴》)
20 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
21 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔,悲夫!(王羲之《兰亭集序》)
22 既自以心为形役,奚惘怅而独悲悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。(陶潜《归去来兮辞》)
23 富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。(陶潜《归去来兮辞》)
24 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(陶潜《归去来兮辞》)
25 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(陶潜《归去来兮辞》)
26 策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。(陶潜《归去来兮辞》)
27 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。(陶潜《归去来兮辞》)
28 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
29 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
30 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
高中语文常考古诗句默写篇231 孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(韩愈《师说》)
32 长桥卧波,未云何龙复道行空,不霁何虹高低冥迷,不知西东。(杜牧《阿房宫赋》)
33 鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
34 戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
35 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宫赋》) 36 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
37 士也罔极,二三其德。
38 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经卫风氓》)
39 君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
40 举手长劳劳,二情同依依。
41 生人作死别,恨恨那可论念与世间辞,千万不复全。(《孔雀东南飞》)
42 对酒当歌,人生几何
43 青青子衿,悠悠我心。
44 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(曹操《短歌行》)
45 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。(陶渊明《归园田居》)
46 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(陶渊明《归园田居》) 47 百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
48 且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(李白《梦游天姥吟留别》)
49 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
50 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
51 座中泣下谁最多江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
52 万里悲秋长作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
53 丞相祠堂何处寻锦宫城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
54 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
55 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于途矣。(《孟子齐桓晋文之事章》)
56 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
57 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
58 早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
59 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
60 沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
61 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。 62 不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰弊在赂秦。
63 诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
64 以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。
65 苟以天下之大,而从六国破亡之 故事 ,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》) 66 古人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至也。
67 尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎(王安石《游褒禅山记》) 68 书曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
69 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉(欧阳修《伶官传序》) 70 臣以险衅,夙遭闵凶。
高中语文常考古诗句默写篇371 茕茕孑立,形影相吊。
72 日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
73 州司临门,急于星火。
74 乌鸟私情,愿乞终养。
75 臣生当陨首,死当结草。(李密《陈情表》)
76 清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。(苏轼《赤壁赋》) 77 白露 横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万倾之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
78 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(苏轼《赤壁赋》)
79 寄浮游于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)
80 唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为生,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之共适。(苏轼《赤壁赋》)
81 物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。(王勃《滕王阁序》) 82 十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。(王勃《滕王阁序》)
83 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)
84 天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。(王勃《滕王阁序》)
85 关山难越,谁悲失路之人萍水相逢,尽是他乡之客。(王勃《滕王阁序》) 86 时运不齐,命途多舛,冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
87 勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。(王勃《滕王阁序》)
88 地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!(关汉卿《窦娥冤》) 89 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉,总是离人泪。(王实甫《长亭送别》)
90 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)
91 问君西游何时还畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。(李白《蜀道难》)
92
93 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)
94 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
95 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)
96 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。(李白《将进酒》) 97 亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
98 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。(《孟子齐桓晋文之事章》)
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花火
开放分类: 音乐、**、专辑、唱片、花火杂志
目录• 中国知名青春杂志《花火》
• 湖南长沙魅丽文化旗下杂志
• 是一本以青春题为主打的杂志 分A版与B版。
• 日本**《花火》 Fireworks (1997)
• 基本信息
• 制作/发行
• 剧情梗概
• 幕后制作
• 相关影评
• 同名音乐专辑
• 相关影评
• 同名音乐专辑
中国知名青春杂志《花火》
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湖南长沙魅丽文化旗下杂志
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是一本以青春题为主打的杂志 分A版与B版。
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花火A 每月1日上市
花火B 每月15日上市
花火A和B的刊号:
国际刊号 ISSN1007-7014
国内统一刊号:CN44-1053/1
花火爱好者: wwwhuahuoname
花火论坛:wwws-huahuocn
花火人气写手有:
水阡墨
语笑嫣然
乐小米
白少邪
七日霜飞
龟心似贱
微酸袅袅
杨千紫
日本**《花火》 Fireworks (1997)
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基本信息
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更多外文片名:Hana-bi
导演:北野武 Kitano Takeshi
编剧:北野武 Kitano Takeshi
演员:
北野武 Kitano Takeshi Yoshitaka Nishi (as 'Beat' Takeshi)
岸本加世子 Kayoko Kishimoto Miyuki, Nishi's wife
大杉涟 Ren Osugi Horibe
寺岛进 Susumu Terajima Nakamura
白龙 Hakuryu Yakuza Hitman
矢岛健一 Kenichi Yajima Doctor
大槻修治 Shûji Ôtsuki
津田宽治 Kanji Tsuda
渡边哲 Tetsu Watanabe Tesuka
Yasuei Yakushiji Criminal
Taro Istumi Kudo
Makoto Ashikawa Tanaka
Yuuko Daike Tanaka's widow
Edamame Tsumami Businessman Throwing Rocks
柳优利 Yûrei Yanagi Chef #1
Sujitarou Tamabukuro Chef #2
Tokio Seki Old Hick
Motoharu Tamura Chief Detective
Hitoshi Nishizawa Yakuza Head
Setchin Kawaya Male Bank Customer #3
Kiyoko Kitazawa Nurse B
Takayuki Konishi Detective B
Noko Morishita Hoodlum B
Keiko Yamamoto Nurse A
制作人:
森昌行 Masayuki Mori producer
Kazuhiro Furukawa co-producer
Hiroshi Ishikawa co-producer
Kouichi Miyagawa associate producer
Hideto Osawa associate producer
Yasushi Tsuge producer
Shigeru Watanabe associate producer
Yoshito Yamazaki line producer
Takio Yoshida producer
原创音乐:久石让 Joe Hisaishi
摄影:山本英夫 Hideo Yamamoto
剪辑:北野武 Kitano Takeshi
Yoshinori Oota
美术设计:Norihiro Isoda
布景师:Tatsuo Ozeki
服装设计:Masami Saito
副导演/助理导演:Hiroshi Shimizu assistant director
影片类型:惊悚 / 剧情 / 犯罪 / 喜剧
片长:103 min
国家/地区:日本
对白语言:日语
色彩:彩色
混音:Dolby
上映日期:意大利 1997年9月3日,日本 1998年1月24日
级别:
Finland:K-16 Germany:16 Iceland:16 Sweden:15 Australia:MA Hong Kong:IIB Japan:R-15 Norway:18 UK:18 South Korea:18 New Zealand:R18 Chile:18 Peru:18 Singapore:R Argentina:16 Portugal:M/16
制作/发行
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制作公司:
Bandai Visual Co Ltd [日本]
北野武工作室 Office Kitano [日本]
TV Tokyo
Tokyo FM Broadcasting Co Ltd [日本]
发行公司:
Asociace Ceských Filmových Klubu (ACFK) [捷克] (Czech Republic)
Atalanta Filmes [葡萄牙] (Portugal)
Dendy Films [澳大利亚] (Portugal)
Gativideo [阿根廷] (Argentina) (VHS)
Herald Film Company [日本] (Japan)
Líder Films SA [西班牙] (Argentina)
Madman Entertainment Pty Ltd [澳大利亚] (2003) (Australia) (DVD)
Maywin Media [俄罗斯] (CIS)
Milestone (1998) (USA) (subtitled)
Prem'er Video Fil'm [俄罗斯] (Russia) (VHS)
Shu Kei's Creative Workshop Ltd (Hong Kong)
Slovenska Kinoteka [斯洛文尼亚] (2005) (Slovenia) (all media)
Warner Bros Finland [芬兰] (Finland)
剧情梗概
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西是一名警探,心里仍然笼罩着几年前儿子不幸死去的阴影,现在妻子患白血病已达晚期。正当他在医院里和医生谈话,医生建议他把妻子接回家去时,他得到消息说堀部,他的朋友和队上的同事,被一个他俩追踪了很久的惯犯击伤,伤势严重。堀部受伤并不是西造成的,只是因为当时形势极为险恶,他们已难以对付所致。堀部现在只能坐轮椅了。西被放高利贷的人搅得焦虑不安,他们逼他还债。西还想安慰刚刚回到家里的妻子,又想供养田中的寡妻。年轻的譬探田中死于一次埋伏行动。西一直认为田中的死他是有责任的。他还力图接近堀部。堀部在受伤后就被妻子、女儿抛弃,独自住在海边。这一切都令西感到疲惫不堪。西决定离开警察局,陪妻子做一次最后的旅行,试图把一切都做个了结。他从一个旧汽车贩子手中买了—偷来的出租车,改装成警车模祥,又穿上警服,然后去抢劫银行。得手之后,他还清欠高利贷者的债,拿出一部份钱给田中的寡妻,又邮寄一包颜料、画笔、画布和一个艺术家的笔洗给堀部。堀部早就想画画,但无钱买这些用具。这一切全完成之后,在黑帮暴力团和警察朋友的追踪下,他和妻子先去雪国,后去海边,踏上了没有归途的旅行。
刑警西的妻子美幸得了不治之症,而好意让他去探望妻子的搭档堀部则在任务中中弹负伤从而下半身瘫痪。西在一次逮捕行动中处理失当,又导致后辈田中丧生。西引咎辞职。为了给残废的堀部提供画具,为了向田中的遗孀提供生活费,为了让美幸在剩下不多的岁月中过得幸福,西向黑社会借高利贷。无奈之下,他抢劫银行还债。西和妻子一同外出旅行,而黑社会却追着他索讨利息,不愿让人打扰妻子最后的时间的西一一杀死前来追债的人。后辈中村刑警前来追捕他,西拜托中村给他一点时间。在宁静的沙滩,西为妻子放起了焰火,在灿烂的天空下,他自己动手选择了人生落幕的方式……
幕后制作
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日文中“花火(HANABI)”是焰火之意,象征着主人公的人生,而将两字拆开后,“花(FLOWER)”象征着生,而有开枪之意的“火(FIRE)”则象征着死。与片名一样,影片的内容也可以做多层次地挖掘,具有深刻丰富的意义。本片通过描绘一个硬派刑警在一连串打击下变得极端走上绝路的过程,刻画出生存的沉痛与美好,死亡的轻易与艰难,以及生死之间的互动关系,以独特的方式探讨了生与死的问题。本片是北野武的代表作,一举夺得了1997年威尼斯**节金狮奖,在首映完毕时,观众集体起立长时间地鼓掌。而在日本,影片也是广受赞誉,获得了蓝丝带奖的最佳**、最佳男主角、最佳男配角、最佳导演奖,学院奖的十多个提名等一连串荣誉。
相关影评
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“生存还是毁灭?”还有一层意思也许是“等死还是找死?”《花火》中走投无路的警察,选择了“找死”。他的儿子在几年前就已经死去,妻子得了癌症,他因为借了高利贷正被黑社会频繁催债,和他共事的同事,死的死,伤的伤,而他又勇敢而绝望地将这些事故揽在了自己身上并且不断自责,如果这是另外一个《末路狂花》的开始,那么我们的主人公将理直气壮地选择求生,他将开着汽车,呼啸着穿过整个西部,让摄影师可以拍摄到朝阳从雅丹地貌或者丹霞地貌的山丘上升起的美景,最后他将在《贝九》的音乐里,在大峡谷的边缘被子弹打成马蜂窝,如果这是一个央视的20集警匪剧(实际上这个开场每三天就被香港**和我们的电视剧温习一次),那么他将在被发配到小派出所登记户口的同时,还在红颜知己的帮助下,孜孜不倦地追查真相,直到让穿着黑色大衣、已经跨入政界的黑社会老大被送上警车。但是这是一个被深蓝色海水环绕的岛国,他们没有足够宽阔的西部荒原让主人公逃亡,而且,他们有他们由来已久的孤独感、宿命感和绝望,灿烂盛开而迅即凋零的樱花年年给他们上一堂关于“人生无常”的催眠课,而且这是北野武的又一个蓝色奏鸣曲,所以我们的主人公毫无意外地选择“找死”(他似乎是“活腻了”,不过,这次的“活腻了”不是我们通常所熟悉的那种,而是类似《黑暗中的舞者》里的“我什么都看过了,我已经没什么要看的了”),他把前来追债的黑社会成员一次次打伤、最终杀灭(生活在一个黑社会繁荣昌盛的城市里,耳闻目睹之余,我怀疑日本黑社会是否真有影片中描述的那样脆弱和宽容),并面无表情地开着一辆改装成警车模样的出租车去抢劫银行(对于影片中抢劫银行的容易程度,我同样表示怀疑),然后给他受伤的同事寄去了绘画用的各种材料,又给同事的寡妻送去一笔钱,最后和不久人世的妻子去了海边,枪响之后,音乐中断了。
一个嬉皮笑脸的人,无论如何会给人以不值得信任的感觉,而一个冷静沉稳的人,不管怎样也会让人觉得不怒自威,尽管两个人看待人生的态度或许是一样幼稚,做事的笨拙不相上下。一张并不高明的画,镶上金色的框子会更加伧俗不堪,但若是被黑色衬底,就立刻有了分量。欢乐开怀经常显得轻浮,悲伤沉郁就显得深谋远虑。北野武无疑是深知此道,在他的蓝色王国里,面无表情是演员的取胜之道,沉默寡言避免了少说幼稚话语,而覆盖在一切起转承合之上的悲郁调子,使得所有人物的一举一动都有了分量,绝望使他们深奥,眉眼的影子都分外浓重,甚至空气都显得寂寥,尽管那故事如果抽离出来看,多少有点单薄。这是悲郁的力量,能把这种悲郁呈现出来,需要的不只是经验和智慧。
但是,这不能掩盖在《花火》,还有别的北野武**里, 叙事的笨拙,镜头的冗长沉闷。喜欢冗长、缓慢、沉闷的表达方式的,不只有他一个人,还有蔡明亮,还有别人,但蔡明亮的镜头尽管冗长,但却被一种冷酷的性感浸透,更令人有观察的乐趣,时时刻刻有所期待,这就是抒情的力量,冗长在这里成为积蓄情绪的最佳途径,而北野武的冗长乏味却是叙事性的冗长,所以笨拙和缺少变化立刻就成了致命伤,他也不是没有抒情,不是没有就事论事以外的意蕴,但他的抒情是理科男生式的抒情,是男性对抒情的笨拙模仿,他只看到了抒情时会被使用的元素:大海,鲜花,焰火,意识到了抒情有怎样的普遍方式:隐喻,对照,投射,并披挂了抒情的一部分外壳:感伤,慨叹。但是,他的抒情是由外及内的,由表及里的,他没有能让自己的趣味真正从里面打出来。他其实不是此道中人。所以,你也不难想象,到底是哪些人,成了他的忠实拥趸。
这里还有他最不擅长但却最喜欢使用的回忆式段落,这些镜头往往突兀地出现在最不合适的时候,使人以为盗版商接错了另一部片子,而且衔接的方式是如此笨拙和粗暴,简直令人瞠目结舌,就好像小说里出现了这样的句子:你听好了,下面是主人公的回忆!北野武在访谈中也曾经承认这些回忆段落使他殚精竭虑,但是他显然乐此不疲,他以为他是战胜了自己,却没想到他只是一次次暴露了他企图战胜自己的过程,而不是最后胜利的结果。
还有,尽管我们一再地提醒自己:这是个悲郁的故事,但当《花火》或者别的北野武**中的人生了又死,死了又生的时候,并不能引起我们更多的悲悯,当他影片中的人物死去的时候,我们经常想到的,不是“死去”,而是他“去死”,这“去”里有临近、接近的意思,当他剧中人的命运终于不可逆转的时候,并不能引起我们比对一只虫豸的生死更多的关注。他的人物有抗争,却并不是我们任何一个人能认可的抗争,甚至因为他们在努力推翻我们腐烂但却平静的生活而最终唤起了我们的反感,他本来想表达“天地不仁”,但是因为他的粗糙,他的太过滞涩,他想把他关于命运的思考灌输给我们的愿望太急切,还有他那些畸零人的冥顽不化,我们最终有了警惕,并把这一切怪罪于他的偏执。沉默寡言多了就显得罗嗦,对自身以外的力量的控诉太多就显得过分重视自己,沉思冥想的结果一旦干扰了“此处”和“此时此刻”的生活,就显得夸张失据,一次一次,我们终于在他的**里疲倦了。
但是,《花火》里却有些最让我难忘的东西,那就是那些北野武的画作:一只白马,头是一朵金灿灿的葵花,两只蝙蝠,头是水红色的兰花,甚至猫眼,也是白色的马蹄莲花,还有绽放在黑色夜空里的,灿烂的焰火,还有反复出现的樱花主题,碧蓝的河水边的樱花,以及最为人津津乐道的那张画,在粉红色的樱花深处,一个穿着灰绿色衣服的人的背影,在这个人的身边,一把短刀插在泥土里。还有,我最喜欢的那张画——它出现在末尾的字幕里:穿着花裙子的小女孩,站在开满红色和粉色花朵的墨绿色旷野里,花朵渐远渐疏,逐渐成为墨绿色背景上鲜艳的点,墨绿色像是暮色四合,而鲜花没有什么畏惧,“非常的骄傲”。不是一颗温柔敏感的心,没有耐性去画这样的一些画。这些异常美丽、脆弱的画作表达了**没能成功表达的那一部分诗意,“现实生活是通向彼岸必经的一根独木,生命是撞向夜空的一股股瑰丽的烟火。”
最让我难忘的还有什么?还有那些反复出现的“凝视”,时不时地,北野武扮演的警察就会面对镜头,毫无表情,沉在那里,像是为了看下一个镜头里自己的背影,又好像是暂时灵魂出窍,脱离了**里的自己和现实中自己的肉身,冷静而饶有兴味地站在远处看看这个人间的自己将怎么继续下去,又像是深深地腻了,在那里,我想起了DH劳伦斯的话:“但是他们的心里有一个焦灼的紧张点,眼睛里有一片黑暗,一生都显露着。”
同名音乐专辑
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专 辑:花火
歌 手:梁咏琪
语 言:粤语专辑1CD
公 司:华纳唱片
日 期:20001219
梁咏琪第七张粤语专辑
继《好时辰》之后一年没出粤语大碟的梁咏琪,终于推出左全新粤语大碟《花火》!首支主打歌「烟雾弥漫」,已经在香港各排行榜上占据好高的位置;由于香港商业电台调查指出有八成GiGi的歌迷喜欢她亲自作曲,所以GiGi的第二波主打就锁定由梁咏琪首次亲自作曲填词的「花火」,必将成为热门歌曲。
01 烟雾弥漫
02 雪人
03 灰姑娘
04 神仙鱼
05 一年之计
06 指环
07 你太好
08 最后晚餐
09 坚持
10 花火
花火歌词:
来吧伴我飞
不休不睡去飞
来尽力忘记
两脚降落何地
若记忆凭据
到某一天告吹
回望即使太蠢
都相信我做得对
原来风雪可以使我坚强使我坚强
假使敢梦与想
假使天真地唱
我也会笑容漂亮
原来岁月太长可以丰富
可以荒凉
能忘掉结果
未能忘记遇上
长路若太短
花火生命更短
双手可触及你
有眼泪仍是暖
歌曲:花火(粤)
歌手:梁咏琪
词 梁咏琪曲 梁咏琪编曲 赵增熹
来吧伴我飞
不忧不谁去飞
来尽力忘记
两脚降落何地
若记忆凭据
到某一天告吹
回望即使太蠢
都相信我做得对
原来风雪可以使我健壮使我坚强
假使仅梦预想
假使天真的唱
我也会笑容漂亮
原来岁月太长可以丰富可以荒凉
能忘掉结局未能忘记预想
长路若太短
花火生命更短
双手可抓及你
有眼泪亦是暖
人生一世,草木一秋。怎么过这一生,是每个人都要思考面对的问题。人生百年,如白驹过隙,眨眼间就没了。
活着就像一场旅行,沿途风景有好有坏,顺其自然,乐观豁达就好了。悲悲戚戚,怕这怕那,把自己弄得跟坐牢似的,岂不是人生的大遗憾。
在这方面,陶渊明给我们提供了一个人生的选择。他被钟嵘评价为隐逸诗人之宗。
为自己而活,遵循内心的想法,不为世俗所牵,不为名利所累。
虽然贫苦,但很快乐。
人生的圆满,就是做真实的自己。
01 人生不过百年,何苦为难自己
陶渊明,字元亮,后更名为潜,字渊明。生活在魏晋南北朝的东晋时代。祖父陶侃是晋朝的大司马和开国功臣。祖父做过太守,可以说祖上家世显赫。父亲去世得早,母亲是东晋名士孟嘉的女儿,到了他这一代家道中落。
《晋书 陶渊明传》记载:“家贫亲老,起为州祭酒”,所以陶渊明少年时的生活是比较贫困的,经常吃不饱穿不暖。但他从小很聪明,学识渊博,善于作文章,但不是很合群。“少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,认真自得”。
为了补贴生活,去县里当了教育局长。那时候还没有科举制度,选拔人才主要是举孝廉。所以只能从这些小吏干起。但没干多长时间,因为不能忍受公事繁琐,就辞职回家了。
江州刺史檀道济想让他出来做官,“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自古如此?”
如今是开明盛世,你为什么要自己跟自己过不去呢?
这一问,让我想起了 历史 上的张良。
张良为了稳住太子刘盈的位置,请来了商山四皓,刘邦想着自己无论怎么都请不来,太子却请来了,感觉太子羽翼已丰,便不再动废太子的心思了。吕后万分感激。要给张良封赏,可是张良婉拒了。
吕后对他说了“人生如白驹过隙,何苦自若此?”。
陶渊明此时的想法和张良一样,功名利禄于我如浮云,我所追求的是内心的恬淡与闲适,世俗之人又怎么能够理解呢。
02 诗酒人生
陶渊明爱酒,可以说是嗜酒如命。在担任彭泽令时,把下辖的公田全部种成秫,全部用来酿酒喝。在妻子的再三请求下,才分了五十亩出来,种了粳米,这才是用来吃的粮食。真是只要有酒喝,就可以忘记吃饭了。
春风无限意,何不饮酒行。
古人说陶诗中篇篇有酒。在饮酒二十首并序中他曾说,我独自安静生活,平常没什么快乐。加上入秋之后夜晚越来越长,偶尔得到好酒,每晚必喝。一个人喝闷酒,不觉便醉了。醉了之后,写几句诗自娱自乐。
自己的内心与世俗远离,即使身居闹市,也如同在偏远的地方一样。
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山;
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨己忘言。
苏轼说:“因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处”。无意中偶见南山,正是悠然自得心情的体现。日落时分,山中景色尤为漂亮,飞鸟相伴而还,这意境令人神往。万物顺其自然,这里有大自然的奥妙,只可意会不可言传。
陶渊明爱菊,在自己房屋的旁边种了很多菊花。饮美酒,喝菊花茶,远离尘世纷繁,怡然自得。
秋菊有佳色,浥露掇其英。
泛此忘忧物,远我遗世情。
一觞虽独尽,杯尽壶自倾。
日入群动息,归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下,聊复得此生。
秋天是菊花最佳的时候。带着露水,采菊浸酒而饮,菊香和酒香融为一体,这味道真是太好了。喝着这样的酒,忘却了生活的烦恼。屈原《离骚》中说:“朝食木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。因为菊为傲霜之品,所以食菊能修身自洁。太阳落山,飞鸟归林,万物都归于沉寂。我在东窗下长啸一声,感叹生活就该这样。
岁寒,然后知松柏之后凋也。做人要像松树一样,坚贞不屈。有些树木,比松树高,遮掩了松树的雄姿。但寒冬到来,万木凋零,只有松树更加郁郁葱葱。
青松在东园,众草没其姿;
凝霜殄异类,卓然见高枝。
连林人不觉,独树众乃奇。
提壶挂寒柯,远望时复为。
吾生梦幻间,何事绁尘羁!
青松在东园,杂树没其姿。等到严寒的风霜下降,其它树叶都已凋零,这时候只有青松卓然挺立。成片的松树时可能没有人注意,要是在一片树林中有这么一棵时,人们才啧啧称奇。独自饮酒,时复远望。想到自己这一生,好像在梦幻里。人生岂能被尘俗的羁绊拘牵!
03 辞官归隐
陶渊明的前半生也和普通人一样,想在仕途上有所作为,奈何官职卑微,琐事繁多,还不如不做官来得舒服。加上祖上就是显赫的高官,自己作这种小吏只有受气的份,也没有多大意思。这前半生和世人一样,有过远大的抱负,可是老天爷不给自己施展才能的机会。
公元405年,这一年,陶渊明41岁。郡里派了督邮下来检查工作,县吏提醒他,要穿官服去见。因为督邮虽然官不大,但很有点权势,还是重视一下为好。可是他不愿意,感叹道:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。”我怎么能为了一点俸禄,向这种小人卑躬屈膝呢,其讨厌权贵如此。也难怪不喜欢官场,不喜欢勾心斗角的生活。这让我想起了李白,“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜。”
加上他的妹妹在武昌去世,心情非常糟糕,在当了八十天的小官后毅然辞职。
于是就有了这首千古传诵的《归去来兮辞》,描写了自己辞官归隐田园的快乐心情。
欧阳修说过“晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》。”
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
家里的田园快要荒芜了,为什么不归去呢。我在迷途上走得还不算太远,明白如今是正确的,以往做得不对。这世道与我的内心相违背,我对这个世界无欲无求。和亲友们说说话多好,还有琴书相伴,尽可消愁解闷。人生在世有多少时日,何不顺从自己的内心,向往自由,追求自由。种种地耕耕田,这就足够。
这首词表现了对官场的厌恶以及对人生意义的思索,这是他洁身自好、不同流合污的精神情操的具体体现。通过描写具体的景物和活动,创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境,寄托了作者的生活理想。
04 田园生活
不仅事业上没有大的起色,家庭上也屡遭变故。八岁时父亲去世,十二岁时庶母去世,三十岁时妻子去世,三十七岁时母亲去世。生活的贫困,仕途的不如意,亲人的去世,让他对人生了更多的思考。到底人活着的意义是什么?
公元406年,42岁的陶渊明彻底归园田居,作了《归园田居》五首。这五首诗平易如话,宛然在目前,是中国诗歌至高代表之一。
杨万里说过:“渊明之诗,春之兰,秋之菊,松上之风,涧下之水。”
归园田居 其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
从小讨厌庸俗,天性喜爱自然。就像鸟儿渴望回归自己的树林,鱼儿渴望回到自己的大川。回到家乡,自己种地,有自己的草屋八九间。在自己房屋周边种上桃树、李树等喜爱的树木,这样的生活好不惬意。总算回归了自然。
归园田居 其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
在南山下种豆,但是草盛豆苗稀。清早就下田除草,忙了一天,扛着锄头回家时,已经是傍晚。田间小路狭窄,露水沾湿了我的衣裳。这不算什么,只要收成好,自己就心满意足。下地种田,很辛苦但也很喜悦。从一个文人变成一个农民,并且乐在其中,不得不说,他是对自然真热爱。
05 悲叹士之不遇
虽然归隐田园,但内心还是有些遗憾和愤懑。感叹自己怀才不遇。这一年,他写作了《感士不遇赋》,有感于自己的身世,感叹自己生不逢时,也表明了自己的孤清自守的生活态度。
哀哉士之不遇,已不在炎帝帝魁之世。
独祗脩以自勤,岂三省之或废?
庶进德以及时,时既至而不惠。
无爰生之晤言,念张季之终蔽。
悯冯叟于郎署,赖魏守以纳计。
虽仅然于必知,亦苦心而旷岁。
审夫市之无虎,眩三夫之献说。
悼贾傅之秀朗,纡远辔于促界。
悲董相之渊致,屡乘危而幸济。
贤才不被重用,是因为没赶上炎帝、帝魁时的贤明时代。想要进德修业等待良机,奈何老天爷不给机会。如果袁昂不向皇帝推荐张释之,那么他可能永远没有出头的机会;
可怜冯唐年老官职卑微,要不是魏尚力荐,估计也升不了官。贾谊虽然才华出众,可是怀才不遇,心情抑郁导致英年早逝。董仲舒学识渊博,却也屡遭危难而幸免一死。
感哲人之无偶,泪淋浪以洒袂。
承前王之清诲,曰天道之无亲。
澄得一以作鉴,恒辅善而佑仁。
夷投老以长饥,回早夭而又贫。
伤请车以备椁,悲茹薇而殒身。
虽好学与行义,何死生之苦辛!
疑报德之若兹,惧斯言之虚陈。
何旷世之无才,罕无路之不涩。
伊古人之慷慨,病奇名之不立。
广结发以从政,不愧赏于万邑。
屈雄志于戚竖,竟尺土之莫及。
留诚信于身后,恸众人之悲泣。
商尽规以拯弊,言始顺而患入。
奚良辰之易倾,胡害胜其乃急。
感慨这些圣贤先哲孤独无依,泪流纵横沾湿我衣。都说天道无私善者受恩,可是伯夷叔齐到老挨饿,颜回早逝家境甚贫,为何无论生死总是艰难长苦辛!天道无私之说也许就是空论。
哪里世世代代没有贤才,只是因条条道路皆被阻塞。
古人所以感慨悲叹,忧虑功名不得建立。
李广年少即从军疆场杀敌,盖世之功封万户侯也不愧;可是却受辱于李凌这个外戚小人,到老竟然尺寸土地未得赏赐;他的真诚信义留在了身后,为他赢得了生前身后名。
王商竭力谋划拯救弊端,开始很顺利,但是后来却被小人诬陷遭受祸患。为何施展才能的良机易尽,为何陷害忠良的邪心焦急!
06 兄妹情深
公元407年,这一年他43岁。由于对逝去的妹妹特别思念,他作了《祭程氏妹文》。“伊我与尔,百哀是切。黯黯高云,萧萧冬月,白雪掩晨,长风悲节。感惟崩号,兴言泣血。寻念平昔,触事未远。书疏犹存,遗孤满眼。如何一往,终天不返。”
我和你,经历了无数的哀苦。天空乌云暗淡,冬天寒风凛冽。清晨白雪满地,风起号悲。我叩地号苦,悲伤泣血。想起以往我们在一起的种种,历历在目。看着眼前的书信和孤儿,怎能不让人悲痛万分。
这篇文章可与韩愈的祭十二郎相媲美,兄妹之情深令人感慨。
07 对孩子心怀愧疚
陶渊明非常重视对子女的教育,这一点有点类似曾国藩。51岁这年,作了《与子俨疏》等,也表达了自己因为不做官,家里生活比较贫穷,没有能给孩子们一个富足的生活而深深内疚。这是一个父亲对孩子的谆谆教诲。
“吾年过五十,少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤。自量为己,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。”
我五十多了,小时候家里穷,我外出闯荡生活。性子直才能又地下,与世俗多有不合,没有什么大的成就,使你们从小饱受饥寒之苦。作为父亲,心里很是歉疚。
“鲍叔、管仲,分财无猜;归生、伍举,班荆道旧。遂能以败为成,因丧立功。他人尚尔,况同父之人哉。”
鲍叔和管仲哉一起做生意,在分钱的时候没有猜疑对方;归生和伍举相互帮助,有情有义。所以管仲能够化逆境为顺境,伍举能够在离开故乡后立了大功。况且你们都是同一个父亲,更应该相互帮助,没有猜忌。
08 桃花源记
公元418年,六月,太尉刘裕受相国薛公九锡之命;十二月,刘裕杀晋安帝,立恭帝,改元义熙;受国内改朝换代的影响,陶渊明内心是忠于东晋王朝的,写了《桃花源记》寄托自己的政治理想。
“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”,这是一个美丽的世界。“土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”一幅宁静和谐的山居图,在这里生活的人们很幸福。
“自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。”为了躲避战乱来此,已经享受了很长时间的和平生活了。
南北朝时期战乱频繁,百姓痛苦不堪。陶渊明在农村生活耕作的实践,让他对老百姓有更深的感情,这桃花源正是他的理想国。这里没有战乱,征伐,有的只是和平宁静和幸福生活。
09为自己作传
56岁这年,陶渊明写作了《五柳先生传》,就是自己的传记。因为门前有五棵柳树,所以戏称自己为“五柳先生”。他说自己,“闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得”。
自己爱好安静,不爱说话。不羡慕功名利禄。喜欢读书,但是囫囵吞枣。读到感情深处,常常忘了吃饭。好喝酒,因为穷常常喝不起。把自己的习惯、爱好和性格特点交代得很清楚。
《五柳先生传论》:志功名者,荣禄不足以动其心;重道义者,功名不足以易其虑。
10 为自己写祭文和挽歌,看淡生死
陶渊明不但自己给自己写了传记,而且还给自己写了祭文和挽歌。这就让常人不好理解了。
说到死,大家都很忌讳。可陶渊明可以直接面对死亡。说白了,就是看透了生死。这种生死观受老庄思想影响比较大。
庄子《至乐》中有这样一则寓言。
子欲闻死之说呼?庄子曰:“然”。骷髅曰:“死,无君于上,无臣于下,亦无四时之事,纵然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”
庄子不信,曰:“五使司命复生子形,为子骨肉肌肤,反子父母、妻子、闾里,知识,子欲之呼?”骷髅蹙额曰:“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎!”
这段话的意思是,骷髅对庄子说,人死了,在上面没有人管你,下面也不用管别人,没有四时繁杂的事情,当国王的快乐也比不过他。庄子不信,说:“我让神恢复你的形体和骨肉皮肤,让你的父母、妻子、邻居在活过来,让你体验生存的快乐可以吗?”骷髅说:“我怎么能放弃当国王的快乐,再到人间去辛苦受累呢!”
这则寓言故事,反映了庄子的生死观,坦然面对死亡。把死亡看做是一件享福的事情,因为人间太累了。死了反倒很多事情就没有了。陶渊明明显受到这种思想的影响,对于即将到来的死亡没有过多的恐惧。
白居易说:“慕君之容利,老死此丘园。”
《自祭文》这样写道:“寒暑逾迈,亡既异存。外姻晨来,良友宵奔。葬之中野,以安其魄。苜苜我行,萧萧墓门。奢耻宋臣,俭笑王孙。廓兮已灭,慨焉已遐。不封不树,日月遂过。匪贵前誉,孰重后歌?人生实难,死如之何?呜呼哀哉!”
四季轮回,死其实是另一种生。亲戚们一早来奔丧,朋友们连夜来吊丧。把我葬在野地里,安妥我的灵魂。我往幽暗处行走,风萧萧吹打着木门。
我以宋臣的奢侈葬礼为耻,但也不想像杨王孙死后那样寒碜。空荡荡万事休矣,一声叹息,我已远去。我不要垒高坟,也无需种墓树,就让我同时光一起流逝吧。既然生前不看重荣誉,死后如何就更加不在意。人活着太难了,死后又是怎样的情形呢?呜呼哀哉!
陶渊明是不幸的,一生清贫;他更是幸运的,没有世俗功名的牵累,活出了自己;他给我们提供了另外一种人生选择,让我们去追寻更真实的自己。
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