“做人要像水一样”，这句话有什么深刻的道理？

《老子》说：“上善若水，水善利万物而不争……”老子认为，道德的上善之人，有像水一样的柔情。水的柔性是怎样的呢？水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。老子弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要像水一样，要有极大的可塑性。水性柔而能变形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。

有那么一段话：人，有时候应该像水一样勇往前进，如果前面是高山，就绕过去；如果前面是平原，就漫过去；如果前面是张网，就渗过去；如果前面是闸门，就停下来，等待时机。话讲得实在，道理也浅显易懂。像水一样做人，无论什么样环境都能因时、因地制宜、随机应变、适应并发展壮大。做事也是这样，你总会遇到各种各样的问题，随机应变就显得非常重要。一样的问题在不同的时期，需要的解决办法也许会不同。聪明的人就会因时制宜，因地制宜，找准解决的办法。“做人要厚道，办事要活套，”我们应该做到外圆内方，大智若愚，方能纵横于世间。

关于水，我们还可以这样引申：一个人的力量是微弱的，而团结的团队是无坚不摧的。就像水一样，一滴水是很容易被蒸发的，但是当它融入长流的山涧，泉水汇成涓涓小溪，顺水而下，就能成为气势磅礴、奔腾的大江大河和浩瀚的海洋。奔腾不息的大江大河，越受阻，就会不断积聚自己的力量，其势愈增，直到最终排除障碍，开拓自己的道路。

像水一样做人，在遇阻力或障碍时，反而加倍努力，放出全部能量，与障碍搏击，水流绕过山脉，可穿透堤坝，可吞噬礁石……

像水一样做人，除了自己流动以外，还不时带动其他物体，促使或帮助其他事物行动。

像水一样做人，不论来自哪个角落，都能够朝向一个既定的目标不懈前进，归于大海

中国有句话叫“少不看《水浒》，老不看《三国》”，意思是年少的人不看《水浒传》，年老的人不看《三国演义》。因为年轻人性情刚烈、易于冲动，而《水浒传》中打打杀杀太多，容易让年轻人误入歧途、形成不良习性；老年人明白事理、豁达乐观，而《三国演义》计谋多端、尔虞我诈，老年人看了容易形成城府过深的性格。

这也是做人的基本准则，年轻人不要太刚烈，遇事三思而后行，少走弯路少碰壁，退一步即海阔天空，何必要因为鸡毛蒜皮的小事一决雌雄；老年人不要机关算尽，免得心机太重，使得周围觉得你在带着面具生活，不敢深交，只能隔岸观火，敬而远之，该糊涂时就糊涂，要懂得大智若愚，才能留的清白在人间。

年轻人似乎就是勇猛刚烈的代名词，俗语中的“出生牛犊不怕虎”就是指未见过世面的人什么也不怕。然而不怕虎的初生牛犊的结局是很惨的，一生中难免会碰到刚硬的钉子，给那些不知天高地厚的家伙一个铭记终生的教训。剑老无芒，人老无刚，老年人则是豁达开朗看破红尘充满智慧的象征，长寿的老年人都有一个共同点，那就是不轻易动怒，经常保持乐观开放的心态，遇事容易通，而不会斤斤计较形成一个巨大的心结，不仅要身体健康，更重要的是心灵的健康，这就是长寿的秘诀。

做人其实像水一样，人们也经常说做人要上善若水。水是柔和可流动的，没有固定的形态，遇到狭窄阻塞的地形，水可以变得像涓涓细流，通过无孔不入的特点或穿过或者绕过阻碍，困难就这样水到渠成地被水化解，不复存在。当遇到一马平川的开阔平地时，水又可以变得如同一层薄纸，在波光粼粼的动态中流过地面。遇到正方形的地形水就变为正方形，遇到圆球状的容器水就变成球型。这就是水勇往直前的原因，以至于大禹面对水也只能疏导而不能阻挡。如果水没有这样柔美的个性，恐怕不会奔袭千里，由细水长流变为涛涛江水，由小泉小湾变成江海湖泊，不会将微弱的力量凝聚成更为巨大的力量。

刚刚步入社会的人，因为不懂得像水一样柔和，棱角坚硬，不可避免地会在社会上磕磕碰碰，有时碰到头破血流，有时碰到鼻青脸肿，这都是正常现象，只有受伤才会让他们成长。直至磕碰得没有棱角变得柔滑才会结束这场苦难，这就是一个历练的过程，这也是社会化的过程，一个人社会化完全不完全就是看他有没有棱角。越是年长的人越深晓处世的道理，一个人在社会上呆得久了，就会像老人一样处世圆滑，不会轻易锋芒毕露，不会轻易动刀动枪，这是长辈们用前半生总结的人生经验，俗语云“不听老人言吃亏在眼前”，我们应该学习，因为只有圆滑，才能游刃有余。

外圆内方才应该是人最完美的特性。做人不仅要表面上的的圆滑，还要内心棱角分明。这是为何？每个人都有自己的底线，每个人都有值得用自己用生命去维护的东西，可以是信念，可以是自己深爱的人，也可以是要保护的人或物。不轻易动怒不等于不动怒，做人太圆滑，容易让人以为这个人没有脾气，也就形成了“人善被人欺”。当我们心中的信念被践踏时，当我们要守护的人受到威胁时，该刚硬的时候就要刚硬，无论如何也要让那些侵犯者知道，心灵那片神圣的土地不可随意踩踏；所爱着的人也不可受到任何欺辱。那是我们最后的底线，是我们的精神支柱，是我们来自内心的力量的源泉，需要我们的行动去守护他。

水可以结成冰，冰是坚硬的，水是柔软的，在坚硬与柔软之间随意切换，也就懂了做人的真谛。守护不可侵犯的信念，该刚硬的时候刚硬；圆滑地为人处世，该圆润的时候圆润。

做人要像水一样，水可以结成冰，冰可以融成水，水是柔，冰是刚，可刚可柔，上善若水。

7点：空腹喝1杯温开水，让肌体活跃起来； 8点：洗手后带1杯水回座位，随时补水；10点：开始喝第3杯水；11点半：午餐选择矿泉水做饮料；14点：一天中的第5杯水；15点半：下午茶时间，可泡一壶不加糖的花草茶；18点：下班回家喝第7杯水；21点：距睡前两个半小时，喝第8杯水

（一个好的武术家就像水一样。为什么？因为水是无形的。因此，你抓不住它，也无法用拳头击伤它，所以像水一样柔软灵活吧。清空你的思想。无形无式，如水一般。将水倒入杯中，它变成杯的形状。将水倒入瓶中，它变成瓶的形状。将水倒入茶壶中，它变成茶壶的形状。水可静静流淌，亦可猛烈冲击。像水一样吧，我的朋友！） 李小龙在其一篇文章中还对水作了更详细的论述。 水具有五种特性： ●水可以放入碗中成为碗的形状，放入杯中成为杯之形。它是如此地具有柔顺性、适应性、协作性，而不会一味蛮力对抗。 ●水虽然具有非常的忍耐性，但它有时又能显得无比的强大：有时它的力量足以轻易推动巨石。因此一个镇静如水的人，可以凭借其强大的内在力量，对付一位嚣张自负的挑战者。 ●水，当它静止时是如此的澄清，而一旦它汹涌、咆哮时，它又变得那样的浑浊而具毁灭性。当我们心灵宁静时，我们的思想是最清朗的，并且能够极好的自我控制。 ●水，能够无视重压而前行。它流过篱笆、流过基底而毫无褪色。它永不分离，没有分裂结帮的派性，在任何情况下都是平等互助的，可以在地球表面的任何物体上流动。 ●如果你与水协作，那么水就是你的朋友，如果你反击它，那么它就会变成你的敌人。一个充满恐惧、惊慌不安的人如果落入水中，极有可能会沉没；而一个平静的人在水中则可能因水的托力而上浮，正如现实中，如果人们彼此抗争、敌视，那么他们将会旋入无底地冲突、猜疑和憎恨的深渊之中。只有那些高尚守信的人们，才能够彼此更适应，而更加和平地相处。 李小龙从小习武，深受中国传统文化的影响，后来在美国华盛顿大学求学期间，攻读的是哲学专业，他酷爱读书，收集了几千本东西方哲学和武学书籍。其中最推崇的便是我国老子的《道德经》。老子关于水的思想深深容入到了李小龙的武学当中。