近英国一家著名权威女性时尚网站宣称:新世
纪人们将从以下10个方面来衡量现代女性的健与美。
1、骨骼发育正常,身体各部分均匀相称。
2、肤色红润晶莹,充满阳光般的健康色彩与光泽,肌肤有弹性、体态丰满而不肥胖臃肿。
3、眼睛大而有神,五官端正并与脸型配合协调。
4、双肩对称、浑圆,微显瘦削,无缩脖或垂肩之感。
5、脊柱从背视成直线,侧视有正常的体形曲线,肩胛骨无翼状隆起和上翻的感觉。
6、胸廓宽厚,胸肌圆隆,乳房丰满而不下垂。
7、腰细而有力,微呈圆柱形,腹部呈扁平状。标准的腰围应比胸围细1/3左右。
中国历史上,有很多不同类型的美女,她们各自有不同的美 态,但每个时代的审美眼光都不相同。以下是古代十种不同的美女标准,有些到了今天仍然适用。
一.乌发蝉鬓
乌发就是头发乌黑油亮,蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发,要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现,至於蝉鬓一词,则出现在三国时代的魏国,其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。
二.云髻雾鬟
这里所指的鬟,都是环形发髻的意思,髻则指束在头顶的发结,所谓云髻雾鬟,便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来,是创自女娲身旁的一名仙女,古代四大美人之一的赵飞燕,便经常束起发髻。
三.娥眉青黛
娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的颜料来绘画眉毛,这种眉毛化妆,早在西周时已十分流行,在《诗经》和《楚辞》中,便已出现这个形容词。
四.明眸流盼
眼睛是灵魂之窗,明眸便是又大又明亮的眼睛,流盼便是怒目而视之意,一对美丽而又充满恨意的眼睛,自古以来都视为美女的标准。
五.朱唇皓齿
顾名思义,朱唇便是红唇,皓齿便是雪白的牙齿,红唇能够显得牙齿洁白,雪白的牙齿又能衬托朱唇,两者缺一不可。
六.玉指素臂
古人对女性的纤纤玉指非常重视,美女的手指必须纤细而柔软;素臂便是指白皙的手臂,手臂不但要白,还要圆润及充满弹性,这便是玉指素臂。
七.细腰雪肤
虽然古代四大美人之一的杨贵妃,是身材丰满的美女,但国人还是偏好纤瘦型美女,细腰便是腰肢幼细;雪肤则是肌肤雪白,相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
八.莲步小袜
莲步是指美女的脚步,更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子;小脚步伐如莲,再穿上小袜,便成为美女的一种美态。
九.红妆粉饰
红妆指女子盛妆,就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明,其后才传入中土;另外粉饰便是在脸上涂末白粉,这种化妆品在商末周初,已开始为宫中美女使用。
十.肢体透香
女性肌肤中带有芬芳的香气,亦被视为美女,这种香气并非来自某种香水,而是天然的体香;除了清代著名的香妃外,据说西施亦是浑身散发香气的美女。
标准难定
每个时代对美女的定义,都是随着时间而变更,以上所述的标准,大都已不适用,其实美女并没有一定标准,所谓情人眼里出西施,端视个人的喜好和感觉。
氧气美女四条件
吹弹可破的白皙肌肤
氧气美女最令人艳羡的是天生的好皮肤:晶莹剔透、吹弹可破。她们仿佛在纯氧的环境里成长,娇嫩的肌肤从未受过紫外线和灰尘的侵袭,套句广告词:皮肤像剥了壳的熟鸡蛋。
清澈透明的双眸
氧气般的美女无疑是纯净的,她的眼眸清澈得像一汪水,凝视她的双眸会令你的心情舒畅而平静。偶尔的一个浅笑,也会让你相信这个世界有天使的存在。
脆弱细薄的朱唇
薄薄的嘴唇,有着细致脆弱的神经,使人怜惜不忍亵渎,美得不沾风尘。
让人如沐春风的气质
顾名思义,所谓氧气美女给人的感觉必定是清新的,与她们在一起,能时刻有着神清气爽的感受,自然而惬意,两个字:“舒服”。
外柔内刚的个性
不要被氧气美女的外表所蒙蔽,她们虽然看似柔弱,但事实上个性独立,坚强而又从不咄咄逼人。她们不是一碰就碎的陶瓷娃娃,更不会依附于他人。面对氧气美女,你只需尽情享受与她在一起的轻松,而无需为她操心。
哪里有美女,哪里就有噱头。如今又有一种被喻为“氧气美女”的美女门派横空出世,给时下人们的浮躁情绪带来了一味心灵鸡汤。
吸氧能让人呼吸顺畅,减轻压力,精神放松,使人充满活力,氧气美女当然也有同样的力量。氧气美女适合扮演许多角色,她可以是你的家人、爱人,也可以是知己,或者根本只是你经常在远处欣赏的一个不相识的女人。你的身边如果有这样的美女,那就恭喜你捡到宝了。
知性型
代表明星“稀有”女星——李英爱
有“韩版林青霞”之称的韩国女星李英爱被认为是韩国罕见的白狐一样珍贵的女子。她的容貌是韩国女星中惟一被公认为绝非赝品的天生丽质,有着透明质感的皮肤肌理,在岁月中打磨而出的沉静内敛牵连着一丝憔悴,表演中举手投足间游走知性从容,美貌与演技并重,是典型的知性型氧气美女的代表。
纯情型
代表明星新“少男杀手”——许慧欣
新生代超无敌玉女许慧欣,皮肤白皙,活像是现代白雪公主,芭蕾舞跳得一级棒,个性可爱。完美的她怕晒黑、怕长痘痘、怕剪头发、怕淀粉类食物,但是面对令女孩子们惊声尖叫的蜥蜴、螳螂,倒一点都不害怕,还非常爱护它们,把它们当宠物一般照顾,并不像她外表那么柔弱呢。许慧欣的窈窕秘诀是远离淀粉,靠计算卡路里,减少热量摄取来保持她完美的体态。
性感型
代表明星理想情人——林熙蕾
林熙蕾有着天生的好皮肤,连她的化妆师都经常感叹给她上妆可以节省很多粉底。拥有天使面孔和魔鬼身材的林熙蕾虽然在荧幕上常常扮演性感尤物的角色,但生活中她却是有着美国加州大学学历的乖乖女,成为很多男性的梦中情人。
温婉型
代表明星天使在人间——董洁
有人这样形容董洁:“拥有天使般微笑的女孩,仿佛是梦中的女孩。看那天使般的微笑,纯洁如梦,如诗。看着她的笑脸,如同看见一汪清澈的泉水。”看了刚刚热播完的《金粉世家》后,长相清秀,气质温婉的董洁确实给我们留下了可人美妙的印象。
可爱型
代表明星人气美少女——松浦亚弥
从“早安少女组”中脱颖而出的松浦亚弥,凭借她活泼可爱和勤奋深得日本国民喜爱,成为艺能界新世代的教主之一。唱而优则演的亚弥,正在努力向影视界进军,亚弥谦虚地自认演技还很不成熟,今年的首要目标,就是努力向前辈们好好学习。如此可爱谦逊的个性,也是氧气美女的特质哦!
化妆——打造“氧气”容颜
粉底:白皙的肤色不能少。用比自己本来肤色浅1~2度的粉底均匀涂抹于面部,再用透明蜜粉定妆,营造肌肤的透明感,但要注意粉底的颜色不要与身体的颜色差别太大。
眼睛:贴近睫毛根部画细细的眼线,省略下眼线,眼影颜色要清淡甚至不画,夹翘睫毛,涂上黑色睫毛膏,切忌过浓。
腮红:淡淡的粉色、桔色腮红即可,建议在腮红上扫上少许蜜粉,让红润的色泽像是从皮肤里透出来的一样。
唇部:暖色调的透明唇彩直接涂抹双唇。如果是天生的厚嘴唇则需要用无色唇彩。
瑜珈——变出窈窕身材
来自古老印度的瑜珈目前被认为是最有利于身心健康的健身运动之一。它既不激烈,也不要求练习者达到一个多么高的层次,只要每次超越了自己,就是胜利,所以很快风靡世界。许多明星包括麦当娜都成了瑜珈的拥趸者。瑜珈帮你变出美人身材。
食疗——吃出水嫩肌肤
想让肌肤充满光泽,可以多吃一些干果,比如:栗子、核桃。花生虽然很好,可是炒过的花生油分和热量太大,不能放开肚皮随便吃。要是煮在粥里或是吃煮过的花生相对好一些。百合、木耳、银耳、蜂蜜都对皮肤很好。另外,莲子和蜂蜜、大枣煮在一起可以滋润肌肤,是中国自古就有的养颜秘诀。
荷花又名莲花,是一种水生草本植物。它生于碧波之中,花开于炎夏之时。叶似碧玉盘,茎似绿翠柱,花如出水芙蓉,清香远溢。花后又托出一盘珍珠般的、营养丰富莲子,地下埋着甜脆的藕茎。真是全身是宝,既有观赏价值,又有经济效益。荷花古时是宫庭花园或私人庭园的珍贵花卉,近代园林布置中,被广泛选作为水景园的主题植物。无论是绿化水面,还是美化庭园,均能产生较强的风景效果。并且还有净化水质、减少污染、改善环境等功能。荷花生于沼泽、湖泊、池塘。花、叶多姿,茎中通外直,婷婷玉立于水中,迎骄阳而不惧,出污泥而不染,给人以清净高雅之感,古往今来,被用以赞美人的高尚品德。荷花原产亚热带地区和大洋洲,我国除西藏、青海外,全国都有分布。荷花的叶大,圆形,直径可达70厘米,具14-21条辐射状叶脉。叶面深绿色,粗糙,在放大镜下可见叶面满布短小钝刺,刺间有一层蜡质白粉,这是荷叶的自我保护装置。当雨水落在叶面上时,立即凝聚成大小的水珠,可随风滚动而不致透湿叶片。
荷花在长期自然演变和人工培育过程中,形成许多品种,目前已达200个以上,通常分为食用和观赏两类:
食用类
1、藕莲
植株高大,根茎粗壮,生势强健,不开花或少开花,以食用根状茎为主。
2、子莲
根状茎不发达,细而质劣,分枝多,花以单瓣为主,开花多,结实率高,莲子大,以食用莲子为主。
观赏类
称为花莲,根状茎细而软,品质差,茎和叶均较小,但开花多,花型复杂,花色鲜艳,具有较高的观赏价值。
根据重瓣性、花色及株型等分为以下几种类型。
1、单瓣型
花大,花瓣约16-20枚。
2、复瓣型
部分雄蕊花瓣化,花瓣较多,约21-59枚。
3、重瓣型
全部雄蕊花瓣化,花瓣增多,约60-190枚,花瓣较短而圆,花径略小,一般不结实。
4、佛座型
花瓣增加极多,常200枚以上,不结实。
5、重台型
雌蕊的心皮亦花瓣化,突出花之上成重台状。
6、多花型
又称千瓣莲,是荷花的珍品。一个花蕾内包含两个以上的花心,是由变态的花托分成两个或两个以上的轴心发育而成。花开放时外瓣层层谢落,内层碎瓣(即雄蕊变态的小花瓣)不断增生,并旋转成两个花心或多个茶心。外观双花心者。"并蒂莲",三花心者称"品字莲",四花心者称"四面莲"或"田字莲",多花心的称"五子莲"或"绣球莲",均不结实。另有一种并蒂现象,即荷花的花芽在分化过程中,受到某种外界环境条件的影响,而分成两个分生中心,进而发育成两个双胞胎的花蕾,于是在一支花茎上并开两朵花,结一对莲蓬。这是偶然现象,并非品种特征,但民间视为吉祥信物,称为"瑞莲"。
7、碗莲
凡植于口径26厘米的缸内,株高约33厘米,立叶直径不超过24厘米,花径12厘米以内的小型品种称为碗莲。
荷花与佛教有着千丝万缕的联系,佛教认为荷花从淤泥中长出,却不被淤泥污染,又非常清香,故认为莲花是报身佛所居之"净土",所以佛教中的释迦牟尼、观世音菩萨均坐于莲花之上。但佛教中所指的"莲花",还包含了同科睡莲属的睡莲,它与荷花的主要区别是叶浮于水面而不挺出水上,叶为卵形,基部开裂呈箭形,子房与花托合生。
~荷花节日~
荷花花大色丽,清香远溢。自古以来是深得人们喜爱的我国传统名花之一。江南民间旧俗以农历6月24日作为荷花生日,人们结伴往种植荷景点观荷,称"荷花节日"。
~荷花分布~
荷花作为世界上最早的被子植物之一,地理分布甚广,除中国外,日本、苏联、伊朗、印度、缅甸、斯里兰卡、印度尼西亚及澳大利亚均有公布。而在我国,南起海南岛,北至黑龙江省的富锦,车临上海至台湾省,西至天山北麓,除西藏自治区和青海省外,全国大部分地区都有荷花分布。
~荷花文化~
在80年代山东济南市,河南许昌市,广东肇庆市别选定荷花为市花。而新成立的门特别行政区亦选取荷花作为区花。在祖国大地上繁衍生息的荷花,古时就以善美的姿态,渗透到人们生活的各个领域。以荷花为题材的诗词,最早见于《诗经》彼泽之陂,有蒲与荷",三千年前民间已用荷花喻女性之美,并与蒲草并提,象征男女之间的爱情。而荷花之美亦被历代文人推崇备至。宋代理学家周敦颐的散文爱莲说短短一幅文章就将荷花的纯真圣洁品格渲染的淋漓尽致,其中"出淤泥而不染,濯清涟而不妖。"的名句被广为传诵,荷花被誉为君子之花。
~荷花品种~
荷花之所以成为中国名花之一,一个重要原因是前人为我们培育了丰富多彩,观赏价值的品种,到了90年代后期,我国荷花品种已达300多个,其数量之多,品种之优,领先国际,其中不少品种乃稀世之宝。
<一>荷的起源
"荷"被称为"活化石",是被子植物中起源最早的植物之一。
在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为"荷花"的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种"荷花"的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,"荷花"这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先---原始人类的心中,成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看:在河南省郑州市北部大河村发掘的"仰韶文化"房基遗址,发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子,经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的糊花文化的产生发展奠定的良好的基础。
<二>荷文化的形成---西周至春秋战国时期的荷花文化
自公元前11世纪起,中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有"薮泽已竭,既莲掘藕。"可见,当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期,人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典,汉初时的《尔雅》就记有:"荷,芙蕖,其茎茄,其叶,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。"对荷花的了解已有一定的概念。
荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活,同时,也凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描"山有扶苏,隰与荷花。""彼泽之陂,有蒲有荷"。荷花作为观赏植物引种至园池栽植,最早是在公元前473年,吴王夫差在他的离宫(即现在的苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修筑的"玩花池"。春秋时期青铜工艺珍品"莲鹤方壶"(通高118厘米,故宫博物管藏)则从美术方面,反映了荷花对时代精神所起的重要作用,这件工艺珍品取材于真实的自然界,荷花花纹概括形象,龙和螭跃跃欲动。可见,荷花被伸化的龙、螭及仙鹤一样,成为人们心目中崇高圣洁的象征。
<三>荷文化的发展---秦汉至南北朝时期的荷花文化
秦汉之前,诸侯割据,战争频繁,劳动人命处于水深火热之中,秦始皇于公元前221年统一中国,结束了混战局面。在这个统一大帝国里,荷花文化得到了全面发展,逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。
汉朝是中国农业空前发展的一个时期,也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用。汉以前,我国的荷化品种均是单瓣型的红莲。到了魏晋,出现了重瓣荷花。南北朝时期又发展有千瓣(并蒂)荷花。
西汉开始,中国的官私营商业迅速发展,丰富了各地区的商品种类,对荷花的传播分布有着重要意义。江陵、合肥、成都等地的特产---莲藕均通过这些中心商市进入北方,从根本上扩大了荷花的分布区域,使北方人民进一步认识荷花,了解荷花,从而极大的提高了荷花的栽培技艺。北魏贾思勰的《齐民要术》记有"种藕法":"春初掘藕根节,头着鱼池泥中种之,当年即有莲花。";又有"种莲子法":"八月九日取莲子坚黑者,于瓦上磨莲头令皮薄,取墐土作熟泥封之,如三指大,长二寸,使莲头平重磨去尖锐,泥干掷于池中重头泥下,自然周皮,皮薄易生,少时即出,其不磨者,皮即坚厚,仓卒不能也。"可见,当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。
我国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝神农在尝遍百草后,总结出一套治病良方,即《本草经》,又称《神农本草经》,其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗,是我国医学史上著名的神医,他在手术前,先给病人饮麻沸散,使其失去知觉,刳割腹背后缝合伤口,最后涂敷以藕皮等制成的膏药,四五天后便可愈合。荷花遂成为我国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。
西汉时期,乐府歌辞逐渐盛行,由此产生了众多优美的采莲曲谣。其中有《采莲曲》(又称《采莲女》、《湖边采莲妇》)等,歌舞者衣红罗,系晕裙,乘莲船,执莲花,载歌载舞,洋溢着浓烈的生活气息,是我国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。
<四>荷文化的兴盛---隋唐至明清时期的荷花文化
隋唐以后,荷花的栽培技艺进一步提高,有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩;在饮食文化中,荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑,隋朝建都长安后,更名为芙蓉园;南宋都城临安(今杭州市)的曲院风荷。尤其是经过贞观之治后,荷花的应用越来越广泛,成为工艺美术家创造的灵感来源。如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹;金银器上,尤其是盘边缘,多饰以富丽的莲瓣纹,整个风格华丽而真实。宋代的染纺业较唐代有更高的发展。著名女画家兼工缂丝的朱克柔创作的荷花缂丝图案,"古淡清雅"、为一时之绝作。明清的木版年画多采用"连(莲)贵子"、"连(莲)年有余(鱼)"等荷花吉祥图案,来表达人们的思想愿望。
在我国的艺术绘画史中,荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》,生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政"芙蓉鸳鸯图"。
<五>荷文化的光大---近代荷花文化
自鸦片战争以后,尤其是新中国成立后,广大劳动人民当家做主,荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉,被誉为十大名花之一。孙中山先生,周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化,并把友谊的种子传播到友好的邻邦。
1918年,孙中山先生东渡日本,带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子,经过精心培育,古莲子栽植成功。1963年,大贺将一百颗大贺莲种子,送给中国科学院院长郭沫若。1979年4月,邓颖超副委员长访问日本,参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时,森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。1980年4月,为庆贺"日本国家鉴真和尚像中国展"来扬州大明寺展出,武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送往大明寺,安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前。
<六>荷花之名
1以其外形特征命名。
荷花:李时珍《本草纲目》解释说:"莲茎上负荷叶,叶上负荷花,故名。"芙蓉:亦称"夫蓉"。汉辞典《尔雅》解释道:"芙蓉之含敷蒲也。"另《说文解字》云:"未发为菡萏,已发为芙蓉。"李时珍也说,芙蓉就是"敷布容艳之意",难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。
2以其生长习性命名。
水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝:由于荷花是多年生宿根水生植物,故古人将其归为水草类,取名多为"水"字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到"览百卉之英茂,无斯华之独",把荷花比喻为水中的灵芝。
3以荷花圣洁高雅的气质命名。
君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载:唐代元和年间(806---820年)苏昌远居吴中(今苏州),邂逅一位素衣粉脸女郎,赠给他一枚玉环,不久,他发现自己庭院的水池中有荷花盛开,花蕊中也有一枚同样的玉环,但"折之乃绝",后人由此又称荷花为玉环。
回答者:乱线 - 副总裁 十一级 2-12 13:18
荷花,又名莲花、水华、芙蓉、玉环等。属睡莲科多年生水生草本花卉。地下
茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌
生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩文、镶边。坚果椭圆形,种子卵
形。荷花种类很多,分观赏和食用两大类。
原产亚洲热带和温带地区,我国栽培历史久远,早在周朝就有栽培记载,性喜温
暖多湿。
荷花花大叶丽,清香远溢,出污泥而不染,深为人们所喜爱,是园林中非常重要
的水面绿化植物。
荷花全身皆宝,藕和莲子能食用;莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等
都可入药,可治多种疾病。
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