光荣时代红衣女鬼怎么回事

光荣时代红衣女鬼是有人故意编造出来吓人的。电视剧《光荣时代》中晚上电车厂闹鬼，穿着兰格格同样衣服的红衣小女孩儿纵火，经公安局调查发现有人故意编造出来吓人的。所以光荣时代红衣女鬼是有人故意编造出来吓人的。

纸嫁衣4故事从女主崔婉莺接到一个可怕婚礼邀请函，恼羞成怒发送给多年未联络好友张辰瑞，张辰瑞受邀见面进到宜昌市镇的诡异故事。女主角为崔婉莺，男主角为张辰瑞，相匹配《西厢记》里的崔莺莺和张君瑞。

崔茜姝妒忌亲姐姐婉莺嫁个有钱人张家，于是把亲姐姐推河中了，冒充亲姐姐名，嫁入张家。张家并不了解新娘子都是假的，将她祭献了，茜姝报仇火烤张家。

由于把会六艺得人祭献，能够升仙，茜姝根据解密类游戏磨练，第四代女主会六艺，要把女主角祭献，使自己升仙。女主角写咒符，把茜姝送入阎王殿里面了。民国时期崔婉莺全过程没发生，可能真的是当代崔婉莺的前世，但没证据。

红衣女鬼一直是崔茜姝，崔茜姝妒忌表姐崔婉莺嫁给了张家少爷还把亲姐姐推排水淹死了，自身装作成表姐嫁给了张家，结论张家是要弄来纸新娘祭献给六葬观音菩萨，但由于崔茜姝的生辰八字不一样，因此典礼不成功，崔茜姝变为恶鬼，一年后孟兰节引走红灭口张家。

男女主赶到居众镇后，崔茜姝诱惑女主角进行各种各样迷题，使之合乎变成替罪羊标准的，最终水祭女主角让自己成为水神，随后女主角运用在这个柜子里面的书的符咒弄破了水脉的五行，把崔茜姝变为一般饿死鬼，随后崔茜姝却被阎王殿抽走了。

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Since her best friend disappeared,Dinda's life turns into a nightmare when an evil spirit in the form of a woman in a red dress haunts herDinda's life is threatened,not only by the evil spirit but also by people who try to keep the events of the night of her best friend's disappearance a secret    

       话说三十余年前，在陆家村的东郊荒野一带，有一片孤坟野冢，传说每到午夜十分，就有一位红衣女鬼从墓地中爬出，四处游荡，专门食人心魄。外地赶路的行人若是不慎踏入此地，便会被捉去吸食，一命呜呼，倘若侥幸逃回来，也会丧失心智，或疯或傻。

　这天，刘家村来了两名外乡人，看这青衣发髻的装扮，想必是前来驱鬼的道士。对此，陆家村的村民们已然见惯不怪。在此之前，不知有多少自称能够降妖除魔的能人异士前来此地，信誓旦旦说要降伏那红衣女鬼，最后却几乎全都命丧黄泉。这两个外乡人看起来不过是二十出头的毛头小子，道行尚浅，贸然前来不过也只是罔送性命罢了。

　许是心中不忍，村里的老者上前拦住二人，“小伙子，看你俩的装扮想必是外乡人吧？我们这个村子里面有不干净的东西，劝你们俩最好速速离去，切莫在此地逗留。”两位少年相视而笑，其中一位个头稍矮的男子向老人颔首，“老人家，多谢提醒，不过我们此行前来就是为了捉拿妖邪。我叫坤子，这位是我的师弟阿牛，听说陆家村东郊荒野一带有害人的鬼怪，还望老人家帮我们指点前去的路子，我们也好先去探探虚实。”

　老人闻言叹了口气，摇了摇头，转身离开了。

　阿牛用自己的胳膊肘碰了碰身边的坤子，向老人的背影努努嘴，“坤子哥，你看这里好多户人家在白天都是大门紧闭，难道这里的女鬼真如传闻中那么可怕？”

　坤子眯了眯眼，不置可否。“也罢，我们先找家客栈歇歇脚再探路也不迟。”

　于是二人寻了客栈歇脚，顺便向店小二打探了去往东郊荒野的小道，稍作休息便出发了。

　要说坤子和阿牛的身世，其实也都是苦命的孩子。

　他们的父母过世得早，两个无依无靠的孩子自打记事便形影不离，不论是上山捉鸟，还是下水摸鱼，都少不了这两个调皮捣蛋的身影。小的时候，常有恶霸欺负他们，骂他们是野孩子，朝他们扔石子，阿牛总是挡在前面，护着比自己瘦小的坤子。不过当遇上什么好吃的，坤子也常常装作自己吃饱了，让给阿牛多吃一些。

　在他们六岁那年，村里闹了饥荒，两个小家伙眼看着就要被活活饿死，幸而被路过此地的一位老道长相救，收他们二人为徒，教授他们捉妖驱鬼的本领，也算是在这乱世之中有了一门糊口的本事。

　二十年后，坤子和阿牛长大成人，老道长也已然仙去。

　师兄二人自此便开始行走江湖，以降妖除魔为己任，游历四方，为民除害。

　在前往陆家村东郊荒野的路上，荒草丛生，几乎看不不到一个人影。说来也是邪门，虽然正值当午，坤子和阿牛却不禁感到一股寒气打脊梁骨窜起，天空中乌云密布，似乎顷刻就要坍塌下来。

　这时，二人已然来到了这片传说中的鬼魅之地，坤子比了个手势，示意阿牛小心行事。他们潜行到一棵古树下，小心翼翼地从怀中掏出昆仑镜。据说，凡是妖邪异常之物，往往无法用肉眼瞧见，却可用此镜窥察。昆仑镜中照见这片孤坟野冢之间隐约有血光蔓延，阿牛小声对坤子说道：“师兄，想必这里掩埋了不少尸骸，怨气冲天，只是这血光之中为何还有一丝黑气？此乃不祥之兆啊……”阿牛将手中的昆仑镜四处转动，顿时倒吸了一口凉气，就连一向老道的坤子看到眼前的这一幕也僵住了。

　原来他们从昆仑镜中瞧见，自己头顶哪里是古树的茂密枝干，分明是挂的一具具干尸！就在此时，他们感到脚下一阵剧烈的震动，不远处的坟地竟然裂开一条大豁口，一位女鬼身着一袭红衣，正以诡异的姿势从坟地里爬出来。话说三十余年前，在陆家村的东郊荒野一带，有一片孤坟野冢，传说每到午夜十分，就有一位红衣女鬼从墓地中爬出，四处游荡，专门食人心魄。外地赶路的行人若是不慎踏入此地，便会被捉去吸食，一命呜呼，倘若侥幸逃回来，也会丧失心智，或疯或傻。

　这天，刘家村来了两名外乡人，看这青衣发髻的装扮，想必是前来驱鬼的道士。对此，陆家村的村民们已然见惯不怪。在此之前，不知有多少自称能够降妖除魔的能人异士前来此地，信誓旦旦说要降伏那红衣女鬼，最后却几乎全都命丧黄泉。这两个外乡人看起来不过是二十出头的毛头小子，道行尚浅，贸然前来不过也只是罔送性命罢了。

　许是心中不忍，村里的老者上前拦住二人，“小伙子，看你俩的装扮想必是外乡人吧？我们这个村子里面有不干净的东西，劝你们俩最好速速离去，切莫在此地逗留。”两位少年相视而笑，其中一位个头稍矮的男子向老人颔首，“老人家，多谢提醒，不过我们此行前来就是为了捉拿妖邪。我叫坤子，这位是我的师弟阿牛，听说陆家村东郊荒野一带有害人的鬼怪，还望老人家帮我们指点前去的路子，我们也好先去探探虚实。”

　老人闻言叹了口气，摇了摇头，转身离开了。

　阿牛用自己的胳膊肘碰了碰身边的坤子，向老人的背影努努嘴，“坤子哥，你看这里好多户人家在白天都是大门紧闭，难道这里的女鬼真如传闻中那么可怕？”

　坤子眯了眯眼，不置可否。“也罢，我们先找家客栈歇歇脚再探路也不迟。”

　于是二人寻了客栈歇脚，顺便向店小二打探了去往东郊荒野的小道，稍作休息便出发了。

　要说坤子和阿牛的身世，其实也都是苦命的孩子。

　他们的父母过世得早，两个无依无靠的孩子自打记事便形影不离，不论是上山捉鸟，还是下水摸鱼，都少不了这两个调皮捣蛋的身影。小的时候，常有恶霸欺负他们，骂他们是野孩子，朝他们扔石子，阿牛总是挡在前面，护着比自己瘦小的坤子。不过当遇上什么好吃的，坤子也常常装作自己吃饱了，让给阿牛多吃一些。

　在他们六岁那年，村里闹了饥荒，两个小家伙眼看着就要被活活饿死，幸而被路过此地的一位老道长相救，收他们二人为徒，教授他们捉妖驱鬼的本领，也算是在这乱世之中有了一门糊口的本事。

　二十年后，坤子和阿牛长大成人，老道长也已然仙去。

　师兄二人自此便开始行走江湖，以降妖除魔为己任，游历四方，为民除害。

　在前往陆家村东郊荒野的路上，荒草丛生，几乎看不不到一个人影。说来也是邪门，虽然正值当午，坤子和阿牛却不禁感到一股寒气打脊梁骨窜起，天空中乌云密布，似乎顷刻就要坍塌下来。

　这时，二人已然来到了这片传说中的鬼魅之地，坤子比了个手势，示意阿牛小心行事。他们潜行到一棵古树下，小心翼翼地从怀中掏出昆仑镜。据说，凡是妖邪异常之物，往往无法用肉眼瞧见，却可用此镜窥察。昆仑镜中照见这片孤坟野冢之间隐约有血光蔓延，阿牛小声对坤子说道：“师兄，想必这里掩埋了不少尸骸，怨气冲天，只是这血光之中为何还有一丝黑气？此乃不祥之兆啊……”阿牛将手中的昆仑镜四处转动，顿时倒吸了一口凉气，就连一向老道的坤子看到眼前的这一幕也僵住了。

　原来他们从昆仑镜中瞧见，自己头顶哪里是古树的茂密枝干，分明是挂的一具具干尸！就在此时，他们感到脚下一阵剧烈的震动，不远处的坟地竟然裂开一条大豁口，一位女鬼身着一袭红衣，正以诡异的姿势从坟地里爬出来。只见她慢慢抬起头来，黑洞洞的眼睛里不断渗出鲜血……

PS：红女女鬼出现了，有点怕怕~

　虽然现在大家都相信科学，没有人会再迷信到相信鬼魂这种存在，但是一直以来民间也流传着许多关于鬼魂的传说。红衣女鬼就是民间迷信中最凶狠的存在，很多恐怖**中都会有类似的形象。为什么红衣女鬼最厉害？其实这其中更多的是夸张迷信的说法，据说红衣鬼的存在，跟一个民间传说有关。

　在迷信中都相信红衣鬼最厉鬼，很凶残，大多都是那些带着冤屈死去的人化身而成的。现在有关于红衣女鬼的故事许多都是后人编造出来的，不过民间传说中有这样一种说法，称女娲娘娘穿的就是红衣服。那些在冤屈中死去的人，死后会得到女娲娘娘的保佑和庇护，可以穿上象征着高贵的红色衣服。又因为这些鬼都是怀抱怨气死去的，所以他们变成鬼魂后会找人发泄和报仇，这大概就是为什么红衣柜很凶的原因之一了。

　实际上鬼魂的说法都带有浓浓的迷信色彩，不过在我国民间传说中，倒是有一些家喻户晓的阴间角色，比如阎罗王、黑白无常、牛头马面等，他们司职于阴曹地府，主要负责人死后的事情。

　除了以上几种鬼;的形象外，还有一个也可以称之为鬼的家喻户晓的形象，那就是孟婆。在民间传说中，孟婆守在三生河畔的奈何桥上，主要负责给过往的鬼魂送孟婆汤。如果死去的人想要投胎转世，踏上往生之路的话，就不得不喝孟婆汤，只有喝了孟婆汤，才能忘掉前尘往事。而不喝孟婆汤的人也有，据说他们将会遭受忘川河水的重重历练，经历过很多痛苦后，才有可能带着前世的记忆转世投胎，民间还相信转世投胎的人在一些身体部位会有记号，不知是不是真的。