无x婚姻的是是失败的婚姻吗？

婚姻谜题

无x婚姻是一种怎样的体验

什么叫做“无x婚姻"

一年x生活不足10次就被定义为无x婚姻。日本夫妻中，有35百分属于无x婚姻。2009年，人民大学x社会学研究所潘绥铭教授的调查显示，中国夫妻中，无x婚姻占比25百分。

x在婚姻中到底有多重要每对夫妻对这个问题的回答，是不一样的。简单来说，有三种答案:

1)无x vs无x夫妻双方都没有做ai的兴趣。x在他们的关系中没那么重要。有些人在关系开始的时候，就已经有了“无x体质”了。

同妻

和老公结婚一年了，都没有x生活，然后在他的手机里发现他和很多男人聊烧的记录，还发现了大量同x恋的网站以及相关的视 频和。什么样的女人会爱上同x恋男人呢她们会说:“他是个很“安荃的男人，很温和，很内敛，很懂女人心(同x恋男人的确比一般直男癌更有女x思维)，很规矩，结婚前，连我的手都没拉。”

我问她:“如果你没发现他是同x恋，你会和他生活下去吗”有人会说:“其实我很痛苦不是因为他不和我做ai，而是感觉被欺骗。”我接着问:“如果一个比较有男x气质的男人和你谈恋爱，你会有什么感觉”她说:“我会很难受，感觉被入侵，我不喜欢男人碰我。”-个厌男症女人往往就会和同x恋男人走在一起，不是没有原因的。

我们是柏拉图恋爱的拥趸

我见过很多特别恩爱的夫妻，他们都是无x婚姻。他们会拥抱，会亲吻彼此的脸和额头，会彻夜长谈，无论走到哪里都像连体人一样手牵手。他们告诉我，如果没有对方，他们宁愿去死。这样的婚姻，往往是超稳定型的，在朋友圈里，算是神价眷侣。

他们的爱，一直都是青梅竹马之爱，纯粹到没有一根头发丝。在别的夫妻们为生孩子，为x，为学区房争论不休的时候，他们可以享受安静的二人世界，或者就算他们生了个孩子，也只是履行社会的义务，他们的共生之爱，依然没有被打扰。这样的爱，也许可以维系一生。也许会在某个时刻忽然断掉。就像是蔡琴和杨德昌，十年无x婚姻，最后毁于一旦。

什么时候会断掉呢当一个人的核心需要开始改变的时候。比如中年危机。

我见过很多“理想版”的无x夫妻，他们往往想创造个“天线宝宝”的世界，这个世界是充满了母爱的，而x对于他们来说，就意味着“冲突”和“危险”的成 人世界。如果排斥了x，他们就可以回归到我们的x意识萌芽之前的岁月。

比如我们的童年一一那时我们都是无忧无虑的。这种退行之爱，其实在某程度上是有些脆弱的。一旦面临环境改变，人生境遇变迁，这样看起来强大惩比的爱，就会露出马脚。

从有x一无x

这样的婚姻，往往已经进入到恶x循环之中，夫妻关系已经破裂，x生活自然也告一段落。他们的无x婚姻不是因为先天的原因，而是双方都沉酒于情感创伤之中，不光对彼此已经放弃，连男女关系本身，他们都想回避了。

无x vs有x

这个模式是最常见的。往往在出问题的关系里，我们会看到一个像“色情狂”一样的丈夫，或者像“石女”一样的妻子，或者相反:一个“想要”的妻子和一个“木头疙瘩式”的男人。他们的关系是互补，而非对称。一方yu望过度旺盛，一方yu望过度淡薄。其实两者都是x压抑。所谓x压抑就是我们不能接受自己的yu望。

就像是一个孩子不接受父母管教，可以有两条路走一条路被驯熟了，乖乖听话，但代价是失去了自我另一条路就是做叛逆的坏孩子，处处做对，但代价也是失去自我。

一个人在x方面过度回避和过度的索求无度，其实都是在防御真正的亲密感。真正的亲密感是发生在人和人之间的。

而x压抑则要么把自己不当人看，要么，把对方不当人看。很多男人从婚前就开始出轨，他的情感中从来就没有过专一这个词。很多女人身边总是有很多暖 昧对象，她总是不能有个清晰的关系。

或者很多男女从一开始就和初恋结婚，一生一世下去。

他们的世界只有女汉子，母亲，养家糊口的男人，父亲这样的标签，从来没有男人和女人这样的字眼出现。他们的内心，永远有一个地下室，不对任何人开放。那里藏着一样他们最恐惧也最渴望的宝贝: 亲密感或许可以作为一个人的自我。

有x vs有x

很多夫妻找到我，就是因为双方在x生活方面无论如何都无法和谐。

他们很痛苦

痛苦一般分为三个方面:

那玩意不听话

他们都渴望真正的x爱生活，可就是力不从心，仿佛命运和他们做对一样，别人轻易享受的人生，对他们来说却比登天还难。

你的重口味我没法消受

夫妻其中一方有比较重的口味，无论男方女方都可能有隐秘的、不可告人的、特殊的偏爱，可对方没法接受。

比如一个男人很渴望有一个非常肥胖的女人把他压在身下，只是想到这个画面，他就兴奋不已，而妻子却是个娇小骨感的女人，他对妻子就是无感。永远无法配合好的舞伴这是最常见的无x婚姻的原因:丈夫是直男癌，妻子是直女癌。没有前戏，没有后戏，更没有交流，男人直奔主题女人却羞于启齿，双方就像是国标舞的舞伴，跳了十几年，还会互相踩脚。

解决x问题，只有两个答案

如果你听过我的《x爱课程》，你就能用一句话来形容一切x问题:x问题永远不是x问题，而一定是我们的心理问题，被投射到x之上。

我看过关系非常糟糕的夫妻，x生活却很丸美。我看过关系非常丸美的夫妻，x生活却一塌糊涂我们每个人都会有阴影，而所有的阴影都需要有一个容器去存放。

如果我们存放在事业上，我们会一事无成，但家庭幸福;如果我们存放在孩子身上，我们夫妻俩会关系美好事业有成，但有个熊孩子。

如果我们存放在x方面，所有的一切都很美好，但只有x永远都是一个无解之谜。

所谓「本格」是从日本引进的名词，代表的是「正统」的意思。本格派：又可称为古典派或传统派。以推理解谜为主要走向，是推理小说的主流。本格派可满足以解谜为乐趣的读者，通常尽可能地让读者和侦探拥有同样线索、站在同一平面。本格派中部份作者，书中会有“向读者挑战”的宣言（例如艾勒里），也就是告诉读者“到这里你已拥有足以解开谜题的线索”，挑战读者是否能与侦探一样解开谜题。因此，注重公平与理性逻辑，是本类型推理的特征。

本格派推理小说的共通点，是要具有“逻辑性”和“思索性”，而又可依其

　　“幻想色彩”及“犯罪气息”

　　本格派和变格派，简单点说本格派就是现实主义的写法而变革派就是浪漫主义的写法。本格派强调侦探小说以科学的逻辑推理作为侦破的重要手段，运用现实主义手法来反映日本社会现象。

　　本格派是与欧美传统的推理小说风格比较一致的，其代表人物是江户川乱步，他在日本推理小说界的地位大概也就相当于柯南道尔在欧美侦探小说界的地位了，他笔下的明智小五郎在四五十年代曾是无数日本人心中的偶像。

　　他的短篇，比如《心理测验》，完全从心理分析的角度破案，比较有创意，也比较严密，还有《D坡杀人案》，对于“联想诊断法”也有所涉及。至于他的长篇象《女妖》、《黄金假面人》之类，还是存在日本绝大多数推理小说善于设置悬念却又不善于解决悬念的通病。

　六十年代后期，推理作家松木清张提倡“复兴本格”，努力把幻想性元素排斥于推理小说之外，而促成了新本格派的出现。

　　新本格派的掌旗手公认是岛田庄司，此人的《占星术杀人事件》一向是各大网上投票中最杰出推理小说的常客，有名到金田一的漫画里面六角村的案件完全抄袭了里面尸体分解再组合的手法。而他率先提出的新本格七大守则，包括出场人物必须事先全部交待，故事舞台必须独立封闭等促成了我们现在经常能看到的“荒岛杀人”类型，新本格派在他的全力推动下终于开始发展成熟，结合吸收了本格的逻辑与变格的诡奇，由此演变出了多种变化，推理更加偏重匪夷所思的创意和种种转折，强调以意料不到的手法完成看似匪夷所思的案件。虽然仍有很多读者质疑新本格中过分强调作案手法和引入非现实的部分，认为会导致推理小说的变质，但是就像幻想小说的发展对传统小说的冲击一样，新本格推理小说也是时代的必然产物，求变求新永远是读者和作者共同的需求。

　　新本格七大守则

　　1 把故事的舞台建筑在类似孤岛那样的封闭空间上，事件发生之后，已经出场的人物不可以离去，也不容许警方或其他外人进入。当然，也不能用先进的科学手段进行侦破。

　　2 把事件发生的场所设置在有可以被锁上的房间的人工建筑物内、或在这建筑物的四周。

　　3 在事件发生场所居住或作客的人，在小说的初段要全部出场。

　　4 安排某些事件的发生，最好是杀人惨剧，而且还是发生在密室之内。

　　5 把扮演侦探角色的人，从最开始也要出现在惨剧发生的场所内。

　　6 安排惨剧一件接一件地发生，可是凶手仍然查不出来，在这阶段，也可以包含一些侦探的错误推理。

　　7 最后安排侦探把凶手指出来，而对于读者来说，那个凶手必定是意料之外的人物。 本格推理迷们经常嗟叹于欧美推理的没落和“黄金时代”的古典本格传统不在，但与中国仅一衣带水之隔的邻国日本，却始终保存着本格解谜的种子，大师和高手层出不穷。战前在江户川乱步统领下的“新青年时代”，小栗虫太郎、梦野久作、甲贺三郎、大阪圭吉、海野十三……诸雄并起，本格与变格论战频仍；战后的“宝石时代”，以横沟正史、高木彬光、土屋隆夫、鲇川哲也为代表的作家们，为本格推理注入了持久的活力；再来则是“幻影城时代”，在岛崎博（傅博）的努力下，发掘出了一批赖以维系本格血脉的新人作家，泡坂妻夫、栗本薰、连城三纪彦、竹本健治等人以寥落的星星之火先后与社会推理派、冷硬冒险派的大流相抗衡；最后便是现如今在日本炙手可热的“新本格世代”，他们在岛田庄司的导引下迅速成长，将本格推理的风格发挥到了极致，各种分支流派林立不息，规模和影响都不比日本战国时代的诸藩势弱，其中最具“先锋”气质的便是方当进行中的“梅菲斯特时代”。

　　 然而日本本格推理的发展并非一帆风顺，也曾出现香火几近断绝、薪火濒临熄灭的“本格冬天”，那就是“幻影城时代”与“梅菲斯特时代”（即所谓的“新本格世代”）之间的某个时段。具体的讲，“本格冬天”开始于以重估本格推理小说、发掘本格作家新人、推动推理小说评论为三大编辑方针的《幻影城》杂志停刊的1979年，结束于以绫辻行人的处女作《十角馆杀人预告》为标志的1987年（又称“新本格元年”）。尽管这一时段相当之短，却是本格推理之发展最为艰辛、活动最为沉寂、声音最为微弱的时期。其时，以松本清张为代表的社会推理派正甚嚣尘上，而以逢坂刚为代表的冷硬冒险派则刚刚兴起。可以这么说，1979年之后的约十年间，日本推理文坛的特点就是社会派的余威和冒险派的兴盛。这两者几乎将传统的本格派逼至灭绝的边缘，在此占绝对优势的重压之下，不少本格作家不得不“倒戈”改写社会推理和冒险小说，甚至完全转向纯文学创作，只有泡坂妻夫等几位幻影城出身的作家和《野性时代》出身的笠井洁陆续发表乏人问津的本格推理小说而已。此外，尚有名不见经传的女作家佐佐木丸美，持续创作着以《崖之馆》（1977年）为首的、被后世誉为“馆系列之先驱”的“暴风雨山庄”模式的本格推理小说，然而其作品的价值重估则是在新本格派形成气候之后，在当时的“本格冬天”里接近于默默无闻。如此形势之下，将本格派拉离“完败”绝境的“救世主”诞生了，他就是岛田庄司。

　　 岛田庄司于1948年10月12日生于广岛县福山市，先后毕业于广岛县立福山诚之馆高校、武藏野美术大学（商业美术设计专业）。毕业后当过翻斗卡车司机，写过插图与杂文，做过占星师。1976年制作自己作词作曲的LP唱片（LONENY MEN），1979年开始撰写小说，名侦探御手洗洁系列首作《占星术杀人事件》（向江户川乱步奖投稿时题名《占星术的魔法》）就是根据自己的占星术学识撰写的作品，出版时（1981年12月，与创造了金田一耕助这一名侦探形象的本格作家横沟正史的去世日期几乎同时，真可谓“冥冥中自有天意”）正当而立之年（33岁）。关于该作的投稿到出版的经过，很值得一说。1980年，设立于上世纪五十年代中期的江户川乱步奖（通称或简称“乱步奖”），由主办方日本推理作家协会继续向全社会征募推理新人。此前，作为新人作家登龙推理文坛的最佳舞台，乱步奖早已受到了“意图改变自己并不满意的工作现状”的岛田庄司的重点关注。对横沟正史、高木彬光等本格派推理大师“心向往之”的他，暂停遭遇创作瓶颈的《异邦骑士》的撰写工作，开始全新写作被后世誉为“世纪杰作”的《占星术杀人事件》（中文版译作《占星术杀人魔法》，以下简称《占星》）。这部名著花去了作者一年不到的时间，并直接以初稿应征第二十六届乱步奖，虽然入围却最终惜败于井泽元彦的《猿丸幻视行》而无缘大奖，成就了该奖历史上最大也是最著名的一次“遗珠之憾”。我们说，《占星》之败绝非偶然。因为该届最终获奖作《猿丸幻视行》实非“平庸之作”，其质量足以与《占星》比肩。这是部基于科幻设定的历史推理小说，主人公因药物的作用产生“幻视”现象，仿佛经历了一场时空旅行，摇身变成明治时代的国学、民俗学大师折口信夫，当时的折口正在进行对一首充满着暗号的伊吕波古歌的研究。主人公以自己的智慧，解开了古歌密码，同时查明了歌谣作者柿本人麻吕和猿丸艺人之间的关系，并且解决了同时代发生在柿本家的犯罪事件。本作熔历史学、犯罪学、密码学、民俗学、文学知识于一炉，谜团设置和诡计安排也无可挑剔，是部历史推理与暗号推理相结合的杰作，尽管在本格元素方面稍逊于岛田的作品，却因具备了历史与文化的厚重感而赢得了乱步奖评审们的青睐。其实，乱步奖最终放弃传统、纯粹的本格推理作《占星》也有其历史和时代的原因，该奖在评判标准上向来重历史社会意义而轻本格解谜精神，在《占星》之前已有多部解谜名作在决选时铩羽而归，如土屋隆夫《天狗的面具》、中井英夫《献给虚无的供物》、天藤真《嫌疑犯》、中町信《自动车教习所杀人事件》等，因此本奖也和其他新人奖一样，面临着“投稿对策”问题，即新人们往往针对评选倾向写作的情况逐渐浮现，致使一些不依评选倾向而创作的秀作最终落选，基于岛田的这一经历，因而有了“岛田庄司现象”之称（岛田也是日本唯一的一位没有获得过任何推理大奖而被读者奉为“大师”的推理作家，是该领域真正的“无冕之王”）。另一方面，当时的文坛环境也不利于本格推理作品获奖，在风靡一时的社会派与冒险派两相夹击之下，乱步奖的评审中即便有“先知”存在（事实上并没有），但也会寡不敌众，最终迫于形势无法将大奖颁给岛田。从这方面讲，他和《占星》的命运实在不幸。此后，岛田曾两次进入直木奖候选名单都没能最终问鼎，另外还先后八次婉辞日本推理作家协会奖提名，这是否可以视作最初的落选所带来的人生阴影呢？

　　 下面着重说说《占星》的内容。占星术是把人体拟作宇宙，分为六部分，即头部、胸部、腹部、腰部、大腿和小腿。都由不同行星守护。又每人依其生诞日分属不同星座，特别由星座守护星祝福其所支配部位。1936年幻想派画家梅泽平吉，根据上述占星术思想，留下一篇疯狂的手记，而被杀害陈尸于密室。手记内容写道，自己有六名未出嫁女儿，其守护星都不同，如果各取被守护部位，合为一个完美的处女的话，实质上生命已终结，但是肉体被精练，升华成具绝对美之永远女神，变为“哲学者之后”（阿索德），保佑日本，挽救神国日本之危机。之后，六名女儿相继被杀害分尸，尸体分散日本各地，好像有人具意识地在继承梅泽的遗志。但是梅泽的手记没人看过，何来有遗嘱杀人呢？凶手的目的是什么？四十年来血案未破，成为无头公案。四十三年后的春天，事件关系者寄来一包未公开过的证据资料给占星术师兼侦探的御手洗洁，请他解决这一连串的猎奇杀人事件。名探御手洗洁如何推理、解谜、破案之经过，请读者直接购买阅读这本书，这里就不再赘言了。总之，本书是一部搜集古典解谜推理小说的精华在一书的杰作。故事记述者石冈和已是名探的好友，完全承袭柯南道尔的福尔摩斯探案；御手洗洁根据四十年前的资料做桌上推理，是沿袭奥希兹夫人的安乐椅侦探；书中两次插入作者向读者的挑战信，是踏袭艾勒里·奎因的国名系列作品；炫耀占星术、分尸的猎奇杀人，是继承约翰·狄克森·卡尔的浪漫性和怪奇趣味。

　　　　关于本作的主要诡计还有一桩著名公案值得一提。不管是在日本还是在中国，广大的动漫迷对于《金田一少年事件簿》这部确立了“推理漫画”类型的作品都是如雷贯耳的了，可是该作却在上世纪九十年代后期遭到了一些推理名作家的猛烈抨击和抗议，其中岛田庄司于1997年8月7日第30号的《周刊文春》杂志上发表的文字最具代表性，他认为大众给予“少年金田一”的好评是很不合适的，因为这是部“充斥着大量抄袭、借用和模仿行为的作品”，其组成的大部分故事所使用的推理诡计都不是原创的，尤其需要指出的是该作某一话《异人馆村杀人事件》“完全抄袭了自己的处女作《占星》的主要诡计”。熟悉这部作品的读者都知道，《占星》中最令人叹为观止和使这部作品名垂千古的，就是那个“数具缺少不同部位的尸体”的主要诡计，而在“少年金田一”的《异人馆村杀人事件》中，凶手也制造了多具缺少不同部位的尸体（话说回来，我们的国产电视剧《少年包青天》的“隐逸村之谜”一案，也借用了这则诡计），虽然故事背景各自不同，但由于最后真相和谜案解说部分与《占星》确实如出一辙，使得岛田的抨击得到了不少推理作家的支持和响应，更引发了一场关于“借鉴与抄袭，两者应如何界定和区别”等问题的大讨论。作为对此事的回应，自2007年开始，在日本全国的便利店售卖的《异人馆村杀人事件》的封面都印上了“请您就本作的主要诡计使用了岛田庄司先生的《占星术杀人事件》的诡计一事予以确认之后再阅读本作”的导语，而内文的介绍页也标注上了“采用了《占星》的诡计”等文字。这样的结果一方面说明了“少年金田一”制作出版方的魄力和重视知识产权的态度，另一方面也体现了岛田在日本的影响力。作为“涉案”神作，《占星》也开始逐渐受到日本国外广大推理读者的关注。因作品诡计不断被“抄袭”，作者愤而回应，作品反而因“抄袭作”造成的蝴蝶效应而获得了更大的声名，这已经很难说是幸还是不幸了。其实，本作的主要诡计其实也可以说是并非全部由岛田原创。根据他在《本格mystery宣言Ⅱ》中的说法，整个构思是从一篇关于钞票骗术的真实新闻报导而来，虽然报导并不是那么详尽，但岛田经过思考和实验后得到了启发而写成了这部《占星》。更事有凑巧的是，战前作家冈户武平早在1929年便发表了一部类似题材的短篇《五体积木》，当年的江户川乱步对其中那个构思赞叹不绝，并笑说“假如由我写的话，必定用它来创作出一部长篇。”难道真的如岛田庄司所戏言，《占星》的面世和“新本格”的横空出世或许竟是乱步在冥冥中的安排？

　　 本书在出版后毁誉褒贬参半，否定者认为这种古色古香的作品，不适合社会派（实际上是写实派）的推理小说时代，却不从作品的优劣作评价。肯定者即认为是一部罕见的解谜推理杰作，这些肯定者大多是年轻读者（主要是在校大学生）。且不管褒贬如何，本作和其稍后的《斜屋犯罪》一书，毕竟为因松本清张开创的社会推理派的鼎盛而几乎中断了的本格解谜传统，保留了一些香火，这实在是不幸中之万幸。此所谓“祸福相倚”，倘使当时岛田顺利摘得乱步奖桂冠，他是否会达至今日之崇高地位，一切都很难说了，至少日本推理史必然会重新书写。故而，正是因为岛田于应征遭拒的失意后，身处“本格冬天”却“一个人在战斗”，孜孜于薪传本格奥义的不懈努力，加上《占星》的里程碑意义，以及绫辻行人等一批来自大学校园的年轻“弟子”的忠实跟随，最终促成了“新本格”的诞生与崛起。虽然与传统的本格创作理念存在着一定差异，但这股直至现在仍在恢弘流动的新本格创作风潮毕竟昭示着“本格冬天”的结束和传统社会推理派的湮灭。基于上述成就之伟大，岛田庄司终于被日本的本格推理读者戴上了“新本格教父”和“日本推理之神”的荣冠，获得了应有的足够尊重。

　　 综上所述，不管是作品本身的魅力，还是与之相关的诸多评价和地位认定，《占星》绝对是推理迷不可错过的必读经典。对于将这样一部不朽杰作引介给广大读者的新星出版社，我们也应表示最诚挚的谢意。