1 你们喜欢猫咪吗
我很爱猫哦，我家有三只呢，连我的本都是猫咪的。
猫的诗句画猫图》 ——元·王冕 吾家老乌圆，斑斑异今古抱负颇自奇，不尚威与武坐卧青毡旁，优游度寒暑岂无尺寸功？卫我书籍圃去年我移家，流离不宁处孤怀聚幽郁，睹尔心亦苦时序忽代谢，世事无足语花林蜂如枭，禾田鼠如虎腥风正摇撼，利器安可举？形影自相吊，卷舒忘尔汝尸素慎勿惭，策勋或逢怒 《嘲畜猫》 ——宋·陆游 甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！ 但思鱼餍足，不顾鼠纵横 欲骋衔蝉快，先怜上树轻 朐山在何许？此族最知名 《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》 ——宋·陆游 似虎能缘木，如驹不伏辕 但知空鼠穴，无意为鱼餐 薄荷时时醉，氍毹夜夜温 前生旧童子，伴我老山村 《赠猫》 ——宋·陆游 裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书 惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼 《赠猫》 ——宋·陆游 执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来 看君终日常安卧，何事纷纷去又回？ 《赠猫》 ——宋·陆游 盐裹聘狸奴，常看戏座隅 时时醉薄荷，夜夜占氍毹 鼠穴功方列，鱼餐赏岂无 仍当立名字，唤作小於菟 《乞猫》 ——宋·黄庭坚 秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盘搅夜眠 闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉 《谢周文之送猫儿》 ——宋·黄庭坚 养得狸奴立战功，将军细柳有家风 一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空 《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》 ——宋·陆游 服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房 书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长 贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠 鱼餮虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙 《赠粉鼻》 ——宋·陆游 连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷 问渠何似朱门里，日饱鱼餐睡锦茵？ 《又判争猫儿状》 ——唐·裴谞 猫儿不识主，傍家搦老鼠 两家不须争，将来与裴谞 不过自己编一首也不错哦~希望采纳~。
2 关于爱猫咪的暖心句子1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、风华是一指流砂，苍老是一段年华。 3、长街长，烟花繁，你挑灯回看， 短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。 6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。 7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。 9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。
花若怜，落在谁的指尖。 11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂 16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。 17、月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。
18、铃悬檐下，檐为铃守，铃不知； 风动铃心，铃为风歌，风不解；世人谓， 无情最是如风过； 我谓，檐痴铃傻风何错！ 19、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。 20、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
21、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。 22、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
23、这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。 24、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
25、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 26、你离开的这个季节，没有忧伤。
只有无休止的思念在漫延疯长。 27、生能尽欢，死亦无憾。
28、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。 29、江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
30、忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。 31、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。 32、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。 33、暮霞如烟，浮云千幻，石竹清音枫铃杳； 闲人庄生诗酒仙，借酒一杯任逍遥。
郢都布衣，孤风诗月，去留无意梅梅鸟； 栀子花开土花翠，秋塘寒玉雨荷老。 34、眼前很自然浮现了人生浮沉人世匆匆的迹象，转身以及默然，远山以及流水，红尘以及日记，斑驳以及回忆，都在水墨样的涂染中掩饰 了更多人世的尘缘。
35、北城别。回眸三生琥珀色西城诀。
转身一世琉璃白。 尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？ 风吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫长的打坐。
与我相遇，注定了你的上穷碧落下黄泉。 36、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
37、独坐窗台对镜容颜沧桑，人扶醉月依墙 38、如果真的可以千里婵娟 那又何必与你千里思念 纵是风月千年，万里江山 也不及与你对视的瞬间。 39、谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。
40、灯影浆声里 天犹寒 水犹寒 梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山 楼山之外人未还 人未还 雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫 41、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。 岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 42、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
43、红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
44、纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
45、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 46、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。
梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。 47、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。 48、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场。
3 有关描写猫的古诗1、室有相乳猫，庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
释义：屋里面有刚出生的小猫，庭院中有同心的兰花。
2、猫儿不识主，傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》
释义：猫咪不认识这家的主人，却到家中抓老鼠。
3、猫儿捉老鼠，引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》
释义：猫咪在那抓老鼠，吸引的狗吼叫。
4、猫也本虎属，能为义士举 —— 宋 · 钱时《义猫行》
释义：猫本来也属虎，也能为正义之士。
5、睡猫随我懒，黠鼠向人鸣 —— 宋 · 文天祥《又赋》
释义：猫随着我懒惰，聪明老鼠向人表达。
4 关于猫的古诗词关于猫的古诗词：
1、雪猫戏扑风花影。 ——宋·秦观《蝶恋花》
白话译文：猫儿在春风柔柔里嬉戏轻扑花影。
2、似虎能缘木，如驹不伏辕。——宋·陆游《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》
白话译文：猫的样子像老虎但还会爬树，像小马驹又不用拉车。
3、狸猫得鼠活未食，戏局之地或前后—— 宋 · 强至《予家畜狸花二猫一日狸者获鼠未食而花者私窃》
白话译文：狸花猫抓到活着的老鼠并不吃，而是前后的在这里戏耍。
4、室有相乳猫，庭有同心兰 —— 宋 · 辛弃疾《周氏敬荣堂诗》
白话译文：屋里面有刚出生的小猫，庭院中有同心的兰花。
5、猫儿不识主，傍家搦老鼠 —— 唐 · 裴谞《又判争猫儿状》
白话译文：猫咪不认识这家的主人，却到家中抓老鼠。
6、猫儿捉老鼠，引得狗儿吠 —— 宋 · 释道枢《颂古三十九首其一》
白话译文：猫咪在那抓老鼠，吸引的狗吼叫。
5 关于猫咪的名句1猫不恋家的，最后总会决绝离开，我就是这样。
你不该再留恋。2在斑驳流离的时光里，黑猫用琥珀色的眼睛窥探你我的记忆。
3众生皆睡我独行，黑夜是猫不变的追寻，哪怕最后将白衣胜雪染成夜色。4它们说，不要问我们为什么而活，你因活着才能思考为何活。
你的生命自出现便是被选择。 但经历整个人世冷暖，彼此命运交叠成无数曲折，它们说，或许生的序幕由他人打开，但舞台上的热泪盈眶却必须由自己奏响。
要永远炙烈燃放如同烟火，即便幻灭而逝，也不要放弃能璀璨永存的那一刻。 5 人类在意所有不能被回馈的感情，并且非常希望所有感情都要被回应。
6那些猫咪喊着：好暗。好暗。
他们在广博自由的天地里，为着生生不息的痛苦挣扎着，活着，偶尔争抢食物，偶尔寻找伴侣，偶尔被人类暗算逃窜，偶尔能吃上一顿着矛盾的生物给予的美餐。他们也会疲倦，也会仰头看着亿万光年外不灭的星火，叫喊起来。
好暗，好暗，四处都这样暗，可你为什么能一直那么明亮？ 7只要你认可了自己所向往的意义，他人的刺激再也不能左右你。8生命与成长最难过的一关便是要发现便接受这个世界的残酷，否则，那便永远不是成长。
6 关于猫的句子我相信，每只猫都有魔法，我始终弄不明白的是：到底是我收养了猫，还是猫她恩准了我进入她的生活。
据说，要是你喜欢猫，是因为你想爱一个人；你更喜欢狗，是因为你渴望被人爱。2猫有九条命，唯有一颗心。
3邂逅一只猫比邂逅一名知己还难，而且猫会让你摸它的毛。4如果再有来世，我愿当一只猫，无忧无虑，趴在夕阳下咪着眼一生就这样过去了。
5我喜欢猫， 尤其喜欢黑猫， 喜欢他忧郁高冷的眼神，仿佛下一秒，便会消失在黑夜中。下一秒，爪子便会布满鲜血。
下一秒，再不曾回头……6猫这种生物之所以使人迷恋，因为它有一种无论你是贫富贵贱，它都看不起你的气质。7无论生老病死，贫穷富贵，高矮胖瘦……猫，都看不起你。
8世人问我猫喜怒无常，为何爱猫？我言，正因随心所欲，猫才是猫。所谓的随心所欲，正是毫无虚伪的真实之魂。
不吐露，更不乞求，也绝不献媚，为己之道而斩出一条道路而一往无前。纵使在半道上化为尸骨，但既然是走在荣耀之路上，就无需悔恨。
所以猫，才如此美丽。9“现在的人啊，有条件的自己养猫，没条件的上网吸猫，到处都是猫，我看地球都快成猫球了。”
10猫总是追自己的尾巴，如同忘不掉往日落下的尘埃。扩展资料猫的生活习性猫行动敏捷，善跳跃。
吃鱼，鼠，兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。
猫作为鼠类的天敌，可以有效减少鼠类对青苗等作物的损害，由猫的字形“苗”可见中国古代农业生活之。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。
这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃，即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势，轻盈准确地落地。
善于爬高，但却不善于从顶点下落。即使从高处掉下或者跳下来的时候，猫靠尾巴调整平衡，使带软垫的四肢着地。
注意不要拽断猫的尾巴，会影响它的平衡能力，也会容易使猫腹泻，减短猫的寿命。
参考资料：
1 我相信，每只猫都有魔法，我始终弄不明白的是：到底是我收养了猫，还是猫她恩准了我进入她的生活。据说，要是你喜欢猫，是因为你想爱一个人；你更喜欢狗，是因为你渴望被人爱。
2猫有九条命，唯有一颗心。
3邂逅一只猫比邂逅一名知己还难，而且猫会让你摸它的毛。
4如果再有来世，我愿当一只猫，无忧无虑，趴在夕阳下咪着眼一生就这样过去了。
5我喜欢猫， 尤其喜欢黑猫， 喜欢他忧郁高冷的眼神，仿佛下一秒，便会消失在黑夜中。下一秒，爪子便会布满鲜血。下一秒，再不曾回头……
6猫这种生物之所以使人迷恋，因为它有一种无论你是贫富贵贱，它都看不起你的气质。
7无论生老病死，贫穷富贵，高矮胖瘦……猫，都看不起你。
8世人问我猫喜怒无常，为何爱猫？我言，正因随心所欲，猫才是猫。所谓的随心所欲，正是毫无虚伪的真实之魂。不吐露，更不乞求，也绝不献媚，为己之道而斩出一条道路而一往无前。纵使在半道上化为尸骨，但既然是走在荣耀之路上，就无需悔恨。所以猫，才如此美丽。
9“现在的人啊，有条件的自己养猫，没条件的上网吸猫，到处都是猫，我看地球都快成猫球了。”
10猫总是追自己的尾巴，如同忘不掉往日落下的尘埃。
扩展资料
猫的生活习性
猫行动敏捷，善跳跃。吃鱼，鼠，兔等。猫之所以喜爱吃鱼和老鼠，是因为猫是夜行动物，为了在夜间能看清事物，需要大量的牛磺酸，而老鼠和鱼的体内就含牛磺酸，所以猫不仅仅是因为喜欢吃鱼和老鼠，也是因为自己的需要才吃。
猫作为鼠类的天敌，可以有效减少鼠类对青苗等作物的损害，由猫的字形“苗”可见中国古代农业生活之。猫能在高墙上若无其事地散步，轻盈跳跃，不禁折服于它的平衡感。这主要得益于猫的出类拔萃的反应神经和平衡感。它只需轻微地改变尾巴的位置和高度就可取得身体的平衡，再利用后脚强健的肌肉和结实的关节就可敏捷地跳跃，即使在高空中落下也可在空中改变身体姿势，轻盈准确地落地。
善于爬高，但却不善于从顶点下落。即使从高处掉下或者跳下来的时候，猫靠尾巴调整平衡，使带软垫的四肢着地。注意不要拽断猫的尾巴，会影响它的平衡能力，也会容易使猫腹泻，减短猫的寿命。
参考资料：
1猫不恋家的，最后总会决绝离开，我就是这样。你不该再留恋。
2在斑驳流离的时光里，黑猫用琥珀色的眼睛窥探你我的记忆。
3众生皆睡我独行，黑夜是猫不变的追寻，哪怕最后将白衣胜雪染成夜色。
4它们说，不要问我们为什么而活，你因活着才能思考为何活。你的生命自出现便是被选择。
但经历整个人世冷暖，彼此命运交叠成无数曲折，它们说，或许生的序幕由他人打开，但舞台上的热泪盈眶却必须由自己奏响。要永远炙烈燃放如同烟火，即便幻灭而逝，也不要放弃能璀璨永存的那一刻。
5 人类在意所有不能被回馈的感情，并且非常希望所有感情都要被回应。
6那些猫咪喊着：好暗。好暗。他们在广博自由的天地里，为着生生不息的痛苦挣扎着，活着，偶尔争抢食物，偶尔寻找伴侣，偶尔被人类暗算逃窜，偶尔能吃上一顿着矛盾的生物给予的美餐。他们也会疲倦，也会仰头看着亿万光年外不灭的星火，叫喊起来。好暗，好暗，四处都这样暗，可你为什么能一直那么明亮？
7只要你认可了自己所向往的意义，他人的刺激再也不能左右你。
8生命与成长最难过的一关便是要发现便接受这个世界的残酷，否则，那便永远不是成长。
4到8是《四重音》里的。楼主喜欢猫的话千万要去看，讲的是四只小猫的故事，很有现实感。
希望可以帮上你。
《生禖屏风歌》作品介绍
《生禖屏风歌》的作者是温庭筠，被选入《全唐诗》的第575卷第9首。此诗是作者吊唁庄恪太子李永之作。前段通过景物的描写，暗含作者的怜悯与追思之意；后段用典，表达作者对国家前途的担忧之情。
《生禖屏风歌》原文
生禖屏风歌
作者：唐·温庭筠
玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。
画壁阴森九子堂，阶前细月铺花影。
绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。
《生禖屏风歌》注释
①生禖:祈求生子之神。相传高辛氏之世，玄鸟遗卵，娥简吞之而生契，因以玄鸟为媒官，并为立祠，后变媒为禖，以神其事。见《礼记·月令》及郑注。
②昆仑井:《吕氏春秋·本味》:“水之美者，三危之露，昆仑之井。”
③九子堂:画有九子母神之画堂。相传祀九子母神可得子，见《荆楚岁时记》。
④细:全诗校:“一作碎。”
⑤银鸭:鸭形香炉。蓊蒙:盛郁貌。
⑥宜男草:萱草的别名，古时迷信，以为孕妇佩之则生男。见《风土记》。
《生禖屏风歌》赏析
温庭筠这首诗的用意，詹安泰先生有过很好的说明。他说：至于《生禖屏风歌》，更是以一般太子的典故来反映当时的现实。假如没有庄恪太子事，飞卿一定不会写这样的诗的。《汉书》中有东方朔作皇太子生禖屏风事，枚皋传有“与东方朔作《皇太子生赋》及《立皇子禖祝》”的说法，戾太子传也有“初，上年二十九乃得太子，甚喜，为立禖，使东方朔、枚皋作禖祝”的记载。飞卿正是借旧题来发挥新意的。诗中最后“宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红”句，更十分明显地表露出他的用意：宜男之草竟不及樱桃之子，那就是指皇太子反不及其他诸子的怪事。总之，飞卿为庄恪太子所写的诗，有正面的，有侧面的，在温集中，和其他有关系的人物比较起来，还是占有相当分量的。可见这首诗是吊唁庄恪太子的。当与《庄恪太子挽歌词》并读。
诗八句，分作两段。前段四句，细玩诗意，是此诗当写于太子已死多时，所以字面上用的是“玉墀暗”、“井无人”、“壁阴森”以及“碎月”等，都莫不是暗示太子永久已不在这里了。通过景物的描写，暗寓怜悯与追思之意。
“玉墀暗”，白玉的阶级，因长时间没有人走，也没有人来洒扫，落满了灰尘，所以显得黯然无色，失去了昔日的光洁。这三个字很富有引伸的意味，说明他过去是经常到东宫走动的。因为太习惯昔日之繁华了，是以这才陡地感到连台阶也较之过去为“暗”了。这“暗”是实情，也是作者心理的反映。仿佛这玉阶也和自己此时的心情一样：“黯然神伤”。这个“暗”，是带有作者感情色彩的。它既寓有人事变迁的感慨，复寄托着久久不能自已之友谊的伤感。此刻一来，顿感冷落。景与情会，故写下这样富有感情的诗。说他“用字精妙，下语镇纸”，从这里就可以看见。
昆仑井，不必泥求，以为一下从长安跑到了新疆、西藏。只不过是说太子宫中的水井而已。诗人为了使诗写得美，往往用高大、华美的东西来修饰。井是经常要汲水的，正因为东宫没有了人，所以长久也没有人到井边来汲水了，显得那井上辘轳的铁索也因失去了手的温泽而变冷了。这“冷”又是从感情中选炼出来的字眼。温庭筠几乎也扯进太子事件中而掉了脑袋的。他在事后还说过：“寒心畏厚诬”，则这“冷”的感觉亦即“寒心”，故实在不能当一般的修辞轻轻放过。他是以太子和自己的巨大的'悲痛以及种种压力凝结而成的。更妙的是，他在这里说的是“玉墀暗接昆仑井”，着一“暗接”，使人想到的不仅是玉阶生尘，从玉阶到水井的路上，也长满了野草蒿蓬，茂盛得连路都看不见了，因而显得是和玉阶“暗接”了起来。常为人所践踏的路尚如此，则整个宫中其他之荒凉就更为可见。七个字，满目的苍凉，无限的感慨，不言而自见。太子之宫尚如此，给人的是一种衰败的不祥之兆，不能不感到为国家的前途而担心。这一联是东宫的外景。
“九子堂”是太子的住地。堂绘有九子母，“九子母”女神名，传说能祐人生子。《汉书·成帝纪》：“元帝在太子宫生甲观画堂。”颜师古注：“画堂画九子母。”是以九子堂即是画有九子母的太子宫。九子母原为九子魔母，即佛经中的鬼子母，传说生有五百子，逐日吞食王舍城中的童子，后经独觉佛点化，成为祐人生子之女神。然而壁画给人以阴森的感觉。因为太子不在了，堂内无烛（古时深殿，白日亦燃烛），帷幕又闲张而无人挂起，蛛网尘封，阒然无人，这都给人产生一种阴森的感觉。堂内物品甚多，然而独于此画才突出其阴森，这当然有点明太子住地之意。但诗人不是无所谓而发的，温庭筠与太子李永有极其深厚的友谊，太子永因其母也就是文宗的德妃失宠，晚年被新得意的贤妃杨氏暗害而死。继而是太子永暴死。则这里在飞卿心理上产生阴森的，恐怕还正是壁画上的食人子的九子魔母，更有宫廷内的血腥斗争的恐怖这一层在内。而温庭筠也是因与太子亲近而受到株连、压制的。要不是杨妃很快也被杀，文宗的弟弟武宗继位，温庭筠的世交李德裕执政，恐怕连温庭筠的性命也是难保的了。这就是他一旦见到九子母的壁画时，不能不在心理上感受到蒙在这母子头上的、这因荒凉而产生的、出于政治原因的阴森之恐怖。
他在太子堂前留连得太久了，出得门来，已是月上西墙，阶前的花影，在闲适的苏东坡看来，竟是如水荇空明，十分超然自适，虽然也可以说它是一种“凄美”。然而在温庭筠的眼里，这时月下花影，却是破碎的构不成美的意象。影随心生，说明他人出来了，而心情还没有从刚才阴森的意境中出来。所以这里的“细月”，一作“碎月”，也不要看成是一般的形容，而是他对于故人、家、国以及个人身世的混合的感觉。是凄凉而破碎的心理写照。
这四句诗，无一不带感情，使人读来也如同身临其境。没有真挚的爱是写不出这血泪的文字的。刘熙载说得好。他说：“余谓诗或寓义于情而义愈至，或寓情于景而情愈深。此亦《三百五篇》之遗意也。”
诗至此也就可以完了。然而诗人仿佛从刚才沉痛的心境中醒觉了似的。忽地想到了太子的生，“天上梦归”借用了汉刘邦与薄姬的故事，《汉书》载：“薄姬曰：‘昨夜梦苍龙据妾胸。’上曰：‘此贵征也，吾为汝成之。’遂幸，有身，生文帝。”“绣屏银鸭香蓊濛，天上梦归花绕丛”，写太子的生是在那样的一个温柔乡中，是天赐的宁馨儿，然而，曾几何时，其母被废，宜男花翻为后宫的贱草而被任意践踏了。只是可惜，文宗毕竟不是樱桃树，可以有成熟的“千子”任凭鸟们啄食，没了儿子，最后只好让位于五弟；虽非得已，毕竟还是孽由己作。贤明的太子死了，既然贤能不能得其位，甚至不能保全首领而让这些坏蛋如此猖獗下去，那么《后庭花》的歌声，也将会从这里兴起导致亡国的。最后这一段，看似与前段不相衔接，实际是为太子添上了光彩的一笔。从时间上说，是倒插入的，从思维来说，却正是逻辑的发展。前段是果，后段是因。现在许多**，正是袭用了这种“闪回”的手法而使人最后完成思想的认识。
《生禖屏风歌》作者介绍
温庭筠（约812年－866年），是唐代诗人，又是花间词派的重要作家之一。精通音律，词风浓绮艳丽,语言工炼，格调清俊，他的诗与李商隐齐名，有“温李”之称，但其成就无论从思想内容上还是艺术形式上来说，都不如李商隐。他当时与李商隐、段成式文笔齐名，号称“三十六体”。
温庭筠的先世温彦博虽是宰相，而温庭筠是温彦博的裔孙。可是，到了温庭筠的时候，其家世已衰微。温庭筠与令狐绹之子令狐滈友好，经常出入于相府。同时与段成式两家颇睦，互通诗文，辑为《汉上题襟集》，温庭筠遂将女儿嫁给了段成式之子段安节。
温庭筠诗风上承南唐梁、陈宫体的余风，下启花间派的艳体，是民间词转为文人词的重要标志。温庭筠作为词人的地位很高。他著有《握兰》、词集《金荃》二集，均已散亡，现存的《花间集》收集了66阕他的词作、列为篇首。温庭筠词风婉丽、情致含蕴、辞藻浓艳，今存310余首，后世词人如冯延巳、周邦彦、吴文英等多受他影响。
《生禖屏风歌》繁体对照
卷575_9生禖屏风歌温庭筠
玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。
画壁阴森九子堂，阶前细月铺花影。
绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
宜男漫作後庭草，不似樱桃千子红。
1有人知道带“淏”字的古诗词吗
傍见巨掌存《送长孙九侍御赴武威判官》杜甫骢马新凿蹄，银鞍被来好。
东郊尚烽火。阴壑已永閟。
去秋群胡反，溟涨浸绝岛，兼得事苹藻。绣衣黄白郎，天磴屹横抱。
子先呼其巅，宫女世不老，势如石东倒。此行收遗甿。
皇明应天游，开坼此河道，飘摇按城堡，骑向交河道，朝野色枯槁。族父领元戎。
磅礴压洪源，如何正穹昊。问君适万里。
宿心爱兹山，严程到须早。芳月期来过，云雨白浩浩。
夺我同官良，取别何草草。微末忝闲从，巍峨壮清昊。
天子忧凉州。 《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》沈佺期西镇何穹崇。
若人才思阔。颇闻首阳去。
诸岭皆峻秀，十月戒丰镐，中峰特美好，不得无电扫。使我不能餐，云窦绝探讨，风俗方再造。
下有府君庙，回策思方浩。尊前失诗流，壮哉信灵造，名声国中老，历载传洒扫。
皇天悲送远。西极柱亦倾，令我恶怀抱，意欲拾灵草，塞上得国宝。
云泉纷乱瀑。
2关于唯美的诗句1、用我三生烟火，换你一世迷离。
2、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
3、长街长，烟花繁，你挑灯回看，
短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
6、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
7、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲，不问曲终人聚散。
9、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
10、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
11、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
14、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
15、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂
16、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
17、月下花影，笑看世间情恨，红尘千丈，诉不尽繁花似锦。
18、铃悬檐下，檐为铃守，铃不知； 风动铃心，铃为风歌，风不解；世人谓， 无情最是如风过； 我谓，檐痴铃傻风何错！
19、几段唏嘘几世悲欢，可笑我命由我不由天。
20、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
21、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。
22、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
23、这世界上一旦完全沉寂时，也不知它是在悲哀，还是在伤情。
24、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
25、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
26、你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。
27、生能尽欢，死亦无憾。
28、蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。
29、江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。
30、忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。
31、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
32、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
33、暮霞如烟，浮云千幻，石竹清音枫铃杳；
闲人庄生诗酒仙，借酒一杯任逍遥。
郢都布衣，孤风诗月，去留无意梅梅鸟；
栀子花开土花翠，秋塘寒玉雨荷老。
34、眼前很自然浮现了人生浮沉人世匆匆的迹象，转身以及默然，远山以及流水，红尘以及日记，斑驳以及回忆，都在水墨样的涂染中掩饰 了更多人世的尘缘。
35、北城别。回眸三生琥珀色西城诀。转身一世琉璃白。
尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？
风吹沙吹成沙漠， 你等我，等成十年漫长的打坐。
与我相遇，注定了你的上穷碧落下黄泉。
36、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
37、独坐窗台对镜容颜沧桑，人扶醉月依墙
38、如果真的可以千里婵娟
那又何必与你千里思念
纵是风月千年，万里江山
也不及与你对视的瞬间。
39、谁会真正与谁望断天涯，红颜白发，又或者是沧海奇葩。
40、灯影浆声里 天犹寒 水犹寒
3关于晨曦的唯美句子1、晨曦，仰望天空，空中裹着一层薄薄的云雾。方入林间，我环望四周，万籁俱寂，鸦雀无声，一片静谧。
2、晨曦，树林旁有一湖，湖面如同水镜一般，宛若高贵的雪莲，圣洁又不失端庄。湖面卷起了漩涡，湖水潋滟着，泛起阵阵涟漪。水镜中映着一张张孩童欢笑的面孔，真可谓清波漾漾，人影绰绰。
3、晨曦，鸟儿的啼鸣、树叶的沙沙声、露珠滑落地上的嘀嗒声响成一片，交织着、蔓延着，好不委婉曼妙。
4、温良的晨曦，有奔跑的旋律，有你的笑意，沁人心脾。城市鲜艳的路径，高大的掩体，留下我们发酵的言语，向阳的秘密，像露珠滚落的叶子。
5、晨曦，清石路上，留下有她的印记，暖暖诗意！她带着梦幻般的憧憬于黎明之初撒落了那一地唯美的情意。大地因她而苏醒，世人为她而雀跃。人世间在她的斑斓中，增添了清的芬芳。
6、凉风习习，掀起丝丝长发，空气中弥漫着淡淡清香，天际的浑云渐渐散去，晨曦露出一双明媚的眼，缤纷朝霞缓缓渲染开。
7、晨曦，旁边菜地里的丝瓜藤蔓一簇簇顺着架的方向生长着，叔佝偻着背，那一团黑只有满头的银发在向东的那一缕阳光里闪耀，熠熠生辉。
8、晨曦，近处的竹林青翠欲滴，靠路边的那一根，在晨风里轻轻摇摆，是村子里最美的新娘。一只灰色的斑鸠落在竹枝上，那压弯了的枝头笑呵呵的低着，一阵风掠过，真是"回眸一笑百媚生"啊。
9、晨曦，雨，就这样在窗外倾盆而下。雨的浪漫把我的眼睛吸引，我站在窗前，把双肘支撑着我的脸颊，静静感受窗外雨水的浪漫。
10、晨曦，心树随风摇晃得厉害，在夏天的风腴里还依然展露嫩芽的树叶越显绿色。雨，一泼一泼的泼来，雨雾缠绕。
11、晨曦，带来清新的雨丝，清新的雨丝带给人清新的呼吸，使人驻足，观望，徘徊，细听雨滴舒缓的节奏，细品在这个人间四月天空里雨水的滋润，身在隐隐的惬意，心在默默的欢畅。
12、晨曦，四周静悄悄，天空像一袭含着蒸气的浅蓝色轻纱，风的音符掠过眉梢，便滴嗒出水。
13、两旁的树木被洗涮得苍翠欲滴，绵密的植物气息如影相随，小径中开满了一簇簇的水仙花，白色的花瓣上点缀着晶莹的水珠，好像幼儿睫毛上的泪滴，翩飞在这无边的晨曦中。地上的雨水渐渐蒸发，像沐浴中的仙子，将雾气缓缓润染开来。
4求关于“时光荏苒”的唯美古风原创的句子1 只用了半盏琉璃茶，等凉了整个世纪。
2 太多眷恋却读不尽这半卷红尘。
3 眼前的迷雾挡住了你朦胧的眼却刺穿了我清澈的心。
4 心坠入深渊，你的容颜如昙花一现。
5 人在天涯，无人处暗弹相思。
6 缘分若是多余就放进别离；再见若是多余就尽量无情。
7 情意浓，爱意浓，怎知红丝错千重，路同归不同，欢亦忧，乐亦忧，踏雪寻梅方始休，回首天尽头。
8 心微动奈何情己远物也非，人也非，事事非，往日不可追。
9 凡事太尽，缘分势必早尽。
10 渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，幸甚幸甚！
11 如果换我先开口，日子是否还一样细水长流。
12 也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
13 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
14 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
15 红颜远，相思苦，几番意，难相付。
5关于赏雨的诗句大全1夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》）
2空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑》）
3好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨 》）
4山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》）
5青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：《渔歌子》）
6夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》）
7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：《清明》）
8寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
9渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》）
10水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》）
6描写圆月的唯美诗句锦瑟
唐 · 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。
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情感唐诗三百首思念抒情爱情数字
译文
精美的瑟为什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
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描写圆月的唯美诗句
1 古诗：“拜新月”的诗句是什么意思
《拜新月》 （唐）李端
开帘见新月，即便下阶拜。
细语人不闻，北风吹罗带。
古诗中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。
唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。
开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。
表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
2 古诗：“拜新月”的诗句是什么意思卷起低垂的帘儿，哦，一轮新月， 莹莹洁洁倚在窗外，
蹑下台阶，双手合在胸前，深深地拜。
庭院呦，悄然无人，独自含羞含情，对着新月细语喃喃，
只有微微的寒风，不时地飘起，那盈盈纤柔的裙带。
1 原文：开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。
2 作者：李端（生卒年不详），字正已，赵州今河北赵县）人，唐代诗人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。
3 赏析：古中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。
唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。
开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。
李端这首《拜新月》，纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
3 拜新月这首诗流传民间的诗句是什么《拜新月》
（词林正韵第十二部）
恨水疏星，愁山轻霭，读取西风满袖。
几处斑鸠，唤农家箕斗。
未相遇，却似、童髫蝶戏梅马。梦里淹留村后。
怎合难缘，问春秋畦亩。
石阶边、最怕闻花雨，木楼上、不忍行诗酒。
欲待九天临望，且酬文章茂。
念芳华、蕴籍神常在，陈时事、算计人依旧。
尘烟递、一缕乡思，独飞新月秀。
附钦定词谱《拜新月》：
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4 古诗《拜新月》的诗句是什么意思卷起低垂的帘儿，哦，一轮新月， 莹莹洁洁倚在窗外， 蹑下台阶，双手合在胸前，深深地拜。
庭院呦，悄然无人，独自含羞含情，对着新月细语喃喃， 只有微微的寒风，不时地飘起，那盈盈纤柔的裙带。 原文：开帘见新月，便即下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。作者：李端（生卒年不详），字正已，赵州今河北赵县）人，唐代诗人。
少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。
曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。
今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。
李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。
赏析：古中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。
李端的《拜新月》即其一例。 唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。
这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。
以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。 开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。
以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。
“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。
其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。
庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。
后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。 李端这首《拜新月》，纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。
表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。
这正是诗人高超艺术功力所在。
5 拜新月的古诗大意吗拜新月 本词谱依据《四库全书》影印本标点、录入；录入时，统一用“○”标平声，“●”标仄声，应平可仄、应仄可平分别用“⊙”、“◎”标识。
“☆”标平韵，“”标仄韵。“d”标句读 拜新月 唐教坊曲名。
拜新月 单调二十字，四句两仄韵 李 端 开帘见新月 ○○●○● 即便下阶拜 ●●●○★ 细语人不闻 ●●○●○d 北风吹裙带 ●○○○★ 此即唐仄韵五言绝句，而语气微拗。填此词者，平仄当从之。
赏析 古诗中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。
李端的《拜新月》即其一例。 唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。
这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。
以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。 开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。
以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。
“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。
其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。
庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。
后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。 表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。
通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
6 古诗拜新月的大意意思是：撩开门帘，只见一轮新月悬挂夜空，双手合在胸前，深深地拜。对着新月细语喃喃，旁人难以听清，只有微微的寒风，吹起那盈盈纤柔的裙带。
诗歌原文《拜新月》——唐代：李端
开帘见新月，便即下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带
扩展资料
1、《拜新月》创作背景
这首诗创作时间不详。唐代妇女拜新月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有，被称作是一种幽美有趣、极富诗意的风俗，曾盛行于唐朝，并影响到后世。古代妇女往往用拜月之俗来寄托内心的心愿或哀思。诗人李端不循常人之思路，对月畅诉心灵，企求赐福，如愿以偿。
2、《拜新月》鉴赏
李端这首《拜新月》，纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。
表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
7 拜新月古诗意思呢拜新月 （唐）李端 开帘见新月， 即便下阶拜。
细语人不闻， 北风吹罗带。 开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。
以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。“即便”二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。
“细语”二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。
其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。
庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。
后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。 表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。
通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
8 拜新月古诗意思呢《拜新月》作者为唐代文学家李端。其全文诗词如下：
开帘见新月，即便下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。
译文
李端这首《拜新月》，纯用白描勾勒人物，通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，将人物一片虔诚纯真之情烘托而出，读之余音袅袅，如见其人，如闻其声。表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。这正是诗人高超艺术功力所在。
来源：
9 谁知道>的全诗意思拜新月 开帘见新月，即便下阶拜。
细语人不闻，北风吹裙带。 出处：唐代-李端 注释： 古诗中往往有些短章，言少情多，含蓄不尽。
诗人驾驭文字，举重若轻，而形往神留，艺术造诣极深。李端的《拜新月》即其一例。
唐代拜月的风俗流行，不仅宫廷及贵族间有，民间也有。这首描写拜月的小诗，清新秀美，类乐府民歌。
诗中既未明标人物身份，就诗论诗，也无须非查明所指不可。以诗中情感与细节论，宫廷可，民间也无不可。
开帘一句，揣摩语气，开帘前似未有拜月之意，然开帘一见新月，即便于阶前随地而拜，如此不拘形式，可知其长期以来积有许多心事，许多言语，无可诉说之人，无奈而托之明月。以此无奈之情，正见其拜月之诚，因诚，固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。
「即便」二字，于虚处传神，为语气、神态、感情之转折处，自是欣赏全诗的关键所在：一以见人物的急切神态，二以示人物的微妙心理。「细语」二字，维妙维肖地状出少女娇嫩含羞的神态。
少女内心隐秘，本不欲人闻，故于无人处，以细声细语出之，诗人亦不闻也。其实，少女内心隐秘，非愁怨即祈望，直书反失之浅露。
现只传其含情低诉，只传其心绪悠远，诗情更醇，韵味更浓。庭院无人，临风拜月，其虔诚之心，其真纯之情，其可怜惜之态，令人神往。
即其于凛冽寒风之中，发此内心隐秘之喃喃细语，已置读者于似闻不闻、似解不解之间，而以隐约不清之细语，配以风中飘动之罗带，似纯属客观描写，不涉及人物内心，但人物内心之思绪荡漾，却从罗带中断续飘出，使人情思萦绕，如月下花影，拂之不去。后两句呕心吐血，刻意描绘，而笔锋落处，却又轻如蝶翅。
表面看，似即写作者之所见所闻，又全用素描手法，只以线条勾勒轮廓：隐秘处仍归隐秘，细节处只写细节。通过娴美的动作、轻柔的细语和亭立的倩影，人物一片虔诚纯真的高尚情感跃然纸上，沁人肌髓。
这正是诗人高超艺术功力所在。
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