莫愁前路无知己，天下谁人不识君.这句话是什么意思?

一、句子意思

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意思是:不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？

这两句诗出自唐代诗人高适的《别董大二首》。

二、原文

《别董大二首》

唐 · 高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？

六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

三、译文

黄昏的落日使千里浮云变得暗黄；北风劲吹，大雪纷纷，雁儿南飞。不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

四、注释

董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。

黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗**，所以叫黄云。

曛 ：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。

谁人：哪个人。

君：你，这里指董大。

翮（hé）：鸟的羽翼。

飘飖（yáo）：飘动。六翮飘飖，比喻四处奔波而无结果。

京洛：长安和洛阳。

五、创作背景

公元747年（唐玄宗天宝六载）春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，董庭兰与高适会于睢阳（故址在今河南省商丘县南），高适写了《别董大二首》。

六、赏析

“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”。开头两句，描绘送别时候的自然景色。黄云蔽天，绵延千里，日色只剩下一点余光。夜幕降临以后，又刮起了北风，大风呼啸。伴随着纷纷扫扬的雪花。一群征雁疾速地从空中掠过，往南方飞去。这两句所展现的境界阔远渺茫，是典型的北国雪天风光。“千里”，有的本子作“十里”，虽是一字之差，境界却相差甚远。北方的冬天，绿色植物凋零殆尽，残枝朽干已不足以遮目，所以视界很广，可目极千里。说“黄云”，亦极典型。那是阴云凝聚之状，是阴天天气，有了这两个字，下文的“白日曛”、“北风”，“雪纷纷”，便有了着落。如此理解，开头两句便见出作者并非轻率落笔，而是在经过了苦心酝酿之后，才自然流一出的诗歌语言。这两句，描写景物虽然比较客观，但也处处显示着送别的情调，以及诗人的气质心胸。日暮天寒，本来就容易引发人们的愁苦心绪，而眼下，诗人正在送别董大，其执手依恋之态，我们是可以想见的。所以，首二句尽管境界阔远渺茫，其实不无凄苦寒凉；但是，高适毕竟具有恢弘的气度，超然的禀赋，他并没有沉溺在离别的感伤之中不能自拔。他能以理驭情，另具一副心胸，写出慷慨激昂的壮伟之音。

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”这两句，是对董大的劝慰。说“莫愁”，说前路有知己，说天下人人识君，以此赠别，足以鼓舞人心，激励人之心志。据说，董大曾以高妙的琴艺受知于宰相房琯，崔珏曾写诗咏叹说：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰”。这写的不过是董大遇合一位知音，而且是官高位显，诗境未免狭小。高适这两句，不仅紧扣董大为名琴师，天下传扬的特定身份，而且把人生知己无贫贱，天涯处处有朋友的意思融注其中，诗境远比崔珏那几句阔远得多，也深厚得多。崔诗只是琴师身世的材料，而高诗却堪称艺术珍品。

“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。

诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

七、作者简介

高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

1思念死人父母的古诗

关于思念逝去亲人的诗句执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？ 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 思念逝去亲人的诗句 思念已故亲人的诗句 不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。 一夜思亲泪，天明又复收。

一枝折得，人间天上，没个人堪寄！ 阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

欲挂坟前剑，重听膝上琴。 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。

纪叟黄泉里，还应酿老春。3liancom 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ 恐伤慈母意，暗向枕边流。

泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。 路近城南己怕行，沈家园里最伤情。

2睹物思人的诗句

1、《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期 。

译文：

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

2、《月夜》

唐杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

译文：

今夜鄜州月亮，一定同样清圆，遥想闺中妻子，只能独自观赏。可怜幼小的儿女，怎懂思念的心酸？蒙蒙雾气，或许沾湿了妻子的鬓发；冷冷月光，该是映寒了妻子的玉臂。何时才能团圆相见，倚靠薄帷共赏明月。那是一定月色依旧，就让月光默默照干我们的泪痕。

3、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行， 边秋一雁声。

露从今夜白， 月是故乡明。

有弟皆分散， 无家问死生。

寄书长不达， 况乃未休兵。

译文：

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

4、《春望》

唐杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

译文：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

5、《相思》

唐王维

红豆生南国， 春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

译文：

红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

3有关思念人的诗句

表达思念情人的诗句

藏头诗

深深夜色柳月中，

爱若轻歌吟朦胧。

马过柳堤知寸草，

晓云萦月映心红。

别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机----

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐

多情只有春庭月，犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌----

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时----张籍

泪纵能干终有迹，语多难寄反无词----陈端生

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？-《杨柳枝》 ----温庭筠----

落红不是无情物，化作春泥更护花----龚自珍

怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 ----俞彦----

平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》 ----徐再思----

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。关于爱情的日志《虞美人》 ----纳兰性德----

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》 ----周邦彦----

人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 ----李白----

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 ——苏轼

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 ——《诗经》

他生莫作有情痴，人间无地著相思。《减字浣溪沙》 ----况周颐

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 ——张先

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》 ----晏殊----

无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。 ----唐寅----

相思相见知何日？此时此夜难为情。 ----李白----

相思一夜情多少，地角天涯未是长。-思念情人的诗句《燕子楼》 ----张仲素相思的诗句----

也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦！ ----赵必豫----

一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。 ——席慕容

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ——柳永

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。思念的诗句《凤求凰·琴歌》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云 ——元稹

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。《赋别》 。----郑愁予----

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》 ----李商隐----

最伤感的思念的诗句：花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头却上心头。《月满西楼》 ----李清照----

最痛苦思念的诗句：无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-《玉楼春》 ----晏殊----

王---子公主结良缘

征---战情场勇向前

彬---彬有礼来献媚

我---睡孤枕有谁怜

爱---海悠悠为君顾

你---拥我身共入眠

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经·邶风·击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰·琴歌》

6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼

4思念死人父母的古诗

关于思念逝去亲人的诗句

执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 思念逝去亲人的诗句 思念已故亲人的诗句

不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。

滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

一夜思亲泪，天明又复收。

一枝折得，人间天上，没个人堪寄！

阴月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来。江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

欲挂坟前剑，重听膝上琴。

丁巳重阳前三日，梦亡妇淡装素服，执手哽咽，语多不复能记。

纪叟黄泉里，还应酿老春。3liancom

空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！

恐伤慈母意，暗向枕边流。

泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。

路近城南己怕行，沈家园里最伤情。

5关于思念的诗句古诗

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干李商隐《无题·相见时难别亦难》

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重张籍《秋思》

烽火连三月，家书抵万金杜甫《春望》

举头望明月，低头思故乡李白《静夜思》

一种相思，两处闲愁李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人王维《九月九日忆山东兄弟

一日不见兮，思之如狂司马相如《凤求凰》

情人怨遥夜，竟夕起相思张九龄《望月怀古》

日日思君不见君，共饮长江水李之仪《卜算子·我住长江头》

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计范仲淹《渔家傲·秋思》

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

长相思，在长安李白《长相思·其一》

玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州李白《峨眉山月歌》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

山远天高烟水寒，相思枫叶丹李煜《长相思·一重山》

愿君多采撷，此物最相思王维《相思》

酒入愁肠，化作相思泪范仲淹《苏幕遮·怀旧》

抛家傍路，思量却是，无情有思苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

平生不会相思，才会相思，便害相思徐再思《折桂令·春情》

伤情燕足留红线，恼人鸾影闲团扇张可久《塞鸿秋·春情》

何日平胡虏，良人罢远征李白《子夜吴歌·秋歌》

关于的思念诗句古诗

戍客望边邑，思归多苦颜李白《关山月》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通李商隐《无题二首·昨夜星辰昨夜风》

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知温庭筠《南歌子词二首》

落花人独立，微雨燕双飞晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘刘彻《秋风辞》

6古诗中思念人的诗句

想念一个人的诗句

1、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。——晏殊《鹊踏枝》

2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

3、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

4、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

5、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》

6、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

7、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》

8、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》

9、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。——曹雪芹《红楼梦引子》

10、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》

11、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

7古诗中带 思 的诗句~

相思： 只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

愿君多采撷，此物最相思。 相思相见知何日？此时此夜难为情。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 入我相思门，知我相思苦， 长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，还如当初不相识。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 生当复来归，死当长相思。 长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。

上有青冥之长天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。 客从远方来，遗我一书札。

上言长相思，下言久离别。 日日思君不见君，共饮长江水。

客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言长相思，下言加餐饭。

江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。 一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。

第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。

其它： 至今思项羽，不肯过江东。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

8思念家乡思念亲人的古诗50首

1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。2、《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。3、《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。4、《月下独酌》唐李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

5、《关山月》唐李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》唐李白 青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。7、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。8、《月》唐薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看？9、《望月怀远》唐张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》唐杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》唐白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》唐李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首唐杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》唐杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、九月九日忆山东兄弟 唐王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。

20、除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年21、归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？22、乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮23、京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行行行无别语，只道早还乡24、与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠若为化得身千亿，散上峰头望故乡25、闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉淮南秋雨夜，高斋闻雁来26、杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？27、题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回我行殊未已，何日复归来江静潮初落，林昏瘴不开明朝望乡处，应见陇头梅28、渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟29、送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？30、十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花今夜月明人尽望，不知秋思落谁家31、逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干马上相逢无纸笔，凭君传语报平安32、示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭无忘告乃翁33、渔家傲（范仲淹） 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起千嶂里，长烟落日孤城闭浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地人不寐，将军白发征夫泪34、一剪梅 舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇江上舟摇，楼上帘招秋娘渡与泰娘桥风又飘飘，雨又潇潇何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧流光容易把人抛红了樱桃，绿了芭蕉35、天净沙 秋思（马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马夕阳西下，断肠人在天涯36、长相思 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声37、人日思归 薛道衡 入春才七日，离家已二年人归落雁后，思发在花前38、故乡杏花 唐司空图 寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。 欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？39、江外思乡 唐韦庄 年年春日异乡悲，杜曲。

9有哪些有关思念亲人的诗句

1昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------>

2悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌>

3胡马依北风，越鸟巢南枝------汉古诗十九首>

4谁言寸草心，报得三春晖------唐孟郊>

5近乡情更怯，不敢问来人------唐宋之问>

6君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？------唐王维>

7床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡------唐李白> 8故乡何处是，忘了除非醉------宋李清照>

9每逢佳节倍思亲------唐王维>

10今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐王建> 11逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐司空图>

12唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐贺知章>

13少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰------唐贺知章>

14露从今夜白，月是故乡明------唐杜甫>

15悲莫悲兮生别离------战国楚屈原>

16相去日已远，衣带日已缓------汉>

17人归落雁后，思发在花前------隋薛道衡>

18离恨恰如春草，更行更远还生------南唐李煜>

19剪不断，理还乱，是离愁别是一般滋味在心头------李煜>

20别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜>

21人生不相见，动如参与商------唐杜甫>

22劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐王维>

23莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐高适>

24桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白>

25去年花里逢君别，今日花开已一年------唐韦应物>

26相见时难别亦难，东风无力百花残------唐李商隐>

27蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐杜牧>

28门外若无南北路，人间应免别离愁------唐杜牧>

29桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚>

30独上江楼思渺然，月光如水水如天同来望月人何在？风景依稀似去年------唐赵瑕>

31不应有恨，何时长向别时圆？------宋苏轼>

32但愿人长久，千里共婵娟------宋苏轼>

思念家乡的完整诗句：

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

商山早行

晨起动征铎，

客行悲故乡。

鸡声茅店月，

人迹板桥霜。

槲叶落山路，

枳花明驿墙。

因思杜陵梦，

凫雁满回塘

逢入京使

唐 岑参

故园东望路漫漫，

双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，

凭君传语报平安。 人

日思归

薛道衡

人春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。

旅次朔方

刘皂

客舍并州已十霜，

归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，

却望并州是故乡。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

月夜忆舍弟

杜甫

戌鼓断人行，

秋边一雁声。

露从今夜白，

月是故乡明。

有弟皆分散，

无家问死生。

寄书长不达，

况乃未休兵。

邯郸冬至夜思家

邯郸驿里逢冬至，

抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，

还应说着远行人。

深思熟虑 反复深入地考虑。

长虑顾后 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

多谋善虑 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。

好谋善断 形容人能不断思考，并善于判断。

集思广益 思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。

困心衡虑 心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

苦心积虑 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

口诵心惟 诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。

迁思回虑 形容反复思考。

眉头一皱，计上心来 形容略一思考，猛然想出了一个主意。

信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。

研精覃思 研：研究；精：细密；覃：深入；思：思考。精心研究，深入思考。

运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

运用之妙，在于一心 指兵法运用得巧妙，全在于善于思考。

焦思苦虑 着急忧虑，苦心思考。

口诵心维 口里念诵，心里思考。

千思万虑 形容反复思考或多方面思考。

若有所思 若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

熟读深思 反复地阅读，认真地思考。

熟思审处 反复思考，审慎筹划。

行成于思 品德的养成在于能思考。

行思坐想 谓不停地思考。

研精竭虑 专心研究，尽力思考。

研精致思 专心研究，尽力思考。

智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

专精覃思 覃：深入地。精心专研，深入思考。

能谋善断 〖解释〗善：擅长；断：决断。形容人能不断思考，并善于判断。

行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

研精苦思 〖解释〗精心研究，深入思考。

1 关于思念女人的诗句大全

关于思念女人的诗句大全 1想念老婆的诗句

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

早知潮有信，嫁与弄潮儿

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋黄庭坚<&lt；寄黄几复>>

换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》

江碧鸟逾白 ，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。------杜甫《绝句》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。------唐王建<&lt；十五日夜望月寄杜郎中>>

近乡情更怯，不敢问来人。------唐宋之问<&lt；度大庾岭>>

君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅着花未？------唐王维<&lt；杂诗三首>>

2男人相思女人的诗句

1、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

2、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

3、相思相见知何日？此时此夜难为情。

4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

5、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

6、怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

7、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》

8、不得语，暗相思，两心之外无人知。白居易

9、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

10、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-《玉楼春》

11、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

12、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》男人思念女人的诗句

13、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

14、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。

15、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

16、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》

17、平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》

18、离别忧伤狂风雨；相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。

19、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》

20、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

21、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

22、醉后不知天在水，满船清梦压星河。爱情诗句

23、人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

24、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄、-晏殊《清平乐二首其二》

25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》

3表达思念女生的诗句

1、《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》 宋-晏殊

原文：

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

译文：清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子飞去。明月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。

2、《遣悲怀三首》 唐-元稹

原文：

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

译文：往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。

3、《三五七言 / 秋风词》 唐-李白

原文：

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情！

译文：秋风凄清，秋月明朗。

风中的落叶时而聚集时而扬散，寒鸦本已栖息也被这声响惊起。盼着你我能在相见，却不知在什么时候，此时此刻实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。

4、《八六子·倚危亭》 宋-秦观

原文：

倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。

念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。

无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断。

翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。

正销凝，黄鹂又啼数声。

译文：我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？

当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。

如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。

5、《玉楼春·春恨》 宋-晏殊

原文：

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

译文：在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上，他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦，心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。

无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。

4想念女孩子的诗句

怕相思，已思相，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》

相思相见知何日？此时此夜难为情。

一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-《玉楼春》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》

泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》

休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

不得语，暗相思，两心之外无人知。——白居易

人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。《玉楼春》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》

醉后不知天在水，满船清梦压星河。

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》

离别忧伤狂风雨； 相思苦楚寒霜雪；往事点点繁星夜；续待明日彩霞天。

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-《玉楼春》

平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》

5表达思念女子的句子

1 不因寂寞才想你，而因想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是想你太深。书不尽言，言不尽意，意不尽情，情不自禁地对你说声：我真的好想你！

2 想念一个人，不需要语言，却需要的勇气。想一个人会多么寂寞，念一个人会多么心痛，想念一个人的夜会多么寒冷。想念一个人有时也许会面带微笑，但你的心却会流泪。如果，前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，那想来也就已经是很幸福的了，其实擦肩而过也是一种很深的缘份。

3 思弦断了，夜晚总会产生迷离的境界，颤动的指尖敲打着不眠的夜，记录，过后请遗忘。遗忘，是我送给自己的礼物，沙漏，请你代我记住我遗忘的，那些人，那些事，还有那我青春里出现的身影。人有的时候往往会很累，身体上的疲惫，来自对外界劳务的承载，内心的纠葛。

4 我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部**，一句歌词，一条马路和那无数个闭上眼睛的瞬间。

5 就算忙碌，就算焦虑，也要在空闲之余说一声我想你；就算疲惫，就算郁闷，也要在临睡的时候道一声晚安；就算生气，就算吵架，也要在第二天阳光依稀的早晨眯眼微笑；爱，难分对错，如果你智慧地分清楚了，那就应该学会把错忘记。忘记，是一种精神代谢，一个不会忘却的大脑。

6 青青子衿，悠悠我心；但为君故，思念至今。

7 无尽的思念，无尽的等待！你可觉得，这清澈的岁月之流，似变成透明的凝冻。

8 思念是一种美丽的孤独。

6表达思念女子的诗句

1、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

宋代-范仲淹《苏幕遮》译文：不想在明月夜独倚高楼望远，只有频频地将苦酒灌入愁肠，化作相思的眼泪。2、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

五代-李冠《蝶恋花》译文：对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。3、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

宋代-辛弃疾《摸鱼儿》译文：纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？4、人生自是有情痴，此恨不关风与月。宋代-欧阳修《玉楼春》译文：人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉楼头的清风，中天的明月。

5、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。宋代-柳永《凤栖梧》译文：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。

6、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。宋代-晏殊《玉楼春》译文：无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。

7、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。宋代-晏殊《清平乐二首其二》译文：鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。

7思念女人的诗句

中国最美的一千首诗 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》 2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

-佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日？此时此夜难为情。

-李白《三五七言》 5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》 7入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》 16相见争如不见，有情何似无情。

-司马光《西江月》 17落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》 18天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在，怅望江头江水声。

-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄，而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆，只是当时已惘然。

-李商隐《锦瑟》 24相思多少，地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》 25问世间，情是何物，直教生死相许。

-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》 27兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪，人间没个安排处。

-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。-苏轼《江城子》 31今夕何夕，见此良人。

-佚名《诗经唐风绸缪》 32天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》 37他生莫作有情痴，人间无地著相思。

-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠，在河之洲。

窈宨淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》 40人生自是有情痴，此恨不关风与月。

-欧阳修《玉楼春》 41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》 43落花人独立，微雨燕双飞。

-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》 48寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

-柳永《昼夜乐》 50天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》 55诚知此恨人人有，贫夫妻百事哀。

-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心，为你心，始知相忆深。-顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》 59相思似海深，旧事如天远。

-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》 61玲珑骰影埠於梗。

歌名：《相思》，演唱：毛阿敏

作词：赵小源，作曲：三宝

红豆生南国， 是很遥远的事情

相思算什么， 早无人在意

醉卧不夜城， 处处霓虹

酒杯中好一片滥滥风情

最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思

守着爱怕人笑，还怕人看清

春又来看红豆开，竟不见有情人去采

烟花拥着风流真情不在

最肯忘却古人诗， 最不屑一顾是相思

守着爱怕人笑， 还怕人看清

春又来看红豆开， 竟不见有情人去采

烟花拥着风流真情不在

最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思

守着爱怕人笑，还怕人看清

春又来看红豆开，竟不见有情人去采

烟花拥着风流真情不在，烟花拥着风流真情不在

扩展资料：

《相思》是赵小源填词、毛阿敏演唱歌曲，古装神话电视剧《西游记后传》的片尾曲。

歌曲背景

这首歌名和王维的诗名相同，都叫《相思》，歌词以红豆起兴——“红豆生南国”，简洁有力却又余味悠长。

通篇都是用的反语：红豆生南国，是很遥远的事情（而我却愿君多采撷）；相思算什么，早无人在意（而我最在意）；最肯忘却（其实是最难忘却）古人诗；最不屑一顾（其实是难以割舍）是相思！

周围的人无法理解，认为这样的爱太傻太天真，所以守着爱怕人笑，还怕人看清。这是何等的孤独与无奈！这首歌先爱电视，后爱词，最后深深陷入歌声不能自拔，歌词真的很唯美，不怕相思苦，就怕相见难，最后灵儿，和碧游白莲花一别就是永不再见。

1 文言文 的翻译

寒食路，香车系在谁家树"？人生在世，此身"系"与"不系"，往往只在一心。纵使人在江湖，其身能不能由己，也只在其心由不由己而已。

求心内佛 却心外法

原文才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复觅驴，终为不了禅师。

译文刚一跳上竹筏就想着渡河之后把竹筏舍弃，才是懂得不受外物羁绊的道人；若是骑着毛驴又想着另找一匹毛驴，那么永远也做不成悟道的禅师。

评析古人云："过去事丢得一节是一节，现在事了得一节是一节，未来事省得一节是一节。"人要"求解脱"，就得学会"丢得"、"了得"、"省得"。比如过河后竹筏就没用了，不丢掉反而成了牵累。《传灯录》中说：如不了解心即是佛，那真是骑驴而觅驴。我心即我佛，何须再到别处苦求什么真佛。非要去外求，无异于是骑驴找驴。同样，最爱的人就在身边，最美好的幸福就在眼前，最佳的机会就握在手中。只是我们常常不醒悟，常常不珍惜。

凡事随缘 渐渐入无

原文今人专求无念，而终不可无，只是前念不滞，后念不迎，但将现在的随缘打发得去，自然渐渐入无。

译文如今的人一心寻求心无杂念，却始终无法达到，只要先前的杂念不停滞在心，后来的杂念不去迎接，将现在的杂念随着机缘打发掉，自然杂念就会渐渐消除了。

评析不再为过去痛悔，不再为将来担忧，只求当下就开始觉悟。

俗观各异 道观是常

原文天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别？何须取舍？

译文天地中存在的万物，人世间的所有情感，世界上发生的一切事情，如果以世俗的眼光来看，是千差万别的，如果以大彻大悟的眼光来看，是别无二致的，何必要去分别对待，又何必要去分别取舍呢？

评析俗眼看人是"人分三六九等"，道眼看人是"众生平等"。俗眼难舍"爱恨情仇"，道眼却叫人"但莫爱憎，洞然明白"。休说俗眼低俗，休说道眼看透。

了心悟性 俗即是僧

原文缠脱只在自心，心了则屠肆糟糠，居然净土。不然，纵一琴一鹤，一花一卉，嗜好虽清，魔障终在。语云："能休尘境为真境，未了僧家是俗家。"信夫。

译文能否解脱世俗的纠缠，只需看自己的内心，若是内心能够了悟，那么屠户酒肆也会变成极乐世界。否则，纵使有琴鹤相伴，与花草为邻，嗜好虽然清雅，世间烦恼终究还在。佛家说："能够摆脱尘世方能进入真正的境界，没有了悟的僧人还是一个俗人。"这话让人信服。

评析心未了悟，清雅的乐园依旧是藕断丝连的烦恼场。解铃还须系铃人，了心还须自心了。

2 宋史·列传第七十五赵抃译文

赵抃字阅道，衢州西安人。

进士及第，任武安军节度推官。有人在赦免前伪造印信，赦免后使用，法吏判处他死刑。

赵抃说：“赦免前没有使用，赦免后没有伪造，不应当处死。”审案定罪而没有处死。

知崇安、海陵、江原三县，通判泗州。濠州郡守供给士卒粮食赐物不按照法令，声称要发生兵变，州守害怕，太阳没有下山，就闭门不出。

转运使下公文让赵拃暂代治理，赵抃到后，像平时一样镇定从容，州中因此太平无事。翰林学士曾公亮并不认识他，推荐他任殿中侍御史，弹劾举发不避权贵幸臣，声名严正，京城称他为“铁面御史”。

他的言论着重想使朝廷辨别君子小人，认为：“小人即使犯了小小的过失，也应当尽力遏制阻绝他；君子不幸受到牵累，也应当保全爱惜，以成就他的德行。”温成皇后的丧事，刘沆以参知政事监领，等到他任宰相后，仍然兼任原来的职事。

赵忭论述他应当免去，以保全国家体制。又上言宰相陈执中不学无术，而且有很多过失；宣徽使王拱辰平时做事以及奉命出使不守法令；枢密使王德用、翰林学士李淑不称职。

都免职离任。吴充、鞠真卿、刁约因处治礼院官吏，马遵、吕景初、吴中复因议论梁适，相继被贬逐。

赵抃陈述事情缘故，都把他们召还朝廷。吕溱、蔡襄、吴奎、韩绛出京任郡守后，欧阳修、贾黯又要求出任郡职。

赵抃上言：“近来正直之士纷纷退离，侍从中的贤才像欧阳修等人很难得，现在都要离去，是因为在朝中正直严肃，不能谄媚事奉权贵，中伤他们的人很多而已。”欧阳修、贾黯因此得以留朝，当时的名臣，赖此得以安定。

请求知睦州，移梓州路转运使，改为益州。蜀地路途远百姓弱，官吏肆意违法，州郡公开相互馈赠。

赵扑以身作则，蜀地风气因此改变。偏远的城乡，百姓有的生下来就没有见过使者，赵扑巡视无所不至，父老高兴地互相宽慰，奸诈官吏惊恐服从。

召任右司谏。内侍邓保信引进退伍兵士董吉在皇宫中炼丹，赵抃援引文成、五利、郑注作为例子，尽力加以论述。

陈升之为枢密副使，赵扑与唐介、吕诲、范师道上言升之奸诈邪僻，结交宦官，不通过正当途径得到进用。奏章二十几份递上，升之离位。

赵抃与言事者也都被罢免，出京知虔州。虔州一向难於治理，赵扑治理虔州严厉而不苛刻，召集告诫各个县令，让他们各自治理。

县令都很高兴，争着尽力办事，监狱因此常常没有犯人。在岭外任官的人死后，大多没有办法归葬，赵抃造船一百艘，下公文通告各郡说：“做官的人家，有不能归葬的，都从我这儿出去。”

於是人们相继而来，都给他们船只，同时供应他们路途费用。召为侍御史知杂事，改度支副使，进天章阁皆制、河北都转运使。

当时贾昌朝以前宰相镇守隗，赵抃将要巡察府库，昌朝派人来告诉说：‘在此之前，监司没有人来巡察我的库藏的，恐怕此事没有例制，怎麽办？”赵抃说：“放过这冠，那麽别的州郡不服。”最终还是去了。

昌朝不满。当初，有诏令招募民兵，过了限期不能办成，官吏因此获罪的有八百多人。

赵抃奉旨督察此事，上奏说：“河朔连年丰收，所以应徵招募的人少，请求宽免他们的罪，以待农闲。”听从他，获罪官吏被释免，而招募人数也随之满员。

昌朝开始羞愧佩服。加龙图阁直学士、知成都，以宽松治政。

赵抃以前任蜀地转运使时，有聚众进行怪异祭祀的，依法严惩。到了此时，又有这样的案件，都认为不能逃脱了。

赵抃审察此事没有别的，说：“这只是酒食交往而已。”惩处带头的人而释放了其他人，蜀地百姓很高兴。

正值荣谨除转运使，英宗告诉荣谨说：“赵抃治理成都，是中正平和的政策。”神宗即位，召知谏院。

旧例，亲近大臣从成都还朝的，将要重用，一定改任省府官职，不担任谏官。大臣对此疑惑，皇帝说：“我依靠他的谏议而已，如果想任用他，也没有什麽关系。”

等到谢恩时，皇帝说：“听说你一个人去蜀，随身带一琴一鹤，为政简略便易，也很称职吗？”不久，提拔参知政事。赵抃感念知遇之恩，朝政中有不合适的，一定秘密加以上报，皇帝亲笔下诏褒奖答覆。

王安石当政用事，赵抃多次斥责他行事不利。韩琦上疏尽力论述青苗法，皇帝告诉执政，下令罢除它。

当时安石归居在家请求离职，赵抃说：“新法都是安石提出的，不如等他出任。”出任后，安石对此更加坚持。

赵抃很后悔不满，就上言：“制置条例司设使者四十人之多，扰乱天下。安石强词夺理刚愎自用，将天下公正的评论诋毁成流俗，违背众人欺瞒百姓，掩饰过失继续错下去。

近来台谏侍从，大多因谏议没有听从而离职；司马光除枢密，不愿受官。而且事情有轻重，国体有大小。

财利对於国事是轻，而民心得失是重；青苗法使者对於国体是小，而翰林耳目之臣的用退是大。现在去重而取轻，失大而得小，恐怕不是宗庙社稷之福。”

奏章呈入，恳切请求离位，拜资政殿学士、知杭州，改青州，当时京东乾旱有蝗灾，只有青州多麦田，蝗虫来到境内，遇风倒退飞回，都落水而死。成都因担心守边兵卒，就以大学士又知成都。

皇帝召见，慰劳他说：“在此之前，没有从 中前去的，能够为朕出行吗？”回答说：“陛下有话，就是法令，用得着问吗？”於是请求斟酌事宜自主行。

3 有哪些关于琴的古文句子

和如琴瑟 对牛弹琴 焚琴煮鹤 剑胆琴心 一琴一鹤 琴剑飘零 东汉·蔡邕《琴赋》尔乃言求茂木，周流四垂。

观彼椅桐，层山之陂。丹华炜烨，绿叶参差。

甘露润其末，凉风扇其枝。鸾凤翔其巅，玄鹤巢其岐。

考之诗人，琴瑟是宜。爰制雅器，协之锺律。

通理治性，恬淡清溢。尔乃间关九弦，出入律吕，屈伸低昂，十指如雨。

清声发兮五音举，韵宫商兮动徵羽，曲引兴兮繁弦抚。然后哀声既发，秘弄乃开。

左手抑扬，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。

于是繁弦既抑，雅韵复扬。仲尼思归，《鹿鸣》三章。

《梁甫》悲吟，周公《越裳》。青雀西飞，别鹤东翔。

饮马长城，楚曲明光。楚姬遗叹，鸡鸣高桑。

走兽率舞，飞鸟下翔。感激弦歌，一低一昂。

唐·黄滔《戴安道碎琴赋》戴安道碎琴赋（以“徒候徽响，致聚深情”为韵） 拔尘俗之能琴，共谁不钦？戴安道之擅名斯异，武陵王之慕义弥深。降使殷勤，将召来以聆雅越。

持诚慷慨，爰击碎以示胸襟。想夫名利莫羁，烟霞为赏。

涧松虽耸於梁栋，野鹤不侵乎罗网。吴山越水，韬物外之清光。

蜀轸虞丝，播人间之妙响。杳杳区区，何人戒途。

白屋忽惊於嘶马，朱门欲俟於啼乌。焉有平生，探乐府铮鏦之妙。

爰教一旦，厕侯门戛击之徒。於是贲出月窗，毁於蓬户。

掷数尺之鸾凤，飒一声之风雨。朱弦并断，类冰泉裂石以丁零。

玉柱交飘，误陇雁惊弓而飞聚。使者焉知，宣言大非。

且异锻珠之义，宁同碎斗之讥。陌上囬尘，走清风於玉殿。

堂间释手，章素节於金徽。於时野客相高，时人或陋。

梧雕桐断以甯顾，漆解胶离而莫救。至若池亭夜月之景，岩谷春风之候，遥当野岸，肯思流水之曾弹。

静对庭芜，待从幽兰之不奏。向若投绿绮以无意，缅维城而有情。

亡一时之高躅，矜六律於新声。则此日知音，但仰跃鱼之弄。

碧山烟雾，甯留藏豹之名。则知艺至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。

终挺特以惊俗，不斯须而辱志。於今人语其风，孰不揖当时之事。

《三琴记》北宋 欧阳修 吾家三琴，其一传为张越琴，其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其声如何，不问其古今何人作也。

琴面皆有横纹如蛇腹，世之识琴者以此为古琴。盖其漆过百年始有断文，用以为验尔。

其一金晖，其一石晖，其一玉晖。金晖者张越琴也，石晖者楼则琴也，玉晖者雷氏琴也。

金晖其声畅而远，石晖其声清实而缓，玉晖其声和而有余。今人有其一已足为宝，而余兼有之，然惟石晖者老人之所宜也。

世人多用金玉蚌瑟晖，此数物者，夜置之烛下，炫耀有光，老人目昏，视晖难准。惟石无光，置之烛下，黑白分明，故为老者之所宜也。

余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱小流水曲，平生患难，南北奔驰，琴曲率皆废忘，独流水一曲，梦寐不忘。今老矣，犹时时能作之，其他不过数小调弄，足以自娱。

琴曲不多学耳，要于自适。琴亦不必多藏，然业已有之，亦不患多而弃也。

唐·薛易简《琴诀》《琴史》曰：薛易简以琴待诏翰林，盖在天宝中也。尝着《琴诀》七篇，辞虽近俚，义有可采，今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。

鼓琴之士，志静气正，则听者易分，心乱神浊，则听者难辩矣。常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。

殊不知志土弹之，声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之则壮气益增，孝行节操者听之则情感伤，贫乏孤苦者听之则流涕纵横，便佞浮嚣者听之则敛容庄谨。

是以动人心，感神胆者，无以加于琴。闰其声正而不乱，足以禁邪止*也。

今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也。”

又云：“弹琴之法，必须简静。非谓人静，乃手静也。

手指鼓动谓之喧，简要轻稳谓之静。又须两手相附，若双鸾对舞，两凤同翔，来往之势，附弦取声，不须声外摇指，正声和畅，方为善矣。

故古之君子，皆因事而制，或怡情以自适，或讽谏以写心，或幽愤以传志，故能专精注神，感动神鬼，或只能一两弄而极精妙者。今之学者，惟多为能。

故曰：多则不精，精则不多。知音君子，详而察焉。”

品闲斋闲话：“常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。殊不知志土弹之，声韵皆有所主也”；“今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。

夫琴士不易得，而知音亦难也”；“弹琴之法，必须简静。……多则不精，精则不多。

知音君子，详而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。

然今人弹琴，易失其所主，徒以悦耳为能。琴道渐失，琴技流媚俗之地矣。

无“多”则难精，惟有先多，然后求精。晋·嵇康《琴赋》馀少好音声，长而玩之。

以为物有盛衰，而此无变；滋味有猷，而此不倦。可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近於声也。

是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象。

历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。

称其材干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主。美其感化，则以垂涕为贵。

丽则丽矣，然末尽其理也。推其所由，似元不解音声；览其旨趣，亦末达礼乐之情也。

4 有哪些关于琴的古文句子

和如琴瑟对牛弹琴焚琴煮鹤剑胆琴心一琴一鹤琴剑飘零东汉·蔡邕《琴赋》尔乃言求茂木，周流四垂。

观彼椅桐，层山之陂。丹华炜烨，绿叶参差。

甘露润其末，凉风扇其枝。鸾凤翔其巅，玄鹤巢其岐。

考之诗人，琴瑟是宜。爰制雅器，协之锺律。

通理治性，恬淡清溢。尔乃间关九弦，出入律吕，屈伸低昂，十指如雨。

清声发兮五音举，韵宫商兮动徵羽，曲引兴兮繁弦抚。然后哀声既发，秘弄乃开。

左手抑扬，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。

于是繁弦既抑，雅韵复扬。仲尼思归，《鹿鸣》三章。

《梁甫》悲吟，周公《越裳》。青雀西飞，别鹤东翔。

饮马长城，楚曲明光。楚姬遗叹，鸡鸣高桑。

走兽率舞，飞鸟下翔。感激弦歌，一低一昂。

唐·黄滔《戴安道碎琴赋》戴安道碎琴赋（以“徒候徽响，致聚深情”为韵）拔尘俗之能琴，共谁不钦？戴安道之擅名斯异，武陵王之慕义弥深。降使殷勤，将召来以聆雅越。

持诚慷慨，爰击碎以示胸襟。想夫名利莫羁，烟霞为赏。

涧松虽耸於梁栋，野鹤不侵乎罗网。吴山越水，韬物外之清光。

蜀轸虞丝，播人间之妙响。杳杳区区，何人戒途。

白屋忽惊於嘶马，朱门欲俟於啼乌。焉有平生，探乐府铮鏦之妙。

爰教一旦，厕侯门戛击之徒。於是贲出月窗，毁於蓬户。

掷数尺之鸾凤，飒一声之风雨。朱弦并断，类冰泉裂石以丁零。

玉柱交飘，误陇雁惊弓而飞聚。使者焉知，宣言大非。

且异锻珠之义，宁同碎斗之讥。陌上囬尘，走清风於玉殿。

堂间释手，章素节於金徽。於时野客相高，时人或陋。

梧雕桐断以甯顾，漆解胶离而莫救。至若池亭夜月之景，岩谷春风之候，遥当野岸，肯思流水之曾弹。

静对庭芜，待从幽兰之不奏。向若投绿绮以无意，缅维城而有情。

亡一时之高躅，矜六律於新声。则此日知音，但仰跃鱼之弄。

碧山烟雾，甯留藏豹之名。则知艺至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。

终挺特以惊俗，不斯须而辱志。於今人语其风，孰不揖当时之事。

《三琴记》北宋 欧阳修吾家三琴，其一传为张越琴，其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其声如何，不问其古今何人作也。

琴面皆有横纹如蛇腹，世之识琴者以此为古琴。盖其漆过百年始有断文，用以为验尔。

其一金晖，其一石晖，其一玉晖。金晖者张越琴也，石晖者楼则琴也，玉晖者雷氏琴也。

金晖其声畅而远，石晖其声清实而缓，玉晖其声和而有余。今人有其一已足为宝，而余兼有之，然惟石晖者老人之所宜也。

世人多用金玉蚌瑟晖，此数物者，夜置之烛下，炫耀有光，老人目昏，视晖难准。惟石无光，置之烛下，黑白分明，故为老者之所宜也。

余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱小流水曲，平生患难，南北奔驰，琴曲率皆废忘，独流水一曲，梦寐不忘。今老矣，犹时时能作之，其他不过数小调弄，足以自娱。

琴曲不多学耳，要于自适。琴亦不必多藏，然业已有之，亦不患多而弃也。

唐·薛易简《琴诀》《琴史》曰：薛易简以琴待诏翰林，盖在天宝中也。尝着《琴诀》七篇，辞虽近俚，义有可采，今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。

鼓琴之士，志静气正，则听者易分，心乱神浊，则听者难辩矣。常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。

殊不知志土弹之，声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之则壮气益增，孝行节操者听之则情感伤，贫乏孤苦者听之则流涕纵横，便佞浮嚣者听之则敛容庄谨。

是以动人心，感神胆者，无以加于琴。闰其声正而不乱，足以禁邪止*也。

今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也。”

又云：“弹琴之法，必须简静。非谓人静，乃手静也。

手指鼓动谓之喧，简要轻稳谓之静。又须两手相附，若双鸾对舞，两凤同翔，来往之势，附弦取声，不须声外摇指，正声和畅，方为善矣。

故古之君子，皆因事而制，或怡情以自适，或讽谏以写心，或幽愤以传志，故能专精注神，感动神鬼，或只能一两弄而极精妙者。今之学者，惟多为能。

故曰：多则不精，精则不多。知音君子，详而察焉。”

品闲斋闲话：“常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。殊不知志土弹之，声韵皆有所主也”；“今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。

夫琴士不易得，而知音亦难也”；“弹琴之法，必须简静。……多则不精，精则不多。

知音君子，详而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。

然今人弹琴，易失其所主，徒以悦耳为能。琴道渐失，琴技流媚俗之地矣。

无“多”则难精，惟有先多，然后求精。晋·嵇康《琴赋》馀少好音声，长而玩之。

以为物有盛衰，而此无变；滋味有猷，而此不倦。可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近於声也。

是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象。

历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。

称其材干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主。美其感化，则以垂涕为贵。

丽则丽矣，然末尽其理也。推其所由，似元不解音声；览其旨趣，亦末达礼乐之情也。

众器。