广西百色市德保县人口多吗

人口：约34万人

人口密度：132人/km2

德保全县管辖城关、都安等12个乡（镇）185个村（社区）委会。全县有34万人。总面积为2575平方公里。其中石山区面积占70%，境内聚居着壮、汉、瑶等9个少数民族，壮族人口占98%。

德保秦属象郡，晋属兴古郡，唐为废冻州，宋建镇安峒，元为镇安路，明为镇安土府，清康熙二年（1663年）改土归流，为镇安府，清乾隆四年（1739年）设天保附廓县，是清代广西18个府的治地之一。1951年8月敬德县和天保县合并，各取一字而得名。

德保县东部与田东县、天等县接壤，西部与靖西县相连，北面同田阳县、右江区毗邻。北回归线横穿本县足荣、那甲、巴头、敬德等乡镇。县人民政府设在城关镇，距离百色市政府129公里，是边境地区靖西、那坡县与百色右江河谷相连接的咽喉要道。

矿产资源

德保县的自然资源非常丰富，是一块等待投资开发的热土。经地质勘探，境内矿产有铝土矿、铜矿、金矿、铁矿、煤矿、锰矿、磷矿、锑矿、水晶矿、重晶石、大理石等20多种。其中铜矿储量为1078万吨，铝土矿远景储量达45亿吨以上，品位高质量优，是中国乃至亚洲重要的氧化铝开发基地。

水电资源

德保水利资源非常丰富，理论蕴藏量为1354万千瓦，可开发量达688万千瓦，目前已开发利用42万千瓦。主要由浙江、广东、南宁地投资商开发小水电资源。

特 产

德保还有许多名特优农产品，八角、茴油林种植有上万年历史，现有林地34万亩。八角亦称大料，为八角树之果实，因辐射状的果呈八角形，故称八角。干燥八角果呈棕红色，八角果所含的主要成分为茴香脑类挥发油。八角有强烈的山楂花香气，味甜，性辛温，香和味兼具，药食兼用，具有温阳、散寒、理气作用，是应用于饮食烹调或食品加工的重要辛香调味料，因其香味醇厚而去腥膻，促进食欲，是烹制厚味菜肴的常用调料。 德保地理气候、土壤条件宜于八角树生长，种植历史悠久，早在清光绪年间已有所重视。目前，全县拥有28万亩八角香料基地，最低年产八角700吨，年产茴油500吨，产量和出口量均为全国第一，因此有“八角茴油之乡”的美称。

天保茴油 德保县特产。以八角树叶熬蒸而成，因民国年间，凡出售香港名埠均标"天保牌"（即原县名）商标而得名，曾有“法国香水没有天保茴油不香”之说。天保茴油具有凝固点高、折光性好、含脑率高、香味浓郁、纯正等特点，具有杀菌、健胃、驱风，祛痰、止咳、治疗神经衰弱、消化不良、疥癣等疾病之作用，是生产40多种医疗药品和香料、食品、牙膏、化妆品等加工业的重要原料。该产品出口量占全广西的90％，占全国的50％。产品远销欧美及东南亚各国。

德保花篮 “德保花篮”以麦秆为主要原料编织，经多道工艺装饰而成；其造型美观，作工精细、古朴典雅、玲珑新颖，富有浓郁的地方民族特色，具有极高的观赏价值，是妇女儿童最为爱好的旅游工艺品。“德保花篮”是广西德保县特有的民族传统手工编织工艺品。早在明朝，德保人就以此珍品作为过节喜庆必备佳礼。洪武元年广西镇安土府岑天保爱花篮如珍宝，并常以此珍品赠送宾客。 德保蛤蚧 爬虫类野生动物，形似壁虎而大，多生长于大石山的石缝里、是德保名土特产品之一。德保产的蛤蚧别于他地，其胸有五趾，称五爪蛤蚧，有益气、壮阳、定喘等药用功能。德保县酒厂利用本地产的蛤蚧进行深加工，生产蛤蚧酒、蛤蚧雄睾酒，有丰富的营养价值和健身作用。

德保矮马 德保现在的矮马已逐渐孵化出第三代，身高不及80厘米，一个比一个矮，一代比一代有出息，在国际市场上大受欢迎。 矮马是一种稀有的珍贵品种，在旅游、观赏和兽医实验上具有极高的价值。矮马资源向来为英国彻特兰、美国米尼马所独领风骚。1981年，德保县矮马被中科院科研人员发现，证实德保矮马是世界上两大矮马源流之一。该县矮马过去一直作为山民的交通工具，随着经济发展，交通畅通，农民对饲养个头较小、力量较弱的矮马逐渐失去了兴趣，矮马也逐渐减少。但因德保矮马体高在106厘米以下，体形匀称、四肢有力，耐性、适应性好，成人也可乘骑，可与英美两国早已扬名的矮马品种相媲美。所以一经发现后，引起社会的多方关注。中国加入WTO以来，国外矮马纷纷进入我国市场。去年5月，为强化特色资源保种，保护我国矮马资源市场不受冲击，德保矮马被国家农业部列为78个国家级畜禽保护品种之一，并投入保护费。在重视自然资源与科学技术结合上，制定德保矮马总体优化规划发展方案，启动保护优质品种的新机制。德保县委、县政府及时制定矮马保种措施，全面实施“国有民养”矮马品种项目，通过保存国有品种核心群体100匹，禁止任何形式杂交、保持矮马血统封闭。同时，选择矮马主产区的巴头等八个乡镇30个自然屯为重点保种区，保护区内建立矮马保护群，按马匹、毛色、体高分类，固定专入配种繁殖。现在，这个保护区已经发展矮马320匹。为保证矮马资源得到高效开发，德保县出台矮马登记制度，建立科学化、规范化的矮马档案，并成立矮马协会，由协会出资购马，以“国有民养”的方式让项目农户全方位参与保种选育工作。该县还不断优化矮马资源，加大科技含量，以优质矮马资源应对国外矮马品种带来的市场竞争。通过采取县矮马协会奖励农户养马，协会组织评定议价，按超出当地市场价10%的保护价向农民收购，马驹评价后饲养公马的农户获得配种费等方式调动农户的积极性。他们还成立赛马评比会，由评比会负责赛事活动。如今，该县已有不少农户养马致富，全县的矮马也已发展到1000多匹。养马，在德保县广大农村成为热潮。

地方民俗

德保县民情淳朴．县内壮、瑶民族风俗各异。稻作风俗有开耕、播种、祭青苗、洗剪具等。祭青苗在农历七月间，旧时闭城门，禁行人，户间各户烹肠煮酒于田间聚饮，一日而罢。饮食风俗有打血、筐烫肉、血肠、酸肉、酸鱼、霉干菜、竹棒饮、豆腐团、麦茂、米茂、南瓜甜酒、南瓜鸡、金锅饭、马由炒冷饭、打菜包、珍珠酥、糯米炒油肝、五湖四海、红薯窑、花生窑等。婚俗中有答歌为婚，结婚中有定婚礼、结婚、包办婚礼，还有分姓、送种子、哭嫁、拜别父母、赏新娘、三朝回门认新等各俗。生育风俗中有安神、求花、出生小孩、满月、百日、盘花扣销、挂彩等习俗。节日庆贺习俗除夕、元宵、土地公、扫墓、端午、牛魂、中元、中秋、霜降、送灶王等风俗各异的节日。牛魂一节每年于农历五月举行，是日，乡间各户染五色糯米饭，宰猪祭礼供奉耕牛，用鸡、鸭肉来犒劳耕牛。小孩则拿鸡肉、五色饭到野外聚餐。俗称"收牛魂"。送灶王节于农历十二月二十三举行，各家烧香点烛，用酒、肉等祭品送灶王上天。次日到除夕，各户就为先禁忌地修房、打扫庭院。社交风俗有：交同年、交情意、认干爹娘等。山歌对歌习俗多在歌圩节，全县共有小孩、青年、老人欲圩节29个，是广西歌圩最多的县份之一。从正月二十七日至四月二十六日，各地有间隔地举办斗歌、情歌等会唱和赛歌，还有自由对唱等。

文化活动

德保县的文化、艺术活动，历来相当活跃，民间的戏曲更是丰富多彩，流传于本县的地方戏剧和歌舞主要有壮剧、木偶戏、末伦、捞虾舞、山歌等，而以壮剧和山歌尤其为群众所喜爱。德保壮剧属南路壮剧，俗称“呀嗨戏”或“马隘戏”，它具有浓郁的民族风俗和地方特色，很受群众欢迎，现壮剧常用的唱腔曲调有马隘调、平板、叹调、喜调、哭调、采花、高腔等，拌奏乐器有马骨胡（是主奏乐器），配乐器有土胡、二胡、三弦或秦琴及笛子等。演奏时具有和声色彩，深厚悠扬，悦耳动听，很有民族情感。德保山歌民间叫“吟诗”或叫“唱欢”，在壮家瑶寨，男婚女嫁、劳动生产、逢年过节、谈情说爱等场合，多以山歌来表达喜庆、欢乐、爱情等。壮族山歌分为南路山歌、北路山歌系。南北路山歌都以七言为一句，有平仄、有押韵。南路山歌以四句为一首，以两人为一组合唱，有高低声两部，唱出的山歌高亢、激情、清雅、动听。北路山歌以八句或十句为一首，一般以3至7人为一组来合唱，有高低两部声，歌声雄壮、稳定、悠扬、振奋、引人。山歌历来是采取自唱、对唱、合唱的形式，通过山歌抒发感情、赞颂好人好事、抨击时弊、揭露坏人坏事。近年来，在各乡镇歌圩、春节或其他重大节日，县、乡、村分别举办山歌比赛，吸引成千上万听众，很受群众欢迎。

群众体育

德保县是崇尚体育运动的传统县份。流行于农村的群众体育活动项目以篮球、陀螺、鸡毛毽、舞狮为主，尤其以篮球最为活跃。还在民国时期，德保县（时为天保县）组队参加广西第六区篮球赛荣获了第一名。解放后，德保县城乡篮球活动更为活跃，大凡中心小学所在地和较大的自然屯，都建有篮球场，大的村屯有男女篮球队，每逢工余闲间，屯与屯互访。每到重大节日各乡镇均举办篮球赛。此外，全县中小学校每年还举办“萌芽杯”小学生篮球赛，中学生篮球赛等。近两年来，全县农村群众利用传统歌圩节举行篮球赛更是盛况空前。全县18个乡镇都有自己传统的歌圩节，各乡镇的歌节时间分布各不相同，每逢歌节，附近乡镇都会派出本乡镇的篮球队、山歌队前去捧场，每次比赛都有10支以上球队参加，农村里就流行着这么一句话来形容德保篮球的盛况，“哨声不断，赛事不断，友谊不断”。歌圩节篮球比赛大部分经费群众自筹，也有乡镇和部门的资助，一般历时3—5天，观众少的一万人次，多的五万余人次。 2003年10月， 德保县组织代表团参加全市“十个千”文体活动， 获男子篮球比赛第一名殊荣，得到了市领导的表扬。自治区体育局、广西体育**中心对德保县农村篮球运动发展工作也给予了充分的肯定，决定从2004年起，每年在德保举行一次全县农村篮球联赛。今年德保县“中国体育**杯”农村村级篮球联赛是德保目前为止规模最大的一次农村村级篮球联赛。

旅游景点

有云山叠翠、鉴水潆洄、独秀擎天、响泉流韵，还有新辟的曲桥柳阴、西湖回澜、响水瀑布、虎洞酒香、吉星奇洞等旅游开发景点以及代表百粤民族的百粤坡，吸引众多骚人墨客。

云 山 云山壮话叫“珠山”，就是珠宝之意，它与屹立于县城以西3公里处的西山为姐妹山，相传两姐妹从云南一路赏景而来，妹妹来到小西湖时，见到那里风光妩媚，留足观看，便化为今天的西山，是德保十景之一，名曰“西山夕照”；姐姐来到今天的德保县城，回首看着妹妹便凝注在这里，成为今天独秀峰，也为德保十景之一，名曰“独秀擎天”，独秀峰，又名珠山，位于县城偏北，为云山配岳。山峰像一支青笋，山腰峭壁镌“云山”二字，下有“配岳”两字，笔迹遒劲。独秀峰山岩玲珑，幽胜天成，石缝罅间，盘生古榕佳树，四季葱郁。峰脚正南面，有天然岩洞，叫毓秀岩。由此洞向左走约百来步，有石级直上至慈云洞，洞内建有李真人阁和观音阁。由慈云洞沿石级往下二十余级，右边有一亭阁叫紫霞亭，亭后有一联：“名高北斗星辰上，诗在千山烟雨中。”民国29年，紫霞亭被日本飞机炸毁，由此亭左蹑上二百余级，有一天然洞，叫流云洞。洞中豁然，别有天地，穿洞而出，倚崖建有一宫阁，名叫钟灵阁。清代和民国年间在此祀关圣帝君与诸葛武侯。阁中挂明代青铜钟和清代铁钟各一口。钟灵阁右侧是八仙宫，为独秀峰最大宫阁，置身于此，凭栏纵目，远处层峦叠嶂，田畴村舍，错落有致，脚下楼宇参差，鉴水环抱城郭，令人陶醉在诗画中。从八仙宫右侧拾级而下，有一天然小洞，名为古佛洞，为祀福寿三星之地。该胜迹清代时建有各种式样宫阁8间，现存3间，改建1间，有历代名人诗题、字刻石33幅，其中明代1幅，清代30幅，解放后2幅。清代著名文学家、诗人、历史学家赵翼的《独秀山古榕树歌》诗曰“秀山耸削无寸土，其上乃有榕树古。咄尔托根何奇哉！不以土植以石栽”，赞美独秀峰优美景色。

鉴 水 又叫“鉴水潆洄”，源头出自都安乡三合村的鉴山脚下，其水河床潆洄如带，水质浩白如镜。其主要风景点有鉴隘塘（今三合电站处）、小西湖、响水瀑布等。赵翼曾有《鉴隘塘瀑布》一首诗曰“惜哉远落蛮徼内，未与天台庐阜名争驰”盛赞弦目惊心的鉴河飞瀑奇景，“响水瀑布”滩地全长400多米，有四处瀑滩，滩宽30米左右，间隔约100米，滩头两岸，稻田井然，岩滩礁石上布满着洁如绿珠的葛仙米，水从数丈高崖滩瀑跌而下，震声如雷，洁花如梅，烟雨如氲，每当晨曦折照，虹桥披金，美不胜收。

曲桥柳荫 俗称九曲桥。鉴河缓缓地流过千山万壑。到德保县城东形成一个大回旋，注成无数洲屿。1981年利用这天然景观建曲桥回廊300米，铁索桥30米。石拱桥三座，把十多个沙洲和小屿肩连为一体，行道间，植棕榈、杨柳、小叶榕、相思、斑竹、木棉等南方特有园林树种，小屿间，起碧涟等榭亭，河面上立当地民间传说中珍姐捞虾塑像。这里一年四季碧水涟漪，修竹蓊葱，榕荫匝地，采禽翔伏。度步于此，忘城市之喧嚣，喜林泉之在目，82年开放游览时，时任广西壮族自治区副主席罗立斌撰联：“鉴水廉泉培懿德，芳山胜迹保文明”。

吉星岩 吉星岩前的一棵千年古桐和一棵桑树王就象是吉星岩的两个守护神，巍然矗立，直插云天，阳光从茂密的枝叶中点点渗透，闪烁迷离。吉星岩洞口开阔，洞顶高悬，岩口顺着滕蔓滴下的水连成珠链，仿佛古代美女额头的绚丽装饰。进入岩洞，里面的万千气象令人叹奇。大小钟乳石林次栉比，姿态栩栩如生，高大的“神象”，多彩的“海底珊瑚”、一望无际的“黄土高原”、黝黑的“天下第一钟”，就如同技艺精湛的石匠潜心雕凿出来的作品一般 ，那么逼真而富有意趣。2003年底，吉星岩被评为百色18大景点之一。投资5000万元的吉星岩开发区已完成规划评审。

老虎洞 因洞内钟乳石纹样与虎皮极为相似而得名。德保酒厂的天然酒窑，有中国最大的恒温酒窑之称。幽深的洞内，坛坛美酒暗香浮动，开启之日定是天地同醉。正是"老虎洞内深酒巷，新醅陈酿醉八方"。德堡山明水秀，明丽的山水自然出好酒。2003年底，老虎洞景区通过自治区旅游局规划评审。2005年初，德保县招商投资500万元开发老虎洞的“红色旅游”项目，老虎洞成为连接百色右江旅游带与靖西、那坡旅游带的必经之地。

红枫林 德保境内约有十万亩红枫林，每年10月至次年2月，德保红枫五颜六色，披满山头。故有德保红叶赛九寨的说法，2004年，德保县开展红叶摄影活动后，大批区内外摄影爱好者和旅游观光客云集德保，德保红枫已逐渐成为百色红色之旅的一个瞧点，成为继华银铝业工程后世人注目的一张德保新名片。

题图：德保县田园风光

清人

德保,满洲正白旗人； 索绰络氏；字:仲容，润亭；号：定圃；庞村；乾和；勺园居士；慎斋；乐贤堂。翁方纲之友,有诗往来尝为为广东巡抚、署理福建巡抚、暂署两广总督,同办《日下旧闻考》

2021年3月，德保县上榜2021中国县域网络购买力百强榜第75名。

2021年1月，国家民委命名德保县为第八批全国民族团结进步示范区。

2019年11月，水利部公布第二批节水型社会建设达标县（区）名单，德保县榜上有名。

2019年3月，德保县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（左右江片区）。

2018年9月，2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉，德保县在列。

2017年10月，住房和城乡建设部命名德保县为2017年国家园林县城。

2017年2月，德保县上榜2016年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

属于：广西百色市德保县

德保全县管辖城关、都安等12个乡（镇）185个村（社区）委会。全县有34万人。总面积为2575平方公里。其中石山区面积占70%，境内聚居着壮、汉、瑶等9个少数民族，壮族人口占98%。

德保秦属象郡，晋属兴古郡，唐为废冻州，宋建镇安峒，元为镇安路，明为镇安土府，清康熙二年（1663年）改土归流，为镇安府，清乾隆四年（1739年）设天保附廓县，是清代广西18个府的治地之一。1951年8月敬德县和天保县合并，各取一字而得名。

德保县东部与田东县、天等县接壤，西部与靖西县相连，北面同田阳县、右江区毗邻。北回归线横穿本县足荣、那甲、巴头、敬德等乡镇。县人民政府设在城关镇，距离百色市政府129公里，是边境地区靖西、那坡县与百色右江河谷相连接的咽喉要道。

矿产资源

德保县的自然资源非常丰富，是一块等待投资开发的热土。经地质勘探，境内矿产有铝土矿、铜矿、金矿、铁矿、煤矿、锰矿、磷矿、锑矿、水晶矿、重晶石、大理石等20多种。其中铜矿储量为1078万吨，铝土矿远景储量达45亿吨以上，品位高质量优，是中国乃至亚洲重要的氧化铝开发基地。

水电资源

德保水利资源非常丰富，理论蕴藏量为1354万千瓦，可开发量达688万千瓦，目前已开发利用42万千瓦。主要由浙江、广东、南宁地投资商开发小水电资源。

特 产

德保还有许多名特优农产品，八角、茴油林种植有上万年历史，现有林地34万亩。八角亦称大料，为八角树之果实，因辐射状的果呈八角形，故称八角。干燥八角果呈棕红色，八角果所含的主要成分为茴香脑类挥发油。八角有强烈的山楂花香气，味甜，性辛温，香和味兼具，药食兼用，具有温阳、散寒、理气作用，是应用于饮食烹调或食品加工的重要辛香调味料，因其香味醇厚而去腥膻，促进食欲，是烹制厚味菜肴的常用调料。 德保地理气候、土壤条件宜于八角树生长，种植历史悠久，早在清光绪年间已有所重视。目前，全县拥有28万亩八角香料基地，最低年产八角700吨，年产茴油500吨，产量和出口量均为全国第一，因此有“八角茴油之乡”的美称。

天保茴油 德保县特产。以八角树叶熬蒸而成，因民国年间，凡出售香港名埠均标"天保牌"（即原县名）商标而得名，曾有“法国香水没有天保茴油不香”之说。天保茴油具有凝固点高、折光性好、含脑率高、香味浓郁、纯正等特点，具有杀菌、健胃、驱风，祛痰、止咳、治疗神经衰弱、消化不良、疥癣等疾病之作用，是生产40多种医疗药品和香料、食品、牙膏、化妆品等加工业的重要原料。该产品出口量占全广西的90％，占全国的50％。产品远销欧美及东南亚各国。

德保花篮 “德保花篮”以麦秆为主要原料编织，经多道工艺装饰而成；其造型美观，作工精细、古朴典雅、玲珑新颖，富有浓郁的地方民族特色，具有极高的观赏价值，是妇女儿童最为爱好的旅游工艺品。“德保花篮”是广西德保县特有的民族传统手工编织工艺品。早在明朝，德保人就以此珍品作为过节喜庆必备佳礼。洪武元年广西镇安土府岑天保爱花篮如珍宝，并常以此珍品赠送宾客。 德保蛤蚧 爬虫类野生动物，形似壁虎而大，多生长于大石山的石缝里、是德保名土特产品之一。德保产的蛤蚧别于他地，其胸有五趾，称五爪蛤蚧，有益气、壮阳、定喘等药用功能。德保县酒厂利用本地产的蛤蚧进行深加工，生产蛤蚧酒、蛤蚧雄睾酒，有丰富的营养价值和健身作用。

德保矮马 德保现在的矮马已逐渐孵化出第三代，身高不及80厘米，一个比一个矮，一代比一代有出息，在国际市场上大受欢迎。 矮马是一种稀有的珍贵品种，在旅游、观赏和兽医实验上具有极高的价值。矮马资源向来为英国彻特兰、美国米尼马所独领风骚。1981年，德保县矮马被中科院科研人员发现，证实德保矮马是世界上两大矮马源流之一。该县矮马过去一直作为山民的交通工具，随着经济发展，交通畅通，农民对饲养个头较小、力量较弱的矮马逐渐失去了兴趣，矮马也逐渐减少。但因德保矮马体高在106厘米以下，体形匀称、四肢有力，耐性、适应性好，成人也可乘骑，可与英美两国早已扬名的矮马品种相媲美。所以一经发现后，引起社会的多方关注。中国加入WTO以来，国外矮马纷纷进入我国市场。去年5月，为强化特色资源保种，保护我国矮马资源市场不受冲击，德保矮马被国家农业部列为78个国家级畜禽保护品种之一，并投入保护费。在重视自然资源与科学技术结合上，制定德保矮马总体优化规划发展方案，启动保护优质品种的新机制。德保县委、县政府及时制定矮马保种措施，全面实施“国有民养”矮马品种项目，通过保存国有品种核心群体100匹，禁止任何形式杂交、保持矮马血统封闭。同时，选择矮马主产区的巴头等八个乡镇30个自然屯为重点保种区，保护区内建立矮马保护群，按马匹、毛色、体高分类，固定专入配种繁殖。现在，这个保护区已经发展矮马320匹。为保证矮马资源得到高效开发，德保县出台矮马登记制度，建立科学化、规范化的矮马档案，并成立矮马协会，由协会出资购马，以“国有民养”的方式让项目农户全方位参与保种选育工作。该县还不断优化矮马资源，加大科技含量，以优质矮马资源应对国外矮马品种带来的市场竞争。通过采取县矮马协会奖励农户养马，协会组织评定议价，按超出当地市场价10%的保护价向农民收购，马驹评价后饲养公马的农户获得配种费等方式调动农户的积极性。他们还成立赛马评比会，由评比会负责赛事活动。如今，该县已有不少农户养马致富，全县的矮马也已发展到1000多匹。养马，在德保县广大农村成为热潮。

地方民俗

德保县民情淳朴．县内壮、瑶民族风俗各异。稻作风俗有开耕、播种、祭青苗、洗剪具等。祭青苗在农历七月间，旧时闭城门，禁行人，户间各户烹肠煮酒于田间聚饮，一日而罢。饮食风俗有打血、筐烫肉、血肠、酸肉、酸鱼、霉干菜、竹棒饮、豆腐团、麦茂、米茂、南瓜甜酒、南瓜鸡、金锅饭、马由炒冷饭、打菜包、珍珠酥、糯米炒油肝、五湖四海、红薯窑、花生窑等。婚俗中有答歌为婚，结婚中有定婚礼、结婚、包办婚礼，还有分姓、送种子、哭嫁、拜别父母、赏新娘、三朝回门认新等各俗。生育风俗中有安神、求花、出生小孩、满月、百日、盘花扣销、挂彩等习俗。节日庆贺习俗除夕、元宵、土地公、扫墓、端午、牛魂、中元、中秋、霜降、送灶王等风俗各异的节日。牛魂一节每年于农历五月举行，是日，乡间各户染五色糯米饭，宰猪祭礼供奉耕牛，用鸡、鸭肉来犒劳耕牛。小孩则拿鸡肉、五色饭到野外聚餐。俗称"收牛魂"。送灶王节于农历十二月二十三举行，各家烧香点烛，用酒、肉等祭品送灶王上天。次日到除夕，各户就为先禁忌地修房、打扫庭院。社交风俗有：交同年、交情意、认干爹娘等。山歌对歌习俗多在歌圩节，全县共有小孩、青年、老人欲圩节29个，是广西歌圩最多的县份之一。从正月二十七日至四月二十六日，各地有间隔地举办斗歌、情歌等会唱和赛歌，还有自由对唱等。

文化活动

德保县的文化、艺术活动，历来相当活跃，民间的戏曲更是丰富多彩，流传于本县的地方戏剧和歌舞主要有壮剧、木偶戏、末伦、捞虾舞、山歌等，而以壮剧和山歌尤其为群众所喜爱。德保壮剧属南路壮剧，俗称“呀嗨戏”或“马隘戏”，它具有浓郁的民族风俗和地方特色，很受群众欢迎，现壮剧常用的唱腔曲调有马隘调、平板、叹调、喜调、哭调、采花、高腔等，拌奏乐器有马骨胡（是主奏乐器），配乐器有土胡、二胡、三弦或秦琴及笛子等。演奏时具有和声色彩，深厚悠扬，悦耳动听，很有民族情感。德保山歌民间叫“吟诗”或叫“唱欢”，在壮家瑶寨，男婚女嫁、劳动生产、逢年过节、谈情说爱等场合，多以山歌来表达喜庆、欢乐、爱情等。壮族山歌分为南路山歌、北路山歌系。南北路山歌都以七言为一句，有平仄、有押韵。南路山歌以四句为一首，以两人为一组合唱，有高低声两部，唱出的山歌高亢、激情、清雅、动听。北路山歌以八句或十句为一首，一般以3至7人为一组来合唱，有高低两部声，歌声雄壮、稳定、悠扬、振奋、引人。山歌历来是采取自唱、对唱、合唱的形式，通过山歌抒发感情、赞颂好人好事、抨击时弊、揭露坏人坏事。近年来，在各乡镇歌圩、春节或其他重大节日，县、乡、村分别举办山歌比赛，吸引成千上万听众，很受群众欢迎。

群众体育

德保县是崇尚体育运动的传统县份。流行于农村的群众体育活动项目以篮球、陀螺、鸡毛毽、舞狮为主，尤其以篮球最为活跃。还在民国时期，德保县（时为天保县）组队参加广西第六区篮球赛荣获了第一名。解放后，德保县城乡篮球活动更为活跃，大凡中心小学所在地和较大的自然屯，都建有篮球场，大的村屯有男女篮球队，每逢工余闲间，屯与屯互访。每到重大节日各乡镇均举办篮球赛。此外，全县中小学校每年还举办“萌芽杯”小学生篮球赛，中学生篮球赛等。近两年来，全县农村群众利用传统歌圩节举行篮球赛更是盛况空前。全县18个乡镇都有自己传统的歌圩节，各乡镇的歌节时间分布各不相同，每逢歌节，附近乡镇都会派出本乡镇的篮球队、山歌队前去捧场，每次比赛都有10支以上球队参加，农村里就流行着这么一句话来形容德保篮球的盛况，“哨声不断，赛事不断，友谊不断”。歌圩节篮球比赛大部分经费群众自筹，也有乡镇和部门的资助，一般历时3—5天，观众少的一万人次，多的五万余人次。 2003年10月， 德保县组织代表团参加全市“十个千”文体活动， 获男子篮球比赛第一名殊荣，得到了市领导的表扬。自治区体育局、广西体育**中心对德保县农村篮球运动发展工作也给予了充分的肯定，决定从2004年起，每年在德保举行一次全县农村篮球联赛。今年德保县“中国体育**杯”农村村级篮球联赛是德保目前为止规模最大的一次农村村级篮球联赛。

旅游景点

有云山叠翠、鉴水潆洄、独秀擎天、响泉流韵，还有新辟的曲桥柳阴、西湖回澜、响水瀑布、虎洞酒香、吉星奇洞等旅游开发景点以及代表百粤民族的百粤坡，吸引众多骚人墨客。

云 山 云山壮话叫“珠山”，就是珠宝之意，它与屹立于县城以西3公里处的西山为姐妹山，相传两姐妹从云南一路赏景而来，妹妹来到小西湖时，见到那里风光妩媚，留足观看，便化为今天的西山，是德保十景之一，名曰“西山夕照”；姐姐来到今天的德保县城，回首看着妹妹便凝注在这里，成为今天独秀峰，也为德保十景之一，名曰“独秀擎天”，独秀峰，又名珠山，位于县城偏北，为云山配岳。山峰像一支青笋，山腰峭壁镌“云山”二字，下有“配岳”两字，笔迹遒劲。独秀峰山岩玲珑，幽胜天成，石缝罅间，盘生古榕佳树，四季葱郁。峰脚正南面，有天然岩洞，叫毓秀岩。由此洞向左走约百来步，有石级直上至慈云洞，洞内建有李真人阁和观音阁。由慈云洞沿石级往下二十余级，右边有一亭阁叫紫霞亭，亭后有一联：“名高北斗星辰上，诗在千山烟雨中。”民国29年，紫霞亭被日本飞机炸毁，由此亭左蹑上二百余级，有一天然洞，叫流云洞。洞中豁然，别有天地，穿洞而出，倚崖建有一宫阁，名叫钟灵阁。清代和民国年间在此祀关圣帝君与诸葛武侯。阁中挂明代青铜钟和清代铁钟各一口。钟灵阁右侧是八仙宫，为独秀峰最大宫阁，置身于此，凭栏纵目，远处层峦叠嶂，田畴村舍，错落有致，脚下楼宇参差，鉴水环抱城郭，令人陶醉在诗画中。从八仙宫右侧拾级而下，有一天然小洞，名为古佛洞，为祀福寿三星之地。该胜迹清代时建有各种式样宫阁8间，现存3间，改建1间，有历代名人诗题、字刻石33幅，其中明代1幅，清代30幅，解放后2幅。清代著名文学家、诗人、历史学家赵翼的《独秀山古榕树歌》诗曰“秀山耸削无寸土，其上乃有榕树古。咄尔托根何奇哉！不以土植以石栽”，赞美独秀峰优美景色。

鉴 水 又叫“鉴水潆洄”，源头出自都安乡三合村的鉴山脚下，其水河床潆洄如带，水质浩白如镜。其主要风景点有鉴隘塘（今三合电站处）、小西湖、响水瀑布等。赵翼曾有《鉴隘塘瀑布》一首诗曰“惜哉远落蛮徼内，未与天台庐阜名争驰”盛赞弦目惊心的鉴河飞瀑奇景，“响水瀑布”滩地全长400多米，有四处瀑滩，滩宽30米左右，间隔约100米，滩头两岸，稻田井然，岩滩礁石上布满着洁如绿珠的葛仙米，水从数丈高崖滩瀑跌而下，震声如雷，洁花如梅，烟雨如氲，每当晨曦折照，虹桥披金，美不胜收。

曲桥柳荫 俗称九曲桥。鉴河缓缓地流过千山万壑。到德保县城东形成一个大回旋，注成无数洲屿。1981年利用这天然景观建曲桥回廊300米，铁索桥30米。石拱桥三座，把十多个沙洲和小屿肩连为一体，行道间，植棕榈、杨柳、小叶榕、相思、斑竹、木棉等南方特有园林树种，小屿间，起碧涟等榭亭，河面上立当地民间传说中珍姐捞虾塑像。这里一年四季碧水涟漪，修竹蓊葱，榕荫匝地，采禽翔伏。度步于此，忘城市之喧嚣，喜林泉之在目，82年开放游览时，时任广西壮族自治区副主席罗立斌撰联：“鉴水廉泉培懿德，芳山胜迹保文明”。

吉星岩 吉星岩前的一棵千年古桐和一棵桑树王就象是吉星岩的两个守护神，巍然矗立，直插云天，阳光从茂密的枝叶中点点渗透，闪烁迷离。吉星岩洞口开阔，洞顶高悬，岩口顺着滕蔓滴下的水连成珠链，仿佛古代美女额头的绚丽装饰。进入岩洞，里面的万千气象令人叹奇。大小钟乳石林次栉比，姿态栩栩如生，高大的“神象”，多彩的“海底珊瑚”、一望无际的“黄土高原”、黝黑的“天下第一钟”，就如同技艺精湛的石匠潜心雕凿出来的作品一般 ，那么逼真而富有意趣。2003年底，吉星岩被评为百色18大景点之一。投资5000万元的吉星岩开发区已完成规划评审。

老虎洞 因洞内钟乳石纹样与虎皮极为相似而得名。德保酒厂的天然酒窑，有中国最大的恒温酒窑之称。幽深的洞内，坛坛美酒暗香浮动，开启之日定是天地同醉。正是"老虎洞内深酒巷，新醅陈酿醉八方"。德堡山明水秀，明丽的山水自然出好酒。2003年底，老虎洞景区通过自治区旅游局规划评审。2005年初，德保县招商投资500万元开发老虎洞的“红色旅游”项目，老虎洞成为连接百色右江旅游带与靖西、那坡旅游带的必经之地。

红枫林 德保境内约有十万亩红枫林，每年10月至次年2月，德保红枫五颜六色，披满山头。故有德保红叶赛九寨的说法，2004年，德保县开展红叶摄影活动后，大批区内外摄影爱好者和旅游观光客云集德保，德保红枫已逐渐成为百色红色之旅的一个瞧点，成为继华银铝业工程后世人注目的一张德保新名片。

题图：德保县田园风光

清人

德保,满洲正白旗人； 索绰络氏；字:仲容，润亭；号：定圃；庞村；乾和；勺园居士；慎斋；乐贤堂。翁方纲之友,有诗往来尝为为广东巡抚、署理福建巡抚、暂署两广总督,同办《日下旧闻考》

2021年3月，德保县上榜2021中国县域网络购买力百强榜第75名。

2021年1月，国家民委命名德保县为第八批全国民族团结进步示范区。

2019年11月，水利部公布第二批节水型社会建设达标县（区）名单，德保县榜上有名。

2019年3月，德保县列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（左右江片区）。

2018年9月，2018年电子商务进农村综合示范县名单出炉，德保县在列。

2017年10月，住房和城乡建设部命名德保县为2017年国家园林县城。

2017年2月，德保县上榜2016年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

德保是一个很值得一去的地方，虽然说很多朋友都不怎么了解这里，本篇小编就带着大家一起来看看这个城市究竟有哪些好玩的地方。

广西的西南部靠近鉴河的岸边有一个名叫德保的城市，跟靖西市和那坡县一样，都处在与百色右江河谷相连接的咽喉要道之地。它在百色地区以拥有美丽的枫叶林而出名，是壮族马骨胡艺术之乡。

德保的城市面积并不大，人口也不多。她的名字于1951年8月由敬德县和天保县合并，各取后面一个字，故得名“德保县”。不同的时期，有不同的德保：德保县在公元前223年秦军平定百越之后，开始划入秦国的版图，正式置于象郡的管辖之下。到了汉代则属于益州刺史南部__郡句町县的领地。晋代之后，一度并入宁州的兴古郡，唐代的淳州、安德州，宋代的西路邕州和元代的镇安路。明朝洪武元年(1368年)元朝灭亡，镇安路改为镇安土府，府治移建于废冻州(今德保县治)。清朝改土归流为镇安府，并添设附廓县，叫天保县。民国置府废县，恢复道制，天保县属田南道。尽管如此，在整个历史变迁的过程中，德保始终是一个“德行天下，保福人间”的福地。

这座掩映在层层叠翠之中，依山而建的沿边小城，已在神圣之地与世俗之所中间徘徊摇摆了数千年。

从德保县城到靖西市岜蒙鉴河源头，大自然之美随处可见，登高望远的开阔风光令人神魂颠倒，在云山叠翠、鉴水潆洄的河谷上游地区，独秀擎天、响泉流韵;蕉林、稻浪、蔗地、水车、古榕、垂柳，以及掩映在婆娑树木之中，依山而建、沉静的村庄，这一切，让德保成为中国最具特色的乡村旅游目的地，时至今日仍魅力不减。在这里，天堂与尘世的距离非常靠近。德保人认为，天堂与尘世往往比我们想象中的更为接近。而在“德行天下，保福人间”之地，你便能拥有超凡入圣的灵性体验。

身处福地，人们往往觉得来德保，就有宝得，似乎幸福总是唾手可得，但也并非总是如此;人们可能会开心愉悦，也可能并非如此。然而，只要身处其中，我们就一定会拥有发生彻底改变自我的能力，我们会不禁剥去那些如此那般定义我们生活的太多的层层虚假伪装与奔波劳碌，进而看到更为深邃、更为本质的东西。

云山上的李真人阁和观音阁就是德保的完美典范。伴着脚下大理石地板的些微凉意，你走进了慈云洞，眼观主殿观音菩萨像，耳闻曲调悠扬的音乐，顿感内心安宁，灵性开悟。即便你不是佛教教徒，也能感受到内心深处的激流涌动。

小小的云山上除了有令人感到清净的寺庙之外，还有贯穿整座山体的天然石洞——流云洞。洞口前建一亭，叫大有亭。清乾隆年间，知府傅取将大有亭改为山神庙，并把洞堵塞。由此岩洞向左走约百来步，有石级直上至慈云洞，洞内建有李真人阁和观音阁。由慈云洞沿石级往下二十余级，右边有一亭阁叫紫霞亭，亭后有一联：“名高北斗星辰上，诗在千山烟雨中。”据说当年一名被贬官员到天保县任职后，就在云山上开辟了我脚下这条登山小道，并在山间建起一座羊角紫霞亭。想想看，望着光亮的中心看时，是一片寂静，而一个无法摆脱宿命囚笼、被本能所征服的文人骚客，在朗朗月色之下，孑然一身来到紫霞亭，把酒临风、赋诗赏月，该是一个什么样的情景

位于云山脚下的秀阳书院，始建于清乾隆八年。这里应该是德保人最为尊崇的书香之地。这座由光绪皇帝亲书“教衍云岩”匾额的书院，咸丰年间曾经毁于兵燹之灾。后由署知府林苑生在光绪十四年(1888)移建于城内东隅。十六年改建于城外试院东偏，建有正学堂三间，实学斋五间、实用斋三间，希贤堂一间、厢房两间、柴房两间，头门、仪门、龙门、照壁齐备，周围建有土墙。清代戍边名将冯子材为书院大门题联：不看破义利关何须讲学，要认识忠孝字才是读书。广西历任巡抚，如刘长佑、徐延旭、马丕瑶、黄槐森等均向书院捐赠了不少书籍。

给这座城市添上另一笔浓墨重彩的是桥。鉴河缓缓来到县城中心，接纳了马安河、汉龙河、布莱河等河流，形成水绕山城，山环水城的江南水乡。众水环绕，曲抱五身的德保城，如月如弓产凤麟。因城中多水，故桥比比皆是。大的有南桥、永济桥、西桥、东安桥、通灵桥、勾桥、北桥，此外还有许多叫不出名的小桥。整座县城山水相依，小桥流水，简直就是一幅精美绝伦的山水画卷。

据有关史料记载，镇安府城池宋元时为土城墙，设东、西、南三门。可见，东桥、西桥、南桥从宋元时起便是从城内通往城外的必经桥梁。因此，只要沿着街道笔直朝东走，大约200米的路程，之后，你就会看到一座桥。这是一座建于清朝的五孔石拱桥，桥身、桥面及其栏杆均由一块块长约80厘米、宽约30厘米的石灰岩砌成。每一块石头都经过精雕细凿，石块间的承接处严谨细密，俨然一座坚不可摧的石桥。

1981年，当地政府利用这得天独厚的地理条件，修建了一条300米长的曲桥回廊和一座30米长的铁索桥，并用三座石拱桥把十多个沙洲和小屿肩连为一体。岸边人行道上，也植有棕榈、杨柳、小叶榕、相思、斑竹、木棉等南方特有的园林树种。这里一年四季碧水常流，修竹蓊葱，榕荫匝地，采禽翔伏。除了小屿上的榭亭之外，河面上还立起了一尊取材于当地民间传说珍姐捞虾的塑像。

每次造访这座城市，我都会陷入到一种意想不到的平静安宁的情绪中。德保也许并非天堂，但那柔和的空气和悠闲的氛围，为这片本来沉重的土地平添了一丝轻盈。世上总有一些地方，人们原本只想花上几天时间，到此游玩取乐，结果却在不经意间，逗留了一生的光景。而德保便是其中之一。

一个地方有桥，就会有塔。像文昌塔、文昌阁、芳山亭、八仙宫以及孔庙等，这些亭台楼阁和曲桥柳阴，相得益彰，相映相衬，折射出德保浩瀚的人文景观。图为德保巴头文昌阁。(德保县委宣传部提供)

一个地方有桥，就会有塔。像文昌塔、文昌阁、芳山亭、八仙宫以及孔庙等，这些亭台楼阁和曲桥柳阴，相得益彰，相映相衬，折射出德保浩瀚的人文景观。生活在这里的人，因景兴诗，因景作赋，因景生情。所以，他们用活跃的思维把对生活的热爱，对家乡的眷恋，对山水的情有独钟，通过山歌、壮剧、绘画、摄影、文学等淋漓尽致的表现出来，形成多姿多彩的民间民族文化。

壮剧是壮族最具代表性的戏剧，其伴奏的主奏乐器是马骨胡，而马骨胡艺术的发祥地在德保，至今有近千年的历史，是珍贵“活态”的非物质文化遗产。马骨胡音色清脆、透亮、悠扬，音质高亢，富有穿透力，被誉为壮族民间原生态音乐的天籁之音。马骨胡之所以能够成为壮族传世乐器，与其自成一体的演奏技艺有关，如弓法、指法和曲牌等。大型原创壮剧《壮乡春早》一直流传覆盖桂粤滇黔及东盟各国就是最好的佐证。

说到马骨胡不得不提动物之宝：德保矮马。德保矮马，古称“果下马”，是世界上最矮的马种，现存栏最矮的仅有78公分。德保矮马与英国设特兰矮马同为世界两大矮马源流体系，设特兰矮马属人工矮化培育，而德保矮马是古老的遗传基因自然形成，是以“德保”冠名的特有种动物。这个西汉“果下马”的后裔，具有乖巧温驯、灵巧耐驮、坚忍不拔等特点。因此，既可当坐骑，又能拉车和负重，并且具有极高的观赏性。德保矮马备受皇家喜爱，自北宋时代起就被钦定为朝廷的贡马。据《镇安府志》记载，镇安每三年都要给皇上进贡矮马三匹。朱元璋称帝第一年，德保人岑天保不远万里，骑着矮马进京朝拜，朱元璋亲眼见到史书中记载的“果下马”，欣喜之余授予岑天保冠带和镇安土知府世袭官职。故德保矮马有“吉祥如意马”、“升官发财马”之说。

试想一下：骑着矮马在红枫纷飞的日子里寻找枫林下最美的“枫”景线会是什么样的感觉在枫叶之国加拿大，在中国香山或九寨沟，观赏红叶均以秋日为佳。而在德保，红叶却是秋也喜人冬也艳，是全球冬天唯一能观赏到红枫的地方，甚至到了让人百看不厌，舍不得，放不下的境地德保境内有十万亩枫叶林，是全国最大的红枫森林带。这里的枫叶林主要集中在巴头、马隘、那甲等乡(镇)，其红叶可观赏长达3个多月。红枫种类繁多，周期较长，色彩颇丰，品位极高，多处成片分布。放眼望去，万山红遍，层林尽染，蔚为壮观，令人叹为观止。德保的红枫五颜六色，披满山头，不同的时间段具有不同的色彩变化及观赏效果和韵味，不同的景点都浓缩了不同的景致经典——

第一阶段，七彩斑斓。整坡的枫树，绿色、浅黄、嫩黄、橙色、红、深红、鲜红，犹如色彩斑斓的海洋，给人以强烈的视觉冲击。

第二阶段，层林尽染。漫山红遍，枫叶流丹，艳若红霞，光彩夺目，似乎聚集了所有的力量绽放这一叶叶红，将一生的热情释放得淋漓尽致。

第三阶段，挽叶飘零。风乍起，一地落英缤纷，那一片片红叶就是一朵朵美丽的花，长在枝头，使人震撼，飘落尘土，令人怜惜。让人忍不住拾起一片又一片的红叶，想要留下它的美。

到德保色观赏枫叶最佳观赏时间是每年十一月中下旬至次年一月，三个最经典景点地是：一是红叶森林公园，属国家4A级旅游景区，入选2013年“中国最具网络人气最佳秋色观赏地”，距离县城仅有35公里。在那里可以骑矮马赏红枫、观看红枫湖山水实景演出、参与矮马骑行体验游;二是巴头孔务红枫景区，距离县城仅有18公里，那里是经典的“红枫婚纱摄影基地”，沿途连绵十万亩红枫尽收眼底;三是巴头多勾红枫景区，距离孔务红枫景区仅有9公里，到那里会让你置身于满山染红的“摄影天堂”、“秋色世界”，尽赏红叶之美。

德保，天保。上天赐给德保的又何止这些!像恐龙时代的孑遗——苏铁;早在清代乾隆年间就享誉中外的著名品牌——天保茴油;以及享有千年盛名的蛤蚧酒等，用“物华天宝”来比喻德保一点也不为过。

“山深箐密，气候多乖，春极寒，夏不暑”《镇安府志》;“镇安沿边与安南接壤处，皆崇山密箐，斧斤所不到，老藤古树，有洪荒所生，至今尚葱郁者。其地冬不落叶，每风来万叶皆_，如山之鳞甲，全身皆动，真奇观也。余尝名之曰‘树海’”《檐曝杂记》。这些文字，皆真实体现了古代文人墨客对德保的迷恋与赞赏。

来吧，春夏秋冬，德保的美无所不在，无论是掠影还是闲游，你将沉醉这长长画卷中，乐不思返。