如何欣赏小提琴沉思

首先当然要了解曲子的创作背景，如下：

《沉思》为马思涅的歌剧《泰伊思》第二幕第一场与第二场中间所奏的间奏曲，故又称为"泰伊思冥想曲"，常被单独演奏，成为小提琴独奏曲中经久不衰的名篇，也是马思涅的代表作品。

场景是这样的：阿塔纳尔见自己的劝告没起作用时，并不恢心，深夜里他 静静的伫立在泰伊斯的门口等待她回心转意。

这段间奏曲表现了泰伊思厌倦世俗，而产生通过信仰宗教来求得解脱时的心态。这一优美的旋律，除用做间奏外，在剧中也经常出现以提高剧中气氛。乐曲结构简单，为虔诚的行板，D大调，4/4拍子。乐曲第一段宁静祥和，主奏小提琴奏出了著名的抒情性主题，犹如少女虔诚地向上帝国主敞开心扉企求上帝国主的饶恕。乐曲第二段几次转调和使用变化音，使音乐的情绪很不稳定。表现了戴伊思思潮涌动内心矛盾挣扎。第三段乐曲又恢复平静，再度出现最初的旋律，虔诚的祈祷得到了实现。小提琴在结尾处推向了高音区，在G弦逐渐减弱音力，以泛音的微弱音响慢慢消失而结束。仿佛被净化的灵魂飞向上界，是主带对美好天国的遐想得到了精神的满足。

马思涅的《沉思》历来被作为最为优美的小提琴曲之一，其婉转抒情的曲调也成为了小提琴作品中的经典。

沉思是十九世纪法国作曲家马思涅的歌剧:戴伊思中的一段插入曲歌剧以古埃及名城亚历山大为背景叙述了一位在沙漠中修行的圣僧拯救女幽灵戴伊思的故事他冒险进城将沉迷于纸醉金迷生活中的金粉女戴伊思带出苦苦劝告她离开花红酒绿的交际圈,归依宗教戴伊思终于被打动,决定入修道院当修女但圣僧却被戴伊思的青春美丽所打动,爱上了戴伊思在他决定为之献身的上帝国主和爱情之间,圣僧倍受折磨,他逃离了修道院游走四方但最终他摆脱不了对戴伊思的思念回到了戴伊思身旁此时戴伊思已病入膏荒入猕留之际圣僧葡伏在爱情脚下,圣人成了罪人,罪人的灵魂却升入了天堂故事凄美动人

而小提琴曲沉思则是讲述原本善良美丽的戴伊思在圣僧的劝说下翻然悔悟乐曲第一段宁静祥和,犹如少女虔诚地向上帝国主敞开心扉企求上帝国主的饶恕乐曲第二段几次转调和使用变化音,使音乐的情绪很不稳定表现了戴伊思思潮涌动内心矛盾挣扎第三段乐曲又恢复平静，虔诚的祈祷得到了实现小提琴在结尾处推向了高音区仿佛被净化的灵魂飞向上界最后乐曲在低音区结束,是主带对美好天国的遐想得到了精神的满足

《沉思》为马思涅的歌剧《黛依丝》第二幕第一场与第二场中间所奏的间奏曲，故又称为"泰伊思冥想曲"，常被单独演奏，成为小提琴独奏曲中经久不衰的名篇，也是马思涅的代表作品。这段间奏曲表现了泰伊思厌倦世俗，而产生通过信仰宗教来求得解脱时的心态。这一优美的旋律，除用做间奏外，在剧中也经常出现以提高剧中气氛。乐曲结构简单，为虔诚的行板，D大调，4/4拍子。乐曲第一段宁静祥和，主奏小提琴奏出了著名的抒情性主题，犹如少女虔诚地向上帝国主敞开心扉企求上帝国主的饶恕。乐曲第二段几次转调和使用变化音，使音乐的情绪很不稳定。表现了戴伊思思潮涌动内心矛盾挣扎。第三段乐曲又恢复平静，再度出现最初的旋律，虔诚的祈祷得到了实现。

小提琴曲《沉思》是《泰伊思》第二幕第一场与第二场中间所奏的间奏曲，故又称为"泰伊思冥想曲"，常被单独演奏，成为小提琴独奏曲中经久不衰的名篇，也是马斯奈的代表作品。这一段讲述原本善良美丽的戴伊思在这位神职人员的劝说下翻然悔悟乐曲第一段宁静祥和,犹如少女虔诚地向上帝敞开心扉，企求上帝的饶恕主人公身为风尘女子，心已经在向往着上帝，这种心性的高洁和身世的卑微、灵魂的出世和肉体在尘世中的沦陷的矛盾，在音乐的进行中反映得淋漓尽致。乐曲第二段几次转调和使用变化音,使音乐的情绪很不稳定表现了戴伊思思潮涌动内心矛盾挣扎你看她生活在一个不可捉摸的、喧闹凶险的、令人伤感得不堪回首的世俗环境，在这环境中，美好而虔诚的向往在向上挣扎，想要超凡脱俗，几乎成功了却又被变幻不定的世俗环境挤压变形，拉扯回无情的现实。第三段乐曲又恢复平静，虔诚的祈祷得到了实现流俗与脱俗的矛盾，最终以脱俗为结局。小提琴在结尾处推向了高音区仿佛被净化的灵魂飞向天界最后乐曲在低音区结束,是我主上帝带着戴伊思的灵魂及她对美好天国的遐想飞离尘世，那种梦幻的意境得到了精神的满足

在歌剧中，女主人公是脱俗了，可引导女主人公走上脱俗道路的神职人员却为女主人公的姿色吸引而流俗、而堕落了。这个情节很具有讽刺性。不管怎样，《沉思》确实给我们还原了一个真实的“脱俗”的心灵历程，它是美好的，也是曲折的，中间若干环节甚至可以说有惊涛骇浪，但最终归于美好。这种美好具有大气、空灵和淡定的特点，潇潇洒洒、飘飘渺渺、自自然然、大大方方，充分表现了宗教境界的精神魅力。“沉思”的英文是“meditation”，和“禅修”的英译是同一个词。仔细聆听这首曲子，我们不难发现当中的“禅”味儿。 音乐极具个性，甜美伤感，带有较浓的娱乐性特点。