指挥：许知俊 、刘沙 首席：唐峰
一、 管弦乐《春节序曲》 李焕之曲 《茉莉花》 刘文金曲
二、二胡与乐队《洪湖人民的心愿》张敬安、欧阳谦叔曲闵惠芬改编
演奏者： 李源源
三、女高音独唱《火把节的火把》卢云生词 陈 勇曲曹文工配器
《一杯美酒》 新疆民歌 赵弟军 配器 《又唱浏阳河》郭天柱词 邓东源 曲
演唱者： 吴 静、孙 艳
四、笛子独奏《牧民新歌》王志伟、简广义曲 演奏者： 王次恒
五、管弦乐《雷电波尔卡》约翰施特劳斯 曲 陈燮阳 改编 《卡门序曲》比才曲 邹野 改编
演奏者： 林富国
七、管弦乐《喜讯》郑路、马洪业 曲
《瑶族舞曲》茅源、刘铁山曲彭修文编配
八、琵琶独奏《十面埋伏》 古曲
《送我一枝玫瑰花》 新疆民歌王范地改编
演奏者： 吴玉霞 手鼓伴奏：朱剑平
九、京胡与乐队《夜深沉》 京剧曲牌吴华改编 京胡演奏：李福华京二胡演奏：刘 湘
十、女高音独唱《长鼓敲起来》 李洁思 词金凤浩曲 《春风圆舞曲》 尚德义 词吕金藻曲
演唱者： 谢 琳
十一、管弦乐 《西北组曲》谭盾曲
（1）信天游 领唱： 牛建党
（2）石板腰鼓
加演： 1、管弦乐《花好月圆》 2、管弦乐《拉德斯基进行曲》
1、《百鸟朝凤》是唢呐独奏曲。
2、《百鸟朝凤》是豫剧抬花轿中的伴奏曲，因为豫剧流行很广，所以使百鸟朝凤流行于河南、山东、河北、安徽等地，是中国民族器乐十大名曲之一，它以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。
《百鸟朝凤》。
《百鸟朝凤》外文名为《Hundreds Of Birds Worshipping The Phoenix》是一首流行于河南、安徽、山东、河北等的民族乐曲。
其前身是豫剧抬花轿中的伴奏曲，因为豫剧流行很广，使百鸟朝凤流行于河南、山东、河北、安徽等地，又名《百鸟音》，这是一首充分展示唢呐艺术魅力的优秀乐曲。
《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于河南、安徽（主要为皖北地区）、山东、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。
百鸟朝凤这首曲子的难度很高，一般很难学，学习者需要勤奋努力，不断练习，积年累月，才能真正掌握住这首曲子，才能吹出曲子应有的味道。
1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时，经民间乐手任同祥在专业音乐工作者协助下进行加工，针对原曲缺陷，压缩鸟叫声，删去鸡叫声。
并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句，扩充了快板尾段，使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。
《百鸟朝凤》是唢呐独奏曲，它是唢呐曲目里，技巧最全面的一首。对吹奏者来说，这首曲子要运用唢呐吹奏技巧中特有的吐音、滑音、花舌、指花、颤音，以及吞、吐、垫、打、抹、压等，还有舌冲音、气冲音、反弹音、反双吐、连弹音、气唇同颤音、指气同颤音等高难度技巧。
它是豫剧抬花轿中的伴奏曲，因为豫剧流行很广，所以使百鸟朝凤流行于河南、山东、河北、安徽等地，是中国民族器乐十大名曲之一，它以热闹欢快的曲调，描摹了百鸟和鸣之声，歌颂的是大自然的美景，充分发挥了唢呐擅模仿的特长。其流行区域很广，在山东、安徽、河南、河北等地都有不同版本。乐曲以热情欢快的旋律唤起人们对大自然的热爱，对劳动生活的回忆。
百鸟朝凤最早是在豫剧抬花轿中出现，自《百鸟朝凤》搬上舞台以来，经过了多次加工改编。原在民间流传的《百鸟朝凤》，乐曲结构松散，没有高潮，即兴发挥时，公鸡啼晓、母鸡生蛋，甚至连小孩的哭叫声等都随意加入。1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。七十年代，在任同祥演奏的基础上，又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子，以加强音乐性，还扩充了华彩乐句，使用快速双吐演奏技巧，使乐曲更为完整。
百鸟朝凤的故事起源
森林大旱，凤凰把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。灾后，百鸟为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。在中国古代，凤是用来比喻帝皇的，后来演变成龙代表帝皇而凤代表帝后。但无论是前者还是后者凤均象征皇室。因此《百鸟朝凤》泛喻君主圣明，河晏海清，天下归附，亦可用来表达人们对太平盛世的无限期盼。
乐曲百鸟朝凤最显著特征是用唢呐模拟了百鸟的叫声。
唢呐是我国富有民族特点的簧管乐器。据传唢呐原来是古代波斯和阿拉伯一带的民间乐器，约八百多年前经过丝绸之路传入中国。现今的唢呐大小不一，常用的唢呐体形较小，有8个音孔，是民间吹打乐和民间乐队中的主要乐器之一。
在我国所有的民族乐器中，唢呐特别适合于表现婚礼的欢乐、丧葬的悲伤，也特别适合于渲染气氛和表现热闹的场景。
作为独奏乐器，唢呐更有异常丰富的表现力。《百鸟朝凤》就是一首充分展示唢呐艺术魅力的优秀乐曲。
凤，又称凤凰，是我国古代神话中的鸟王。凤凰象征吉祥和富贵。唢呐独奏曲《百鸟朝凤》并不是表现百鸟朝拜凤凰的神话故事，而是以奔放热情的旋律和用唢呐模拟百鸟争鸣和唱的欢腾情景，表现生气勃勃的大自然，抒发人们美好欢乐的心情。《百鸟朝凤》原流行于山东、安徽、河南、河北等地。前身是《百鸟音》。使此曲走向中国和世界音乐舞台的，是我国著名唢呐演奏家任同祥。
任同祥生于山东嘉祥县农村的一个唢呐世家。跟随前辈艺人到处吹奏，博采众长，任同祥的唢呐吹奏越来越精，越来越妙。1953年全国第一届民间音乐舞蹈（业余）会演举办时，27岁的任同祥吹奏的《百鸟朝凤》在北京引起轰动。他也曾带着此曲进中南海怀仁堂，为毛泽东主席和其他中央领导作汇报演出。同年他又被派往罗马尼亚的布加勒期特参加第四届世界青年联欢节，以一曲《百鸟朝凤》获得银质奖章。接着他在“唢呐王国”——缅甸的访问演出中，以《百鸟朝凤》的吹奏赢得了“唢呐迷”——当时缅甸总理吴努的赏识，吴努高兴地授予他一枚缅甸国家金质奖章。
经任同祥加工的《百鸟朝凤》，由舒展的慢板乐、稍快的快板乐、鸟叫（四段）、华彩乐句和快速尾声组成。
乐曲开始，唢呐奏出舒展优美而富有歌唱性的前奏，其中排比性的短小乐句和悠长的乐句，如同对歌一样交替应答，形成逗趣诙谐的音乐，非常富有生活情趣：
前奏之后，唢呐先吹出一段热情欢快的旋律，渲染出热闹的气氛，而后在固定曲调伴奏下，奏出百鸟鸣叫的段落，全曲正是以热情欢快的旋律和百鸟鸣叫两个乐段作基础，进行循环变化、反复再现，前后总共反复再现六次。百鸟鸣叫时而悠扬，时而短促，时而明亮，时而暗淡，把百鸟啼鸣刻画得淋漓尽致、惟妙惟肖，呈现出一幅百鸟闹春图和大自然万物争荣的繁茂景象。
唢呐是耗气量很大的吹管乐器，在《百鸟朝凤》的华彩乐句段落，唢呐在高音区内快速双吐演奏和幅度循环换气方法，把乐曲推向激动人心的高潮。华彩乐句中频频出现的长音，奔腾激荡，一泻千里，听众听不出演奏者的悄悄换气，以为是不透气的一气呵成。高潮过后是快速的尾声，再次出现百鸟争鸣的热烈景象。乐曲在高亢迅捷的演奏中有了一个完美的结束。
资料来源：http://wwwchinesecn/music/article/2009-11/24/content_86871htm
01百鸟朝凤
02全家福
03抬花轿
04六字开门
05社庆
06一枝花
07凤阳歌与后八板
08山村来了售货员
09怀乡曲
10豫西二八板
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