衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴全诗及赏析整理

出自宋代诗人柳永的《蝶恋花柳永》

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

赏析篇一：

这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。伫倚危楼风细细，危楼，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。伫倚，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。但始料未及，伫倚的结果却是望极春愁，黯黯生天际。春愁，即怀远盼归之离愁。不说春愁潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其春愁是由天际景物所触发。接着，草色烟光句便展示主人公望断天涯时所见之景。而无言谁会句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。无言二字，若有万千思绪。下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：拟把疏狂图一醉。但强颜为欢，终觉无味。从拟把到无味，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴衣带渐宽二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。终不悔，即之死无靡它之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞诸句，是作决绝语而妙者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过气加婉矣。其实，冯延已《鹊踏枝》中的日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦，虽然语较颓唐，亦属其类。后来，王国维在《人间词话》中谈到古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，被他借用来形容第二境的便是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。

赏析篇二：

本篇亦是一首离别相思之作，词人写春夜怀人，描绘了一幅迷蒙凄楚的黄昏高楼望远图，景中含情，表现了怀念的深情。

上片写登楼远望所引起的无尽愁思，以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉气氛。伫倚危楼风细细词人登高望远，离别愁恨油然而生。伫倚二字足见主人公凭栏之久、怀想之深。然极目远望，看到的却是黯然销魂的春愁，词人不说春愁由心而发，却说生之于天际，一方面是为了将无形变成有形，以具象说明抽象，增加了词的画面感，另一方面也是因为这愁怨是景物所触发。草色烟光即是词人极目天涯的所见之景，面对此情此景，词人一声感叹无言谁会凭栏意，又有谁能知我默默凭倚栏杆的心意？这是对独自倚栏、希望成空的慨叹，也是不见心上人、难诉情怀的凄凉感喟。

下片直抒胸臆，抒写了为心上人死而无悔的坚贞执著的心怀。词人为了排遣内心深沉的离愁之情，决意借酒浇愁，拟把疏狂图一醉，打算任情放纵喝个一醉方休，而且还要对酒当歌放声高歌抒发自己的愁怀，但强颜欢笑，却是无味。从拟把到无味，笔势影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到末句为伊消得人憔悴才一语道破：春愁缘起相思，如此一波三折，激情回荡，颇具感染力。结尾二句是柳词中流传千古的名句，曾得到王国维的高度评价。王用以比喻古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界的第二境界，即献身精神，并说此等语非大词人不能道。

全词抒情写景，构思巧妙，感情真挚，荡气回肠，颇具柳词的抒情特色。

赏析篇三：

记得少时，初次看到《蝶恋花》词牌名，便被她蕴含的旖旎情致所吸引，心里涌起隐隐的喜欢，面前浮现出一幅曼妙的图画：江南三月，和风怡人，草长莺飞，各种鲜花争奇斗艳、姹紫嫣红；雕梁画栋的园子里，两只美丽的彩蝶围绕着花丛翩翩起舞一位妙龄少女，眼波流转、美目盼兮，凭息敛神，悄悄躲在花木掩映的亭台后，偷偷打量着从前面走来的衣袂飘飘的少年

于是便联想到了爱情，联想到那千古流传的一对璧人化蝶，的神话，耳边便响起了那幽怨、缠绵的绝世名曲

而柳永笔下的《蝶恋花》更是将这种男女之间缠绵悱恻、刻骨铭心、荡气回肠的相思之情引申、延展到极致。

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁解凭栏意？

拟把疏狂图一醉，醉酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

古城郊外，凉风习习，落日余晖。城外芳草萋萋，一望无际，烟色迷离。一位身材修长、郁郁寡欢的白衣书生默默扶靠着栏杆，久久凝望着远方微蹙的眉头，落寞的神情，痴痴的目光。向晚的凉风吹乱了他的长发，掀起了他宽松的衣袂，而他却浑然不觉。暮色四合，林中鸟儿啁啾着渐次归巢，而他仍像木桩一样站在那里，痴痴地凝望这份情，比山重；这份情，似海深。可茫茫暮色中，有谁能知？有谁会意？漫漫的相思如海水般扑面而来，压迫的他无法呼吸

唉，空缱绻，说风流。黑夜完全包围了他，寂静的林中，传来了子规的哀鸣。他无奈地转身，还是把这份痴缠消磨在酒里吧，学那魏武曹操，对酒当歌，快意几何？可谁知，抽刀断水水更流，酒入愁肠愁更愁！这如鬼魅般的情思又缠绕过来，锁柱了他的心。伊人的影子，伊人的笑貌，伊人的泪眼，又频频浮现在眼前。真是剪不断理还乱啊！罢，罢，索性就敞开心怀，痛痛快快、酣畅淋漓地想你吧！为了你，我宁愿食不甘味，夜不能寐，岂管面容消瘦如霜打，岂管衣带渐松人憔悴！

读着这样摄人魂魄、扣人心弦的句子，面对如此重情重义、情深似海的男子，试想，那个女子能不为之心旌神摇、泪洒衣衫，恨不得马上妾拟将身嫁予一生休呢？哪个男子不侧目而视、嫉恨交加、新潮难平呢？怪不得当时凡有流水出，皆能歌柳词。

      1写人生境界的诗句

      写人生境界的诗句莫过于苏轼的一首定风波，其中有一句竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生，最是代表了苏轼达观潇洒的人生态度。

      苏轼一生仕途不顺，非常坎坷，但他无论处于什么样的境况下，都能乐观坦然面对，并给我们留下了水调歌头、前后赤壁赋、定风波等大量的杰出诗文，成为温润我们枯萎灰暗人生的一抹阳光。人的一生总会遇到各种问题，甚至遭遇种种不幸，但是只要秉持一颗积极乐观向上的心，人生的旅途中就不缺少阳光的朗照。

      你若盛开，蝴蝶自来;你若多情，月明风清。你对生活抱有什么样的太多，生活就会回报你什么样的结果。

2人生的三种境界诗句

      古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

      译文:从古至今，那些做成大事业，大学问的人，没有不经历三种境界的:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。(昨天夜里秋风劲吹，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。)”这是第一境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。)”这是第二境界。

      “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。)”这是第三境界。这些话都是大词人才能作出来。但是根据这个意思解释诗词，恐怕晏同叔和欧阳修等人是不会赞同的。

      扩展资料:

      1、出处:近现代王国维《人间词话七则》。

      2、作品简介:《人间词话七则》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

      3、作者简介:

      王国维(1877年12月3日-1927年6月2日)，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁州(今浙江省嘉兴市海宁)人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

      王国维平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

      参考资料来源:

      ——人间词话七则

      ——王国维

3关于境界的诗句

      第一种境界:“昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌

      第二种境界:“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔

      第三种境界:“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”这是借词喻事，与文学赏析已无交涉王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国

4人生境界的名句

      人做各种事的各种意义合成一个整体，就构成了人的人生境界。从低到高，它们是:自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。

      1、孟子:故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》

      2、孟子:爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。——《孟子-离娄下》

      3、孟子:富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

      4、孟子:天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——《孟子》

      5、孟子:穷则独善其身，达则兼济天下。——《尽心章句上》

      6、屈原:举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》

      7、蔺相如:吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》

      8、李白:人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——《将进酒》

      9、范仲淹:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

      10、范仲淹:不以物喜，不以己悲。——《岳阳楼记》

      11、范仲淹:宁鸣而死，不默而生。——《灵乌赋》

      12、文天祥:人生自古谁无死，留取丹心照汗青!——《过零丁洋》

      13、林则徐:海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——自家对联

      14、谭嗣同:我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!——《绝命诗》

      15、鲁迅:横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛。——《自嘲》

5赞美人境界高的诗句

      01以退为进

      手把青秧插满田，低头便见水中天。

      心地清净方为道，退步原来是向前。

      ——南北朝契此

       生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。

      02山不转水转

      空手把锄头，步行骑水牛。

      人在桥上过，桥流水不流。

      ——南北朝善慧大士

       从差别中来认识同一，从动乱中来认识寂静，只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂平安。

      03回归自我

      终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

      归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

      ——唐·无尽藏

       南宋陆九渊说:“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”

      04淡定从容

      来时无迹去无踪，去与来时事一同。

      何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

      ——唐·鸟窠

       身在红尘，心在净土，滚滚红尘，只是浮生一梦。

      05聚散随缘

      朝看花开满树红，暮看花落树还空。

      若将花比人间事，花与人间事一同。

      ——唐·龙牙

       自然有阴阳消长，人生有成败兴衰，没有什么是永恒的，所谓“缘来则聚，缘尽则散”，还是一切随缘!

      06无事无非

      牛得自由骑，春风细雨飞。

      青山青草里，一笛一蓑衣。

      日出唱歌去，月明抚掌归。

      何人得似尔，无是亦无非。

      ——唐栖蟾《牧童》

       日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

      07笑口常开

      蜗牛角上争何事石火光中寄此身。

      随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。

      ——唐·白居易《对酒》

       在短暂的人生中，应好好享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。

      08闲云野鹤

      万事无如退步人，孤云野鹤自由身。

      松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。

      ——宋·慈受怀深

       笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。

      09庸人多厚福

      人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

      唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

      ——宋·苏东坡

       聪明多被聪明误，傻人往往有傻福。

      10平常心是道

      春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

      若无闲事挂心头，便是人间好时节。

      ——宋·无门慧开

       饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。日日是好日，时时是好时，凡事以平常心看待，无事小神仙。

1、成仙：

成生在经历了一次官司之后，心灰意冷，不再留恋人世，毅然出家的故事。其间还同时铺叙了成生的好友周生的家庭变故始末，本文结构紧凑，扣人心弦。成生虽然家贫，但是对待周生不卑不亢，一次周生家奴被对头送官追究，他感到非常恼火，虽经成生苦劝，他依然独自闯入官厅，终于入狱，且将被处死。

成生花费极大力量，才为他平反昭雪，但是他同时也决定出家，过了许多年才回来。周生对于他的归来，很是欣喜，但依然表示不愿跟他而去。成生施展幻术，与周生易面，引导周生向道，在崂山上清宫里，成生运用法术，让周生亲眼看见妻子与厮仆私通，并借剑给他杀死了两人。

周生醒悟过后，也对浊恶的人世感到失望，跟随成生入山，并在以后儿子贫窘不能生业之时，授予他们点金石。

2、青凤：

太原耿氏家道中落后，许多住宅因为荒废而生怪异。书生耿去病少年豪气，不惧邪祟，在耿氏不堪怪异惊扰而搬迁到别处以后，他却有勇气去一探究竟。一次偶然的机会，耿生在一个晚上认识了由狐狸而幻化成人形的青凤一家，并爱上了聪慧美丽的青凤。

青凤也感戴生的真爱，可惜她舅舅因惧怕耿生狂放而不同意他们在一起，带着青凤搬离了耿氏住宅。耿生从此失去了青凤的消息，但心中却一直念念不忘。耿氏知道这件事后，很是惊奇，就把这座宅子便宜卖给了耿生。

缘分天定，一次清明节，耿生看见猎狗紧追两只小狐狸。一只狐狸朝野外跑去，另一只却惊慌地跑到路上，看见他竟依依哀哭，垂耳藏头，好像在向他求救。耿生可怜它，便解开衣服，把它包在衣服里抱回家。回到家耿生把它放床上，这只狐狸幻化出了人形，原来就是青凤。

青凤跟耿生在一起一年后，她的堂弟孝儿突然拜访耿生，说家父有难，求他帮助。耿生虽然记恨当年青凤舅舅阻碍他们的恋情，最终还是答应了救他。青凤舅舅得救后，发现青凤还活着，惊喜交替，马上就答应了他们俩在一起。

最后在青凤的请求下，耿生答应其让孝儿也搬过来与他们同住。最后，他们也都有了孩子，两家人其乐融融地生活在一起。

3、画皮：

一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄种种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而死于一剑之下。

4、阎罗：

四川酆都县城外有个山洞，深不可测，相传是阎罗天子的衙门。它里面的一切刑具，都是借助人来制造的。脚镣和手铐坏了，就扔在洞口，县令马上用新的替换，过一夜就不知去向了。有关洞内的供应开支，已经载入官府的报销制度中。

明代有个御史行台华公，巡视酆都时，听到这个传说，不相信是真的，想进洞去破除这个疑惑。人们都说不行，但华公不听。他手持蜡烛进入洞中，让两个衙役在后随从。深入洞内一里多路后，蜡烛突然灭了。华公看了看，台阶宽阔明朗，有大殿十余间，里面并排坐着尊官，身穿袍服手执笏板很庄重，惟独东头空着一个座位。

官员们见华公到了，都走下台阶来迎接，笑着问道：“来了吗？分别以后可好啊？。”华公问：“这是什么地方？”

尊官说：“这是阴曹地府。”华公惊讶地告退。

尊官指着空座位说：“这是您的座位，哪能再回去？”华公更加害怕，一再请求宽容。

尊官说：“定数怎么可以逃脱呀！”于是检出一卷簿子给他看，上面记载着：“某月某日，某以肉身归阴。”华公看了，吓得浑身颤抖，像掉入冰水中。念及母老子幼，流下了眼泪。

不一会有个穿着金甲的神人，手捧**帛书来到。群官拜舞，打开帛书读后，祝贺华公说：“您有回阳间的机会了。”华公惊喜地问原因。尊官说：“刚才接到大帝御诏，要大赦幽冥，可以为您设法折免罪过。”于是为华公指示道路让他出来。

几步以外，幽黑如漆，辨认不出道路。华公非常为难。忽然一位神将气宇轩昂地走来，红脸长须，光芒射出数尺以外。华公迎拜并哀求他，神人说：“背诵佛经可以出去。”说毕去了。

华公心想，经咒大多不能记忆，只有金刚经还曾稍微学习过，于是合掌背诵。立刻觉得有一线光明，映照着眼前的路。忽然有遗忘了的句子，眼前立即黑暗；镇静下来思考一会儿，再背诵再显光明，这才出得洞来。而那两个随从的衙役，就不必再问了。

5、酆都御史：

四川酆都县城外有个山洞，深不可测，相传是阎罗天子的衙门。它里面的一切刑具，都是借助人来制造的。脚镣和手铐坏了，就扔在洞口，县令马上用新的替换，过一夜就不知去向了。有关洞内的供应开支，已经载入官府的报销制度中。

明代有个御史行台华公，巡视酆都时，听到这个传说，不相信是真的，想进洞去破除这个疑惑。人们都说不行，但华公不听。他手持蜡烛进入洞中，让两个衙役在后随从。深入洞内一里多路后，蜡烛突然灭了。华公看了看，台阶宽阔明朗，有大殿十余间，里面并排坐着尊官，身穿袍服手执笏板很庄重，惟独东头空着一个座位。

官员们见华公到了，都走下台阶来迎接，笑着问道：“来了吗？分别以后可好啊？。”华公问：“这是什么地方？”

尊官说：“这是阴曹地府。”华公惊讶地告退。

尊官指着空座位说：“这是您的座位，哪能再回去？”华公更加害怕，一再请求宽容。

尊官说：“定数怎么可以逃脱呀！”于是检出一卷簿子给他看，上面记载着：“某月某日，某以肉身归阴。”华公看了，吓得浑身颤抖，像掉入冰水中。念及母老子幼，流下了眼泪。

不一会有个穿着金甲的神人，手捧**帛书来到。群官拜舞，打开帛书读后，祝贺华公说：“您有回阳间的机会了。”华公惊喜地问原因。尊官说：“刚才接到大帝御诏，要大赦幽冥，可以为您设法折免罪过。”于是为华公指示道路让他出来。

几步以外，幽黑如漆，辨认不出道路。华公非常为难。忽然一位神将气宇轩昂地走来，红脸长须，光芒射出数尺以外。华公迎拜并哀求他，神人说：“背诵佛经可以出去。”说毕去了。

华公心想，经咒大多不能记忆，只有金刚经还曾稍微学习过，于是合掌背诵。立刻觉得有一线光明，映照着眼前的路。忽然有遗忘了的句子，眼前立即黑暗；镇静下来思考一会儿，再背诵再显光明，这才出得洞来。而那两个随从的衙役，就不必再问了。

-聊斋志异

弱水：

《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”

苏曼殊 《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜 复叹曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳 。’”

碧玉：

“碧玉小家女，不敢攀贵德。”（古乐府《碧玉歌》）

“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”（万楚《王日观妓》）

“碧玉”，原形容女子的容貌，后用以称小户人家有姿色的女子。

婵娟：

“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。”（明•孔尚任《桃花扇•传歌》）

“婵娟”，指美貌女子。

红粉：

“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”（李商隐《马嵬》）

“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”（杜牧《兵部尚书席上作》）

“红粉”本指妇女化妆用的胭脂和铅粉，后以妇女的化妆用品代指美女。

红袖：

“今夜还先醉，应烦红袖扶。”（白居易《对酒吟》）

“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”（韩偓《边上看猎赠元戎》）

“红袖”本指女子红色的衣袖，后以女子衣衫代指艳妆女子。

红裙：

“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”（韩愈《醉赠张秘书》）

“红裙”本指妇女穿的裙，也指妇女。

红颜：

“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”（清•吴伟业《圆圆曲》）

“红颜”本指妇女美丽的容颜，后用以代指美女。

红楼：

“长安春色本无主，古来尽属红楼女。”（李白《侍从谊春苑奉诏赋》）

“红楼”原指古代歌女的居所，后用以代指女子。

红妆：

“只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。”（苏轼《海棠》）

“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”（吴伟业《圆圆曲》）

“红妆”原指古代女子的化妆修饰，后用以指美女。

花：

“娇花巧笑久寂寞，娃馆苎萝空处所。”（白居易《霓裳羽衣歌》）“花”比喻美女。

蛾眉：

“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”（高适《塞下曲》）

“汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉。”（白居易《王昭君》）

“蛾眉”本指女子细长而弯曲的眉毛，后用以代称美人。

惊鸿：

“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”（陆游《沈园》）

“惊鸿”喻女人体态轻盈，后作美女的代称。

巾帼：

“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”（清•湘灵子《轩亭冤•赏花》）

“巾帼”本指古代妇女的头巾和发饰，后用作妇女的代称。

裙钗：

“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”（曹雪芹《红楼梦》）

“裙钗”因古代妇女著裙插钗，后以妇女的服饰作妇女的代称。

粉黛：

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（白居易《长恨歌》）

“粉黛”本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，后用以喻指美女。

玉人：

“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”（谢枋得《蚕妇吟》）

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）

“拂墙花影动，疑是玉人来。”（元稹《明月三五夜》）

娇娥：

“斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。”（唐寅《美人对月》）

娇娘：

“东家娇娘求对值，浓笑书生作唐字。”（李贺《唐儿歌》）

青娥：

“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”（杜审言《戏赠赵使君美人》）谓青年女子。

佳人：

“燕赵多佳人，美者颜如玉。”（《古诗十九首》）

丽人：

“三月三日天气新，长安水边多丽人。”（杜甫《丽人行》）

倾国：

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”（白居易《长恨歌》）

倾城：

“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”（李商隐《北齐》）

仙子：

“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”（白居易《怅恨歌》）

小姑：

“小姑所居，独处无郎。”（古乐府《青溪小姑曲》）指未嫁少女。

姑子：

“淑女总角时，唤作小姑子。”（古乐府《欢好曲》）指未婚女子。

小妇：

“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。”（王昌龄《青楼曲》）指年轻妇女。

玉容：

“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”（ 白居易《长恨歌》）

玉面：

“朱唇玉面灯前出”（ 梁简文帝《乌栖曲》）形容美丽的女子。

妖娆：

“他时未知意，重叠赠妖娆。”（李商隐《碧瓦》）

姝丽：

“有得许多姝丽，拟把名花此。”（柳永《玉女摇仙佩》）

1和伊有关的诗句

《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》李隆基

乾道运无穷，恒将人代工。

阴阳调历象，礼乐报玄穹。

介胄清荒外，衣冠佐域中。

言谈延国辅，词赋引文雄。

野霁伊川绿，郊明巩树红。

冕旒多暇景，诗酒会春风。

《喜迁莺》李煜

晓月坠，宿云微，无语枕频欹。

梦回芳草思依依，天远雁声稀。

啼莺散，馀花乱，寂寞画堂深院。

片红休扫尽从伊，留待舞人归。

《句》苏颋

飞埃结红雾，游盖飘青云。

指如十挺墨，耳似两张匙。

丑虽有足，甲不全身。

见君无口，知伊少人。

《咏尹字》苏颋

丑虽有足，甲不全身。

见君无口，知伊少人。

2描写伊人的诗句

诗经·蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方

溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央

蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之涘

溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚

诗经•周南·关雎•先秦

关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲

窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑

参差荇（xìng）菜，左右流之

窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之

求之不得，寤寐思服

悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧

参差荇菜，左右采之

窈窕淑女，琴瑟友之

参差荇菜，左右芼（mào）之

窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之

3含有“伊”字的诗句

伊水分来不自由，无人解爱为谁流。---白居易

伊昔好观国，自乡西入秦。---储光羲

伊昔黄花酒，如今白发翁。---杜甫

伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。---贯休

伊人卜筑自幽深，桂巷杉篱不可寻。---李商隐

伊余龙钟归海涯，千山万水情自怡。---贯休

伊阳耽酒尉，朗咏醉醒新。---贾岛

伊水溅溅相背流，朱栏画阁几人游。---李商隐

伊水摇镜光，纤鳞如不隔。---刘长卿

伊昔升绝顶，俯窥天目松。 仙人炼玉处，羽化留遗踪。————李白

柳永 蝶恋花

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为 伊 消得人憔悴。

4形容伊人的诗句

解连环（周邦彦） 怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。

纵妙手、能理连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。

想移根换叶，尽是旧时，手种红药。 汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。

漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。

拼今生、对花对酒，为伊泪落。古风其四十二（李白）摇裔双白鸥。

鸣飞沧江流。宜与海人狎。

岂伊云鹤俦。寄形宿沙月。

沿芳戏春洲。吾亦洗心者。

忘机从尔游。游南亭夜还叙志七十韵（柳宗元）夙抱丘壑尚，率性恣游遨。

中为吏役牵，十祀空悁劳。外曲徇尘辙，私心寄英髦。

进乏廓庙器，退非乡曲豪。天命斯不易，鬼责将安逃。

屯难果见凌，剥丧宜所遭。神明固浩浩，众口徒嗷嗷。

投迹山水地，放情咏离骚。再怀曩岁期，容与驰轻舠。

虚馆背山郭，前轩面江皋。重叠间浦溆，逦迤驱岩嶅。

积翠浮澹滟，始疑负灵鳌。丛林留冲飙，石砾迎飞涛。

旷朗天景霁，樵苏远相号。澄潭涌沉鸥，半壁跳悬猱。

鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。孤赏诚所悼，暂欣良足褒。

留连俯棂槛，注我壶中醪。朵颐进芰实，擢手持蟹螯。

炊稻视爨鼎，脍鲜闻操刀。野蔬盈倾筐，颇杂池沼芼。

缅慕鼓枻翁，啸咏哺其糟。退想于陵子，三咽资李螬。

斯道难为偕，沉忧安所韬。曲渚怨鸿鹄，环洲凋兰。

ū暮景回西岑，北流逝滔滔。徘徊遂昏黑，远火明连艘。

木落寒山静，江空秋月高。敛袂戒还徒，善游矜所操。

趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。旷望援深竿，哀歌叩鸣艚。

中川恣超忽，漫若翔且翱。淹泊遂所止，野风自颾颾。

涧急惊鳞奔，蹊荒饥兽嗥。入门守拘絷，凄戚增郁陶。

慕士情未忘，怀人首徒搔。内顾乃无有，德輶甚鸿毛。

名窃久自欺，食浮固云叨。问牛悲衅钟，说彘惊临牢。

永遁刀笔吏，宁期簿书曹。中兴遂群物，裂壤分鞬櫜。

岷凶既云捕，吴虏亦已鏖。捍御盛方虎，谟明富伊咎。

披山穷木禾，驾海逾蟠桃。重来越裳雉，再返西旅獒。

左右抗槐棘，纵横罗雁羔。三辟咸肆宥，众生均覆焘。

安得奉皇灵，在宥解天弢。归诚慰松梓，陈力开蓬蒿。

卜室有鄠杜，名田占沣涝。磻溪近余基，阿城连故濠。

螟蛑愿亲燎，荼堇甘自薅。饥食期农耕，寒衣俟蚕缲。

及骭足为温，满腹宁复饕。安将蒯及菅，谁慕粱与膏。

弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。观象嘉素履，陈诗谢干旄。

方托麋鹿群，敢同骐骥槽。处贱无溷浊，固穷匪*慆。

踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。登年徒负版，兴役趋代鼛。

目眩绝浑浑，耳喧息嘈嘈。兹焉毕余命，富贵非吾曹。

长沙哀纠纆，汉阴嗤桔槔。苟伸击壤情，机事息秋豪。

海雾多蓊郁，越风饶腥臊。宁唯迫魑魅，所惧齐焄藨。

知罃怀褚中，范叔恋绨袍。伊人不可期，慷慨徒忉忉。

风流子（周邦彦） 新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。

绣阁里、凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乖芳信；未歌先噎，愁近清觞。

遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。

问甚时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见何妨！蝶恋花（柳永）伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

江神子慢（田为） 玉台挂秋月，铅素浅、梅花傅香雪。冰姿洁，金莲衬、小小凌波罗袜。

雨初歇，楼外孤鸿声渐远，远山外、行人音信绝。此恨对语犹难，那堪更寄书说。

教人红消翠减，觉衣宽金缕，都为轻别。太情切，消魂处、画角黄昏时节。

声鸣咽。落尽庭花春去也，银蟾迥、无情圆又缺。

恨伊不余香，惹鸳鸯结。过秦楼（周邦彦） 水浴清蟾，叶喧凉吹，巷陌马声初断。

闲依露井，笑扑流萤，惹破画罗轻扇。人静夜久凭阑，愁不归眠，立残更箭。

叹年华一瞬，人今千里，梦沉书远。 空见说鬓怯琼梳，容消金镜，渐懒趁时匀染。

梅风地溽，虹雨苔滋，一架舞红都变。谁信无聊为伊，才减江淹，情伤荀倩。

但明河影下，还看稀星数点。

5关于雨,羽,雪,伊的诗句

写雨的

清平乐

春光欲暮，寂寞闲庭户。

粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。

含愁独倚闺帏，玉炉烟断香微。

正是销魂时节，东风满院花飞。

长恨歌

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨

临安春雨初霁

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？ 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

题宣州开元寺水阁

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。

惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。

写雪的

梅花

墙角数支梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

《别董大》

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

《从军行七首其四》

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。王昌龄：《从军行七首其四》

蝴蝶儿，晚春时。阿娇初著淡黄衣，倚窗学画伊。还似花间见，双双对对飞。无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂。——五代·张泌《蝴蝶儿·蝴蝶儿》 蝴蝶儿·蝴蝶儿 蝴蝶儿，晚春时。阿娇初著淡黄衣，倚窗学画伊。

还似花间见，双双对对飞。无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂。 婉约 ， 抒情爱情 注释 ①阿娇：汉武帝的陈皇后名阿娇。此泛指少女的小名。

②无端：无故。胭脂：一作“燕脂”。 简析 这首词是写一位少女在描画蝴蝶过程中的情思。晚春时节，蝴蝶翻飞。少女倚窗学画，初如花间所见，翩翩成双；忽而无故拭泪，使得画面蝴蝶双翼下垂。全篇不言恋情，只摄取学画者情绪的细微变化，遂将少女难言的心事和盘托出。此即所谓手拨五弦，目送飞鸿之法，收到不以言传而以意会之效。 赏析

早期的词，词牌往往也就是题目。它兼具两个作用：确定音乐上的曲调，一般也限定了词的创作内容。张泌的《胡蝶儿》便有这一特点。开篇两句即紧扣题目，前三字完全重复题目字面，可说是特例。审视题旨，词应该描绘胡蝶的形神姿态，这两句偏不作摹写语，而用叙述的方法，但却把胡蝶翩翩飞动的轻盈形象活灵活现地写出来了。关键是“晚春时”三字起到了极好的作用。它虽只点明特定的时节，却可以让我们想像出繁花如锦，草木丰茂，莺歌燕舞的暮春三月的风光。胡蝶正是在这时出现，驾东风，采花粉，扇起它灵巧的双翅，又给春天增添了新的活力和气息。接着，诗人撇下胡蝶，运转笔锋写人。“阿娇初著淡黄衣，倚窗学画伊。”阿娇，汉武帝陈皇后的小名，后用以代称少女。陶宗仪《辍耕录》“关中以女儿为阿娇”可证。这少女被翩翩飞舞的胡蝶所吸引，凭倚著疏窗，手挥彩笔为它真。这对上文摹写胡蝶具有充实深化的作用，更好地表现了纷飞的胡蝶非常惹人喜爱，以至少女捃摭入画。这两句写少女也是十分工致的。晚春是春夏更替的季节，人感受到新季节的来临，带着欣喜的心情送旧迎新，换装是自然的事。“初著淡黄衣”，不仅说出了这些变化，而且刻划了少女美丽动人，充满青春活力的形象。“倚窗”的情态更描写出了少女凭窗握管的风姿。前人说：“阿娇二句妩媚。”（旧题汤显祖《花间集评》）是很有见地的。

换头就少女“学画”运笔“还似花间见，双双对对飞”，画出的胡蝶栩栩如生，妙通造化，犹如真的胡蝶一样。“双双对对”既同字重叠，又近义词反复，强调了所画胡蝶的特点。古代诗词中，写蜂蝶成双成对的情景，往往是表现男女相恩相爱的感情。词中的少女这么爱画双蝶，透露了她内心的感情活动。她触景生情，借物寓情，一种热切的怀春感情涌起。眼前数不清的双蝶可说是冶游酣畅，春情骆荡，而少女的心事毕竟虚幻成空，这就引起了她的伤心。“无端和泪湿胭脂，惹教双翅垂。”她泪下滂沱，沾湿了脸上的胭脂，真是伤心透了。这似乎感染了胡蝶，惹得它们双翅下垂，不再翩翩飞动，同情少女的悲伤。作者不直写主人公心情沮丧，致使她笔下的胡蝶失却了 的生气，而说胡蝶灵犀一点，关怀同情人，极为深刻地表现了人的感情的婉曲、细腻。

这首词，写得切题但又不粘题，既 胡蝶，也写画的胡蝶，真假不辨，玲线透脱，还关合著作画少女的情感，表现了深致、凄婉的心理活动。词虽属小令，气势却一波三折，极富变化。词的语言浅近通俗，颇具民间词的特色，而表情达意，则很含蓄蕴藉，隽永有味。

张泌，字子澄，唐末重要作家，生卒年约与韩偓(842-914)相当。

张泌

张泌，字子澄，唐末重要作家，生卒年约与韩偓(842-914)相当。► 51篇诗文

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。——宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

踏莎行·雪似梅花

宋代 ： 吕本中

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。恼人风味阿谁知？请君问取南楼月。

记得去年，探梅时节。老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒？到今犹恨轻离别。 宋词精选 ， 冬天 ， 写雪 ， 写花 ， 婉约 残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。小帖金泥，不知春在谁家。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。但凄然，满树幽香，满地横斜。 江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。怎得银笺，殷勤与说年华。如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。更消他，几度东风，几度飞花。——宋代·王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》

高阳台·和周草窗寄越中诸友韵

宋代 ： 王沂孙

残雪庭阴，轻寒帘影，霏霏玉管春葭。小帖金泥，不知春在谁家。相思一夜窗前梦，奈个人、水隔天遮。但凄然，满树幽香，满地横斜。

江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。怎得银笺，殷勤与说年华。如今处处生芳草，纵凭高、不见天涯。更消他，几度东风，几度飞花。 婉约 ， 离别 ， 相思 去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。——宋代·苏轼《少年游·润州作》

少年游·润州作

去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。

对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。 婉约思念