盛唐前后,无论是散文、诗歌、传奇,还是建筑、音乐、绘画、雕塑、杂技、舞蹈、书法和工艺美术,都取得了突飞猛进的成就,取得了远超秦汉的繁荣。唐代敢于和乐于吸收外来文化和融合国内各民族的文化,其文学艺术无论在内容上,还是形式上,都具有鲜明的时代特色。唐代文化远播海外,对伊朗、日本、高丽、南亚次大陆、阿拉伯、东罗马帝国乃至非洲都有深远的影响。
公元5世纪至11世纪,是世界中世纪的早期,大致相当于中国的南北朝隋唐五代时期。这时,西欧直至北非、中亚、东亚,都刚刚进入封建社会,比起中国落后了一个社会发展阶段。而东方,如日本,又是在中国封建文化的影响下,才于7世纪中叶开始进行大化革新,逐步确立封建制度的。在世界各地步入封建社会时,隋唐时期的中国,封建制度已发展1000多年,各种政治的、经济的、文化的制度,业已完备,大大影响了世界、特别是东亚周边国家封建化的进程。
唐朝版图超过秦汉,加之统一,集权,给中国经济文化的发展提供了有利的条件,也加深了中国文化对世界历史发展的影响。
大唐盛世对后世的影响
1、儒释道并存
唐朝时,佛教已经传入中国,并逐渐同中国这片土地相互结合,融合成了具有中国特色的佛教文化。而与此同时,在统治阶级的思想意识领域,自汉武帝时期,董仲舒发出百家独尊儒术,儒学已经在思想意识领域统治中国数百年。最后,道教作为中国土生土长的一个学派,也已经日趋完善。我们知道对于统治者来说,他们是十分注重思想意识领域统治的,这关乎到国家命脉问题,因为,在国家政权的统治当中,能够实现对人民统治的,无非就是两种工具,一种是阶级统治,另外一种则是思想意识的统治,而思想意识的统治往往比阶级统治更为有效,唐朝统治者是十分明白这个道理,唐朝统治者也是十分明智的,关于儒家道家和佛家思想,他们并没有偏爱任何一方,而是采取了让儒释道三者并存的方法,从这一点我们就可以看出唐朝统治者的智慧之处,他巧妙的运用了儒释道三者的矛盾和相似之处,让三者互相制衡,以此达到维护自己统治的目的,是的,这就是唐朝统治者的智慧之处,相比于大洋彼岸的西方,在1000多年的发展过程中,其政治权力长期被宗教派别所控制,从而导致国家四分五裂,这对于一个国家的稳定与发展来说是十分危险的。
值得一提的是,正是由于唐朝统治者的这种先见之明,让后来的宋朝统治者也看到了三教并存的优势,三教并存的措施被宋代统治者所继承,后来这种三教并存经宋代思想家朱熹的整理,发展为理学。由此,在中国古代封建社会中极具统治力量的程朱理学就此诞生,并且这个学派一经产生就被统治者所重视,并一发不可收拾,为明清两代统治者继续沿用。可以发现,在整个封建历史中,尤其是明清时期的理学文化,对于维护国家政权的稳定和民族的团结起到了至关重要的作用,而理学的产生,正是由于唐代统治者对于儒释道三教采取并存的措施。
2、文学的繁荣
众所周知,唐朝在文学方面是十分繁荣,当然,这种繁荣得益于唐朝在科举方面的发展,唐朝中期时,统治者在科举制度中加试了诗词歌赋,对诗词歌赋的重视,在一定程度上对唐朝文学的发展起到了很大的推动作用,这也正是唐诗语句优美、词藻华丽的重要原因。而唐朝在文学方面的发达,也体现在唐朝书院的发展,要知道唐朝时已经有许多书院,这些书院的教育内容也十分的广泛,其中就包括对于诗词歌赋的教育,这就使得唐朝的文学发展十分系统。
在这样一种文化成长环境中,唐朝时期诞生了许多文学大家,并且唐灭亡后,唐朝重视文学的这一特点,为宋朝所继承,在优越的文化成长环境中,宋朝也产生了许多在文学方面造诣极高的人,例如唐宋八大家就是其中的几位。可以这么说,唐朝在文化上的繁荣对后世产生了极其深远的影响,这种影响渗透在诗词,歌赋,文学等各个方面。甚至对于今天的人们来说,唐朝的文学都具有极高的研究价值。
3、社会文化的繁荣
唐朝在文化上的繁荣,最重要的体现是社会文化方面。要知道,文化作为一种意识形式,如果只停留于上层社会,那么文化是很难得到繁荣的,文化的真正繁荣应该是在社会上的广泛流通,即社会性的繁荣。在唐代普遍出现这样一种现象,从统治阶级到士大夫阶级到平民,他们普遍崇尚文化,并且这种崇尚渗透于人们生活中的方方面面。例如唐朝人所穿的服饰方面十分注重美,甚至日常所用的器具也充满了美的特征,比如青花瓷等等,要知道,美正是源于文化。当然唐朝文化的社会性传播也与唐朝的教育有关,要知道由于科举制度的确立,使得唐朝的整个社会教育氛围十分浓厚,而教育与文化始终是相随相伴的,教育作为传播文化的重要方式,为唐朝文化的传播提供了十分有效的手段和渠道。
中外交流
要知道盛世时期的唐朝,其首都长安,几乎是当时世界上最繁荣的城市,而在唐朝时期,统治者又十分重视对外交流。由此我们可以得知,在唐朝时,唐朝的文化对于周边国家是产生了非常重要的影响的。这些国家,由新罗和日本为例。所谓新罗就是今天的朝鲜半岛,在唐朝时期,新罗的统治者主动与唐朝建立外交联系,在这些外交活动中,新罗向唐朝学习了许多唐朝文化,在这些交流过程中,唐朝的宗教、诗词传入到了新罗,在唐朝文化的影响下,新罗建立了自己的书院等教育场所。
而唐朝对于日本的影响则是更大的,要知道在唐朝时期,日本的文化发展是相对十分落后的,由于唐朝文化的向东传播,尤其是鉴真东渡,使得唐朝文化在日本得到了广泛的传播,促使了日本文化发展,催生了日本文字的产生和佛教向日本的传播,值得注意的是,在文化交流的传播过程中,常常也对日本进行政治理念的输出,在这样的影响下,日本也仿照唐朝进行了一系列政治改革,甚至连日本的皇宫也是仿照唐朝皇宫而建立的。由此可见,在唐朝时期,唐朝文化的兴盛,不仅仅对唐朝本身产生了十分重大的影响,也对周边国家产生了重大影响。
乃伊组特是:把他干掉、一道组特是:一起干掉。游戏用语,上海话。
一、乃伊组特
上海话发音:[ne yi tsu theh]
解析:原意,做掉,愿意为将一件事情完成,此意仍然在生活中常用,如:“我保证拿迪桩事体做脱(我保证把这件事情完成)。”此语在旧上海帮会中也演化为把对方干掉的暗语。演化意,做掉,即干掉、杀死、弄死。
二、一道组特
上海话发音:[yi dao zu te]
解析:一道组特,一起做掉,一刀做掉组特,完成某事,对某人样(通常是不好的事或对某人起歹意)。
扩展资料相关背景:
二十一世纪,这句“拿伊做脱”非常流行,甚至已经被申花球迷“蓝魔”用去了。我在视频上看到,申花球迷一边敲鼓“噔噔噔”,一边朝着对方球队喊:“拿伊做脱!”“噔噔噔”、“拿伊做脱”……最后,还有一个非常标准、非常洪亮的国语配音:“把他做掉——”估计是怕对方球队听不懂而翻译过去的。
青岛伊科思新材料股份有限公司于2006年12月26日注册成立,为永久存续股份有限公司,注册资本为1亿元人民币。青岛伊科思新材料股份有限公司是由青岛伊科思技术工程有限公司发起成立的民营企业。而青岛伊科思技术工程有限公司则是由原属于青岛科技大学(原青岛化工学院)的“山东省化工过程工程技术设计研究中心”经改制而成立的为石油、石化、化工、轻工、医药等流程工业提供应用软件和工程技术的高新技术企业。
出自罗塞尔大帝所说的话。
历史的车轮滚滚向前,时代的脚步永不停歇。新的历史翻开了篇章,迎来了新时代、新征程,前进的道路上依旧存在新的挑战、新的坎坷。新时代长征路上,党和人民也将携手同行,共逐梦想,向着全面建设成社会主义现代化强国的另一个百年奋斗目标迈进。
科学性
历史作为反映过去事实的工具,其本身必须具有一定的科学依据,从而为人类整个阶段的发展进程奠定基础。因此,合情合理的历史应具有以下特点:
1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析,内容翔实的古书大大提高了历史的透析性,具有很高的参考价值。
2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值,可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址(如三星堆遗址)而言,科学家通过化学元素分析法(如C14检测法),或对地质层进行研究,就可以对历史有一段明晰的了解。
3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说,也绝不是胡编乱造,而是经过长期的生产过程中,被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言,是人全凭自己的思想编造的故事,并非历史。
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