起了极大的积极作用。
事实上，伊斯兰教的兴起就是多神教到一神教的转变。宗教的发展经历了几个环节，从毫无宗教到祖先崇拜，继而演变为图腾崇拜，再到多神教，到一神教。
从多神教的一神教是在社会动荡、民族纷争、社会处于大分化和大融合之时发展而成的。而恰好，由于阿拉伯半岛多年的征战，导致了人民迫切渴望统一的心情，同时它的产生与人对宇宙、自然和人本身的思考有关，有很深的思想根源和地域特征。它适合闪族人的民族个性，在空旷广袤的大沙漠中，人类感叹宇宙的博大、天空的浩瀚、自然现象的神秘、人类自身的弱小，通过静修、苦思冥想而产生一神信仰，这种信仰也为解释人类的起源、宇宙的构造、生命的归宿找到了宗教意义上的合理根据而广为传播，因而伊斯兰教的兴起有很强的地域和民族特性。
一神教的产生使人们放弃了对于血亲被杀/多年征战/的仇恨，而号召人们共同供养唯一的神真主安拉
这就促使人们放弃民族分裂，对当地的政治经济进行了融合，形成了统一的国家
一神教的根本特征是其信仰核心即“认主独一”这一主线，抛开了这一主线就无法理解一神教信仰的其它方面，而使者和经典是一神信仰的物质媒介，无使者则不能将超绝万物的上帝与普通的人联系起来，无经典一神教学说的无法传播，必然导致思想的混乱，甚至重新回到多神信仰的阶段。对使者和经典的信仰都必须统一于对唯一神上帝或“安拉”的信仰，正是这种“上帝独一”思想的统一，才使信众有了不同于多神信仰的强大的精神支柱,促成了统一民族的形成和社会形态的更替。
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