八字神煞全集

四柱八字神有很多种，可分为运气不好和运气不好，在盲算命中发挥着至关重要的实际作用。八字算命有几千个八字神，但实际上只有沈璐、杨戬、马兴、桃花运几种神可用。

大多数神灵和邪灵都能被每个人所掌握，因为他们不不要参与厄运。我会在下面的143易学网给大家详细介绍一下八字神邪神全集。

学习正确的八字神意识1。可以神分类。

桃花星、马星、鹿星、羊刃；只有这四神是由五行演化而来的，所以我们可以不要忽视他们。

2、能不要使用魔法。

我我仍然在谈论魔法。t被使用，也就是留下五行与克的诞生关系的魔法。这些魔法更多的是对事物的某种描述，甚至完全可以忽略不计，包括天庭贵人之助，月德贵人之助，学堂堂，神之死，天庭之印这些只能掌握，不应该仔细研究。

一、八字神魔全集提炼。

1尹田高尚的人互相帮助。

海豹是证据，代表影响力，真实身份和权利。命运的印记预示着良好的影响，重要的地位和权力。

2偷地贼

房子被抢了，穷人来了。

3天火

防火灾、防雷击、防触电、防煤气爆炸、防开水、防汤伤。

4、破碎

出门注意摔倒，骨头四肢受伤。爬山骑车出门的人要特别小心。

5、每个神

分离意思是堵还是堵。命离神，预示着事情阴云密布，不尽如人意，你可以如果你丢失了你的东西，你就不能回家。

6田老

它和律师打官司不容易赢，甚至不容易坐牢。

7炼狱

有了以上，都说明你被束缚了，被束缚了，不自由了。

8五颗鬼星

财富的损失，不安的人口，疾病，死亡。

9多毛的头

毛星是夜空的外观设计。在古代，人们把彗星当作邪灵，它们会受到官员、火贼、家庭和生命的惩罚。与相同日消耗量。

10、杀戮

对于那些能够造成伤害的年资较小的人，生命会受到限制，对孙辈、下属、员工等都会有伤害。

1、阴杀

尹意思是淑女。它在主产区杀一个女人很难。在怀孕和分娩期间很容易有危险。尹也表示黑暗和未知，而且还会导致诬告，隐害，恶病。

12天竺

是月三合一之气。如陈齐，为第三酉丑，金克穆。生命承载者s主子腐败，家3破旧。别名荒凉，在古代的农业社会，如果没有人耕种田园风光，就任其荒芜。现在农村的孩子，不管家乡的农村风光如何，都涌向首都寻求发展趋势，不可同日而语。

13孤独之火

火也是主要的毒疮。

14天降灾难

犯了杀身之祸，要防备天灾人祸。比如台风出门在路上，被掉在路上的广告牌砸伤，或者误卡在工地周围的洞里。

15天河

与相同的位置桑门预示运势低迷，过河、涉水、游泳都有怕水的风险。穿越隔热层，打破桥架的铝型材时要特别小心。

16白浪

这条船是令人尊敬和激动的，所以你不应该不要当渔夫或水手。

17翻船

这条船是令人尊敬和激动的，所以你不应该不要当渔夫或水手。

18丢失的汽车

气与季节之气相反。比如夏天，大火肆虐，车毁人亡，水火激。灾区的主人经常病重，他害怕看到埋葬灵车的棺材。

9土壤瘟疫

文是梁病毒的感染，而泥土是房屋和住所的标志。与土地

沈是的四匹马，有功。天生的人，如果做生意，头脑灵活，手好。其他工人在危机时刻可以无所畏惧，并且完成得很好。

24白色杀戮

不像白色连衣裙，这是基于《易隐》的婚姻。男性罪犯控制妻子，女性罪犯妨碍丈夫。如果你犯了一个白衣罪犯结婚那天，你可以把厨房的门涂上鸡血，你就可以免于灾难了。

25黑暗的天堂

它是天堂的枝干的美德，具有与天道相同的功能的美德，其功能是秘密的。

26、暗月美德

是悦德的鲁分店。其功能与悦德它的功能是秘密的。

27、注由

注意别名阳注阴收，这是太阳和月亮的房子。朱寿正月反方向运行，每月一宫，二月三月四月五月六月七月八月九月。十月反方向行驶，十一月阴天，十二月难看。这颗星注定在日常生活中给予荣耀、财富、尊严、幸福，在危难时给予繁荣。起始方式以每月农历大年初一为主，不分季节。

28天德与天德和

0。公刃同天s德，而官刑未犯，晚年无害。；有德之人，得五行之福。如果有人遇到他，那对他来说采取辅助的立场是特别好的，即使谋杀案是显而易见的。东搜：你们的神在掌权，大家杀了躲起来。第二，德助，猛人皆散。凡是撞上命案的，都有这两德相助，不会凶。他需要在白天见你，但他没有。不要犯罪，惩罚季芳。普通人得之，一生安逸舒适。他们不不犯罪，不不要遇到小偷，如果遇到凶灾，一定会淡去。用三大奇迹和天堂般的珍贵，尤其是吉庆，或富贵、官职、阳具、食伤的变化，各有变化，增添双福。进入名门望族，就是柯家的主人，会受到君主的宠爱，或者受到祖先的尊崇。谦虚的话，一辈子衣食无忧。即使落后也能守分穷，无非是谦谦君子。女人活该的时候，经常看到贵人帮老婆。

天堂德，即大自然养育天地万物的生命力。也是宇宙恒星的放射性给了地球太阳能。天道已过；生活的美德、德行、生活能力。根据因果理论，天德是我们的祖先做好事、做好事留下的德行。其作用是改善多种邪气，被杀时运气好。生活上，主是心地善良，忠孝仁德的。好运和飞逝的时间是灵魂的福分，就像上帝s的帮助下，发财让女人生孩子有了保障。

天德杀具七，开拓发展事业之势，处理上面事业的困境，解决官位。

天德共偏财，发大财。

天德同官，最吉祥，没有不好的地方。知道宗教信仰，行善积德。

29越德和越德和。

月是太阴星之德，功能与天道略同，但略逊一筹。命，主福旺盛，长命百岁，无官刑。天堂就是杨的美德，其功能是显著的，而月亮美德是一种祝福，它的作用是隐藏的。日、月相同，则精力集中，善益于人，社会发展和谐。月的和月的组合是月的干组合，功能和月的一样，只是略逊一筹。

30，月将

月亮会是每个月肾气之后太阳的星座。它最高贵最高贵的太阳之王，活在他的生命里。他的主人英俊潇洒，行动果敢，公平公正，财高势大，有争泰山之巅的倾向。

选择家庭为主导比较合理，就是中医的看病、吃药、针灸。它可以作为定向理论。比如医生在5月，你可以去西北看医生。如果医生是狗，那就更好了。如果你拿一个天医当你在人生的道路上，日常工作不顺遂，身体会虚弱，但你可以得到仁医、灵丹妙药，得到健康，你就有可能成为名中医。

32鲁健

沈璐被称为陆缄在这个月。；剑路生为月，掌柜甚喜。四柱配合，天强。如果鲁健就是在十二天内彻底干涸，这是最忌讳的死和冲。主为富贵困穷，名利虚浮。旺，喜财，忌争，忌劫数。

33天堂般的宽恕

宽恕是宽恕法律的时候。0云：世界养育了A和E，地球是子圣申银创立的，所以A和E配天赦。0云：a是前十首，E是第一首，申银是秋末春初，正午是年中。扶持之初，是配合工作的。用，然后用它做这首歌。是天地德之际。天地生而有闻。是取死而突然生的意思，就像死刑犯突然得到我们国家的特赦，所以叫天堂般的宽恕。

犯下天堂般的宽恕被杀了。日元繁荣的话，互相合作是合适的，看风云人物更贵。0云：百事可乐吉。

34火美德

冬至来到这里之前，天气寒冷，最需要太阳取暖，也就是太阳有两个火。凡住冬者，若工十二日，见丙，则德，有利人之心，民必依之。主最好的一天，《关煞百中经》云：丙之火强，凌霜雪。人们不怕挫折，不怕霸权主义。毅力，恒心，正义。忌自土，乌云遮日，也忌溺，连雨无光，忌辛辣，食忘节。

35水的美德

火是坤卦的自然太阳能，水是自然阴能。在酷暑开始之前，丁丙之火正盛，气候极热，最需要用雨水清热泻火。任何一个生活在三个夏天的人，如果他在十二天后看到颓废工作，是美德，可以帮助世界和拯救人类。更重要的是，生于腐朽的人是最重要的。当云霓干旱时，亿万人民依靠它，他们会立即帮助人民。Xi金生，自有土助之，生生不息，免火熬干。

它s水火纪纪以冬迎丙，夏衰。火为阳之阳，是一种自然的占卜。0云：大，大，干，阳刚扎实，清纯脱俗。妫水是阳之阴，是自然占卜。0云：到了元刊，你就有了很好的素材供应，你就成功的传承了天。杂志厚载货物，德德关系无边，富贵荣华，货物咸贵。0说，做你知道的，然后发表。因此可知，丙火来自北斗的动能，北斗具有突出的创始力，而鬼水是自身在地球上传递的动能，主要消化吸收丙火的生成能，维系世间万物。

36杨德

杨德是六芒星的盔甲，从第一个六芒星到上面的六芒星是中午的紫陈印神鱼，第一个卦来自二月和八月。六月，正是在尹武阳爻，而六月，正是在沈阴爻。火的上面是尊重和丈夫。跑下面，为了卑微，为了女人。长幼有序，夫妻不同。它从杨紫的作品开始很容易，所以那些值得杨德日常生活有工作能力，社会关系良好，婚姻家庭美满，幸福美满。

37富宝

祝福是公布卦的最好方式，公布的卦从第一卦到上卦是第一卦，第一爻，第二爻，第三爻，第三爻，第三爻，第四爻，第四爻，第四爻，第四爻，第四爻，第四爻，第四爻。犯福者，能默默宣扬善行，施福，爱恋雪，行为正直，故能以观天象、天道之卦报偿其勤奋，故能前程似锦，提供万千材料。殷出自公元《子平赋》年出版的第二卦，说：当一切都准备好了，一切都会供应和当一切都准备好了，一切都会供应。它担负着创造和形成天地万物的责任，它的使用依赖于太阳、月亮、一阳一阴。区别在于一显一隐，但天地万物皆生。

38天喜用神。

爱用的神是四库。春，木旺火入仓，夏，火旺金入丑仓，秋，金旺水入陈仓，冬，水旺木入未得仓，给神带来快乐和喜悦。

39贤惠诚实。

经文：一神德，五代不穷。里面有贵气，有王侯，有三分。德与岳聚，贱则富。

40、净月沙

这和鲜面条的霰是不同的。它是屠宰之王阿四钟，而衙役徒徒，主实名恨之。

41有福清秀。

福是月之元气之王，阴阳之邪。它这是由五行转化而来的清秀之气。造化弄人，得美色者，失智，暖原，磨炼。0云：聪明无非是美德，懒惰是越狱。又云：毕业论文研究精英，延长贤秀；停滞的酒和花落魄了，身体在咸池里枝繁叶茂。云：你局天天利用德行秀，才成了事业。他们大多聪明绝顶，有文学创作能力，波澜壮阔，才华横溢。

42冰崩解

博古的藏文版本《三命钤》说，有四只猴子，五只兔子，六只狗，七只猪，八匹马和九只羊。十月，老虎守山口，十一只金鸡，十二条老龙在洞顶吠叫。该示例与《五言独步》；骨折了在吕才。

43扫星。

扫地星是一颗稍纵即逝的星，一颗不祥的新星，通常是群众忌讳的。一个漂亮的女人被称为jinx，这意味着她是一个不幸的女人会带来幸福。然而，根据其不祥的基本理论，它与五行的兴衰有关。古时候，侯很看重女人像她们的丈夫一样生活。意见，而且大多以财星繁盛的月份作为你的价格。但是，如果女性美国人的生活过于富足，他们会滥用权力，如果他们身体虚弱，他们就不会享受权力。

根据0，如果你把扫星和你的女儿的一生，你要么远走高飞，要么你老公死了再嫁。现在有很多女孩子嫁给外国人，外籍人士，尤其是结过两次以上婚的。

4、血液忌

主血毒。主疮瘤、痣疮等。手术治疗出血。

45血液分支

主血光。所有事故、伤害、操作等。因为血。

46日消耗量

财产损失。如小偷、抢劫、债务、强台风、洪水、地震、霜冻和冰雹等。这也说明从高层获得破格提拔并不容易。

47地面消耗

被一个新星蒙蔽了双眼，很容易被下属和学弟学妹的花言巧语和言不由衷的心态冲昏头脑，被拖下水，卷入其中。

48三秋

在春天和夏天，官方

五行之和最珍贵，过为倾，弱为折。天转地转，就是盛世。天不遮，地不载，生命值高，主早逝。根据我的工作经验，过一天算一天的人不会不一定英年早逝。我不我不知道他们中的许多人小时候都遭受过严重的疾病或灾难。如果八字中有官、杀、吃、伤、泄、过旺，则相反，九死一生，就有福了。

51四个浪费日

废四天是一年四季的天干地支和时运财运180度的结构。季节是王道

四废天，像朝廷里刻的官，成了无用的长官。服用雕刻作为不需要，一天活四个小时的人，应该是指在仁上没有前途，性格、行为比较少，或者抑郁，一般活一辈子的人。

52十恶不赦一败涂地

十恶不赦是由无所事事。在古代，做事是最重要的。六十岁的人可以分成六个十天的时期，每个十天的时期有两个分支可以12天不能被分配，这叫做空虚的死亡。比如和伊思是的第十天，这个第十天的空性在于阴和毛，而贾鲁在于阴，在于毛，鲁就成了空性，也就是没有鲁。不薪水意味着没有工资，没有公职，没有机会做国家公务员。凡取十恶不赦之败，若其他八字取日乙月德，则可解。

53雷婷杀人

雷霆杀机的意思是日消耗量。0云：人生相遇，如果你是幸运的，幸运的，你就是幸运的，你就会做好事，你就是帮助你的审判者，或者说是应该开悟的人。如遇羊刃、杀戮、飞镰等。你的生命将是有限的，你将遭受天堂愤怒，雷伤，老虎咬，瘟疫，或者溺水或者怕死。以雷婷杀戮，有成为法师的，吃神灵的食物的，也有犯罪坐牢的。

54、嵇峰被杀。

生日总是能看到的。天干地支，谁有针状字体如一、辛、毛、午、沈四月，被禁用。按照五行旺的原理，这十几天都是在五行的月份里，行业井然有序，旺。多主人精力充沛，勇敢，热爱健身运动，冒险，斗欧，或者在武直工作，而且容易受伤。

5中天坐拥财富。

我喜欢生，但是吃货伤身赚钱。避免偷钱，官星可以控制身体。

5、月官性格

主要纠纷案件是起诉，或者是吵架被抢，比如无意中割伤对方，引起怨恨，或者是被造谣中伤，或者是背后诽谤他人。

57太阳住在墙里。

阳光普照，雨水落回海宫，立春落，春分落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，冬至落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落，太阳落山，太阳落山，冬至落山，太阳落山，太阳落山太阳是生命之泉，能蓄烟锡爵，延年益寿，添子兴旺，解万恶之灾。当生命相遇，可以说是一代天骄，拥有强大的运势和好的建议。遇到也可以用。

58田义和狄逸。

可以避免疾病的肆虐，天生抵抗力强。即使生病了，也只需要吃药就能康复。那些从事危及生命的医学实践的人对家庭医学有很多了解。如果他们成为著名的中医，他们可以行医济世。

9天河

就像当地医生，大师编故事赚钱，所以开心。他很幸运得了a

女人有分娩和婴儿振动的喜悦。还有一种说法是月亮是快乐的是一个血战，说明是肠胃病的后起之秀，不允许暴饮暴食，预防胃炎。

68活黑曜石

在月支的第一位，它的意思是超过和超过。疲劳的话，乘务长暴露彻底就会生病。

69一个月内狂饮。

它它与月亮的方向成90度。例如，当月亮在东方时，喝酒随着季节的结束而变化，当春天来到夏天时，它的意思是旧的离开，新的到来。在古代，以色列之主是送走厄运的代表。

70、月天解，月解神。

解决方案，即治疗和淘汰，表示我们避免了坏事，但只有好事才能得到回报。缓解月亮的精神和解析月亮和天空，这是消除灾害和疾病的主要原因。

71天堂般的宽恕

邪神，克制我的邪气。男人凶的时候并不软弱，或者百事不欢，也会对自己或者他人造成伤害和痛苦。有恶必有好报，凶神也有积极的一面。一些恶灵是新的圣经故事讲述者。只要你的生活一定会遇到邪灵，君主就会横起横落；大富大圭恃邪力，邪力当先，唯死劫中天秀，为大圣人；只要你有作恶的权利，全兴就必须以恶可怜你。

72到处收集

罗、许为地。生命之火中的人有幸遇到大海，水土中的人有幸遇到辰巳。见陈，视陈为地；看海，海看天。男嫉妒天，女嫉妒地。到处搜，主生病，主抢劫，主坐牢，主运气大，对人不利。搜遍所有地方。一日，月初二，德存心安。

7羊刃

甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙羊刃在午，羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，仁羊刃在子，桂羊刃在亥。

0云：羊，你说话无妨；刀锋，取被宰之意。过了道，就生了；成功了，就不退缩；如果你过了马路，你会变得更糟。如果羊在边缘，它会受伤。陈僖仪说，阴天，万物皆邪。至极则火尽，水尽，金碎，土碎，木毁。因此，它不走极端是一件幸事；极，必凶。

羊刃是刑罚特有的星，这种星的特点是强势、暴力、挑衅、浮躁。但如果诱导这种暴力性格，往往会成长出罕见的奇才、民族英雄、孝顺妻子等等。犯下这种罪行的大多数是士兵和警察。

74上帝之死

神之死，死者之死，失去自我之失，这就叫死。得天独厚的地方劫五行，死在五行旺的地方。神死，财局旺，官局旺，印局旺，伤官局宣泄。

三生会说：一个神死了，他的运势会很强，他的智慧会被计算，他的假设会被重复，一切不会被揭露，他的士兵会奸诈，他会自始至终获胜，他会争论一切。他若为年轻人所用，则富贵。它s凶，小心眼，狂妄，轻浮，性感，官，狱官司，军刑，即死与邪灵合而为一。若贵人助造财运，专写笔砚，写饰字，因公发家，干涉官利或为徒。

如果上帝死是八字中的十二地支神，它是自然而足智多谋的。如果上帝s的死是八字中常忌讳的十二地支，和邪灵住在一起，妻子受罚，儿子受罚将是必然的。

75抢劫

强盗以永生的形式作为绝地活着，

劫邪灵的流行和神很像死亡。相同点是他们都是妄想症的主要元素，不同点是劫邪灵旺则辉煌，亡则愚痴执着。但是，死神无论多繁华，多死，都有一个得心应手的智商。如果他是繁荣的，他将是聪明和明智的选择正确的道路。如果他死了，他就会聪明睿智，导致灾难。神之死更多的是和政治冶金有关，劫邪更是我的性格。

7上帝之死

上帝s死是一个明星的恶灵，例如，阴申子辰s星是个孩子，而这个孩子神的死是正午，正午是神的死。神怕死，但见一生福报，四柱相逼，福少祸多。这种邪气负责莲花的虚死，防止火与水的燃烧与溺死，防止土中的坠疫。如果你有你的神的帮助，你将有更多的军事权利。

7钩住并扭转

勾，意为牵扯，勒颈，名为绊脚。第二，它这就像抢劫法院来对冲交易。如果碰上你的命，你就能长命百岁，主管刑法，或者当元帅，谁杀你。这时，行牢等也发生口角。两个都重，一个都轻，有官星的重，没有官星的轻。或钩和扭曲的一天和一年运气，主伤肾，漏财等灾。

78孤寡。

犯人命的凡夫，孤老，主形孤而肉露，面无生气，对六亲不利。更常见的是，活着一小会儿就会死去。与驿马合并，在外地流浪；而且空虚，从小到大。一个男人s的生命是在妻子中间诞生的死，此生难成亲；女人生在守寡的位置，遇到守寡的女人。她可以多次婚姻后不会白头偕老。男的在外地列为陌生人，女的是外省丧偶女。

如果你孤独，你会同情你的上帝，它不会伤害你，甚至你将会孤独终老，你将会成为森林领袖。但命运的恶劣尤为突出。

79孤独。

孤鸾，少男少女命运不好的关键。

80、阴阳错误

阴阳之误，女子相见，夫妻丧偶，弟媳不足，夫家庭是冷酷的。当一个男人遇见，主离开他的妻子的房子，他和妻子、父母都是寡妇。无论是男孩还是女孩，月月日的双重或三重犯罪都是极其严重的，月月日犯罪的主人是外来势力，即使他的妻子财富被浪费了。很久以后，我仍然讨厌我的妻子的家庭。阴阳误因孝，外祖双或插门，要不然必取其妻或残宅为夫。阴阳错误并不性感，而且。不是说冷家是因为孝顺才结婚的，破家是家族恩怨。

阴阳错日是命运不好最明显的信息内容标志，一定有二婚，在具体应用中多次被证明有效。

81四大浪费

万一四败，主体虚弱多病，一事无成，有头无尾。如果你不不要从别人那里得到帮助，你会被别人伤害。那些凶神恶煞，身残志坚，争执争吵，甚至锒铛入狱的，或者和尚道士。

82陈元

年关将至，物若风中，摇曳无序，不得安宁。没有内病，就会有外难。繁华虽高，势盛；运气来了，十年可以说。当你站在法庭上，你会逃跑，你的家人会受到指责。就算你的神帮了你，你也难免有祸得福。避恶于恶之前。繁荣之后，当你想出来的时候，你可以不要逃避。生活中主要相貌简单，面部有颧弓，鼻低嘴大，眼神有力，脑凸臀高，手脚有力，噪声重浊。

犯了罪就落魄，豁达，不分长短，温柔，乱性。如果你死了，你会

陈嘉、乙巳和任申、丙申、丁亥和陈赓、戊戌、癸亥和辛巳，都有十神。六十年有十个日值。甲虏于殷，乙虏于毛，甲陈旬空，故，乙无虏日；庚戌在申，辛巳在酉，申在十天，故、辛巳为天无禄；1911年10月10日，是空的，所以和戊戌是没有鲁的日子。丁亥在午，沈嘉午空，所以丁亥丑如无禄之日；任申在海，甲子在旬中，故是一日无鲁；鲁在子，甲寅旬中子空，故癸亥无鲁日。

这十日是无福之日，也叫惨败之日。旅游，做事，开心就避开这一天。唐不要嫉妒天和月亮的两种美德。

84仙池

咸池是太阳照进来的意思，指的是天地万物黑暗的时候。日出芙蓉花开入仙池，所以五行沐浴的地方叫仙池。仙池，也被称为桃花，是一个人的主要危险的情感、性欲、风度优雅、爱情、婚姻生活，以及其他诸如秘密、黑暗和酗酒等危害。

犯桃花的男人，天性善巧，富有同情心，性感，有才华，会造型艺术。如果桃花发生在八字中，而且是在旺的地方，则主人英俊潇洒。如果是男性，大方友善，喜欢美。如果它一个女人，它充满风情，诱人诱人。桃花聪慧，但性感的话，异性也不错。桃花最忌见水，见之则性乱，状如花，如申、子、陈，遇或海子这水真难看。

当你种下桃花时，当你工作时，你应该不要再伤害你的官了，因为被伤害的官本身已经损害了财星。如果再种桃花，就会导致麦道夫，婚姻生活不幸福。一个女人s命配桃花，一定要注重外表，内心性感，喜好女性。

85、天篷

下午，我看你，海茂看你，沈看你，你丑。方法：以一年生枝或日生枝为主，四柱所见均为盖星。类似于宝盖的兴，是孤独的，有官员和印章。遇之，是韩源之尊，华盖在天。应该是和尚s路径。如果一个女人人生犯了弥天大罪，它会随着和尚一起流s路径，这意味着她的感情将导致和尚s路径。

盖华林之身，列党外者，关注莲社兰台，跪于普普竹林。盖华是皇帝之上的星神的头。他有保护皇帝和彰显权力的职责，所以意气风发，目中无人，孤傲自大，六亲独立。盖也是造型艺术的明星。当他遇到他的主人时，他才华横溢，聪明伶俐，渴望学习。他喜欢工艺美术、书法、绘画、歌曲，观点简直无敌，才华过人。吉尔吉斯的官员和贵族们互相帮助，高僧负责他的工作，他的手艺极好，在全世界都很有名。否则，我们应该看到更多的通常是僧尼，在江湖上游荡，或者孤独

1 文言文吕大忠传 翻译

原文及翻译（按段落）大忠字进伯登第，为华阴尉、晋城令韩绛宣抚陕西，以大忠提举永兴路义勇改秘书丞，检详枢密院吏、兵房文字令条义勇利害大忠言：“养兵猥众，国用日屈，汉之屯田，唐之府兵，善法也弓箭手近于屯田，义勇近于府兵，择用一焉，兵屯可省矣”为签书定国军判官译：吕大忠字进伯科举中进士，被任为华阴尉、晋城令韩绛宣抚陕西时，以吕大忠为提举领导永兴路义勇军后改任秘书丞，检详枢密院吏、后房文字让吕大忠分析义勇军的利弊吕大忠说：“国家养着的兵太多，国家财政越来越艰难；汉代的屯田制度、唐朝的府兵制度，都是好办法啊如今弓箭手部队的制度接近屯田制，义勇部队的制度接近于府兵制，选择一种好办法来用，兵屯就可以省出巨大的耗费”吕大忠被任为签书定国军判官熙宁中，王安石议遣使诸道，立缘边封沟，大忠与范育被命，俱辞行大忠陈五不可，以为怀抚外国，恩信不洽，必致生患罢不遣令与刘忱使契丹，议代北地，会遭父丧起复，知代州契丹使萧素、梁颍至代，设次，据主席，大忠与之争，乃移次于长城北换西上阁门使、知石州大忠数与素、颍会，凡议，屡以理折之，素、颍稍屈已而复使萧禧来求代北地，神宗召执政与大忠、忱议，将从其请大忠曰：“彼遣一使来，即与地五百里，若使魏王英弼来求关南，则何如？”神宗曰：“卿是何言也”对曰：“陛下既以臣言为不然，恐不可启其渐”忱曰：“大忠之言，社稷大计，愿陛下熟思之”执政知不可夺，议卒不决，罢忱还三司，大忠亦终丧制其后竟以分水岭为界焉译：熙宁年间，王安石提议派使者到各道州，重立封疆边界线，吕大忠和范育都被任命为使臣，两人都拒绝出行吕大忠上书陈述五条反对的理由，认为怀抚他国，恩德信义施用不当，必定会招致祸患朝廷就免了对他的任命不派他去了又被命令和刘忱一起出使契丹，商议代北地区事宜，恰逢父亲去世（没有出使）后被重新起用，任代州知州契丹使臣萧素、梁颍到了代州，设置帐篷，却要占据主位，吕大忠和他们据理力急，他们于是转移驻地到长城以北吕大忠后又改任西上阁门使、石州知州吕大忠多次与萧素、梁颍相会，每次谈判，常以道理折服他们，使萧素、梁颍稍稍让步后来契丹又派萧禧来要求割让代北地区（给他们），神宗皇帝召集执政大臣与吕大忠、刘忱商议此事，打算答应他们的要求吕大忠说：“他们派一个使臣过来，就给他们五百里土地，如果派魏王英弼来要求割让关南地带，那怎么办？”神宗说：“你这是说什么话”吕大忠回答说：“陛下虽然对我的话不以为然，但我还是担心不能开这个口子”刘忱道：“吕大忠的话，符合稳固社稷的大计，希望陛下好好考虑他的话”执政大臣知道他们的看法不可改变，商议也最终没有结果，就罢免了刘忱，让他回三司任职，吕大忠也结束了守丧最终两国以分水岭为边界元丰中，为河北转运判官，言：“古者理财，视天下犹一家朝廷者家，外计者兄弟，居虽异而财无不同今有司惟知出纳之名，有余不足，未尝以实告上故有余则取之，不足莫之与，甚大患也”乃上生财、养民十二事徙提点淮西刑狱时河决，飞蝗为灾，大忠入对，极论之，诏归故官译：元丰年间，吕大忠任河北转运判官，说：“古时候管理财政，对待天下如同一家朝廷如家，在外管理的各地如同兄弟，所处位置虽然不同财政上却没有不同如今主管部门只知道支出和收入的空名，哪里有余、哪里不足，却没有把实情告诉皇上所以哪里有余就从哪里收取，不足的地方却不给他补充，这真是极大的隐患啊”于是上疏陈述生财、养民十二件事被改任为提点淮西刑狱那时黄河堤，又发生了蝗灾，吕大忠入朝回答君王的咨询，极为祥细的论述了灾情，皇上下诏让他官复原任 元佑初，历工部郎中、陕西转运副使、知陕州，以直龙图阁知秦州，进宝文阁待制夏人自犯麟府、环庆后，遂绝岁赐，欲遣使谢罪，神宗将许之大忠言：“夏人强则纵，困则服，今阳为恭顺，实惧讨伐宜且命边臣诘其所以来之辞，若惟请是从，彼将有以窥我矣”译：元佑初年，吕大忠历任工部郎中、陕西转运副使、陕州知州，以直龙图阁身份任秦州知州，又升任宝文阁侍制西夏人自从进犯麟府、环庆之后，宋就停止了给西夏岁币，西夏打算派遗使来谢罪（请求恢复岁币），神宗皇帝准备答应他吕大忠说：“西夏人强大了就放纵、疲弱了就顺服，如今他们表面恭顺，实际上是害怕讨伐应该命令边境官员责备他们为何而来，如果他们一请求我们就答应，西夏人就凭此看破我们的虚实了”时郡籴民粟，豪家因之制操纵之柄大忠选僚寀自旦入仓，虽斗升亦受，不使有所壅阏民喜，争运粟于仓，负钱而去，得百余万斛译：当时郡府收购白姓的粮食，豪富之家趁机把持操纵（谋求自私）吕大忠挑选同僚和他一起大清早就进入官仓（收购粮食），即使只有一斗一升也接受，不让收粮之事有一点阻碍百姓们大喜，急相运粮食到官仓（售卖），拿钱离去最终收到粮食有一百多万斛马涓以进士举首入幕府，自称状元大忠谓曰：“状元云者，及第未除官之称也，既为判官则不可今科举之习既无用，修身为己之学，不可。

2 宋史 洪迈列传翻译

洪迈字景卢，皓季子也。

幼读书日数千言，一过目辄不忘，博极载籍，虽稗官虞初，释老傍行，靡不涉猎。绍兴十五年始中第，授两浙转运司干办公事，入为敕令所删定官。

皓忤秦桧投闲，桧憾未已，御史汪勃论迈知其父不靖之谋，遂出添差教授福州。 乾道六年，除知赣州，起学宫，造浮梁，士民安之。

郡兵素骄，小不如欲则跋扈，郡岁遣千人戍九江，是岁，或怵以至则留不复返，众遂反戈。民讹言相警，百姓汹惧。

迈不为动，但遣一校婉说之，俾归营，众皆听，垂橐而入，徐诘什五长两人，械送浔阳，斩于市。辛卯岁饥 ，赣适中熟，迈移粟济邻郡。

僚属有谏止者，迈笑曰：“秦、越瘠肥，臣子义耶？”寻知建宁府。富民有睚眦杀人衷刃篡狱者，久拒捕，迈正其罪，黥流岭外。

十一年，知婺州，婺军素无律，春给衣，欲以缗易帛，吏不可，则群呼啸聚于郡将之治，郡将惴恐，姑息如其欲。迈至，众狃前事，至以 飞语榜谯门。

迈以计逮捕四十有八人，臵之理，党众相嗾，哄拥迈轿，迈曰：“彼罪人也，汝等何预？”众逡巡散去。迈戮首恶二人，枭之市，余黥挞有差，莫敢哗者。

事闻，上语辅臣曰：“不谓书生能临事达权 。”特迁敷文阁待制。

绍熙改元，进焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事，言新政宜以十渐为戒。

上曰：“浙东民困于和市，卿往，为朕正之。”迈再拜曰：“誓尽力。”

迈至郡，核实诡户四万八千三百有奇，所减绢以匹计者，略如其数。明年，再上章告老，进龙图阁学士。

寻以端明殿学士致仕。译文：洪迈字景卢，是洪皓的小儿子。

小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。绍兴十五年考中，被授予两浙转运司干办公事的官职，入朝任敕令所删定官。

洪皓得罪秦桧被安臵在闲散的职位上，秦桧对他怨恨不已，御史汪勃判定洪迈知道他父亲不安分的阴谋，于是被贬添差教授福州。 乾道六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。

郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横 。郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。

人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。

他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。辛卯年间闹饥荒，赣州正值中熟，洪迈拿出粮食去帮助邻郡。

有个僚属进谏阻止，洪迈笑着说：“秦地和越地的贫弱丰肥不同，是做臣子的道理吗？”不久任建宁府知府。有个因小事情杀人而持刀越狱的富人，长时间拒捕，洪迈治他的罪，施黥刑后流放岭外。

十一年，任婺州知州，婺州军一向不讲军纪，春天发放衣服，想要用钱换成丝帛，官吏不允许，就一起呼叫放肆地聚集到郡将的治所，郡将惶恐不安，无原则地宽容想满足他们的要求。洪迈来后，众人重演前事，甚至把恶意诽谤的话张贴在城门上。

洪迈用计谋逮捕四十八人，绳之以法，同伙的人互相唆使，一哄而上拥挤洪迈的轿子，洪迈说：“他们是罪人，你们为什么要参与？”众人害怕不敢上前而散去。洪迈杀了带头做恶的两个人，并在市上斩首示众，其余处以黥刑和鞭打不等，没有人敢无理取闹。

事情被皇帝听说，皇上对辅臣说：“没想到书生处理事情能随机应变。”特升任他为敷文阁待制。

绍熙改用新的年号，任焕章阁学士，绍兴知府。到朝廷上奏事情，上书说新政应以十渐为戒。

皇上说：“浙东百姓被和市所困扰，你去替我纠正这件事。”洪迈拜了两拜说：“发誓尽力而为。”

洪迈到了郡中，核对查实欺诈瞒骗四万八千三百多户，所少收取的绢按匹计算，大致就是这个数目。第二年，两次上书告老，进官为龙图阁学士。

不久就以端明殿学士的身份辞官。

3 宋史 洪迈列传翻译

洪迈字景卢，皓季子也。幼读书日数千言，一过目辄不忘，博极载籍，虽稗官虞初，释老傍行，靡不涉猎。绍兴十五年始中第，授两浙转运司干办公事，入为敕令所删定官。皓忤秦桧投闲，桧憾未已，御史汪勃论迈知其父不靖之谋，遂出添差教授福州。

乾道六年，除知赣州，起学宫，造浮梁，士民安之。郡兵素骄，

小不如欲则跋扈，郡岁遣千人戍九江，是岁，或怵以至则留不复返，

众遂反戈。民讹言相警，百姓汹惧。迈不为动，但遣一校婉说之，俾

归营，众皆听，垂橐而入，徐诘什五长两人，械送浔阳，斩于市。辛卯岁饥 ，赣适中熟，迈移粟济邻郡。僚属有谏止者，迈笑曰：“秦、越瘠肥，臣子义耶？”寻知建宁府。富民有睚眦杀人衷刃篡狱者，久拒捕，迈正其罪，黥流岭外。 十一年，知婺州，婺军素无律，春给衣，欲以缗易帛，吏不可，则群呼啸聚于郡将之治，郡将惴恐，姑息如其欲。迈至，众狃前事，至以 飞语榜谯门。迈以计逮捕四十有八人，臵之理，党众相嗾，哄拥

迈轿，迈曰：“彼罪人也，

汝等何预？”众逡巡散去。迈戮首恶二人，枭之市，余黥挞有差，莫敢哗者。事闻，上语辅臣曰：“不谓书生能临事达权 。”特迁敷文阁待制。 绍熙改元，进焕章阁学士、知绍兴府。过阙奏事，言新政宜以十渐为戒。上曰：“浙东民困于和市，卿往，为朕正之。”迈再拜曰：“誓尽力。”迈至郡，核实诡户四万八千三百有奇，所减绢以匹计者，略如其数。明年，再上章告老，进龙图阁学士。寻以端明殿学士致仕。

译文：

洪迈字景卢，是洪皓的小儿子。小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。绍兴十五年考中，被授予两浙转运司干办公事的官职，入朝任敕令所删定官。洪皓得罪秦桧被安臵在闲散的职位上，秦桧对他怨恨不已，御史汪勃判定洪迈知道他父亲不安分的阴谋，于是被贬添差教授福州。 乾道六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横 。郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。辛卯年间闹饥荒，赣州正值中熟，洪迈拿出粮食去帮助邻郡。有个僚属进谏阻止，洪迈笑着说：“秦地和越地的贫弱丰肥不同，是做臣子的道理吗？”不久任建宁府知府。有个因小事情杀人而持刀越狱的富人，长时间拒捕，洪迈治他的罪，施黥刑后流放岭外。 十一年，任婺州知州，婺州军一向不讲军纪，春天发放衣服，想要用钱换成丝帛，官吏不允许，就一起呼叫放肆地聚集到郡将的治所，郡将惶恐不安，无原则地宽容想满足他们的要求。洪迈来后，众人重演前事，甚至把恶意诽谤的话张贴在城门上。洪迈用计谋逮捕四十八人，绳之以法，同伙的人互相唆使，一哄而上拥挤洪迈的轿子，洪迈说：“他们是罪人，你们为什么要参与？”众人害怕不敢上前而散去。洪迈杀了带头做恶的两个人，并在市上斩首示众，其余处以黥刑和鞭

打不等，没有人敢无理取闹。事情被皇帝听说，皇上对辅臣说：“没想到书生处理事情能随机应变。”特升任他为敷文阁待制。 绍熙改用新的年号，任焕章阁学士，绍兴知府。到朝廷上奏事情，上书说新政应以十渐为戒。皇上说：“浙东百姓被和市所困扰，你去替我纠正这件事。”洪迈拜了两拜说：“发誓尽力而为。”洪迈到了郡中，核对查实欺诈瞒骗四万八千三百多户，所少收取的绢按匹计算，大致就是这个数目。第二年，两次上书告老，进官为龙图阁学士。不久就以端明殿学士的身份辞官。

4 《宋史·洪迈列传》幼读书日数千言 到 斩于市 详细翻译

小时候每天读书数千言，看一遍就不会忘记，博览群书，即使是小说野史，佛道旁门，没有不涉猎的。绍兴十五年考中，被授予两浙转运司干办公事的官职，入朝任敕令所删定官。洪皓得罪秦桧被安置在闲散的职位上，秦桧对他怨恨不已，御史汪勃判定洪迈知道他父亲不安分的阴谋，于是被贬添差教授福州。

乾道六年，授予赣州知州的官职，兴建学宫，建造浮桥，士人百姓安居乐业。郡兵素来骄横，稍不如意就蛮横 。郡里每年派上千人戍守九江，这一年，有人害怕去后就会被留下而不再回来，众人于是反戈。人们以谣言相警，百姓非常害怕。洪迈不为所动，只派遣一名校官好言劝说他们，使他们回到营中，众人都听从了劝说。他挂着空箭袋进入，慢慢审问出什五长两个人，带上刑具押送浔阳，在市上斩首。

5 伊思贞传文言文翻译

尹思贞，京兆长安人。弱冠以明经举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，勒石以纪事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。迁检校洺州刺史，会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞绥抚境内，独无惊扰。神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之，雍州人韦月将上变，告三思谋逆。中宗大怒，命斩之。思贞以发生之月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖，配流岭南。三思令所司因此非法害之，复固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许入朝。谓承嘉曰：“公擅作威福，慢宪度，谀附奸臣，以图不轨，今将除忠良以自恣邪？”承嘉怒，遂劾，出为青州刺史，境内有蚕一年四熟者，黜陟使路敬潜见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。睿宗立，征为将作大匠，累封天水郡公。时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。思贞曰：“公，辅臣也。不能赞宣王化，而土木是兴，害及黎元，受人谮以廷辱士，今不可事公矣。”拂衣而去，阖门待罪，上闻而特令视事。其年，怀贞伏诛，乃下制曰：“将作大匠尹思贞，贤良方正，庄色难犯。征先王之体要，敷衽必陈；折佞臣之怙权，拂衣而谢。故以事闻海内，名动京师，可御史大夫。”俄迁户部尚书，转工部尚书。以老累表请致仕，许之。开元四年卒，年七十七，赠黄门监，谥曰简。

译文

尹思贞是京兆长安人，二十岁时因考中明经科进士，调任隆州参军。当时晋安县的豪强蒲氏骄纵不守法度，历任官吏都不能控制他。州府命令尹思贞审查追究，发现他不正当得来的钱财上万，最终定罪处死他，百姓欢庆，刻石碑记录这件事，尹思贞因此闻名。多次调动做了明堂令，因善于处理政务出名。升迁为检校洺州刺史，适逢契丹人孙万荣作乱，北方一带不安定，尹思贞安抚境内百姓，唯独不受惊扰。神龙初年，担任大理卿，当时武三思专权，御史大夫李承嘉攀附他，雍州人韦月将向皇上密告有变乱，告发武三思谋反。中宗大怒，下令斩韦月将。尹思贞认为正处在春季，坚持奏告认为不能斩杀，最终皇上下令判处韦月将杖刑，流放岭南。武三思命令主管官员趁机不按法令杀了韦月将，尹恩贞又坚持争辩。御史大夫李承嘉揣摩武三思的心意，拿别的事情做托词，不让尹思贞入朝。尹思贞对李承嘉说：“您擅自作威作福，轻视法度，阿谀依附奸臣来图谋不轨，现在您将要除掉忠良来放纵自己吗？”李承嘉恼怒，于是弹劾尹思贞，让思贞离开京城担任青州刺史，青州境内的蚕一年结四次茧，黜陟使路敬潜看见蚕茧感叹说：“不是善于处理政务所致，怎么能到这样呢！”特地上奏章推荐他。尹思贞前后做了十三个州的刺史，都凭借清廉简洁处理政务，考核（优秀）的奏章连年最多。睿宗即位，征召尹思贞为将作大匠，多次升迁担任天水郡公。当时左仆射窦怀贞总管兴建金山、玉真两座道观，征调民夫工匠，尹思贞多次减少（用人数量），窦怀贞多次责问他。尹思贞说：“您是辅佐大臣，不能辅助君王宣扬教化，却大兴土木，损害百姓，又听小人诬陷在朝廷上侮辱士人，现在不能侍奉您了。”他就拂衣离去，关上家门，等待定罪。皇上听说后，特地下令让他（照常）办理公事。这一年，窦怀贞被处死，皇帝下诏说：“将作大匠尹思贞德才兼备，庄严不可侵犯。秉承先王的施政根本，坦诚陈述；挫损奸臣的专权，拂袖而辞。因此凭这件事闻名天下，震动京师，可以胜任御史大夫。”不久提升为户部尚书，转任工部尚书。因年老多次上表请求退休，皇上答应了。开元四年去世，年七十七岁，皇上追赠黄门监，谥号是简。

6 五官争功文言文翻译

《五官争功》文言文翻译：

嘴巴和鼻子争上下。

嘴巴说：“我谈古论今，你有什么能耐待在我上面？”

鼻子说：“所有的饮料食物没有我就不能分辨。”

眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那么细微的事物），远可以观察到天边，惟有可应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功劳待在我上面？”

眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是）没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成什么面目了啊？”

注释：

1 毫：指细毛。毛笔的笔头称为笔毫，根据笔毫的材质不同分为紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等类型。还有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早长出来的最细小的绒毛。而“毫端”就是毫毛的顶端。

2 饮食：饮料和食物。

3 鉴：观察，审察

4 益：益处，好处。

《五 官 争 功》原文

口与鼻争高下。

口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”

鼻曰：“饮食非我不能辨。”

眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上我？”

眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”

第一步：断联。强调一下，这个断联是要分情况的，在关系还不错，没闹太僵，不要轻易使用！

断联是因为双方都处在一个比较混乱焦灼的时候，需要时间让彼此冷静一下，好好思考的情况下使用的。断联之前一定要做好准备，什么准备都不做，干巴巴的就消失了，那么对方可能就会真的以为你转身走了！

正确步骤是，双方约定一个冷静时间，过了之后再来好好谈谈。如果你接收到对方的分手讯息之后，就没有联系过对方的话，那么对方可能会默认你已经离开了，那么对方也不会再过多的纠缠。这个时候你就需要好好操作一下，告诉对方你只是因为对方说分手很混乱，怕联系后会做出一些无法控制的事情，所以没有第一时间联系他，现在你已经稍微平静下来了一些，但是还是很混乱，你还需要一周左右的时间把思路理得更清晰一些，到时候我们能见面把事情说清楚。注意伊思提供的只是一个思路，具体操作怎么邀约，按照你的实际情况来做！

在断联期间，做好自我提升，让自己更加有吸引力！这个是个非常复杂的过程，自我提升的办法很多，伊思有专门写过如何自我提升的详细攻略，感兴趣的可以去伊思的公众号里找一找，伊思爱情顾问往期回顾，找到《二次吸引之：如何自我提升！》。

第二步：心态建设。

挽回男友最忌讳的就是瞻前顾后，犹豫不决。因为再次吸引对方是一个比较长的过程，所以在这中间会遇到很多困难，我们一定要做好心态建设，调整好个人状态。养成新的生活习惯，如晨跑看书等等。

第三步：学习沟通与冲突管理能力。

女孩子要适当地学会撒娇，沟通技巧中，把需求转化成请求。站在男性的角度，可能会更愿意去满足你。

挽回是重新建立吸引的过程，这吸引说白了就是直接成都、奖励和成本三大要素组成的，你控制好这三样，那么离成功就不会太远。

附送三个沟通技巧：

指出并肯定对方好的地方；

描述事实，不要带主观意念；

说出自己的真实感受再提出请求。

第四步：见面沟通与要约。

在情况有所好转，你就可以以普通朋友的身份对对方发出邀约，一般男生都不会拒绝这种邀约。当然你们的话题最好不要围绕着太敏感的话题。具体情况伊思也有写过，该怎么寻找话题，同样伊思爱情顾问中也能找到。

第五步：后期推进。

第四步做得不错的情况下，你们可能会进入一个比较朦胧的暧昧期，在这期间你需要做的就是保持自己积极向上的状态。不要一看到希望就松懈下来。可以做一些稍微超出朋友界限的事情，比如送他一些比较亲密的小礼物。建立更多的连接点，比如共同的朋友、爱好等等。进一步将你们的关系推得更近。

1 文言文两脚书橱的翻译

两脚书橱

原文

澄当世称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：“陆公，书厨也。”——《南史·陆澄传》

澄当时称为硕学，读《易》三年，不解文义，欲撰《宋书》竟不成，王俭戏之曰：“陆公，书橱也。”——《南齐书·陆澄传》

译文

陆澄在当时被人称为大学者，（他）读《易经》三年，（还是）不能理解其文意，（后来又）想写《宋书》最终（也）没有写出来。王俭嘲弄他说：“陆（澄）先生，是两脚的书橱（罢了）。”

2 翻译文言文《宋人好善》

从前，宋国有一个乐于为善的人，他家三代都不懈地做善事。家里的黑牛无故生出了白牛犊，于是他就去请教孔子。孔子说：“这是吉祥的预兆，应该祭祀鬼神。”

过了一年，那父亲的眼睛无缘无故瞎了。黑牛又生了白牛犊。那父亲就叫他儿子再去请教孔子。他儿子说：“前次听从了先生的话，（你）却失明了，现在还要去问他，为什么？”父亲答道：“圣人的预测，先违背后契合（事实）。这件事的结果还不清楚，姑且试着前往，再去问一问他。”他儿子（只好）又去问孔子。孔子回答：“这是吉祥的预兆，还应该去祭祀鬼神。”儿子回家把孔子的话传达给他的父亲，他的父亲说：“照先生所说的去做。”

又过了一年，那做儿子的眼睛也无故瞎了。后来楚国攻打宋国，围了他们所在的城。在这个时候，（城内的人断了粮食）只好相互交换子女杀食以果腹，劈开尸骨作柴烧。所有的成年男人都战死了，连老年人、病人、小孩子都上了城墙，坚守着城池而使（楚军）不能攻下。楚王非常生气。城被攻破后，所有守城的人都被屠杀了。只有这家父子因为眼瞎的缘故，没有上城墙。战争结束围困解除后，这对父子就都复明了。

3 文言文翻译 万贞文先生传

贞文先生万斯同，字季野，鄞县人，户部郎万泰的第八个儿子。小时候不听话，不肯顺随各位兄长，他所经过之处物品大多残缺毁坏，各位兄长也不看重他。户部郎万泰本想把他寄放在寺院中，不久，因其顽劣，就把他关闭在一间空屋中。万斯同暗中发现书架的藏书中有明史资料几十册，很喜欢读，几天就读完了；他又发现其中有各种经学书籍，又都读完了。等放出来后，就时常跟在各个兄长后，倾听他们的讨论。一天他的长兄万斯年授课讲学，斯同也要参加，长兄笑着说：“你知道什么？”斯同回答说：“看了各位兄长所做的事，我也能很容易做到的。” 长兄突然听到他这样说，感到很吃惊，说：“既然这样，那么我要考考你。”于是把经义科目（科举科目一种，以经书文句为题，应试者作文阐明其中义理）试题错杂在一起对他进行测试，让人摸不着边际的话非常多，但他一会就做完了。兄长非常吃惊，拿着试卷热泪盈眶，把这事告诉了户部郎万泰说：“我差点耽误了我弟弟” 户部郎万泰也很惊愕，说：“差点耽误了我儿。”从这天开始，为万斯同置办了新衣新鞋。送入私塾读书。一年后，送到梨洲先生那里请教学业，而他又在师门讲席中坐在上座。先生读书一目十行，如同大海决堤。然而他能坚守先辈的训诫，认为无益的书不必读，无益的文章不必作。所以先生虽然无书不读，但是他能懂得把握大局要领。

康熙戊午年，皇帝下诏征召博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋把先生推荐上去，但他极力推辞才得作罢。第二年，官府设立史馆编修《明史》，昆山大学士徐元文延请先生前往修史，当时史局征召学士都给七品俸禄，称翰林院纂修官，学士们想援引惯例给他申请七品俸禄，先生却请求以平民百姓的身份参加史局工作，不任官职，不受俸禄，总裁答应了他。各纂修官稿子写好后，都送到先生那里再审，先生审阅完毕，对工作人员说：取某书某卷某页有某事，应当增补进去；取某书某卷某页有某事，应当参校订正。他们按照先生说的去查找，没有有差错的。《明史稿》五百卷全都由先生亲自审定的，虽然后来的《明史》不都是使用先生之原先审定的稿件，但是先生的稿本精粹扼要，足以自成一书。先生初到京师时，众人对他的看法是他的专长在史学，等到昆山侍郎徐乾学守孝期间，先生同他谈论《丧礼》，才知道先生的经学造诣也很精深，徐侍郎于是就请先生编修了五礼之书二百多卷。当时京师才俊云集，各有所长，而先生最闲雅淡泊，然而上从王公贵族下到各读书人，无不称他为万先生，而先生与人来往，自己签名只用“布衣万斯同”，从未用过其他称号。

先生性情谦和，举止高雅，然而他内心刚正耿直。前朝督师的姻亲现在身居要职，向史馆请求对督师稍微宽容些，先生一件一件地列举他的罪行说给他听。有个押运粮饷的官员因为放弃押运逃跑，在路上死了，这个官员的孙子通过行贿请求把祖父列在因公事而死的人物中，先生训斥并且赶走了他。钱忠介公的嫡长子生活非常困顿，先生多方为他谋一差事，最终没有成功，但先生未曾厌倦过。先生父亲的朋友侍郎冯跻仲的几个儿子身陷勋卫家，先生把他们赎了出来，让他们回家了。先生没有炫耀的神气，也不作公开声明，尤其喜欢奖励引荐后辈，唯恐有所失，于讲会（教学形式，学术论辩的集会）中再三恳切地表达心意，原来他是在亲身践行君子之道啊。他死后学生们给予他谥号“贞文”。

4 伊思贞传文言文翻译

尹思贞，京兆长安人。弱冠以明经举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，勒石以纪事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。迁检校洺州刺史，会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞绥抚境内，独无惊扰。神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之，雍州人韦月将上变，告三思谋逆。中宗大怒，命斩之。思贞以发生之月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖，配流岭南。三思令所司因此非法害之，复固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许入朝。谓承嘉曰：“公擅作威福，慢宪度，谀附奸臣，以图不轨，今将除忠良以自恣邪？”承嘉怒，遂劾，出为青州刺史，境内有蚕一年四熟者，黜陟使路敬潜见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。睿宗立，征为将作大匠，累封天水郡公。时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。思贞曰：“公，辅臣也。不能赞宣王化，而土木是兴，害及黎元，受人谮以廷辱士，今不可事公矣。”拂衣而去，阖门待罪，上闻而特令视事。其年，怀贞伏诛，乃下制曰：“将作大匠尹思贞，贤良方正，庄色难犯。征先王之体要，敷衽必陈；折佞臣之怙权，拂衣而谢。故以事闻海内，名动京师，可御史大夫。”俄迁户部尚书，转工部尚书。以老累表请致仕，许之。开元四年卒，年七十七，赠黄门监，谥曰简。

译文

尹思贞是京兆长安人，二十岁时因考中明经科进士，调任隆州参军。当时晋安县的豪强蒲氏骄纵不守法度，历任官吏都不能控制他。州府命令尹思贞审查追究，发现他不正当得来的钱财上万，最终定罪处死他，百姓欢庆，刻石碑记录这件事，尹思贞因此闻名。多次调动做了明堂令，因善于处理政务出名。升迁为检校洺州刺史，适逢契丹人孙万荣作乱，北方一带不安定，尹思贞安抚境内百姓，唯独不受惊扰。神龙初年，担任大理卿，当时武三思专权，御史大夫李承嘉攀附他，雍州人韦月将向皇上密告有变乱，告发武三思谋反。中宗大怒，下令斩韦月将。尹思贞认为正处在春季，坚持奏告认为不能斩杀，最终皇上下令判处韦月将杖刑，流放岭南。武三思命令主管官员趁机不按法令杀了韦月将，尹恩贞又坚持争辩。御史大夫李承嘉揣摩武三思的心意，拿别的事情做托词，不让尹思贞入朝。尹思贞对李承嘉说：“您擅自作威作福，轻视法度，阿谀依附奸臣来图谋不轨，现在您将要除掉忠良来放纵自己吗？”李承嘉恼怒，于是弹劾尹思贞，让思贞离开京城担任青州刺史，青州境内的蚕一年结四次茧，黜陟使路敬潜看见蚕茧感叹说：“不是善于处理政务所致，怎么能到这样呢！”特地上奏章推荐他。尹思贞前后做了十三个州的刺史，都凭借清廉简洁处理政务，考核（优秀）的奏章连年最多。睿宗即位，征召尹思贞为将作大匠，多次升迁担任天水郡公。当时左仆射窦怀贞总管兴建金山、玉真两座道观，征调民夫工匠，尹思贞多次减少（用人数量），窦怀贞多次责问他。尹思贞说：“您是辅佐大臣，不能辅助君王宣扬教化，却大兴土木，损害百姓，又听小人诬陷在朝廷上侮辱士人，现在不能侍奉您了。”他就拂衣离去，关上家门，等待定罪。皇上听说后，特地下令让他（照常）办理公事。这一年，窦怀贞被处死，皇帝下诏说：“将作大匠尹思贞德才兼备，庄严不可侵犯。秉承先王的施政根本，坦诚陈述；挫损奸臣的专权，拂袖而辞。因此凭这件事闻名天下，震动京师，可以胜任御史大夫。”不久提升为户部尚书，转任工部尚书。因年老多次上表请求退休，皇上答应了。开元四年去世，年七十七岁，皇上追赠黄门监，谥号是简。

5 文言文翻译 李泌,字长源,魏八柱国

李泌，字长源，魏八柱国弼六世孙，徙居京兆。

七岁知为文。玄宗开元十六年，悉召能言佛、道、孔子者，相答难禁中。

有员俶者，九岁升坐，词辩注射，坐人皆屈。帝异之，曰：“半千孙，固当然。”

因问：“童子岂有类若者？”俶跪奏：“臣舅子李泌。”帝即驰召之。

泌既至，帝方与燕国公张说观弈，因使说试其能。说请赋“方圆动静”，泌逡巡曰：“愿闻其略。”

说因曰：“方若棋局，圆若棋子，动若棋生，静若棋死。”泌即答曰：“方若行义，圆若用智，动若骋材，静若得意。”

说因贺帝得奇童。帝大悦曰：“是子精神，要大于身。”

赐束帛，敕其家曰：“善视养之。”张九龄尤所奖爱，常引至卧内。

九龄与严挺之、萧诚善，挺之恶诚佞，劝九龄谢绝之。九龄忽独念曰：“严太苦劲，然萧软美可喜。”

方命左右召萧，泌在旁，帅尔曰：“公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎？”九龄惊，改容谢之，因呼“小友”。及长，博学，善治《易》，常游嵩、华、终南间，慕神仙不死术。

天宝中，诣阙献《复明堂九鼎议》，帝忆其早惠，召讲《老子》，有法，得待诏翰林，仍供奉东宫，皇太子遇之厚。尝赋诗讥诮杨国忠、安禄山等，国忠疾之，诏斥置蕲春郡。

6 罗孝逸先生传译文 翻译

罗无竞，字谦中。其先长沙人也。遭马氏乱，家庐陵①。曾祖晟，祖亮，父允；以好善闻州里。谦中，皙颐丰姿，幼颖悟，游学南昌且数岁，有场屋声②。疾士风日薄，归，杜门③。会有熙河之役，上书条利害，特旨褒美，授迪功郎④。亲交强之行⑤，始为建宁主簿⑤，爱民如恐伤。御史束湿令，鲁人，黩货无艺，谦中连注其过⑥。衔之，思有所中伤，无毛发衅罅⑦。令卒以贪败。先谦中尝摄尉，乡民为觳抵，令意为盗，檄尉缚。既得，移县以实，则使喻以风指此可超⑧。遂白郡，数十人得不死⑨。去官，百姓遮道⑩。

（选自胡铨的《罗孝逸先生传》，有删动）

注释①马氏乱：指五代时，马殷割据湖南，称楚王，建都长沙，后被南唐所灭。庐陵：旧县名，即现在的吉安县。②皙：皮肤白。颖悟：聪明，有悟性。有场屋声：有科举考试高中的呼声。③杜门：闭门，指隐居不与外界联系。④熙河之役：指宋徽宗期间童贯指挥的攻打西夏的战役。条：分条陈述。迪功郎：官名。⑤亲交强之行：亲友们勉强罗无竞出行（上任）。主簿：职掌账目簿籍的官。⑥黩货无艺：贪污纳贿无技艺。连注其过：接连批评束湿令的过失。⑦衔：怨恨。无毛发衅罅：找不到一点毛病。衅罅：裂缝，这里指毛病。⑧摄尉：代理县尉。觳抵：一种技艺表演，类似现在的摔跤。檄尉缚：晓谕县尉抓捕。风：通“讽”，微言劝告。超：跃上。⑨白郡：向郡守反映。⑩去官：离职。遮道：拦路，这里有挽留和表示敬意的意思。

译文：

罗无竞，字谦中。他的祖先是长沙人。遭遇马氏叛乱。曾祖是罗晟，祖父是罗亮，父亲是罗允；因为乐善好施在州里名声很大。谦中，皮肤白皙，风度仪态美好，小时候悟性高，在南昌游学几年，他被认为科举考试高中的呼声很高。痛恨读书人的风气日下，回家，闭门不出。恰逢熙河之役，上书朝廷陈述利害，皇上特意下旨表彰，授予他迪功郎。亲友们勉强他出行上任，开始担任建宁主簿，爱民如子，唯恐伤害了百姓。御史束湿令，鲁地人，贪污纳贿无技艺。怨恨他，想着中伤他，却找不到一点毛病。束湿令最终因为贪污而败露。起初谦中曾经代理县尉，乡民表演觳抵，让人认为是强盗，官府命令县尉捉捕。捕到后，按照实情上报公文，就委婉地劝告说这种情况可上报上级官府。于是就报告到郡，几十人得以不死。离官的时候，百姓拦路表示挽留和敬意。

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内容预览：

卢恩王国一共有五座大型的城市分别是：艾尔帕兰、普隆德拉、吉芬、斐扬城和艾尔贝塔，伊思鲁德由卢恩王国修建，位于普隆德拉东南不远的卫星城，主要是用于作为北方的重要港口和驻军之处。这里有着精良的步兵训练场所，培养出了许多优秀的剑士。

在这个世界的人类当中，出生资质稍微高一点的或者身份稍微高贵一些的都会有一个固定的职业，这个职业不是指他谋生的手段，而是指他的战斗手段或研究手段，也就是说可以为国家出力的职业。卢恩王国官方将所有曾通过第一次转职考试的学徒称为初学者，初学者通过自己在玄石上的冥想由玄石以及自身潜力抉择出自己的职业。初级修行者分为六种：

１、剑士。是人数最多的职业，其中大部分人在卢恩王国的军队中担任步兵。剑士的特点是耐力与防御力，是军队作战的中坚力量。

２、魔法师。在军队中同样为这些人备有一席之地，但他们的位置一般都比剑士要尊贵的多。魔法师体质脆弱，但魔法威力很强。

３、服事。专司救死扶伤的……