洛甫、博古、凯丰，这三个名字是***员为了工作隐秘的需要，进行的化名。
1、洛甫指的是张闻天。
张闻天（1900年8月30日——1976年7月1日），江苏省南汇县（今属上海市）人，原名应皋（也作荫皋），字闻天。
张闻天曾在短期内当过党的总负责人（亦称总书记）他取俄文名字“伊思美洛夫”,从此即用译音“洛夫”、“洛甫”为笔名。
2、博古指的是秦邦宪。
秦邦宪，乳名长林，字则民，江苏无锡人。
1926年11月秦邦宪来到莫斯科中山大学，按照学校规定，每一个入学的留学生都要取一个俄文名字。秦邦宪取的俄文名字为БОГУНОВ，翻译成中文就是＂博古诺夫＂。
后来秦邦宪回国后，由于革命的需要，他便以博古为化名。＂
3、凯丰指的是何克全。
何克全，是江西萍乡人，曾赴苏联莫斯科的中山大学学习。1931年任团广东省委书记时，化名“开封”，按谐音写成“凯丰”。
1933年春，凯丰到江西瑞金中央苏区工作，先后担任团中央宣传部长和书记，在1934年1月在瑞金召开的中共六届五中全会上，凯丰被增补为中央委员、 中央政治局候补委员。
扩展资料：
1、张闻天同志1925年加入中国***，1933年进入中央革命根据地，1934年10月参加长征并出席遵义会议，1959年被错定为反党集团成员；文化大革命中受尽迫害，于1976年7月1日含冤病逝。
1979年8月，中共中央对其冤案予以平反昭雪，主要著作有《张闻天选集》。
2、博古是无产阶级革命家、理论家、宣传家和社会活动家。领导创办了《解放日报》。
曾任中共中央总书记、红军总政治部代理主任，推行过王明的“左”倾错误路线，后期翻译了大量的马列著作，对全党普及和提高马列主义理论水平起了重要作用。
1946年4月8日，博古、王若飞等乘美国运输机回延安向中央汇报请示。飞机在山西黑茶山失事，同机包括叶挺将军等17人全部遇难，史称“四八烈士”。
3、凯丰在长期的革命斗争中，积劳成疾，终因医治无效，于1955年3月23日在北京逝世，终年49岁。
2015年9月3日上午，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式直播中，凯丰作词的《抗日军政大学校歌》为第一首抗战合唱歌。
— 博古
— 凯丰
应为洛甫，就是张闻天，洛甫是他的笔名和化名。张闻天一直革命到1976年逝世。
在中共党史上，张闻天曾在短期内当过党的总负责人（亦称总书记），遵义会议后三年多存在着“洛（张闻天当时笔名为洛甫）毛合作”的领导体制。张闻天一向愿意钻研理论而不长于具体事务，曾三次主动“让贤”，被传为佳话。
1925年6月初，张闻天在上海入党，10月赴莫斯科中山大学学习，后入红色教授学院学习和工作。他取俄文名字“伊思美洛夫”，从此即用译音“洛夫”、“洛甫”为笔名。
1931年初，他回到上海任中宣部部长，后任政治局委员、书记处书记、中华苏维埃共和国人民委员会主席（相当于总理）等职。
张闻天通过实践，认清了“左”的错误危害，在1935年的遵义会议上大力支持毛泽东领导红军。会上，张闻天被选为中共中央政治局常委，随后又替代博古负总责，主持中央日常工作。
三十年代末期以后，张闻天主要分管党的宣传教育。延安整风时，他检查了过去的教条主义倾向，要求到实际工作中锻炼。
1945年党的“七大”后，张闻天仍是中央政治局委员，却主动到东北去，曾任东北局组织部长、省委书记。新中国成立后，他转入外交领域，历任中国驻苏大使、外交部第一副部长、“八大”的政治局候补委员。
在1959年7月庐山会议上，由于张闻天对“大跃进”提出不同意见，被错误地定为“反党集团”成员，撤职后任中科院哲社部经济研究所研究员。“文革”中遭极“左”势力迫害，他被监护审查并遣送到广东肇庆。
因毛泽东对张闻天还有过好的评语，晚年张闻天在生活上得到些照顾。最后，他以张普（意思即普通人）的名字被安置在江苏无锡，1976年7月1日病逝。
扩展资料：
没有革命的理论，就不会有革命的行动。中国***建党初期，因主要精力投入实际斗争，加之文字翻译有一定难度，在掌握马列主义理论方面还很不够。张闻天的可贵之处，在于他是党内为数极少的造诣很深的马克思主义理论家之一。
张闻天的成长经历与党的第一代***有共同之处，即经历过五四运动的洗礼，由追求民主主义以救国救民，最后转向共产主义。不过，他还有特殊之处，即成长于中国传统文化底蕴深厚的苏南地区，又留学到过日、美、苏三国。
他懂日语，能用英语演讲，俄语水平也很高，在莫斯科中山大学的只能众多中国革命学生中，确实是凤毛麟角，于是和王稼祥等人被推选进入苏联最后理论学府———红色教授学院深造。因他沉着、风雅、有学识，党内很多人都称他“老教授”。
张闻天因理论学习成绩优异而受到共产国际的重用，被派回过内担任中央领导职务。开始时，他曾经犯过“左”倾教条主义错误。一旦深入实践，他便能很快认识真理。
毛泽东在“八大”上曾经说：“如果没有洛甫、王稼祥同志从第三次‘左’倾路线分化出来，就不可能开好遵义会议。同志们把好的账放在我的名下，但绝不能忘记他们两个人。”张闻天在遵义会议前后做出的历史贡献，恰恰是理论工作者与实际结合的典范。
中国***新闻网-三次主动“让贤” 毛泽东说：洛甫是“明君”
最近几年国内和美国和欧盟经济上相互制裁，我们作为一个美妆护肤爱好者，就来谈谈中美欧的护肤品吧。要说技术和研发以及历史，我们和欧美确实有差距，但是我们的优势是原料，中国地大物博，横跨亚热带到严寒带，非常适合生物生长。我们就选几个比较有代表性的产品来说说，我们国货有哪些很不错的。我们今天就本着实事求是的原则来说说各国好用的产品。
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海蓝之谜的产品属于贵妇级别的，就是卖的非常非常贵，效果还真没有见的有多好。就是一个高端品牌，卖的是价格和档次，效果好不好，经常用的来说说，这里应该有很多有钱人。
2 中国百雀羚 宣致 自然堂
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用的是喜马拉雅山脉的冰川水，补水嗖嗖的快，而且都是细分子，吸收到肌肤深层，用起来非常舒服。
3 欧洲娇润诗 雅漾 希思黎
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要说欧洲就离不开法国，法国是奢侈品和美妆的老家，价格贵，效果还不错。但是人家主打的是价格贵，然后给你很好的感觉。法国人比较浪漫，包装和设计都会做的很好，比中国的精致，中国人比较务实，讲求好用简单。
娇润诗精华
据说这款精华除了大油皮夏天不能用，其他肤质四季都能用。它适用于熬夜、换季敏感起皮、上妆不服帖等。熬夜、初级抗衰老必备单品。
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所谓活泉水，就是流动的泉水，其实和农夫山泉这些矿泉水差不多，但是法国人会玩营销，然后写的就眼花缭乱了，不过确实很温和，补水挺不错。但是本质上并没有什么太稀罕的东西，就是广告做的多了。
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这个乳液，为什么说全能呢，因为补水和保湿都很好。用起来也不算油腻，也不太水，就是比较适中。感觉还是挺好的，夏天和冬天都感觉不错。
以上就是中美欧比较有代表的护肤品，都是非常优秀的产品，代表很高的技术和效果。总来来说就是，研发美国更牛一些，咱们得学习，毕竟在我们还吃不饱的时候，美国已经很有钱了，有钱吃饱才能去爱美。中国就是原料好，产品务实，价格实惠，还很好用，现在很多主流都开始回归国货。法国就是会营销，奢侈品都是他们玩出来的，一件30块钱的体恤衫，加个爱马仕的logo能卖3000。总的来说，国货第一选择，然后美国货，最后法国货。支持国货不仅仅是爱国，是现在国货确实越来越好。
张闻天(1900~1976) 江苏省南汇县人。17岁时入南京河海工程专门学校。1919年，他参加了五四运动，随后在报刊上公开介绍《***宣言》中的“十条纲领”，可以说是在中国最早宣传马列注意的先驱者之一。同年，他在上海入留法勤工俭学预备科，翌年7月去日本东京学习，1922年夏又自费留美勤工俭学，一年多后回国。1925年6月初，张闻天在上海入党，10月赴莫斯科中山大学学习，后入红色教授学院学习和工作。他取俄文名字“伊思美洛夫”，从此即用译音“洛夫”、“洛甫”为笔名。因他在理论研究上高于留苏的其他人，王明等教条主义者大力拉他，而张闻天因缺乏国内实际工作经验，一时也对他们的主张表示赞同。1931年初，他回到上海任中宣部部长，后任政治局委员、书记处书记、中华苏维埃共和国人民委员会主席（相当于总理）等职。
张闻天通过实践，认清了“左”的错误危害，在1935年的遵义会议上大力支持毛泽东领导红军。会上，张闻天被选为中共中央政治局常委，随后又替代博古负总责，主持中央日常工作。三十年代末期以后，他主要分管党的宣传教育。延安整风时，他检查了过去的教条主义倾向，要求到实际工作中锻炼。1945年主动到东北去，曾任东北局组织部长、省委书记。新中国成立后，他转入外交领域，历任中国驻苏大使、外交部第一副部长、“八大”的政治局候补委员。
在1959年7月庐山会议上，由于他对“大跃进”提出不同意见，被错误地定为“反党集团”成员，撤职后任中科院哲社部经济研究所研究员。“文革”中遭极“左”势力迫害，他被监护审查并遣送到广东肇庆。因毛泽东对他还有过好的评语，晚年他在生活上得到些照顾。最后，他以张普（意思即普通人）的名字被安置在江苏无锡，1976年7月1日病逝。
作为一个学者型的人物，张闻天在遵义会议后一度被历史大潮推到党的总负责的职位上。而他在大政方针上，基本都按照毛泽东的意见办理。延安时期任中央办公室主任的师哲曾这样评价说：“他一生谦虚、谨慎、平易近人。不少同志愿意接近他，同他谈论问题、交换意见或向他请教。但在解决实际问题、处理困难而复杂的事务时，大多是不依赖于他，也不苛求于他的。这或许是由于他的实际斗争经验较少和他那十足的书生气的缘故而造成的吧。”
在张闻天身上，体现了中国传统知识分子的优点和一些弱项。不过从主流上看，他的确是党内面向世界追求先进思想、先进生产力的光辉代表。张闻天不仅有理论上的长处，而且一生为人正直，在历史关键时刻提出过不少真知灼见。1959年庐山会议形式逆转时，胡乔木事先打电话劝他少讲一些。张闻天还是不计个人得失，忠言直谏。他讲了3个小时，以马克思注意政治经济学观点和调查研究的材料为依据，指出和分析了“大跃进”以来“左”的错误。尽管被撤职罢官，他仍注意经济调查，写下了集市贸易意见书、生产关系两重性论文和政治经济学笔记。
张闻天从年轻时起就喜好理论研究和宣传，不长于处理琐事。他戴着眼睛，不苟言笑，常在沉思问题，从外表看完全像一位温文尔雅的学者。他被推为总负责人之后，自己感到并不完全适合于领袖地位。1935年4月红军长征渡过北盘江后，要派一位中央负责人到白区工作，张闻天主动要求离职前去，毛泽东等不同意而改派了陈云。同年夏天，红一、四方面军会师后，为了表示团结，他又主动提出将自己的职务让出来，被毛泽东劝止。
1938年秋天召开六届六中全会前，共产国际确认毛泽东为中国***的领袖，但职务并未明确。于是，张闻天又在会议期间诚恳地提出，应推举毛泽东为当中央总书记。毛泽东经过全面考虑，对张闻天说：“洛甫，你是‘明君’，开明之君，党中央总书记继续由你担任吧。”会后，张闻天却“主动让贤”，将工作逐步转交给毛泽东，中央政治局会议的地点也由他过去的窑洞移到杨家岭毛泽东的住处。“让贤”之后的张闻天，主要从事党的宣传教育方面的工作。
他一向敬重毛泽东，却又从不盲目，有独立见解并愿意不断探索。脱离负责岗位后，他自感缺少实际经验，于是去搞农村调查，随后提出一个将来如何使农民富裕的生产方式设想。当时的环境使这一设想不能实现，不过几十年后再看这一见解，人们却不能不佩服张闻天的远见。
洛甫的真名叫张闻天。
张闻天（1900年8月30日-1976年7月1日），原名张应皋，化名洛甫，上海南汇人，中国***的重要***之一，理论宣传和干部教育工作中成绩卓著的***之一。
张闻天同志1925年加入中国***，1933年进入中央革命根据地，1934年10月参加长征并出席遵义会议，1959年被错定为反党集团成员；文化大革命中受尽迫害，于1976年7月1日含冤病逝。1979年8月，中共中央对其冤案予以平反昭雪，主要著作有《张闻天选集》。
扩展资料：
人物轶事
1920年上半年，在青年学生中掀起了出国热，赴法国、日本、美国勤工俭学的人越来越多。7 月1 4日， 张闻天东渡日本， 在东京自修日文，读哲学、文学和社会科学书籍。
在日本期间，他与田汉、郑伯奇等文学青年往来密切，田汉创造的《梵峨嶙与蔷薇》《灵光》《咖啡店之一夜》等文学作品，对他产生了很大的影响。这样，张闻天对文学产生了浓厚的兴趣，从此，他放弃了哲学学习，逐渐转向了文学翻译、评论和创作。
1921年1月，张闻天从日本东京回到上海后，开始对中外文学家的作品产生了兴趣。4月，开始读托尔斯泰、泰戈尔、罗素、平林初之辅的作品，翻译介绍托尔斯泰的作品及相关评论、研究文章。
9月，张闻天翻译的《托尔斯泰的艺术观》（2万多字）一文发表在《小说月刊》第12卷号外“俄国文学研究”上，在文学界引起了很大反响。
张闻天，1900年8月30日出生在江苏省南汇县（今上海市南汇区）的殷实农户家庭。原名“应皋”（也作“荫皋”），字“闻天”，取《诗经》中“鹤鸣于九皋，声闻于天”之意。曾就读于上海市南汇区惠南镇小学，他17岁时入南京河海工程专门学校(现河海大学)据说到目前为止是河海毕业生中最牛的。1919年，他参加了五四运动，随后在报刊上公开介绍《***宣言》中的“十条纲领”，可以说是在中国最早宣传马列主义的先驱者之一。
同年，他在上海入留法勤工俭学预备科，翌年7月去日本东京学习，1922年夏又自费留美勤工俭学，一年多后回国。1925年6月初，张闻天在上海入党，10月赴莫斯科中山大学学习，后入红色教授学院学习和工作。他取俄文名字“伊思美洛夫”，从此即用译音“洛夫”、“洛甫”为笔名。因他在理论研究上高于留苏的其他人，王明等教条主义者大力拉他，而张闻天因缺乏国内实际工作经验，一时也对他们的主张表示赞同。1931年初，他回到上海任中宣部部长，后任政治局委员、书记处书记、中华苏维埃共和国人民委员会主席（相当于总理）等职。
张闻天通过实践，认清了“左”的错误危害，在1935年的遵义会议上大力支持毛泽东领导红军。会上，张闻天被选为中共中央政治局常委，随后又替代博古负总责，主持中央日常工作。三十年代末期以后，他主要分管党的宣传教育。延安整风时，他检查了过去的教条主义倾向，要求到实际工作中锻炼。
1945年中国***第七次全国代表大会后，他仍是中央政治局委员，却主动到东北去，曾任东北局组织部长、省委书记。新中国成立后，他转入外交领域，历任中国驻苏联大使、外交部第一副部长、“八大”的政治局候补委员。
在1959年7月庐山会议上，由于他对“大跃进”提出不同意见，被错误地定为“反党集团”成员，撤职后任中国科学院哲社部经济研究所研究员。“文化大革命”中遭极“左”势力迫害，他被监护审查并遣送到广东肇庆。因毛泽东对他还有过好的评语，晚年他在生活上得到些照顾。最后，他以张普（意思即普通人）的名字被安置在江苏无锡，1976年7月1日病逝。
1900年8月30日出生在江苏省南汇县的殷实农户家庭。
少年时期，他先后在族侗私塾、康家宅小学和惠南小学读书。1914年，张闻天考入江苏省立水产学校（今上海海洋大学），1916年，进入浦东中学，1917年，去南京河海工程专门学校（今河海大学）攻读，受《新青年》影响倾向革命。
五四运动爆发后，投身于学生运动，并开始从事文艺创作和翻译，评介外国文学名著，后在南京加入少年中国学会。
1920年至1923年，先后到日本东京、美国旧金山学习和工作。1925年6月在上海加入中国***。同年冬被派往莫斯科中山大学、红色教授学院学习知识，并任助教、翻译，同时兼任共产国际东方部报道员。
1931年2月回到上海，不久担任中共中央宣传部部长。同年夏，共产国际决定成立临时中央，他被指定为临时中央政治局委员及政治局常委。
1933年初，随中央机关从上海迁入江西中央革命根据地。1934年1月，在中共六届五中全会上当选为中央政治局委员、中央书记处书记。2月，在中华苏维埃二大上当选为中央政府人民委员会主席。1934年10月参加长征。
遵义会议前夕，拥护毛泽东的正确主张。在遵义会议上，根据毛泽东的意见作了批判“左”倾军事路线的报告，为会议的成功召开作出了贡献。会后，根据中央政治局常委分工代替博古负总责；长征途中，同张国焘分裂主义进行了坚决斗争。
抗日战争爆发后，1938年5月，兼任延安马列学院院长。
1942年，到陕北和晋西北农村作了一年多的农村调查。曾长期兼任党中央宣传部长、西北工作委员会主任、《解放》周刊主要负责人、《***人》编辑，作了大量宣传教育工作。
1945年在中共七届一中全会上当选为中央政治局委
员。抗战胜利后，到东北工作，1946年春任合江省(今在黑龙江省内)省委书记；1948年春任中共中央东北局常委兼组织部长，并任东北财政经济委员会副主任；次年调任辽东省(今在辽宁省和吉林省内)省委书记，为东北根据地的开辟和建设作出了贡献。
新中国成立后到外交战线工作。1951年4月出任驻苏联大使。1954年底回国任外交部第一副部长。
1956年在中共八届一中全会上当选为中央政治局候补委员。他还是第一、第二届全国人大常委会委员。
1959年在庐山会议上，因为支持彭德怀的正确意见，受到错误的批判，被打成“彭、张、黄、周反党集团”的骨干成员。此后离开外交部门，从事社会主义经济建设理论的研究。“文化大革命”期间，他坚持原则，坚决同林彪、江青反革命阴谋集团进行斗争，并遭到迫害。
1976年7月1日，张闻天同志在江苏无锡病逝，7月13日，南京的《新华日报》第三版右下角以“本报讯”的报道方式，登出张闻天逝世的消息。这则消息由北京方面拟定，仅78个字：“中国科学院哲学社会科学部经济研究所特约研究员张闻天同志，因长期患心脏病，医治无效，于一九七六年七月一日在江苏无锡病故，张闻天同志一九二五年加入中国***，终年七十六岁。”
1978年12月中共召开十一届三中全会，纠正了过去对彭德怀、张闻天等所作的错误结论；1979年8月25日，中共中央在北京人民大会堂召开大会，隆重追悼张闻天。
称赞“张闻天同志的一生，是革命的一生，是忠于党、忠于人民的一生”
在举行追悼会的当天，《人民日报》在显著位置发表了张闻天在肇庆写成、又在无锡精心修改的文稿《无产阶级专政下的政治和经济》。1979年8月27日，又发表了肇庆文稿中的《党内斗争要正确进行》。使全党共享他在“文革”中创造的宝贵精神财富。
1981年7月1日，在庆祝中国***成立六十周年大会上，胡耀邦发表讲话，张闻天的名字被列入同毛泽东一起为中国革命的胜利、为毛泽东思想的形成和发展作出重要贡献的党的杰出***的行列，给了张闻天应有的历史地位。
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