魔法女神密斯拉的历史

蜜丝特拉是历史中自耐色瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和魔法之母称号的神祇。第一位是蜜丝琳 Mystryl，由于骄傲自大的耐色瑞尔大法师卡苏斯 Karsus妄图取代女神，造成了严重的破坏，因而蜜丝琳牺牲自己拯救了魔法网络。第二位神秘女士设立了大量的选民，包括伊尔明斯特，凯尔本和七姐妹。在动荡之年，当她正试图返回异界时，死于看守天梯的海姆 Helm之手。当众神落入凡尘的危机结束之时，一位叫午夜 Mignight的 凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。与希瑞克 Cyric以及克兰沃 Kelemvor相同，这位新的女神也花了一些时间来适应自己的新身分。从上任的十年以来，她一直与她的旧日敌人希瑞克明争暗斗，有一段时间她甚至封锁部分魔法网络以阻止希瑞克和某些凡人使用魔法。不过，在几乎遭到众神联合抵制之后，她似乎已经明白自己身为平衡维护者和中立的魔法网络仲裁者的角色。

蜜丝特拉的主要顾问是阿祖斯 Azuth，不过法师之神与她的密切程度比不上前一位女神（主要是因为阵营的差异）。预言之神萨弗拉斯 Savras和巫妖之神维沙伦 Velsharoon也借着为阿祖斯服务来间接的为蜜丝特拉效劳。魔法之母和那些与知识神职有关的神祇之间结有紧密的同盟，包括欧格马 Oghma，德耐尔 Deneir，密黎尔 Milil，还有那些其它神系的魔法之神，比如柯瑞隆˙拉瑞辛 Corellon Larethian，伊西丝 Isis和索斯 Thoth。不过，尽管她非常憎恨希瑞克，并仇视业已回归的班恩 Bane，但是她的主要敌人还是莎儿 Shar。莎儿很久以前就秘密地创造了阴影魔法网络以对抗苏伦 Selune创造蜜丝琳和魔法网络的举动（虽然莎儿自己也是无意中参了一角）。蜜丝特拉把莎儿的这种行为看作是对她神职的直接威胁，而她和苏伦的紧密关系也与日俱增。她的最终目标是把莎儿的阴影魔法网络纳入自己的神职，即使这意味着牺牲她必须最后残存的人性和良善天性并吸收来自莎儿的黑暗力量。

蜜丝仙丽属于正规产品。根据查询相关公开信息显示，东光县蜜丝仙丽美容店成立于2020年07月09日，注册地位于河北省沧州市东光县龙王李镇龙王徐村，法定代表人为徐海平。经营范围包括美甲、美睫、美容、养生服务、零售化妆品（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。

Mystra蜜丝特拉（魔法网络女神）

费伦神系 强大神力

别称：神秘女士 The Lady of Mysteries，魔法之母the Mother of All Magic

圣徽： 一道红色雾气自中央流出，周围有七颗蓝白色的星星

居住界域：咒文之心 Dweomerheart

阵营：中立善良 NG

神职：魔法 Magic，法术 Spells，魔法网络 the Weave

信徒：精灵，半精灵，咒术师，术士，咒火引导者，法师牧师阵营：守序善良 LG，中立善良 NG，混乱善良 CG，守序中立 LN，守序邪恶 LE

神域：善良 Good，幻象 Illusion，知识 Knowledge，魔法 Magic，符文 Rune，法术 Spell

喜好武器：七枚旋舞星辰 Seven whirling stars（手里剑 shuriken）

蜜丝特拉女神创造并看护着魔法网络（事实上她就是魔法网络的化身）。由于魔法网络的存在，使得凡人施法者和魔法物品制造者能够安全地使用原始魔法能量。蜜丝特拉还掌管着一切与魔法有关的事物，她因而成为托瑞尔世界中（Toril）最强大的存在之一。尽管最近才上任的女神本身属于善良阵营，但她也明白只要身为魔法之神，她就必须尽力维持整个托瑞尔世界的平衡。因此，虽然她本身极为厌恶那些与她的哲学理念相左的法术和魔法物品，但是除非它们会直接对魔法网络和魔法本身产生威胁，否则她也不会阻止这些法术以及魔法物品的研发与制造。蜜丝特拉的形象是一位拥有水嫩透光肌肤与流泻黑色长发的美丽人类女子。

蜜丝特拉的教会在费伦各地都深具影响力且信徒众多。不过，假如有更多的法师和术士能真诚地信奉神秘女士的话，那么密丝特拉教会的影响力将毫无疑问的更加强大。在动荡之年－那个因魔法乱窜而引起大量伤害与死亡的年代－之时，有许多人背弃了对蜜丝特拉的信仰。而且，阵营转变为善良的女神在最近这十年以来的作为，也只不过是更进一步地促使越来越多的信徒（尤其是邪恶的法师和术士）投向莎儿Shar的怀抱。蜜丝特拉的牧师们会挑一个白天或者黑夜的某个时间祈祷以获得神术。各地的教会都会在每年Marpenoth月的15日（现任 Mystra封神的日子）举行庆典纪念女神的升天。不过除此之外便并没有其它统一的固定庆典，多半由各地教会自行决定或是信徒私人的崇拜。对于某些虔诚的秘术施法者来说，这种私人崇拜仪式多半是一种对他们所施放法术的感恩，也包含了一些对于如何正当使用法术的道德思考。有两个具有显著个人意义的庆典仪式－星辰飞行 Starflight和法师之火 Magefire。前者为使用飞行术的仪式，使信徒在只要天上看得见星辰的情况下就能一直飞行，这经常在新进成员加入教会或者两个信徒结婚之时举行。在法师之火的仪式中，巨大的魔法能量从人体内奔腾涌出，化为洗涤和净化的闪耀蓝色火焰。这是一个咏叹伟大女神的肃穆仪式，多半在葬礼的场合使用。当牧师开口吟唱哀歌的时候，死去的法师和蜜丝特拉牧师的形象就会共同升起，蜜丝特拉也常常会加入她自己的指引形象。蜜丝特拉的牧师经常会兼职成为秘术信徒 Arcane Devotees，咒文守护者 Dweomerkeeper，术士和法师。

历史/与众神的关系 History/Realtionship：

蜜丝特拉是历史中自耐色瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和魔法之母称号的神祗。第一位是蜜丝琳Mystryl，由于骄傲自大的耐色瑞尔大法师卡苏斯 Karsus妄图取代女神，造成了严重的破坏，因而蜜丝琳牺牲自己拯救了魔法网络。第二位神秘女士设立了大量的选民，包括伊尔明斯特，凯尔本和七姐妹。在动荡之年，当她正试图返回异界时，死于看守天梯的海姆 Helm之手。当众神落入凡尘的危机结束之时，一位叫午夜 Mignight的凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。与希瑞克 Cyric以及克兰沃 Kelemvor相同，这位新的女神也花了一些时间来适应自己的新身分。从上任的十年以来，她一直与她的旧日敌人希瑞克明争暗斗，有一段时间她甚至封锁部分魔法网络以阻止希瑞克和某些凡人使用魔法。不过，在几乎遭到众神联合抵制之后，她似乎已经明白自己身为平衡维护者和中立的魔法网络仲裁者的角色。

蜜丝特拉的主要顾问是阿祖斯 Azuth，不过法师之神与她的密切程度比不上前一位女神（主要是因为阵营的差异）。预言之神萨弗拉斯 Savras和巫妖之神维沙伦 Velsharoon也借着为阿祖斯服务来间接的为蜜丝特拉效劳。魔法之母和那些与知识神职有关的神只之间结有紧密的同盟，包括欧格马 Oghma，德耐尔Deneir，密黎尔 Milil，还有那些其它神系的魔法之神，比如柯瑞隆˙拉瑞辛 Corellon Larethian，伊西丝 Isis和索斯 Thoth。不过，尽管她非常憎恨希瑞克，并仇视业已回归的班恩 Bane，但是她的主要敌人还是莎儿 Shar。莎儿很久以前就秘密地创造了阴影魔法网络以对抗苏伦 Selune创造蜜丝琳和魔法网络的举动（虽然莎儿自己也是无意中参了一角）。蜜丝特拉把莎儿的这种行为看作是对她神职的直接威胁，而她和苏伦的紧密关系也与日俱增。她的最终目标是把莎儿的阴影魔法网络纳入自己的神职，即使这意味着牺牲她必须最后残存的人性和良善天性并吸收来自莎儿的黑暗力量。

教义 Dogma：

热爱魔法本身，不要只把它当成是一件可以随意改造世界的武器。要记得，魔法不只是一种技术，这样才能展露真正的智慧。记住，当你的力量越强，就要越少使用魔法，因为魔法最终的展现往往与对它的寄托和希望大相径庭。魔法是一种艺术，是女神赐与凡人的礼物，那些有幸能拥有它的人可说是享有最高的特权。记住上述的教诲，为人处事应当谦虚谨慎，切忌骄矜自大。要聪明有效地运用这项艺术，切勿鲁莽粗暴。当要不断追求学习和创造新的魔法。

牧师和神殿 Clergy & Temples：

不管他们将使费伦上的智慧种族和诸位面中的神祗们面临何种命运，蜜丝特拉的教会努力地保存所有的魔法知识以使魔法可以流传万世。他们暗中建造许多秘密图书馆、私人避难所、警卫森严的研究室以及小而隐蔽的隐匿处。蜜丝特拉的信徒也致力于寻找那些精于使用魔法的人，并密切关注那些将来可能极为重要的施法者，监视着他们的力量和一举一动。教会积极寻找各种古老的魔法，因而多半都会深入墓区或危险遗迹--甚至是巫妖的隐匿之处。他们认为知道古老神器的确切地点和它们的魔法力量要比实际拥有这些物品更为重要，不过，如果可以，他们也会努力地从那些富侵略性的邪恶者、不负责任的人以及神智不健全的人手中夺走这些东西的所有权。虽然一些蜜丝特拉的牧师仍然遵循前任女神守序中立的教导，但大多数已经转变成与现有女神一致的阵营（或者干脆离开教会）。所有蜜丝特拉的神职人员都被希望在拥有足够经验之后，能自行研究新的魔法（或是研发新的魔法物品）。因此，魔法的研究十分兴盛且普遍，而魔法不被认为仅仅只是那些试图控制费伦大陆的统治者和策划者们的合手工具，它更是一种神奇的存在。蜜丝特拉的神殿可以是任何大小与样式的建筑，甚至有些神殿就是天然的岩洞。所有的神殿都是生动的艺术品--或者说，是由魔法所创造出来的一种蕴藏着无数法术的艺术。这类神殿大都充满着魔法物品，不过多半都是为了增加神秘，而不是基于实用。许多神殿都有一个大型的中央天井，每日都会于此地举行礼拜，人们也能在晚上从那边抬头仰望星辰－或者用魔法仿制的星辰。较小的房间则作为收藏魔法知识的图书馆、工作间、或者作为用以研究魔法的实验室。这些专门侍奉女神所在地点的魔法网络都会有所强化，在此地法术的威力将变的更强。在这些地区由女神牧师施展的法术都可以自由附加一个超魔法魔法专长Metamagic Feat而无需使用较高的法术记忆格。这项优惠仅在受惠者处于神庙范围内有效。蜜丝特拉信徒的标准衣着是简单的蓝色长袍，有时候还会镶上白边，在较寒冷的地方外面还有一件深蓝色的罩袍。而且，还要求在头上戴着蓝色的头饰，不过这可能是剑湾以北那些学术组织的小帽，也可能是南方地区那种带有装饰的宽帽或者头盔，形式不一而定。动荡之年之前，蜜丝特拉的圣徽原本是一颗蓝白色的星辰，不过现在不论新的或旧的圣徽都有人使用。蜜丝特拉的教会对于前任女神的信徒非常宽容（因为他们认为只有历史吸取经验才能得到进步）。因此，他们依旧让旧信仰保留旧的圣徽，只不过当他们自己使用圣徽之时，总是会选择新的圣徽。所有施法者和追寻神秘知识之人，不论种族，一律都欢迎加入为女神服务的行列。蜜丝特拉的教会分布广泛，种类也不尽相同，常常分成许多钻研某种特定魔法的团体。不过不同组织和团体之间的关系都非常融洽。不论是何种背景，不管经验纯熟抑或生疏，所有的神术或秘术施法者都能找到适合自己的族群。蜜丝特拉信徒普遍认为天分和能力比社会阶层和过往事绩更为重要。教会还赞助一个由圣武士组成的骑士团、一个小型的游侠组织、以及一个吟游诗人团体。神秘之火骑士团（the Knights of the Mystic Fire）的骑士们经常随伴教会成员们参与各种追寻失传魔法宝藏所在地点的行动。这些圣武士也时常为守护大型蜜丝特拉神殿和工作间的武装团体担任干部和领袖。游侠组织，被称为猎星会（the Order of the Shooting Star），主要为教会担任侦察人员和间谍。他们也会对抗那些打破自然秩序的魔法威胁，例如被人为释放的恶魔或者由不负责任的魔法试验所制造的生物。星羽之子诗人协会（the Children of the Starry Quill）的吟游诗人们则常常为教会收集信息以及传播谣言，除此之外，他们还会在图书馆里发掘魔法知识并且为后世保存它们。有些星羽的成员们同时也是竖琴手同盟的成员。

特殊神力－封锁魔法网络 Deny Weave：

蜜丝特拉可以封锁任何生物（不管是凡物还是神性存在）与魔法网络的连结。所有被封锁的生物都将无法透过魔法网络施展法术或是使用法术型能力。此能力对透过阴影魔法网络施展法术的生物无效。

蜜丝特拉的化身 Mystra's Avatar

前任女神通常化作一个流光四溢的光球在大多数凡人面前现身。不过，新的女神（午夜）则偏好使用拥有水嫩透光肌肤与流泻黑色长发的年轻美丽人类女子形象现身。她穿着式样简单雅致的暗色丝制长袍，以及嵌着宝石的网状束腰，这个物品代表蜜丝特拉掌管的魔法网络。

1、菠萝蜜丝炒肉：准备菠萝蜜丝300克、熟五花肉适量、生抽、耗油、盐、鸡精若干。菠萝蜜剥出果肉，切掉海绵状物取丝，清水浸泡片刻并清洗，沥干水备用。炒锅烧热加入食用油，下葱片五花肉煸炒，加入适量生抽、少许盐翻炒片刻加入菠萝蜜丝继续翻炒片刻后，加入适量蚝油翻炒即可出锅。

2、素炒菠萝蜜丝：准备菠萝蜜丝、胡萝卜、青椒、盐、味精等。起锅倒油烧热，下入胡萝卜丝和青椒丝翻炒翻炒至断生。倒入菠萝蜜丝，加适量的清水翻炒，加入盐、鸡精等翻炒即可出锅。

3、凉拌菠萝蜜丝：准备菠萝蜜丝、蒜头半个、小米辣适量、葱、花生油适量、陈醋一勺、生抽一勺、蚝油半勺、芝麻适量。准备好菠萝蜜的丝，水开后放锅里焯一下，两三分钟即可出锅；蒜头，葱花，小米辣，热锅放油煸炒一下起锅，并放适量的生抽，蚝油，食醋，芝麻等，与焯水后的菠萝蜜丝均匀搅拌，即可食用。

1、直接生吃：这是最常见的吃法之一，一般去超市买回来的菠萝蜜就是已经被处理好的，分成一盒一盒的麦给客人，这时候我们买回来的菠萝蜜可以直接把**的果肉剥下来给吃掉。如果星耀味道更佳的话可以放进冰箱之后再来食用。

2、熟吃：这个吃法，肯定很多人都没试过，其实也比较简单，如果你经常生吃，不如换个方法吃。把果肉与果核分开，分开后的果肉清洗一下，放进锅里面加入适量的水喝盐，煮上15分钟之后，就能食用，味道非常独特哦。

3、拌饭吃：这个比熟吃要敷在一点，把菠萝蜜果肉分出来，拿碗装好，在准备一些糯米、糖。糯米和萝蜜果肉清洗干净，最后拌在一起放到锅里面煮熟就能吃了。

4、做成奶昔吃：这个比较简单，就是把菠萝蜜果肉取下来，放在搅拌机里面搅拌一下，然后倒入杯中，如果想要口味更好的话可以加入蜂蜜和酸奶。

不同系列产品取名字

　不同系列产品取名字，市场越加发达，人们的需求也越加增多，很多的产品都变得越来越多，种类也复杂了很多，产品名字也是重要的，下面我们就来看看不同系列产品取名字

不同系列产品取名字1

　 一、功效取名字

　无论是什么系列的产品，都有着属于这个产品的功效，或者作用，根据产品的特性取合适的名字，让消费者可以第一时间了解到产品的作用。

　当然功效取名一般都会简洁一点，不拖泥带水，但又清晰易懂。比如飘柔洗发水，直接将用完产品后的头发的状态作为名字。

　 二、俗语取名字

　在中国，有着很多地域文化，或者民间文化，一些俗语就很有趣，又让人有记忆点，用俗语给产品取名字的方式，独特又有存在感。一些地方特产，或者脑洞奇特的产品，就可以用俗语取产品的名字。

　比如俗语“火烧乌云盖，有雨来得快”，可取产品名乌云盖，时尚又亲民。

　 三、自夸式取名字

　自夸式很明显就是夸自家产品，以此方式增添产品的信赖度，同时获得消费者的关注。自夸式的产品取名方式，对于大部分的产品都很合适，增添信任度的同时，也给自家产品打气。自夸可以夸质量，也可以夸价格，还可以夸服务。

　 四、唯美式取名字

　唯美式给产品取名字，主要是护肤、化妆产品，给人很唯美的感觉，女性会比较在意，也会比较关注这方面。在诗句中，或者在季节形容词中，选取很唯美的字词作为产品名字，让消费者有画面感。

　比如悦诗风吟，名字并没有凸显疗效作用，给人一种唯美韵味，有着诗情画意的画面感。

　 五、霸道式取名字

　霸道有很多方式，有占有欲、勇猛、强壮等等，都是展现霸道的一种性格，产品的名字也可以是霸气系列类型的。比如汽车、酒类、电器等等，取霸道类型的产品名字，可以让消费者很有感染力，觉得这样的产品有足够的自信。

　 不同系列产品名字

　以上是关于不同系列产品取名字内容，为了大家更加清晰的了解相关内容，我整理了不同系列产品名字，供大家参考。

　 一、不同系列产品名字案例

　（雨丝风）护肤品唯美系列名字

　该名字选取于成语“雨丝风片”，给人春天的感觉，护肤品大家比较注重的是舒爽，其次就是名字唯美感，还能带给人高端时尚感。雨丝给人的画面感很强，可以感受到绵绵细雨，还有微风拂过耳畔的感觉。

　（君子酿）酒类霸道系列名字

　从古至今，君子一直都是大家所喜爱的类型，君子有着男子所有好的品质，而这样的人也是让人向往的存在。用君子酿作为酒类名字，不仅可以吸引男性顾客，女性顾客也会很喜欢这类产品名字。

　（伊丝秀）洗发水功效系列名字

　该名字直接将用完产品后，头发的状态作为产品名字，头发秀丽、舒顺，对于女性消费者来说，是很有吸引力的。尤其是头发喜欢油的消费者，会觉得这样的产品指的信赖，可以让消费者第一时间知道产品的功效。

　 二、不同系列产品名字大全集

　东方吉、千里行

　天乐美、蓝舰

　雅芙、沉心堂

　梦幻度、爱茉莉

　荣威、时尚秀

　尚顶尖、人生美

　蓓缇、千百度

　皙芊研、东秀客

　依美人、悦木之源

　伊妮坊、绿丽堂

　新宜、邦城

　炫彩都市、弘康

　运动极、浩金瑞

　凝辉殿、戴恩蒂

　星海、雅丽蓉

　芙蓉榭、魅力雅典

　简创、伊然

　索菲莱、天涯宝贝

　晶采、品木言

　蜜丝佛陀、德翱吉

　丝怡、可怩卡莱

　冷泉亭、女人街

不同系列产品取名字2

　古风是一种以中国传统文化为基础的新型文化，自成一派，泛见于音乐、影视、服装等各个领域。古风文化在发扬传统文化优点的同时又加入了富有时代特征的新内容，发展到如今已经形成了较为完整的文化体现

　应用的领域也越来越广，其中就包括产品取名，接下来请继续阅读古风产品名字详细内容。

　 古风产品名字取名技巧

　一款优秀的古风产品名字必须兼备好听和有内涵两大优点，但要取出达到这两点要求的产品名字并不简单，如果不懂得运用技巧，恐怕很难取出好的产品名字。

　 （1）从古典作品中取名

　都说古风是一个圈，圈的传播单位是有局限的，不像其他类型的文化拥有那样强大的群众基础，所以真正了解其内涵的人并不多。

　积累不够很容易导致取名遇阻，如果从古典作品中寻找灵感，可以从浩瀚的资料里寻找适合产品取名的字，为取名提供更多选择。

　 （2）取优美的名字

　古风音乐的歌词一般词句华丽考究，古风影视作品多服化道精美，以上虽只是古风作品中的一部分，却可以代表大部分人对古风的印象，那就是优美。

　古风的产品名字就像一首诗，应该是优美且富有内涵的，这样才能最大程度发挥古风名字的作用和优势。

　 （3）用四个字的名字

　产品名字一般与商标注册联系在一起，如果名字缺乏新意、过于常见很可能出现重名的情况，从而导致注册失败。

　但四个字的名字字数较多，组合出的名字更具创意，能在一定程度上缓解重名率过高的问题，而且中国人特别喜欢四个字的词，所以四字的古风名字往往更受喜爱。

　注：切记贴近产品本身。很多商家为了给产品起古风的名字，就会选取很有仙气的名字作为产品名字，反而失去了产品本身的特性，消费者也很难理解这样的产品名。

　 古风产品名字推荐

　因为古风是对传统文化的灵活运用，产品如果能有一个好的古风名字，会给人产品底蕴十足又具有传承意义的印象，对树立良好的产品形象起着不可忽视的作用。

　 （共话巴山）

　这个产品名字出自李商隐的“共话巴山夜雨时”，原诗表达的是诗人在羁旅之中知己好友的思恋之情。“巴山”即巴蜀，指今四川一带

　“共话”即共同聊天。共话巴山出自唐诗，古色古香，是一个非常典型的古风超品名字，另有别后重逢的寓意，也是一个较为吉利的名字。

　 （阆苑）

　神话传说中阆苑在昆仑之巅，昆仑山是西王母的地界，所以阆苑指的便是仙宫，后世也用来指华美的宫殿。另外在红楼《枉凝眉》中

　用“阆苑仙葩”来形容黛玉，赞美其为仙中精华。阆苑这个词在今天用的不多，但作为产品名字，却有着古风类名字特有的文化底蕴。

　 （楼外楼）

　宋朝林升曾写过一首著名的七绝，其中有一句“青外青山楼外楼”，描绘的是苏杭繁华之景。产品名字楼外楼从诗中而来，是一款大气别致的古风名，因为与“楼”相关

　可以用作与房地产相关的产品名字。另外，古代常将酒店或饭店叫做某某楼，现代也可沿用。

　 （江山醉）

　“江山”由“江”与“山”构成，在古代，不同人对着两个字的理解存在细微的差别，王侯将相认为江山即天下，文人雅士则更多地将其理解为山水

　但无论取哪种意思，现代人日常生活都极少使用，“江山”更多地是存在各类古风作品中，如**或小说中，处处可见其身影。

　 古风产品名字大全

　虽说取一个好的产品名字费时又费力，但大家还是不惜代价地给产品寻找适合的古风名字，足可见古风名字的魅力之大，下面是古风产品名字大全，以供参考。

　长汀、林之下、榆林之上

　跃进、烟花渚、轻轻蔓草

　远景、芳草湖、园中之园

　优家、浮生随、五柳别舍

　拓普、三五亭、九曲长欢

　图腾、小花汀、麋鹿之原

　天都、语花舍、阆苑仙灵

　素慕、亚麻裳、薄荷小院

　升远、花千树、半月浮生

　茗隽、古月轩、散落时光

　织雪、流年锦、墨上枝头

　朝夕、乌衣巷、梅华香韵

　旦暮、玖玲珑、唐帛衣客

　迟迟、千家烛、江淮烟雨

　梵天、浮生寂、布可书店

　朝晖、月缭绕、霓裳衣舍

蜂蜜真不真不是牌子的事。我家就养蜂，真假一吃就能吃出来。

真假蜂蜜辨别

第一：看光泽和黏度。

辨别真假蜂蜜第一是看光泽和黏度，好的蜂蜜色泽清透，光亮如油，晃动蜜瓶时颤动很小，停止晃动后挂在瓶壁上的蜜液会缓缓流下。

第二：倒置蜜瓶。

优质蜂蜜由于含水量低质感黏稠，如果将密封好的蜜瓶倒置，会发现封在瓶口处的空气很难上浮起泡。

第三：拉“蜜丝”。

用小汤匙或牙签搅起一些蜂蜜向外拉伸，真蜜通常可以拉出细而透亮的“蜜丝”，而且丝断后会自动回缩并且呈现球状。

第四：磨颗粒。

购买乳白色或淡**的天然“结晶蜜”，可以将结晶挑出部分放在指尖研磨，真蜜的结晶颗粒细腻，会完全融化。

第五：尝味道。

蜜有蜜味，糖有糖味。纯正蜂蜜甜而微酸，口感绵软细腻。而假蜜的蜜味淡，余味淡薄短促。