1、世界公认三大位面之子分别是:“刘秀、君士坦丁、查理大帝。”
2、刘秀。刘秀出身刘氏宗亲旁系中的旁系,只能算是一个县里的富庶人家,还曾有牢狱之灾,也没有什么白帝斩蛇,天命所归的神话,就是莫名其妙被推着一步步走向帝位。昆阳一战,王莽新军四十万,刘秀只二万,且刘秀仅是小小偏将,无实权,无威望,无战绩的三无小卒。然而这一战天降陨石,短短两三天就连续引发许多异象,王莽新军军心大乱,战力大减,刘秀更是一反常态,十分勇猛,结果打赢了这场不可能赢的战争,因而名动天下。刘秀兄长刘縯豪气冲天,战功赫赫,在义军中威望很高,而当时称帝的更始帝也有些实权和根基,帝位算起来怎么也轮不到刘秀。结果更始帝暗杀刘縯,大失军心,本来刘縯如果活着,刘秀绝对不可能越过兄长,更始帝间接给了刘秀机会。兄长死后,刘秀选择了孤身谢罪,而不是起兵造反,结果让更始帝有点惭愧没有下手杀他,而后刘秀更是闭门不出,期间没有暗杀活动也没有陷阱遭遇。更始帝回过神决定派刘秀去巡视河北,也就当时民风最彪悍,割据最严重,也是治安最危险的地方,而且什么也不给刘秀,只有一根棒子,派他送死的用意明显。没想到刘秀带着几个随从,在河北风餐露宿数日后,河北群雄知道昆阳英雄刘秀大驾,竟然纷纷赶来宣誓效忠,没多长时间,刘秀就势力大增,可以抗衡更始帝了。刘秀一朝,所有功臣悉数善终,刘秀更对他们全部坦诚相待,在中国所有开国皇帝包括许许多多的称王称霸者中都极为罕见。
3、可以说刘秀本人就是一个做好事,做好人的良民,他他的人生记录里几乎没有做过违背天理正义,良心道德的事情,他也几乎从未显露过什么雄图,什么野心,这样的人本来别说县长,村长都难做,他竟然当了皇帝,还当了那么久。
4、君士坦丁。君士坦丁在位期间,促进了基督教的发展,并促使之成为了国教。其在位早期颁布了《米兰敕令》,自此基督教成为了一种自由、合法的宗教,敕令还要求归还迫害时期没收的基督教教会财产,并且规定了星期天为礼拜日;他还建造了多座知名教堂,如耶路撒冷圣母教堂等,经过坦丁时代,基督教的地位不可动摇,终于在392年成为了罗马帝国的国教,开始了西方文化史上唯我独尊的鼎盛时代。君士坦丁重建并扩大了古老的城市拜占庭,将它重新命名为君士坦丁堡,并定为首都,是当时世界上最大的城市。直至1453年依然是东罗马帝国的首都。君士坦丁堡因为极为重要的战略地位和充足的物资储备以及三面环海一面靠陆的特殊环境,始终是中世纪最难攻克的堡垒,也是拜占庭帝国(东罗马帝国)经历千年而不倒的因素。君士坦丁制定民法对奠定中世纪欧洲整个社会结构基础产生了积极作用。他制定法律来规定某些职业(如面包师和屠夫)为世袭职业;颁布法令禁止佃农离开租种的土地(把佃农变成农奴,终身依附那块土地)。基于以上功绩,坦丁大帝足以被称为罗马帝国的忠心之君,他的排名比亚历山大帝、拿破仑和希特勒更高,他虽然名气比不上后者,但是他的政策具有更为持久的影响。
5、查理大帝。大卫王。作为普通读者大卫的形象大部分来自米开朗基罗的雕塑,《圣经》中有记载,最为人所知的是他战胜歌利亚的故事。大卫王是以色列的第二任君主,也是名气最大的一代大帝,智慧无双。旧约圣经称大卫是“被上帝所羔之人”从一个牧童,经过无数战争,最终成为了王。大卫在位四十年,没有一年不出征。他打败了腓力斯丁人、迦南人、亚玛力人,版图空前扩展。他让人建造王宫和城市,命名为大卫城,位于耶路撒冷正中央。耶路撒冷以后也成为了以色列的政治中心。宗教是团结全国人民的主要工具。大卫把盛放犹太教圣经的约柜运到耶路撒冷,还为它设计了一座华丽的宫殿。大卫宣布犹太教为国教,耶和华神是以色列人唯一的上帝。从这时起,这座伟大的城市——耶路撒冷,成了犹太民族的精神中心。亚历山大20岁被推举为新国王,开始东征。先后征服小亚细亚,击败波斯,不费一兵一卒占领埃及、回师灭掉巴比伦和波斯在短短的13年时间里创下了前无古人的辉煌业绩。他最大的爱好就是在占领地建立以自己名字命名的城市,并在重要城市建立图书馆,促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济,融合东西文化,并且鼓励民族间通婚,倡导民族间地位平等,对人类社会文化的进展产生了重大的影响。恺撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家,并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟,随后出任高卢总督,在8年的时间里征服了高卢全境,还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年,他率军占领罗马,打败庞培,集大权于一身,实行独裁统治。凯撒是罗马帝国的奠基者,他改订历法,推行儒略历。查理大帝是法兰克国王,在位期间发动一系列战争,成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。800年圣诞节,教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查理曼的头上,宣布他为罗马人的皇帝。为了回报教皇,加强与教会的结盟,极力维护和提高罗马教会的权益。他每征服一地都强化基督教势力,让每个教区的人为教会交什一税。他在位期间注意发展文化教育事业,兴办学校,聘请知名学者讲学,对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准,作出了积极的贡献。
1、世界公认三大位面之子分别是:“刘秀、君士坦丁、查理大帝。”
2、刘秀。刘秀出身刘氏宗亲旁系中的旁系,只能算是一个县里的富庶人家,还曾有牢狱之灾,也没有什么白帝斩蛇,天命所归的神话,就是莫名其妙被推着一步步走向帝位。昆阳一战,王莽新军四十万,刘秀只二万,且刘秀仅是小小偏将,无实权,无威望,无战绩的三无小卒。然而这一战天降陨石,短短两三天就连续引发许多异象,王莽新军军心大乱,战力大减,刘秀更是一反常态,十分勇猛,结果打赢了这场不可能赢的战争,因而名动天下。刘秀兄长刘_豪气冲天,战功赫赫,在义军中威望很高,而当时称帝的更始帝也有些实权和根基,帝位算起来怎么也轮不到刘秀。结果更始帝暗杀刘_,大失军心,本来刘_如果活着,刘秀绝对不可能越过兄长,更始帝间接给了刘秀机会。兄长死后,刘秀选择了孤身谢罪,而不是起兵造反,结果让更始帝有点惭愧没有下手杀他,而后刘秀更是闭门不出,期间没有暗杀活动也没有陷阱遭遇。更始帝回过神决定派刘秀去巡视河北,也就当时民风最彪悍,割据最严重,也是治安最危险的地方,而且什么也不给刘秀,只有一根棒子,派他送死的用意明显。没想到刘秀带着几个随从,在河北风餐露宿数日后,河北群雄知道昆阳英雄刘秀大驾,竟然纷纷赶来宣誓效忠,没多长时间,刘秀就势力大增,可以抗衡更始帝了。刘秀一朝,所有功臣悉数善终,刘秀更对他们全部坦诚相待,在中国所有开国皇帝包括许许多多的称王称霸者中都极为罕见。
3、可以说刘秀本人就是一个做好事,做好人的良民,他他的人生记录里几乎没有做过违背天理正义,良心道德的事情,他也几乎从未显露过什么雄图,什么野心,这样的人本来别说县长,村长都难做,他竟然当了皇帝,还当了那么久。
4、君士坦丁。君士坦丁在位期间,促进了基督教的发展,并促使之成为了国教。其在位早期颁布了《米兰敕令》,自此基督教成为了一种自由、合法的宗教,敕令还要求归还迫害时期没收的基督教教会财产,并且规定了星期天为礼拜日;他还建造了多座知名教堂,如耶路撒冷圣母教堂等,经过坦丁时代,基督教的地位不可动摇,终于在392年成为了罗马帝国的国教,开始了西方文化史上唯我独尊的鼎盛时代。君士坦丁重建并扩大了古老的城市拜占庭,将它重新命名为君士坦丁堡,并定为首都,是当时世界上最大的城市。直至1453年依然是东罗马帝国的首都。君士坦丁堡因为极为重要的战略地位和充足的物资储备以及三面环海一面靠陆的特殊环境,始终是中世纪最难攻克的堡垒,也是拜占庭帝国(东罗马帝国)经历千年而不倒的因素。君士坦丁制定民法对奠定中世纪欧洲整个社会结构基础产生了积极作用。他制定法律来规定某些职业(如面包师和屠夫)为世袭职业;颁布法令禁止佃农离开租种的土地(把佃农变成农奴,终身依附那块土地)。基于以上功绩,坦丁大帝足以被称为罗马帝国的忠心之君,他的排名比亚历山大帝、拿破仑和希特勒更高,他虽然名气比不上后者,但是他的政策具有更为持久的影响。
5、查理大帝。大卫王。作为普通读者大卫的形象大部分来自米开朗基罗的雕塑,《圣经》中有记载,最为人所知的是他战胜歌利亚的故事。大卫王是以色列的第二任君主,也是名气最大的一代大帝,智慧无双。旧约圣经称大卫是“被上帝所羔之人”从一个牧童,经过无数战争,最终成为了王。大卫在位四十年,没有一年不出征。他打败了腓力斯丁人、迦南人、亚玛力人,版图空前扩展。他让人建造王宫和城市,命名为大卫城,位于耶路撒冷正中央。耶路撒冷以后也成为了以色列的政治中心。宗教是团结全国人民的主要工具。大卫把盛放犹太教圣经的约柜运到耶路撒冷,还为它设计了一座华丽的宫殿。大卫宣布犹太教为国教,耶和华神是以色列人唯一的上帝。从这时起,这座伟大的城市——耶路撒冷,成了犹太民族的精神中心。亚历山大20岁被推举为新国王,开始东征。先后征服小亚细亚,击败波斯,不费一兵一卒占领埃及、回师灭掉巴比伦和波斯在短短的13年时间里创下了前无古人的辉煌业绩。他最大的爱好就是在占领地建立以自己名字命名的城市,并在重要城市建立图书馆,促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济,融合东西文化,并且鼓励民族间通婚,倡导民族间地位平等,对人类社会文化的进展产生了重大的影响。恺撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家,并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟,随后出任高卢总督,在8年的时间里征服了高卢全境,还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年,他率军占领罗马,打败庞培,集大权于一身,实行独裁统治。凯撒是罗马帝国的奠基者,他改订历法,推行儒略历。查理大帝是法兰克国王,在位期间发动一系列战争,成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。800年圣诞节,教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查理曼的头上,宣布他为罗马人的皇帝。为了回报教皇,加强与教会的结盟,极力维护和提高罗马教会的权益。他每征服一地都强化基督教势力,让每个教区的人为教会交什一税。他在位期间注意发展文化教育事业,兴办学校,聘请知名学者讲学,对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准,作出了积极的贡献。
次周指的是第二个星期。
次表示第二,周表示星期。首周并不一定是每个月的第一个星期,可能是从某一时间点开始的第一周。次周也不一定是每个月的第二个星期,也可能是从某一时间点开始的第二周。举个例子:2020年4月6日,某歌曲首周发布,销量破千万,2020年4月6日并不是4月的第一个星期。同理,次周销量亿万,那么次周也不是4月的第二个星期。
一般情况下,人们说首周时需要给出一个时间点或参照物,否则表述就是不完整的。在使用理解首周和次周时,需要结合实际情况进行分析。
周,又名星期,起源于巴比伦。世界上通行的星期制是罗马皇帝君十坦丁大帝在公元321年3月7日正式确立的。星期在中国古代被称为七曜,理解文字时,语感是很重要的,语感能够比较直接,讯速地感悟语言文字的能力,是语文水平的重要组成部分。拥有强大语感,对语言文字分析、理解、体会、吸收大有裨益。语感可以通过学习、生活、心理、情感。
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魔灵最新章节TXT----- 火云帝国首都云初城,是法雅大陆上最负盛名的三皇城之一。这里云集了全大陆的奇珍异宝。各国商品更是琳琅满目,既有梦想联盟的海产品也有鞑勒酋长国的畜牧产品。方正的建筑式样,显示着这个国家的气魄和大度。而那个高达三百米的标志性建筑——火烈鸟图腾使旅行者在十公里外就能看到云初城。如今正是八月,虽然云初城地处大陆北方,但气温依然高的让人咋舌。大街上随处可见光着脊背的本地人导游。因为三年一度的国庆大典正在帝国广场前拉开帷幕。这可是能够大赚一笔的最佳时机。火云帝国由坦丁大帝初创,期间经历了历史的沧桑,分分合合。既有几乎统一整个法雅大陆的鼎盛时期,也有四分五裂的动荡年代。一千年前,比克。迪奥重新统一了火云帝国,与矮人族的梦想联盟及半兽人族的鞑勒酋长国三足鼎立。如今在位的皇帝是被人们尊称为凯伦大帝的凯伦。迪奥。一震激昂的军乐响起。凯伦大帝在风修士的服侍下,将声音传到了帝国广场的每一个角落。“……
应该是全本了
1、世界公认三大位面之子分别是:“刘秀、君士坦丁、查理大帝。”
2、刘秀。刘秀出身刘氏宗亲旁系中的旁系,只能算是一个县里的富庶人家,还曾有牢狱之灾,也没有什么白帝斩蛇,天命所归的神话,就是莫名其妙被推着一步步走向帝位。昆阳一战,王莽新军四十万,刘秀只二万,且刘秀仅是小小偏将,无实权,无威望,无战绩的三无小卒。然而这一战天降陨石,短短两三天就连续引发许多异象,王莽新军军心大乱,战力大减,刘秀更是一反常态,十分勇猛,结果打赢了这场不可能赢的战争,因而名动天下。刘秀兄长刘_豪气冲天,战功赫赫,在义军中威望很高,而当时称帝的更始帝也有些实权和根基,帝位算起来怎么也轮不到刘秀。结果更始帝暗杀刘_,大失军心,本来刘_如果活着,刘秀绝对不可能越过兄长,更始帝间接给了刘秀机会。兄长死后,刘秀选择了孤身谢罪,而不是起兵造反,结果让更始帝有点惭愧没有下手杀他,而后刘秀更是闭门不出,期间没有暗杀活动也没有陷阱遭遇。更始帝回过神决定派刘秀去巡视河北,也就当时民风最彪悍,割据最严重,也是治安最危险的地方,而且什么也不给刘秀,只有一根棒子,派他送死的用意明显。没想到刘秀带着几个随从,在河北风餐露宿数日后,河北群雄知道昆阳英雄刘秀大驾,竟然纷纷赶来宣誓效忠,没多长时间,刘秀就势力大增,可以抗衡更始帝了。刘秀一朝,所有功臣悉数善终,刘秀更对他们全部坦诚相待,在中国所有开国皇帝包括许许多多的称王称霸者中都极为罕见。
3、可以说刘秀本人就是一个做好事,做好人的良民,他他的人生记录里几乎没有做过违背天理正义,良心道德的事情,他也几乎从未显露过什么雄图,什么野心,这样的人本来别说县长,村长都难做,他竟然当了皇帝,还当了那么久。
4、君士坦丁。君士坦丁在位期间,促进了基督教的发展,并促使之成为了国教。其在位早期颁布了《米兰敕令》,自此基督教成为了一种自由、合法的宗教,敕令还要求归还迫害时期没收的基督教教会财产,并且规定了星期天为礼拜日;他还建造了多座知名教堂,如耶路撒冷圣母教堂等,经过坦丁时代,基督教的地位不可动摇,终于在392年成为了罗马帝国的国教,开始了西方文化史上唯我独尊的鼎盛时代。君士坦丁重建并扩大了古老的城市拜占庭,将它重新命名为君士坦丁堡,并定为首都,是当时世界上最大的城市。直至1453年依然是东罗马帝国的首都。君士坦丁堡因为极为重要的战略地位和充足的物资储备以及三面环海一面靠陆的特殊环境,始终是中世纪最难攻克的堡垒,也是拜占庭帝国(东罗马帝国)经历千年而不倒的因素。君士坦丁制定民法对奠定中世纪欧洲整个社会结构基础产生了积极作用。他制定法律来规定某些职业(如面包师和屠夫)为世袭职业;颁布法令禁止佃农离开租种的土地(把佃农变成农奴,终身依附那块土地)。基于以上功绩,坦丁大帝足以被称为罗马帝国的忠心之君,他的排名比亚历山大帝、拿破仑和希特勒更高,他虽然名气比不上后者,但是他的政策具有更为持久的影响。
5、查理大帝。大卫王。作为普通读者大卫的形象大部分来自米开朗基罗的雕塑,《圣经》中有记载,最为人所知的是他战胜歌利亚的故事。大卫王是以色列的第二任君主,也是名气最大的一代大帝,智慧无双。旧约圣经称大卫是“被上帝所羔之人”从一个牧童,经过无数战争,最终成为了王。大卫在位四十年,没有一年不出征。他打败了腓力斯丁人、迦南人、亚玛力人,版图空前扩展。他让人建造王宫和城市,命名为大卫城,位于耶路撒冷正中央。耶路撒冷以后也成为了以色列的政治中心。宗教是团结全国人民的主要工具。大卫把盛放犹太教圣经的约柜运到耶路撒冷,还为它设计了一座华丽的宫殿。大卫宣布犹太教为国教,耶和华神是以色列人唯一的上帝。从这时起,这座伟大的城市——耶路撒冷,成了犹太民族的精神中心。亚历山大20岁被推举为新国王,开始东征。先后征服小亚细亚,击败波斯,不费一兵一卒占领埃及、回师灭掉巴比伦和波斯在短短的13年时间里创下了前无古人的辉煌业绩。他最大的爱好就是在占领地建立以自己名字命名的城市,并在重要城市建立图书馆,促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济,融合东西文化,并且鼓励民族间通婚,倡导民族间地位平等,对人类社会文化的进展产生了重大的影响。恺撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家,并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟,随后出任高卢总督,在8年的时间里征服了高卢全境,还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年,他率军占领罗马,打败庞培,集大权于一身,实行独裁统治。凯撒是罗马帝国的奠基者,他改订历法,推行儒略历。查理大帝是法兰克国王,在位期间发动一系列战争,成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。800年圣诞节,教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查理曼的头上,宣布他为罗马人的皇帝。为了回报教皇,加强与教会的结盟,极力维护和提高罗马教会的权益。他每征服一地都强化基督教势力,让每个教区的人为教会交什一税。他在位期间注意发展文化教育事业,兴办学校,聘请知名学者讲学,对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准,作出了积极的贡献。
罗马共和国存在了约五个世纪从公元前27年屋大维被奉为"奥古斯都"(意思是庄严的,伟大的,神圣的)开始,一直到西罗马帝国灭亡(公元476年),史称罗马帝国时期
公元前29年,屋大维凭借军事力量重新统一了古罗马,先后被罗马元老授予"第一公民"(即"元首"),"奥古斯都"的称号他在表面上继续维持着共和制的形式,并在公开的场合表示尊重"元老院和罗马人民的意志",但实际上集国家的一切重要职务于一身,掌握着绝对的权力这种披着共和制外衣的专制统治,被称为"元首政治"屋大维和他的继承者统治的时期(公元前27-公元284年),被称为早期罗马帝国
屋大维执政的时期是罗马帝国最光辉灿烂和繁荣昌盛的时期那时,帝国疆域东起幼发拉底河,西临大西洋,南至撒哈拉大沙漠,北以莱茵河和多瑙河为界,大致上完成了天然疆界的扩张屋大维于公元14年去世,统治罗马达44年之久,被称为奥古斯都时代他所创立的"元首政治",在他死后仍存在了280多年
公元3世纪时,罗马帝国陷入了长期的危机之中禁卫军首领戴克里先以物理夺取了政权,废除了"元首制",公然否认自己的权利来源于"元老院和罗马人民",而是得之于"神",并自称为"君主",成了一个东方式的专制帝国从戴克里先开始的罗马帝国被称为晚期罗马帝国
戴克里先死后,他的后继者们承袭了他的专制主义政体,其中最著名的是君士坦丁,他在位工31年(公元306-337年)罗马帝国后期,政治,经济中心逐步向地中海东部的统治转移君士坦丁在原希腊城邦拜占庭的旧址上建立了一个新的都城,以加强对帝国东部的统治这座新城后来被称为君世坦丁堡,即今日的伊斯坦布尔由于君士坦丁对基督教的宽容和支持,受到教会的称颂,被誉为"君世坦丁大帝"
君士坦丁死后,帝国又陷入了混乱之中,直到394年才由提奥多西统一,但他仅在位一年就去世了他生前就把帝国分给了他的两个儿子,长子阿卡狄分得东部,次子贺诺里分得西部395年,帝国正式分裂,东罗马帝国以君士坦丁堡为都城,西罗马帝国以罗马为都城476年,西罗马帝国在最后一个皇帝被杀后灭亡,东罗马帝国(又名拜占庭帝国)仍存在了许多世纪西罗马帝国的灭亡,表示着西欧奴隶社会历史的结束,从此西欧各国开始进入封建社会
一个星期七天是怎么来的???
源于《圣经》。
《圣经》创世记中记载了上帝创造天地万物的过程。第一天上帝创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。
这就成为流传至今日的一星期有七天,星期天休息的来历。
礼拜天,又称为“主日”,也是纪念耶稣复活的日子。昔日耶稣来到世界上传扬上帝的真理,教训人,帮助和医治病人,但不信他的人把他钉死在十字架上。死后第三天,即礼拜天的清早,他从死里复活。当时他的门徒马利亚、约亚拿和居住在耶路撒冷城的众信徒都亲眼看见耶稣从死里复活。他们知道耶稣是又真又活的救赎主,而充满喜乐和盼望。
今天,世界上无论信或不信耶稣的地方,都以七日为一个星期来计算,而大多以星期天休假。正合乎上帝六日创造天地万物,第七日便放下工作休息的原则。它也提醒我们畅星期天是纪念主耶稣为我们受死而复活的日子。
“7”是个很神奇的数字。为什么人类会以这个数字定为时间的周期?为什么不是“10”,不是“12”。
古人类因不懂得进率制,对数字的认识是很困难的,每一个自然数都要有一个发音,对语言还不十分丰富的古人类,显然无法做到。因此,他们只能认识到较小的自然数。
古时,人类对潮水的涨落、月亮的阴晴倍感神秘。潮起潮去月圆月缺,十分有规律。对涨潮而言:由中线位置到涨至潮水最高位置,时间7天;由潮水最高位置退回中线位置,时间也是7天。对退潮而言:由中线位置到退至潮水最低位置,时间7天;由潮水最低位置涨回中线位置,时间也是7天。7天是潮水起来和退去的时间周期。
对月亮而言:由半圆月至满月,时间7天;由圆月至半圆月,时间又是7天。由半圆月至消失,时间7天;由消失至半圆月,又是7天。7天也是月亮盈亏的周期。
古人不懂潮汐是由月亮引起的,但他们发觉了两者间的规律和联系。潮起潮落、月圆月缺是同步的,均为四个7天。由于没有用到十进制,古人还没有表示28的数字,故选用了7这个数字。由于月亮的观测属天象的观测,与观察太阳、星星同类,故称为星期,期是周期的意思。7的中文发音与起、去、期、曲同音,表示来回往返的意思,即周期。7是天象中月亮圆缺与潮水涨落的周期,与天数对应,而10只不过与手指对应,不是天象,不能被古人理解和接受;12也并不是个周期,12的后面还有较大的尾数,此外,12超过了10,在没有进率制前,古人类无从表达。
一星期七天是怎么由来的
星期日
星期日或称星期天、礼拜日、礼拜天,指的是星期六之后、下一个星期一之前的那一天。星期日的拉丁语名字是dies solis,意思是“太阳日”;法语是dimanche,来源于拉丁语词,意思是“主的日子”;英语是Sunday,来源于“太阳日”;俄语是вокресенье,意思是“礼拜日”。
在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期日叫日曜日。在中国民间口语称礼拜天,也有简称礼拜。
基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜。
星期一
Mona,日耳曼的月神。俄语为понедельник,意思是「星期日之后的那天」。
在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期一叫月曜日。这是从拉丁语直接转变过来的。在中国民间口语称礼拜一,在台湾话也简称拜一。
星期一有时候被看成是一个星期的第一天(特别是在欧洲),有时被看作是一个星期的第二天(来源于古犹太人的传统观点),尤其是美国。
(蓝色星期一)
星期一或称礼拜一,是在星期天和星期二之间的一天。拉丁语为dies lunae,意为「月亮日」;法语为lundi,来源于拉丁语;英文名字(Monday)来源于英国人称星期一为「蓝色星期一」、「忧郁星期一」(Blue Monday)。英语中的「Blue」除可解「蓝色」外,亦可解作「忧郁」。
「蓝色星期一」意指人类在星期一总会感到特别忧郁,心情亦比较低落。这大概因为,在很多地方,星期一是每周公众假期(星期日)过后的第一个工作天。在这天人们要收拾之前假日的愉悦心情,重新面对工作接受压力,故此一些比较眷恋假日的人,就会觉得星期一相当难过。
据统计,星期一的自杀率比其它日子相对地高,而且自杀的人大都是青年人及壮年人。比较深入精确的「忧郁星期一」,其实是指每年一月份的第三或第四个星期一,主要因为在英国的社会文化,每逢上述日子市民都会收到累积自圣诞假期以来的庞大开销的信用卡账单,在经济上感到强烈的负担与压力所致。
星期二
星期二或称礼拜二,是在星期一和星期三之间的一天。拉丁语名字为dies Martis来源于古罗马神话战神玛尔斯或火星;法语为mardi,来源于拉丁语;英文名字(Tuesday)来源于北欧神话中的战神提尔。俄语为вторник,意思是“第二天”。
在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期二叫火曜日。这是从拉丁语直接转变过来的。在中国民间口语称礼拜二,在台湾话也简称拜二。
星期三
星期三或称礼拜三,指的是一周中星期二之后、星期四之前的那一天。星期三是一周的第三天,星期三的拉丁语名字是dies Mercurii,即水星日或墨邱利日;法语是mercredi,来源于拉丁语;英语是Wednesday,来源于日耳曼主神Woden,即大神奥丁(Odin)。俄语是среда,意思是「第三天」。
在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期以「七曜」来分别命名,星期三叫水曜日。这是从拉丁语直接转变过来的。在中国民间口语称礼拜三,在台湾话也简称拜三。
星期四
星期四或称礼拜四,指的是一周中星期三之后、星期五之前的那一天。星期四的拉丁语名字是dies Iovis,意思是朱庇特日或木星日;法语是jeudi,来源于拉丁语;英语是Thursday,来源于日耳曼的风雨雷电之神Thor;俄语是четврг,意思是「第四天」。
在古代中国,和现在的日本、韩国、朝鲜,一星期
一个星期为什么是七天?是谁定的?
星期,又作周或礼拜,是古巴比伦人创造的一个时间单位,一个星期为七天。
星期的起源应该是连系著月亮的周期,因为七天大约是月亮一周的四份之一。 后来犹太人把它传到古埃及,又由古埃及传到罗马,公元3世纪以后,就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年,它也随基督教传入了中国,因而称为礼拜。
从宗教的观点来看,《圣经》中认为,上帝用六天创造世界万物,在第七天休息,这七天是从星期日开始的,第七天是星期六,所以犹太教以星期六为安息日;在基督教成为古罗马国教后,因为耶稣是在星期日复活的,所以将礼拜日改为星期日; 教认为 在第六天完成创造工作,这一天应该庆祝,所以将星期五定为重大礼拜的主麻日。 但无论如何,国际标准已将星期一定为一星期的第一天。
为什么一个星期只有七天
原来是源于《圣经》——《圣经》创世记,记载上帝的创造工作,说他第一天创造了光,第二天造空气和水,第三天造陆地、海和各类植物,第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁,第五天造各类动物,第六天上帝按着他的形象造人,第七天创造工作完毕,上帝歇了他一切的工作,安息了,并赐福给第七日,定为圣日。这就成为流传至今日的礼拜天,礼拜一、礼拜二、礼拜三、礼拜四、礼拜五、礼拜六等一星期有七天。
现在世界各国通用一星期七天的制度——这个制度最早由君 士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。 这些名称最早起源于古巴比伦(Babylon)。公元前7至6世纪,巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周,每周有7天,即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。
一周为什么有七天?
现在世界各国通用一星期七天的制度。这个制度最早由君士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。
这些名称最早起源于古巴比伦(Babylon)。公元前7至6世纪,巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周,每周有7天,即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。
古巴比伦人创立的星期制,首先传到古希腊、古罗马等地。古罗马人用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天:Sun\'s-day(太阳神日),Moon\'s-day(月亮神日),Mars\'s-day(火星神日),Mercury\'s-day(水星神日),Jupiter\'s-day(木星神日),Venus\'-day(金星神日),Saturn\'s-day(土星神日)。这其个名称传到不列颠后,盎格鲁-撒克逊人又用他们自己的信仰的神的名字改造了其中4个名称,以Tuesday 、Wednesday、Thursday、Friday 分别取代Mars\'s-day 、Mercury\'s-day 、Jupiter\'s-day 、Venus\'-day。 Tuesday来源于Tiu,是盎格鲁-撒克逊人的战神;Wednesday来源于Woden,是最高的神,也称主神;Thursday来源于Thor,是雷神;Friday来源于Frigg,是爱情女神。这样就形成了今天英语中的1周7天的名称:Sunday(太阳神日),Monday(月亮神日),Tuesday(战神日),Wednesday(主神日),Thursday(雷神日),Friday(爱神日),Saturday(土神日)。
古时候,人们把太阳、月亮和金星、木星、水星、火星、土星当作七座天神,叫做七曜,认为它们轮流主宰地上的一天,例如第一天由月亮神主宰,便叫做"月亮日",第七天由太阳神主宰便叫做"太阳日",这样每隔七天为一周,就是一个星期。
现在通用的以7天为一星期的制度,产生于古代西亚的两河流域。公元前7至6世纪,亚述帝国和新巴比伦王国时期,巴比伦人变有了星期制。他们把一个太阴月分为4周,每周有7天,即为一个星期。这是因为巴比伦人有祭祀星神的建筑,共7层,称7星坛,从上到下依次为日、月、火、、水、木、金、土7个星神,巴比伦人认为这7个星神是轮流值日的,各主管一天,他们没一天祭祀一个神,7天一个周期,而且每一天都以一个星神的名字命名。太阳神沙马什主管星期日,称为日曜日;月神辛主管星期一,称为月曜日;火星神涅尔伽主管星期二,称为火曜日;水星神纳布主管星期
一个星期有七天什么意思
现在世界各国通用一星期七天的制度。这个制度最早由君士坦丁大帝(Constantine the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周,这个制度一直沿用至今。一周七天的英文名称是Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday。
这些名称最早起源于古巴比伦(Babylon)。公元前7至6世纪,巴比伦人便有了星期制。他们把一个月分为4周,每周有7天,即一个星期。古巴比伦人建造七星坛祭祀星神。七星坛分7层,每层有一个星神,从上到下依此为日、月、火、水、木、金、土7个神。7神每周各主管一天,因此每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名:太阳神沙马什主管星期日,称日耀日;月神辛主管星期一,称月耀日;火星神涅尔伽主管星期二,称火耀日;水星神纳布主管星期三,称水耀日;木星神马尔都克主管星期四,称木耀日;金星神伊什塔尔主管星期五,称金耀日;土星神尼努尔达主管星期六,称土耀日。
古巴比伦人创立的星期制,首先传到古希腊、古罗马等地。古罗马人用他们自己信仰的神的名字来命名1周7天:Sun\'s-day(太阳神日),Moon\'s-day(月亮神日),Mars\'s-day(火星神日),Mercury\'s-day(水星神日),Jupiter\'s-day(木星神日),Venus\'-day(金星神日),Saturn\'s-day(土星神日)。
一个星期有七天是什么意思
一星期七天的由来,一般的说法是与圣经中创世纪有关,即上帝工作了六天而在第七天休息。但有证据显示,犹太人对星期的观念可能来自西南亚美索不达米亚的闪族人 (Sumerian) 及巴比伦人,他们将一年分成星期来计算
星期七天的由来,一般的说法是与圣经中创世纪有关,即上帝工作了六天而在第七天休息。但有证据显示,犹太人对星期的观念可能来自西南亚美索不达米亚的闪族人 (Sumerian) 及巴比伦人,他们将一年分成星期来计算,一星期有七天,其中一天是休息的日子。早在巴比伦的时代即以日、月配上当时所知的五个行星用来记日,七天为一周。罗马人沿用此记时习惯,但一度改成八天,直到公元321年,君士坦丁大帝将七天的星期置入罗马历,且定星期日为一周之始。
在很多文化的语言中,星期中的每一天都和天体有关,西方语言中,从星期日到星期六,分别以日、月、火、水、木、金、土来命名。中国古历每月以廿八宿分配,亦以七曜为星期记日,天体的顺序也相同。直到今日,日文及韩文星期日到星期六仍保留了这些名称。反倒是拥有悠久历史的中国文化,在算日子方面,不论是星期(除了星期日)或月份全用数字,在现代的语言中反倒出乎意料的干净俐落!至于星期的观念衍自西方文明,那是何时传入中国的呢?又是在何时演化成毫无浪漫的数字呢?这些都是历史上,文明之间交流与相互影响的有趣课题。
为什么一个星期会有七天呢?
公元前6000~4000年,在底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚平原上,生活着一群苏美尔人。他们通过对月亮圆缺的观察,发现由半圆月至满月,时间是7天;由圆月至半圆月,时间又是7天,由半圆月至月消失,时间是7天;由月消失至半圆月,又是7天。可见,7天是月亮盈亏的周期。于是,他们把一个月分为四周,七天定为一周期,并分别用太阳神(星期日)、月亮神(星期一)、火星神(星期二)、水星神(星期三)、木星神(星期四)、金星神(星期五)、土星神(星期六)七位星神为这七天命名,这就是“星期”名称的最早来历。他们还建立了神塔对这七位星神进行礼拜,认为这七位星神轮流“值勤”,各主管一天。苏美尔以后,星期制被古巴比伦人继承。
古犹太人受到两河流域文明影响,也接受了星期制。后来,星期的概念随犹太宗教衍生出来的基督教传播到欧洲。“星期一”“星期二”……在口语也以“礼拜一”“礼拜二”……方式称呼,星期日则称为“礼拜天”,一个星期又称为一个“礼拜”。
顺便一提,在不同地区,一星期的开始时间并不完全一致。多数欧洲国家都以星期一作为一星期的第一天,中国也习惯把星期一作为一星期的开始,日本则是从星期日开始,埃及是从星期六开始。但国际标准已将星期一定为一星期的第一天。
七天一星期的历法曾经遭受过一些来自 的挑战:法国大革命时期出现过十天一星期的星期系统,官方说要执行十二年,但从未真正实行过。1929年,斯大林在苏联强制执行五天一星期,后来又制定六天一星期的星期系统,但是, 也以失败告终。
为什么一个星期有七天,日历是怎么算的
中国历法
在世界上中国是最早发明历法的国家之一,它的出现对中国经济,文化的发展有一定的影响。农历,中国传统历法之一,也被称为"阴历"、"殷历"、"古历"、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。农历属于阴阳历并用,一方面以月球绕地球运行一周为一"月",平均月长度等于"朔望月",这一点与阴历原则相同,所以也叫"阴历";另一方面设置"闰月"以使每年的平均长度尽可能接近回归年,同时设置二十四节气以反映季节的变化特征,因此农历集阴、阳两历的特点于一身,也被称为"阴阳历"。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家,仍旧使用农历推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
智慧的中国人在经年的劳作中发明了历法和节气。相传,在很久以前,有个名字叫万年的青年,有一天,他上山砍柴的时候,因为太阳晒得太热,坐在树荫下休息。突然,地上树影的移动启发了他。回家之后,他就用了几天几夜设计出一个测日影计天时的晷仪。可是,当天阴有雨或有雾的时候,就会因为没有太阳,而影响了测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。
当时的国君叫祖乙,天气的不测,也使他很苦恼。万年听说后,忍不住就带着日晷和漏壶去见国君,对祖乙讲了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,觉得很有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。祖乙对万年说:「希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。」
冬去春来,年复一年。后来,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为「万年历」,封万年为日月寿星。
人类根据太阳,月球及地球运转的周期制定了年、月、日,和顺应大自然与四季的春夏秋冬的法则,从而形成了历法。中国古代的历法有三种,阳历,阴历和阴阳合历。阳历也叫太阳历;阴历也叫太阴历,月亮历;阴阳合历,也就是俗称的农历。其中的阴阳合历一直沿到今天。为甚么农历可以沿用到今天呢?
在今天看来,当时历法的产生,是中国古人为了掌握农务的时候(简称农时),长期观察天文运行的结果。中国的农历之所以被称为阴阳合历,是因为它不仅有阳历的成份,又有阴历的成份。它把太阳和月亮的运行规则合为一体,作出了两者对农业影响的终结,所以中国的农历比纯粹的阴历或西方普遍利用的阳历实用方便。农历是中国传统文化的代表之一,它的准确巧妙,常常被中国人视为骄傲。
介绍
汉族地区使用的农历又称夏历,是一种阴阳合历,以月相定月份,以太阳定年周期。以太阳和月亮同时升起,因而在地球上看不到月亮的朔日为每月的开始,每月长短根据月相不同,可能为30日或29日,12个月为一年。将太阳年划分为24个节气,第1、3、……23等奇数为"节",第2、4、……24为"气",或"中气"。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致,约隔每四年增加一个月,增加到没有中气的月后面,如2004年2月只有一个节"惊蛰",没有气,将闰月增加到2月后为闰2月。每年的闰月位置都不太一致。
农历一年一般为12个月,一个月天数依照月亮围绕地球运行周期而
一星期七天是怎么由来的?
以前跟朋友闲聊,大家一起讨论了一下为什么一个星期要过七天,一个朋友说,五天很好,那样我就可以上三天班休息两天;另一个朋友说,八天最好,那样我就可以多休息一天呢。当然这都是闲谈,那么一星期七天是怎么由来的呢?
公元前6000~4000年,在美索不达米亚平原上,生活着一个民族--苏美尔人。他们通过对月亮圆缺的观察,发现由半圆月至满月,时间是7天;由圆月至半圆月,时间又是7天,由半圆月至月消失,时间是7天;由月消失至半圆月,又是7天。可见,7天是月亮盈亏的周期。于是,他们把一个月分为四周,七天定为一周期,并分别用太阳神(星期日)、月亮神(星期一)、火星神(星期二)、水星神(星期三)、木星神(星期四)、金星神(星期五)、土星神(星期六)七位星神为这七天命名,这就是“星期”名称的最早来历。
古犹太人接受了星期制后,又由基督教徒把这个传播到欧洲。星期一”“星期二”……在口语也以“礼拜一”“礼拜二”……方式称呼,星期日则称为“礼拜天”,一个星期又称为一个“礼拜”。
在不同地区,一星期的开始时间也不都一样。日本是从星期日开始,埃及是从星期六,中国和多数欧洲国家都是从星期一开始新的一周,国际标准也是星期一为一星期的第一天。
正像我们开始探讨的那样,七天一星期曾经也遭受过一些 的挑战:法国大革命时期,官方说要执行十二年十天一星期的制度,但从未真正实行过;1929年,斯大林在苏联强制执行五天一星期、六天一星期的制度,也宣告失败了。可见七天一星期已经根深蒂固了, 想要改变都不可能了,同学们也就想想算了。
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