少年游——润州作,代人寄远。
苏轼
去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。
今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。
对酒卷帘邀明月,风露透纱窗。
却是姮娥怜双燕,分明照、话梁斜。
翻译
去年送你时到了杭州郊外,雪下得异常得大
今年春天都要结束了,雪白的扬花都已经盛开,却还不见你归来
独自呆在家中,卷起草帘,看这当空明月,风也透过窗纱吹了进来
就象那笎姮娥一样
赏析
宋神宗熙宁四年(1071年)苏轼因与王安石议论不合,被朝廷派往杭州作通判。来到杭州,这里的湖光山色,市民与同僚对他的尊敬,僧人与歌妓对他人的崇拜,都使他感到从未有过的愉快,加上续娶的妻子和小小的儿女也使他感到惬意和温暖。因此,杭州真的成了苏轼的人间天堂,每一次因公而暂时离开杭州都使他依依不舍。熙宁六年冬天,他又被两浙转运使派到常、润、苏、秀等州赈济灾民,直到第二年入夏才回杭州。这首词就是苏轼有感于行役之苦而怀恋杭州及其家人而作。此词采用了“代人寄远”的形式,即借家中的思妇想念行役在外的丈夫的口吻来表达他的思归之情,这也是唐宋“闺怨”诗词常用的写法。全词如下:
去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。对酒卷帘邀明月,风露透纱窗。却是姮娥怜双燕,分明照、话梁斜。
“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花”,词人开始就点明离别的时间、地点及其气候(氛围)。这里,词人把去年分别的时间与地点详细地写出,说明“她”把这个离别的时间和当时的环境氛围记得很清,在她的头脑中印象深刻,从而强调了她无时无刻不在惦念远去的丈夫。“大雪似杨花”是一个比喻句,形象地把大雪喻为春天纷飞的杨花,从而描写了去年分离时的环境气氛。这正如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”一样,诗人是“以乐景表哀情,倍增其哀”。因为在大雪纷飞时不是出门的时间,可是公务在身的苏轼不得不冒雪出发,思妇也不得不冒雪相送。这样,“大雪似杨花”不但为诗歌增添了凄寒的气氛,而且暗示了思妇内心充满了忧愁意绪。
“今年春尽,杨花似雪,犹不见还家”,这三句与前三句对举,在写作内容上,点明时间、气候。“春尽”意味着时间又过去了一年。去年丈夫是冬天走的,当春即可还家,可是如今春天已尽,杨花飘絮,却不见人归来。同时,词人用“杨花似雪”暗示春天,不但与上句“雪似杨花”对举,突出了春天将尽的特点,而且化用了《诗·小雅·采薇》种的“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”诗意。这样,使词的语言精巧,意蕴深远,含蓄有味,并在开阔意境中,那些纷纷似雪的杨花正好暗示了思妇纷乱的情思。
上片共六句,词人以思妇的口吻,诉说了亲人不当别而别,当归而未归,语言精巧,含蓄蕴藉,妙不可言。
“对酒卷帘邀明月,风露透纱窗”,盼归未归,思念与寂寞混合,却又无可奈何,只好“对酒卷帘邀明月”。这里,词人化用了李白的“举杯邀明月,对影成三人”的诗意,以此消解这无奈的寂寞与思念。然而,当卷起帘子邀请明月做伴时,可是“风露透纱窗”。那不解风情的“风露”又乘隙而入,透过纱窗,扑入襟怀。这里,思妇借酒“消愁”都难做到,真可谓比“举杯消愁愁更愁”还更愁,旧愁未去,新愁又来,愁上加愁,倍增忧愁。
“却是姮娥怜双燕,分明照、话梁斜”,“姮娥”即嫦娥。“怜”即爱,或者爱怜。这里,思妇邀明月不成,而愁绪满怀,可是,那明月却偏怜爱双双栖息在梁上的燕子,把它那光辉分明地,斜斜地洒在画梁上的燕巢。思妇在此时触景伤情,如今啊,春回大地,万物复苏,燕子双双栖息在屋檐的巢穴里,温馨而美满,就是月亮也格外关顾。而自己与丈夫分离,盼夫而夫不归,孤苦寂寞,还不如梁上燕子。这里,词人在写法上由物及人,通过思妇羡慕双燕、嫉妒双燕,不但表现出自己的寂寞冷落,而且更加表现出对远方亲人的思念。
总之,下片词人着意刻画了**本想对酒邀月以安慰寂寥与惆怅的心理,没想到反而惹来了惆怅,心情更加凄清与寂寞。
此词艺术美主要体现在以下几点:
一是比喻新奇
“飞雪似杨花”与“杨花似雪”两句,词人利用“雪”与“杨花”形状上的相似性,在词中构成互喻。词中的比喻之所以新奇,就在于语序颠倒,本体喻体互换,形成新的比喻句,从不同角度,运用相似的形式上描绘了不同季节的自然环境。这样,不但使词具有形象感,而且意境开阔,意蕴深刻,给人以丰富的想象。
二是想象别致
在词中,词人由物及人,通过物来表现人,倍增其人的凄清之感。燕子双双栖息而想到思妇的独处,这已是一种纤巧的联想。词人把月照梁上燕,看作是月中嫦娥只垂爱于成双成对的燕,而不“怜”空闺独守之人。这样,不但把嫦娥这一特定意象情感化,而且这样来结尾,表现出思妇寄情于月而不能,触物伤情,升华了情感,也深化了思想,更给读者留下了审美的想象空间。
一、真理之川从他的错误之沟渠中通过
二、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽
三、他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。
四、爱情是理解和体贴的别名。
五、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
六、花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
七、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
八、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
九、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
十、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
十一、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。
十二、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
十三、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
十四、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
十五、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
十六、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
十八、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
十九、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
二十、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
二十一、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
二十二、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
二十三、要是童年的子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
二十四、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
二十五、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
二十六、不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。
二十七、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
二十八、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
二十九、基督教不承认事物的多样性,他们说,一边是基督教,另一边是永久的毁灭,没有中间道路。
三十、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
泰戈尔爱情经典语录大全1、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
2、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
3、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢
4、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
5、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
6、爱情是理解和体贴的别名。
7、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
8、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
9、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
10、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。
11、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。
12、我们只有献出生命,才能得到生命。
13、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
14、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
15、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
16、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。
17、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
18、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
19、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
20、你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
21、
世界上最远的距离,不是,生与死的距离,而是,我站在你面前,你不知道我爱你!
世界上最远的距离,不是,我站在你面前,你不知道我爱你,而是,爱到痴迷,却不能说我爱你!
世界上最远的距离,不是,我不能说我爱你,而是,想你痛彻心脾,却只能深埋心底!
世界上最远的距离,不是,我不能说我想你,而是,彼此相爱,却不能够在一起!
世界上最远的距离,不是,彼此相爱,却不能够在一起,而是,明明无法抵挡这一股气息,却装作毫不在意!
世界上最远的距离,不是,树与树的距离,而是,同根生长的树枝,却无法在风中相依!
世界上最远的距离,不是,树枝无法相依,而是,相互了望的星星,却没有交汇的轨迹!
世界上最远的距离,不是,星星之间的轨迹,而是,纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅!
世界上最远的距离,不是,瞬间便无处寻觅,而是,尚未相遇,便注定无法相聚!
世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底!
22、让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。
23、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
24、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
25、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
26、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
27、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
28、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
29、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过
31、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
32、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
33、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
34、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
35、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
36、有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
37、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
38、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
39、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
41、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。
42、真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
43、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
45、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
46、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
48、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
49、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、青春是没有经验和任性的。
泰戈尔经典语录大全_泰戈尔诗集名句1 人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。 《飞鸟集》
2 我旅行的时间很长,旅途也是很长的。天刚破晓我就驱车起行,穿遍广漠的世界,在这个星球之上留下辙痕。离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。
3 荣誉使我感到惭愧,因为我暗地里乞求着它。《飞鸟集》
4 抽象概念作为一种见解倒是不错的,但应用到人们身上,就不那么行得通了
5 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
6 有些看不见的手指,如懒懒的微飔似的,正在我心上奏着潺湲的乐声《飞鸟集》
7 神是人,同时超过了人。
8 相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。有时候爱情不是因为看到了才相信, 而是因为相信才看得到。
9 萤火虫对群星说:「学者说你的光有一天会熄灭。」群星不回答它。
10 诗人--飙风,正出经海洋森林,追求它自己的歌声。
11 这些微飔 是绿叶的簌簌之声呀;他们在我的心里 愉悦地微语着。
12 在我生机勃勃的世界里,我容纳了各种已经腐朽的事物。
13 麻雀因孔雀驮著翎尾而替它担忧。
14 当人是兽时,他比兽还坏。《飞鸟集》
15 爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
16 上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
17 权力把受害者的百般苦恼看作忘恩负义。
18 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光辉。
19 我们的生命不是那个旧的负担,我们的道路不是那条冗长的旅程。《飞鸟集》
20 我会忘了你,这是真的吗?让这句话成为我最后的话。《新月集》
21 说爱情会失去那句话乃是我们不能当作真理来接受的一个现实。《飞鸟集》
22 有一次,我梦见大家素不相识,醒来后,才知道我们原来相亲相爱。《飞鸟集》
23 不必逗留采摘并保存鲜花,而是继续前行,鲜花会在你所有的道路上兀自绽放。
24 在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
25 我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。泰戈尔
26 春天散播花瓣,不是为了未来的果实,而是为了片刻的玄思妙想。
27 当人微笑时,世界爱了他。当他大笑时,世界便怕了他了。
28 对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
29 人们以为,热衷社交的人是慷慨之士,泰戈尔却回应道:他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。
30 夏天的飞鸟,飞到我窗前唱歌,又飞去了。 秋天的黄叶,他们没有什麼可唱的,只是叹息一声,飞落在那里。
31 不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。 《飞鸟集》
32 跳舞着的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌声,你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么?
33 让你的生命在时光的边缘轻轻起舞,像叶尖上的露珠。
34 我们认错了这个世界,反说它欺骗我们。《飞鸟集》
35 你对我微笑着,沉默不语,我觉得,为了这个,我已等候了很久。《小巷》
36 采着花瓣时,得不到花的美丽。《飞鸟集》
37 休息之隶属于工作 正如眼睑之隶属于眼睛。
38 水里的鱼儿默默无语,地上的走兽聒噪喧嚣,空中的飞鸟高声欢唱。 在人类心灵深处却有着大海的沉默、大地的喧嚣和天空的音乐 泰戈尔
39 世界上最远的距离 不是 彼此相爱 却不能够在一起 而是 明明无法抵挡这一股气息 却装作毫不在意。
40 黄昏时的树影拖得再长也离不了树根,你无论走多远也走不出我的心《思念》
41 浓雾仿佛是大地的愿望。
它藏起了太阳,而太阳原是她所呼求的。《飞鸟集》
42 我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。《飞鸟集》
43 曾经我梦见我们彼此是陌生人,但是在现实当中我们是彼此深爱着对方。
44 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
45 绿叶恋爱时便成了花;花崇拜时便成了果实。《飞鸟集》
46 采着花瓣时,得不到花的美丽。《飞鸟集》
47 我存在 乃是所谓生命的一个永久的奇迹。
48 休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。泰戈尔
49 尘土承受屈辱,却以鲜花来回报。
50 不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。 《飞鸟集》
51 谁像命运一样地驱策我向前进啊,那是我自己在背后堆着我大踏步向前走。
52 如果你拾起和善的双眼,看看我的脸,哪怕仅仅一次也会让我的生命充满甜蜜,超越死亡。
53 太急于做好事的人,反而找不到时间去做好人。《飞鸟集》
54 为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗?
55 在我自己的杯中,饮了我的酒吧,朋友。一倒在别人的杯里,这酒的腾跳的泡沫便要消失。
56 使卵石臻於完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。
57 生和死都属于生命 举足落足都是在走路。《飞鸟集》
58 思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。
59 河岸对河流说:我留不住你的浪花,让我把你的足迹留在心里吧!
60 爱情呀,当你手里拿着点亮了的痛苦之灯走来时,我能够看见你的脸,而且以你为幸福。《飞鸟集》
61 坐在角落里沉思,用韵律写出占有我全部世界的你们,这有多甜美。紧抱着自己的悲痛,决心不去接受抚慰,这有多勇敢。泰戈尔《园丁集》
62 决不要害怕刹那永恒之声这样唱着。
63 爱情是一个无尽的秘密 因为没有什么其它的东西可以
爱情解释它即使被说出口还是一个秘密 因为只有真正的爱人才知道他是被爱着的。《流萤集》
64 学习必须与实干相结合。
65 神对人说:我医治你所以伤害你,爱你所以惩罚你。《飞鸟集》
66 天空中不留下鸟的痕迹 但我已经飞过。《飞鸟集》
67 蓓蕾盼望凉夜与朝露,盛开的鲜花却呼唤自由的阳光。
68 人要在外面到处漂流,最后才 能走到最深的内殿。 我的眼睛向空阔处四望,最后才合上眼说:你原来在这里! 这句问话和呼唤呵,在哪儿呢?融化在千股的泪泉里,和你保证的回答我在 这里!的洪流,一同泛滥了全世界。
69 孩子永住在不老时间的神秘里,历史的尘埃无法将他蒙蔽。《流萤集》
70 尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。《飞鸟集》
71 总会发生些情愿与不情愿知道与不知道清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵妒嫉仇恨唠唠叨叨中讨活了。
72 要致敬于我必须给他让路的太阳。
73 你的完美,是一种债。我终身偿还,以唯一的爱《情债》
74 我听见音乐,来自月光和胴体 辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美 一生充盈着激烈,又充盈着纯然 总有回忆贯穿于世间 我相信自己 死时如同静美的秋日落叶 不盛不乱,姿态如烟 即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然 玄之又玄。《飞鸟集》
74 我的今日之心微笑地面对它流泪的前夜,好像一棵潮湿的树在雨后对着太阳发出光辉。
75 绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
泰戈尔经典语录爱情1、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
2、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
3、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢
4、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
5、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
6、爱情是理解和体贴的别名。
7、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
8、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
9、女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
10、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她自由。
11、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。
12、我们只有献出生命,才能得到生命。
13、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
14、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
15、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
16、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。
17、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
18、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
19、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
20、你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
21、
世界上最远的距离,不是,生与死的距离,而是,我站在你面前,你不知道我爱你!
世界上最远的距离,不是,我站在你面前,你不知道我爱你,而是,爱到痴迷,却不能说我爱你!
世界上最远的距离,不是,我不能说我爱你,而是,想你痛彻心脾,却只能深埋心底!
世界上最远的距离,不是,我不能说我想你,而是,彼此相爱,却不能够在一起!
世界上最远的距离,不是,彼此相爱,却不能够在一起,而是,明明无法抵挡这一股气息,却装作毫不在意!
世界上最远的距离,不是,树与树的距离,而是,同根生长的树枝,却无法在风中相依!
世界上最远的距离,不是,树枝无法相依,而是,相互了望的星星,却没有交汇的轨迹!
世界上最远的距离,不是,星星之间的轨迹,而是,纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅!
世界上最远的距离,不是,瞬间便无处寻觅,而是,尚未相遇,便注定无法相聚!
世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底!
22、让生命有如夏花之绚烂,死亡有如秋叶之静美。
23、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
24、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
25、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
26、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
27、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
28、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
29、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过
31、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
32、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
33、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
34、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
35、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
36、有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
37、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
38、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
39、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
41、我愿我能在横过孩子心中的道路上游行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中自由了。
42、真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
43、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
45、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
46、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
48、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
49、青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、青春是没有经验和任性的。
这句话的意思是:如果不能深入理解书中的含义,就不知道写书的人究竟想说什么,不知道他的妙处。
如果不能批判地重新审视书中的内容,就会人云亦云,不能创新和发展前人的想法。只有既对书中内容进行仔细理解研究同时又不拘泥于书中的观点想法内容,有自己的见解,才能说是找到了读书的诀窍。
这句话的完整句子应该是:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也”。
句子出自宋·陈善 《扪虱新话》。
扩展资料:
《扪虱新话》以“气韵”论诗称:
“文章以气韵为主,虽有辞藻,要非佳作也。”“气韵”,亦即书中所谓陶渊明之“天成”,李白之“神气”,杜甫之“意度”,韩愈之“风韵”,苏轼之“海上风涛之气”,要皆诗人“逸思妙想所寓”,而“非绳墨度数所能束缚”,并须“题外立意”,含蓄隽永。
陈善所论偏于创作主体之审美意识,耽于“格高”,“韵胜”之“古人旨趣”,出尘绝俗,失诸超脱。但以“自然”评诗,于艺术规律多有所得。
如郑玄注《毛诗》“牵合”《周礼》,沈括谓杜诗“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺”咏古柏,嫌“太细长”,陈善皆以为“束缚太过”,失却“诗人之意”,为论诗之一“癖”。
论王维雪里芭蕉、渡水罗汉等画,“玩意笔墨之外”,可通于诗;又言“嫩绿枝头红一点,动人春色不须多”,“竹外一枝斜更好”等句,足以入画。言诗画皆以意境胜,其见颇可取。
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