养生肩颈专业知识 肩颈堵塞的危害

1 养生肩颈专业知识

一、肩颈结构：

颈椎有七节，神经连接头面部。颈椎是脊柱当中最容易受伤最没有安全感的地方;颈部有两条大动脉;肩颈就像人体的十字路口，是气血供应头部的主要通道。

二、肩颈堵塞会引起：

1、影响面部的循环、排毒、呼吸和吸收。

①、用了很久专业护理，但没有多大效果。

②、面部晦暗、没有光泽、肤色不均、皮肤松弛与实际年龄不符。

③、有倦容、抵抗力差、易过敏、易留色素印、长斑。

2、头部供血不足。

①、头痛、头晕、偏头痛

②、记忆力减退、健忘

③、睡眠质量差(多梦、易醒、难以入睡)

3、肩颈阻塞。

手按上去后就会有痛，酸涨的现象(肌肉硬是劳损,骨头痛是增生)肩胛骨缝痛、经常四肢发麻，手脚冰凉做事韧性差，易在短时间出现疲劳现象。

4、激素分泌失调。

脑下垂体生长动情激素、内分泌失调、心理神经敏感、易怒、不自信、多疑，颈椎变形，会造成腰椎变形，腰椎变形会压迫坐骨神经，坐骨神经会压迫附盆腔，同时引发内分泌失调：腰酸背痛，腿脚无力，易疲劳，内分泌失调，月经不调，痛经，易肥胖，妇科感染，性生活失调,宫颈糜烂，子宫肌瘤等等。

从中医的角度讲，人体分为三焦，分别主：气循环、血循环，水循环。首当其冲的就是气循环，因为气不行则血不畅，血不畅则水不流，水不流则毒不排。在美容院我们的肩颈保养是以推拿点穴刮痧疗法，结合植物中提取的医疗用的等级药油和精油，从而活血化瘀、祛风散寒，打通管道，净化血液，排除毒素，起到缓解肩颈肌肉疲劳、僵硬、疼痛、帮助解决气血不畅的问题。

三、肩颈保养适用什么人群

麻将爱好者、家庭主妇、患有颈椎炎、肩周炎等肩颈病的患者、办公室一族、肩颈酸痛、肌肉紧张的人。

四、如果人体肩颈不好的话，会引起哪些问题

由于肩颈是大脑的总开关，上注于头部和面部的血液都要经过肩颈。中医讲到调节人体最好的良方就是打通气血，如果气血不畅的话，血液中的毒素堆积在肩颈，就会使肩颈硬化。

五、肩颈堵塞会有哪些症状呢

毒素堆积在肩颈以后就会压迫血管，使血液无法很好的输送到头部和面部，就会引起头部的头晕、头痛、大脑供氧不足，易疲劳、睡眠质量下降、记忆力减退，还会引起面部发黄、发暗、长斑、皮肤衰老等。

六、为什么说肩颈是人体最先衰老的地方

因为人体循环是从上往下，当人体内毒素较多的时候，毒素首先堆积的地方就是肩颈，因为肩颈是人体的十字路口，毒素堆积就会造成肩颈硬化、衰老。当肩颈不通就会造成头部脑下垂体的营养不足，不能很好的分泌生长动情激素，尤其是女性，就会直接导致内分泌失调，提前进入更年期。

七、肩颈保养有什么作用

可以活血化瘀、祛风散寒、疏通经脉、缓解肩颈僵硬、肌肉疲劳、肩周炎和颈椎病变。还可以改善头晕、头痛、大脑供氧不足、睡眠质量下降、失眠多梦等，还能使您面色红润。

八、做一次肩颈保养就能解决肩颈问题吗

做一次肩颈保养是不能从根本上解决颈椎问题的，因为颈椎问题是日积月累形成的，解决它也需要一个治疗过程，但是做一次会明显感觉到肩颈很轻松，肩颈问题得到了缓解，如果平时多注意运动及保养肩颈，肩颈问题还是能防治的。

忙了一天了就想找个地方放松放松的，听说光谷有家店的肩颈按摩项目体验感是十分不错的，那么去试试也是可以的吧？肩颈按摩有着什么样的功效和作用？

光谷思雨伊人美容养生肩颈按摩做的怎么样

这家店环境非常温馨，一进来就挺舒适的，工作人员待人亲切热情，项目一套流程做下来非常放松，整个人都浑身舒畅了，我在这里好好的享受了一番，这家店的氛围是我喜欢的，会回来的。

肩颈按摩的功效和作用

肩颈部按摩主要针对颈肩部肌肉劳损出现的酸痛,对肩颈部有明显的压痛点,可以选背俞穴进行按摩,按摩手法多选择弹拨法,能起到通经活络的作用,改善肌肉的酸痛感以及僵硬感。在弹拨完以后,可以选择比较放松的结束手法,如滚法 、理筋手法。通过推拿、按摩,能够改善肌肉劳损引起的疼痛以及肌肉僵硬。

肩颈按摩多久做一次比较好

肩颈部是人体结构相对比较脆弱的位置，因为局部的血管、神经、淋巴相对丰富，所以肩颈部的按摩次数需要严格控制。针对患有肩颈部疾病的患者，最好是一周进行2-3次按摩治疗，主要是防止肩颈部软组织及其他重要结构受到损伤。

肩颈按摩做完能洗澡吗

肩颈部推拿以后,一般情况下都可以洗澡,因为肩颈部一般都是劳损或者受风,洗澡时尽量注意不要用凉水洗,要用温水或者偏热的水洗。中医说是温通血脉,用温水以后,一般理疗时也是用些神灯或者热敷、盐袋都可以得到缓解,即温通还是有效果的。但是也要根据情况而定。

女人的衰老从肩颈开始 肩颈是毒素最容易堆积的地方 是致病的关键 万病之源源于血 百病之由由于气 中医上讲 气不足则血不畅 血不畅则水不流 水不流则毒不排 面部 影响面部的循环、排毒、呼吸和吸收 用了很久专业护理，但没有多大效果 面部晦暗、没有光泽、肤色不均、皮肤松弛与实际年龄不符 有倦容、抵抗力差、易过敏、易留色素印、长斑 头部 头痛、头晕、偏头痛 记忆力减退、健忘 睡眠质量差（多梦、易醒、难以入睡） 肩颈 手按上去后就会有痛，酸涨的现象（肌肉硬是劳损,骨头痛是增生) 手按上无感觉 肩胛骨缝痛、经常四肢发麻，手脚冰凉 做事韧性差，易在短时间出现疲劳现象 激素 脑下垂体生长动情激素------内分泌失调 神经敏感、易怒、不自信、多疑 颈椎变形，会造成腰椎变形，腰椎变形会压迫坐骨神经，坐骨神经会压迫附盆腔，同时引发内分泌失调 腰酸背痛、腿脚无力、易疲劳 内分泌失调，月经不调痛经易肥胖 妇科感染，性生活失调，宫颈糜烂，子宫肌瘤 从中医的角度讲，人体分为三焦 分别主：气循环、血循环，水循环 首当其冲的就是气循环 因为气不行则血不畅 血不畅则水不流 水不流则毒不排 肩颈保养适用什么人群？ 麻将爱好者 家庭主妇 患有颈椎炎、肩周炎等肩颈病的患者。 办公室一族（长期面对电脑、伏案工作） 肩颈酸痛、肌肉紧张的人 35岁以上的人群 如果人体肩颈不好的话，会引起哪些问题？ 由于肩颈是大脑的总开关，上注于头部和面部的血液都要经过肩颈。中医讲到调节女人最好的良方就是打通气血，如果气血不畅的话，血液中的毒素堆积在肩颈，就会使肩颈硬化。 肩颈堵塞会有哪些症状呢？ 毒素堆积在肩颈以后就会压迫血管 使血液无法很好的输送到头部和面部 就会引起头部的头晕、头痛、大脑供氧不足、易疲劳、睡眠质量下降、记忆力减退 还会引起面部发黄、发暗、长斑、皮肤衰老等 肩颈保养有什么作用？ 可以活血化瘀、祛风散寒、疏通经脉 缓解肩颈僵硬、肌肉疲劳、肩周炎和颈椎病变 还可以改善头晕、头痛、大脑供氧不足 睡眠质量下降、失眠多梦等 还能使您面色红润、精神焕发免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

1 肩颈方面的护理小知识

肩颈方面的护理小知识 1我们该如何进行肩颈护理呢

如今大部分小伙伴都会长时间伏案工作、面对电脑和手机，因此，特别需要注意对肩颈的护理。尤其是女性小主们，由于肩颈不通会造成很多不好地问题，很有可能会使女性提前进入更年期。

我们的颈椎有七节，它的神经连接面部和头部；同时也是脊柱当中最容易受伤和最没有安全感的地方。而肩颈就像我们人体的十字路口，是气血供应头部的主要通道，也是我们在日常生活中尤其需要注意护理的部分。

那么，我们该如何进行肩颈护理呢？

日常生活护理

在每天繁忙的工作和生活中，小伙伴们也需要为身体的护理预留时间。早起后、午休中、临睡前的10分钟就已经足够做一套简单却有效肩颈放松操了。

Keep它有设定好的真人视频教学动作，只要每天10分钟，肩颈会慢慢放松，我坚持每周四到五次，感觉肩膀没有经常酸痛了呢。

运动康复

瑜珈和羽毛球都是特别推荐用来运动肩颈的哦，因此小伙伴们可以选择这两样运动来帮助肩颈放松。

肩颈护理需要长期、定期、坚持进行

现在很多人都会选择去正规的美容院或足浴中心做肩颈保养的项目，然而不定期的肩颈保养是不能从根本上解决肩颈问题的，因为日积月累形成的肩颈问题，也必然需要持之以恒的护理过程。所以，做完一次项目后会明显觉得肩颈放松，长期坚持定期做才会有更好的效果。

好啦，我今天就介绍到这里啦，记得关注每天美耶！

2美容师给客人做肩颈时该说什么'专业知识

一、肩颈的重要性1颈椎位于头部、胸部与上肢之间，是人体、经络的十字路口。

是生命的中枢段 3连着我们的心脏和大脑，肩颈堵塞，大脑供氧供血就会不足，大脑一缺氧人就会健忘，爱睡觉，有的还会头痛头晕，严重的肩颈堵塞的人会呕吐恶心。2 长期受到头部的重压和运动牵拉，加上颈椎的椎间盘窄、韧带薄，所以颈椎最容易受压迫和劳损。

而整条脊柱长期受到自身重量的压迫，承受着人体运动的牵拉，随着年龄的增大，脊椎劳损而出现一系列不适症状。 3节颈椎主控面部，有些人身上皮肤很好，可是面部不是长痘就是过干或过油，这就是由3,4节颈椎堵塞引起的。

肩颈问题不解决，面部问题也不好解决二、肩颈病症表现 三、原理、作用要讲的知识比较多，自己组织一下语言，重要的对顾客说下，说明白就行。

3肩颈保养的注意事项有哪些

1姿势正确 颈椎病的主要诱因是工作学习的姿势不正确，良好的姿势能减少劳累，避免损伤。

低头时间过长，使肌肉疲劳，颈椎间盘出现老化，并出现慢性劳损，会继发一系列症状。最佳的伏案工作姿势是颈部保持正直，微微地前倾，不要扭转、倾斜；工作时间超过1小时，应该休息几分钟，做些颈部运动或 ；不宜头靠在床头或沙发扶手上看书、看电视。

2避免损伤 颈部的损伤也会诱发本病，除了注意姿势以外，乘坐快速的交通工具，遇到急刹车，头部向前冲去，会发生“挥鞭样”损伤，因此，要注意保护自己，不要在车上打瞌睡，坐座位时可适当地扭转身体，侧面向前；体育比赛时更要避免颈椎损伤；颈椎病急性发作时，颈椎要减少活动，尤其要避免快速的转头，必要时用颈托保护。

4颈部护理的小窍门有哪些呢

首先，我们需要做到的就是适当的放松我们的颈椎。

对于那些长久坐着办公的人来说，不定时的起来走动，伸展一下手臂，扭一扭脖子，都是很好的方法。除了能够放松颈椎外，这还可以放松我们的身体，让心情更加的愉悦。

其次，有很多的颈椎病是与晚上睡觉有极大关系的。人的一生中，有一半的时间都在睡眠，一个不良的睡姿及不适合的枕头都会给身体带来极大伤害。

为了护理好颈部，一个柔软舒适，高度适宜的枕头必不可少。 最后，我们知道，颈椎是一个很脆弱的地方，所以，我们要时刻的保护好我们的颈椎。

对于护理颈部来说，我们一定要做到预防外伤，包括一些常见的落枕，都会对颈椎造成伤害，这是我们需要特别注意的。 需要提醒大家的是，如果颈部肌肉得到锻炼，那么颈椎病的犯病几率就会减少。

所以，我们在日常生活中可以自行的对颈部进行一定的锻炼，甚至借助一些外部的锻炼器材都是可取的方法。

5人体常识中如何进行颈部的护理

脖颈，是外露的部位，被人称为青春计时器。

但是，人们对脖子远不像对面部那样注意保养，所以，脖子容易过早衰老，是最先 显老的部位。皱褶一旦出现，再想彻底消除是很难的。

但是，如果能长P坚持采取下述措施进行脖子的保养，就可以控制皱褶的继续发展。保健脖颈的方法简便易行，主要包括皮肤护理、颈肌和颈椎 运动在内的综合保健措施。

具体做法如下。经常轻轻 脖颈，人浴后，搽上奶液或雪花膏，做颈部 。

动作要轻柔徐缓，耐心细致，直到皮肤微微变红；避免阳光长时间 直射，天热或在高温环境工作时，5觅部容易出汗，应及时清除汗液， 睡前宜在颈部涂抹高级营养护肤霜，以利皮肤柔软光滑；注意不要 使自己在短时间内大幅度地消瘦。 利用工作间隙做颈部健美减肥操。

方法是：放松站立，两眼平 视，做低头、仰头、侧转头和环转头等练习，要缓慢柔和，之后引 颈向上，头往上顶，默数20次为一组。 每次做“梗脖”练习三组， 最后坐在凳上，双手以适当的力量扶住头部，做低抬、侧转头练习， 动作宜徐缓，不可过快过猛；双手握拳，撑住下颌，头后仰，两肘 内靠，然后头要慢慢地尽最大可能往下压，做数次；仰卧，头部抬起，将下巴尽可能向胸前方向慢慢移动，直至不能再移为止，然后慢慢 将头部恢复原位，并停留片刻，每分钟做15 ~ 20次；仰卧，头部 抬起朝右、左转动，转动时头部要转到极限，每分钟做15 ~ 20次； 站立，用头部最大限度画圆，顺时针方向与逆时针方向交替做，速度每分钟15 ~ 20次；俯卧，抬头后仰至最大限度，然后下落，每 分钟15 ~ 20次；双手叉于脑后，下颌贴于胸上部，然后抬头后仰，双手要给头部以阻力，使后颈部肌肉用力拉紧，以每分钟15 ~ 2 次为宜；前腿弯曲，后腿蹬地，手握拉力器举向后伸展双臂头随后仰至极限，速度以每分钟25 ~ 30次为宜；立姿，双臂支撑墙壁， 身体保持垂直，胯部尽力向前移动，挺胸，头颈部尽量后仰；选重量适宜的物体置于头上，头部、颈部、身体保持垂直，然后两腿交 替前行，注意保持平衡。

可以试用一下

1保养生命；维持生计。 汉 荀悦 《申鉴·政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游民，野无荒业，财不虚用，力不妄加，以周民事，是谓养生。” 唐 韩愈 《与李翱书》：“仆之家本穷空，重遇攻刼，衣服无所得，养生之具无所有。” 田北湖 《论文章源流》：“夫鸟兽杂处，角力以养生。”

2摄养身心使长寿。《庄子·养生主》：“ 文惠君 曰：‘善哉！吾闻 庖丁 之言，得养生焉。’” 宋 陆游 《斋居纪事》：“食罢，行五十七步，然后解襟褫带，低枕少卧，此养生最急事也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“同年 储梅夫 宗丞，能养生，七十而有婴儿之色。”

3畜养生物。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“ 赵阅道 为人清素，好养生，知 成都 ，独与一道人及大龟偕行。”

4谓驻扎在物产丰富、便于生活之处。《孙子·行军》：“凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。” 张预 注：“养生，谓就善水草放牧也；处实，谓倚隆高之地以居也。”

5生育。《史记·日者列传》：“而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！” 鲁迅 《集外集拾遗补编·娘儿们也不行》：“‘养生’得太多了，就有人满之患。”

6指奉养父母。《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。” 焦循 正义：“孝子事亲致养，未足以为大事，送终加礼，则为能奉大事也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行之义》：“圣人知之，故多其爱而少严，厚养生而谨送终，就天之制也。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“送死养生，立后继绝。”[1]

2文献

编辑

通论类

主要从养生的大旨、理论、指导思想等立论，全面分述各种养生方法，泛而不专，有助于人们了解养生理论，并指导一般的养生，如汉代魏伯阳著《周易参同契》、梁代[[陶弘景]]著《养性延命录》、唐代[[孙思邈]]著《孙真人养生铭》、宋代陈直著《养老奉亲书》、元代李鹏飞著《三元延寿参赞书》、明代高濂著《遵生八笺》及胡文焕著《寿养丛书》、清代曹庭栋著《老老恒言》等。

食养类

主要从饮食物性味、补泄滑肾的效用与人体状态、天时气候、地理方域等的关系论述养生之道，也包括节食、辟谷等内容。著作如元代忽思慧的《饮膳正要》、《道藏精华录》收载的《服气长生辟谷法》(著者佚名)、清代简缘老人的《节饮集说》等。

炼丹类

主要是各种炼制丹药法的有关记述，古人曾希望通过对各种矿石药物的复杂烧炼过程制造出令人长生不死、霞举飞升的灵丹，虽说设想荒诞，近于虚幻，但却也得到了一些有疗效的治病丹药，开人类药物化学研究之先河。疗疾者如红升丹、白降丹等，临床已有定论。这类著作主要收藏于道家的汇编类道书《道藏》中，如宋代吴悞著《丹房须知》、金陵子著《龙虎还丹诀》以及著者佚名的《黄帝九鼎神丹经诀》等，记载炼丹术最早、最著名且传世者则是晋代葛洪的《抱朴子》。

3道家养生

编辑

道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。道家因崇尚自然高远，鄙弃狭隘功利主义，长期以来被今人错误的认为道家走向极端，因为今人错误的认为道家思想中有这些历史局限性和消极面，对中国传统文化产生了许多不良影响，也对中华民族精神具有一定的腐蚀性。其实，今人的这些观点是极端错误的。要正确理解道家思想中的无为，并非不求有所作为，只是指凡事要“顺天之时，随地之性，因人之心”，而不要违反“天时、地性、人心”，凭主观愿望和想象行事。老子的“无为”学说，当代的哲学家和政治家们多把它当作一个消极的思想来理解，其实这是错误的。从《道德经》的全篇哲学理念的反映，无为其实就是无主观臆断的作为，无人为之为，是一切遵循客观规律的行为。按通常的说法，无为，就是科学的作为，就是合理的作为，因而也是积极的作为。其实现代词汇里的“消极”和“积极”，都是以讹传讹被人们约定俗成地误解了。消极，就是消除偏执和极端，是非常对头的行为；积极，就是强化偏执和极端，是非常错误的行为。既然已经以讹传讹，实在无可奈何。只望细心研究的人，读到此处，知道有人纠正即可。

1．清静无为

清静，在这里主要指的是心神宁静；无为指的是不轻举妄动。具体地说，就是《道德经》所说的“少私寡欲”。这种清静无为以养神长寿的思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。

2、贵柔、返朴归真

老子在实际生活中观察到，新生的东西是柔弱的，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老。他在《道德经》中指出：“坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果经常处在柔弱的地位，就可以避免过早地衰老。所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。

3．形神兼养

庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。由此可见，我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。

《黄帝内经》

《黄帝内经》中说：“昔在皇帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”表面上，这个描述是说黄帝跟我们普通大众不同，一生中每个阶段都远远超过众人——刚生下有神灵，柔弱时就能够说话，幼小时就非常的迅速、果断；长大后非常敦实、敏捷，成人后就登上了天子之位。其实，这不仅仅是说黄帝，而且是在说我们所有人——每一个人都是“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐”。

小孩子都是手握着拳头来到这个世界上的，这就叫“生而神灵”。刚出生的小孩是把拇指扣在里面握拳。拇指都压着一个穴位（在无名指和小指之间），即心经的少府穴。心藏神，心主神明，说明婴儿是内含神灵，神气不外泄的。所有人刚出时都由脐带跟母亲的精气神连在一起，随着“啪”的一声把脐带剪断，人就变先天为后天。当人长大之后，手慢慢地松开了，之后的一辈子里有的人抓权，有的人抓名，有的人抓利，有的人抓钱，有的人抓人，最后逐渐老去，撒手而归，撒手就没有神灵了，神灵散掉了，人就死了。老子也发现了这个秘密，老子发现婴儿“骨弱筋柔而握固”，虽然筋骨柔弱，但握拳却很坚固。所以提示我们，养生就要复归，要慢慢地回归到婴儿的那个状态去。

“弱而能言”是指柔弱的时候就会说话，我们试想小孩子刚开始说话时，都在说什么？他们总在发问：“妈妈，我从哪里来的？”还有的会问：“妈妈，人会不会死啊？死了以后到哪里去哪？”这是对生命本质的发问，这是终极的问题，是哲学问题。婴儿问的都是哲学问题，一个人离哲学越近，就离婴儿的状态越近；离婴儿的状态近了，你想不长寿都难啦。而我们长大后问的多是世俗问题，比如我们总是问：“吃了没有？”“你一年能赚多少钱？”“你住多大的房子？”我们失去了我们幼小时的童心和超脱，不再关怀生命本质，越来越失掉天真。今天，当我们吃穿不愁的时候，其实需要超脱一些，去关怀一下生命的本质，对终极问题发问，只有多考虑这样的问题，你才能成为天真的人，才能长寿。

“幼而徇齐”是指幼小时做事情非常快，想做什么就立即去做，不瞻前顾后、犹豫不决。每一个人小时候都是如此专注，比如说小孩子看到一朵花，他会一下把花抓住，不管花上有没有刺，有没有毒，也不管路有多么的坎坷不平。可长大后，想要什么，我们常常瞻前顾后、思左想右、犹豫不决、左右摇摆。考虑问题太多了，不再“徇齐”，做事情有意无意地背离真实、专一，烦恼渐生，健康受损。

所以，《黄帝内经》中描述黄帝的一生，实际也是我们每一个人的人生，只是随着长大，我们慢慢淡忘、失掉了“神灵”、“能言”、“徇齐”、“敦敏”，失掉赤子之心。而通过修炼，把我们越来越年老的生命回归到儿童时代，复归婴儿的“敦敏”“徇齐”“神灵”，这就是养生。