翡翠水种,我不太专业。就是冰种芙蓉种老玻璃种啥的。咋分辨?还有哪几种。希望详细点

翡翠水种,我不太专业。就是冰种芙蓉种老玻璃种啥的。咋分辨?还有哪几种。希望详细点,第1张

“千种玛瑙万种翠”这里提出的不是有上万种不同的翡翠,而是指翡翠的“种”有万千变化。除我们熟知的翡翠老种、新种、新老种的传统分类外,实际的商业中,又将种的概念进一步细化、具体化、形象化,因此派生出了许多新的种分,而且流传速度快、范围广。这也从一个侧面说明了当代人们对翡翠深切的喜爱和强烈的了解翡翠知识的渴望。

步骤/方法市场上能常见到的翡翠种分:

玻璃种

矿物结晶颗粒呈显微细粒状,粒度均匀一致,晶粒最小平均粒径可小于0Olmm,以此计算,在一个平方毫米的面积上平均有10000个矿物颗粒,因此肉眼下不可能有颗粒感。玉料质地纯净、细腻,无裂绺棉纹,敲击翠体音质清脆,颇符合玉质金声的传统说法。玉石透明度高,玻璃光泽,给人的整体感觉就像玻璃一样清澈透明,所以称为玻璃种。一般情况下,玻璃种均出自老坑,所以行业中也常称其为老坑玻璃种。老坑玻璃种是山川大地亿万年之精华,历史上所谓的帝王绿翡翠就大多属于老坑玻璃种。玻璃种的翡翠饰品在加工时为显示出其晶莹剔透的质地,常加工成素面形、厚桩,其上尽可能少作雕刻的花纹,留出大的光滑平面,如果必须做些雕刻纹饰,也是以不伤原料为原则,行业称此种雕工为“透水”,属高档品中的极品。有幸得到老坑玻璃种的人往往喜欢将其加工成极品戒指蛋面或手镯。 玻璃种的翡翠如果没有任何颜色,行话称为“白玻璃”,这种原材料制成任何成品都是收藏者趋之若骛的对象。最优的玻璃种能给人一种冰清玉洁的感觉,行话称之为“莹光”、“起莹”或“起杠”,即玻璃种翡翠表面上带有一种略带蓝色调的浮光游动。值得注意的是,此“莹光”非彼“荧光”,二者之间没有任何联系。前者说的是由于玻璃种翡翠的透明度极高的玻璃光泽,使得翡翠看起来晶透的感觉;后者指的则是在荧光灯下,翡翠受外界能量的激发发出的荧光,通常天然的没有经过任何人工处理的翡翠是没有荧光的。凡是起莹的玻璃种翡翠,可以说是极品中的极品,因此在价格上有时也不逊于满绿的玻璃种首饰,任何从事经营翡翠的玉石商、爱好翡翠的收藏家都会对其心向神往的。 如果玻璃种翡翠带色,色浓翠鲜艳夺目、色正不邪、色阳悦目、色均匀和谐,令人赏心悦目,同行则称其为“色玻璃”,有时也称作老坑满绿玻璃种,更是收藏品中的极品。这种翡翠的质地与质量可以说是理论级的,即便是行业内或收藏业内也是极为罕见的。1999年秋季的香港嘉士得拍卖中,一枚老坑满绿玻璃种蛋形翡翠戒面以1850万港币的成交价创下了翡翠蛋面戒指拍卖的世界记录。国际上其它著名拍卖会上,成交价格最高的也非老坑满绿玻璃种莫属。 冰种

冰种的翡翠质地也非常透明,只是比起玻璃种来要稍差些。顾名思义,玻璃种翡翠纯净得就像玻璃一样,内部的任何细微杂质都暴露无疑,而冰种翡翠的透明度则退而居其次,虽然也很透明,但毕竟杂质稍多。冰种翡翠整体给人以冰一样的感觉,整体感觉像水结的冰一样,清清爽爽,有着一丝朦胧的清凉之美。在炎热的夏日,如果能佩戴一块冰种的翡翠饰品,一定会感觉到丝丝的凉意,即便是到了冬天,冰种的翡翠也能给人以镇定沉着的印象。冰种翡翠中质量最好、透明度最高的常被同行称为高冰种,意思是指冰种中最好的一种,但又未能达到玻璃种的程度。高冰种在专业上很难定义,但是在商业中却经常出现,也许人们认为翡翠玻璃种和冰种的称谓还不足以分清它们的区别吧。 冰种翡翠看上去也是纯净透明的品质,与玻璃种不同的是,它只有三分温润,却有七分冰冷,虽然冰种翡翠不如玻璃种翡翠那样珍贵,但实际生活中,刨除商业原因,真正的冰种翡翠也是可遇不可求的。作为普通的收藏者,能收藏到货真价实的冰种翡翠也是件很惬意的事情。正因如此,冰种翡翠得到了行业内如下的赞美:“冰种手镯洗尽浮华尽显沉静,是成熟女性的绝佳首饰;冰种吊牌一扫浮躁,冷峻如山,是稳重男士的酷毙符号。” 糯化种

糯化种翡翠是继玻璃种和冰种之后的另一个种分,主要特点就是透明度较冰种略低,给人的感觉就像是浑浊的糯米汤一样,属半透明范畴。糯化种又可详细分为糯冰种和糯米种。 糯冰种指比冰种略浑浊的种分,就像杂质略多的冰一样,也有人将其归类为冰种。糯米种的透明度更低一些,而且在翡翠内部常会分布大量细小的杂质组分,整体看来不但浑浊,更显得不够纯净。 玻璃种、冰种与糯化种也可以这样简单的区分,将待区分的翡翠放置有文字的印刷品(如报纸)上,透过翡翠能够清楚地分辨出字的就是玻璃种,只能看清轮廓但不能认出具体字的就是冰种,而只能看到有字,但看不出字轮廓的就是糯化种。 玻璃种、冰种和糯化种的翡翠由于质地细、透明度高等特点,雕刻时一般采用最简单的浅浮雕技法,雕刻纹饰、图案也尽量简化,即便是雕龙凤等题材,也做成光身而不刻出具体的鳞片或羽毛,行话称保料透水。 糯化种翡翠的成品大多见于手镯或小的挂件和牌片。如果在糯化种的翡翠手镯上能漂浮些绿、蓝绿等颜色的“花”,那么这种手镯就被同行称为“水地飘绿花”或“水地飘蓝花”,其价值也较高,而且更适合于普通人的消费层次。可以说“水地飘花”的手镯如果没有绺裂,也已步入收藏者们的视线了。 白地青种

白地青种的翡翠白色为底(地子),绿色似“云朵”般飘浮,“云朵”成团、成块、成片、成岛屿状,仅仅是漂浮在白色的底上,而没有与底相融洽的统一。白地青种翡翠大多数呈斑状分布。质地细腻但不温润,肉眼尚能辨认晶体轮廓,翡翠整体不透明,部分微透明,特点是底色雪白,敲击翠体的声音略带金属的脆声。这种翡翠在20世纪90年代初深受国人的喜爱,不少人认为白地青白得干净、绿得鲜艳,在白地上飘浮的绿色更显得翠绿欲滴,价格也曾一路攀高。但白地青翡翠有一个致命伤,耕是它上面鲜艳的绿色总会给人一种漂浮没有根基的感觉,仿佛随便一蹭绿色就会全部被去掉一样,而且白地青种翡翠的透明度很低,表明其质地·般,并非上上之选。因此随着翡翠市场的逐渐成熟、人们收藏翡翠热情的不断高涨以及更多的优质的诸如糯化种、冰种以及玻璃种翡翠的大量涌现,白地青的翡翠就一蹶不振,很难再现昔日风光了。 白地青种的翡翠往往做成各种小型的摆件,利用它上面各种形状的绿色进行创意,然后可以俏色雕琢成各种有着美好吉祥寓意的摆件。由于质地中等,颜色缺乏厚重点立体感,一般不会刻意精雕细刻,所以整体价格不是很高,常用来作家庭摆放或办公室陈列,不能用来做顶级的收藏品。 花青种

花青种翡翠底色为绿色、无色,绿色有浅绿、深绿,绿色形状有丝、脉、团块状及不规则状,虽然是绿色,但分布极不规则,这也是花青种翡翠最大的特点。花青种不透明~微透明,结晶颗粒较粗糙,柱状、粒状的矿物晶粒的形状肉眼下即能轻松地辨认出,敲击翠体的声音不再清脆悠扬,而明显地沉闷起来。不规则的颜色可深可浅,分布时密时疏,因此这类翡翠获称为花青种翡翠颜色的分布大多数是不规则的,所以花青种数量众多就不足为奇了,实际上分细些,花青种可以进一步分为:豆花青种(底为豆色结构较粗),普通花青种(绿色不规则状或飘花),马牙花青种(马牙种为底),油底花青种(油青为底,飘有绿色)……花青种的翡翠由于底色的缘故多加工成佩饰、坠饰和雕件,又因为它的质地不够细腻,透明度也很低,所以很少用来做手镯。花青种翡翠属于中档翡翠。白地青种与花青种是缅甸翡翠中分布较广泛的两种,前者质地较细、底色较白、偶尔会有一些杂质且绿色鲜艳、颜色绿白分明;后者质地略粗、底色泛绿、颜色分布无规律性,大多数不透明,也就是行家说的“水分不足”。两种相比,价格互有高低,由于历史的原因,普通消费者更加认同白地青种。花青种与白地青种翡翠有相似之处,即雕刻时应因材施艺,注意俏色技法的应用,同时因为质地不够细腻,所以出于制作成本的考虑尽量少作细工。收藏时也一定要考虑到雕工的因素。 油青种

油青种翡翠颜色青暗,掺有灰、蓝之感,亦有浅青、深青。油青种翡翠是指翡翠绿色较暗的一种,颜色不是纯的绿色,质地有油浸的感觉,透明度较高,质地细腻,肉眼很难辨认出其矿物组分颗粒,敲击其材料有金属般脆声。由于它表面光泽似油脂光泽,因此称为油青种,如果它的颜色较深,行家又称之为瓜皮油青。行内称油青种为“较亏的品种”,意思是指虽然它的种分、透明度、颗粒细腻程度都不错,但其绿色偏灰犯蓝,给人以阴冷的感觉,致使价格始终不能走高只能屈居中档翡翠。有趣的是有时候上好的油青种翡翠也会让人错当成冰种来欣赏。翡翠手镯、花件和各种中档戒面中常常出现优质油青种的身影,但很少用它做雕件。优质的油青种翡翠由于颜色单一且半透明,雕刻时应少作雕工,多保留光滑平面,以显示其细腻的质地与较高的透明度。 油青种翡翠曾于20世纪80~90年代在内陆珠宝市场上大放异彩,因为当时内陆的消费水平普遍较低,满绿或高绿的翠饰是人们可望而不可求的,而油青种翡翠价格相埘较低,颜色虽明显偏灰偏蓝但毕竟是绿色,同时又缺乏鲜艳的绿色与之对比,加之质地细腻,透明度还可达到半透明,恰好满足了大众消费的需求,因此才会独领风骚多年。时至今日,半透明深沉绿色的油青种翡翠,仍然是不少中、老年消费者佩戴或收藏翡翠时的首选。 芙蓉种

芙蓉种翡翠,其颜色一般为淡绿色,不带**调,绿得较纯正,通体色泽一致,因此使人感到比较清澈。它的质地比豆种细,结构明显有颗粒感,却又看不到颗粒的界限,呈透明或半透明,虽不如玻璃种,也不逊于冰种,色虽不浓却清澈,所以价格适中,容易被一般人接受。假使其中有深绿色的脉则叫芙蓉起青根,再者其中分布有不规则较深的绿色时又叫作花青芙蓉种。由于颜色较淡,所以将芙蓉种翡翠制成手镯是上上之选,这种手镯很少有绺裂和杂质,颜色清爽、质地较细、透明度较高,虽然每项指标都不是顶级,但组合在一起却效果奇佳,而价格也只能算中等偏上,非常适合中、青年女士佩戴。当然,芙蓉种翡翠也可雕刻成佩饰、坠饰等,特点是少作雕工,多保留大光面,以体现其整体的种水与颜色和谐搭配的美观效果。芙蓉种翡翠属中高档翡翠。 干青种

干青种翡翠颜色浓绿悦目,色纯正不邪,矿物组分颗粒结晶较好,颗粒度往往较大,肉眼即能辨认出粒状或柱状的晶体颗粒。干青种翡翠突出的缺点是透明度差,阳光照射不进,质地粗且底干,敲击原石的声音干涩粗糙。 干青种翡翠的主要矿物成分为钠铬辉石(又称陨铬辉石),20世纪末90年代又出现了一个新的小品种,被业界成为“铁龙生”。也有人将铁龙生归为单独的一类,其实从宝石学的角度来看,铁龙生的丰要矿物成分就是钠铬辉石,而且其显微结构也和其他干青种翡翠是相同的,所以应属于干青种翡翠,不应再另辟蹊径为“铁龙生种”。截至目前,在缅甸矿区,又有两个新的翡翠品种出现,么浆和莫迪,它们也与铁龙生一样同属千青种翡翠。下青种翡翠由于颜色浓重、透明度较低,所以雕刻时常制成佩饰。以干青种翡翠制成的佩饰往往厚度做的很薄,以此降低过浓的绿色,但同时也会增加因太薄的而出现的断裂的可能,所以,相当多的干青种翡翠要采用18K金衬底的工艺,其目的在于保护较薄的干青种翡翠不断裂。干青种翡翠属中低档翡翠。 豆种

豆种翡翠。若到玉器市场考察一周,当你看到那些翡翠不是很透明,颜色般,浓度不高的,也就是颜色不深的,假使你问这种翡翠足甚么种那么答案一定是豆种,你还会发现很多翡翠均称为豆种。翡翠中最为常见的是豆种,所以行内有十有九豆之说,豆种的特征一目了然,绿色清淡多呈绿色或青色、质地粗疏,透明度有如雾里看花,绿者为豆绿,青者为豆青。豆种翡翠往往用来做中低档手镯、佩饰、雕件等,儿乎涵盖了所有翡翠成品的类型。 原来豆种翡翠本身也是一个庞大的家族,简单点分类就有豆青种、冰豆种、糖豆种、日豆种、油豆种和彩豆种等近十种之多。 豆种翡翠在市场上有着很好的人缘。一方面,它有着大多数人青睐的绿色,虽然不是碧翠欲滴,却也鲜艳靓丽,虽然未达到均匀满布,却也星罗密布。从远处看,整体的绿色明快漂亮,比较符合巾国人的审美情趣。另一方面,豆种翡翠价格适中,它的质地比较粗糙,透明度也很低,所以在种水上没有任何优势可言,它的颜色虽是绿色,但由于呈点状分布且尚未达到帝王绿的质量,因而在色上也只能算是中上等。全面考虑其种水色的特点,豆种翡翠也就只能维持在中档的价位。综合如上两方面的原因,豆种翡翠理所当然地占据了中档商业级翡翠的很大份额。 金丝种

金丝种翡翠。指的是翡翠鲜艳的翠绿色成一丝丝状分布,色成丝,丝细分为顺丝(丝定向、平行)、乱丝(丝杂乱)、片丝(丝片平行)、黑丝(翠绿中有黑色纹伴生),互相是平行排列的,可以清晰看到绿色是沿一定方向间断出现的,当然绿色的条带可粗可细。翠体呈透明半透明,质地细润,裂绺棉纹较少。矿物结晶颗粒稍粗,肉眼下尚能辨认呈柱状或粒状的晶体轮廓,敲击原料的声音呈金属脆声。金丝种翡翠的质量要看它绿色条带的色泽和绿色带所占的比例多少,以及质地粗细的情况而定。颜色条带粗,绿色丝细而密,占面积比例大,颜色又比较鲜艳的,价值当然高,相反颜色带稀稀落落,或绿丝断断续续的又浅色的就便宜多了。 饰品多加工成手镯、佩饰、坠饰等,种水好色又好的加工时也要注意尽量少作雕刻,行业称此为不“伤料”。如果必须做纹饰或图案的,应尽量平行丝的分布走向,配合绿丝的走势,以求达到最佳的视觉效果。 马牙种

马牙种翡翠。顾名思义,马的牙齿是一种珐琅,表面有釉质。也就是说,马牙种的翡翠质地虽较细,但不透明,行话称水分不够或水头短,好象瓷器一样。矿物结晶颗粒较粗,肉眼下即能辨认晶体轮廓,敲击原料的声音呈石声。马牙种翡翠以白色~灰白为底,大部分为绿色,色调简单,可混有浅绿、褐等颜色,不透明,粗看上去不错,但有色无种,仔细看能看到绿色当中有很细的一丝丝的白条。 马牙种的翡翠往往做成各种小型的摆件或把玩件等,很少作成手镯等,主要是利用其上各种色调的绿色进行创意,然后加以俏雕,一般不值得精雕细刻。 紫罗兰种

紫罗兰种翡翠。是一种紫色的翡翠,这是一种特殊的品种,行内习惯于称“春”。这种翡翠的紫色一般都较淡,好象紫罗兰花的紫色,因此命名。紫色是中国道教和占代帝王崇拜的颜色,所谓紫气东来、紫衣绶带就是紫色地位的写照,因此紫色就成了神秘、富贵和华丽象征。或许正因如此,紫罗兰种的翡翠首饰尤为受东西方女性的青睐。紫罗兰的首饰紫若烟霞、贵气袭人,宛若一位贵妃珊珊而来。紫色的翡翠,在一般黄光下面看,会显得紫色较深,选购收藏时最好在标准晴天的自然光下观看。质地细、透明度高、紫色深的翡翠很难找到,也特别受到欧美人士的垂青。如若仔细观察紫色的翡翠,其色调略有不同,一般讲可分为粉紫、茄紫、蓝紫等。粉紫质地比较细,透明度好一些的比较难得,茄紫较次,而蓝紫一般质地较粗,也可称为紫豆。实践中常常只将春分为紫春与红春,红春价值较高,紫春略低,如果得到怪桩的蓝春,价格变化则会有较大的弹性,虽然并不是什么极品,但却是翡翠商和收藏家们愿意珍藏的品种。 墨翠

墨翠色重质腻、纹理细致、漆黑如墨却光洁可爱。墨翠从表面看来是黑色的,而且越好的墨翠颜色越黑,但是它的颜色并不真正的是黑色,而是绿色。换句话说,是绿色过了头。优质的墨翠在强光下显现出来的仍然是魅力十足的绿色。墨翠的质地与普通翡翠是一样的,有好也有坏。一般来讲,仍然是质地越细腻质量越高,相应地,透明度也就越高。这里说的透明度是指在强光照射的条件下,因为无论多好的墨翠,也达不到象玻璃种翡翠那样的透明度,这当然是由于它深绿色的颜色的原因了。大多数的墨翠质地比较粗糙,肉眼看上去有可以感觉到玉石内部的颗粒感,这种墨翠,即便是在强光的照射下,也很难达到透明。墨翠的雕工是墨翠成品饰品最体现价值的一个方面。因为不透明而且又是黑色的缘故,所有的墨翠则成了用来体现优质雕刻工艺的上等材料,事实上,墨翠的雕刻工艺师们也正是这样作的。墨翠的雕刻加工主要在云南的瑞丽市,虽然墨翠也是翡翠,但在当地墨翠的雕刻与翡翠的雕刻是截然不同的。翡翠在雕刻过程中根据原料的种分、水头与颜色的不同而调整雕刻的风格,目的在于突出或增加原料的透明度和颜色,在雕刻的过程中不一定要花很大量的精力精雕细刻。墨翠原料由于本身透明度与颜色的限制,其击之金石之声,素为刀工之珍料,根本不需要在雕刻工艺上有所保留,相反地,雕刻师们要尽自己所能采用最好的工艺。例如墨翠上人物或动物的眼睛一般是采用非常规抛光的,而是用竹签子一点点打出来的,其费工之处可想而知。一块优质的原料甚至可以花费一位高级玉雕师整整7~1 0天的时间进行雕刻,另外还需要有3天时间抛光,由此墨翠佩身真可谓经汉手揣摸,因此注意观察墨翠饰品的雕工是选购墨翠的重中之重。 墨翠的雕刻图案绝大多数是以传统的中国吉祥题材为主。目前在市场上最常见的有“马上封侯”、“马上发财”、“五鼠运财”、“天中辟邪”、“钟馗增福”、“英雄立志”、“连年有余”、“并蒂同心”、“喜得连科”、“三阳开泰”、“麒麟送子”、“福在眼前”、“松鹤延年”等等。使得在佩戴墨翠的同时能够感受玉石带来的良好祝愿。墨翠的价值主要体现在原材料质地与雕刻工艺两方面。质地越细腻、雕刻越细致价值也就越高。

  长安古意1

  作者:卢照邻

  长安大道连狭斜2,青牛白马七香车3。玉辇4纵横过主第,金鞭络绎向侯家5。龙衔宝盖6承朝日,

  凤吐流苏7带晚霞。百尺游丝8争绕树,一群娇鸟共啼花。游蜂戏蝶千门9侧,碧树银台万种色。

  复道交窗作欢10,双阙连甍垂凤翼11。梁家12画阁中天起,汉帝金茎13云外直。楼前相望不相知,

  陌上相逢讵相识14?借问吹萧向紫烟15,曾经学舞度芳年。得成比目何辞死16,愿作鸳鸯不羡仙。

  比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾17,好取门帘帖双燕18。双燕双飞绕画梁,

  罗帷翠被郁金香19。片片行云着蝉翼20,纤纤初月上鸦黄21。鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。

  妖童宝马铁连钱22,娼妇盘龙金屈膝23。御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖24。隐隐朱城临玉道25,

  遥遥翠幰没金堤26。挟弹飞鹰杜陵北27,探丸借客渭桥西28。俱邀侠客芙蓉剑29,共宿娼家桃李蹊30。

  娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲31。北堂夜夜人如月32,南陌朝朝骑似云33。南陌北堂连北里34,

  五剧三条控三市35。弱柳青槐拂地垂,佳气红尘36暗天起。汉代金吾37千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯38。

  罗襦39宝带为君解,燕歌赵舞40为君开。别有豪华称将相,转日回天41不相让。意气由来排灌夫42,

  专权判不容萧相43。专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风44。自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公45。

  节物风光46不相待,桑田碧海须臾改47。昔时金阶白玉堂48,即今惟见青松在。寂寂寥寥扬子居49,

  年年岁岁一床书50。独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾51。

  1“古意”是六朝以来诗歌中常见的标题,表示这是拟古之作。

  2狭斜:指小巷。

  3七香车:用多种香木制成的华美小车。

  4玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。主第:公主府第。第,房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第,故房屋称“第”。

  5络绎:往来不绝,前后相接。侯家:封建王侯之家。

  6龙衔宝盖:车上张着华美的伞状车盖,支柱上端雕作龙形,如衔车盖于口。宝盖,即华盖。古时车上张有圆形伞盖,用以遮阳避雨。

  7凤吐流苏:车盖上的立凤嘴端挂着流苏。流苏,以五彩羽毛或丝线制成的穗子。

  8游丝:春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。

  9千门:指宫门。

  10复道:又称阁道,宫苑中用木材架设在空中的通道。交窗:有花格图案的木窗。合欢:马樱花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。

  11阙:宫门前的望楼。甍:屋脊。垂凤翼:双阙上饰有金凤,作垂翅状。《太平御览》卷一七九引《阙中记》:“建章宫圆阙临北道,凤在上,故号曰凤阙也。”

  12梁家:指东汉外戚梁冀家。梁冀为顺帝梁皇后兄,以豪奢著名,曾在洛阳大兴土木,建造第宅。

  13金茎:铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱,高二十丈,上置铜盘,名仙人掌,以承露水。

  14“楼前”两句:写士女如云,难以辨识。讵:同岂。

  15吹萧:用春秋时箫史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”向紫烟:指飞入天空。紫烟,指云气。

  16比目:鱼名。《尔雅·释地》:“东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽。”故古人用比目鱼、鸳鸯鸟比喻男女相伴相爱。

  17生憎:最恨。帐额:帐子前的横幅。孤鸾:象征独居。鸾,传说中凤凰一类的神鸟。

  18好取:愿将。双燕:象征自由幸福的爱情。

  19翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。郁金香:一种名贵的香料,传说产自大秦国(中国古代对罗马帝国的称呼)。这里是指罗帐和被子都用郁金香熏过。

  20行云:形容发型蓬松美丽。蝉翼:古代妇女的一种发式,类似蝉翼的式样。

  21初月上鸦黄:额上用**涂成弯弯的月牙形,是当时女性面部化妆的一种样式。鸦黄,嫩**。

  22妖童:泛指浮华轻薄子弟。铁连钱:指马的毛色青而斑驳,有连环的钱状花纹。

  23娼妇:这里指上文所说的“鸦黄粉白”的豪贵之家的歌儿舞女。盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此或指金屈膝上的雕纹。屈膝:铰链。用于屏风、窗、门、橱柜等物,这里是指车门上的铰链。

  24“御史”两句:写权贵骄纵恣肆,御史、廷尉都无权约束他们。御史:官名,司弹劾。廷尉:官名,掌刑法。乌夜啼、雀欲栖:均暗示执法官门庭冷落。《汉书·朱博传》:“(御史)府中列柏树,常有野乌数千,栖宿其上,晨去暮来,号曰朝夕乌。”《史记·汲郑列传》:“始翟公为廷尉,宾客阗门,及废,门外可设雀罗。”

  25朱城:宫城。玉道,指修筑得讲究漂亮的道路。

  26翠幰:妇女车上镶有翡翠的帷幕。金堤:坚固的河堤。

  27“挟弹飞鹰”:指打猎的场面。杜陵:在长安东南,汉宣帝陵墓所在地。

  28探丸借客:指行侠杀吏,助人报仇等蔑视法律的行为。《汉书·尹赏传》:“长安闾里少年,群辈杀吏,受贿报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,黑丸者斫文吏,白者主治丧”。又《汉书·朱云传》有“借客报仇”之语。借客:助人。渭桥:在长安西北,秦始皇时所建,横跨渭水,故名。

  29、芙蓉剑:古剑名,春秋时越国所铸。这里泛指宝剑。

  30娼家:妓女。桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。

  31啭:宛转歌唱。氛氲:香气浓郁。

  32北堂: 指娼家。人如月:形容娼家女的美貌。

  33南陌:指娼家门外。骑似云:形容骑马的来客云集。

  34北里:即唐代长安平康里,是妓女聚居之处,因在城北,故称北里。

  35“五剧”句:长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。五剧:交错的路。三条:通达的道路。三市:许多市场。控:引,连接。“五剧”、三条”、“三市”都是用前人成语,其中数字均非实指。

  36佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。37金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。

  38“翡翠”句:写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉,这里形容美酒的颜色。屠苏:美酒名。鹦鹉杯:即海螺盏,用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。

  39罗襦:丝绸短衣。

  40燕赵歌舞:战国时燕、赵二国以“多佳人”著称,歌舞最盛。此借指美妙的歌舞。

  41转日回天:极言权势之大,可以左右皇帝的意志。“天”喻皇帝。

  42灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族(见《史记·魏其武安侯列传》)。

  43萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。元帝即位,辅政,官至前将军,曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。

  44青虬、紫燕:均指好马。屈原《九章·涉江》:“驾青虬兮骖白螭。”虬:本指无角龙,这里借指良马。紫燕:骏马名。坐春风:在春风中骑马飞驰,极其得意。

  45、凌:超过。五公:张汤、杜周、萧望之、冯奉世、史丹。皆汉代著名权贵。

  46节物风光:指节令、时序。

  47桑田碧海:即沧海桑田。喻指世事变化很大。《神仙传》卷五:麻姑对王方平说:“接待以来,见东海三为桑田。”

  48金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”

  49扬子:汉代扬雄,字子云,在长安时仕宦不得意,曾闭门著《太玄》、《法言》。左思《咏史》诗:“寂寂扬子宅,门无卿相与。寥寥空宇中,所讲在玄虚。”

  50一床书:指以诗书自娱的隐藏居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书”。

  51淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。裾:衣襟。

  这是卢照邻的代表作,也是初唐七言歌行的代表作之一。

  自汉巍六朝以来,产生过不少以长安、洛阳为背景,描写豪门贵族、公子王孙、侠客倡优生活的作品。在这首长篇七言古诗中,诗人用传统题材写自身的感受。以铺陈的笔法,描绘当时京都长安的现实生活场景,流露出对美好生活的热爱和向往之情;写权贵阶层骄奢*逸的生活及内部倾轧的情况,深寓讽喻之旨。同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气,也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理。

  全诗分四部分。第一部分从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”,共三十二句,铺陈描写长安车马、宫阙、豪宅的繁华富丽和权贵们竟逐豪奢的享乐生活。第二部分从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”,共二十句,以市井娼家为中心,画出了一幅王孙公子、军官侠客等各种人物纵情声色的夜游图。第三部分从“别有豪华称将相”到“即今惟见青松在”共十二句,转写统治集团内部互相倾轧,权臣得意骄纵的情况。第四部分是最后四句,以汉代穷居著书的扬雄自况,寄寓怀才不遇的感慨,并与前面所写的豪门贵族生活作对照,针砭当世,透言哲理,托物言志,结束全篇。

  这首诗的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》云:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上”。《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。……是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。”

  全诗可分四部分。

  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……,真如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,当然不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,二六时中无时或已。在长安,不但人是忙碌的,连景物也繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……,使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家(借穷极土木的汉代梁冀指长安贵族)画阁中天起”,其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,几令人目不暇接而心花怒放。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。

  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”“鸳鸯”“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”“不羡仙”“真可羡”“好取”“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,诚如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”呵。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰。“屈膝”同“屈戌”。)”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也不难推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。

  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……,这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,似乎青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,似乎门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣(“五剧”、“三条”、“三市”指各种街道),而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字面暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性”(闻一多),决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。

  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时将军,因与窦婴相结,使酒骂座,为丞相武安侯田蚡族诛(《史记·魏其武安侯列传》);萧何,为汉高祖时丞相,高祖封功臣以其居第一,武臣皆不悦(《史记·萧丞相世家》)。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬(龙类,指骏马)紫燕(骏马名)坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,则讽意自足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,多么生疏的一个消息!

  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄自况,与长安豪华人物对照作结,这里显见左思“济济京城内”一诗影响。但左诗八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上似不称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,自有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。

  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上确是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也足使他被誉为“不废江河万古流”的。

  诗人简介

  卢照邻:(635?-689?)字升之,范阳人。十岁,从曹宪,王义方授苍雅,调邓王府典签。王有书十二车,照邻总披览,略能记忆。王爱重,比之相如。调新都尉,染风疾。去官,居太白山,以服饵为事。又客东龙门山,疾甚,足挛,一手又废。乃去阳翟具茨山下,买园数十亩,疏颖水周舍,复豫为墓。偃卧其中,后不甚其苦,与亲属诀,自投颖水死,年四十。尝著《五悲文》以自明。有集二十卷,又《幽忧子》三卷,会编诗二卷。

  点评:

  胡应麟曰:“七言古,初唐以才藻胜,垂拱四子(王、杨、卢、骆),词藻艳丽,然未脱齐梁也”。

1概念不同

翡翠:是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。

玉:有软、硬两种,平常说的玉多指软玉。

2结晶颗粒形状不同

玉:是矿物结晶颗粒为白糖状的颗粒结构。

翡翠:是柱状或纤维状的结晶颗粒结构。

3光泽不同

玉:表面呈现的是强弱不一致的油脂光泽,光泽是柔和、温暖的,因此人们理解为温性的玉石。

翡翠:反射光泽呈现的刚硬的玻璃光泽,光泽中透露着冰凉的寒意,因此称为寒心玉石。

4光泽不同

玉:表面呈现的是强弱不一致的油脂光泽,光泽是柔和、温暖的,因此人们理解为温性的玉石。

翡翠:反射光泽呈现的刚硬的玻璃光泽,光泽中透露着冰凉的寒意,因此称为寒心玉石。

5折射率不同

玉的折射率:162

翡翠的折射率:166

玉的折射率亦略比翡翠的折射率低。

扩展资料:

翡翠:也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉,是玉的一种。

翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。但是翡翠并不等于硬玉。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体,主要由硬玉或硬玉及钠质(钠铬辉石)和钠钙质辉石(绿辉石)组成,可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。

玉:是石头的精华,佛道雅称为大地舍利子,是具有祛邪避凶的灵石,在世界(尤其是东亚)各地区受到广泛欢迎的一个宝石的分类。

从广义上讲,只要是美丽的石头就是玉,包括蓝田玉、和田玉、岫岩玉、缅甸翡翠玉、南阳独山玉、蛇纹石玉、石英石玉、水晶石、鸡血石、方解石玉、青金石、玛瑙、珊瑚、冰川玉、大理石玉及其他意义上的宝石。

参考资料:

:翡翠详解

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