月里嫦娥舒袖舞，人间玉兔报春来。

月里嫦娥舒袖舞；人间玉兔报春来。

月中玉兔下凡界；陌上金鸡报晓春。

玉户临风迎兔入；高楼揽月接春来。

玉兔迎春春入户；金莺报喜喜临门。

玉兔报春田野绿；金鸡唱晓艳阳红。

玉兔机灵承虎气；金乌活跃显狮威。

玉兔欢奔芳草地；金乌腾跃碧云天。

玉兔毫光生紫气；金龙捷足入青云。

玉兔月中勤捣药；金牛地上恪耕田。

玉兔呈祥家家乐；金龙兆瑞步步高。

东风放虎归山去；明月探春引兔来。

东方日出金乌艳；除夕月升玉兔皎。

东升玉兔华光艳；崛起神州国色新。

卯至东方蓬勃日；兔来华夏振兴时。

卯时美景花方艳；兔岁良辰酒更醇。

岁首喜看玉兔跃；耳边犹有金龙吟。

庆玉兔今年奋起；祝金龙明岁腾飞。

卯门生喜气

兔岁报新春

虎跃前程去

兔携前程来

虎去雄风在

兔来喜气浓

灯楼灿玉兔

火树暖金蟾

雪消狮子瘦

月满兔儿肥

金虎归山去

玉兔迎春来

红梅迎春笑

玉兔出月欢

虎去犹留猛劲

兔来更显捷才

金杯醉酒乾坤大

玉兔迎春岁月新

虎走三关鸡报晓

兔升九域鹿鸣春

丁帘卷雨饶春意

卯酒盈杯祝丰年

虎奔千里留雄劲

兔进万家报吉祥

喜对良宵玩玉兔

笑同胜友赏新春

卯时美景花方艳

兔岁良辰酒更醇

丁帘卷雨饶春意

卯酒盈杯祝丰年

虎岁刚饮祝捷酒

兔年又放报春花

卯时美景花方艳

兔岁良辰酒更醇

门户临风迎春入

高楼触月接兔归

庆玉兔今年奋起

祝金龙明岁腾飞

东风放虎归山去

明月探春引兔来

深山虎啸雄风在

绿野兔奔好景来

喜兔年初露春色

继虎岁大展宏图

虎啸千山声声响应

兔驰万里步步腾飞

兔岁初临健步已驰千里

虎年虽去雄风犹镇八方

北斗回寅万户金鸡争唱晓

东风送暖九霄玉兔喜迎春

爆竹辞旧岁玉兔毫毛生紫气

华灯迎新春金龙捷足入青云

喜今朝，玉兔欢跃九州生色

望明岁，金龙奋起万里腾飞

长年累月、日积月累、披星戴月、寒冬腊月、星月交辉、吴牛喘月

长年累月

读音：cháng nián lěi yuè

释义：

长年：整年；累月：很多个月。形容经过了很多年月。

日积月累

读音：rì jī yuè lěi

释义：

一天天的不断积累，越积越多。每天不断的积累。形容长时间的积累。

披星戴月

读音：pī xīng dài yuè

释义：

身披星星，头顶月亮。形容连夜奔波或早出晚归，十分辛苦。

星月交辉

读音：xīng yuè jiāo huī

释义：

星星和月亮一起照耀，格外明亮。亦作“星月皎洁”。

1 描写人物外貌的四字成语

描写人物外貌的成语：

一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 沉鱼落雁，貌美如花，倾国倾城眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉

冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理

闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐

国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿

衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜

鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色

面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿

鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴

大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜

闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿

肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪

2 表现人物物外貌的四字词语有哪些

大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然

心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气

目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语

喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡

将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态

没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决

局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事

若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气

受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒

恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足

神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚

屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏

怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑

热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开

笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想

捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状

惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展

愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然一笑 横眉冷对

嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂

面面相觑 神采奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打采

愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神

昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心

希望对你有帮助！！

3 描写动物外貌的四字词语

膘肥体壮、尖嘴猴腮、威风凛凛 、贼眉鼠眼、鹰嘴鹞目等。

1、膘肥体壮

解释：形容牲畜肥壮结实。

出自：碧野《天山景物记》：“它们吃了含有乳汁的酥油草，膘肥体壮，毛色格外发亮。”

译文：

2、尖嘴猴腮

解释：腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃。”

译文：象你这尖嘴猴~，也该撒泡尿照照自己！不三不四，就想天鹅屁吃。

3、威风凛凛

解释：威风：威严的气概；凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

出自：明·罗贯中《三国演义》第七回：“看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛。”

译文：看那少年，生得身长八尺，浓眉大眼，宽面重下巴，威风凛凛。

4、贼眉鼠眼

解释：形容神情鬼鬼祟祟。

出自：清·石玉昆《三侠五义》第三回：“只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。”

译文：只见小和尚左手拿一只灯，右手拿着一壶茶，跑进来贼眉伤害眼睛，将灯放下来，又将茶壶放在桌子上，两只眼睛东看西贼瞧，连话也不说，回头就跑。

5、鹰嘴鹞目

解释：形容外貌奸诈凶狠。

出自：于劭溯·现代《月落屋梁》：“那老头有五个儿子，个个鹰嘴鹞目如狼似虎。”

译文：那老头有五个儿子，个个尖嘴鸥眼睛像狼似虎。

4 描写外貌的四字词语有哪些

一表人才 风度翩翩 大腹便便 膀大腰园 披头散发 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 张牙舞爪 龇牙咧嘴 青面獠牙 面目狰狞 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 面目全非 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪 牛头马堂 堂正正面 沉鱼落雁 眉清目秀 面如土色 亭亭玉立 身材魁梧 光明磊落 高风亮节 三分像人 七分像鬼 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿。

5 写物的四字成语有哪些

一、地大物博

释义：博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“又因江南地大物博；差使很多；大非别省可比。”

二、庞然大物

释义：外表上庞大的东西。

出处：唐·柳宗元《黔之驴》：“虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。”

译文：老虎看到它是个庞然大物，以为它是什么神物，就躲在树林里偷偷看它。

三、物华天宝

释义：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。

出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”

译文：物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。

四、暴殄天物

释义：暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

出处：《尚书·武成》：“今商王受无道；暴殄天物；害虐烝民。”

译文：现在商纣王无道，残害灭绝天生万物，残暴地杀害人民。

五、物是人非

释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

出处：宋·李清照《武陵春》词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”

译文：景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。

　　用功的入门方法

　　虚云大师开示

　　用功办道的方法很多，现在且约略说说：

　　（一） 办道的先决条件 - 深信因果

　　无论什么人，尤其想用功办道的人，先要深信因果。若不信因果，妄作胡为，不要说办道不成功，三途也少不了他。佛云：「欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。」又说：「假使百千劫，所造业不亡。因缘会遇时，果报还自受。」楞严经说：「因地不真，果招纡曲。」故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。

　　（二） 严持戒律

　　用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以生慧。若不持戒而修行，无有是处。楞严经四种清净明诲，告诉我们不持戒而修行三昧，尘不可出，纵有多智禅定现前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。

　　持戒的人，龙天拥，摹外敬畏。破戒的人，鬼言大贼，扫其足迹。从前，在罽宾国近着僧伽蓝的地，有条毒龙时常出来危害地方。有五百位阿罗汉聚在一起，用禅定力去驱逐他，总没法把他赶跑。后来另有一位僧人，也不入禅定，仅对那条毒龙说了一句话：「贤善远此处去。」那毒龙便远跑了。众罗汉问那僧人。什么神通把毒龙赶跑？他说：「我不以禅定力，直以谨慎于戒，守护轻戒，犹如重禁。」我们想想，五百位罗汉的禅定力，也不及一位严守禁戒的僧人。

　　或云，六祖说：「心平何劳持戒？行直何用参禅？」我请问，你的心已平直没有？有个月里嫦娥赤身露体抱着你，你能不动心吗？有人无理辱骂痛打你，你能不生嗔恨心吗？你能够不分别冤亲憎爱，人我是非吗？统统做得到，才好开大口，否则不要说空话。

　　（三） 坚固信心

　　想用功办道，先要一个坚固信心，信为道源功德母。无论做什么事，没有信心是做不好的。我们要了生脱死，尤其要一个坚固信心。佛说：「大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。」又说了种种法门，来对治众生的心病。我们就当信佛语不虚，信众生皆可成佛。但我们为什么不成佛呢？皆因未有如法下死功夫呀！

　　譬如我们信知黄豆可造豆腐。你不去造他，黄豆不会自己变成豆腐。即使造了，石膏放不如法，豆腐也会造不成。若能如法磨煮去渣，放适量的石膏，决定可成豆腐。办道亦复如是，不用功固然不可以成佛，用功不如法，佛也是不能成。若能如法修行，不退不悔，决定可以成佛。故我们应当深信自己本来是佛，更应深信如法修行决定成佛。永嘉禅师说：「证实相，无人法，刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫。」他老人家慈悲，要坚固后人的信心，故发如此弘誓。

　　（四）决定行门

　　信心既具，便要择定一个法门来修持，切不可朝秦暮楚。不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，明天一样干，今年不成功，明年一样干。今世不成功，来世一样干。

　　沩山老人所谓：「生生若能不退，佛阶决定可期。」有等人打不定主意，今天听那位善知识说念佛好，又念两天佛。明天，听某位善知识说修禅好，又参两天禅。东弄弄，西弄弄，一生弄到死，总弄不出半点名堂，岂不是冤哉枉也。

1 关于女孩高贵品质的诗句

2 关于植物高贵品质的诗句

关于女孩高贵品质的诗句 1表达女子优美,高贵的诗句有哪些

花容月貌，齿白唇红，愁眉啼妆，出水芙蓉，绰约多姿

淡妆浓抹，妙龄少女，姑射神人，天姿国色，国色天姿

羞花闭月，环肥燕瘦，小巧玲珑，旷世美人，梨花带雨

林下民风，端倪如画，眉清目秀，美如冠玉，靡颜腻理

明眸皓齿，千娇百媚，倾城倾国，螓首蛾眉，如花似玉

双瞳剪水，亭亭玉立，楚楚可怜，仙姿佚貌，小家碧玉

秀外惠中，夭桃秾李，一表出众，一表人才，一笑令媛

仪态万方，月里嫦娥，稚齿婑媠，掷果潘安，朱唇皓齿

静若处子，动若脱兔，气质美如兰，能力馥比仙

羞花闭月，花容月貌，出水芙蓉，倾国倾城

形容女人魅力词语

花容月貌 羞花闭月 袅娜 回眸一笑百媚生

端庄文雅 大众闺秀 妩媚 美人

文雅大方 婀娜多姿 自持 美人

秀外慧中 慧质兰心 优美 婉丽

崭新单纯 面若桃花 娉婷 婉顺

天生丽质 如琬似花 娇柔 可爱

宛如天仙 仙女下凡 温柔 体贴

气质出众 秀而不媚 贤惠 贤淑

小家碧玉 天生丽质 完备无暇 娇羞可爱

文质彬彬 明艳感人 天生尤物

人面桃花 柳眉杏眼 水灵秀美 秀丽感人 樱桃小口

旷世美人 一代美人 一代容华 绝色佳人 美若天仙

月里嫦娥 华如桃李 桃羞杏让 如花似月

芙蓉如面 娇艳惊人 冠压群芳 风华旷世

秀色可餐 秀外慧中 粉妆玉琢 桃腮杏脸

巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经卫风硕人）

增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉）

佳人既醉，朱颜酡些。（宋玉）

秀色掩今古，荷花羞玉颜。（李白）

北方有美人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。（李延年）

翩若惊鸿，婉若游龙。（曹植）

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。（王维）

芙蓉不足佳人妆，水殿风来珠翠香。（王昌龄）

态浓意远淑且真，肌理细致骨血匀。（杜甫）

俊俏若三春之桃，清素若九秋之菊。（第六十八回）

2形容女子有气质的诗句

描写女人气质的诗句一：荷花羞玉颜

1、冶容多姿鬓，芳香已盈路。

2、秀色空绝世，馨香为谁传？

3、俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。——曹雪芹

4、眼波才动被人猜。——李清照

5、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

6、秀色掩今古，荷花羞玉颜。

7、螓首蛾眉，巧笑倩兮。

8、君还知道相思苦，怎忍抛奴去。

9、娴静犹如花照水，行动好比风扶柳。

10、花心定有何人捻，晕晕如娇靥。

11、清水出芙蓉，天然去雕饰。

3表达女子优美高贵的诗句有哪些

1《虞美人·碧桃天上栽和露 》

宋代：秦观

碧桃天上栽和露。不是凡花数。乱山深处水潆回。可惜一枝如画、为谁开。 轻寒细雨情何限。不道春难管。为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候、断人肠。

2《木兰花·小芙蓉 》

唐代：魏承班

小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。闭宝匣，掩金铺， 倚屏拖袖愁如醉。 迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思， 一双笑靥嚬香蕊。

3《浣溪沙·天碧罗衣拂地垂》

五代：欧阳炯

天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛风如舞透香肌。 独坐含颦吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。

4《东风第一枝·倾国倾城 》

宋代：吴文英

倾国倾城，非花非雾，春风十里独步。胜如西子妖绕，更比太真澹泞。铅华不御。漫道有、巫山洛浦。似恁地、标格无双，镇锁画楼深处。 曾被风、容易送去。曾被月、等闲留住。似花翻使花羞，似柳任从柳妒。不教歌舞。恐化作、彩云轻举。信下蔡、阳城俱迷，看取宋玉词赋。

5《四愁诗 》

两汉：张衡

我所思兮在太山。 欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。 美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。 路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林。 欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。 美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。 路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。 我所思兮在汉阳。 欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。 美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。 路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。 我所思兮在雁门。 欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。 美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。 路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

参考资料

古诗文网：http://sogushiwenorg/shiwen/tagsaspx

4描写女孩优良品质的句子

①拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界

②真诚是美酒，年份越久越醇香浓型；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手有余香。

③如果你失去了金钱，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

④一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！

⑤只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿

5说女子高雅的诗句

1“增一分则太长，减一分则太短”形容恰到好处，不能稍做变化，否则就不够完美出自宋玉《登徒子好色赋》：“东家有子，增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”

杜甫 佳人 绝代有佳人，幽居在空谷全诗如下：绝代有佳人，幽居在空谷自云良家子，零落依草木关中昔丧乱，兄弟遭杀戮； 官高何足论？不得收骨肉世情恶衰歇，万事随转烛夫婿轻薄儿，新人美如玉合昏尚知时，鸳鸯不独宿； 但见新人笑，那闻旧人哭在山泉水清，出山泉水浊侍婢卖珠回，牵萝补茅屋摘花不插鬓，采柏动盈掬天寒翠袖薄，日暮倚修竹李延年 北方有佳人，一顾倾人城，再顾倾人国宁不知倾国与倾城，佳人难再得且由此衍生出一个形容女子容貌的词——倾国倾城宋玉 登徒子好色赋 东家有子，增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤还有就是 手如柔荑、肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、蕙质兰心、秀外慧中 楚楚动人、明眸皓齿 天生丽质

2北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国宁不知倾城与倾国，佳人难再得”出自李延年诗衍生出一个很著名的形容美女的词语——倾城倾国 3绝代有佳人，幽居在空谷 出自杜甫《佳人》 佳人 绝代有佳人，幽居在空谷自云良家子，零落依草木关中昔丧乱，兄弟遭杀戮； 官高何足论？不得收骨肉世情恶衰歇，万事随转烛夫婿轻薄儿，新人美如玉合昏尚知时，鸳鸯不独宿； 但见新人笑，那闻旧人哭在山泉水清，出山泉水浊侍婢卖珠回，牵萝补茅屋摘花不插鬓，采柏动盈掬天寒翠袖薄，日暮倚修竹

6形容女人修养高贵诗词

《诗经》

手如柔荑，肤如凝脂，颈如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮

九歌·湘夫人 作者：屈原

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

红楼梦 曹雪芹

两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

现代

你是岁月酿制的一杯浓酒；

你美得像一首抒情诗；

凝视你，觉得整个世界都沉浸在明媚的春光之中

7体现人高尚品质的诗句

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

梅花绝句（之二）

陆游

幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。

高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）

陆游

雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。

过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）

生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同）

位卑未敢忘忧国。（陆游）

莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）

8写一个女孩品质很好的诗,谢谢

诗句1： 北方有佳人，绝世而独一顾倾人城，再顾倾人国。

2： 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

3： 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

4： 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

解释：春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

5： 美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁

6： 聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

7： 一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

8： 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

7： 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

8： 清水出芙蓉，天然去雕饰。

9： 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

10： 梨花一枝春带雨

11： 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

12： 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

13： 轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华

14： 俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

15： 有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

16： 腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

17： 绝代有佳人，幽居在空谷

18： 脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠

19： 眉似远山不描而黛，唇若涂砂不点而朱~ 20： 面似芙蓉出水，腰如弱柳扶风 21： 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

杜牧《赠别》 22： 北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。 西汉李夫人）

23： 胪边人似月，皓腕凝霜雪---韦庄

关于植物高贵品质的诗句 1有什么描写植物高贵品格的诗句

竹石 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。王冕：墨梅 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，史留清气满乾坤！《画菊》 郑思肖 花开不并百花丛 独立疏篱趣无穷 宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣山园小梅 林和靖 唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽 梅 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开 遥知不足雪 ，为有暗香来 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来 忆梅 李商隐 定定住天涯，依依向物华 寒梅最堪恨，长作去年花 十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香 素娥惟与月，青女不饶霜 赠远虚盈手，伤离适断肠 为谁成早秀？不待作年芳 梅花绝句（之—） 陆游 闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁 墙角树枝梅，凌寒独自开 遥知不是雪，为有暗香来零落成泥碾作尘，只有香如故满意望采纳。

2有什么描写植物高贵品格的诗句

竹石 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

王冕：墨梅 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，史留清气满乾坤！

《画菊》 郑思肖 花开不并百花丛 独立疏篱趣无穷 宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中

爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣

山园小梅

林和靖 唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽

梅

王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开 遥知不足雪 ，为有暗香来

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

王安石

华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆

凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来

忆梅

李商隐

定定住天涯，依依向物华 寒梅最堪恨，长作去年花

十一月中旬至扶风界见梅花

李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香 素娥惟与月，青女不饶霜

赠远虚盈手，伤离适断肠 为谁成早秀？不待作年芳

梅花绝句（之—）

陆游

闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁

墙角树枝梅，凌寒独自开 遥知不是雪，为有暗香来

零落成泥碾作尘，只有香如故

满意望采纳

3关于植物品质的诗句古诗

出淤泥而不染，濯清涟而不妖---荷花

《咏史·其二》（东晋）左思

郁郁涧底松，离离山上苗以彼径寸茎，荫此百尺条

世胄蹑高位，英俊沉下僚地势使之然，由来非一朝

金张籍旧业，七叶珥汉貂冯公岂不伟，白首不见招 ---松树

墙角树枝梅，凌寒独自开 遥知不是雪，为有暗香来

零落成泥碾作尘，只有香如故

待到山花烂漫时，她在丛中笑 ---梅花

宝刀锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

折梅逢驿使，寄与陇头人江南无所有，聊赠一枝春

1、月明如水：月光皎洁柔和，如同闪光而缓缓流动的清水。形容月色美好的夜晚。

2、风清月朗：风凉爽，月明亮。

3、玉兔银蟾：传说月亮中有广寒宫，宫中有玉兔和银蟾。故以此比喻天上的明月。

4、月过中秋：指错过时机。中秋节时月亮最圆、最亮、最美，故用以比喻良机。

5、争光日月：争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。

6、月夕花朝：月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

7、一月三舟：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。

8、乌飞兔走：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

9、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

10、月白风清：形容幽静美好的夜晚。

11、乌踆兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮。

12、星月皎洁：星星和月亮明亮洁净。

13、月没参横：月亮已落，参星横斜。形容夜深。

14、海底捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。

15、月落参横：月亮已落，参星横斜。形容天色将明。

16、月晕主风：晕：日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈，则是有风的预兆。

17、坠兔收光：兔：月亮。落月将光收回去了。指月亮落下。

18、兔走乌飞：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

19、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。指对酒赏月的悠闲情境。

20、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

21、月中聚雪：月亮里堆积着白雪。形容女子洁白而美丽。

22、月衔半规：规：圆形。指农历初八、九或二十二、二十三，月亮上弦、下弦的日子。

23、水中捞月：到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，(wwwlz13cn)只能白费力气。

24、樽前月下：酒樽之前，月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。

25、上行下效：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。

26、夜郎自大：夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

27、星月交辉：星星和月亮交相照耀。

28、悬若日月：宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。

29、月中折桂：在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。

30、月盈则食：盈：满；食：通“蚀”，缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。

31、月落乌啼：形容天色将明未明时的景象。

32、日月重光：重光：重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。

33、皓月千里：范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

34、月闭花羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

35、众星攒月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。

36、月明如昼：月亮照耀得像白天一样明亮。

37、枉费心机：枉：白白地，徒然。白费心思。

38、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。

39、月晕础雨：月晕：月亮周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮出现光环就要刮风，础石潮湿就要下雨。比喻事物发生变化的前兆。

40、清风明月：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

41、众口捧月：大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

42、玉走金飞：谓日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

43、月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了。

44、众星拱月：许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。

45、月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。

46、月晕而风：月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。

47、月落星沉：月亮落山，星光暗淡了。指天将亮时。

48、一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。

49、玉走金飞：指日月如飞。比喻时光易逝。玉，玉兔，指月亮。金，金乌，指太阳。

1 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

2 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！

六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。

推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。

丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。

修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。

有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。

去青海省果洛洲久治县的德合隆寺

去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师

或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切

修习大圆满法，能即生开悟 ！

3所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。

（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）

（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）

（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。

所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）

而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：

前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》

《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。

如是不散以自心自观。

此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。

念：

南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛

南无（音：那摩）观世音菩萨

南无（音：那摩）地藏王菩萨

4修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨 名号。

《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记