含婕妤的古诗词

1含有 婕妤 诗词,以及婕除了婕妤还可以组成什么词

班婕妤晋·陆机

一曰《婕妤怨》。《汉书》曰：孝成班婕妤，初入宫为少使，俄而大幸，为婕妤，居增成舍。自鸿嘉后，帝稍隆内宠，婕妤进侍者李平，平得幸，立为婕妤，赐姓卫，所谓卫婕妤也。其后赵飞燕姊弟亦从微贱兴，班婕妤失宠，稀复进见。赵氏姊弟骄妒，婕妤恐久见危，求供养太后长信宫，帝许焉。”《乐府解题》曰：“《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，况之女。美而能文，初为帝所宠爱。后幸赵飞燕姊弟，冠於后宫。婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及纨扇诗以自伤悼。后人伤之而为《婕妤怨》也。”

婕妤去辞宠，淹留终不见。寄情在玉阶，托意唯团扇。

春苔暗阶除，秋草芜高殿。黄昏履綦绝，愁来空雨面。

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2找含有“妤”字的诗

汉宫婕妤体自香。

明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐 宋·王铚 全文如下： 斲轮妙手声名歇，谁信出门犹合辙。后来世外有高禅，凛凛兰摧并玉折。

久将生死付八还，不数图书号三绝。诗来乃与梅争妍，獭髓补痕红未灭。

那知一夜卷东风，开尽寒枝千点雪。汉宫婕妤体自香，月裹飞仙长玉洁。

白头对镜忆年少，每到花开重离别，爱花取醉惜夜阑，眷恋盈盈花上月。人归吹恨落关山，恨极欲吹羌管裂。

何况东溪漫草寒，学世犹嗤颜谢拙。还惊诗律张吾军，尘战愧非求嚼铁。

归舟满载万珠玑，莫显神龙藏贝阙。明朝诗逐暮潮还，余意凭师笔端说。

3"妤"字开头的诗句有哪些

"妤"字开头的诗句在古汉语中甚是少见，在现有记录中没有找到，但是语句中带有“妤”的诗句却存在：

1、《效古其二》李白

自古有秀色。

西施与东邻。

蛾眉不可妒。

况乃效其颦。

所以尹婕妤。

羞见邢夫人。

低头不出气。

塞默少精神。

寄语无盐子。

如君何足珍。

译文：

自古以来都有美人，西施与她的东邻东施。

蛾眉不可妒忌，何况效仿她皱着眉头。

所以尹婕妤很明智，一见邢夫人就自叹不如。

低头连大气也不敢出，沉默不作一声。

无盐子啊，丑陋如斯！你有什么可珍爱的？

2、《宫词》朱权

溶溶庭院梨花月，风静时闻笑语妍。

今夜婕妤犹带酒，秋千蹴破柳间烟。

译文：月光在庭院的梨花间闪烁如水波流动，笑语在风儿累了的时候传来多么美妙。

扩展资料

妤是一个汉字，读作 yú。基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。也是中国汉代宫中女官名。自魏晋至明代多沿置。《史记外戚世家》写道：“常以婕妤迁为皇后”。

“婕妤”（jié yú）：又写作“倢伃”（jié yú）是帝王妃嫔的称号，一直沿用到明代。

《史记外戚世家》：“常以婕妤迁为皇后。”（“迁”：“升”的意思）

《广韵》羽诸切《集韵》羊诸切《正韵》云居切，

婕妤是宫中嫔妃的"职称",据说当时宫中分为嫔妃名号分为十四等:昭仪、修仪、婕妤、舞涓、婧娥、容华、美人、八子、充衣、七子、良人、长使、少使、五官、顺常等。

是古代皇宫对妃子的称呼，类似贵妃等，是一种称谓。

因此，需称婕妤娘娘

婕妤是宫中嫔妃的"职称",据说当时宫中分为嫔妃名号分为十四等:昭仪、婕妤、娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓等。　是古代皇宫对妃子的称呼，类似贵妃等，是一种称谓。　周朝：《周礼》记载：天子一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻　秦：没有这方面的确切记录　西汉：经几朝皇帝修订，后宫名号有十四等级：昭仪、婕妤、娙 婕妤

娥、容华、美人、八子、充衣、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无消。　东汉：只有四级：贵人、美人、宫人、采女。　三国魏：妃嫔名号十二级：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。　晋：开始复古，沿用《周礼》体制，三夫人：贵嫔、夫人、贵人；九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、允华；其下是美人、才人、中才人。　南朝宋：贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；其下还有美人、才人、良人。　南齐：贵妃、夫人、贵人为三夫人；修华、修仪、修容、淑妃、淑仪、淑媛、婕妤、容华、充华为九嫔；其下还有美人、中才人、才人。 婕妤　南梁与陈相同：贵妃、贵嫔、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容为九嫔；婕妤、容华、充华、承徽、列荣为五职；其下还有美人、才人、良人。　北魏：左昭仪、右昭仪、三夫人、三嫔、六嫔、世妇、御女若干，没有记载具体名号。　隋朝：独孤皇后死后才制定后宫名号体制，贵妃、淑妃、德妃为三夫人；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二人及美人、才人十五人为世妇；宝林二十四人、御女二十四人、采女三十七人共称女御。　唐朝：贵妃、淑妃、贤妃（有时有德妃、惠妃）为夫人；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔（以上各一人）；婕妤、美人、才人各九人为二十七世妇；宝林、御女、采女各二十七人为八十一御妻　宋朝：没有一定的体系，特别是宋徽宗，创造了许多古怪的称号。一般的情况下初入宫称侍御，有品位即封“郡君”，南宋叫“郡夫人”，递升上去是美人、婕妤、昭仪、昭容、修媛、修仪、修容、充媛、充仪、充容、婉媛、婉仪、婉容、顺容、贵仪等等不一；皇后以下等级是妃：贵妃、贤妃、德妃、淑妃、宸妃，一个名号一个人，没有多出来的“妃”( 宋高宗的母亲是贤妃，就是后宫第三位，仅次于皇后和贵妃)。　婕妤　辽：元妃、德妃、文妃、惠妃等，没有级别，以下无名号。　金：贵妃、贤妃、德妃为三夫人，以下与唐朝相同。　元朝：蒙古人不学汉人的文字功夫，除皇后外一律称“妃”，没有名号等级，就是氏族+妃。　明朝：跟随元朝风气，朱元璋也不搞文字功夫，名号也只有“妃”一种，只要被“召幸”就可以封“妃”。贵妃、淑妃、贤妃、德妃、恭妃、宸妃、庄妃、裕妃等等，贵妃等级最高，淑妃、贤妃居次，其他的不外乎美好的字眼加个“妃”，没有明确的等级高低。　清朝：皇后以下，皇贵妃、贵妃各一人；以下妃、嫔、贵人若干，没有固定人数；以下还有常在、答应，但不列入正式名号。