笑靥娇妍的意思

笑靥娇妍的意思,第1张

笑靥的解释

(1) [dimple]∶微笑时颊部露出来的酒窝儿 相视开笑靥。——宋· 王安石 《游土山示蔡天启秘校》 (2) [smiling face]∶ 笑脸 (3) [flower]∶古代女性 装饰 品(贴在脸上的小花) 详细解释 (1)笑容,笑颜。 南朝 梁 萧统 《拟古》 诗:“眼语笑靥近来情,心怀心想甚分明。” 唐 黄滔 《送君 南浦 赋》 :“于时莫展歌嚬,全沉笑靥。郊天路口,愁攀夹渡之柳条;采蕨山前,忍看解维之桂檝。” 宋 王安石 《游土山示蔡天启秘校》 诗:“纵言及 平生 ,相视开笑靥。” 巴金 《秋》 八:“ 芸 也常常保持着她的笑靥。” (2)古代 妇女 脸上的妆饰品。 前蜀 韦庄 《叹落花》 诗:“ 西子 去时遗笑靥, 谢娥 行处落金钿。” (3)笑窝。 郁达夫 《沉沦》 :“笑起来的时候,面上有两颗笑靥。” 王西彦 《夜宴》 四:“她的脸圆圆的, 眼睛 很大,笑起来左颊上还隐约地 浮现 出一个笑靥。” 柯岩 《奇异的 书简 ·东方的 明珠 二》 :“ 李娥英 的笑靥越来越深。” (4)见“ 笑靥儿 ”。

词语分解

笑的解释 笑 à 露出 愉快 的表情,发出 欢喜 的声音:笑容。笑颜。笑眯眯。 谈笑 风生。 讥嘲:笑柄。笑话。笑谈。贻笑 大方 。 嘲笑 。见笑。耻笑。 哭啼 部首 :竹; 靥的解释 靥 (靥) è 酒窝儿,嘴两旁的小圆窝儿:笑靥。酒靥。 〔靥靥〕星光渐微渐隐的样子。 旧指女子在面部点搽妆饰:“宫人正靥黄”。 部首:面。

1.构思:将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里,一虚一实,巧妙地交织为一体。

  特点:将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合为一体;用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。

2.告诉了我们人生的一个真谛:任何美好理想的实现,任何事业成功的获取,必须付出人的一生追求的艰苦代价;你的梦“开出娇妍的花来了”的时候,正是“在你已衰老了的时候”。(言之有理即可)

寻梦者

作者:戴望舒

梦会开出花来的,

梦会开出娇妍的花来的:

去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里,

在青色的大海的底里,

深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧,

你去航九年的旱海吧,

然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声,

它有海上的风涛声,

它会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年,

把它在天水里养九年,

然后,它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候,

当你眼睛朦胧了的时候,

金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你怀里,

把桃色的珠放在你枕边,

于是一个梦静静地升上来了。

你的梦开出花来了,

你的梦开出娇妍的花来了,

在你已衰老了的时候。

《寻梦者》

这是戴望舒的一首抒情名篇,它以美丽的意象,展示了一个寻梦者的精神苦旅。“梦”在此诗中的具体形象为“金色的贝吐出的桃色的珠”。那深藏在青色的大海底里的珠贝,沐浴日月精华,聆听天雨海风,非人间凡物。为了获得这神秘美好之物,寻梦人须去攀九年的冰山,航九年的旱海,寻找的路途无比艰难和遥远,可是那金色的光芒始终诱惑着寻梦人,直到将贝捧在手上。但这并非梦的终点,“路漫漫其修远兮”,寻梦人还要继续赶路,去将那“金色的贝”放在海水里养九年,在天水里养九年。执著地寻找,获得后再精心地呵护,虔诚地滋养,终于在一个暗夜里,它绽放了,金色的贝终于吐出了“桃色的珠”。当寻梦人泪眼朦胧中,终于看到这神奇瑰丽的梦之花绽放时,他已鬓发斑斑,疲惫衰老了。寻梦人或许因生命的衰老而辛酸落泪,更可能是因梦想的终于实现而含泪微笑,诗人所要表达的正是这样一种复杂的人生况味。

诗中的“冰山”、“旱海”、“海水”、“天水”以及一连串的“九年”当然都不是实指,而是一种象征,它隐喻着人生历程中的种种磨难。而这样一些意象,大多见于中国古代的神话故事,用在这里,似乎加重了寻梦的传奇色彩。寻梦人所经历的似乎是一条漫长的朝圣之路,也似乎是一条浪漫的传奇之路,整首诗描述的好象是一个现代的传奇故事。

由于运用了意象、象征和隐喻的表现手法,诗歌在呈现朦胧美的境界的同时,也表现出主题的丰富性和多义性。如“梦”的内涵到底是什么,我们可以理解为神圣的爱情;也可以理解为某种美好的理想;甚至还可以理解为一种超越现实苦难的自由生命形态。寻梦人或许是为了心中至真至圣的爱情而浪迹天涯;或许是不满于现实的颓败而航行在理想的海洋中;再或者是在生命的苦难中寻求诗意的栖居之地,总之,此诗给了我们多重阐释的空间。

还有,戴诗中抒情主人公常以第一人称“我”的身份出现,而此诗则是以第二人称“你”作为抒情主体,“你”其实可以是“我”、也可以是“他”,这一人称的变化,使其表达的情感内容突破了诗人个我的局限而有一定的普遍性意义,也同样拓宽了其表现空间。

《寻梦者》非常富于民族色彩。全诗接受西方象征诗的影响,但在许多方面表现了诗人接受传统诗歌的意蕴,寻找和构建中西诗歌艺术契合点的努力。

摘自孙玉石:《去寻求无价的珍宝吧——读戴望舒的〈寻梦者〉》,孙玉石主编《中国现代诗导读1917——1938》,北京大学出版社,1990年。

《寻梦者》一诗,内容上写寻梦者的心灵之路,寻梦者的欢悦辛酸,寻梦者的迷惘感伤。在表现技巧上将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合一体。……作者运用亲切的日常口语,将复杂化、精微化的现代人的感受极有法度地表达出来。……这首诗深刻而精妙地概括了20世纪中国民族奋斗的心灵历史。

摘自龙泉明:《戴望舒:新诗的第二次整合——在对立统一中实现艺术秩序的新建构》,《中国新诗流变论》,第345、346页,人民文学出版社,1999年。

简析戴望舒《寻梦者》的艺术构思。

戴望舒是30年代的现代表诗人,以《雨巷》而闻名。《寻梦者》、《雨巷》都表现了小资产阶级知识分子在大革命失败后的幻灭的情绪。可联系专科的学习,联系戴望舒的创作特色,朗诵他的《寻梦者》,探讨其艺术构思。

①将现代人的“寻梦”思绪寄寓在一个“寻找金色的贝”的民间故事里,一虚一实,巧妙交织为一体。

②诗人把他这一艺术构思转化为外在的形式特点:将类似民歌的夸饰、复沓与意象朦胧的现代象征手法,不露痕迹地结合一体;用亲切的日常口语说话的调子,将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达。

娇妍读音:jiāo,yán。

柔美,艳丽。《镜花缘》第九一回:“花之娇妍,无过於此。”《白雪遗音·马头调·一枝花儿》:“几时再与花见面,来回好几翻,娇妍的美态,实是可观。”戴望舒《寻梦者》诗:“梦会开出娇妍的花来的。”

词语分解:

娇的解释:美好可爱:娇儿。娇女。娇艾(年轻貌美的女子)。娇娆。娇艳。娇嗔。娇逸(潇洒俊美)。爱怜过甚,过分珍惜:娇养。娇惯。 柔弱:娇弱。娇小。娇嫩。娇气。笔画数:9;部首:女。

妍的解释:美丽:妍媸(美好和丑恶)。百花争妍。巧:妍捷。笔画数:7;部首:女。

娇妍例句:

1、风情万钟,娇妍艳丽,飒紫嫣红。

2、那是长寿冠海棠,它枝多花繁,怒放的花儿,似冬日傲放的红梅,艳丽妩媚,红嫩娇妍,让人有忍不住一亲芳泽的冲动。

3、席间,文友唐小丽和彭娇妍不停地给她夹菜,大家在一起非常开心。

4、它以嘉绒藏民族独特的服饰、舞蹈、曲调,与嘉绒藏区的自然、社会宗教、习俗深刻交融,形成了自己独特的风格,颇具神秘色彩,有民族歌舞娇妍奇葩之称。

5、精雕巧夺天公技,妙绝娇妍羞启面。

6、紫气东来香满园,娇妍如画露新姿。

7、借成功改版的契机,本报联合娇妍、安多福、润讯等著名企业,为深圳百万读者特别准备了这份精神和物质的双重大餐,以回报广大读者多年来的支持与厚爱。

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