杠精往往强词夺理,讲话不讲逻辑。他们善于诡辩,战斗力强,稍微不留神,就会掉入他们挖的坑里去了。
杠精以反驳别人为主要目的,“不能输,必须赢”是他们的心理状态。
即使他们对某项工作不了解,他们也不正视对问题认识的差距。
杠往往伴随着“大嗓门”,笃信声高即有理,以高分贝、高密度的声音,否认、压制对方。
杠精一般都是他们在不停地发言,他们会破坏发言规则,无视平等的对话氛围,誓死捍卫自己说话的权利。
杠精一般拒绝接受意见,喜欢你来我往地辩论,口吐刀光剑影,鼻喷火药味。
杠精的基本伎俩
我总结了一下,杠精杠人,一般有以下6种伎俩。
1移花接木。就是提出不相干的话题来转移原本的讨论的焦点。比如有一次,我们讨论要不要把某个名人放入志书里,我根据有关知识,认为有必要放。单位中的杠精马上说:“那另外的某某人为什么不放?”我说:“某某人级别不够。”杠精说:“以后他的级别不会再上一个台阶吗?”我立即怼他:“那是以后的事,等他上了级别,下一本志书再放他。”把另外一个人拿来说话,是杠精常用的移花接木的办法。
2随意曲解。故意曲解领导的原意,使其意思成为容易被误解、被攻击。当年在方志办的时候,有一次会议,我说:“要加强年鉴的编纂进度。”杠精马上应到:“那志书不写了,是吧?”我没有说志书不编了呀!只是当前年鉴工作紧,必须在年底出版。我想,不能让杠精得寸进尺,必须警告,所以马上应对:“我并没有说停下志书编纂,有谁不完成任务,扣绩效奖!”戳到痛处,谁也不敢乱来。
3闲瞎扯蛋。我有一次问一个经常不上班的家伙为什么不上班,他振振有词:“我上班,整天坐在办公室里,怎么写志书,自己乱编吗?乱编乱写,到时候送编辑评审时就不过关,不过关就要追究责任,这个责任你担当得起吗?”这一连串连续的因果关系,把我逼到了不负责任的边缘。他通过夸大因果的强度,来推论出不合理的结论。我立即回应:“首先,我们是编志书不是写志书,是各个单位把他们的志书材料送上来了,我们编审,而不是我们去实地采写。其次,写不出与坐不坐班没有必然联系,人家都坐班,都能完成自己的任务,就你不能!”
4人云亦云。特别是在网络时代,杠精往往把网上大量人讲的就认为是真的,但是最终有可能翻车。有人就这样对我说:“修志是封建社会的遗毒,网上都这么说。”我直接搬出有关法律文件,指出你这样说是违法的,一下子上升到法律的高行,他就发毛了。
5道德绑架。杠精一般认为,只要出发点没错,言行、行为就一定没错。比如我去扶贫,就有贫困户对我说:我这么穷,你不给我钱,叫我签字我就不签,我不签字。他哪里知道,我家也没有余粮啊!另外,扶贫政策是不允许养懒汉的。
6管中窥豹。杠精习惯于仅通过观察一个或一小部分群体,不对一整个群体做出概括,以偏概全,以为了解了事物的真相。比如杠精红学说:“现在的年轻人都是佛系,不想当领导。”可是,你到重要部门,你会发现,现在的大多数年轻人,还是很有干劲、很有作为的。杠精的管中窥豹,能把对话拉入到误解和徒劳无益的冲突当中,迅速消耗单位的能量,刚开始还好好的气氛,不出5分钟,可能就只剩下“杠精”对“杠精”了。
公司带新人最烦的有以下几点:
1、不懂装懂,又喜欢和人争执,自己又说不出一个所以然。很多人都是这样,为了自己所谓的面子,不懂装懂,到处乱批评。我认为,懂就是懂,不懂就是不懂,千万不要不懂装懂。即便懂了,你还有另一个选项——不说。总有一些人喜欢抬杠,不管遇到什么事情都喜欢和人发生争执,但自己又说不出所以然,引起争执也没能把问题解决掉,反而得罪了一批人。这就得不偿失了。真正的高手从来不和人发生争执,始终都会坚持自己的原则。
2、不虚心,态度不端正。虚心使人进步,骄傲使人落后。很多人用抬杠来掩盖心虚,认为只有杠才能有存在感。我认为,杠是一种病态心理,虚心才是健康的心态。你也只有虚心了,才能做到态度端正。任何时候,态度不端正,终将会让自己走向不归路。
3、感觉很委屈,动不动就哭。玻璃心重,无法承认一丁点委屈,动不动就哭,用哭来博得同情,让领导妥协。你有没有想过这个问题,你遇事就需要找人哭诉,说明你承受压力的能力几乎为0,公司不敢把重要的项目交给你。也极有可能引发领导的不满,把你的工作给你哭没有了。
面对特别爱抬杠的男朋友,如果很喜欢他的话,首先做到的就是包容,毕竟包容才能维持这段感情。就是爱抬杠这个坏习惯真的非常的不好,不管是怎么交流的时候,对方一抬杠就感觉特别的生气。其实有的时候这一段感觉还是比较尴尬的,特别是人多的时候总是会觉得很没有面子。相信大家遇见这样的问题,其实还是想方设法在维护这一段感情。
需要耐心其实比较爱抬杠的人,内心是缺乏安全感的,不过过后对方还是比较坦诚,也比较坦白,只是人多的时候总是喜欢和自己对着干。不然的话总是会觉得自己是没有面子的,会失去很多朋友,其实这也就是他自己内心的借口。不过每一次抬杠的时候还是要分场合的,面对抬杠的时候,其实他们也是给自己找台阶下也是在自我找分寸。其实并不提倡这样的事情,还是要懂得人情世故。
特别伤感情不过对爱抬杠的人来说,谈恋爱的时候不觉得,一旦结了婚之后真的是非常的反感。不管说什么事情他总是会自己和你杠,说着说着就会吵架,有可能时间长了就没有办法去理解对方,也没有办法去包容对方。会导致离婚或者是分手,那么这一段感情真的就彻底崩溃,对于谁来说都是很不负责任的。
不过有很多人在表现的时候,特别是自己的想法非常的到位,其实在生活中真的很受不了对方抬杠。不管做什么事情他总是不理解,而且还会自我意识非常的大,其实作为男孩子不懂得包容女孩子也不懂得去理解对方的话,这个男孩子真的没有半点暖人心的地方。其实在谈恋爱的时候发现男朋友总是喜欢和自己抬杠,就应该找一个合适的机会和对方沟通。如果对方没有办法理解的话,还是要尽早分手。
“抬杠”由何而来?
两个人争论不休,各持己见,谁也不肯服输。老北京人称之为“抬杠”。其实,“抬杠”跟争论没有关系,而是跟死人大有关系。何有此说?这还要从老北京的一个行业说起。
解放前,北京城里有开“棚铺”者,生意兴隆。有钱人凡有“红白喜事”,必请“棚铺”来家搭制席棚、扎彩牌楼。办红喜事有“棚铺”负责出租四抬或八抬花轿,并有司仪负责操办,力求热闹非凡。要是办“白喜事”可就不那么简单了。儿孙成群的大宅门,绝对要比办“红喜事”还要风光,以显示光宗耀组的气派。柏木棺材要三十二杠来抬。当时最高的仪规是六十四杠,只有皇亲国戚才配受用。大概人们只听说过“八抬大轿”。何为八抬?这轿子的左右各有两根轿杆,小轿子由两人一前一后抬着。大一点的轿子,要在两根主轿杆的前后各穿付杆,两个人抬前面的付杆,两个人抬后面的付杆,这叫四抬轿子。八抬大轿就是在两根长轿杆的两端再横着绑根杆子,横杆的两端绑绳子,上面再穿杠子,两个人抬左前方的杠子,两个人抬右前方的杠子;左后方和右后方如是,八个人抬才叫“八抬大轿”。出殡用的三十二杠,抬的不是轿子,而是棺材。左右两根大杠有一尺来粗丈二长。棺材绑在大杠上,前、后、左、右各有八个人抬,由“杠头”指挥同时起轿。
这两根大杠上的棺材还要罩上黑缎子面金线绣的“蟒罩”。皇帝用的是黄缎子面由五彩线绣的“龙罩”。 蟒和龙的区别在爪上,蟒为四指,龙为五指。蟒罩的顶端有蓝色“宝顶”,远远看去颇像个方型的天坛祈年殿。这三十二杠的大轿前面还有庞大的仪仗队,队前是倒退着走的孝子,帔麻戴孝的孝子由“杠头”搀扶着。孝子左手捧着“哭丧棒”,右手举着“招魂幡”。 第二位是帔麻戴孝的孝妇,手里捧着个饭盆。再后面就是抬“纸扎”的。由“棚铺”负责用秫秸和苇秸扎成“纸扎”,表面糊宣纸并涂以重彩的“童男童女”象征着殉葬者。还有纸扎的牛、羊、马、车 …… 。这些都将被烧掉,以示被死者带到天国去了。三十二杠的棂轿由“杠头”指挥,高喝一声:“起轿——!”孝妇随之将手中的饭罐子摔碎在地下,这就寓示着“饭碗被砸了”!
在“棚铺”里,“搭棚扎彩”的有专职的技术人员。而“抬杠”的人,大部分都是临时雇来的贫苦市民。“杠头”事先叮咛,没有命令,谁也不能“撂肩”。如有一人坚持不住中途放下杠子,这三十二杠的棂轿就会全部趴架。“抬杠”本是美差,不但有美餐还有小费,所以“抬杠”的人各个坚守岗位。“抬杠”一词就源于此处,后来,老北京人就把争论不休的人称之为“抬杠”。而“抬死杠”、“死抬杠” 的拌嘴人,的确谁也不肯放弃自己的岗位。现在,北京城里早就没有“棚铺”这个行业了,但“抬杠”的人还是到处都有。
1、主动倾听
在对方发表观点时,调动自己的精力,去真正听懂对方话语中隐藏的含义:为什么他这么说?他的观点实际上是在表达什么思想?他这样说的目的是什么?
2、肯定对方
首肯定不等于完全同意对方的意见——这里的“肯定”指的是对对方的表达行为的肯定。“抬杠”的本质,是一种充满否定、排斥、贬低、自我优越感等负面情绪的行为。如果对方感知到了这些情绪,他们的心理安全感会降低。
通过肯定对方意见的合理性,我们首先帮助对方建立起了一定的心理安全感。在安全的情况下,对方不会急于给我们扣上抬杠的帽子。在主动聆听过对方真正的需求后,不妨首先让他知道你没有贬低、排斥的意图:“嗯,你这么说确实有道理/我能明白你的意思。”
3、“我”与“你”的妙用
肯定过后,我们要做的是回应对方的观点。回应的技巧与肯定有着一些相似之处。如果对方觉得我们做到了换位思考,确实理解了自己的出发点,他不会把我们的不同意见归类为抬杠。
4、加料
在主动聆听,肯定对方,对对方的意见做出回应后,提出不同意见的时机才足够成熟。在了解对方的真正意图,提高对方的心理安全感后,我们可以以建议的形式表达自己的观点。我们强调建议,是因为建议是在对方意见的基础上添砖加瓦,而非拆了重建。
5、通过练习以尽快做出改变
短期内改变“抬杠”的行为习惯是比较困难的,我们可以多通过无害的方式来进行表达训练。比如写日记,可以将自己的感受写下来,晚些时候再看一遍,看看哪些表达有“抬杠”痕迹,这样会更快地改变爱“抬杠”的行为习惯。
这个在实际生活中很难区分。从哲学上讲,因为人类的意识中有很多的偏见和固执,尤其遇到那种目前无法理解,无法证实,也无法证伪的论题时。双方都不能说服对方。具体到生活中的小事,双方的观点如果出现分歧,那必须在统一的标准下,对概念的统一认识的基础上才能展开实质而又意义的辩论,否则就是“鸡同鸭讲”。也就是你说的抬杠。讲道理时,说的每一句话一定是符合逻辑的,经得起推敲。而抬杠时,完全是混淆概念,偷换概念,以偏概全,以普遍否定特例,甚至说得的话自相矛盾,不符合逻辑。抬杠的本质就是为反对而反对,是一种诡辩。最极端的抬杠就是你无论说什么,他就说你是“杠精”,完全不和你理论。对于这种心态的人,你可以回怼一句“你也是杠精”,而后潇洒离去。
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