1有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花
《约客》宋·赵师秀
2
酒食罢无为，棋槊以相娱
《示儿》唐·韩愈
3
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩
《江村》唐·杜甫
4
棋声惊昼眠
《阮郎归·初夏》宋·苏轼
5
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲
《秋兴八首》唐·杜甫
6
高田如楼梯，平田如棋局
《出郊》明·杨慎
7
不信请看弈棋者，输赢须待局终头
《放言五首·其二》唐·白居易
8
翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟
《阮郎归·春风吹雨绕残枝》清·佚名
9
手寒不了残棋
《清平乐·图书一室》宋·周晋
10
幽谷云萝朝采药，静院轩窗夕对棋
《破阵子·仕至千钟良易》宋·陆游
11
琴剑酒棋龙鹤虎，逍遥落托永无忧
《七言》唐·吕岩
12
对棋陪谢傅，把剑觅徐君
《别房太尉墓》唐·杜甫
13
莫近弹棋局，中心最不平
《无题》唐·李商隐
14
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初
《齐安郡晚秋》唐·杜牧
15
斜飘看棋簟，疏洒望山亭
《秋雨》唐·温庭筠
16
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田
《孤山寺瑞上人房写望》宋·林逋
17
玉窗红子斗棋时
《浣溪沙·水满池塘花满枝》宋·赵令畤
18
草际成棋局，林端举桔槔
《春园即事》唐·王维
19
易醉扶头酒，难逢敌手棋
《南歌子·疏雨池塘见》宋·贺铸
20
儿辈功名都付与，长日惟消棋局
《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》宋·辛弃疾
21
此恨难平君知否，似琼台、涌起弹棋局
《贺新郎·梦冷黄金屋》 宋 · 蒋捷
22
玉作弹棋局，中心亦不平
《柳枝五首》 唐 · 李商隐
23
须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯
《满庭芳·堠雪翻鸦》 清 · 纳兰性德
24
不会琴棋书画
《西江月·海岛丘刘谭马》 元 · 马钰
25
白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝
《金陵后观棋绝句六首·选一》 清 · 钱谦益
26
饮酒对春草，弹棋闻夜钟
《北庭贻宗学士道别》 唐 · 岑参
27
山僧对棋坐，局上竹阴清
《池上二绝》 唐 · 白居易
28
一枰棋坏，救时著数宜紧
《酹江月·淮城感兴》 宋 · 张绍文
29
百千家似围棋局，十二街如种菜畦
《登观音台望城》 唐 · 白居易
30
如棋世事局初残
《梅花诗》 宋 · 邵雍
31
日移竹影侵棋局
《句》 宋 · 罗处约
32
长日惟消一局棋
《晨起》 宋 · 陆游
33
相从识取棋中趣
《蝶恋花·和鲁如晦园棋》 宋 · 王之道
34
棋声敲夜寒
《阮郎归·月棂疏影照婵娟》 宋 · 周紫芝
35
棋声清美
《清平乐 围棋》 元 · 刘因
36
清簟疏帘一局棋
《长相思·春晚》 宋 · 黄升
37
碧玉花冠素锦裳，对拈棋子费思量
《仙姑对奕图》 宋 · 黄庚
38
骑军远迎击，孰识一先棋
《予尝治郡屡平贼叹今所见不然》 宋 · 方回
39
满眼萧疏正堪惜，莫将棋笛起人愁
《梅花》 宋 · 王令
40
小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋
《即目》 唐 · 李商隐
41
春霁耰锄札札，昼长棋局登登
《题娱晖亭四首其一》 明 · 唐时升
42
静阅王维画，闲翻褚胤棋
《和友人》 唐 · 韦庄
43
上帝围棋局，炎君避暑床
《万山寺》 宋 · 王逵
44
钓鱼船上听吹笛，煨芋炉头看下棋
《赠黄终晦》 宋 · 文天祥
45
冷看世事频移局，懒与仙人共弈棋
《别故人》 宋 · 柴望
46
一炬曹瞒仅脱身，谢郎棋畔走苻秦
《赠防江卒六首其一》 宋 · 刘克庄
47
萧疏残发数茎丝，胜负浑如未算棋
《寓叹》 宋 · 陆游
48
吟诗饮酒且不可，况复局上争枯棋
《石假山》 宋 · 刘学箕
49
扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙
《湖上遇道翁乃峡中旧所识也》 宋 · 陆游
50
棘门漫儿戏，淝水付枰棋
《与副伴王领卫论弈象》 宋 · 袁说友
51
棋神酒圣各成欢，欢长更烧烛
《好事近·乘风亭作》 宋 · 赵彦端
52
自劝之酒三两杯，无争之棋三两局
《题清胜轩壁》 宋 · 白玉蟾
53
棋每藏高着，诗曾断几须
《书歙县楚明府送行诗轴》 宋 · 方回
54
樵柯烂尽棋方剧，客甑炊成梦未回
《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》 宋 · 陆游
55
万里山河一局棋，旷怀百感独伤悲
《秋兴 其一》 元 · 王冕
56
昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来
《期王炼师不至》 唐 · 秦系
57
小约同行先具酒，且推独步放君棋
《寄朱仰之》 宋 · 王洋
58
世道荆棒似弈棋，夺身千仞复何辞
《过东林山》 宋 · 倪思
59
绿筱影侵棋局暗，黄梅花渍酒卮香
《又和南国园真率会见赠》 宋 · 司马光
60
世事纷更局面棋，滔滔逝水只东之
《和夔门开济堂韵》 宋 · 李曾伯
山僧对棋坐，局上竹阴清。
映竹无人见，时闻下子声。
——唐代：白居易《池上》
-2-
彼此抽先局势平，傍人道死的还生。
两边对坐无言语，尽日时闻下子声。
——唐代：王建《看棋》
-3-
黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。
——唐代：张乔《咏棋子赠弈僧》
-4-
竹林二君子，尽日竟沉吟。
相对终无语，争先各有心。
恃强斯有失，守分固无侵。
若算机筹处，沧沧海未深。
——唐代：李从谦《观棋》
-5-
十九条平路，言平又嶮巇，
人心无算处，国手有输时。
势迥流星远，声干下雹迟。
临轩才一局，寒日又西垂。
——唐代：裴说《棋》
-6-
对面不相见，用心同用兵。
算人常欲杀，顾己自贪生。
得势侵吞远，乘危打劫赢。
有时逢敌手，当局到深更。
——唐代：杜荀鹤《观棋》
-7-
拂局尽消时，能因长路迟。
点头初得计，格手待无疑。
寂默亲遗景，凝神入过思。
共藏多少意，不语两相知。
——唐代：子兰《观棋》
-8-
野客围棋坐，支颐向暮秋。
不言如守默，设计似平雠。
决胜虽关勇，防危亦合忧。
看他终一局，白却少年头。
——唐代：高辇《棋》
-9-
莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
——宋代：王安石《棋》
-10-
北风吹人不可出，清坐且可与君棋。
明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。
——宋代：王安石《对棋与道源至草堂寺》
-11-
搀先岐路不容差，形定心忙寂不哗。
仙客莫嫌春昼短，东风落尽海棠花。
——宋代：艾性夫《观棋》
-12-
乱鸦飞鹭势纵横，对面机心岂易萌。
一著错时都是错，宁无冷眼看输赢。
——宋代：宋伯仁《棋》
琴棋书画中的棋，指的其实就是围棋。古代人喜欢对弈，弈棋其实就是特指的围棋。古代人很喜欢围棋的感觉，一人一颗棋子，一局棋可以下几个小时，这样才能打发时间。古代人琴棋书画这个词其实在唐朝的时候就已经出现了，但是当时象棋还没有出现，一直到了南宋的时候才被发明出来。
而南宋距离唐朝已经有四百多年了，因此琴棋书画这个词发明出来的时候很显然指的就是围棋。其实下棋除了要分出高下以外，在古代的时候也是展现一个人的德行的方式。古代的君王、名门闺女以及将军等人都是非常精通的，它会作为一种消遣的娱乐，而且在下棋的时候还会悟出一些道理，古代的君王很喜欢利用围棋的时候跟人谈心。
所以说下棋虽然只是一种娱乐，但是古代的时候下棋其实也是有政治色彩的。围棋的棋盘也展现了很大的智慧，围棋的期盼是方形的格子，但是棋子却是圆形的。这跟古代天圆地方的蕴意是完全符合的，再加上棋子黑白两色，正好对应了八卦的阴阳。所以说下棋的过程其实就是修炼的过程。
由于围棋中蕴含着大智慧，君王也非常喜欢，所以说当时大户人家的子弟都会从小就培养下棋的能力。特别是要进宫的妃子，从小就会着重培养下棋的能力，就是希望有机会可以跟君王下棋，而且会下棋的女子其实是很能讨君王欢心的。在君王遇到问题无法得出结论的时候，就会希望通过下棋来获得启发。
因此下棋比较厉害的人，其实也会受到君王的宠爱。在下棋的时候还可以看出一个人的人品和性格。有的人在下棋的时候比较激进，这样的人敢拼敢做。而有的人会比较谨慎和有耐心，这样的人就比较稳重。通过下棋君王也可以挑选出能人。
1、玉皇大帝
玉皇大帝在中国民间的影响极大，祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格，玉皇即昊天上帝。
2、太上老君
太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节。
3、元始天尊
元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。
4、钟离权
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。
5、东海龙王
东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。
东海龙王，居于东海海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。
古人所称的“手谈”指的是下围棋，也就是用手来表达语言和思想。因为下棋，讲究环境比较清幽和安静。在下围棋的过程中，双方都很少说话，基本都是靠大脑思维和手捏放棋子的动作，来决定下一步的攻略与布局。抬手，放下，棋子归于棋盘，有时候一招就能定江山，决定棋盘上的胜负。
围棋代表着谦和围棋起源于中国，距今已有2500多年的历史。它是趣味与风雅的代名词。古人讲究琴棋书画。这里面的棋指的就是围棋。在古代，家族显赫、权贵之家，在考察女婿的人品时，都会邀请对方来下上一盘棋。来观察女婿的性格是否谦和恭顺。围棋文化亦是古代人民的智慧结晶，有着现在的人工智能所不能达到的高度与兴味。充分的表达了自古以来中华谦虚礼让的文化精神。
围棋代表着尊敬围棋是一种文明的进化，也是一种高雅的智力竞赛，亦是亲朋好友之间联系感情的纽带。同时也把中国自古以来的礼仪文化刻进了骨子里。下围棋时对入座特别讲究，双方对弈之前，得相互行礼后才可以坐下。落坐后，坐姿要端正，让年长者或者比较尊敬的人坐在执白子的一方，以示尊敬。
围棋代表着君子下棋过程中，讲究不能大吵大闹，包括在旁观棋之人也不能大声嚷嚷。“观棋不语真君子”古人用君子表达着一个人的品德是否高尚。同时下棋过程中，不能悔棋。想走哪一步，棋子落到哪里，想好了再落子。当然，如果不是正规的围棋比赛，则没有那么多规矩，自己高兴随意进行。
随着时代的进步，人工智能的发展，电子产品的层出不穷，对于传统文化有着不小的抨击，围棋已经逐渐衰落。现在的小孩子可以从小培养，下棋可以锻炼大脑思维能力，开发智力，塑造良好的心性。
《西游记》中的主要人物及故事：
1、沙僧
沙僧又叫沙和尚、沙悟净，出自四大名著之《西游记》。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。
后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师西天拜佛求取真经。
2、白龙马
白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。
后因南海观世菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，变化成白龙马，皈依佛门。
取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
3、如来佛祖
如来佛祖，法力高深莫测，掌握着无边佛法和众佛与菩萨，修为乃六丈金身，贵为群佛之首，统领众多佛门弟子，以广大高等的无量佛法传教万佛。
曾降伏过大闹天宫的孙悟空，也曾帮助唐僧师徒四人收伏妖法高强的六耳猕猴和金翅大鹏雕等妖魔鬼怪，最终将取经成功的唐僧师徒全体正式封为座下的佛家弟子。
4、唐僧
唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。
后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚，白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，
5、猪八戒
猪八戒又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会天罡数的三十六般变化，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯。
猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅，一直倾慕容貌过人的霓裳仙子，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。
—沙僧
—白龙马
—如来佛祖
—唐僧
—猪八戒
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