被太阳晒的脸起皮

皮肤被晒伤之后，只要及时恰当地修护是可以迅速缓解晒伤问题的。晒后修护关键是要有的放矢：

轻微发红发烫：用棉片蘸冰水敷脸，敷足够长的时间，直到皮肤恢复本来的颜色和温度，然后就可以用温和的洁面乳来做清洁，洗完脸后擦一些保湿水补充一下水分就行了。

疼痛红肿：这时候皮肤已经真正晒伤了。先用冰水敷，还可以用天然芦荟胶轻轻涂在皮肤上。芦荟有很好的镇静消炎的作用。

在皮肤的红肿疼痛缓解后，先清洁，再涂上晒后修护霜。市面上也有一些晒后舒缓喷雾，直接喷在脸上，可以缓解皮肤疼痛。如果是敏感性肌肤，可以根据医嘱吃一些防过敏药。

起疹子：起了疹子说明皮肤已经晒过敏了，应去医院看医生，不过也不用特别担心，在这段时间里，避免让皮肤再次受到强烈阳光的伤害，疹子就会好的。

起水泡：更严重的晒伤会导致起水泡，什么产品都不要用了，避免摩擦皮肤使水泡破裂，用冰水非常小心地拍拍脸，让皮肤凉快一下。

处于恢复期时：就不能再让皮肤暴露在烈日下了，皮肤需要足够的休养，晒伤的问题如果没有解决，就不要去美容院做什么按摩之类的保养了。

简易护肤方法：

冰水疗法：用冰水作冷湿敷或用非凝结性冷漠作应急性皮肤护理；外搽炉甘石洗剂、氧化锌剂或肤轻松乳膏；必要时同时口服扑尔敏、强的松及相应对症治疗。一般治疗两三天后症状开始消退而痊愈。

核桃疗法：可以选择吃核桃糊，因为核桃糊有丰富的蛋白质、脂肪、钾质、铁质、维他命C和E等营养成分，其中蛋白质和脂肪能补充人体的磷质，增强身体细胞的活力，使细胞加速生长。

黄瓜疗法：用黄瓜汁敷在疼痛的皮肤上10分钟，清凉透入皮肤，疼痛自然消减。黄瓜汁水分丰富，包含的维生素C能增强皮肤的再生能力，既可补充皮肤失去的水分，又可治疗脱皮现象。敷后身体要用水冲洗干净。

蜂蜜疗法：蜂蜜含有丰富的维生素、葡萄糖等，能滋润美白皮肤，还有杀菌消毒的功效，使伤痛早愈合，皮肤恢复光泽。

茶水疗法：用棉球蘸茶水轻轻拍被晒红处，这样可以安抚皮肤，减轻灼痛感。原理在于茶叶里的鞣酸具有很好的促进收敛作用，能减少组织肿胀，减少细胞渗出，对于轻微晒伤而没有暴皮的皮肤非常管用。 如果晒伤的面积太大，您也可以在家里的脸盆中加入浓茶，让晒伤的皮肤浸在水中多泡几分钟，效果会更显著。

专家建议：专家说，皮肤晒伤后，可使用浓度为19%的盐水敷在伤处。调制这样的盐水方法很简单，只需将一汤勺食盐溶解在一升水中。专家称，用新鲜的酸奶敷在伤处也比较有效。红茶和橡树皮煮出的汤药效果也不错，不过皮肤可能会因为汤药的颜色暂时变黑。如果晒伤比较严重，吃一片阿司匹林能有效促进皮肤的修复。但如果是大面积晒伤，就应该立即去看医生了。另外为了防患于蔚然，夏天出门应该尽量涂防晒霜，最好穿深色衣服，因为紫外线比较容易穿透浅色衣服。

PS：痒的话，别抓破皮肤是最需要注意的一点，其他就按上面写的做就行

篇一：写给妻子

　　无须青梅竹马的标榜

　　无须红颜知己的奢望

　　奶奶嫁爷爷的红顶头婚谱年长

　　黑土洼的《李双双》风雨沧桑

　　现实版本的《朝阳沟》剧情悠扬

　　爱情一支槁

　　撑动家园前进的远向

　　你一个窈窕女子

　　走出关睢沙洲的《诗经》模样

　　结着丁香一样的愁怨

　　橡树下《雨巷》丝竹绵长

　　千年相思穿越

　　绿肥红瘦

　　唐诗宋词春秋文章

　　想一想流年过往

　　童年看社戏

　　台角上是谁束栓了白蛇娘娘

　　想一想初恋被人发觉的狼狈像

　　想一想嫁妆抬进村庄的那刻

　　唢呐怎样飘过红高粱

　　想一想母亲爬过墙头轻叫乳名

　　怎样用苍老细心讲

　　千年修得同船渡

　　万年修得共枕眠

　　不敢想象

　　关于一个人的故事情殇

　　怎样交与另一个人续写连理典章

　　锅碗盆勺

　　牵手生活的俚语碎浪

　　辣苦酸甜

　　合和打造日子的亮光

篇二：写给妻子的

　　义无返顾

　　那年

　　你飞到我的屋檐

　　你说你不再是候鸟

　　生死相许

　　那夜

　　我成了你的世界

　　我说我不再是孤岛

　　以沫相濡

　　你是我涸辙的鱼儿

　　之死靡它

　　我是你柏舟的少年

　　我对苍天喊

　　娶妻汝尔

　　苍天道

　　夫复何求

篇三：牵手——献给妻子

　　很简单的动作

　　却有丰富的含义

　　重叠的手是心的交流

　　即然许下终身

　　就要义无反顾

　　牵手

　　胜过任何的语言

　　相搀在崎岖的道路上

　　走过人生的春夏秋冬

　　相互间的组合

　　通常是不很理想

　　但是

　　血浓与水

　　生命的诠释

　　在相互的依托中　　

篇四：写给妻子的歌

在我的生命里，

你对我是如此的重要。

你是我生命的伴侣，

你是我生命的依靠。

你是上苍的恩赐，

你是真主的奖褒。

在我的生命里，

你对我是如此的重要。

你为我抹去了一切烦忧，

你给我带来了无数的欢笑。

你为我牺牲了青春年华，

你为我过早地变得苍老。

在我的生命里，

你是我的骄傲，

你是我的自豪。

你没有华贵的貂衣，

你没有美丽的辞藻。

你没有资生堂和兰蔻，

你没有纹饰的红唇和人造的睫毛。

你有的是普通的衣衫和薄薄的小袄，

你有的是对儿女的言传身教，

还有那几块钱的妮维雅和可怜的雪花膏。

窗明几净，

日夜操劳。

尊老爱少，

儿女孝道。

沧桑爬上了你的面颊，

岁月累弯了你那纤纤细腰。

在我的生命里，

你对我是如此的重要。

每当远行，

你都在为我默默地祈祷。

饭吃不下，

觉睡不着。

不敢想象，

没有你的日子，

我将如何煎熬。

我生命的伴侣啊，

我生命的依靠。

你是我事业的风帆，

你是我幸福生活的茵茵绿草。

你为我的付出，

不知如何回报。

我愿与你同甘共苦，

分分秒秒，

携手共济，

一起变老。

篇五：给妻子

　　妻子和我

　　牵手走过了24个春秋

　　一路的辛苦

　　一路的幸福

　　一路的彷徨

　　一路的憧憬……

　　虽然不曾刻在脸上

　　但在心里

　　却留下了深深的记忆

　　我不想让过去成为一道伤痕

　　也不会装裱成一道风景

　　但是我却把曾经的风风雨雨

　　永远刻录在心的硬盘

　　用微笑

　　面对以后的相伴的每一天

　　开启爱的新旅程

　　寻找过去遗漏的开心和快乐

　　把昨天的遗憾

　　用牵手在未来弥补

　　当我们在慢慢变老的每一时、每一刻

　　看到的永远只是幸福的微笑……

一千零一夜的由来：

相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端，将其杀死，此后每日娶一少女，翌日晨即杀掉，以示报复。

宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子，自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了，使国王爱不忍杀，允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动，与她白首偕老。

《一千零一夜》（下文简称《夜》）所描写的社会背景主要是阿拉伯伊斯兰历史发展的鼎盛时期。以中央集权制为特征的封建统治者，时权力的意识由程圣时代开创的“议事制”治邦，转向由帝国最高领袖哈里发“钦定”一切事物的极权专制统治，形成以权力为核心的社会政治体制。

伊斯兰教自创立起就突出领袖的模范作用，以榜样的力量来维持社会秩序。伊斯兰社会一宜崇尚穆圣和正统哈里发的伟大人格和历史作用，认为英明的领袖是领导国家和民族的理想典范。

在阿拔斯王朝前期，中央大一统的帝国政权在统治国家和管理人民中，就更是强调中坚领袖（哈里发）具有的至高地位。

因而民众对统治者如何运用权力的期待只能是被动的，即寄希望统治者“自己”能主动公正执政、执法，成为“典范”，这其实是一种乞求恩赐的无奈，并无对权力的约束和监督作用。

《夜》的开篇以“理“劝说暴君山鲁亚尔要公正对待妇女，最终以国王的忏悔认错而结尾。如《夜》的终篇这样描述国王的仔言：山鲁佐德，早在这几个孩子出世之前，我就已赦免你了。因为我见你贞洁纯真，情感真挚。

原真主保佑你，保佑你的父亲和母亲，你的祖先和族亲。我以真主的名义发誓，我已赦免你，让你免受各种伤害。这番仟悔之言实质上是国王对自己滥用权力、伤害无辜的暴虐行径的反省，也反映了民众对贤明君王的期待。 

总之，权力与政治是一对孪生兄弟，彼此不可分离，所以也有学者将权力观称之为政治观。《一千零一夜》的一个重要主题就是宣扬“劝君施仁”的权力观，通过故事的铺展。

描述了以“国王们”为代表的封建社会政治结构的基本权力特征，以及民众对统治者“权力”行使的思辩和诉求，其中贯穿始终的基本思想是要求实现“公正”与“平等”。

《夜》中的大多数故事都是围统统治者展开的，君王的称呼有国王、苏丹、哈里发和执政者四种，对君王修养及其行为推则有大量篇幅的描述。文中所阐述的权力观实际上是建立在一种政本位文化基础之上的，限定在社会政治价值及其相关的道德伦理价值，即所谓的“明主仁政”。

《一千零一夜》是在阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融汇合的产物，这部文学名著汇集了古代近东、小亚和其他地区民族的神话传说、寓言故事，情节诡谲怪异，神幻莫测，优美动人，扣动着匹界各国读者的心，焕发出经久不衰的魅力。

全书出场的人物形形色色，构成了一幅广阔的历史冈卷，形象地再现了巾匹纪时期阿拉伯国家以及周边国家的社会风貌和风土人情。这部民间故事集，以它离奇多变的题材，洒脱的艺术手法和神幻莫测的东主色彩，生动地描绘了一幅小匹纪阿拉伯帝国社会生活的复杂图景。