[构建高三理科生的“空中小屋”] 构建我的精神小屋

　　摘 要： 通过对在校高三理科学生阅读现状的调查，笔者发现高三理科学生课外几乎没有阅读的习惯。为扩大学生的阅读面，激发阅读兴趣，提高阅读鉴赏能力，我们应给学生架设阅读的桥梁，让学生进行时文阅读、优秀作家代表作阅读以及优秀学生习作和模拟试卷现代文阅读，为高三学生搭建阅读平台，引导他们由被动阅读走向主动阅读。

关键词：时文阅读 优秀作家代表作品 模拟试卷现代文 编辑的优秀学生习作

阅读的重要性是毋庸置疑的，但阅读的现状却是如此的令人担忧，特别是高三理科学生，憔悴的面容，匆忙的脚步，无暇为阅读留步。面对这种状况许多专家都发表了自己的高论，试图为广大师生指点迷津。我也曾把他们的高论当做金科玉律，然而实际操作起来却效果不佳，举步维艰。一把钥匙开一把锁，自己的学生只有自己明白。在实践中，我总结自己的经验，因材施教，试图为高三理科学生搭建起阅读的平台。

（一）印发时文资料给学生欣赏

我所带的高三理科复习班学生，文学底子薄弱，平时基本也没有什么阅读，一是因为课业负担的确很重，时间都被外语数理化瓜分蚕食了，无暇去阅读。二是学校毕竟是农村中学，条件有限，学校的阅读设施条件跟不上，因教室紧张，所以占用了学生图书室与阅览室，学生基本是无书可读。三是因为长期以来我们的文学教学放弃了价值需求，文学教育带有更多的功利色彩，缺乏人文关怀，从而使学生丧失了对文学教学的兴趣。他们的价值趋向和审美能力走向偏差，比如：他们不能理解刘兰芝与焦钟卿的徇情，不能理解诸葛亮的忠诚，不能理解杜十娘的自尽，更不能理解屈原的自戕。他们失去了对课本的热爱，形形色色的书堂而皇之地走向学生的课桌，导致学生的阅读严重缺失，品位低下，见识狭窄，思想苍白，并形成恶性循环，最终形成目前的阅读现状。

针对学生的这种状况，抓住学生的心理，我给他们推荐了大量的时文以供阅读。时文形质兼美，具有一定的现实意义。我把这些时文印发下去，在每星期的自习课上和陪读时间里与学生一起欣赏品读。实践证明，学生对这些文质皆美的小文章情有独钟。

阅读过程中，我要求学生适当做一些笔记，在提高自身文学素养的同时，也为应试作文积累素材，这与林语堂推崇的阅读背道而驰，带有明显的功利色彩，但要达到“窗前明月枕边书”的阅读境界，又需要多少的造化，一般人只能望洋兴叹。现代阅读学也认为：“阅读是披文得意的心智技能，是缘文会友的交往行为，是书面文化的精神消费，是人类素质的生产过程。”（《阅读学新论》）现代人阅读首先是为了社会交际，为了生存与发展。所以，把阅读当作写作的基础是说得过去的。

（二）选辑优秀现当代作家代表作品

优秀作家以其自身的风格轰动了整个文坛，也引领着时代人的精神领域，让学生从高品位文学入手有较好的效果。如余秋雨的历史文化寻根隐影在作品里，沧桑而大气。学习《莫高窟》让学生深深体味那对民族屈辱历史的感叹和对灿烂文化被毁的悲哀，看《苏东坡突围》让我们对苏轼的痛苦命运充满惋惜，也让我们看到那让人无限愤慨的悲剧社会。秋雨散文是情智合一的典范，在他的诗意的叙述中，叙事语法被一种理性主宰着，浸满了一种历史的思考和感叹，有一种潮样的愤慨和诗意，生命的体验和感悟在一种哲理的词语中栖身，浑厚质朴。学生阅读他的作品的同时其实何尝不是在与历史、与文化碰撞呢？读台湾作家张晓风的豪健与温婉，品绮君的怀乡情结，读周国平的哲理与深邃，看林清玄的冷寂哲思……在我们开辟的有限的空间里，学生的心灵与作家的思想自由碰撞，课文的阅读时时有心灵碰撞的火花。学生与作家、教师与作家、学生与教师建设了一座互动的平台，达到心灵相通的地步。“一切尽在不言中”，领悟颇多，学生的鉴赏能力与审美体验也在不知不觉中有了提高，甚至也激发了好多学子的文学梦，学生的文笔水平明显有了大的提升。

（三）阅读高考模拟试卷中的选文

高三复习中，有很大一块内容是现代文的阅读训练。选文都为现当代作品，具有较强的时代气息，关注中学生的阅读主题；选文的哲理性很强，文化内涵丰富，尤其关注中国传统文化；选文的文笔优美，语言富于文才，风格别致，能让人受到美的熏陶和教育。

做练习前，我让学生做一些笔记，把第一印象深刻的句子记录下来。因为第一印象能深深地留在读者的记忆中，是自我感受的共时交流，可以形成自由品味的艺术氛围和审美愉悦，进一步形成自己的语言知识和语言积累。至今，已经有好多句子成了学生嘴上的名言，如“生命的内涵源自精神的动力，思想贫瘠的人生命必然暗淡”，“生活潦草，我正弯腰”，“人分三重境界，看山是山，看水是水，是第一重；看山不是山，看水不是水，是第二重；看山还是山，看水还是水，是第三重”，……

这样能使学生完全准确地理解文章，作为应试，这是最大的收获；作为阅读，我们受到美的熏陶，并通过文本信息的获得，作者思维方式的参照，形成自己独特的思维方式。一举两得，何乐而不为？

（四）利用课前五分钟演讲

我要求学生充分利用课前五分钟时间演讲，演讲内容不限，关注社会、关注生活，真实、有思想即可。学生准备 演讲稿 的过程就是一次阅读的过程，而欣赏演讲的过程也是一种阅读。记得一位学生写的《中国应该对台湾宣战》一文慷慨激扬，热情四溢。姑且不看他的论点是否偏颇，那份赤诚的心、那份火热的情就让人不由地击节赞叹。第二天就有学生回应《中国能出战么？》，言辞犀利，资料详实，以冷静的心态客观地分析国际复杂的关系以及国力的综合比较，还从海陆空三个方面比较，高屋建瓴，一针见血，我想那么多的知识储备，那么多的专业术语一定是翻阅了大量的资料才能够如此。像这样的演讲，我们每个人都可以从中受到心灵的冲击，一样的爱国心，别样的爱国情。此外学生也写出了人生感悟的《女孩与男孩》、《漂移》等。他们在写作与欣赏的同时提升了审美意识，学会了感悟人生。

与此同时，教师也要同台搭戏，在演讲中支好台柱，与学生呈竞争态势，唤醒学生处于休眠状态的创作激情，激发他们创作的兴趣，大大提高教师在学生心目中的地位和威望，使学生相信教师上课的口若悬河不是振振有辞的说教，师生之间的思维方式也能得到互相参照和补充。这对教师提出了更高的要求：首先，教师必须有勇气拿出自己的作品；其次，不断督促教师，只有不断学习、勇于创作，才能成为一个合格的语文教师。我为了让复读生从人生的失败中走出来，写了《错过也是种收获》；为了让学生感悟人间的真情，写了《菊花枕头》、《秋日的哀思》，也写过抒情的文章《秋韵》；为可让学生有理想地活着，我仿写了罗素《为什么活着》。此外还有《这里风景独好》、《笑迎高考》、《山中那一抹红》、《寻》、《山花烂漫的日子》、《俯下身子倾听后排的声音》、《背着家去流浪》等共计三十多篇。

阅读能产生整体综合效应，它必然带动写作，为了积累写作材料，学生会更加用心地投入到阅读中，势必会走向审美，带动心智。学生的写作激情得到了空前的提高。

此外，比如创建班级图书馆、建班级文学社等等活动都是必要的。

要使以上的做法可持续发展，对教师提出了很高的要求。苏霍谟林斯基说过：“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明灯――这都取决与书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。”传统的教育要给学生一瓢水，教师必须拥有一桶水，而新的教育理念下教师要变成一条河流，一条永不停息的河流。

学生需要阅读，更需要高品位的阅读。

[高中课文与作文素材(诗歌与现代文)]高中课文与作文素材(二)诗歌《短歌行》1、原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的，高中课文与作文素材(诗歌与现代文)。"对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。"这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体(可用于"事物的复杂性"、"多角度看问题"等话题)《断章》2、在这个世界上，人与人之间其实是彼此关联的。诗人卞之琳有一首题为《断章》的诗就很富有哲理性："你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。"不要以为自己是个多余的人，对于某些人来说，你是他们的风景，甚至是他们的精神寄托。想一想，他们是谁(可用于"联系"、"亲情"等话题)《再别康桥》3、"悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。"人生一世，舍，要"舍"得干净、洒脱，决不拖泥带水。(可灵活运用于"取舍"、"奋斗"("不带走"，却应该在天地间留下自己的足迹――功业)甚至"社会公德"(公共场所，不乱丢乱拿)等)《邶风·静女》4、爱美之心人皆有之，追求爱情，也是人们正常的精神生活。远在《诗经》的年代，已有许多恋爱场面的描写，如"静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。"多么生动，多么真挚，多么感人！(可用于"美"、"爱"、"追求"、"人性"等话题)《孔雀东南飞》5、今天已经二十一世纪了，封建家长式的统治可能极少，但是，越俎代疱，干涉溺爱，使得子女变成了父母操纵的机器，同样会阻碍他们健康成长，同样会出现焦仲卿、刘兰芝"自挂东南枝"、"举身赴清池"的悲剧。为人父母者，警惕啊！(可用于"子女教育"、"溺爱"等话题)《琵琶行》6、"蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽"，是说有声响，反而更显得寂静；同样道理，白居易也写有"别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声"的诗句。本来大声疾呼，或如泣如诉，更能表达心中的情感吧，但有时无声的抗议，或无言的饮泣，则更具震撼。这，就是事物的辩证法吧。(可用于"事物的复杂性"、"多角度看问题"等话题)《蜀相》7、为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"，陆游赞美他"出师一表真名世，千载谁堪伯仲间"。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。(可用于"爱国"、"正直"、"品格"等话题)《鹊桥仙》8、生活要讲究数量，更要讲究质量，就如感情吧，恋人或夫妇天天厮守在一起，未必就感情深厚。宋人秦少游已有此真知灼见，他说"金凤玉露一相逢，便胜却人间无数"；所以，"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"！苏东坡也说得好，"但愿人长久，千里共婵娟"，看来，双方感情深厚与否，不在于距离远近，时间多少，关键是看有没有心思，有没有责任感吧。(可用于"质量"、"感情"、"友谊"、"责任感"等话题)(三)现代文《拿来主义》1、半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们，"要运用脑髓，放出眼光，自己来拿"，我们要大胆吸收中外有用的文化科技遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。(可用于"创新""与世界接轨"等话题)2、时至今日，有些人看到"鸦片"，看到"烟灯和烟枪"，看到"姨太太"，还以为是精华，爱之心切，社会上那些腐败现象，不就是因为不辨美丑而形成的吗(可用于"选择""美与丑"等话题)《在马克思墓前的讲话》3、马克思，世界无产阶级的革命导师，他不仅仅掌握革命理论，还在文学、科学各个领域中有很深入的研究和成就。真正的人才，是综合素质都优良的人，我们从马克思的身上，不是也可以得到某些启示吗(可用于"人才"、"素质"等话题)4、恩格斯曾赞扬马克思说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。的确，襟怀坦荡、具有崇高理想的人，都不会过多计较个人的恩恩怨怨的。(可用于"气量""待人接物"等话题)《纪念刘和珍君》5、上个世纪的二十年代，我们就产生了刘和珍等勇于反抗恶势力的女中豪杰，时至今日，面对那些丑恶现象，我们反而甘当"沉默的羔羊"吗(可用于"正直""抗争"等话题)《过万重山漫想》6、第一个吃螃蟹的人是勇士，第一个驾驶独木舟航行过三峡的人更是勇士，没有第一，就没有第二、第三，人类社会，就是因有无数敢于创新的人们而灿烂辉煌的。(可用于"创新""第一""勇气"等话题)《简笔与繁笔》7、简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。《三国演义》、《水浒传》长得壮美；《陋室铭》、《爱莲说》短得精美，作文素材《高中课文与作文素材(诗歌与现代文)》。写文章如此，其他事也如此。世事没有绝对的标准，答案也是丰富多彩的。(可用于"标准"、"评价"等话题)《内蒙访古》8、战国时的赵武灵王如果不是抛弃那宽大的衣衫，笨重的战车，实行"胡服骑射"的改革，小小的赵国如何能在诸雄包围之中屹立上百年(可用于"改革"、"创新"、"吸取"等话题)9、汉代宫女王嫱，面临着或老死宫中或出塞和亲的抉择，她选择了后者，为汉蒙的民族团结作出了贡献，最终名垂青史。(可用于"抉择"、"团结"等话题)《琐忆》10、身居高位，或当了某一领域的权威，也用不着盛气凌人、颐指气使，鲁迅先生就和蔼可亲地对待年轻人，他甚至还为青年人去补靴子。平等待人，别人会更加尊敬你。(可用于"权威"、"平等"、"礼待别人"等话题)《世间最美的坟墓》11、美，不在于花巧，不在于堆砌，不在于华丽，朴实，同样是美。托尔斯泰那远离尘嚣、孤零零地躺在林阴里的坟墓，不是被人们赞颂为"世间最美的坟墓"吗(可用于"美"、"朴实"等话题)12、现代社会，人们为生活奔波，为名利奋斗，是否忽略了最可贵的亲情法国女作家乔治·桑曾深情细腻地描写了巴黎乡下的"冬天之美"：一家人围炉而坐，共叙天伦。这样的情景，我们现在也不多见啊！(可用于"亲情""名利与亲情"等话题)《物种起源》导言13、任何科学的发现或成果，都不可能是一蹴而就的，这其中浸透着科学家们无数的心血和汗水。达尔文为了写《物种起源》书，跟随着贝格尔号巡洋舰作历时五年的环球航行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集。(可用于"勤奋"、"科学态度"、"成功的秘决"等话题)《为了忘却的纪念》14、过去的青年，肩负着国家民族解放的重任。刘和珍、柔石、白莽等，为了这一事业牺牲了自己的生命；今天，我们青年人的历史使命就是建设祖国，使祖国繁荣富强。朋友，为共和国的大厦添上你的一块砖，一片瓦吧。(可用于"青年的使命"等话题)《米洛斯的维纳斯》15、残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人。不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷，会促使你奋进，促使你成功。(可用于"缺陷"、"身残志坚"等话题)《假如给我三天光明》16、我们常常觉得自己是一个倒霉的人，不幸的人，可怜的人，但往往并不知道自己是在幸福之中。对比起海伦·岂勒，你有何感想她希望得到三天的光明，她要充分利用那三天的光明，但是，想想，我们有多少个"三天"是在磕睡之中，是在冥想之中，是在闲聊之中，是在胡混之中度过的(可用于"时光"、"生命"、"幸福"、"价值"等话题)《我为何而生》17、伟大的人，品格高尚的人，都会有明确的人生观，有明确的生存目的。英国哲学家罗素就明确地表示，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难的同情，是他生存的目的。我想，能够做到这三点，就很不错了。扪心自问，我们自己能做到吗，尤其是第二、第三点(可用于"人生观"、"做人"等话题)《祝福》18、反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的"祥林嫂"时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的"柳妈"更随处可见，而且，"柳妈"更是年轻化、低龄化，这难道不应引我们高度的重视吗(可用于"提倡科学"，"反对迷信"等话题)《装在套子里的人》19、墨守成规，不敢改革，不敢创新，这种人恐怕有两类，一类是"别理科夫"，惟恐一改乱了现在的局面，令自己无所适从；另一类是既得利益者，怕一改则失去自己已经得到的利益。无论是哪一类人，都是改革的绊脚石。(可用于"改革"、"创新"等话题)《药》20、一个国家，经济文化落后还不是最可怕的，最可怕的，是国民愚昧麻木；当年，鲁迅痛惜买人血馒头治病的"华老栓"以及指责夏瑜"疯了"的茶客们，今天，我们也愤慨那些见死不救、袖手旁观、落井下石、推波助澜的人们。(可用于"社会风气"、"国民素质"等话题)《项链》21、我们常常嘲笑和指责路瓦栽夫人贪慕虚荣，为了一夜风光而吃了十年的苦，但是，路瓦栽夫人有的优点我们不一定具备，你看，她知道事情不可能挽回时，毅然勇敢面对困难，辛苦十年还清债务，我们中的一些人，还不一定做得到呢，这难道不值得肯定和赞扬吗(可用于"失败"、"挫折"、"勇气"等话题)《守财奴》22、社会在进步，观念要更新，勤俭节约固然是美德，但不懂消费不识享受，象葛朗台那样的"守财"，其实是浪费，于己于人于国都是不利的。(可用于"观念"、"合理消费"等话题)《林黛玉进贾府》23、在提倡民主自由的今天，还要不要讲究"等级"，还要不要"论资排辈"我们说，在社会经济还不是高度发达的今天，不可能没有"等级"，不可能放弃"论资排辈"，并不象贾府中那么森严，将人们分成太君、老爷、夫人、少爷、**、管家以及几等奴才。(可用于"等级"、"秩序"等话题)《智取生辰纲》24、现在，街头的骗局不少，有些是经过骗子精心策划的，如同《水浒》中吴用等智取生辰纲；但是，更多的骗局是十分拙劣的，居然也能频频得手，此无他，上当受骗者皆因一个"贪"字所害！(可用于"骗"、"贪"等话题)《阿Q正传》25、八十年前，鲁迅先生创造了阿Q这个人物，阿Q已经成了愚昧落后的国民的象征。时至今日，阿Q绝迹了吗非也，阿Q仍活着；阿Q精神消失了吗非也，时时还会体现。想想看，不懂自身的权益，善恶不辨，欺善怕恶，麻木不仁，精神胜利等在阿Q身上找到的缺点和弱点，我们是否都会有一些(可用于"精神"、"素质"等话题)（） 〔高中课文与作文素材(诗歌与现代文)〕征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

　高中阶段，学习任务繁重，想要专门积累素材没有那么多时间，同学们可以在语文课内学习中，整理作文素材，下面是我给大家带来的高中语文必修二课内作文素材整理，希望对你有帮助。

高中语文必修二课内作文素材

　1《荷塘月色》

　苦闷与追求——在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!

　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

　适用话题民族大义面前坚守节气，不为斗米而折腰。

　2《故都的秋》

　宁静与清幽——故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

　江南，秋当然也是有的，但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

　北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞⑺，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

　秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

　适用话题：思念家乡 秋意 诗意

　3《囚绿记》

　优美与诗意——“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

　绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。

　它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。

　适用话题：文化反思

　4《诗经•氓》、《孔雀东南飞(并序)》

　坚贞与反抗——这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。

　刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

　适用话题自强 男女平等 爱与美

　5《离骚(节选)》

　追求与坚守——两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与\朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽\日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

　适用话题内外兼修才是真正的美 时光易逝，青春难再

　6《短歌行》

　追求与本真——短歌不短，意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之情。

　对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多。

　山不厌高，水不厌深。

　适用话题惜时 人才

　7《采薇》、《涉江采芙蓉》

　离苦与乡愁——寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。

　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。

　同心而离居，忧伤以终老。

　适用话题思想 文化

　8《兰亭集序》

　生与死——如何看待生与死王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

　文笔洗练，文风纯正，发人深醒，令人回味。

　仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

　适用话题自然之美 自然与心灵 ;生命的长度和宽度 生与死 人生意义。

　9《赤壁赋》

　悲伤与旷达——及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也!本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

　方其(曹孟德)破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉

　且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。

　适用话题“短暂与永恒”的思索 “选择”决定于生活的态度 人要善于寻求精神的寄托;自然是人类最可靠的朋友

　10《游褒禅山记》

　自然与人生——“一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材：自然与人生;意志与目标;治学态度;人生感悟。

　“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者而不能至” “学者不可以不深思而慎取”

　适用话题志当存高远 坚持 凡事要深思慎取 对待文化遗立要有严谨的态度 善假于物

　11《就任北京大学校长之演讲》

　强烈的责任感是蔡元培先生成就北大的重要因素，也引领每一位北大人;兼容并包，自由民主不仅是北大的办学理念，更是北大人博大胸襟与追求卓越的境界;砥砺德行，彰显出优秀的北大人高尚的境界;敬爱师友，让人与人之间温暖，让生命充满情怀，怀有爱心的学者才是大师。

　一曰抱定宗旨。诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质。……

　二曰砥砺德行。……

　三曰敬爱师友。教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎⑧自应以诚相待，敬礼有加。……

　适用话题学习的意义 北大精神的思考 人才 、革新、发展

　12《我有一个梦想》

　文章的形式上：学习排比进行抒情议论;角度点拨：民主与平等是人类追求生命平等的起点;种族平等的追求是时代的进步;平等民主的公民意识应该是每一个社会永恒的话题。

　朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想之中。

　……

　我梦想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

　……

　有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由;因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。

　适用话题信念 梦想

　13 《在马克思墓前的讲话》

　这个人的逝世，对于欧洲战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的将来就会使人们感觉到。

　现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。

　适用话题：真正的友谊;大师风范 ; 高尚的人;豁达的心境;人生的价值

高中语文文言文作文素材

　1、《寡人之于国也》

　保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。(可用于“环境与生存”等话题)

　2、《劝学》

　学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗做到“锲而不舍”吗做到“用心一也”吗(可用于“学习”、“恒心”、“说与做”等话题)

　3、《过秦论》

　秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。(可用于“反腐倡廉”“民心”等话题)

　4、《鸿门宴》

　面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面：面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫;而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。(可用于“善于应变”、“适应环境”等话题)

高中语文课本作文素材

　(1) 责任与胸怀——《沁园春·长沙》

　在那个烽火年代，是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前

　回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广!

　(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

　看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

　忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

　(3)自审与拷问——《小狗包弟》

　这篇文章有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。

　本文可为以下话题提供素材：文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。

　(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》

　梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。

　本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。

　(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》

　20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。