其实,守正、笃实和久久为功这三个都不是新鲜词,早已有人用过,但把这三个词连起来使用,最早是在2014年7月时任北大校长王恩哥在本科生毕业典礼所作的演讲里。
题目为《变革时代,如何坚守?》:“二是希望大家坚守‘守正笃实,久久为功’的平和心态。”从那以后,这八个字就经常被连用,在社会上广泛传播。
2014年9月,王恩哥校长又以“守正笃实,久久为功”为题,在北大新生开学典礼上作了演讲,并对其内涵进行了阐述:“守正,就要有主心骨。笃实,就是要脚踏实地,埋头苦干。久久为功,就是要有‘咬定青山不放松’的定力,有持之以恒的毅力。”分别是三段话的主题句。
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“久久”一词至少在东汉时期就出现了,表示经过相当长的一段时间。东汉文学家崔瑷“作铭以自戒,尝置座右”。
这篇开历史之先河的座右铭,在列出十数警言后,强调:“行之苟有恒,久久自芬芳。”美德固然值得宣扬,然而倘若只是三天打鱼两天晒网,无法坚守,美德的意义与价值便无从谈起。
而如果能坚持下去,那么经过一段时间必然是芳香四溢。《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》中,刘兰芝告别焦仲卿时曾说“时时为安慰,久久莫相忘”。
《前汉纪》中也有“久久”一词:“愿陛下令诸侯得推恩分子弟,彼人人喜得所愿,实不分其国,而久久稍弱。”在这里,“久久”都是经过很长一段时间的意思。
因此顾名思义,久久为功,其实说的就是要持之以恒,锲而不舍,驰而不息。在古人看来,美好的品行离不开坚守。《论语》有载,子曰:“克己复礼为仁。”意指约束自己,使言行合乎礼。
朱熹在《论语集注》中补充:“克己复礼,久而诚矣。”自我约束乃是儒家颇为注重的一种德行修养,唯有持之以恒,久久为功,将美好的德行坚守下去,方能成仁。
早在1989年1月,时任福建宁德地委书记的习近平在《干部的基本功——密切联系人民群众》一文中就指出:“为群众办实事,要扎扎实实,坚持不懈,久久为功。”
习近平同志在2011年《关键在于落实》一文中,强调要学习“右玉精神”,因为这种精神不迷恋眼前利益而甘为长远,久久为功。2015年习近平又在中央党校县委书记研修班学员座谈会上的讲话中强调了这种精神,并表示,“抓任何工作,都要有这种久久为功、利在长远的耐心和耐力。”
久久为功,这四个看似笔画简单的汉字,却蕴含着中华文明几千年的执着,而党的***一再强调这份深沉的积淀,更凸显了我党对于作风建设抓牢、抓实、常抓不懈的坚定态度。
正如人民日报评论员文章《定位准标杆高 行之笃》所言:“优良的作风不是挂在嘴上、写在纸上,而应该内化于心、见之于行,体现在解决问题的实践里、彰显于久久为功的行动中。”
请看这:
我是一滴千年泪,女娲造人所剩水。不羡九宵天长久,为缘人间几轮回。
我自娥英心凝结,潇湘竹上漫滴落,斑斑驳驳。伤情时节,镌为别离的箫瑟,每每残阳伴歌,风泣愁雨歇,总有我呜呜咽咽,悲悲切切,将一腔苦怨诉说。
我自玉环腮边滚,望纱窗黄昏,挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠,迫香消玉殒,遗淡魂,化作追梦人。夜夜孤枕,夕夕冷锦,风刻苍桑容颜衰,皆为相思痕!
我是灞桥柳拢烟,莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风,折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事,清波远,今生谁无憾?拢舴艋,缆绳且将两心连,明朝别梦寒。
我是巫山朝涌雾,空向南国寄红豆。抛媚眼无数,他归意如旧,独守候,春又秋,金莲蹒跚山径幽,绿林深处,清溪恼怒,嘲人不知羞。
我是金陵草尖露,相思无缘后,葬愁愁难休。娉婷潇湘,千斛万盏,莫负年少著绡头。不须留,欢情短,别痛久。还君千江水,慰我一幽秋。
我是迢迢银汉冰,咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易,金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏,抬望眼,隔岸苦思几番成?牵牛郎,世间溜溜秋士众。
我是断垣寄梦霜,恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤,飘零感万、姜,你阴我阳,桥切痴想,更兼孟婆汤。此去去,半世缘灭,三生思量,何事比路长?
我是纸伞被弃滴,化作一泓碧。断桥今又柳丝缝,西湖无风也无雨,莲有心,逗涟漪谴鱼,了趣苏堤。这次第,无净瓶普渡,休痴仙侣!
我是三变霖铃雨,无系无寄更无计,青楼醉壶日月长,醒几许,浪几许!前程遥遥岂知期,更苦寻,数体己。惯看冷月洗石堤,杨柳晓妆邻家玉。归去哉,魂来兮!
我是兰芝赴恨水,情未共,心永随。西风夜啼犹不悔,高堂铜照青丝碎,霜华流天映残菲,苏州河畔,扁舟向晚楫云归,笑千转百回,谁忆谁?
我是楼台蝴蝶泉,千百年,犹未干。春来共蹁跹,夏至同荫眠;秋高与月伴,岁寒齐隐天上天,何似人间,尘蒙风蔽心两牵,梦难圆!浴爱彩虹悬,笑织女无聊竟思凡!
我是十娘沉梦江,遍洒芳汀,东流少语,喜欲狂,刹时惊梦,空一场!
我是凋零莫愁湖,串串晶珠无人拂,惹比翼人枕畔欢驻,两去茫茫,两地孤独。笑畔憩鸠唱:姑姑,姑姑……更有枭泣:狠乎,恨乎!
我是酆都洛阳河,缁衣重,眉凝雪,轻风无意碎映月,寂寞嫦娥,还将鬓悄遮。
我是繁华沦沧海,万千风流,今安在?看峰峦叠嶂,劝纵凡胎尘外,任青灯古佛,强将心塞。
我是网中一企鹅,怅夏荷,凄秋叶,暮暮愁似江天阔。苦苦叩击君心扉,东窗未白残灯灭,对长亭叹,曾拟心结为君系,相思穷碧落。断鸿声里,君妻将我接……
我是君心千年泪,时不回,心誓褪。情随梦飞,再滴落,无味,不如水!
我是君心千年泪 文 / 浩川
一
在历史名城绍兴城南禹迹寺,有一座布局典雅、花木扶疏、石山耸翠、曲径通幽的沈园。如果不是因为这里曾经在南宋绍兴二十一年(公元1151年)春天,陆游和唐婉上演过的那幕凄婉的爱情悲剧,不是那两阙催人泪下的《钗头凤》,也许早就湮没在时光的烟尘中了。
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋伟大爱国诗人词人。
唐琬,字蕙仙,陆母哥哥之女也就是陆游的表妹,聪明贤淑,擅长诗词。
陆与唐两小无猜,青梅竹马。唐婉成人后,陆家是以一支家传的凤钗为信物,“亲上加亲”定下两人的亲事,或许这就是《钗头凤》词牌名的由来。陆游二十岁那年(绍兴十四),也就是写下“上马击胡狂,下马草军书”伟大抱负的那年,两人成亲。
婚后“伉俪相得”“琴瑟甚和”。但陆母却不能容忍,一是陆游排行第三,不能由“恩荫”取职,必须通过科举考试取得功名才能光宗耀祖,二是唐琬没能生育。
情深倦学,误了仕途功名;不能生育,误了宗祀香火。这两条“罪状”在当时是极为严重的,于是陆母威逼二人各自另行嫁娶。陆游虽百般劝谏、苦苦哀求,甚至另筑别院安置唐婉,期待鸳梦重续、燕好如初。但精明的陆母很快就察觉了此事,遂严令二人断绝来往,并为陆游另娶王氏女为妻,一年后即生子。在这种情况下,唐婉也改适“同郡宗子”赵士程,彼此算是了断这段悠悠情丝。
二
再婚后的陆游收拾起满腔幽怨,在母亲的督教下,重理学业,苦读三年,在二十七岁那年只身离乡前往临安参加“锁厅试”。陆游以他扎实的功底和横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。但因同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙,秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除,使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利,陆游回到家乡。为了排遣愁绪,陆游每每独自倘祥在青山绿水中,或野寺探幽访古,或酒肆把酒吟诗,或浪迹街市狂歌,就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步来到沈园。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间,时光仿佛都凝固了,四目相对,千种心事、万般情怀,却不知从何说起。唯有恍惚迷茫,是怨、是思、是怜、更是无名的惆怅!
这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的,那边赵士程正等她。在好一阵恍惚之后,已为他人妻的唐婉终于留下深深的一瞥后缓缓走远。陆游望着唐婉的背影,昨日情梦,今日邂逅,尽绕心头,感慨万端,不能自主,于是提笔在石壁上题了一阙《钗头凤》。然而,他不知道的是,这次沈园的重逢竟是他和唐婉的永诀,而恰恰是他自己题下的那首《钗头凤》,提前吹熄了唐婉最后的生命之火。因为不久秦桧病死,陆游奉命出任宁德县立簿,于是重踏仕途又远离故乡。
第二年春天,唐婉怀着一种莫名的憧憬,再次来到沈园,徘徊在曲径回廊之间,忽然瞥见陆游的题词。想起往日二人诗词唱和的情景,不由得泪流满面,心潮起伏,边吟诵边感慨,于是就和了一首《钗头凤》。唐婉是一个感情丰富,极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽重给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水,与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆往昔、叹惜无奈,情感的煎熬使她日臻憔悴,悒郁成疾,不久就在秋意萧瑟中离开了人世。
三
诗言志,词更如此。
先看陆游的《钗头凤》:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀思绪,几年离索。错,错,错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
这首词的表现手法是常见的是借景抒情。“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳”,这里虽是写在柳烟袅绕,春光明媚的季节,唐婉凝妆倩景,与赵士程偕游赏沈园。实是作者表达与唐婉的昔日恩爱,流露对以往曾有的依恋。紧接着用“东风恶”来描述母亲的横加干涉,“欢情薄”形容两人短暂的婚姻,进而造成“一怀思绪,几年离索”的结局。三个叠字“错”可能包含了这样二层意思,一是暗指自己做错了(如果当初不是与唐婉那么缠绵,分一点心思在科举功名上或许不会是今天的这种情形),二是暗中表达了对世俗和母亲的怨恨。词的下片上半在抒发一种思念,唯“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫”既表达了对现实的无奈,又显得十分理智,因为双方都已另有家室,不允许再有来往了。
相比之下,唐婉的《钗头凤》则是先抒情后叙事,因而更悲苦、深切和感人,请看:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索,角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。
“雨送黄昏花易落”,这里借自然现象,更突出“世情薄,人情恶”的后果。作者在这儿表达了对世情炎凉,人情险恶的感伤,倒并不一定是独指姑妈陆母。深受打击的作者就象风雨黄昏后的落花,饱受摧残,满腔心事却无处诉说,而只能独语斜阑。“人成各,今非昨,病魂常似秋千索”,双方都已嫁娶,自己已是别人的妻子,对娘家,自己是泼出去的水:对夫家,自己是二婚且不能生育,对现状的忧怨,对过去的思恋就象秋千的绳索那样,飘飘荡荡。自己的心事能对谁诉说?也怕人“寻问”,只能“咽泪装欢。瞒,瞒,瞒”了。再加上陆游的这句“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫”,这无疑是在宣告两人的最后了断。
比较这二首词,可以看出两人不同的处境和心境,陆游毕竟是身怀大志之人,当时不过是暂时失意,虽然也怀恋以往,感情深沉,但毕竟还是很有余地的。而唐婉则处境更险恶,再婚又没生育,因而也就更沉郁、悲苦和凄切。
四
我是君心千年泪。
值得庆幸的是,唐婉短暂的生命和沈园的刹那情梦却成了陆游背负一世的遗憾和负疚。几十年后,饱经沧桑的陆游重回故乡。
六十三岁偶过沈园,触景生情,题二绝句:
其一
采得黄花作枕囊,曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
其二
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时。
六十八岁再游沈园,题诗:
小序云:禹迹寺南,有沈氏小园。四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而园已三易主,读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?
坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
七十五岁时,唐婉逝世近四十年。重游沈园,作《沈园》绝句二首。
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香销四十年,沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
八十一岁做梦游沈园,及醒感慨系之,作诗云:
其一
路近城南已怕行,沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春,只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
八十四岁离辞世仅一年,陆游不顾年迈体弱、再游沈园。作《春游》诗云:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁。
也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆!
一位普通的女性能在死后六十年仍被她的初恋真心悼念,足见这位女性无论在人品和才华上,都有过人之处。如果她在天堂有知,相信也会感到幸福!
五
在八百年后的今天,我们重读这二首《钗头凤》,在感叹的同时,也许会迁怪造成陆游与唐婉缠绵悱恻爱情故事的始作蛹者陆母。但如果我们能设身处地想一想,我们有什么理由责怪陆母呢?
“可怜天下父母心”,在那八股科举时代,在“不孝有三,无后为大”的陈腐观念下,那有父母不企盼儿子高中魁首,光宗耀祖的:又有那个男人不希望自己能金榜题名、封妻荫子的:又有那家不追求福禄富贵、子孙满堂的?就是在今天,考大学进名校不都是父母们为子女的首选吗?至于对不能生育的媳妇,大叹遗撼的公婆还是大有人的吧!
所以在感慨陆唐命运的同时,我们或许还会“赞赏”陆母的精明和眼光,也许正是陆母的“棒打鸳鸯”才造就了陆游日后“六十年间万首诗”(陆游一生留诗九千三百多首)的成就。我们今天才能读到诸如“江声不尽英雄恨,天意无私草木秋”《黄州》,“万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋”《枕上作》,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”《游山西村》,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”《临安初雨春霁》等名句,才给后人留下二首千古绝唱的《钗头凤》,才有今天沈园的名气!
笔者说上面的话,绝无任何贬低唐婉的意思,相反却非常同情和赞赏这位不幸的女性。笔者想表达的是,在陆母、陆游和唐婉三人中,绝无是非功过之分。有人幸福,有人不幸,中外古今,不分民族,超越制度,摒弃信仰,莫有如此,因为这才是生活的真实!
珍惜你拥有的那份情感,不轻易道别离,不轻易择新欢,避免酿成无奈的终身悔恨,这恐怕是我们应该从中记取的!
我是一滴千年泪,女娲造人所剩水。不羡九宵天长久,为缘人间几轮回。
我自娥英心凝结,潇湘竹上漫滴落,斑斑驳驳。伤情时节,镌为别离的箫瑟,每每残阳伴歌,风泣愁雨歇,总有我呜呜咽咽,悲悲切切,将一腔苦怨诉说。
我自玉环腮边滚,望纱窗黄昏,挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠,迫香消玉殒,遗淡魂,化作追梦人。夜夜孤枕,夕夕冷锦,风刻苍桑容颜衰,皆为相思痕!
我是灞桥柳拢烟,莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风,折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事,清波远,今生谁无憾?拢舴艋,缆绳且将两心连,明朝别梦寒。
我是巫山朝涌雾,空向南国寄红豆。抛媚眼无数,他归意如旧,独守候,春又秋,金莲蹒跚山径幽,绿林深处,清溪恼怒,嘲人不知羞。
我是金陵草尖露,相思无缘后,葬愁愁难休。娉婷潇湘,千斛万盏,莫负年少著绡头。不须留,欢情短,别痛久。还君千江水,慰我一幽秋。
我是迢迢银汉冰,咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易,金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏,抬望眼,隔岸苦思几番成?牵牛郎,世间溜溜秋士众。
我是断垣寄梦霜,恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤,飘零感万、姜,你阴我阳,桥切痴想,更兼孟婆汤。此去去,半世缘灭,三生思量,何事比路长?
我是纸伞被弃滴,化作一泓碧。断桥今又柳丝缝,西湖无风也无雨,莲有心,逗涟漪谴鱼,了趣苏堤。这次第,无净瓶普渡,休痴仙侣!
我是三变霖铃雨,无系无寄更无计,青楼醉壶日月长,醒几许,浪几许!前程遥遥岂知期,更苦寻,数体己。惯看冷月洗石堤,杨柳晓妆邻家玉。归去哉,魂来兮!
我是兰芝赴恨水,情未共,心永随。西风夜啼犹不悔,高堂铜照青丝碎,霜华流天映残菲,苏州河畔,扁舟向晚楫云归,笑千转百回,谁忆谁?
我是楼台蝴蝶泉,千百年,犹未干。春来共蹁跹,夏至同荫眠;秋高与月伴,岁寒齐隐天上天,何似人间,尘蒙风蔽心两牵,梦难圆!浴爱彩虹悬,笑织女无聊竟思凡!
我是十娘沉梦江,遍洒芳汀,东流少语,喜欲狂,刹时惊梦,空一场!
我是凋零莫愁湖,串串晶珠无人拂,惹比翼人枕畔欢驻,两去茫茫,两地孤独。笑畔憩鸠唱:姑姑,姑姑……更有枭泣:狠乎,恨乎!
我是酆都洛阳河,缁衣重,眉凝雪,轻风无意碎映月,寂寞嫦娥,还将鬓悄遮。
我是繁华沦沧海,万千风流,今安在?看峰峦叠嶂,劝纵凡胎尘外,任青灯古佛,强将心塞。
我是网中一企鹅,怅夏荷,凄秋叶,暮暮愁似江天阔。苦苦叩击君心扉,东窗未白残灯灭,对长亭叹,曾拟心结为君系,相思穷碧落。断鸿声里,君妻将我接……
我是君心千年泪,时不回,心誓褪。情随梦飞,再滴落,无味,不如水!
我是君心千年泪 文 / 浩川
一
在历史名城绍兴城南禹迹寺,有一座布局典雅、花木扶疏、石山耸翠、曲径通幽的沈园。如果不是因为这里曾经在南宋绍兴二十一年(公元1151年)春天,陆游和唐婉上演过的那幕凄婉的爱情悲剧,不是那两阙催人泪下的《钗头凤》,也许早就湮没在时光的烟尘中了。
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋伟大爱国诗人词人。
唐琬,字蕙仙,陆母哥哥之女也就是陆游的表妹,聪明贤淑,擅长诗词。
陆与唐两小无猜,青梅竹马。唐婉成人后,陆家是以一支家传的凤钗为信物,“亲上加亲”定下两人的亲事,或许这就是《钗头凤》词牌名的由来。陆游二十岁那年(绍兴十四),也就是写下“上马击胡狂,下马草军书”伟大抱负的那年,两人成亲。
婚后“伉俪相得”“琴瑟甚和”。但陆母却不能容忍,一是陆游排行第三,不能由“恩荫”取职,必须通过科举考试取得功名才能光宗耀祖,二是唐琬没能生育。
情深倦学,误了仕途功名;不能生育,误了宗祀香火。这两条“罪状”在当时是极为严重的,于是陆母威逼二人各自另行嫁娶。陆游虽百般劝谏、苦苦哀求,甚至另筑别院安置唐婉,期待鸳梦重续、燕好如初。但精明的陆母很快就察觉了此事,遂严令二人断绝来往,并为陆游另娶王氏女为妻,一年后即生子。在这种情况下,唐婉也改适“同郡宗子”赵士程,彼此算是了断这段悠悠情丝。
二
再婚后的陆游收拾起满腔幽怨,在母亲的督教下,重理学业,苦读三年,在二十七岁那年只身离乡前往临安参加“锁厅试”。陆游以他扎实的功底和横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。但因同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙,秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除,使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利,陆游回到家乡。为了排遣愁绪,陆游每每独自倘祥在青山绿水中,或野寺探幽访古,或酒肆把酒吟诗,或浪迹街市狂歌,就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步来到沈园。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间,时光仿佛都凝固了,四目相对,千种心事、万般情怀,却不知从何说起。唯有恍惚迷茫,是怨、是思、是怜、更是无名的惆怅!
这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的,那边赵士程正等她。在好一阵恍惚之后,已为他人妻的唐婉终于留下深深的一瞥后缓缓走远。陆游望着唐婉的背影,昨日情梦,今日邂逅,尽绕心头,感慨万端,不能自主,于是提笔在石壁上题了一阙《钗头凤》。然而,他不知道的是,这次沈园的重逢竟是他和唐婉的永诀,而恰恰是他自己题下的那首《钗头凤》,提前吹熄了唐婉最后的生命之火。因为不久秦桧病死,陆游奉命出任宁德县立簿,于是重踏仕途又远离故乡。
第二年春天,唐婉怀着一种莫名的憧憬,再次来到沈园,徘徊在曲径回廊之间,忽然瞥见陆游的题词。想起往日二人诗词唱和的情景,不由得泪流满面,心潮起伏,边吟诵边感慨,于是就和了一首《钗头凤》。唐婉是一个感情丰富,极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽重给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水,与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆往昔、叹惜无奈,情感的煎熬使她日臻憔悴,悒郁成疾,不久就在秋意萧瑟中离开了人世。
三
诗言志,词更如此。
先看陆游的《钗头凤》:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀思绪,几年离索。错,错,错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
这首词的表现手法是常见的是借景抒情。“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳”,这里虽是写在柳烟袅绕,春光明媚的季节,唐婉凝妆倩景,与赵士程偕游赏沈园。实是作者表达与唐婉的昔日恩爱,流露对以往曾有的依恋。紧接着用“东风恶”来描述母亲的横加干涉,“欢情薄”形容两人短暂的婚姻,进而造成“一怀思绪,几年离索”的结局。三个叠字“错”可能包含了这样二层意思,一是暗指自己做错了(如果当初不是与唐婉那么缠绵,分一点心思在科举功名上或许不会是今天的这种情形),二是暗中表达了对世俗和母亲的怨恨。词的下片上半在抒发一种思念,唯“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫”既表达了对现实的无奈,又显得十分理智,因为双方都已另有家室,不允许再有来往了。
相比之下,唐婉的《钗头凤》则是先抒情后叙事,因而更悲苦、深切和感人,请看:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索,角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。
“雨送黄昏花易落”,这里借自然现象,更突出“世情薄,人情恶”的后果。作者在这儿表达了对世情炎凉,人情险恶的感伤,倒并不一定是独指姑妈陆母。深受打击的作者就象风雨黄昏后的落花,饱受摧残,满腔心事却无处诉说,而只能独语斜阑。“人成各,今非昨,病魂常似秋千索”,双方都已嫁娶,自己已是别人的妻子,对娘家,自己是泼出去的水:对夫家,自己是二婚且不能生育,对现状的忧怨,对过去的思恋就象秋千的绳索那样,飘飘荡荡。自己的心事能对谁诉说?也怕人“寻问”,只能“咽泪装欢。瞒,瞒,瞒”了。再加上陆游的这句“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫”,这无疑是在宣告两人的最后了断。
比较这二首词,可以看出两人不同的处境和心境,陆游毕竟是身怀大志之人,当时不过是暂时失意,虽然也怀恋以往,感情深沉,但毕竟还是很有余地的。而唐婉则处境更险恶,再婚又没生育,因而也就更沉郁、悲苦和凄切。
四
我是君心千年泪。
值得庆幸的是,唐婉短暂的生命和沈园的刹那情梦却成了陆游背负一世的遗憾和负疚。几十年后,饱经沧桑的陆游重回故乡。
六十三岁偶过沈园,触景生情,题二绝句:
其一
采得黄花作枕囊,曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
其二
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时。
六十八岁再游沈园,题诗:
小序云:禹迹寺南,有沈氏小园。四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而园已三易主,读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?
坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
七十五岁时,唐婉逝世近四十年。重游沈园,作《沈园》绝句二首。
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香销四十年,沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
八十一岁做梦游沈园,及醒感慨系之,作诗云:
其一
路近城南已怕行,沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春,只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
八十四岁离辞世仅一年,陆游不顾年迈体弱、再游沈园。作《春游》诗云:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁。
也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆!
一位普通的女性能在死后六十年仍被她的初恋真心悼念,足见这位女性无论在人品和才华上,都有过人之处。如果她在天堂有知,相信也会感到幸福!
五
在八百年后的今天,我们重读这二首《钗头凤》,在感叹的同时,也许会迁怪造成陆游与唐婉缠绵悱恻爱情故事的始作蛹者陆母。但如果我们能设身处地想一想,我们有什么理由责怪陆母呢?
“可怜天下父母心”,在那八股科举时代,在“不孝有三,无后为大”的陈腐观念下,那有父母不企盼儿子高中魁首,光宗耀祖的:又有那个男人不希望自己能金榜题名、封妻荫子的:又有那家不追求福禄富贵、子孙满堂的?就是在今天,考大学进名校不都是父母们为子女的首选吗?至于对不能生育的媳妇,大叹遗撼的公婆还是大有人的吧!
所以在感慨陆唐命运的同时,我们或许还会“赞赏”陆母的精明和眼光,也许正是陆母的“棒打鸳鸯”才造就了陆游日后“六十年间万首诗”(陆游一生留诗九千三百多首)的成就。我们今天才能读到诸如“江声不尽英雄恨,天意无私草木秋”《黄州》,“万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋”《枕上作》,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”《游山西村》,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”《临安初雨春霁》等名句,才给后人留下二首千古绝唱的《钗头凤》,才有今天沈园的名气!
笔者说上面的话,绝无任何贬低唐婉的意思,相反却非常同情和赞赏这位不幸的女性。笔者想表达的是,在陆母、陆游和唐婉三人中,绝无是非功过之分。有人幸福,有人不幸,中外古今,不分民族,超越制度,摒弃信仰,莫有如此,因为这才是生活的真实!
珍惜你拥有的那份情感,不轻易道别离,不轻易择新欢,避免酿成无奈的终身悔恨,这恐怕是我们应该从中记取的!
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我是一滴千年泪,女娲造人所剩水。不羡九宵天长久,为缘人间几轮回。
我自娥英心凝结,潇湘竹上漫滴落,斑斑驳驳。伤情时节,镌为别离的箫瑟,每每残阳伴歌,风泣愁雨歇,总有我呜呜咽咽,悲悲切切,将一腔苦怨诉说。
我自玉环腮边滚,望纱窗黄昏,挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠,迫香消玉殒,遗淡魂,化作追梦人。夜夜孤枕,夕夕冷锦,风刻苍桑容颜衰,皆为相思痕!
我是灞桥柳拢烟,莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风,折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事,清波远,今生谁无憾?拢舴艋,缆绳且将两心连,明朝别梦寒。
我是巫山朝涌雾,空向南国寄红豆。抛媚眼无数,他归意如旧,独守候,春又秋,金莲蹒跚山径幽,绿林深处,清溪恼怒,嘲人不知羞。
我是金陵草尖露,相思无缘后,葬愁愁难休。娉婷潇湘,千斛万盏,莫负年少著绡头。不须留,欢情短,别痛久。还君千江水,慰我一幽秋。
我是迢迢银汉冰,咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易,金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏,抬望眼,隔岸苦思几番成?牵牛郎,世间溜溜秋士众。
我是断垣寄梦霜,恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤,飘零感万、姜,你阴我阳,桥切痴想,更兼孟婆汤。此去去,半世缘灭,三生思量,何事比路长?
我是纸伞被弃滴,化作一泓碧。断桥今又柳丝缝,西湖无风也无雨,莲有心,逗涟漪谴鱼,了趣苏堤。这次第,无净瓶普渡,休痴仙侣!
我是三变霖铃雨,无系无寄更无计,青楼醉壶日月长,醒几许,浪几许!前程遥遥岂知期,更苦寻,数体己。惯看冷月洗石堤,杨柳晓妆邻家玉。归去哉,魂来兮!
我是兰芝赴恨水,情未共,心永随。西风夜啼犹不悔,高堂铜照青丝碎,霜华流天映残菲,苏州河畔,扁舟向晚楫云归,笑千转百回,谁忆谁?
我是楼台蝴蝶泉,千百年,犹未干。春来共蹁跹,夏至同荫眠;秋高与月伴,岁寒齐隐天上天,何似人间,尘蒙风蔽心两牵,梦难圆!浴爱彩虹悬,笑织女无聊竟思凡!
我是十娘沉梦江,遍洒芳汀,东流少语,喜欲狂,刹时惊梦,空一场!
我是凋零莫愁湖,串串晶珠无人拂,惹比翼人枕畔欢驻,两去茫茫,两地孤独。笑畔憩鸠唱:姑姑,姑姑……更有枭泣:狠乎,恨乎!
我是酆都洛阳河,缁衣重,眉凝雪,轻风无意碎映月,寂寞嫦娥,还将鬓悄遮。
我是繁华沦沧海,万千风流,今安在?看峰峦叠嶂,劝纵凡胎尘外,任青灯古佛,强将心塞。
我是网中一企鹅,怅夏荷,凄秋叶,暮暮愁似江天阔。苦苦叩击君心扉,东窗未白残灯灭,对长亭叹,曾拟心结为君系,相思穷碧落。断鸿声里,君妻将我接……
我是君心千年泪,时不回,心誓褪。情随梦飞,再滴落,无味,不如水!
我是君心千年泪 文 / 浩川
一
在历史名城绍兴城南禹迹寺,有一座布局典雅、花木扶疏、石山耸翠、曲径通幽的沈园。如果不是因为这里曾经在南宋绍兴二十一年(公元1151年)春天,陆游和唐婉上演过的那幕凄婉的爱情悲剧,不是那两阙催人泪下的《钗头凤》,也许早就湮没在时光的烟尘中了。
陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋伟大爱国诗人词人。
唐琬,字蕙仙,陆母哥哥之女也就是陆游的表妹,聪明贤淑,擅长诗词。
陆与唐两小无猜,青梅竹马。唐婉成人后,陆家是以一支家传的凤钗为信物,“亲上加亲”定下两人的亲事,或许这就是《钗头凤》词牌名的由来。陆游二十岁那年(绍兴十四),也就是写下“上马击胡狂,下马草军书”伟大抱负的那年,两人成亲。
婚后“伉俪相得”“琴瑟甚和”。但陆母却不能容忍,一是陆游排行第三,不能由“恩荫”取职,必须通过科举考试取得功名才能光宗耀祖,二是唐琬没能生育。
情深倦学,误了仕途功名;不能生育,误了宗祀香火。这两条“罪状”在当时是极为严重的,于是陆母威逼二人各自另行嫁娶。陆游虽百般劝谏、苦苦哀求,甚至另筑别院安置唐婉,期待鸳梦重续、燕好如初。但精明的陆母很快就察觉了此事,遂严令二人断绝来往,并为陆游另娶王氏女为妻,一年后即生子。在这种情况下,唐婉也改适“同郡宗子”赵士程,彼此算是了断这段悠悠情丝。
二
再婚后的陆游收拾起满腔幽怨,在母亲的督教下,重理学业,苦读三年,在二十七岁那年只身离乡前往临安参加“锁厅试”。陆游以他扎实的功底和横溢的文思博得了考官陆阜的赏识,被荐为魁首。但因同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙,秦桧深感脸上无光,于是在第二年春天的礼部会试时,硬是借故将陆游的试卷剔除,使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利,陆游回到家乡。为了排遣愁绪,陆游每每独自倘祥在青山绿水中,或野寺探幽访古,或酒肆把酒吟诗,或浪迹街市狂歌,就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午,陆游随意漫步来到沈园。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子,低首信步的陆游猛一抬头,竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间,时光仿佛都凝固了,四目相对,千种心事、万般情怀,却不知从何说起。唯有恍惚迷茫,是怨、是思、是怜、更是无名的惆怅!
这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的,那边赵士程正等她。在好一阵恍惚之后,已为他人妻的唐婉终于留下深深的一瞥后缓缓走远。陆游望着唐婉的背影,昨日情梦,今日邂逅,尽绕心头,感慨万端,不能自主,于是提笔在石壁上题了一阙《钗头凤》。然而,他不知道的是,这次沈园的重逢竟是他和唐婉的永诀,而恰恰是他自己题下的那首《钗头凤》,提前吹熄了唐婉最后的生命之火。因为不久秦桧病死,陆游奉命出任宁德县立簿,于是重踏仕途又远离故乡。
第二年春天,唐婉怀着一种莫名的憧憬,再次来到沈园,徘徊在曲径回廊之间,忽然瞥见陆游的题词。想起往日二人诗词唱和的情景,不由得泪流满面,心潮起伏,边吟诵边感慨,于是就和了一首《钗头凤》。唐婉是一个感情丰富,极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽重给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水,与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆往昔、叹惜无奈,情感的煎熬使她日臻憔悴,悒郁成疾,不久就在秋意萧瑟中离开了人世。
三
诗言志,词更如此。
先看陆游的《钗头凤》:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀思绪,几年离索。错,错,错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。
这首词的表现手法是常见的是借景抒情。“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳”,这里虽是写在柳烟袅绕,春光明媚的季节,唐婉凝妆倩景,与赵士程偕游赏沈园。实是作者表达与唐婉的昔日恩爱,流露对以往曾有的依恋。紧接着用“东风恶”来描述母亲的横加干涉,“欢情薄”形容两人短暂的婚姻,进而造成“一怀思绪,几年离索”的结局。三个叠字“错”可能包含了这样二层意思,一是暗指自己做错了(如果当初不是与唐婉那么缠绵,分一点心思在科举功名上或许不会是今天的这种情形),二是暗中表达了对世俗和母亲的怨恨。词的下片上半在抒发一种思念,唯“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫”既表达了对现实的无奈,又显得十分理智,因为双方都已另有家室,不允许再有来往了。
相比之下,唐婉的《钗头凤》则是先抒情后叙事,因而更悲苦、深切和感人,请看:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索,角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒。
“雨送黄昏花易落”,这里借自然现象,更突出“世情薄,人情恶”的后果。作者在这儿表达了对世情炎凉,人情险恶的感伤,倒并不一定是独指姑妈陆母。深受打击的作者就象风雨黄昏后的落花,饱受摧残,满腔心事却无处诉说,而只能独语斜阑。“人成各,今非昨,病魂常似秋千索”,双方都已嫁娶,自己已是别人的妻子,对娘家,自己是泼出去的水:对夫家,自己是二婚且不能生育,对现状的忧怨,对过去的思恋就象秋千的绳索那样,飘飘荡荡。自己的心事能对谁诉说?也怕人“寻问”,只能“咽泪装欢。瞒,瞒,瞒”了。再加上陆游的这句“山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫”,这无疑是在宣告两人的最后了断。
比较这二首词,可以看出两人不同的处境和心境,陆游毕竟是身怀大志之人,当时不过是暂时失意,虽然也怀恋以往,感情深沉,但毕竟还是很有余地的。而唐婉则处境更险恶,再婚又没生育,因而也就更沉郁、悲苦和凄切。
四
我是君心千年泪。
值得庆幸的是,唐婉短暂的生命和沈园的刹那情梦却成了陆游背负一世的遗憾和负疚。几十年后,饱经沧桑的陆游重回故乡。
六十三岁偶过沈园,触景生情,题二绝句:
其一
采得黄花作枕囊,曲屏深幌泌幽香。
唤回四十三年梦,灯暗无人说断肠。
其二
少日曾题菊枕诗,囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽,只有清香似旧时。
六十八岁再游沈园,题诗:
小序云:禹迹寺南,有沈氏小园。四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而园已三易主,读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠?
坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
七十五岁时,唐婉逝世近四十年。重游沈园,作《沈园》绝句二首。
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香销四十年,沈园柳老不飞绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
八十一岁做梦游沈园,及醒感慨系之,作诗云:
其一
路近城南已怕行,沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二
城南小陌又逢春,只见梅花不见人。
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
八十四岁离辞世仅一年,陆游不顾年迈体弱、再游沈园。作《春游》诗云:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁。
也是美人终作土,不堪幽梦太匆匆!
一位普通的女性能在死后六十年仍被她的初恋真心悼念,足见这位女性无论在人品和才华上,都有过人之处。如果她在天堂有知,相信也会感到幸福!
五
在八百年后的今天,我们重读这二首《钗头凤》,在感叹的同时,也许会迁怪造成陆游与唐婉缠绵悱恻爱情故事的始作蛹者陆母。但如果我们能设身处地想一想,我们有什么理由责怪陆母呢?
“可怜天下父母心”,在那八股科举时代,在“不孝有三,无后为大”的陈腐观念下,那有父母不企盼儿子高中魁首,光宗耀祖的:又有那个男人不希望自己能金榜题名、封妻荫子的:又有那家不追求福禄富贵、子孙满堂的?就是在今天,考大学进名校不都是父母们为子女的首选吗?至于对不能生育的媳妇,大叹遗撼的公婆还是大有人的吧!
所以在感慨陆唐命运的同时,我们或许还会“赞赏”陆母的精明和眼光,也许正是陆母的“棒打鸳鸯”才造就了陆游日后“六十年间万首诗”(陆游一生留诗九千三百多首)的成就。我们今天才能读到诸如“江声不尽英雄恨,天意无私草木秋”《黄州》,“万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋”《枕上作》,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”《游山西村》,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”《临安初雨春霁》等名句,才给后人留下二首千古绝唱的《钗头凤》,才有今天沈园的名气!
笔者说上面的话,绝无任何贬低唐婉的意思,相反却非常同情和赞赏这位不幸的女性。笔者想表达的是,在陆母、陆游和唐婉三人中,绝无是非功过之分。有人幸福,有人不幸,中外古今,不分民族,超越制度,摒弃信仰,莫有如此,因为这才是生活的真实!
珍惜你拥有的那份情感,不轻易道别离,不轻易择新欢,避免酿成无奈的终身悔恨,这恐怕是我们应该从中记取的!
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一
公元1127年,靖康之变爆发。宋朝历史上最窝囊的两个皇帝老儿——宋徽宗和宋钦宗父子。变为了金人的笼中鸟。之后两年,金军开启了大扫荡,相继占领了建康、临安、越州。
时间定格在1129年入秋。当金军攻陷扬州后,城内一片混乱,百姓流离失所,老弱疲于奔命。慌乱的人群中,一个挺着大肚子的年轻妇女被碰倒了,她丈夫赶紧抱起她,三躲四避地从城门口拥挤的人群里穿插出去。金军在城内烧杀抢掠,只差片刻,他们就变成了金人的刀下冤魂了。妇女的肚子因为受到惊扰而疼痛不已。须臾,孩子降生了。
年轻的父亲抱着这个生于战火中的女儿,望着夕阳西下,晚霞明媚,血色罗衣,给她取了个名字——唐婉。“婉”便是“晚”。于是,南宋历史上一代才女的艺术人生便由此而开始了。
因为战火纷乱,居无定所,唐闳只能带着妻女去投亲靠友。他与北宋的王爷赵仲湜是知己好友,便决意去投他。因为两人相别已久的情义,赵王爷不仅对他们一家三口关照百倍,还对可爱伶俐的小唐婉爱之不尽,视如己出。
在唐婉幼小的年纪里,能拥有这样一个安乐窝,不用跟着父母流亡奔命,已经是同龄普通孩子所羡慕的了。然而更让人眼红的是,她还有一个大哥哥。这个大哥哥对她关怀备至,体贴温和。他就是赵王爷的独生子——赵士程。
赵士程比唐婉大四岁,算起辈分来还是宋高宗赵构的叔叔。他们一块儿读书,一块儿吃饭,变得无话不谈。唐婉冰雪聪慧,有过目不忘之能,两岁就能诵词,三岁就能写诗。虽然程哥哥比他这个婉儿妹妹次一点,但他勤奋好学,于同辈中已是佼佼者,因此也经常得到老师的褒奖。但这样美好的日子只持续了三年。
一天,唐闳向赵王爷提出了寻找自己失散多年的姐姐。他说:“前些年就想寻找姐姐,但因为战争动乱,无从下手,且婉儿幼小,弱妻身体也不好,致使无瑕分身。如今婉儿稍大了,内荆也已身有好转,此时自当去寻回姐姐,以尽人弟的责任。”赵王爷理解唐闳的苦楚,虽然他万般不舍,但还是答应了。于是,婉儿与相识了三年的程哥哥也挥手作别了。
二
也许是唐闳皇天不负有心人,抑或者是唐婉与陆游真的缘分使然。唐闳终于找到了他失散多年的姐姐。而此时的姐姐,孤身带着一个孩子,他比唐婉大两岁,名叫陆游。唐闳见了姐姐后,便决定带着家人和姐姐住在一起。
婉儿初见陆哥哥时,只见他浓眉大眼,双眼炯炯有神,确如父亲所说的那样仪表堂堂。又见他文质彬彬,温文尔雅,便对他充满了好奇。而陆游看着这个比他小两岁的妹妹,清新灵秀,见之忘俗,也是喜欢得不得了。
日复一日,婉儿和陆哥哥渐渐熟识了,他们变得无话不谈。陆哥哥对婉儿也是照顾有加,细心体贴,加之两家的亲戚关系,陆哥哥对婉儿却比程哥哥还好。除此之外,两人还一起入私塾读书,一起背诵古诗词,一起交流学习心得。这个时候,婉儿的诗词水平和陆哥哥的差距渐渐缩小了!她渐渐可以和陆哥哥对诗联句了。而每当这个时候,便是他们一天中最快乐的时候,他们可以和李清照与赵明诚那样赌书泼茶,也可以像李白杜甫那样谈天说地。
时间一天天过去,在婉儿的心里,陆哥哥的地位已经超过了所有男人,包括那个曾经陪伴了她三年的程哥哥。而陆哥哥也在不知不觉中爱上了他这个聪敏伶俐的婉儿妹妹。
不得不说,在一开始唐闳夫妇要求搬来住在一起的时候,陆哥哥的母亲陆夫人就已经看准了聪明灵秀的侄女可以做自己的儿媳妇。用《红楼梦》中的话来说就是:“这岂不比外头找的强?”抱着这样的心思,随着他们一天天长大,陆夫人对这个侄女越来越满意。再加上他们亲密无间,相处融洽,一刻也离不开,于是,陆夫人以一朵精美的家传凤钗作为信物,和弟弟定下了这门亲事。
绍兴十四年,也就是公元1144年,在六十多岁的李清照对着落日的梅花写下那首《声声慢》时,陆游和唐婉这对佳人,步入了婚姻的殿堂。
这天,陆府张灯结彩,喜气洋洋,陆游骑着大白马去迎娶他的新娘。因为礼俗原因,唐婉已于一个月前搬到别处去了。在一片欢乐祝福之中,这一对才子佳人终于实现了他们多年的梦想,喜结连理,相拥入房。
也许人世间最美好的爱情就是如此吧,不管以后的路会是什么样子,能够拥有这一刻的相知相守,也足够了。
三
在唐婉和陆游的幸福生活进行得如痴如醉,如火如荼的时候,一个潜在的矛盾爆发了。
众所周知,陆家是名门大家,陆游的父亲陆宰先后担任淮西提举常平、淮南东路转运判官、京西路转运使。父亲以报国仇,抗金贼为念,这种强烈的爱国思想从小在陆游生命里就产生了深刻的影响。长大后,他被寄托着步入仕途,报效国家,抵御金贼的希冀,所以他不能只做一个诗人,每日和唐婉谈谈情,说说爱。这样的小夫妻生活放在现在可以,但放在彼时陆游的身上是绝对不允许的。因此,陆母对唐婉这个不劝丈夫读书上进,而是整天领着他醉倒在温柔乡中的侄女兼儿媳非常不满。这样,在几百年后,人们也就可以想象:如果当时黛玉嫁给宝玉,之后的结局,应当如何了?
陆母对唐婉不满,开始只是表现在对她百般刁难,屡屡挑刺。后来便仗着姑姑和婆婆的双重身份对她公开斥责,毫不留情。
一次,家族祭祀,待所有人就位后,陆母叫来了跪在一旁的唐婉,责问她为什么不按时给自己行礼请安。唐婉向来不拘小节,却不曾想姑姑为一件小件事发这么大的火。这时,陆母看见祠堂外面有两只公鸡在打架,便顺手把手中的茶杯扔出去,紧接着骂道:“你这个不下蛋的鸡,我养你也是白养!”届时唐婉于一旁默默哭泣,她没想到婆婆对自己的成见如此之深。虽然进门快一年了未有身孕,但她也不该把我比做公鸡啊,毕竟,她还是我的姑姑啊!唐婉看着那个被摔碎的茶盏,觉得既打在公鸡身上,又打在自己身上。
不久,陆母到无量庵为陆游和唐婉卜卦,僧尼一番胡掐乱弹后,说道:“唐婉与陆游八字不合,先是予以误导,终必性命难保。”陆母闻得此言,顿时惊慌失措,对唐婉的之前的好感完全丧失。这个事件在今天看来仍有点像双簧戏。因为在宋代重理的社会,难道陆游与唐婉结婚前连八字也未测不成?
可是,一旦陆母对她这个和她一样出身于诗礼之家、文采过人的侄女彻底失望时,悲剧便彻底开始了!
四
“孔雀东南飞,五里一徘徊……”像焦仲卿的母亲对待儿媳刘兰芝一样,陆母也对唐婉开始了报复。
对唐婉来说,爱情是无罪的。能和自己心爱的陆哥哥在一起,便是她这辈子最大的幸福了。但在陆母看来,她宁愿唐婉没有才华,与儿子不那么恩爱,那么她就可以相夫教子、持家有道,而不是整天拉着丈夫吟诗作对、耳鬓厮磨。这在陆母看来,都是罪无可恕的,虽然她也是一个才女,但她和宝姐姐一样,太遵从妇德了,所以她虽然同情林妹妹,但并不打心眼儿里爱她。
就在儿子、婆婆、儿媳三人矛盾不断激化以后(当然,在陆母眼中,她和儿子之间的分歧皆来自于这个不守妇德的侄女。)终于,公元1145年,在陆游和唐婉成亲不满一年的时间后,陆母对陆游提出了休妻!
《仪礼•丧服》中就有对于休妻的明确规定。其中是这样说的:“七出者,无子一也,*佚二也,不事姑舅三也,口舌四也,盗窃五也,妒忌六也,恶疾七也。”这子者称为“七出”,也就是妇女被休掉的七个理由。没有子嗣虽排在第一位,但还不是最重要的,因为按照宋代律例,女子嫁人后有三到五年的时间处于生孕期。这期间未生一子,可考虑休妻或另行纳妾。但唐婉并非有不孕之症(后文可知),嫁到陆家不到一年,婆婆便借着无子的借口要强行休掉,根本不留给她任何辩解的余地。这在陆游和唐婉看来都是难以接受的,一对恩爱的恋人,突然之间就要面临这种艰难的选择。陆游悲如刀绞,一时又别无他法,唐婉亦暗自饮泣,处在神经崩溃的边缘。
然而,崩溃归崩溃,尽管唐婉和陆游的灵魂缠绕在一起。但陆游最终还是不得不实行他母亲的决定。他含着泪写下休书,按下手印,又在母亲的强烈要求中把唐婉送回娘家。
当马车走在空旷的街道上,离家越来越远,已经没有任何人注意到他们。陆游忽然心生一计,他打算不把唐婉送回娘家,而是在附近租个房子暂且安顿下来。心想等到母亲气消一消,再去求她,一定可以把唐婉接回去。陆游提出这个决定,唐婉也同意了。虽然她是大家闺秀,先是因爱被休,成了弃妇,之后悖着礼教居住别院,但她仍是心甘情愿的,她希望陆游能够以金榜题名来换取姑姑对她的再度接纳。
五
然而纸终究是包不住火,陆母很快发现了这个秘密,大发雷霆,当众揭穿了唐婉的诡计。在她看来,自小孝顺的儿子之所以变成今天这样,敢为了一个女人欺瞒自己,这完全是受了唐婉的挑唆。因此她对唐婉更加怀恨,为了让陆游把唐婉送回娘家,还以死相逼。
陆游无可奈何,虽然满心痛苦,但无法做出丝毫的反抗。在母亲的高压之下,他最终不得不把自己最心爱的女人送走。那一刻,他丢掉了爱情。当唐闳夫妇看见唐婉及带回的一纸休书的那一刻,这两个家庭之间的关系也宣告破产!
面对这样的结局,唐婉万分悲痛,终日以泪洗面,唐闳为了减轻女儿的痛苦,便带她去了赵王府,很显然,唐闳希望能在那里给女儿找到人生的另一半寄托。在唐婉三岁那年离开王府后,唐闳经常受到贤侄赵士程的书信,向叔叔阿姨请安,询问婉儿妹妹可好?这些话在唐闳看来,无不表现了这个赵贤侄对婉儿的一片痴情。同时他又想到,如果婉儿能嫁入赵王府,那由陆游带给她的痛苦也会一并消失。
来到赵王府,果然,赵士程对他这个感情上遭受坎坷的妹妹更胜从前。自从分别后,程哥哥对他这个妹妹是日思夜想,不得出口。如今唐伯父来意已明,自己欣然愿意,只是不知婉儿妹妹的心意。唐婉此时心力交瘁,难以开始另一段爱情,但忽然得知陆游娶亲王氏**的消息,她把所有心痛都变成了西江之水,东流而去了。在父母的撺掇和劝导下,她一发冲动,答应了嫁给赵士程。
自此,陆哥哥和婉儿妹妹的爱情,彻底地画上了句号。
六
在陆游与唐婉分离之后,他日夜埋头读书以排解痛苦。在公元1153年离开家乡,前往临安参加考试,却因为大奸臣秦桧的徇私和南宋朝廷的昏庸守和,才华横溢的大诗人陆游被迫落榜。面对这种结果,陆母仍把原因归结到她那个不知礼节不守妇德的侄女身上。为了笼住陆游的心,让他不再想唐婉,陆母决定给儿子另择佳妻。
这次陆母不再选择那些才华横溢,出口成章,美貌夺人的女子了,而是挑那些安分守己,恪守妇道,懂得相夫教子的大家闺秀。终于,她选定了澧州刺史王膳的女儿王氏。王氏孝顺婆婆,做饭洗衣,贤惠可人,亭亭玉立,相貌堂堂,不差唐婉。只是不通诗词歌赋,与陆游之间无共同话题。但这也正是陆母所需要的。
陆游在母命之下与王氏虽再次喜结连理,但只有夫妻之情,并无男女之爱。王氏素来仰慕陆游的大名,自觉能成为他的妻子当真是三生有幸,虽然陆游对她不冷不热,不温不火。但她想,只要自己做好贤妻良母的本分,总有一天会走进他的心里。然而,她错了,像陆游这样重情重义的诗人,他的一生只可能爱上一个女子,如果这个女子离他而去,那他便再也不会爱上任何人了!
与之同时,唐婉赌气嫁给了赵士程。虽然这个从小体贴她的程哥哥对她一如既往地关爱备至,但她深刻地感觉到了程哥哥和陆哥哥的不同。陆哥哥虽系布衣,但他身怀大志,忧国忧民,而程哥哥是王公贵族,一天到晚无事忙。这样的对比,只会让唐婉对陆哥哥更加思念,终日闷闷不乐。
七
“十年之后,我们是朋友,还可以问候。只是那种温柔,再也找不到拥抱的理由。情人最后,难免沦为朋友……”就像这首歌词一样,陆游和唐婉一别十年,曾经连一次真切的道别也没有。
沈园是绍兴的名园,那里景色迷人,绿树成荫,蕡蕡其实。
这天,赵士程和唐婉携着他们的孩子来游沈园游玩,这时,唐婉忽然远远地看见了一个熟悉的身影,她惊呆了。赵士程仔细地看了看,说道:“没错,是他。”他主动走上去向陆游问好,以表现他绅士的态度,陆游只是点头微笑。他的风采依旧,还是那般的英气夺人。
赵士程设宴,唐婉端了一杯黄酒送给陆游,两人相对而立,不知该说什么。借《浮生六记》中的话来说:“握手未通片语,而两人魂魄恍恍然化烟成雾”。
宴会上,唐婉的眼神从来没有离开过陆游,这让赵士程很不自在,巴不得宴会早点儿结束,他好拉着妻儿告别。酒过三巡,宴会终于结束了。唐婉含泪看着陆游,和赵士程郁郁而去。
陆游愁绪满怀,提笔在墙上写了一首《钗头凤》,道:
红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错错错。
春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。
随后将杯中之酒一饮而尽,挥泪别去。
不久,秦桧病死,陆游奉命出任宁德县立簿。
第二年春天,唐婉再次游玩沈园,只是为了寻找当初陆游走下的足迹,来派遣自己忧郁的心情。却忽然看见了陆游题在墙上的诗句,顿时有感于心,致使热泪盈眶。多少种无奈皆发于心,几百处深情尽从于手。她执笔续道:
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
回到家后,唐婉悲上心头,失声痛哭,难以自抑,便一发病倒。因为对陆游心心念念,便更加难以自拔,只求速死以完此劫。果然,不久之后,唐婉便香消玉殒,魂归离恨!
八
在唐婉死后,陆游悲不能已,写下了不少的悼亡诗,其中最有名的,恐怕就是这沈园二首了吧。
其一
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。
此时,距离唐婉去世已四十多年了。陆游年老迟暮,伤心故地,或许不久就会埋葬在会稽山下,但唐婉仍是那个年轻美貌的盈盈少女,自己仍斩不断对她的思怀。陆游此诗,字字看来皆是血,用情深苦不寻常!
公元1210年一月,陆游去世,享年84岁。至此,他与唐婉的这段感情才从真正意义上宣告结束。
虽然陆游和唐婉早已离尘而去,但他们的爱情故事,千百年来却传为佳话。这真印证了徐再思的那话:
平生不会相思,才会相思,便害相思。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝,空一缕馀香在此,盼千金游子何之。
证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
1、《凤求凰》
传说中司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是丧夫新寡的佳人。他们的故事,是从司马相如作客卓家开始的。
临邛县里的富人很多,如卓王孙家就有家奴八百人,程郑家也有数百人。二人相互商量说:“县令有贵客,我们备办酒席,请请他。”一并把县令也请来。
当县令到了卓家后,卓家的客人已经上百了。到了中午,去请司马长卿,长卿却推辞有病,不肯前来。临邛令见相如没来,不敢进食,还亲自前去迎接相如。
相如不得已,勉强来到卓家,满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时,临邛县令走上前去,把琴放到相如面前,说:“我听说长卿特别喜欢弹琴,希望聆听一曲,以助欢乐。”
相如辞谢一番,便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子。这时,卓王孙有个女儿叫卓文君,刚守寡不久,很喜欢音乐,所以相如佯装与县令相互敬重,而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。
相如来临邛时,车马跟随其后,仪表堂堂,文静典雅,甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时,卓文君从门缝里偷偷看他,心中高兴,特别喜欢他,又怕配不上他。
宴会完毕,相如就派人以重金赏赐文君的侍者,以此向她转达倾慕之情。于是,卓文君乘夜逃出家门,私奔相如,相如便同文君急忙赶回成都。
卓文君与司马相如回成都之后,面对家徒四壁的境地(这对爱情是一个极大的考验),大大方方地回临邛老家开酒肆,自己当垆卖酒,终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。
2、《梁祝化蝶》
东晋时期,会稽郡上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往会稽郡城(今绍兴)访师求学。英台开始了女扮男装的求学生涯。
祝员外拒绝了女儿的请求,会稽郡上虞县的祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"
祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,去会稽郡城(绍兴)求学。
途中,邂逅了赴会稽郡城(今绍兴)求学的会稽书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结“兄弟”。不一日,二人来到会稽城的万松书院,拜师入学。
从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。
祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。
山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫穷,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住会稽郡下辖鄮县(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。
英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
3、《白蛇传》
白素贞是一条修行千年的白蛇精。传说为黎山老母弟子,在青城山和峨眉山修炼得道,法术高强。
她美貌绝世,明眸皓齿,倾国倾城赛天仙,集世间美丽优雅而高贵于一身。天性善良菩萨心肠,用岐黄医术悬壶济世造福黎民百姓,功德无量。
白素贞和许仙邂逅于西湖,而后一见钟情,喜结连理。金山寺僧法海蛊惑许仙,离间其夫妇,许仙听信谗言,弃家出走金山。白素贞至金山索夫,与法海发生争斗致使水漫金山。
法海用强力拆散他们,把白素贞压在雷峰塔下。二十年后白蛇儿子许仕林中状元孝感动天,白蛇终得出塔,归位仙班。
4、《牛郎与织女》
相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋,要娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。
婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的天帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。
眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。
从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,天帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月初七相会一次,相传,每逢农历七月七日,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭桥相会。
此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
5、《孟姜女哭长城》
相传秦朝时,秦始皇建长城时,劳役繁重,青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天,范喜良就被迫出发修筑长城,不久因为饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身穿寒衣,历尽了千辛万苦才终于来到了长城边,得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜,忽然长城就此坍塌,露出了范喜良的尸骸,孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
1、胡适
胡适(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,笔名胡适,字适之。著名思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人,以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。
“五四运动”后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由“问题与主义之争”开其端,倡导改良,从此改变了他“20年不谈政治;20年不干政治”的态度。
他于1920年代办《努力周报》,1930年代办《独立评论》,1940年代办“独立时论社”。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1939年获得诺贝尔文学奖的提名。
1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台,1957年始任中央研究院长。1962年在台北病逝。
胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。
他在学术上影响最大的是提倡“大胆的假设、小心地求证”的治学方法。
2、徐志摩
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江嘉兴海宁硖石人,现代诗人、散文家。原名章垿[xù],字槱[yǒu]森,留学英国时改名志摩。
曾经用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。新月派代表诗人,新月诗社成员。
1915年毕业于杭州一中,先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国克拉克大学学习银行学。十个月即告毕业,获学士学位,得一等荣誉奖。
同年,转入纽约的哥伦比亚大学的研究院,进经济系。1921年赴英国留学,入剑桥大学当特别生,研究政治经济学。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。1923年成立新月社。
3、洛夫
洛夫(1928年5月11日—2018年3月19日),原名莫运端、莫洛夫,衡阳人,国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、中国最著名的现代诗人,被诗歌界誉为“诗魔”。
现聘任北京师范大学、南华大学、华侨大学、衡阳廻雁诗社名誉社长。1938年举家从乡下迁居衡阳市石鼓区大西门痘姆街,就读国民中心小学。
1943年进入成章中学初中部,以野叟笔名在《力报》副刊发表第一篇散文《秋日的庭院》。1946年转入岳云中学,开始新诗创作,以处女诗作《秋风》展露才情。
1947年转入含章中学,与同学组成芙兰芝剧社和芙兰芝艺术研究社,自编自演进步节目。1949年7月去台湾,后毕业于淡江大学英文系,1996年从台湾迁居加拿大温哥华。
2018年3月19日3点21分,洛夫在台北荣民总医院逝世,享年91岁。
4、汪国真
汪国真(1956-2015),男,1956年6月22日生于北京,当代诗人、书画家。1982年毕业于暨南大学中文系。1984年发表第一首比较有影响的诗《我微笑着走向生活》。
1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人。
2015年4月26日凌晨两点十分,汪国真去世,享年59岁。4月30日,遗体告别仪式在北京八宝山殡仪馆举行。
5、席慕蓉
席慕蓉(1943年10月15日—),蒙古族,全名穆伦·席连勃,当代画家、诗人、散文家。原籍内蒙古察哈尔部。
1963年,席慕蓉台湾师范大学美术系毕业,1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修,获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖等多项奖项。
著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种,《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口,成为经典。
席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情,影响了整整一代人的成长历程。
2017年12月,席慕蓉作词、吕学东作曲、姜丽娜演唱《故乡的歌》获第十届中国金唱片奖民族类最佳原创单曲奖。
-中国十大诗人
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