带兰和徐的成语或诗句

兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质

采兰赠药 兰：兰花，花味清香；药：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。

春兰秋菊 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

芳兰竟体 芳兰：兰草的香气；竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

桂殿兰宫 建筑气派，设备华美的宫殿。

桂馥兰香 桂、兰：两种散发芳香的花；馥：香。形容气味芳香。

蕙心兰质 蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格高雅。

金兰之契 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。

兰薰桂馥 原比喻恩泽长留，历久不衰。后用来称人子肖孙贤。

兰质蕙心 形容美丽而聪明。

兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。

兰芝常生 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

兰因絮果 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

澧兰沅芷 沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

兰桂齐芳 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。

兰艾难分 好人、坏人难于分清。

兰心蕙性 比喻人品高尚，举止文雅。

兰艾同焚 兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏，一同消灭。

契若金兰 比喻朋友交情深厚。

披榛采兰 披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。

絮果兰因 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

谢庭兰玉 比喻能光耀门庭的子侄。

芝兰玉树 比喻有出息的子弟。

沅茞澧兰 沅、澧：都是水名；茞、兰：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

芝兰之室 比喻良好的环境。

采兰赠芍 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。

吹气如兰 见“吹气胜兰”。

摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。

桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。

桂子兰孙 对人子孙的美称。

金兰之交 像金石般坚固的交情

金兰之友 指亲密的朋友。

空谷幽兰 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。

兰熏桂馥 比喻恩泽长留，历久不衰。

兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。

兰芷之室 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

契合金兰 契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。亦作“契若金兰”。

迁兰变鲍 语本《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”后以“迁兰变鲍”比喻潜移默化。

谢兰燕桂 谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史·窦仪传》载：“仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄

义结金兰 结交很投合的朋友。

沅茝醴兰 见“沅芷澧兰”。

沅芷澧兰 《楚辞·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷，澧水之内有芬芳之兰，异于众草”。芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。

沅芷湘兰 见“沅芷澧兰”。

玉树芝兰 〖解释〗玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。

咏 兰 诗 选

兰之猗猗，扬扬其香。

不采而佩，于兰何伤。

今天之旋，其曷为然。

我行四方，以日以年。

雪霜贸贸，荠麦之茂。

子如不伤，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦之有。

君子之伤，君子之守。

——韩 愈《幽兰操》

山中兰叶径，城外李桃园。

岂知人事静，不觉鸟啼喧。

——唐·王勃《春庄》

清风摇翠环，凉露滴苍玉。

美人胡不纫，幽香蔼空谷。

——唐·唐彦谦《兰》

谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。

于焉忽相见，岁宴将如何。

——唐·唐彦谦《兰》

家在洞水西，身作兰渚客。

天昼无纤云，独坐空江碧。

——唐·施肩吾《兰渚泊》

亭树霜散满，野塘凫鸟多。

蕙兰不可折，楚老徒悲歌。

——唐·马戴《秋思》

春晖开禁苑，淑景媚兰场。

映庭含浅色，凝露泫浮光。

日丽参差影，风传轻重香。

会须君子折，佩里作芬芳。

——唐·李世民《芳兰》

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复非高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

——唐·李白《孤兰》

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

——唐·张九龄《感遇》

兰色结春光，氛氲掩众芳。

过门阶露叶，寻泽径连香。

畹静风吹乱，亭秋雨引长。

灵均曾采撷，纫佩挂荷裳。

——唐·无可《兰》

虚室重招寻，忘言契断金。

英浮汉家酒，雪丽楚王琴。

广殿清香发，高台远吹吟。

河汾应擢秀，谁肯访山阴。

——唐·李峤《兰》

幽丛不盈尺，空谷为谁芳。

一径寒云色，满林秋露香。

— 元·揭 斯《秋蕙》

幽兰既丛茂，荆棘仍不除。

素心自芳洁，怡然与之俱。

— 元·李祁《题兰棘同芳图》

伙风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。

只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

— 元·倪瓒题郑所南《兰》

鹈 声中花片飞，楚兰遗思独依依。

春风先自悲芳草，惆怅王孙又不归。

— 元·张翥《题兰》

采兰湘北芷，搴木澧南浔。

渌水含瑶彩，微风托玉音。

云起苍梧夕，日落洞庭阴。

不知篁竹苦，惟见泪斑深。

— 明·李梦阳《湘妃怨》

兰生深山中，馥馥吐幽香。

偶为世人赏，移之置高堂。

雨露失天时，根株离本乡。

虽承爱护力，长养非其方。

冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。

何如在林壑，时至还自芳。

— 明 陈汝言《兰》

兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。

楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。

—唐·杜牧《兰溪》

西北秋风凋蕙兰，洞庭波上碧云寒。

茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。

—唐·刘禹锡《重送鸿举师赴江陵》

万倾荒林不敢看，买山客足拟求安。

田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。

—唐·刘商《与于中丞》

兰蕙芬芳见玉姿，路傍花笑景迟迟。

苎萝山下无穷意，并在三乡惜别时。

—唐·刘谷《和三乡诗》

中禁仙池越凤凰，池边词客紫薇郎。

既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。

— 唐·褚朝阳《奉上徐中书》

春兰如美人，不采羞自献。

时闻风露香，蓬艾深不见。

丹青写真色，欲补《离骚》传。

对之如灵均，冠佩不敢燕。

— 宋·苏轼《题杨次公春兰》

蕙本兰之族，依然臭味同。

曾为水仙佩，相识《楚辞》中。

幻色虽非实，真香亦竟空。

云何起微馥，鼻观已先通。

— 宋·苏轼《题杨次公蕙》

远与村桥接，深春积雨时。

兰芳人未捋，花发蝶先知。

草密封闲径，林疏露短篱。

别来锄久废，身老恨归迟。

— 宋·释文兆《幽兰》

种萧芳兰中，萧生兰亦瘁。

它日秋风来，萧兰一齐败。

自古贤者心，所忧在民泰。

不复梦周公，中夜独慷慨。

— 宋·张咏《萧兰》

红白薇英落，朱黄槿艳残。

家人愁溽暑，计日望盂兰。

— 宋·晏殊《盂兰盆》

极目生晚照，幽情眷兰芷。

白苹叶里风，不在秋江起。

—宋·释重显《日暮游东涧》

楚泽多兰人未辩，尽以清香为比拟。

萧茅杜若亦莫分，唯取芳声袭衣美。

— 宋·梅尧臣《兰》

石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。

疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。

—宋·梅尧臣《石兰》

紫兰红蓼簇香盘，晓逐金壶下太官。

朝罢三宫归已晚，日华明丽雪消残。

— 宋·赵湘《皇后阁春帖子》

今花得古名，旖旎香更好。

适意欲忘言，尘编讵能老。

— 宋·朱熹《咏蕙》

光风浮碧涧，兰枯日猗猗。

竟岁无人采，含薰只自知。

— 宋·朱熹《兰涧》

谩种秋兰四五茎，疏帘底事太关情；

可能不作凉风计，护得幽兰到晚清。

— 宋·朱熹《兰》

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。

坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

— 元·余同麓《咏 兰 》

偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。

坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。

— 明·文彭《题兰竹卷》

国香零落佩 空，芳草青青合故宫。

谁道有人和泪写，托根无地怨东风。

— 明·史鉴《子昂兰》

懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。

鼻端触着成消受，着意寻香又不香。

— 明·李日华《画兰》

年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。

只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。

— 明·陈继儒《王楚玉画兰》

绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。

酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。

—明·董其昌《兰》

无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。

多少朱门贵公子，何人消受静中缘。

—明·董其昌《兰》

绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。

自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。

—明·徐渭《水墨兰花》

新妆才罢采兰时，忽见同心吐一枝。

珍重天公裁剪意，妆成敛拜喜盈眉。

—清 钱谦益《咏同心兰四绝句》

兰草已成行，山中意味长。

坚贞还自抱，何事斗群芳？

—清·郑燮《题画》

峭譬一千尺，兰花在空碧。

下有采樵人，伸手摘不得。

清·郑燮《峤壁兰》

兰草与三台，无人敢笔栽。

取得新奇法，墨香吹出来。

—清·郑燮《得意写之》

元日画兰竹，远寄郭云亭。

万水千山外，知余老更新。

—清·郑燮《韬光庵为松岳上人作画》

鉴空无我相，水静波亦止。

手拈幽兰花，妙香乃如此。

—清·蒋士铨《题王蔗村镜影图》

丛兰发幽崖，托根近霄汉。

泉水自流出，天风吹不断。

—清·马骀《兰》

冬草漫碧寒，幽兰亦作花。

清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。

夕窗香思发，风影欲箐纱。

—清·曹寅《冬兰》

阴崖百草枯，兰蕙多生意。

君子居险夷，乃与恒人异。

— 明·陈献章《题画兰》

按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。

不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

城北徐公 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。

徐娘半老 指尚有风韵的中年妇女。

把臂徐去 互相挽着胳膊慢慢离开。

半老徐娘 徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女

1描写人物思想品德的词语

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已

襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 义薄云天 忠心耿耿 刚直不阿 见义勇为

疾恶如仇 虚怀若谷 芝兰其心 洁身自好 光明磊落 襟怀坦荡

2形容为人 思想道德修养的词语

道存目击：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

德薄才鲜：自谦道德修养不足，才能薄弱。

进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

依仁游艺：旧指儒家的道德标准以“仁”为依据，用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。

至人无己：至人：道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己。

至人无亲：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。

至人遗物：至人：思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。

至仁无亲：至仁：最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。

3形容人思想道德修养的词语有哪些

形容人思想道德修养的词语有“高尚、豁达、廉洁、宽容、善良、勇敢、正直、龌龊、卑鄙、低俗”。

1、高尚

全拼： gāoshàng

释义： （1）道德水平高

(2)有意义的，不是低级趣味的：~的娱乐。

例句决定高尚的志向时不要踌躇。

2、豁达

全拼： huòdá

释义： 性格开朗；气量大：~大度。

例句以豁达的态度来接受坏消息。

3、廉洁

全拼： liánjié

释义： 不损公肥私；不贪污：~奉公。

例句建设廉洁、勤政、务实、高效

4、宽容

全拼： kuānróng

释义： 宽大有气量，不计较或追究。

例句他仍然会心平气和，宽容忍耐。

5、善良

全拼： shàn liánɡ

释义： 和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。

例句他对人性的善良坚信不移。

6、勇敢

全拼： yǒnggǎn

释义： 不怕危险和困难；有胆量：机智~|~作战。

例句他只好勇敢地面对这种局面。

7、正直

全拼： zhèngzhí

释义： 公正坦率。

例句他有活力，能刻苦，睿智而正直。

8、龌龊

全拼： wò chuò

释义： 不干净：卑鄙~。

例句他发现他妻子已抛弃他而去和一个龌龊的下流胚在一起。

9、卑鄙

全拼： bēibǐ

释义： （1）（语言、行为）恶劣；不道德：~ |~龌龊（形容品质、行为恶劣）。 （2）卑微鄙陋。

例句这样威胁老太太太卑鄙了。

10、低俗

全拼： dī sú

释义： 低级而庸俗，与“高雅”相对。

例句汤姆·克鲁斯欣然接受在《木兰花》中出演一个低俗的性指导者，《木兰花》是《一夜成名》的导演P T 安德森执导的另一部**。

4形容思想品德的词

包元履德：元：善。

指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。冰壸秋月：比喻人品德清白廉洁。

不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。

形容品德高尚。不肖子孙：不肖：不象，不贤。

指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。才德兼备：才：才能。

德：品德。备：具备。

才能和品德都具备。才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。

指才能高，品德端谨。超世拔俗：超出当代，不同凡俗。

形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。朝阳鸣凤：比喻品德出众、正直敢谏之人。

称德度功：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

出乎其类，拔乎其萃：出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

出口入耳：指品德、才能超出同类之上。出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

出类拔群：出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

出类超群：出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

存神索至：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。道德文章：指思想品德和学识学问。

德薄望浅：薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。

德被八方：品德高尚，满布天下。德被四方：品德高尚，满布天下德不称位：品德和其地位不相称。

指品德不好，而身居高位。德高毁来：品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德浅行薄：行：德行、品行。

指品德、操行浅薄。德荣兼备：品德贞淑而且仪容美好。

旧时对女子的褒美之辞。德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。

德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。德言工容：封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言容功：德：妇德，品德。言：言辞。

容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。

封建礼教要求妇女应具备的品德。砥砺德行：磨炼品德行为。

形容对自己要求严格，奋发向上。砥砺廉隅：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。

通过磨炼而使品德端正不苟。砥砺琢磨：琢磨：雕刻和打磨玉石。

比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。斗南一人：斗南：北斗星以南。

指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。

形容品德或才识独一无二。妒能害贤：贤、能：有德有才的人；害：陷害。

嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤疾能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。

形容才德不高而又驾驭的人。孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。孚尹旁达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。

形容才能和品德都很好。高风伟节：高风：高尚的品格。

高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

同“高山仰止”。高山仰止：高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。高世之德：高世：超出世人；德：品德。

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

羔羊素丝：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛缝制衣服，用素丝作为装饰。

旧时称赞士大夫正直节俭，品德与仪表一样美。桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。

行比伯夷：行：品德；伯夷：商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。

形容品德高洁。行若由夷：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。

比喻品德高尚，做人清正廉洁。虎生而文炳：文：纹理；炳：显著。

老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

5形容人思想品德的成语

冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已

6描写人物思想、作风、品格的词语有哪些

怀瑾握瑜：释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜。

比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。

仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。

用来称颂人的崇高品质。 玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。

形容人品高洁。[用法]用作褒义。

用来形容人品德高尚，出淤泥而不染。光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。

[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：[释义]忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

[用法] 用作褒义。形容人的品德高尚1、大义灭亲：[释义]为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。

2、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义，多用来称颂老人。

3、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。 4、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。

形容社会风气很好。 5、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜。

比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。

6、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。[用法]用作褒义。

多用于褒扬、劝勉的场合。 7、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。

现泛指爱国进步人士。 8、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。

形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。

9、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法]用作褒义。

用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。 10、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。

[用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。

多作书面语。 11、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。

[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。

12、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。

13、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。 14、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。

[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。 15、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。

现泛指爱国进步人士。 16、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。

形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。

17、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。

18、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。

19、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。

[用法]褒、贬两方面都可以用。 20、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。

后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。

[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。 21、一尘不染：[释义]原不佛教用语。

佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。

也形容环境非常清洁干净。[用法]用于人和环境。

22、一清二白：[释义]清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。

[用法]可用于人或事。 23、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。

形容人品高洁。[用法]用作褒义。

用来形容人品德高尚，出淤泥而不染。 24、大公无私：[释义]一心为公，没有私心。

也指处理事情公正，不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。

25、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。

[用法]含褒义。 26、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面。

[用法]含褒义。表示拒绝求情，秉公办理。

27、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法]用作褒义。

表示人及其言行高尚。 28、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质。

[用法]含褒义。 29、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。

[用法]用作褒义。 30、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人。

[用法]用作褒义。 31、堂堂正正：[释义]原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。

[用法]多用作褒义。 32、铁面无私：[释义]形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。

[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。

33、先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。

34、一视同仁：[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。

[用法]指待人平等。 35、正大光明：[释义] ：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。

[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

36、救死扶伤：[释义]救治将死的，照顾受伤的。[用法]含褒义。

表示医务工作者全心。