关于芝樱花的诗句

1 关于芝樱花诗句

2 关于芝的诗句

关于芝樱花诗句 1关于樱花的诗句古诗

1 李商隐 唐

无题（其四）

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，白日当天三月半。

溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。

归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。

2「折枝花赠行」元稹 唐

樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。

别后相思最多处，千株万片绕林垂。

3杂曲歌辞·久别离 李白 唐

别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。

况有锦字书，开缄使人嗟。

至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢揽结，

愁如回飙乱白雪。

去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

胡为东风为我吹行云，使西来；

待来竟不来，落花寂寂委青苔。

4谢新恩 李煜 晚唐五代

樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。

远似去年今日，恨还同。

双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。

何处相思苦？纱窗醉梦中。

5 樱花落 苏曼殊 近代

十日樱花作意开，绕花岂惜日千回？

昨来风雨偏相厄，谁向人天诉此哀？

忍见胡沙埋艳骨，休将清泪滴深杯。

多情漫向他年忆，一寸春心早巳灰

6 七绝·本事诗 苏曼殊

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！

7摊破浣溪沙·樱花赞

冬宿寒天魄未眠，一朝春雨洗尘烟。

风暖熏开花万朵，醉人寰。

似锦嫣红盈媚眼，幽香淡淡逗蜂癫。

梦卧花丛何所处，富士山！

8酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 白居易 唐

小园新种红樱树，闲绕花行便当游。

何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。

9和裴仆射看樱桃花 张籍 唐

昨日南园新雨后，樱桃花发旧枝柯。

天明不待人同看，绕树重重履迹多。

10雨中寄元宗简 张籍

东风渐暖满城春，独占幽居养病身。

莫说樱桃花已发，今年不作看花人。

11宫词张籍

黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。

尽理昨来新上曲，内官帘外送樱桃。

12吴楚歌词张籍

庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。

今 朝社日停针线，起向朱樱树下行。

13病中酬元宗简张籍

东风渐暖满城春，独占幽居养病身。

莫说樱桃花已发，今年不作看花人。

14《清东曲》 张籍

樱桃花参差，香雨红霏霏。

含笑竞攀折，美人湿罗衣。

采采清东曲，明眸艳 玉。

青巾艑上郎，上下看不足。

南阳公首词，编入新乐录。

15 日本民歌《樱花》

生命中最美丽的海，

一簇簇的歌声，一朵朵的期待。

花开时来，花落时也要来。

因为，

有许多故事，

开始动人，结局更可爱。

16 春日偶成近代周恩来

樱花红陌上，杨柳绿池边；

燕子声声里，相思又一年。

17 唐 李商隐

樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。

劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。

18 赠歌者唐薛能

一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。

听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。

汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。

19 离别难 鸳鸯篇 李德裕（唐）

君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。

和鸣一夕不暂离，交颈千年尚为少。

二月草菲菲，山樱花未稀。

金塘风日好，何处不相依。

既逢解佩游女，更值凌波宓妃。

精光摇翠盖，丽色映珠玑。

双影相伴，双心莫违。

淹留碧沙上，荡漾洗红衣。

春光兮宛转，嬉游兮未反。

宿莫近天泉池，飞莫近长洲苑。

尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。

南有潇湘洲，且为千里游。

洞庭无苦寒，沅江多碧流。

2描写樱花的诗句

樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。

——近代周恩来

“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”。

——唐白居易

何处哀筝随急管，樱花永苍垂扬岸。

樱花烂漫几多时？柳绿桃红两未知。

劝君莫问芳菲节，故园风雨正凄其。

——唐李商隐

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。

——近代苏曼殊

赠歌者

一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。

听时坐部音中有，唱后樱花叶里无。

汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉当垆。

谁人得向青楼宿，便是仙郎不是夫。

——唐薛能

3关于樱花的古诗

1、《樱花》明代：宋濂

原文：

赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。

恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。

译文：日本的樱花来自于唐朝，就好像被牡丹替代的海棠。恐怕是赵昌也难画出，春风吹来香味扑鼻。

2、《折枝花赠行》唐代：元稹

原文：

樱花树下送君时，一寸春心逐折枝。

别后相思最多处，千株万片绕林垂。

译文：在樱花树下送君远去，折枝花送给你。离别后相思非常难受，千株万片的樱花代表我的心。

3、《固园席上次韵答茅原华山》宋代：赵钟麒

原文：

百尺云中五凤楼，樱花墨艳竞千秋。

春来瀛海无双色，人占扶桑第一流。

译文：五凤楼矗立在百尺云中，樱花的奇艳在竞千秋。春天瀛海没有与之匹敌的景色，人数占扶桑第一。

4、《无题四首 其四》唐代：李商隐

原文：

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，白日当天三月半。

译文：哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。

5、《新买东庄宾友携酒往看十绝句 其一》明代：李梦阳

原文：

芳园垂老惭为主，门巷开除即是家。

不知樱树春能早，便把樱花作杏花。

译文：花园荒废，惭愧作为这个花园的主人，门巷开了就是家。不知道樱树春天开花，就把樱花当作杏花。

4描写“樱花”的诗句有哪些

1、唐·李商隐 《无题四首》（节选）

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。

东家老女嫁不售，白日当天三月半。

溧阳公主年十四，清明暖后同墙看。

归来展转到五更，梁间燕子闻长叹。

2、清·苏曼珠 《本事诗十首·选二》

乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？

3、唐·白居易 《春风》

春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

4、唐·于邺 《白樱树》

记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。

如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。

5、宋·梅尧臣 《夜与原甫江家步归》

丹砂漆盘盛井水，冷浸半坼山樱花。

始见春色不奈喜，黄昏招饮夜还家。

刘郎居南我居北，陌上泥开天正黑。

风吹蜡烛烧未明，素丝作履惜不得。

众所周知，周恩来对樱花情有独钟，他有哪些为樱花写的诗句？

周恩来 《春日偶成》

樱花红陌上，柳叶绿池边。

燕子声声里，相思又一年。

5关于樱花的诗句有哪些

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！

三百年来的诗人，最爱是曼殊。曼殊的作品，最爱是此篇。此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。

此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。

起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。

果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。当时，诗人流落在异国他乡的日本。尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。

关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。其曲有名《春雨》，阴深凄惘。余《春雨》绝句云：……”。相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。

《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。余复泛瓜皮舟，之茅家埠。既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。

三四句，则由故国之思转入身世之感。芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。

“踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！

樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。短得触目惊心。以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。诗人的诗篇与生命，相互应证。

记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。真是感动极了。

忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红**。”

6写樱花的诗句

1

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸

《无题四首》唐·李商隐

2

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥

《本事诗十首·选二》清·苏曼殊

3

芍药樱花两斗新

《浣溪沙·同上》宋·苏轼

4

寿艳樱花秋艳枫，夏初嫩绿间深红

《清水寺访大西上人》现代·老舍

5

二月草菲菲，山樱花未稀

《鸳鸯篇》唐·李德裕

6

樱花已熟酴醾放，春去虽忙意尚夸

《晚春有感》宋·卷刚中

7

东方今日东风起，谁道樱花无主人

《镰仓大佛》现代·老舍

8

乡情莫问天边月，自有樱花胜洛阳

《奈良三笠山》现代·老舍

9

山深未必得春迟，处处山樱花压枝

《入村》宋·方岳

10

桃花樱花红雨零，桑钱榆钱划色青

《题山庵》宋·王洋

11

佛光塔影净无尘，几点樱花迎早春

《奈良东大寺》现代·老舍

12

十日樱花作意开，绕花岂惜日千回

《樱花落》近代·苏曼殊

13

丹砂漆盘盛井水，冷浸半坼山樱花

《夜与原甫江家步归》宋·梅尧臣

14

君不见樱花上野少人看，银座歌声夜向阑

《千人针》现代·马一浮

15

樱花红陌上，柳叶绿池边

《春日偶成》当代·周恩来

16

小院春风木下家，长街短卷插樱花

《赠木下顺二》现代·老舍

17

听时坐部音中有，唱后樱花叶里无

《赠歌者》唐·薛能

18

山樱花落红飘雨，野草烧残青入烟

《宿深桥驿》宋·李曾伯

19

樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼

《谢新恩·樱花落尽阶前月》唐·李煜

20

今日出门春已半，樱花如霰晓莺啼

《春日怀长安故人》明·硕篽

7关于描写樱花的诗词

日本的樱花 初恋的时候，想着要去看樱花。

淡粉的樱花，代表了短暂的恋情。只让人去怀念和仰望。

在树下看樱花飘落到肩膀上，缅怀逝去的时光。 樱花的花期很短，在日本有“樱花七日”的谚语，每年的三月十五日是日本的樱花节，许多慕名前往的男女，怀抱着对恋情的憧憬和愿望，观赏那一大片柔软的在微冷的风中轻轻下坠的樱花。

有多少纯洁的恋情等着有圆满的结局，就有多少等待着被发现的美好的心。 Cherry blossoom代表着高雅，质朴纯洁和清秀。

宛如懵懂少女的情怀，安静的在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。如果你有一段纯洁如的恋情，不如就去日本吧，在樱花纷纷降落的季节，在春天开始的时候告诉他你的钟情和热忱。

若是失望，也能去看看樱花，让Cherry blossoom和你一起怀念已经流失的美好。 心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处。

补充： 日本的樱花花语：生命 山樱的花语： 向你微笑，精神美 西洋樱花的花语： 善良的教育 诗句 唐朝白居易有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游” 李商隐的诗句“樱花永巷垂杨岸” 还有明代于若瀛“三月雨声细，樱花疑杏花”。

关于芝的诗句 1描写灵芝的诗句

关于灵芝的古诗有：1、唐·孟浩然《寄天台道士》海上求仙客，三山望几时。

焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。

倘因松子去，长与世人辞。2、唐·李义府《宣正殿芝草》明王敦孝感，宝殿秀灵芝。

色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。

圣祚今无限，微臣乐未移。3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。

如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。

轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。

4、宋·宋太宗《逍遥咏》灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。

翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。

5、唐·韦应物《送丘员外还山》 长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。

结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。

灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

2有关灵芝的诗句

（第一首）

灵芝可养命应天，

无毒多服，药中上品。

紫芝主耳聋、利关节、

保神益精，坚筋骨，

好颜色，久服，

轻身不老，延年；

赤芝主胸中结，

益心气、补中、

增智慧不忘，

久食轻身不老，

延年成仙。

——《神农本草》

（第二首）

芝草一年三华，

食之令人眉寿庆世，

盖仙人之所食。

——王充《论衡》

（第三首）

凡得芝草，

便正而食之，

无余节度，

故皆不云服法。

——陶弘景云

（第四首）

久食长生，

轻身不老，

延年益寿，

清血解毒降火。

——李时珍《本草纲目》

（第五首）

灵芝，瑞草也。

生三秀山中，

仙家名为三秀草。

久食轻身不老，

益智健脑。

——《黄庭经》云

（第六首）

天然草药，绿色岐黄。

乃百利，而无一害，

第一抗衰，滋补药样。

神农尝食，百一十岁而终；

孙思邈服之，百四十一岁之长。

屈灵均，采于山间，

抒日月，之华章；

白行简称庭生三秀，家出公卿栋梁。

徐福千童采芝，摆脱暴秦；

商山四皓食芝，辅佐刘邦。

白娘子盗芝，救许仙，

有情人，地久天长；

历代宫廷，庆典贺诞，

群臣皆奉如意，表征吉祥。

日出东方，大道其光。

国药复兴，风正帆扬。

3描写灵芝的诗句

关于灵芝的古诗有：

1、唐·孟浩然《寄天台道士》

海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。屡践莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。

2、唐·李义府《宣正殿芝草》

明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移。

3、宋·曹勋《恭进德寿芝草》

椒掖冲襟奉玉宸，灵芝茎叶出氤氲。如颁月令欣欣政，先学巫山蔼蔼云。璀璨吐奇康寿栋。轮囷绝异汉唐闻。只应一叶三千岁，万亿斯年赞大君。

4、宋·宋太宗《逍遥咏》

灵芝出见少人知，此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想，精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾，宛转虹霓入室时。至道就中升降等，丹田日用有盈亏。

5、唐·韦应物《送丘员外还山》

长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。 结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

4关于灵芝的诗词

寄天台道士 孟浩然

海上求仙客，三山望几时。

焚香宿华顶，裛露采灵芝。

屡践莓苔滑，将寻汗漫期。

倘因松子去，长与世人辞。

宣正殿芝草 李义府

明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。

且标宣德重，更引国恩施。圣祚今无限，微臣乐未移

送丘员外还山 韦应物

长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。

结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。

灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。

5关于灵芝的诗词

先秦： 屈原《九歌 • 山鬼》：“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。”

汉朝： 《长歌行》（汉乐府）

仙人骑白鹿，发短耳何长。

导我上太华，揽芝获赤幢。

来到主人门，奉药一玉箱。

主人服此药，身体日康疆。

发白复更黑，延年寿命长。

《水调歌头》——黄庭坚

瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。祇恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月遂人归。

6带有灵和芝字的诗句

带有灵和芝字的诗句：

1、灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

2、焕若灵芝繁-----唐 杜甫 《木皮岭》

3、郁郁灵芝荣-----宋 陆游 《秋日遣怀》

4、灵芝徒有芳-----唐 杨炯 《巫峡》

5、灵芝紫检参差长-----唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》

6、灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

7、其阳产灵芝-----唐 杜甫 《九成宫》

8、三秀焕灵芝-----宋 和岘 《六州》

9、忽生三秀灵芝-----宋 向子諲 《西江月·几见芙蓉并蒂》

10、我为灵芝仙草-----宋 黄庭坚 《水调歌头·瑶草一何碧》

11、三秀发灵芝-----宋 无名氏 《六州》

12、松下啖灵芝-----唐 拾得 《诗》

13、灵芝无种亦无根-----唐 吕岩 《七言》

14、一躯仙骨养灵芝-----唐 吕岩 《七言》

15、剩采灵芝换病颜------宋 陆游 《江亭》

16、白牛困卧紫灵芝-----元 马钰 《巫山一段云·黄鹤松间睡》

命途多舛

悲欢聚散：悲：悲哀；欢：欢乐；聚：团聚；散：离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情。

悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

别鹤离鸾：比喻离散的夫妻。

晨风零雨：晨风：即鹯，一种猛禽。形容亲友离散，天各一方。

乘舆播越：乘舆：帝王乘坐的车；播越：离散，流亡。指帝王流亡在外。

荡析离居：荡析：离散。家人离散，没有定居。

颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

颠仆流离：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。

断钗重合：比喻夫妻离散而又重新团聚。也指感情破裂后又重归于好。

断弦再续：断弦：指丧妻。指男子丧妻后再娶。也用以比喻夫妻离散后得以重聚。

放心解体：指人心离散、瓦解。

分化瓦解：分化：分裂；瓦解：比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。

风流雨散：散：分散。风吹过，雨飘散，踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。

凤泊鸾漂：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。

凤孤鸾只：比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。

凤寡鸾孤：比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。

凤只鸾孤：只：单独。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

兰因絮果：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

离鸾别凤：鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。

离鸾别鹤：比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

离鸾别鹄：比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

两情缱绻：缱绻：形容情意深厚。比喻男女相爱，情意缠绵，不忍离散。

流离颠沛：由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

流离失所：流离：转徒离散。无处安身，到处流浪。

鸾分凤离：比喻夫妻或情侣离散。同“鸾凤分飞”。

鸾凤分飞：比喻夫妻或情侣离散。

鸾孤凤寡：比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。同“鸾孤凤只”。

鸾孤凤只：比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。

鸾漂凤泊：①形容书法的笔势神奇飘逸。②比喻夫妻或情侣离散，天各一方。亦泛指身世沦落，漂泊不定。亦作“凤泊鸾飘”、“飘鸾泊凤”。

鸾飘凤泊：飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。

鸾只凤单：孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形。

缺月再圆：比喻夫妻离散后又团圆。

缺月重圆：比喻夫妻离散后又重新团圆。

收离纠散：收集离散者。

收离聚散：收集离散者。同“收离纠散”。

索然俱散：索然：离散的样子；俱：全。形容很快离散的样子。

瓦解星飞：像瓦片那样碎裂，像星星那样飞散。比喻人群离散，各奔东西。

瓦解星散：像瓦片破裂，像星星飞散。比喻家人离散，各奔东西。亦作“瓦解星飞”。

物情离怨：物情：众情。指民心离散怨恨。

星离云散：像流星和风雨一样迅速离散。比喻在一起的人纷纷别离了。

絮果兰因：兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。

烟飞星散：形容离散。

野荒民散：野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。

叶散冰离：离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。

雨散风流：比喻离散。

雨散云飞：比喻离散。

雨散云收：①比喻亲朋离散。② 指雨后转晴。

雨歇云收：比喻男女离散。

云集雾散：像云一样聚集，像雾一样离散。比喻人事盛衰，聚散无常。

杯觥交错

比喻相聚饮酒时的欢乐。觥，酒器。

出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。” 近30年未见的几个老同学齐聚一堂，～，乐不可支。

悲欢离合

悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。—— 关于欢乐的成语

出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。” 童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种～，回想起来最有意思。★朱自清《我是扬州人》

长乐未央

未央：未尽。长久欢乐，永不结束。

出处：《金石索·汉长乐宫瓦》：“‘长乐未央’，此长东宫瓦。”

朝欢暮乐

指终日欢乐；日夜寻欢作乐。

出处：《警世通言·杜下娘怒沉百宝箱》：“虽则如此，两下情好愈密，朝欢暮乐，终日相守，如夫妇一般。” 要令小娘子时常省视，虽在～之际，不忘故乡恩义之情。★明·梁辰鱼《浣纱记·别施》

峨峨洋洋

用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。—— 描写欢乐的成语

出处：语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 余行诘曲兮欲知余者稀，～，余方乐兮，譬余系舟于水，鱼潜鸟举亦不知。★宋·苏轼《山坡阤行》 作状语；用于书面语

迩安远至

谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。

出处：《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’” 命我天王建京金陵，一时～。★太平天国周际呛《建天京于金陵论》 作谓语、定语；指政治局面

放歌纵酒

放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。

出处：唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

风雨对床

指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。—— 关于欢乐的成语

出处：唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”

风雨连床

指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。

出处：清·秋瑾《挽故人陈阕生》诗序：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时？谁怜一别，竟无会面之期。”

甘苦与共

甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。

出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”

鼓腹含和

吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。—— 描写欢乐的成语

出处：严复《主客平议》：“煕皞之民，耕三馀一，鼓腹含和，无过庶过富之通患。”

鼓乐喧天

鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

出处：《五代史平话·汉史》：“笙歌聒地，鼓乐喧天。”

欢迸乱跳

形容活泼、欢乐之极。

出处：无

欢忭鼓舞

形容欢乐振奋，感情激动。同“欢忻鼓舞”。—— 关于欢乐的成语

出处：无

欢呼鼓舞

形容欢乐兴奋之极。

出处：无

欢呼雀跃

高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

出处：庄周《庄子·在宥》：“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。” 消息传来，大家立刻～起来。

欢聚一堂

欢乐地聚集在一起。—— 描写欢乐的成语

出处：无 人们～，庆祝春节。

欢若平生

像平素久以相交一样地欢乐。

出处：清·张元赓《张氏卮言·陈友石》：“即邀至船中，茶罢对奕，欢若平生。”

欢天喜地

形容非常高兴。

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君名称，怎生待欢天喜地，两只手儿亲付与他。” 刚才二奶奶从老太太屋里出来，不似往日～的，叫了平儿，唧唧咕咕的不知说了些什么。★清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回

欢忻鼓舞

形容欢乐振奋，感情激动。—— 关于欢乐的成语

出处：无

欢欣鼓舞

欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

出处：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。” 但在革命成功了的当时，我们一般的人是怎样地～哟！★郭沫若《少年时代·反正前后》

欢欣若狂

形容高兴到了极点。

出处：吴玉章《辛亥革命·一》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”

活蹦乱跳

欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。—— 描写欢乐的成语

出处：曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。” 大水看到～的艾和尚一眨眼的工夫，就死在敌人枪弹之下，心里一阵疼。★孔厥、袁静《新儿女英雄传》第九回

尽欢而散

尽情欢乐之后，才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。

出处：五代·王定保《唐摭言》卷三：“别征酒器，尽欢而散。” 他还吃了封顶大杯，才～。★清·文康《儿女英雄传》第三十二回

开眉笑眼

高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。

出处：无

开眉展眼

高兴愉快的样子。—— 关于欢乐的成语

出处：明·施耐庵《水浒传》第十五回：“若是有识我们的，水里水里去，火里火里去，若能够受用得一日，便死了开眉展眼。”

苦中作乐

在困苦中勉强自寻欢乐。

出处：宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰运：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’” 此第三首，则俗所谓～也。言山行之可畏若此，而于其中强寻乐处，则亦有可喜者。★清·无名氏《杜诗言志》卷十

乐极哀来

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

出处：无

乐极悲来

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。—— 描写欢乐的成语

出处：宋·张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。” 谁知～，狄公自入京以来，削奸除佞，整理朝纲，全无半刻闲暇，加以年岁高大，精力衰颓，以至积勤成疾。★清·佚名《狄公案》第六十三回

乐极生哀

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。

出处：无

乐极则悲

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

出处：无

乐尽哀生

犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。—— 关于欢乐的成语

出处：唐·张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。”

乐尽悲来

犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

出处：无

乐往哀来

欢乐逝去，悲哀到来。

出处：无

锣鼓喧天

喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。—— 描写欢乐的成语

出处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。” 周庸祐一一回发，赏封五块银子，各人称谢。少时，～，笙箫彻耳。★清·黄小配《廿载繁华梦》第二十二回

满脸春风

形容心情喜悦，满脸笑容。

出处：清·文康《儿女英雄传》第13回：“早见那位钦差顶冠束带满脸春风的迎出舱来。” 她慌慌张张接着被子，笑得～。★李准《李双双小传·春笋》

满脸春色

比喻满脸充满喜悦的笑容。

出处：茅盾《子夜》：“谈话自然又热闹起来，刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。”

满面春风

春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。—— 关于欢乐的成语

出处：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书与诗。” 只见路旁走过两个老者，都是鹤发童颜，～，举止大雅。★清·李汝珍《镜花缘》第十一回

眉飞色舞

色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十二回：“余荩臣一听‘明保’二字，正是他心上最为关切之事，不禁眉飞色舞。”

眉飞眼笑

形容非常高兴。

出处：柳青《创业史》第一部：“他眉飞眼笑，高兴地跳着，大声喊道：‘解放啦！’”

眉花眼笑

形容非常高兴、兴奋的样子。—— 描写欢乐的成语

出处：明·吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。” 他听了人家的祝贺语，～地答谢。★叶圣陶《一个朋友》

眉欢眼笑

形容非常兴奋、高兴。

出处：清·李渔《意中缘·拒妁》：“若说起才郎的名字，只怕你们两个，都要眉欢眼笑起来。”

眉开眼笑

眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

出处：元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“彼见昨日惊魂魂魄，今日眉花眼笑。” 等他吃足了烟，他坐起来，～。★清·彭养鸥《黑籍冤魂》第三回

手舞足蹈

蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。—— 关于欢乐的成语

出处：《诗经·周南·关雎·序》：“永（咏）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”

菽水承欢

菽水：豆和水，指普通饮食；承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母，使父母欢乐。

出处：《礼记·檀弓下》：“啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。”

同休等戚

指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。

出处：无

同休共戚

①指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。亦作“同休等戚”。—— 描写欢乐的成语

出处：无

头没杯案

头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐，不拘形迹。

出处：《三国志·魏书·武帝纪》：“每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻。”

涂歌里咏

形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。

出处：无

涂歌邑诵

路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。—— 关于欢乐的成语

出处：无

喜不自胜

胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。” 国太只道孙权好意，～。★明·罗贯中《三国演义》第五十五回

天若有情天亦老

〖解释〗天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

泣数行下

〖解释〗眼泪接连不断的往下掉。形容非常悲伤。

凄然泪下

〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

触物伤情

出处晋·张载《七哀诗二首》：“哀人易感伤，触物增悲心。”

解释触：触动，感动。看到某

一景物内心感到悲伤示例清·曹雪芹《红楼梦》第

67

回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自～。”

故事

少壮不努力，老大徒伤

出处《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”

解释

年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。示例故事

一悲一喜

既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓

一悲一喜。”

吞声忍泪

形容强忍悲伤。

涕泗横流

眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。

穷途之哭

因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。

情凄意切

谓心境十分悲伤。

抢地呼天

抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。

泣涕如雨

泣：低声哭；涕：鼻涕。眼泪像雨一样。形容极度悲伤。

泣不可仰

哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。

呕心抽肠

形容极度悲伤。

鸟啼花怨

形容悲伤怨恨。

泪流满面

眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

乐极则悲

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

乐极悲生

高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

见哭兴悲

见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。

风木之悲

比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。

触目崩心

看到某种情况而心中极度悲伤。

捶胸跌足

〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。

捶胸跌脚

〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。

涕泗纵横

〖解释〗眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。

芝焚蕙叹

芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

物伤其类

指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

司马青衫

司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

兔死狐悲

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

“仿佛兮若青云之蔽月飘飘兮如”的意思是行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花。

语出中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇《洛神赋》的“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”这两句是写洛神的体态婀娜，行动飘忽。是描写美人行动的千古名句。

全诗（节选）如下：

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。

译文如下：

我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

扩展资料：

此赋想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。

她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。

随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。

但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。

——洛神赋