宫体诗就是就是最典型的代表。
宫体诗，指南朝梁后期和陈代所流行的一种诗歌流派。主要作家有萧梁皇族及其文学侍从，多写女性与咏物，形式工巧，声律严整，是梁陈时期诗歌的一道奇特风景线。
“宫体”之名，最早见于《梁书简文帝纪》对萧纲的评语：“然伤于轻艳，当时号曰宫体”。另据《梁书徐传》记载，宫体诗是徐开创的一种诗体。徐在萧纲封晋安王时，就跟他做侍读，一直到萧纲封太子时。这种诗体影响到太子宫的学士，萧纲学它，庾信、徐陵等学士也学它，因流行于太子宫，所以称为宫体诗。
宫体诗顾名思义是出自宫廷的诗，宫廷文艺一般指雅正之音，但“宫体诗”则大多来源于“民间”的南朝乐府， 所谓“吐言止于轻薄，赋咏不出《桑中》”。然则萧梁皇族缘何对民间文艺感兴趣呢？原来南朝开国君臣大多是以军功起家的将领，文化不高，品味庸俗，时世的动荡与身份的大起大落，使得
他们对人生无常的感受甚于常人，因而及时行乐的想法异常强烈，对奢靡与女色的贪求往往以直接的形式表现出来。宫体诗的产生，又与南朝民间文化相关。南朝商业至齐梁时十分繁盛，都市里大量出现的秦楼楚馆和商贩娼妓，构成了南朝文化特有的商业气氛。本来就素质不高的齐梁统治集团，对此一拍即合。在中国文学史上，民间文艺一直受到统治者的重视，并非像现在有些人想当然地认为统治者一贯轻视民间文艺。
其实这种风格的诗歌，自梁武帝及吴均、何逊、刘孝绰已有萌芽。宫体诗的主要作者是萧纲、萧绎以及聚集于他们周围的一些文人，如徐、庾信、徐陵等，陈后主陈叔宝及其侍从文人也可归入此类。
历来对宫体诗的批评，多以为其中有不少以写妇女生活及体态为内容，其实宫体诗内容并非限于妇女生活，也有一些抒情咏物之作，即使写妇女生活的作品，格调低下的也只占少数。总的来说，宫体诗的情调流于轻艳，诗风比较柔靡。实际上被称为宫体诗人的萧纲、萧绎等人，也写过不少清丽可读的诗作，
从诗歌发展史上看，宫体诗起的作用有两个方面。一方面，隋及唐初的诗风流于靡弱，多少是受它的影响；另一方面，它在形式上更趋格律化。据有的学者统计，宫体诗中符合律诗格律的约占百分之四十左右；基本符合的数量尤多。这说明宫体诗对后来律诗的形式，有着重要的推动作用。至于它用典多、辞藻艳丽的特点，对后世也有一定的积极作用，如唐代的李贺和李商隐的诗，显然曾吸取过宫体诗的某些手法。
下面推荐几首宫体诗供您欣赏。如《玉台新咏》书中的诗文
卷二
○魏文帝于清河见挽船士新婚与妻别一首
与君结新婚，宿昔当别离。
凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。
冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。
枯枝时飞扬，身体忽迁移。
不悲身迁移，但惜岁月驰。
岁月无穷极，会合安可知。
愿为双黄鹄，比翼戏清池。
○又清河作一首
方舟戏长水，湛澹自浮沉。
弦歌发中流，悲响有馀音。
音声入君怀，凄怆伤人心。
心伤安所念，但愿恩情深。
愿为鷐风鸟，双飞翔北林。
○又甄皇后乐府塘上行一首
蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱。
莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。
出亦复苦愁，入亦复苦愁。
边地多悲风，树木何修修。
从军致独乐，延年寿千秋。
○刘勋妻王氏杂诗二首（并序）
（王宋者，平虏将军刘勋妻也，入门二十馀年。后勋悦山阳司马氏女，以宋
无子出之，还于道中，作诗二首。）
翩翩床前帐，张以蔽光辉。
昔将尔同去，今将尔共归。
缄藏箧笥里，当复何时披。¤
谁言去妇薄，去妇情更重。
千里不唾井，况乃昔所奉。
远望未为遥，踟蹰不得共。
○曹植杂诗五首
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有馀哀。
借问叹者谁？言是客子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀时不开，妾心当何依。¤
西北有织妇，绮缟何缤纷。
明晨秉机杼，日昃不成文。
大息终长夜，悲啸入青云。
妾身守空房，良人行从军。
自期三年归，今已历九春。
孤鸟绕树翔，嗷嗷鸣索群。
愿为南流景，驰光见我君。¤
微阴翳阳景，清风飘我衣。
游鱼潜绿水，翔鸟薄天飞。
眇眇客行士，遥役不得归。
始出严霜结，今来白露晞。
游子叹黍离，处者歌式微。
慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。¤
揽衣出中闺，逍遥步两楹。
闲房何寂寞，绿草被阶庭。
空室自生风，百鸟翔南征。
春思安可忘，忧戚与我并。
佳人在远道，妾身独单茕。
欢会难再遇，兰芝不重荣。
人皆弃旧爱，君岂若平生。
寄松为女萝，依水如浮萍。
束身奉衿带，朝夕不堕倾。
傥愿终盼眄，永副我中情。¤
南国有佳人，容华若桃李。
朝游江北岸，夕宿湘川沚。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿。
俯仰岁将暮，荣曜难久恃。
○美女篇
美女妖且闲，采桑歧路间。
长条纷冉冉，落叶何翩翩。
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾眄遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女安居，乃在城南端。
青楼临大路，高门结重关。
容华晖朝日，谁不希令颜。
媒氏何所营，玉帛不时安。
佳人慕高义，求贤良独难。
众人何嗷嗷，安知彼所欢。
盛年处房室，中夜起长叹。
○种葛篇
种葛南山下，葛蔓自成阴。
与君初婚时，结发恩义深。
欢爱在枕席，宿昔同衣衾。
窃慕棠棣篇，好乐和瑟琴。
行年将晚暮，佳人怀异心。
恩绝旷不接，我情遂抑沉。
出门当何顾，徘徊步北林。
下有交颈兽，仰见双栖禽。
攀枝长叹息，泪下沾罗衿。
良鸟知我悲，延颈对我吟。
昔为同池鱼，今若商与参。
往古皆欢遇，我独困于今。
弃置委天命，愁愁安可任。
○浮萍篇
浮萍寄清水，随风东西流。
结发辞严亲，来为君子仇。
恪勤在朝夕，无端获罪尤。
在昔蒙恩惠，和乐如瑟琴。
何意今摧颓，旷若商与参。
茱萸自有芳，不若桂与兰。
新人虽可爱，无若故所欢。
行云有反期，君恩傥中还。
慊慊仰天叹，愁愁将何诉。
日月不常处，人生忽若寓。
悲风来入怀，泪下如垂露。
发箧造裳衣，裁缝纨与素。
○弃妇诗一首
石榴植前庭，绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈，帷彩有光荣。
光好晔流离，可以戏淑灵。
有鸟飞来集，树翼以悲鸣。
悲鸣夫何为？丹华实不成。
拊心长叹息，无子当归宁。
有子月经天，无子若流星。
天月相终始，流星没无精。
栖迟失所宜，下与瓦石并。
忧怀从中来，叹息通鸡鸣。
反侧不能寐，逍遥于前庭。
踟蹰还入房，肃肃帷幕声。
褰帷更摄带，抚弦弹素筝。
慷慨有馀音，要妙悲且清。
收泪长叹息，何以负神灵。
招摇待霜露，何必春夏成。
晚获为良实，愿君且安宁。
○魏明帝乐府诗二首
昭昭素明月，晖光烛我床。
忧人不能寐，耿耿夜何长。
微风冲闺闼，罗帷自飘扬。
揽衣曳长带，屣履下高堂。
东西安所之，徘徊以傍徨。
春鸟向南飞，翩翩独翱翔。
悲声命俦匹，哀鸣伤我肠。
感物怀所思，泣涕忽沾裳。
伫立吐高吟，舒愤诉穹苍。¤
种瓜东井上，冉冉自逾垣。
与君新为婚，瓜葛相结连。
寄托不肖躯，有如倚太山。
菟丝无根株，蔓延自登缘。
萍藻托清流，常恐身不全。
被蒙丘山惠，贱妾执拳拳。
天日照知之，想君亦俱然。
○阮籍咏怀诗二首
二妃游江滨，逍遥从风翔。
交甫解环佩，婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱，千载不相忘。
倾城迷下蔡，容好结中肠。
感激生忧思，萱草树兰房。
膏沐为谁施，其雨怨朝阳。
如何金石交，一旦更离伤。¤
昔日繁华子，安陵与龙阳。
夭夭桃李花，灼灼有晖光。
悦怿若九春，磬折似秋霜。
流眄发媚姿，言笑吐芬芳。
携手等欢爱，宿昔同衾裳。
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。
导语
人是很难自杀的，生命从一诞生就只有一个目的：活下去，决不会轻易地自我放弃生命。但自杀的悲剧还是在我们的生活中一幕幕地上演，把自杀者放在系统里来思考，用系统的眼光来看待，我们总是发现一个更加惊人的现象：自杀者，往往是缘于对自己最亲的人的爱；换句话说，只有最亲最近的人，才最有可能使人走向自杀，而其它常常只是诱因。
爱情与生命，孰为贵？
《孔雀东南飞》这篇爱情悲剧经典文学作品，正如《罗米欧与朱丽叶》《梁祝》等伟大作品一样，感动着无数青年男女，散发着无穷的艺术魅力。它之所以那么地吸引人，除了其文学艺术的价值之外，更重要的是它为人们树立了一个信念：爱情高于一切，为了纯洁的爱，可以放弃生命。这在人类历史的长期发展过程中，在爱情一直被严格束缚的背景下，为了爱情可以放弃生命，显得尤其壮美，尤其能引发人的共鸣！但在一个可以完全自由恋爱自由选择婚姻的时代里，还会这样么？会的！很多人都这样想！自然，也有很多人不这样想。实事上，生活中，我们遇到了太多太多把爱谈得轰轰烈烈要死要活一谈七八年的青年男女，最后竟然果断分手了，而且各自过上了各自幸福的生活！这种情况好像要远远多于一失恋就自杀的人数，如果现实中真出现了一起为爱而自杀的事件，怕大多数人都会说不值呀不值。一方面赞颂为爱而自杀的壮举，一方面不同意为爱而自杀的行为，这到底是什么心理？只能是对纯洁爱情的怀恋，对现实生存的珍惜吧！于是人们只好热忠于从艺术里感受为爱而死，在生活里承受为生而离。这也是《孔雀东南飞》《梁祝》《罗米欧与朱丽叶》能一直给人带来艺术享受与精神寄托的重要原因吧。
先做一下故事简介吧：
汉末建安年间，一个名叫刘兰芝的**，美丽、善良、聪明而勤劳。她与焦仲卿结婚后，夫妻俩互敬互爱，感情深挚，不料偏执顽固的焦母却看她不顺眼，百般挑剔，并威逼焦仲卿将她驱逐。焦仲卿迫于母命，无奈只得劝说兰芝暂避娘家，待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓，永不相负。谁知兰芝回到娘家后，趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。焦仲卿闻讯赶来，两人约定“黄泉下相见”，最后在太守儿子迎亲的那天，双双殉情而死。
我们用系统的观点，来研讨一下焦刘自杀的深层原因吧，特别提醒一下，这里无关文学，无关艺术，只是试图寻找生命故事的真相。当然文学艺术之所以经典永恒，首先也是反映了人性的真实，但愿这篇《孔雀东南飞》的作者不是自己头脑发热硬编出来的，我们相信它一定有其非常真实的现实基础。
在用我们的系统思维来看待这一生命悲剧故事之前，我们不妨先看一看教学参考书上的通行评价：《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。 （感觉好像男主人公是死了白死）
可以说这个评价很规范，很传统，也更牵强附会，好像是把这个事件放到了一个更大的系统里——时代社会（封建礼教、家长统治和门阀观念），但却根本没有提示出什么生命真相，好像我们现在的社会从来都没有此类自杀事件一样，好像我们现在的人发生了此类事件也是因为封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，当然这个也许应当少不了的吧，且不论它。
焦刘最终双双走向自杀，其原因也早引起很多人的分析：
焦刘命运悲剧，谁之过？是男人？是女人？是婆婆？是哥哥？是爱情？是封建礼教？是不孕不育？等等都有说辞。但不管怎样，他们的命运，有一多半源自他们的原生家庭。一切悲剧，同一切喜剧一样，都是出于爱！因为爱，他们结合，因为爱，他们自杀。为什么他们会自杀，如果说只是因为爱情，天下那些为爱死去活来、最后分手的人多了去了，为何没有自杀，是什么力量，让两个生命结束了？这偶然里面有什么样的必然？
摆出系统要件
我们来看焦刘两个家庭各自的系统，这里其实是三个家庭系统：
一个是焦家原生家庭系统，一个是刘家原生家庭系统，一个是焦仲卿刘兰芝两人世界的小家庭系统。
这本来是多么正常多么普通多么幸福的大家庭系统啊，但里面却孕育着巨大的生命悲剧。
焦家系统组成要件：母亲焦母、儿子焦仲卿、女儿焦妹，无父
刘家系统组成要件：母亲刘母、女儿刘兰芝、儿子刘兄，无父
焦刘小家系统组成要件：丈夫焦仲卿、妻子刘兰芝，无子（当然也无父母）
家外环境系统要件：焦仲卿有工作单位，东家邻居小女罗缚（焦母中意人），县守儿子（刘家提亲人）
这是整个事件所呈现出来的小系统、大系统、外系统的所有主要组成成分。
我们重点来观察他们的家庭系统，因为只有家这个系统，才是我们每一个人的最核心系统，每一个人都诞生于此、成长于此，性格心理思维命运都必然地受其影响。
细心的人应该发现，这三个家庭系统都是不完整的系统，而且都缺失了一个最最重要的成员：父亲。无论什么时候，父亲都是一个人生命力的最大影响者，不管这个人父亲在不在身边，伴不伴随其长大，父亲永远不可缺位。
当一个男孩没有父亲，他的命运会怎样，他与母亲的关系会怎样，他与今后妻子的关系会怎样？
当一个女孩没有父亲，她的命运会怎样，她与今后的老公关系会怎样，她与今后婆婆的关系会怎样？
当一个母亲没有了丈夫只有儿子，她会如何对待儿子与儿媳？
当一个儿媳没有父亲，她会如何对待一个同样没有父亲的丈夫与一个没有丈夫的婆婆？
当一对夫妻结婚数年没有子嗣，男人做不了父亲，女人做不了母亲，关系会怎么样？
焦刘两家的父亲去哪儿了？我们稍作下分析，毕竟文本里根本没有这二人的角色，但为了分析生命故事的真相，我们不可以无视父亲。考虑到时代背景，这首诗的故事发生在汉末建安年间，地点是安徽。那大致应是黄巾起义的时候吧，国家动乱，征战频仍，天灾人祸……他们的父亲应当是死了，可能死于兵役，死于战乱等等，而且应都是很早死了，他们的母亲分别单独把各自的一男一女抚养成人，吃尽了人间之苦。两位母亲也渐渐年迈，她们的晚年只能依靠谁呢？儿子。
梳理一下：这两个大家庭系统的核心要件都是不完整的，都失去了一个非常非常重要的成分——父亲，他们的父亲应当是死掉的——（我弱弱地问）这里是不是本身就暗示着一种死亡的信息？我只是从系统的角度来思考，猛一提出这个问题，一定会觉得非常的牵强附会。换种方式说这是不是两个年轻生命的家庭负能量？因为现实生活中我常常遇到这样的人：他现在的生活物质条件非常的好，工作也好，可就是他不幸福，因为在他的内心深处一直有一种力量让他活得不快乐，因为他早年父母悲惨离世。这样的人我遇到过好多。有些人甚至都不知道自己父亲或母亲是什么样子，我想只有那些有同样经历的人才能感受那种内心深处的痛苦吧。这一点不追求大家都能理解。当然，分析的这一切还不是问题的本质，而只是系统思维下的一种拓展。
细心的人还会发现：这两个家庭组合结构太像了吧？都是没有父亲，都是只有一个儿子，只有一个女儿，儿子都是哥哥，女儿都是妹妹。当年写这首诗的人是巧合还是故意？我突然想到了一个词语：吸引力法则！什么样的人自回吸引什么样的人。且不论它。
我们从系统的思维角度来考虑，两个人组合成一个新的家庭系统，这个系统是来自两个家庭系统的组合与碰撞，他们两个人各自带着各自原生家庭系统里形成的性格、爱好、价值观、思维方式、生活习惯等等走到一起，将会把这一切投射到这个新的家庭系统中去。他们在这个新的系统里会怎样地互动运作呢？
我们来看看焦郎刘妻各自从自己的原生家庭系统里带来了什么吧：
焦仲卿档案
基本情况：无父，母亲独自抚养长大，有一小妹。
身分：国家小公务员
家庭关系：
与父亲的关系：应当是早年丧父，父亲的去逝一定在他心里留下很深的阴影，他一定强烈地渴望父爱，在他受别人欺侮时，在他感受到无助时，他可能都会想到父亲，如果有父亲，他会活得更有力量，但他知道，他的父亲永远地回不来了，在他最最需要帮助的时候，他得不到一个男人的力量，他学会了用隐忍、用软弱的方式生存，因为只有这样，他才有可能远离生活中的困难与危险。以上纯情猜测。
与母亲的关系：他看到了母亲一个人支撑全家的艰辛，他的内心深处非常非常地同情母亲，母亲那么早地就没了丈夫，一个女人带着两个孩子，艰难地求生，这一切他都看在眼里，他想去保护母亲，他想成为母亲的支撑，他想给母亲一个幸福的家，于是他一般不会惹母亲生气，他处处都为母亲考虑，他知道母亲一个人太辛苦，母亲脾气也越来越不好，但他都会隐忍，他要包容母亲，他要理解母亲，他无论如何都不想再增加母亲的负担，于是他会很顺从母亲，在内心深处他有一颗强烈的保护母亲的心，他不会让自己的母亲受到任何的伤害。于是在母亲面前他要表现得顺从、软弱，只有这样，母亲才会感受到孩子的尊敬与孝顺，母亲才会找到一个即当妈又当爸的强者感觉。所以，焦哥性弱，文质无主，事事顺从，他不敢直面矛盾，他害怕激烈斗争，他常常凡事选择妥协一下，只因对母亲的爱。
生活中我们常常遇到这样的情况：一个男人得不到父爱很有可能会变得很弱，因为他从父亲那里得不到男人的能量。他会变得易怒（注意易怒的人从来都不是真正的强者）、轻视生命、小心眼、脆弱、易妥协。而一个母亲因为没有丈夫，她会紧紧抓住儿子不放，母子关系会无形中转化成隐秘的夫妻关系。母亲把整个生命都交付给了家中唯一的一个男人，自己的儿子，她会有强烈的控制欲，坚决不可失去儿子。这便是家庭里的隐性**——母亲的恋子情结。这样的儿子不可能再找到女人，潜意识里他要成为母亲的依靠，但他又没有一个男人的能量，因此，他会更加软弱，他会更加不知道珍惜一个新出现的女人，因为他不能让自己的母亲伤心。
一个男人不能与父亲很好地连接，与父亲抗争，我们常常会发现他在事业、人际关系方面总会觉得自卑，没有力量，他很容易愤怒，他的内心深处常常觉得很空，很弱，他的生命缺少能量，他总会莫名其妙地对抗领导，对抗所有比他强的人，他会很容易产生逆反心理，他会动不动不服气那些比他强的人，但只是对他们发发牢骚，并没有什么真正有价值的意见与建议，他会常常骂领导、骂国家，骂社会。他的婚姻关系中，他会渐渐地寻找一个女强人为妻，不管女强人妻子怎么对待他，他都会忍让，他会显得很窝囊。但他的内心总会积压着愤怒，他很容易逃出家庭偷寻可以发泄愤怒的地方。因此，我们会发现，焦仲卿在母亲面前在妻子面前他都没有力量，但他内心有愤怒，在他送别兰芝走的时候，他的借口是“这几天我单位比较忙”，我们完全可以想像，他一个人一定抽了不少闷烟，喝了不少闷酒。
这正是系统本身的力量：每一个成员都不可以缺位，都必须各有其位，一旦一个成员出了问题，就必须有其它成员做出一些相应的反应，来维持系统的平衡。焦仲卿的种种心理性格思维模式也将必然地投射到自己的新组建的夫妻系统之中。
焦母的心路历程
丈夫撇下两个孩子，撇下一个女人，撒手而去。
她一个人一把屎一把尿地把孩子抚养长大，在那个动乱的年代，无吃无穿的情况随时发生，她只有让自己更加坚强，更加强大，在面对弱小的孩子时，她必须把自己活成一个男人，为孩子们活出一个父亲，她别无选择，她只能硬撑，她的脾气也越来越不好，她的心理常常很空虚，因为她毕竟只是个女人，儿子是她的一切的精神寄托，她要好好地培养儿子，让儿子必须无条件地顺从自己，她怕儿子哪一天会像他父亲一样消失，她牢牢地控制着儿子，呵护着儿子，在她的心里，儿子就是她的依靠，她绝对不可以儿子有对自己的任何背离。儿子渐渐长大成人，她利用她的泼辣与精明，为儿子安排了一个光鲜体面的工作——国家小公务员，虽然没有正式的国家编制，但在当地也是很不错的工作了，这样孝顺的儿子，又有这样好的工作，有什么样的女人可以配得上他呢？儿子可是她心目中天下最好的男人啊！有一天，儿子相中了刘家小女兰芝，母亲看她长得俊俏，手工也好，两家撮和，结为婚姻。但很快她发现，儿子因为娶了媳妇竟然忘了娘，不像原来那样天天守着自己了，自己悉心培养长大的天下最好的一等一的儿子竟然天天围着别的女人转了，这简直是对自己最大的打击与侮辱，这让她无法承受，她决不允许儿子背叛自己！她越看越觉得这个刘兰芝太利害了，那温柔的外表下有一颗阴毒的心——她竟然把我最爱的儿子给这么轻易地骗走了，她夺走了自己的一切！她开始百般地看不惯这个儿媳，她甚至听不得儿媳的声音，越看她越是一无是处，她那温柔的请安话语都是一种虚情假意，她整天忙于手工活计，都是故意做出样子欺骗儿子，老娘我一生什么没见过，你这样的妖女人，我一眼就看穿了你！她的心里，对儿媳产生了最直觉的排斥，已绝无再容忍相处的可能了。摊牌吧！她找到兰芝做了一次非常严肃的谈话。
兰芝只得向丈夫焦仲卿也做了一次摊牌：
做你家媳妇太难了！
“妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”
兰芝带着无奈带着失望带着愤怒带着自强与不屈，向丈夫表达内心的苦。
焦哥痛苦啊，两个最亲最近的女人要闹崩，于是堂上启阿母：
“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！”
这儿子也太不会说话了，你看他对亲妈说的那些话：妈呀妈，你看我命本来就不太好，好不容易取得一个这么好的儿媳妇，打算好好过一辈子，我们俩还商量好了，要一起死呢。这才二三年，人家也没啥错，你咋就不喜欢人家了呢！
这是对母亲应说的话吗？这也太不会当儿子了吧，一点技巧都不讲啊！在自己妈面前说我命本来就不好，这不是打自己妈的脸么？在自己亲妈面前说“我打算和媳妇一起死呢”，这不是要妈的命吗？最后一句“人家也没啥错”这不分明一点也不给妈面子吗？这儿子当的！
焦母爆发了！
她不相信儿子竟然敢这样对自己说话，她不相信儿子为了一个别人家的女人敢对自己这样讲话！
反了天了你！
长期艰辛的生活历炼，早把她锤炼成了一个坚强不屈的女汉子！
儿子，你是我的，你必须听我的！
一个母亲对孩子的爱，就是要让孩子渐渐地离开，否则孩子永远长不大的，他会没有担当。但她却紧紧抓住儿子不放，潜意识里是因为自己内心需要，需要一个男人。而儿子也会在无意识当中去到一个父亲的位置，成为母亲的依靠，他的命运将会为母亲而活，但他因为自小得不到父爱，因此他又缺乏男人的能量。这便形成了一种隐密的母子关系夫妻化，这里已容不下第二个女人存在。
焦母做为焦家新旧家庭系统的重要成员，她的性格心理思维模式，也必然地影响到其他的系统成员。
刘兰芝档案
基本情况：无父，母亲独自抚养长大，有一哥哥。
身分：专职家庭**
家庭关系：
与父亲的关系：应当是早年丧父，父亲的去逝一定在她幼小的心里留下很深的阴影，她一定强烈地渴望父爱，在她受别人欺侮时，在她遇到困难时，她多么渴望有父亲那双有力的大手的支持，但她没有。好在，她有个哥哥，这个哥哥从小就是她的安全的靠山，在她的心中，哥哥一定多多少少取代了父亲的位置。
与母亲的关系：她看到了母亲一个人支撑全家的艰辛，她的内心深处非常非常地同情母亲，母亲那么早地就没了丈夫，一个女人带着两个孩子，艰难地求生，这一切她都看在眼里，虽然有哥哥做支撑，但做为一个女儿天然的本性，会让她同情母亲，想去保护母亲，她很想为母亲分担，她想让母亲更幸福，于是她一般不会惹母亲生气，她处处都为母亲考虑，她知道母亲一个人太辛苦，母亲脾气可能也越来越不好，但她都会隐忍，她在母亲面前很是乖巧，她很听话，母亲让她做什么她就做什么，她聪明，学习很好，母亲为了她能过上幸福生活， “十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪 。”把她培养成一个真正的淑女，她也完全不辜负母亲的期望，因为她的内心是一个很坚强的人，她有着强大的内心，她从小无父，她希望母亲幸福，于是她发愤学习，努力长大，她要做一个母亲心目中完美的女人，她知道自己只有照着母亲的要求，母亲才能幸福，自己才能有更好地生活。所以她是一个心理有支撑的女人，是一个才色兼备的女子，是一个有骨气有主意的女子。
与哥哥的关系：因为父亲的离逝，哥哥是她心中最重要的安全依靠，哥哥无形中已成为父亲的替身，所以，虽然心理很要强的她，事事都会顺着哥哥，听哥哥的言辞，天经地义！
她自己的性格：因为没有父亲，女儿会变得很强，因为她要追随父亲，她往往会更加同情她的母亲，她要为自己的母亲活出一个丈夫，她要成为母亲的依靠，她将为母亲而活，虽然有哥哥做依靠，但女性的天然同情心会让她在母亲面前表现得很坚强。因为对母亲的爱，她与母亲的关系应当很好，所以她的身上更散发着女性柔美贤慧的魅力。这是一个外柔内刚温柔贤良有气节有思想的女人。
这样的女人，走进婚姻，要么会找一个非常强大的男人，要么会找到一个不是很强大自己可以完全掌控的男人，即一个软弱的男性。她也会很容易早早地谈恋爱，她还常常很容易做小三，因为她要找父爱找依靠，她很容易被成熟的男人吸引，因为她在寻找父亲。最终兰芝遇到了一个弱势男，说明命运让她成为一个更强的女人，她的心中本身就有着50%的因素是男人，因为为了母亲，她长期地训练出来一部分自己男性的力量——强者的阳刚。所以兰芝在被驱离焦家时，我们发现，她很有骨气，很有气节：
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
回娘家后，面对哥哥的心中烦，她更是仰头答：
“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
这是一个何等坚强的女人！她把一个女人的尊严表现得淋漓尽致！我们也可以感受到，正是这样的女人，在绝境时，她是很可怕的，她比男人更有力量，比男人更有主见，此时的她在心中已拿定了主意：
如果爱不可以重来，如果爱可以被人随意地更改，那就去死！
焦刘夫妻系统
一、男人必须是男人，女人必须是女人。而焦中有一多半有些女性，而兰芝心中至少有一半有些男性，所以这对夫妻关系相处时，男只能围着女转。这就让焦母更加地无法忍受了。这是对女强男弱的家庭组合。焦母一定很敏锐地发现了这一点，自己天下最好的儿子怎么能这样呢！于是只好采取行动，向儿媳发动攻击，实事也正证明，刘兰芝绝非一般小女生，她果然也很爷们，走的时候竟然还到老娘那里显摆了一通，你瞧瞧她那是什么态度，也太不把老娘放在眼里了，果然心机了得啊——
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。上堂拜阿母，阿母怒不止。
这不故意的嘛！这不诚心的嘛！这不是故意向老娘示威的嘛！
你都是被我赶出去的人了，走的时候竟然一点也不哀哀凄凄缠缠绵绵，这太不女人了嘛。一个家庭中，本是正常的夫妻两性关系，我们会发现，他们二位却俨然成了两个男人的关系了，尤其丈夫不能守好丈夫位，那么妻子又怎么能够在强势的婆婆面前守好媳妇位呢？我们再看看焦仲卿那点节操：爱妻被亲妈炒了鱿鱼，他没有能力保护，不敢直接面对，而是说，你先回家吧，过几天我再接你回来。我单位事多，我这几天先去单位了啊，过几天我再接你啊，说好了啊，拉钩啊。有诗为证：
下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
这是多少现实生活中男性的写照啊，家庭一有矛盾，马上躲单位加班。男人难，弱男人更难！
二、结婚数年，妻子贤能，在家没事，竟然两人没有孩子，这个夫妻关系无论如何是不稳固的，这个家庭系统无论如何是不完整的。谁的原因？不孕不育问题？
三、两人的感情基础并不真正牢固。两人离别时山盟海誓，但兰芝因为权宜之计暂时答应了兄长的再婚改嫁建议，当焦哥得知此信时，我们再看他的节操：哎哟，高升了啊，祝贺你啊，这才几天就又找了个好人家啊，我那磐石可是还结实着呢，你那蒲苇说断可就断了啊，以后你要大福大贵了啊，你过你的美日子吧，我死！
有诗为证：
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
你看看他那衰男样子，不问缘由，先是一翻挖苦讽刺，冷嘲热讽，然后自己破罐破摔，不想办法，没有智慧，直接就是“我去死”。只有极懦弱的人在极愤怒的时候才会这样地决绝。他对妻子的个性根本不了解，他第一反应就是怀疑妻子对自己对爱情的忠诚。
放弃生命的内在动力
最终，两人还是以自杀的方式结束了自己的生命，他们为什么这么容易地就想到死？（其实很多人都有过许多次的想死的念头的）他们为什么这么容易地就能做到死？（这是最最关键的一步，想死容易，真要去死，是很难很难的）他们两人间的感情真的达到了非死不可地地步了么？还是他们内心深处其实本身就存在着一种死亡的情结：我的父亲早早死了，我的母亲过得那么艰辛，我怎么能过得幸福呢？有没有这样的情结存在并在暗暗发力呢？不然他们也太容易放弃自己的生命了吧。这个推测可能有些牵强。
更重要的是，他们两个人，都是在自己最亲最亲的人那里，找不到可以调和的希望，儿子在母亲那里，找不到和解的路径，女儿在母亲在哥哥那里找不到和解的路径，妻子在丈夫那里找不到安全的保障，人是很难自杀的，但人在自己最亲最近的人那里，一但找不到和解的方向与希望，他们便很容易放弃生命，因为只有亲人，尤其是父母双亲，永远永远是一个人的生命力量的来源。那个力量源头被掐断了，生命就再也没有活下去的力量。
我们再看看这个家庭吧：
二个儿子没有父亲。
二个女儿没有父亲。
二个母亲没有丈夫。
一个**的丈夫无力保护自己。
婆婆强力排斥儿媳，妈妈无力保护女儿
哥哥不尊重妹妹的心志
这个家族里，人与人之间的爱，都失了序位，
他们会去寻找爱的平衡，
于是，儿子去了父亲的位置
母亲会把儿子视为生命里的第二个男人
女儿会去拯救母亲，为母亲活出一个依靠，为自己活出一种坚强。
儿子没有父亲的爱，得不到一个男人的能量
这里儿子有些弱，这里女人有些强
女儿与妈妈有着共同的命运，没了丈夫，丈夫保护不了自己。
儿媳与婆婆有着共同的命运，失去丈夫，内在很强。
这里存在着以下关系需要思考：父子关系、父女关系、母子关系、母女关系、夫妻关系/两性关系、男弱女强问题、生命能量问题、不孕不育问题、婆媳关系、兄妹关系、姑嫂关系、爱情、离婚、再婚、自杀问题……
这个2千年前的故事，处处都是我们当今人的生活与命运。
一篇《孔雀东南飞》，万种家族关系命。
只有家庭问题，才会把一个生命彻底摧毁！
额外提示：
有没有感觉，刘兄在心理上多多少少也有点像焦仲卿，焦妹的生命经历是不是也会和兰芝有点像？还有兰芝是不是性格里也有点像婆婆呢？结过婚的读者有没有这样的感觉，你的媳妇越来越像你妈妈，虽然她俩从未停止过对抗。当然原文中未表，只是猜测。猜测无罪，疑罪从无。
结语：
谁都不可以单独存在于系统之外，任何人的命运，都是因为系统的存在而存在，因为系统的改变而改变。只有我们用系统的思维，才能看到那事件背后的隐密的力量。
都说婆媳矛盾自古无法调解，但是遇到刘兰芝这样的媳妇儿，焦仲卿的母亲怎么着也该满意了吧。刘兰芝要貌有貌，甚至是世间无双的美人；这样的美人在家中却从来没有恃宠而骄，对于婆婆也是百般孝顺，不敢自专；论才，刘兰芝受过良好的家庭教育，会织布会制衣，还能吹箜篌懂礼仪，婆婆叫她织布贴补家用，她能彻夜不眠将任务办好……正如焦仲卿所说，他官运不足，好在能有刘兰芝这样的老婆，他已经很满足了。但是焦仲卿的母亲为什么一直看不上她呢？
从焦仲卿母亲本身出发，她是一个寡妇，独自将焦仲卿抚养成材。这样的母亲向来对儿子的占有欲特别强烈，别说是古代，就是现代亦如是。普通家庭的母亲，儿子成家之后，她还有丈夫可以说说话排解寂寞，平时要照顾丈夫起居。但是焦仲卿的母亲在儿子娶妻之后就感到了无尽的落寞，特别是看自己儿子儿媳关系特别好形影不离的样子，她更是有一种儿媳抢走儿子的感觉。焦仲卿的母亲对刘兰芝的敌意日渐加深，一旦对一个人讨厌起来，看她做什么事情都是错的。
再看刘兰芝这个儿媳，她很漂亮很能干，是所有男人都向往的贤妻，但是她处理婆媳关系的时候有一个致命的错误，就是太要强了。的确，婆婆交代的事情，她都尽力去做了，不会有什么怨言。表面上来看，刘兰芝是一个孝顺温和的小媳妇，实际上她骨子是很硬气的。可能婆婆越是找她麻烦，她越是要将麻烦不动声色地解决掉，以这种形式来做反抗。
但是她这位婆婆，要的是儿媳的服软，不是能干。比如婆婆交代她一定要在限定的时间之内织完布匹，刘兰芝完全不用和自己过不去，熬夜也要将所有的事情做完。如果她跑到婆婆面前装个可怜，掉几滴眼泪，说自己手笨，不及婆婆年轻时灵巧，请求婆婆赐教，也许焦仲卿的母亲好会有些许好感。
最后说说焦仲卿吧，他是一个国家公务员，官不大，但是经常出差，不在家中，很难顾及到家中婆媳二人关系的调和。而且焦仲卿在成家之后进取心就不大了，对母亲说只娶这个老婆就心满意足，没了刘兰芝她也不想娶其他人，这样的话根本起不了调解的作用，而是将婆媳矛盾又推上一层。
当然还有许多的外在原因，比如小两口结婚两三年了，一直没有小孩。而且两人成婚，焦仲卿母亲给了刘家不少钱财，这也是焦仲卿母亲觉得刘兰芝根本配不上儿子的原因。
不要说在古代了，这种婆婆也要强媳妇儿也刚烈的矛盾在现代生活之中也比比皆是。只不过孔雀东南飞在封建时期，母亲有权力让自己的儿子休了妻子，所以导致了这样的婚姻悲剧。孔雀东南枝和梁祝的传说之所以能够流传这么久，就是在告诫我们，如果小年轻两个都是善良和睦的好孩子，做父母的就少干涉孩子的生活吧。
希望我的答复别被淹没了哈,写了好久呢~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
咱俩都21，都是偏油性皮肤，都爱美哈，把我知道的几点告诉你吧。
你说的那些东东好象都是淘宝上传说的不错的东西，不过不能跟风乱买的，这其中我试过的不多，那个红色恋人粉我买过，用了一下从此就扔那了，我就纳闷怎么这样的粉能传的那么好呢，我买的那个应该就是正品，但是抹脸上之后那叫一个假啊，我觉得一方面是这个粉不适合油性皮肤（因为油性皮肤多多少少有些粗糙，不容易上妆），另一方面我个人喜欢那种自然的好看的妆，不喜欢现在女生都化的很夸张的面无血色的那种，反正这个我不建议你用。
睡眠面膜我用的是那款牛尔玫瑰水嫩晚安冻膜，听说过吗，也是淘宝上的，这个我很喜欢，很好闻的玫瑰香味，象果冻一样，油性皮肤少抹一点就行，早晨起来皮肤嫩嫩的软软的，很补水。
我在北京，不知道深圳的情况，不过我觉得这些东西在淘宝上都可以买到，找到信用评价高的卖家，别买到假的。
眼睛化妆这方面，我自己眼睛很大，跟你的化妆方式不一样，不过我朋友就是个典型的小眼睛，我经常给她画，其实我觉得小眼睛比大眼睛更适合化妆，画完之后就漂亮很多哦。第一，你戴过彩色隐形眼镜吗，这边很多女生戴的，我建议你去买个黑色隐形眼镜，要镜片上只有一圈黑环的那种，因为还有的镜片是除了瞳孔以外整个都是黑的，那样的我觉得比较假。其实好多人选择戴别的颜色的，但我还是觉得黑色的好看，又显大又自然。买的时候可以试的第二，小眼睛的人画眼线的时候，不可以按照眼的形状把眼睛一圈都化满，起笔的时候内眼角不要画或者画的很轻很细，到眼睛中部的眼线可以化粗点，一直粗到外眼角，并且在外眼角不要顺着眼睛的轮廓弯下去，可以适当的直着延长一点，一点点就够了哦。下眼线从眼睛中部画起，画的轻点，刚到眼角就OK了，不要跟上眼线相交。第3，眼影是有必要用的，我眼睛比较大，我平时基本不话眼线，但是一定会用眼影，其实就在眼皮上方适当均匀的抹点就行，就会增光不少，颜色方面我觉得黑色，咖啡色都不错，如果你很可爱，那也可以试一下粉色，但轻抹点就行了哦，抹多了会很象眼睛肿了，呵呵。再就是涂睫毛膏了，眼睛小的人应该是要先把睫毛夹弯再涂，最好有个那种梳睫毛的小梳子，涂完之后趁它还没干把粘在一起的睫毛梳开，这样干了会很自然。你说的眼线老是晕开，我也遇到这个问题呢，所以我才不爱画眼线，呵呵，不过好象眼线液会比眼线笔不容易晕哦，你可以去查查都有什么不晕的眼线液。
下一个问题，呀，小孩，你应该先问怎样化皮肤，再问怎样化眼睛，呵呵。化妆前必须先做好正常的基础护肤步骤，就是水啊，油啊都抹好，这样皮肤才会滋润柔软,容易上妆下面就正式上妆了,我要说的是后面这两样东西我都建议买专柜的牌子,因为它们已经不是基础护肤,那些乱七八糟的东西通常做不到真正的又不伤皮肤又好看的妆容护肤后擦隔离霜，包括眼皮,整个脸的皮肤一处不漏,都要抹上，（这个时候可还没有画眼妆呢，你知道应该把我上面说的眼妆放在化好皮肤后是吧）隔离霜是很重要的，既均匀肤色又保护皮肤，不抹隔离霜直接抹粉底是很伤皮肤也很不自然的，而且油性皮肤还会堵塞毛孔长粉刺。我用的是自然美家的隔离霜，效果很好，就是有点贵。我十分非常不推荐网上传的很火的那些什么兰芝,什么SHOP之类的隔离霜，不好用，我觉得隔离霜很重要，应该用好一点的。而且你如果不是很黑或者肤色很不均匀的话，平时只用隔离就可以了呢，我就这样。你可以去专柜看看其他的品牌，可以试一下再买接着是粉底液，粉底液这个东西怎么说呢，这么年轻可以不用的,但是用的话就得用好的，我用的是美容院的一款，忘了叫什么，是我妈妈给我买的。这个你也可以去专柜或者屈臣氏之类的地方，先试用一下，要那种质地清爽，抹上容易推开，而且不会很油的那种。而且化妆时擦脸上皮肤的时候一定不要忘记脖子哦，要均匀。我听说ZA家的隔离和粉底液不错,不过我没试过不能推荐
我自己皮肤基本就画到这一步，不过别人好多都会继续拍一层干粉，我个人觉得那样并不是很自然，不过那样定妆效果确实好一些，干粉我比较推荐玫莲凯家的象牙白的那款粉饼，平时放在包包里，可以随时拍一点补妆。
嘴唇抹上透明或者浅色的唇彩吧，我们这个年龄似乎不适合抹很艳的颜色哈。
晚上可要记得好好卸妆哦,清爽的做个睡眠面膜睡觉觉
我用的不错的一些东东上面都涉及了哦,累哈~~祝你越来越漂亮
孔雀东南飞（剧本）
场景一——闺中心语
刘兰芝： 我十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。
鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，而是您家的媳妇难做啊！我既然担当不了您家的使唤，白白留着也没有什么用。您现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。我们在一起才两三年，如果一开始就意味着结束，我的心依然和你走下去！
焦仲卿： 兰芝，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
场景二——母命难违
焦仲卿： 娘，我命无福相，幸好娶了兰芝这个佳偶。我们生前夫妻恩爱、难舍难分，死后也要共赴黄泉。而且，她对您也并没有失礼，您又何苦要赶她走呢？
焦母： 父母之命，媒妁之言。岂容你在此如此放肆！这个女子没有规矩，我对她早已不满。隔壁有一个女孩叫秦罗敷，端庄艳丽，我去给你说媒。你今天赶紧就让刘兰芝走，走后也别再挽留！
焦仲卿： 娘，我和她今生今世是分不开了，你若休了她，我便终生不娶了!
焦母： (擂床大怒) 混账！你小子竟敢如此大胆，帮着那妇人说话！我与那妇人早已经恩断义绝，我绝不会再让你与那个妇人在一起了！
焦仲卿： 娘，你可听过一首诗：茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故！
场景三——情若长久
焦仲卿： （哽咽）兰芝，是我无能，是我对不起你！但我绝不会休弃你的!可是我母命难违。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？你暂且会娘家一段时间，我也有事要出去办公。因此你要受些委屈，切勿违背我的话好吗？
刘兰芝： 你不必在为我麻烦了。无依无靠，凄凄惨惨，这始终是我的宿命！我的这些衣物不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送给你的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，希望你永远不要忘记我。
场景四——辞别回家
刘兰芝： 从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。
场景五——山盟海誓
焦仲卿： 天之长，地之久，纵使过千年，此情不可断！兰芝，等着我！
刘兰芝： 夫君，海角天边，路在蔓延，你若是疲倦，就回头望一眼，我一直在原地对你思念。谢谢你对我的赤诚，望你不久就能来接我！记住：君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移！
场景六——母女情深
刘母： 没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！
刘兰芝： 妈，不是我做错了什么事，而是他们家的媳妇太难当了，鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。我并没有错。（啜泣）
刘母： 孩子，我的苦命的孩子！（颤抖，相依痛哭）
场景七——红线来牵
媒婆： 刘妈妈呀，县令的三少爷，英俊潇洒、风流倜傥、学富五车、才高八斗、风华正茂、一世龙门、碧血丹心、守身如玉、、、、、、
刘母： 小女为人所弃，难配令公子！况且我那傻孩子还要等她的夫君，我这做娘的能说什么呢？
媒婆： （二次前来）郡守的五少爷忠肝义胆、侠骨柔情、威武不屈 、冰清玉洁、不骄不躁、刚肠嫉恶、勇冠三军、老当益壮！你俩真是天作之合！
刘母： 可是、、、、、、
刘哥： 你怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，好运气足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？我做主了，这婚事就这么定了1
媒婆： （兴奋）三天后是吉日，就三天后成婚吧！聘金三百万、绸缎三百匹、山珍海味百斤、随从仆人五百、、、、、、
刘母： 擦肩而过的时候，我们应该学会遗忘。昨夜的誓言早该消散在今日的风中。该忘就忘了吧，婚期很急，为自己裁一套衣服吧。
场景八——追忆此情
刘兰芝： 人事变化，实难料想，事情的结果果然不如先前所想，期间的曲折也不是你所能知晓的。我母亲已经把我许配于人，我们还能做什么呢？！
焦仲卿： （冷笑）我原以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，如今我才明白，不是小鸟飞不过去沧海，而是沧海的那一头，早已没有了等待……什么山盟海誓？什么海枯石烂？全是放屁、放屁！我的眼泪笑我的傻，我的影子小我的痴！祝贺你高升！祝贺你呀！我这磐石千年不变，你那芦苇却只不过坚韧一时罢了!天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！我只好独自殉情，命归黄泉!
刘兰芝： (生气)你好狠心!竟然说出这样的话！你受母亲的威逼，我不也是？（停顿，语气稍微舒缓）我只有死后再向你道清一切，苍天在上，后土为证！咱们约定地府相见，希望你别违背今日的誓言！
焦仲卿： 好！我们冥府再见！阴世再做鬼夫妻！
刘兰芝： （独白）传说地府中有个孟婆，来到阴世的鬼魂只要喝一碗孟婆汤，便会忘却前世的一切。夫君，我不会喝那忘魂汤的，我要生生世世记得你对我的情意！
场景九——母子辞别
焦仲卿： 如果我选择了结束生命这条路，您要想的明白，那对我来说将是一个更幸福的归宿！恕儿不孝，日后不能再伺候你老了！您要保重！保重！
焦母： 你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了一个妇人去寻死，你和她贵贱不同，休掉了她哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。孩子！孩子、、、、、、
焦仲卿： （恍惚）如果一开始就意味着结束，我依然和你走下去、、、、、、
场景十——泪眼问花
刘兰芝： 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？（纵身入河）
焦仲卿： （呆立，苦笑）呵呵——呵呵——昨日的风情只有增加今日的不安，我对你的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长、、、、、、 （癫狂，跪地、痛哭）兰芝！兰芝！我对不起你，我对不起你呀!(声嘶力竭) 是我无能，是我无能，我连我最爱的人都保护不了呀！ 黄泉路上你难道不会寂寞吗？（小声重复）不会寂寞吗？ (精神恍惚，自言自语，回忆低吟)还记得那个夏天——我与你初次相见——长街、梧桐、、、、、、 兰芝，我来了，我来了!我来陪你了！我来陪你了!等着我！（恍惚重复着）等着我、、、、、、（自刎而死）
场景十一——不尽前缘
刘兰芝： 你来了。
焦仲卿： 来了。
刘兰芝： 还记得我们生前立的誓言吗？
焦仲卿： （含笑）天之长，地之久，（二人合掌共同吟唱）纵使过千年，此情不可断！
记对联两幅：
年年暮暮难忘事洒遍人间缠绵泪
生生世世未了缘道尽尘世缱绻情
寻寻觅觅得奇缘缘来缘去缘已尽
凄凄惨惨看残花花开花落花无情
仅以此剧献给那些懂爱稀爱的人
真心希望天下有情人能终成眷属
可以吗？
梁爱灵
初读《孔雀东南飞》，我就了解到这是一个以悲剧为结尾的爱情故事。无论是焦母、刘兰芝还是焦仲卿，都有自己无奈之处。随着时间的流逝，他们都在改变。尘世之中，早已不是故事开始时的他们。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，可以推测一下，在刘兰芝遇到焦仲卿之前，她是一个多才多艺、聪慧能干、知书达理的女子，想必她也是无忧无虑、快乐单纯的。
在她嫁给焦仲卿之后，她的生活发生了改变。也许她刚嫁去焦家时，焦母对她还是好的，她敬重焦母，她与仲卿的感情在逐渐加深，生活似乎美好又平淡。但人与人之间，越是熟悉，就会发现对方的缺点越多。久而久之，焦母发现自己不喜欢这个儿媳妇。感情是最复杂的东西，没有那么多的理智，没有那么多的为什么。在那个“天下无不是之父母”的朝代，焦母利用自己在家里的地位、威严不断给兰芝施加压力，兰芝便有了“十七为君妇，心中常苦悲”的感慨。一边是“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟”的辛劳，一边又是“君既为府吏，守节情不移。妾既留空房，相见常日稀”的煎熬，慢慢地，兰芝就有了烦恼。那一句“君家妇难为”，包含了多少屡不清的忧愁啊。
兰芝知道焦母有意驱赶自己时，她也意识到留在焦家不是长久的选择。当她自请遣归时，说明她的内心开始变坚强、果敢，也许她认为，她的尊严不该被践踏，婚姻不应该是一个女子人生的全部选择，她是一个有自尊的人。
当她要离去那一天，她郑重地梳妆打扮，即使是再决绝的人，也会留恋、徘徊、悲伤，毕竟她还爱着仲卿。她是一个很美的女子，可是命运没有给她的人生涂上绚丽的色彩。她上堂辞母，不卑不亢，她不舍仲卿，可是也要给焦母一个态度。她，不会一味地委曲求全。
她离开了。“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”,她与仲卿的誓言让人动容。其实那个时候，她也许还抱有希望，不久之后仲卿会接她回家。
回家十余日，有媒人来说媒，第一次，兰芝拒绝了。她还念着仲卿。但第二次，在母亲和哥哥的建议、压力下，她答应了。她明白母亲和哥哥对自己的关爱，在他们的爱面前，兰芝没有自由选择的余地。她已经想明白了，她与焦仲卿没有可能在一起。她绝望了，心如死灰，也做了决定，要以死表达对爱情的忠诚。
于是，便有了后来毫不犹豫、决绝的“举身赴清池”。
曾经那个笑靥如花、单纯善良的女子，从此只活在人们心里了。从无忧无虑到愁肠满腹到心如死灰，她没用多少年。
只是希望生活中，不要有这么多个刘兰芝。
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