学校有一个“我爱读书,读书伴我成长”的诗歌朗诵比赛,求一个长一点的现代诗,要求读8分钟,拜托了?

学校有一个“我爱读书,读书伴我成长”的诗歌朗诵比赛,求一个长一点的现代诗,要求读8分钟,拜托了?,第1张

《还君千江水慰我一幽秋》

我是一滴千年泪,女娲造人所剩水。 不羡九宵天长久,为缘人间几轮回。 我自娥英心凝结,潇湘竹上漫滴落,斑斑驳驳。 伤情时节,镌为别离的箫瑟, 每每残阳伴歌,风泣愁雨歇,总有我呜呜咽咽, 悲悲切切,将一腔苦怨诉说。 我自玉环腮边滚,望纱窗黄昏,挚爱身影渐隐。 素绞无意世情狠,迫香消玉殒, 遗淡魂,化作追梦人。夜夜孤枕,夕夕冷锦, 风刻苍桑容颜衰,皆为相思痕!

我是灞桥柳拢烟,莺啼花闲分飞燕。 纵使千缕惹东风,折枝寂寞怎堪填。 聚聚散散人间事,清波远,今生谁无憾? 缆绳且将两心连,明朝别梦寒。

我是巫山朝涌雾,空向南国寄红豆。 抛媚眼无数,他归意如旧, 独守候,春又秋,金莲蹒跚山径幽,绿林深处, 清溪恼怒,嘲人不知羞。 我是金陵草尖露,相思无缘后,葬哇看愁愁难休。 娉婷潇湘,千斛万盏, 莫负年少著绡头。不须留,欢情短,别痛久。 还君千江水,慰我一幽秋。

我是迢迢银汉冰,咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易, 金桂良辰空美景。 纤手织就鸳鸯戏,抬望眼,隔岸苦思几番成? 牵牛郎,世间溜溜秋士众。 我是断垣寄梦霜,恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤, 飘零感万、姜,你阴我阳, 桥切痴想,更兼孟婆汤。此去去,半世缘灭, 三生思量,何事比路长?

我是纸伞被弃滴,化作一泓碧。断桥今又柳丝缝,西湖无风也无雨, 莲有心,逗涟漪谴鱼,了趣苏堤。这次第,无净瓶普渡,休痴仙侣。 我是三变霖铃雨,无系无寄更无计,青楼醉壶日月长, 醒几许,浪几许! 前程遥遥岂知期,更苦寻,数体己。惯看冷月洗石堤, 杨柳晓妆邻家玉。 归去哉,魂来兮。我是兰芝赴恨水,情未共,心永随。西风夜啼犹不悔, 高堂铜照青丝碎, 霜华流天映残菲,苏州河畔,扁舟向晚楫云归, 笑千转百回,谁忆谁? 我是楼台蝴蝶泉,千百年,犹未干。春来共蹁跹, 夏至同荫眠;秋高与月伴, 岁寒齐隐天上天,何似人间,尘蒙风蔽心两牵, 梦难圆!浴爱彩虹悬, 笑织女无聊竟思凡。

我是十娘沉梦江,遍洒芳汀,东流少语, 喜欲狂,刹时惊梦,空一场! 我是凋零莫愁湖,串串晶珠无人拂, 惹比翼人枕畔欢驻,两去茫茫,两地孤独。 笑畔憩鸠唱:姑姑,姑姑……更有枭泣:狠乎,恨乎! 我是酆都洛阳河,缁衣重,眉凝雪,轻风无意碎映月, 寂寞嫦娥,还将鬓悄遮。

我是繁华沦沧海,万千风流,今安在? 看峰峦叠嶂,劝纵凡胎尘外,任青灯古佛,强将心塞。 我是网中一企鹅,怅夏荷,凄秋叶,暮暮愁似江天阔。 苦苦叩击君心扉, 东窗未白残灯灭,对长亭叹,曾拟心结为君系, 相思穷碧落。断鸿声里,君妻将我接…… 恰似君心千年泪,时不回,心誓褪。情随梦飞。

《这一世,似水往昔浮流年》

匆匆,匆匆。转眼之间,从莺歌燕舞的暖春到郁郁葱葱的盛夏,从衰草连天的清秋又到风雪载途的寒冬,一年流光就这样逝去了。伤感流年,亦悲悯苍生。

平淡无奇的日子俨然是在喧嚣抑或静默的时光中流淌着的沙漏。离开一个人,拒绝所有并与外界隔绝,兀自选择安静的生活。于这种状态,很久不再写自己的爱情亦有半年光景了。这半年来,我究竟做了些什么,以至那些垂死挣扎过的痕迹和思虑是否待到澄澈,我也暂且不去理会,似乎一切就这样不了了之。

美好回忆是幸福时光的倒影,我想我是疼痛了许久才迟迟窥到幸福的人。凝滞的幸福时光定格在记忆深处,纵然架空,已成逝影,而留存于心的感觉,如同这个季节晚霞渐变的天空,迷离且唯美。

对于生活的细枝末节,我并无多少深深浅浅的印象。我是没有勇气和毅力记录生活的人。迷失在自己的这片森林,在现实与理想的罅隙里残喘,维系着心中憧憬着的一份单薄也飘渺的情感。留恋与缱绻时常裹夹着我,致使失眠周而复始。

迷叠天际的浮云,刺向长空光秃的枝桠,和那绵延至落日的黄昏,倒映在这个城市角落里皑雪褪尽的一潭死水中。寂然无声。一直想趁雪给冬披上新装的时候出门采集一些风光,留存不作怀念也作欣赏。细想来,这也不过是心血来潮,而且突如其来的这场雪并无想象中的那般震慑心灵,更何况现在出门连雪的影子也已找不到了,索性作罢。很多时候,诸如此类的念头就在一个眨眼被自己说服而后幻灭。这似乎真的就是匆匆之间。

与故人邂逅,并无失散离别后重逢的喜悦,反而潜在平静之下滋生些微隐隐的痛楚和怅惘的情愫。这些时间始终困惑我的并非爱情,我也已没有更多的气力去经营情感,即便偶尔会感到空虚抑或寂寞。时间的溶洞腐朽着我的思想,纵使矜持与高洁负隅顽抗,我依然愈发觉得自己即将堕入庸俗之列。风往哪边吹,生怕自己终究无力擎住这片天空而匆匆倒下。无法预见等待自己的将是何等的惨烈与悲哀。

心中埋藏的繁华和霓虹早已是废墟。空荡荡的独守着瑟瑟残阳。深深的爱,眷眷的情,流年,过往,匆匆,匆匆,一切不过如此。

那焦郎他本是庐江小吏,每日里到公府相见常稀。

在娘家学箜篌读书习礼,入焦门常独自夜织寒机。

睡眠迟还须要鸡鸣而起,日继夜夜继日从朝至暮永无休息,作媳妇实在难为。

奴每日在机房尽心竭力,为的是一家人吃饭穿衣。

可怜他在府中奉公洁己,又何曾贪贿赂,吸民膏,刮民脂,鱼肉乡邻,恶怕善欺。

夫廉洁妻应当助他行义,但愿他守清白一世不移。

奴织纺三日间断过五匹,妇人家本份事理所当为。

今夜晚却因何不如往日,一阵阵心慌乱难以支持。

织不完又恐怕婆婆生气,听她言催得我魄散魂飞。

刘兰芝成覆水伤心泪迸,拜别了高堂母再别夫君。

到你家数年来艰苦受尽,昼夜里伺颜色忍气吞声。

到今日无罪过反遭排摈,愿官人你不必重记前情。

对小姑道万福真心孝顺,从今后真成了陌路之人。

历史上、小说中或者在真实发生的事件中非常相爱最后却没有在一起的人有:

1、焦仲卿与刘兰芝:

焦仲卿与刘兰芝二人的爱情,不只受到焦母这个专制家长的摧残,继而还受到了同样是专制家长的刘兰芝哥哥的破坏。焦仲卿决没有料到的是,兰芝回到娘家后,专制粗暴的兰芝哥哥不给他们守护爱情的时间,兰芝被逼再嫁。这是他和兰芝都无力控制的事变。

他因自己种种努力最终都失败了而绝望,决意一死。在作品中,我们看到,是焦仲卿在面临两个人的婚姻爱情被彻底毁灭的时候,首先向兰芝提出了死的打算。在获得兰芝的认同后,随即回家为自己的死做准备。即使面对焦母的哀求,他也没有改变与兰芝一起做出的选择。

2、陆游与唐琬:

唐琬是陆游的第一任妻子,生得很漂亮,而且是当时有点小名气的才女。和陆游感情非常好,但是她在家庭中的行为可能属于比较开明的一类,时常令婆婆感到不敬。

陆游的母亲虽然经常抱怨和训斥她,但也还是能够容忍的。但有件事情是她无法容忍的:唐琬婚后数年未育。她不愿意让儿子因为这个女人而绝了后。

当时,生育是家族的大事。陆游母亲以这个理由提出要休唐琬,无论陆、唐两家的谁,都觉得提不出很多有力的理由来反对。最后,两人终究被迫离婚。

3、梁山伯与祝英台:

在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候,祝英台借景物屡次向梁山伯暗示,可是梁山伯完全无法明白,甚至取笑祝英台把自己比喻成女子,最后祝英台只得直接地向梁山伯表示,梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知,马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯二八、三七、四六定,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲,但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲。

等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼,梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了,同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

4、罗密欧与朱丽叶:

罗密欧与朱丽叶二人于舞会一见钟情后方知对方身份,最后二人为了在一起,朱丽叶先服假毒,醒来发现罗密欧自尽,也相继自尽。

5、徐志摩与林徽因:

1921年,16岁的林徽因游历欧洲,在英伦期间,结识了当时正在英国留学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。林徽因被徐志摩所吸引。

而徐志摩也被林徽因所吸引,对她评价甚高,为林徽因写过很多情诗。两人也都是以书信来往。之后,他们一起组织新月社活动,一起演戏,并常有书信来往。

1924年泰戈尔访华期间,徐志摩和林徽因共同担任翻译,之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本,林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学,当徐志摩与林徽因再次见面的时候,已是四年之后。这期间,徐志摩已与陆小曼完婚,林徽因也嫁给了梁思成。

俗话说,红颜薄命。意思就是说长相绝美的女人命运都凄苦,潜台词似乎是说长相平平女人命运一般都比她们要幸福淡然了。其实这话也不尽然,历史中就有长相平平的女才子,命运也是极端的悲。

说到女才子,很多人首先要想到的就是李清照或者是朱淑真、蔡文姬、班婕妤等才貌双全的女词人,殊不知在我国最早的女诗人左芬才是真正的才情佳人。

《晋书·后妃传》有她的传记。她的作品今存诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,文辞甚为妍丽,大都为应诏而作,其中数《离思赋》最著名。她的诗词构思新颖,感情充沛,是中国古代诗歌的优秀作品。可怜如此饱读诗书的女子,和那些女才子不一样的是,上天赐予她才华,却没有给与她如花的美貌,注定了悲惨的命运,为之让人心疼。说到左芬,很多人熟悉的不是她,而是她哥哥诗人左思。

作为左思的妹妹,其实左芬在文学上也不亚于哥哥,同样是西晋女文学家。左芬字兰芝,因为才华出众,被晋武帝司马炎闻听,招纳成妃嫔。左芬被选入后宫,左思曾作《悼离赠妹诗》两首,转交给妹妹。而当左芬看见时,痛彻心扉。因为所谓“悼离”,更与寻常离别不同,因为被征入后宫,咫尺便是天涯,生离亦同死别。

左芬踏入皇宫之后,再也没有出来过。在皇宫呆的几年里,陪伴的只有她的笔墨和她案台上的一张古琴。听说她曾经普写过一首名叫《怨》的曲子,每每弹唱时,让众多宫女们都叹息。可惜的左芬的诗现仅存两首,其中一首《感离诗》,就是答左思《悼离赠妹诗》的作品,载于《艺文类聚》。沈德潜评价此诗说“学问语,无蒙腐之气。”

就历史事实说话,这个才女左芬,在十五岁之前没有因为选秀进入皇宫,可见容貌并不是特别的出众,她的入住皇宫,还是因为她的才情让她在山东淄博一带很有名气,成为家喻户晓的女才子。

一个资色平淡的女子最终成为贵妃,不能不说是一个奇迹。这个奇迹的创始者就是当朝的皇帝司马炎,自认为是一个才华横溢的皇帝。他在一次宴请各方官员的宴会上,为了向大臣们证明自己是多么的有才华,就当着做了一首诗词,并询问朝下的大臣,天下还有谁可比?大臣们都说无人能及。

俗话说,酒香不怕巷子深,只有越是无知的人才会越要炫耀自己,告知别人自己其实是有内涵的。从心理学上说,这也是一种自卑的行为,缺少什么就宣扬什么,从而获得存在感和价值感。

等到宴会散去,国舅回到家,就对自己的妻女说,虽然天下读书人之多,但是能写的一首好文章的人不多,更别说是女人了。没想到他的妻子马上就说,怎么没有啊,她齐国临淄老家就听说有一个少有的聪慧女子,此人能歌善舞,还能写诗词歌赋。

国舅听了大吃一惊,怕皇帝不相信,说是谣言而已。为了证明,就派人去寻访。结果是真有此女子,长相端庄,而且还未婚。于是,他就对皇帝提及此事,爱虚荣的司马炎立马召见了左芬。看她虽然容貌和自己后宫的佳丽比起来,很是平淡,但是也还算得上眉清目秀,更重要的是她举止投足都散发着浓浓的书卷味,很是骄傲,就下命招她为自己的女人。

作为哥哥的西晋文学家左思,虽然经常奉命进宫写文书,但是自从妹妹进入后宫之后,就很少再见到自己唯一的妹妹。他熟知女人一旦进入这个看似繁华的地方,其实就是走进了一个死胡同,于是,看着平时就少言孤寡的妹妹,很是忧伤,担心着她的命运。不出哥哥所料,左芬的命运最终也没有躲得过哥哥的预感,和千万个皇宫女子的命运一样,她终究还是不免成为了冷宫里的主人,整日以泪洗面,面对着传去秋来,写着自己心头的孤独。

因为她的才情,成为一贯沉溺女色的司马炎为了向天下证明自己的清明爱才的证据,在她十五岁那年,被应招进入皇宫。那时的她带着一生的浪漫,羞羞答答的成为了皇宫里的主人一个,可是,她怎么也没想到,迎娶她的这个男人,面容虽然清秀,内心却极其的虚伪奸诈,属于世俗小人一类。

当他看见左芬并不是很美艳的容貌时,便对她嗤之一笑,给她只安排一个宫女照应。这让皇宫内的妃子们不耻。常常故意劈开她,冷落她。甚至有时候还故意在皇后面前排斥她,让她感觉到置身在一个冰冷的舞台上。更加喜欢借助古琴来述说心头的委屈,借助诗词发泄心头的怨恨。为此,她的歌声曾一度成为皇宫内的唯一的声音。如若遇见皇帝心情好的时候,偶尔也很赏赐她,赐给她绫罗绸缎,并在泰始八年(公元272年)拜为修仪,后为贵嫔,世称左嫔妃,又称九嫔。

而这虚幻的头衔,却让左芬陷入一个无人能走进的深渊里。为此,她在期间写下大量的诗词,记载过很多关于皇宫内的事情,可惜都失传了。在她短暂的一生里,因为未曾给皇帝生育一男半女,所以到死她也不能陪伴在皇帝身边,只能孤单的埋葬在离皇陵几百米的山坡上。

左芬十五岁入宫,十九岁忧郁死去,匆匆来,匆匆去,宛如一阵清风,没有痕迹。要说她的凄凉,都是因为一个男人那所赐。而这个作为左芬的男人,历史上最无耻无为的帝王,他并不喜欢左芬,从而也很少陪伴她左右,和她生活过几天。

他让左芬带上了很多女人都想拥有的高贵头衔,却没有因为左芬的才情而宠爱她,相反常常要她当着大臣们给与自己写诗作画,事毕之后,只是赏赐她金钱,从不亲近她。可以说,左芬被封为贵妃,不过是司马炎为自己博得惜才的虚名,可怜了她的一身才气,没有为他赢得爱情。进入皇宫之后,并没有享受到荣华富贵,相反生活极端的穷苦,身体也日渐憔悴,其中在《晋书》中就记载她‘姿陋体羸,常居薄室’。

通过这简单的几个字,我们可以看出,她入选嫔妃后,长居深宫,物质生活虽然十分丰富,但精神生活却非常空虚,因而她的诗主要是描绘宫中的凄凉生活和青春被葬送的无限悲哀。

纵观历史,看看穿梭在皇宫内的佳丽们,不说才华,也不说身世,就单单只说活着,她们生活也真不容易。纵然是有才无色的贵妃左芬,只因为没有一张娇美的容颜,梦想再简单,文笔再华丽,在世俗面前也枉然。不过,可以试想,假如左芬才色兼备,真不知道让那个晋武帝司马炎疯狂到何种地步。

如若左芬美貌如花,或许,左芬也就不是今日杰出的女诗人左芬了,充其量不过是一个生活在奢侈繁华的皇宫内的装饰物,一个美丽受宠的娇贵妃了。如若她是为才貌双全的女子呢?

很多事情在没发生改变之前,结果我们都无法去想象和猜测,比如她是一代妖媚的贵妃,那么,会不会影响着晋武帝司马炎,历史的风云说不好多多少少也会发生着根本的改变呢?这些,只能让我们去凭空戏说了。

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