孙美琪疑案兰芝木板线索在哪

《孔雀东南飞》是一首以歌中的事实和形式吟诵的挽歌，是故事最完整、情节最生动的长篇叙事诗。故事发生在“汉末建安中”。当时的儒家伦理已经发展到相当完善的程度，并逐渐占据了主导地位。在婚姻制度方面，有“七子”、“皆为父母”等戒律。主人公刘兰芝和焦中卿的死，表面上是焦中卿母亲和刘哥逼死的结果，实际上是封建礼教的牺牲品。面对压迫，刘兰芝和焦仲卿只有两种可能:服从是灵魂的毁灭，反抗是肉体的灭绝。然而，他们毅然选择了誓死捍卫爱情的誓言。

在当时，他们不愧是封建礼教的早期反抗者。最后，两家人葬在一起，枝叶交错的梧桐树和每晚鸣叫的鸳鸯的画面展现了人们对幸福的信仰和追求。“感谢以后的世界，不要忘记!”他们为爱情而奋斗，符合历史的必然性，赢得了人们的同情和尊重，也成为后人打破封建枷锁的精神。在汉代乐府民歌中，情感随事件而来。刘氏、焦氏的死亡突破了个体家庭的狭窄范围，具有重大的典型性意义，揭示了普遍存在的社会问题。

《孔雀东南飞》前诗加了一段小序:“汉末建安年间，庐江区小官刘氏焦仲卿之妻，被仲卿之母派来，立誓不嫁。他的家人强迫他溺水而死。仲卿一听，也在朝廷树上上吊自杀了。人伤之时，为诗云。”在短短几句话中，它解释了故事的背景，总结了故事的框架，也解释了诗的原因。这首乐府诗的情节非常完整，不像其他乐府诗只捕捉生活的片段。作者用了1700多字，详细描述了事件的始末:兰芝被送回家，钟青求母亲，含泪告别，兰芝拒绝结婚，夫妻二人在爱情中逝去。故事的内容也是波折迭起，利用婆媳、母子、兄妹、夫妻之间的矛盾来推动故事的发展，戏剧效果十足。

从叙事角度看，以第三人称叙事为主，但刘兰芝一开始也以第一人称叙述了自己的经历，淡化了传统全知叙事的局限性，使主要人物更加生动。叙事时间跨度大，从焦仲卿的婚姻到两人已经殉道数年:“新娘刚来，小阿姨就开始抬床;今天是驱逐，嫂子只要我“，空间从娇家到刘家到太守家，从室内到室外，从家庭到社会，范围很广。叙事结构上采用主线结合的方法，以焦忠清和刘兰芝两人的情感纠葛为主线，以焦柳夫妇与母亲、刘先生的斗争为主线，双重交替，因果交织，紧凑完整地完成了故事的交代，淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情忠诚和刘兰芝坚强的性格。

　《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，我们一定要掌握好这篇课文的段落划分。下面是我给大家整理的孔雀东南飞段落划分，供大家阅读!

孔雀东南飞段落划分

　开头两句：托物起兴，引出 故事 。

　第一部分：兰芝被遣(2~5自然段) ——故事的开端;

　第二部分兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏：夫妻誓别(6~12自然段) ——故事的发展;

　第三部分：兰芝抗婚(13~21自然段)——故事的发展;

　第四部分：双双殉情(22~31自然段)——故事的高潮;

　第五部分：告诫后人(32自然段) ——故事的尾声。

孔雀东南飞段落划分 方法 二

　第一种划分法：第一部分(一至二段)兰芝自诉 开端 揭示矛盾;

　第二部分(三至十二段)遭遣盟誓 发展 推进矛盾;

　第三部分(十三至二十二段)被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾;

　第四部分(二十三至三十二段)双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰;

　第五部分(三十三段)鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾;

孔雀东南飞原文

　序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

　“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚”

　阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”

　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”

　府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

　新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”

　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

　上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

　府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负!”

　新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

　入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

　还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

　阿母谓阿女：“汝可去应之。”

　阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

　阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

　阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!”

　阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云”

　兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要 ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

　媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

　阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳莫令事不举!”

　阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

　府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望!”

　府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”

　新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论念与世间辞，千万不复全!

　府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直!”

　阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

　府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

　其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。

　府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

　两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

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讨厌被管教。在《孔雀东南飞》剧情介绍中可知，刘兰芝哥哥不听母亲的话是因为讨厌被管教。是北京中视精彩影视文化中心出品，由王文杰执导，孙菲菲、潘粤明、王姬、萨日娜及鲍国安领衔主演的古装剧。