生命中你还期待爱情吗?

生命中你还期待爱情吗?,第1张

爱情是伟大的,心甘情愿权力金钱甚至是生命,在大不列颠帝国千年的历史里有一位主动退位的国王,而他下台的原因却是因为爱情,这位使他放弃自己应有权力的女人,竟然是一位离过两次婚的美国女人。这位国王失去了他的王位和王国但是他得到了自己想要的爱情。这就是爱情。

爱情有美好的结局,司马相如和卓文君的故事,司马相如以凤求凰,使卓文君一见倾心,打住了流言蜚语与司马相如私奔。哪怕贫穷潦倒,两人也相敬如宾。愿得一人心,白首不分离。

爱情又有悲伤的结局,比如梁祝的哀怨,墓前化蝶比翼双飞;刘兰芝与焦仲卿为爱殉情,自挂东南枝,结发同枕席,黄泉共为友;泰坦尼克号里杰克和露丝的生死离别。

也许你曾经被爱情伤过,觉得不相信爱情了,无论如何请对爱情保持期待。因为我们永远不知道陪我们到最后的是谁也许你爱的人没有来、也许你爱的人离开了你,请相信对的人一定会来,兜兜转转ta一定会来。保持期待,提升自己。

生活中是会拥有的,好的也好,不好的也好。都会让你经历而对生命。有所怀疑,有所质疑。不过个人觉得就算无论经历什么,对爱情还是抱着一种期盼一种期待的心情会比较好,这样至少让自己感觉是一种正能量的存在而不是很负面很负面很消极的一种。

生活野樱渣着能装他是完全不一样的人生活的心态不同,其实很多东西都是很不同的。有的盼头有个希望,我觉得是最好的。

如果不再期待爱情,那你以后的生活也就是比较机械的,除了工作赚钱,亲情又觉得你缺少了很多颂丛,却少了很多东西,可又把这一切围绕在一起的东西,可以让你从机器变成一个人的东西。

  有史可考的著名伉俪举例:

  范蠡、西施;田辟疆、钟离春(春秋)

  司马相如、卓文君(凤求凰的故事);梁鸿、孟光、汉成帝与赵飞燕(汉)

  曹操、卞皇后;曹植,甄氏据说曹植《洛神赋》中的洛水之神,就是这位甄氏…应该是暗恋甄氏(三国)

  李世民、长孙皇后;唐玄宗与杨贵妃:李隆基、杨玉环(唐)

  陆游、唐婉(钗头凤的故事);韩世忠、梁红玉(宋)

  朱元璋、马皇后;吴三桂、陈圆圆(明)

  现代:

  沈从文和张兆和;

  徐志摩与林徽因;

  周恩来与邓颖超:志同道合的爱情故事

  还有李清照、鲁迅、居里夫人、毛泽东 、胡适、李大钊等;

  另附:《中国古代十大凄美爱情故事》

  1梁祝化蝶

  这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

  东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

  牛郎织女

  牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。

  3白蛇传

  “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

  许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。

  “白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。

  4 长恨歌

  《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。

  5西厢记

  《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。

  历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

  6凤求凰

  《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

  7孔雀东南飞

  《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。

  《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。

  8天仙配

  《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名**和电视剧。

  9嫦娥奔月

  嫦娥奔月是远古神话,是我国十大古代爱情故事之一。

  嫦娥又是怎样奔月的呢在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。《淮南子·外八篇》中说,羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。

  10红楼梦

  《红楼梦》是我国古代四大名之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。

《孔雀东南飞》的故事家喻户晓,君当作磐石,妾当作蒲苇的爱情誓言也多用在情侣的爱情宣言中间。

在文学界一直不缺模范夫妻如‘梁思成林徽因;钱钟书与杨绛’等,在无数的艰难岁月中他们彼此搀扶着共同走过,在学术和文学史上留下了许多名篇著作。

他们的故事也通常被我们津津乐道。而本篇文章的主人公也是一对神仙伉俪,他们之间的感情甚至比上文两对更为炙热,就犹如焦仲卿和刘兰芝一般愿意为了对方付出生命,这对夫妻就是----傅雷和朱梅馥。

青梅竹马,两小无猜

1913年,朱梅馥出生于上海的一户知识分子的家庭当中,曾经做过秀才的父亲朱鸿给刚刚出生的女儿取名朱梅。

一是希望女儿可以拥有梅花般的傲骨,另一方面也希望女儿可以成为一名有福气的人。

在那个风雨漂泊的年代,有福气就是对一个人最好的祝愿。

虽然朱家是一个受传统知识熏陶较深的家庭,但是朱鸿还是把女儿送到了西式学堂,学习较为开化的知识和思想,在就读女校期间朱梅馥不仅成绩优异还学会了弹钢琴。

随着时间的推移,少女的身形开始显现,传统与西洋教育的融合让朱梅馥的身上形成了独特的气质,身边的追求者也越发多了起来。

少女的心事你别猜,谁也不知道此时的朱梅馥已经芳心暗许给了大自己五岁的表哥傅雷,一个14岁就和自己订了亲的男子。

傅雷和朱梅馥从小在一起长大,傅雷对这个小表妹十分喜欢每次见面吃的玩的样样不拉,面对家里人的包办婚姻傅雷也表示欣然接受,他认为能和自己的小表妹安稳的度过一生不是一件坏事。

傅雷年幼丧父,而傅母又是一位极富有远见的老太太,她支持儿子读书学习了解西方文化,当傅雷向母亲提出自己要到法国留学学习艺术后傅母也欣然表示支持。

她将家中的田地变卖傅雷当做学费,所以年轻的傅雷就这样踏上了远赴法国的邮轮。

他在学习了将近一年的法语后傅雷成功考入了巴黎大学文学院主攻文艺理论,但是法国浪漫的氛围和法国女人的热情搅乱了这位东方少年躁动的心。

傅雷很快就和法国当地的一名女郎坠入爱河,而远在中国苦苦痴恋着表哥的朱梅馥却等来一封要与自己退婚的书信,要说不伤心是假的,但是朱梅馥还是尊重傅雷的选择,当所有人以为俩人的缘分就此为止时,傅雷又完成学业回国要求重新履行婚约。

原来那位让他痴心不已的法国女郎对待这段感情只是抱以新鲜玩乐的态度,这让傅雷深受伤害,他一身情伤的回国只想在这段早已订好的婚姻中疗愈伤口。

喜结连理,神仙眷侣

1932年朱梅馥与傅雷在亲朋好友的见证下结为夫妻举办婚礼,傅雷觉得朱梅福这个名字有些俗气就帮她把福字换成了馥字,新婚夫妻之间的小情趣让朱梅馥很高兴。

婚后的生活真正可以称得上平淡和谐,朱梅馥在生活家庭上帮傅雷打理的井井有条,在工作中也是傅雷的得力帮手。

她将自己的一天划分为三个阶段上午做家务下午帮傅雷抄手稿晚上是自己可以自由支配的时间。

傅雷因为从小跟随母亲长大所以性格有些敏感,他对于子女们要求极为严格。

傅聪在回忆父亲的时候就说过因为他在练琴的时候偷偷喝水被父亲发现,暴揍的他现在头上还有一块当时留下的疤。

但是朱梅馥却对丈夫定下的一些家庭规矩表示支持,她从来没有过问为什么要这些规矩只是以身作则让全家人执行。

傅雷对于朱梅馥就像一个顽皮长不大的孩子,所以她要用自己的温柔给予傅雷极强的安全感,可以说婚后的朱梅馥就是一位全职太太,整天都围着丈夫和孩子转。

但是朱梅馥从来都不是只安于灶台和家务的女人,从小接受良好教育的她,可以随丈夫出席文学圈内的沙龙聚会,侃侃而谈不输任何人;当傅雷创作灵感停滞或心情不佳的时候朱梅馥又会坐到钢琴前为丈夫弹奏一曲抚慰她的心灵。

傅雷所有的翻译作品都是由朱梅馥整理就连傅雷写给儿子傅聪的信件也会被朱梅馥誊抄下来保留。

他们的婚姻生活又怎么会没有过危机,傅雷在婚内也喜欢上过其他人但是朱梅馥始终站在他的身后不离不弃,这也让傅雷十分感动,浪子回头金不换。

傅雷在意识到自己曾经的荒唐给朱梅馥造成的伤害后他开始悔过并且加倍的补偿妻子,所幸朱梅馥此刻还没有对傅雷彻底死心。

至此,俩人才开始真正的心意相通,杨绛在回忆这对夫妻的时候称傅雷和朱梅馥俩人的一个眼神就让你知道他们相爱他们的身边多不出其他人。

而对于朱梅馥杨绛更是赞不绝口,这位端庄柔善的女子总能给人一种菩萨下凡的感觉。

动荡年代,生死相随

谁也没有想到,一场动荡彻底打破了这对神仙眷侣的生活。因为曾经有过赴法留学经历的傅雷在这场动荡中饱受残害,许多莫须有的罪名都扣到了他的头上,无休无止侮辱人格的批斗让这位天生敏感易怒的翻译家有些支撑不住。

朱梅馥继续鼓励他并劝慰他,他们的孩子还小怎么可以没有父亲,糟糕的一切都会过去,每个人都要坚强的活着。

我想这段期间朱梅馥的心理压力一定很大,人格的侮辱以及条件的艰苦再加上无时无刻要担心丈夫寻短见的崩溃感是常人无法理解的。

文人的傲骨终于忍不过被随意的摧残,1966年9月3日,又经历过一场批斗的傅雷选择服药自杀保全颜面。

傅雷之子傅聪说父亲的骄傲促成了这样的悲剧可以预见,但是坚强隐忍的母亲如果不是爱惨了父亲一定不会选择自杀。

是的,在看到丈夫与世界告别的尸体后朱梅馥帮他整理仪容保全他最后的颜面,自己选择自缢,为了不被人听到蹬板凳撞地的声音朱梅馥还在地上铺了一层棉被。

第二天,是家里的保姆周菊娣外出买菜回来看到屋内没有动静打开房门才看到双双自杀的夫妇二人早已离开了人世。

他们的二人的骨灰被一名叫做江小燕的人拼死护下,直到1979年才将藏匿好的骨灰盒交给傅雷夫妇的家属。

傅雷夫妇之间相濡以沫共患难的感情令人感动,他们悲剧又令人唏嘘,但是他们创作的作品还在,历史也不会忘记,我们永远缅怀着这一对眷侣。

古代十大女诗人如下:

一:蔡文姬——两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。蔡琰,字文姬,又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县(今河南开封杞县)人,东汉大文学家蔡邕的女儿。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

二:苏惠——臣贤惟圣配英皇,伦匹离飘浮江湘。苏惠,字若兰,武功人,生于公元357年。若兰容貌秀丽,举止娴雅。她自小聪颖过人,三岁学画,四岁作诗,五岁抚琴,九岁便学会了织锦。十岁刚过,即可描龙绣凤,琴棋书画的神韵,全被她运用到了织锦之中。

三:谢道韫——时见林泉飞白石;还思柳絮散清芬。谢道韫(生卒年不详),字令姜,东晋时女诗人,是宰相谢安的侄女,安西将军谢奕的女儿,也是著名书法家王羲之次子王凝之的妻子。

四:左芬——性清者荣,性浊者辱。左芬,西晋女文学家,齐国临淄(今山东淄博)人。据出土墓志,字兰芝,芬应作_,我国较早的女诗人之一。少好学,善作文。为武帝妃嫔。今存诗、赋、颂、赞、诔等20余篇,大都为应诏而作,《离思赋》最著名。原有集,已失传。

五:鲍令晖——容华一朝尽,情余心不变。鲍令晖生活在公元420年,南朝女文学家,东海人,是著名文学家鲍照之妹,其出身贫寒,但能诗文。鲍令晖是南朝宋齐两代唯一留下箸作的女文学家。曾有《香茗赋集》传世,今已散佚。

六:薛涛——不结同心人,空结同心草。薛涛(约768~832年),字洪度,京兆长安(今陕西西安)人。唐代女诗人,成都乐妓。16岁入乐籍,与韦皋、元稹有过恋情,恋爱期间,薛涛自己制作桃红色小笺用来写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女,流传至今诗作有90余首,收于《锦江集》。

七:李清照——莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。李清照(1084~约1156年),宋代(两宋之交)女词人,号易安居士,济南章丘(今属山东济南)人李清照是中国古代罕见的才女,她擅长书、画,通晓金石,而尤精诗词。她的词作独步一时,流传千古,被誉为“词家一大宗”。

八:班婕妤——玉窗萤影度,金殿人声绝。班婕妤(约公元前48年-2年),名不详,楼烦人,西汉女作家,汉成帝嫔妃。班氏为班况之女、班彪的姑母、班固、班超、班昭的祖姑。她的作品很多,但大部分已佚失。今存作品仅《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌行(亦称团扇歌)》三篇。

九:朱淑真——铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。朱淑真(约1135~约1180),号幽栖居士,宋代女诗人,亦为唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世,为劫后余篇。

十:秋瑾——死生一事付鸿毛,人生到此方英杰。秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了推动作用。

1有缘无份型

代表人物:陆游唐婉

南宋大诗人陆游从小和表妹唐婉情投意合婚后两人琴瑟和谐,羡煞旁人不料婆婆以陆游荒废了仕途为名,硬生生将两人拆散几年后,两人在沈园不期而遇恍惚间,当年的种种美好再现眼前只是此时,陆游早已在母亲的逼迫下另取她人,唐婉也嫁与别人这时与陆游的不期而遇,无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开,里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来,柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游,几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念,但在这一刻,那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。随后便在沈园壁上题了一首“红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错”唐婉看到此词后,和了一首,没过几天,就带着绵绵的遗憾离开了人世

点评:世间爱情几许,最怕亲人阻挠这是残缺的爱,只能叫人在夜深人静时,细细回味当年的美好

其他代表:曹植甄氏梁山伯祝英台李香君侯朝宗

2生死相随型

代表人物:项羽虞姬

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”这就是英雄项羽和美人虞姬。项羽是个英雄,只是生不逢时他的爱情也是一样当汉军包围了楚军,这位曾经不可一世的将军终于声泪俱下项羽舞剑,虞姬起舞这是他们的最后的欢愉与惆怅随后,虞姬拔剑,自刎与项羽怀中但是,项羽会是什么心情呢一个盖世英雄,却不能保护自己心爱的女人,项羽又怎么不悲愤他又如何面对江东父老,面对曾经支持他的弟兄们他除了选择死亡,没有任何其他的选择这便是英雄悲壮的一生了

点评:自古红颜多薄命,自古爱情随风去权力的交叠,让更多佳偶分离这不仅是项羽和虞姬的悲剧,也是中华整个历史的悲剧问世间情为何物,直叫人生死相

其他代表:福临董鄂妃刘兰芝焦仲卿傅雷朱梅馥

3夫唱妇随型

代表人物:李世民长孙皇后

从李世民在世的整整53年看,长孙嫁给李世民,是他一生传奇的开始。厉经13年的戎马生涯,到最后玄武门一朝定胜负,长孙始终站在李世民的背后。贞观十年,李氏唐朝基业的稳固,李世民身边也都有她的身影围绕。而以长孙的逝世为界,李世民仿佛由壮年一下进入了晚年,贞观之路也变的坎坎坷坷。李最大的儿子与最小的女儿都是长孙所生,他们年龄相差18年之久,而在后宫中甚至在整个历史上,又有谁能被宠爱如此之久?这是帝王爱情的代表也是爱情史上的传奇李世民虽然仍有其他妃子,但什么时候付出过自己的真心呢虽然这对其他人不公平,但是,这至少告诉我们一个事实一个男人,一个忠诚的男人,即使他再娶别人,心中最挂念的,却只是那一个长孙皇后,就是李世民心中最柔软的位置

点评:一个贤淑的皇后,一个功德无量的帝王他们的爱情也许不完美,却是世间感情的完美再现它有瑕疵,但是整个过程仍然缠绵

其他代表:文成公主松赞干布樊梨花薛丁山穆桂英杨宗保董勇七仙女莫邪干将刘秀馥丽华

4郎才女貌型

代表人物:小乔周瑜

“大堤堤下水涓流,乔家国色古遗丘。上有靡靡之茂草,四角花砖绕一怀。周郎尽瘁三十六,江淮哀痛吴主哭。胭脂色褪镜奁移,曾在黄垆在华屋。只今幽遂已成蹊,东望周郎宰木低。里人颜甚勿复较,我将锦石列丹题。” 他们的婚姻,正是千余年来人们心中的模楷;周瑜在吴战功显赫,“抗议而独立东吴,曜奇而三分壁”;《三国演义》的杜撰与渲染,使周瑜、小乔的佳配,更添加了浓郁的色彩。英雄与美人,本就是人们心中不朽的主题。怎奈何,周瑜早逝,小乔孤寡这不是一段香濡以沫的爱情,因为它不够长久但是这是人生最美好的时光时的爱情,因此更添浪漫周瑜的才气,小乔的娇媚天上仙人,地上佳侣 a1'

点评:谁家女儿夜泪流小乔半夜听东风这爱没有阻挠,却没有长久这也是人们心中的遗憾了

其他代表:司马相如卓文君张爱玲胡兰成林徽因梁思成

5神仙眷侣型:

代表人物:三毛荷西

三毛,这个五岁就读的奇女子荷西,这个有些傻气却又真诚的大男孩三毛心中的脆弱,只有他可以抚平当三毛准备撒哈拉之行后,荷西立刻申请了去非洲的工作那时候,在沙漠中,他们没有足够的水,没有足够的多彩的生活,甚至没有足够的钱去买家具但是这算的了什么呢三毛有了荷西,恰似如鱼得水三毛不是个尽职的妻子,因为她没有分担荷西的工作三毛又是个不可多得的妻子,因为他爱荷西而荷西也只需要三毛的爱这个让他等了六年的佳人他们终于在沙漠中成了真正的陛人荷西的意外,三毛没有多说但是谁不能感受到那难以言明的悲痛呢这个世上最爱三毛的人去了,永远的去了但是这份爱不会随着时光的消逝而淡去点评:只羡鸳鸯不羡仙三毛和荷西做到了这也是大众心中最认同的爱情

其他代表:孟丽君皇甫少华杨绛钱钟书

6世纪之恋型

代表人物:张学良赵四**

赵四**经姐姐介绍与张学良相识。两人一见钟情,很快坠入爱河。赵四**父亲是当时北洋政府交通部次长赵庆华,得知小女儿和有妇之夫的张学良在一起,气得脸发白,手发抖,大骂一通后,派吴妈和一个小丫环昼夜看守,一步不许出门。这种软禁的生活给赵四**带来无限的痛苦,在其六哥赵燕生的暗中帮助下,与家人不告而别,毅然追随自己心目中的英雄张学良来到沈阳。 1936年12月“西安事变”后,张学良吩咐参谋长在他离开西安后,立即将赵四母子送往香港。1940年,赵四**又回到张学良身边,以秘书的身份,尽夫人的责任,寸步不离地相随左右,陪伴着他一起度过漫长的幽居岁月。1964年,于凤至为了张学良的宗教信仰,为了报答几十年来一直照顾着张学良的赵四**,同意与张学良解除婚约,成全了张学良与赵四**的爱情。同年7月4日,在赵四**51岁的时候,这对“牢狱鸳鸯”终于结为正式夫妻。而这时他们已经相濡以沫,整整度过了36个春秋

点评:我至今还没读过张学良的传记,甚至直至今日还不知道赵四**的本名,又何必知道这段爱情已经代表了他们的一切很多女人都会爱上风流少帅,但能没名没份地陪伴一个失意的男人度过数十年寂寞生涯的,只有赵四**。

张生和柳莺莺

张生和柳莺莺是在那个封建礼教甚严的社会中敢于打破枷锁的先驱,他们的故事有两个版本,一个《西厢记》,一个是《莺莺传》。

2牛郎和织女

这个应该是家喻户晓了,从小就听过他们的神话故事,现在看来有点像那些被拐卖到深山的女孩,被逼无赖下嫁还生了两个小孩,后来被解救出去了。秦观的鹊桥仙应该是对他们爱情最美丽的描述了,两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮也成为现在的流行语之一。

3松赞干布与文成公主

虽是政治婚姻,但婚后留下了许多美丽的故事。当时的文成公主入藏,不仅给唐朝换回了几十年的安定生活,同时也给吐蕃族带去了大量先进的生产器具,也促进了佛教在当地的传播,并且心灵手巧的文成公主还教会了当地人民如何织布做衣服。因而,也受到了松赞干布的尊敬和喜爱。

4梁山伯与祝英台

相传,在我国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜为兄弟,后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处,感情日深。

据传,英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

5项羽与虞姬

“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!” 虞姬这一首《垓下歌》是爱情的悲歌,虞姬唱罢,为不连累项羽,拔剑自刎。而项羽到乌江时,不忍见江东父老,绝命乌江。

扩展资料

世界史上的著名情侣:

1、罗密欧和朱丽叶

这可能是最著名的恋人。他们成为了真爱的象征。这部作品是威廉莎士比亚的悲剧作品。

2、埃及艳后和安东尼

埃及艳后和安东尼的爱情故事堪称复杂堪称动人。这两个历史人物的故事被莎士比亚编成了戏剧,登上舞台。

3、兰斯洛特和吉娜薇

兰斯洛特和吉娜薇之间的爱情悲剧故事也许是亚瑟王系列故事中最为人所知的一个,兰斯洛特爱上了亚瑟王的夫人。

4、特里斯坦和伊索尔德

特里斯坦和伊索尔德之间的爱情故事以各种形式为大家所知,这个故事发生在亚瑟王统治的中世纪时代。

5、帕里斯和海伦

在荷马史诗里出现的为海伦而起的特洛伊战争,既有真实的情节,也有虚构的一面,海伦被认为是所有文学作品中最漂亮的女人。

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