哪有“腐烂王”药卖

精解“孔雀东南飞欣赏

叙事诗”孔雀东南飞“，中国中国民歌中最长的，第一次看到在南徐灵”玉台新咏“，题为”诗的妻子。 “松散的国际贸易的钱乐府诗集”收入“杂歌讲话，题为”老婆孔雀东南飞“创造性的时间一般东汉献帝建安年间，作者是未知的，超过340个超过1700字的诗母亲刘兰蜘胶价焦炭嫁不被遣返，她的父母，兄弟，并迫使他再婚，新婚之夜，兰芝被淹死了。广为流传民间的汉末至南朝诗歌，并继续进行处理，最终汉族民歌最杰出的长篇叙事诗。

婚姻习俗，寡妇再嫁

刘岚蜘蛛婆婆回娘家，只有10天，在裁判官发出裁判官媒人说亲儿子离开几天，在知府的主薄媒体说，他的儿子结婚了。刘兰栀子谴责，为什么有是这么多嫁给他吗？求婚者的身份，从手中的文章掀起了的刘岚肢体多德在美丽的前视图的性能也依赖于时间的婚姻习俗。中国汉族社会的贞节妇女丧偶或离婚的女人不关心，你仍然可以再婚，的人是不结婚的这个女人，羞耻，司马相Xihanmingshi娶一个寡妇卓文君蔡蔡文姬嫁给许多据史料记载，的御用汉皇帝韩王朝女王，向镇国王的婚姻，汉武帝的母亲。婚姻兄弟裁判官高的关注度，知府刘岚蜘蛛，嫁给他，和他的儿子，兄弟的概念自身利益的原因，除了上述原因外，不娶一个寡妇，但并不是所有的欺负。“潜伏天伦的文章，那些谁想要保持贞洁，禁欲，小博不义，不仁不义的兄弟和他的兄弟的遗孀，韩，有些人的嫁妆（某事），一些死钱，强行占领了寡妇的儿子，寡妇再婚寡妇的抗议婚车挂在？房间，喝了药死了。刘岚的高脚杯由他的兄弟被迫的婚姻，但进入清水池，这是许多寡妇的命运，集中体现了生命和死亡的斗争。

女儿节七夕

七夕，也被称为乞巧节，这个节日通常是西汉时期的开始。告别的刘岚蜘蛛和嫂嫂，说：“第七天，在未来9天里，打沫永远不会忘记。”，“第七日”七夕七月初七，每天晚上，在传统节日举行。韩国海关，干燥的衣服和书籍。

齐7个凹的习俗和传说中的牛郎和7月7日织牛仔布晚上聚集的地方，和那一夜，女人的装饰，各种针在院子里七窍集水果。有吗？传说中的牛郎织女的银河白气，色泽鲜艳的妇女，得到好运气的人七窍女性，作为女儿的节日的主要活动，他们想使自己的聪明才智和神的力量，组。

另一项活动的七夕之夜守夜崇拜在世界上，他们要的乞讨儿童乞讨儿童乞讨丰富的生活。有多少人参加守夜活动，为整个家庭乞讨的祝福。牛郎和农民男耕女织的传说在中国封建社会的生活方式，农民

诗中的“床”沙发“台初始床，小规模的向往床上用品，总服务台。书桌理解的“床”沙发“，你需要老坐在秦跪跪在了地球的形状在日常生活中使用，但直接不舒服，这么久垫铺路的这条路是坐在地板上，臀部，膝盖和座位和桌子，坐在脚跟脚跟，如过大的压力很长一段时间会很酸痛。预计，随着时间的推移，人们感到比在床上或沙发上坐了下来，坐在一个舒适的高跟鞋，大约在秦汉，成为沙发。韩沙发是比较低的，市尺。床，一般比较大，比较麻烦，主要是固定的室内家具，沙发更轻，体积小，大部分的临时接收设备，用于收集这节经文的主窗口中的句子两种常见的坐在沙发上的沙发上改变我的玻璃在三三国孙权，万亿美元，苏联，一起在沙发上喝着酒，躺在床上，不能被理解为南北朝时期，在南部和北部今天在沙发上喝酒桌很多地方被称为“脚床，一个小凳子的表的名称是可能发生的演变。

卡车

日牛马嘶”之句，牛车古诗词。 “慢的努力和行动的牛，牛车拉东西。，由于牛车室大，它也被称为”车辆。秦贵族多数乘坐马车，一些牛车。秦汉这种趋势仍然存在。西汉时期，由于长期的战争，经济衰退。据韩国“，它读取的中国武术，很多人牛车的官员，可以说，牛车是出于无奈。考虑整个西汉和东汉人骑牛车轻视的，但到东汉的气氛发生了变化，面色苍白，贵族官僚小康不再坐牛车可耻金写道：“后来，有轻微的改善昂贵（牛车）。精神的自我提升（汉族），因为皇帝大通往往有特殊的繁殖。“，”母亲“，写周期（建安）东汉献帝，”牛马“，日牛马嘶不能被理解 - “马”字的含义。总督的儿子的婚礼马车牛车上载数字很方便的用于不同的目的

/>“孔雀东南飞”

>

序列的东汉（公元196年-219），建发里，庐江太守衙门的文员，他的妻子刘岚栀子的母亲回娘家，她（家）发誓不再她的娘家副力的院子里结了婚，她改嫁，她溺水死亡。补偿听（刘岚分公司淹死，死了）（自己的）一棵树上吊死。他们不高兴写这首诗描述了这个问题。

东南五里徘徊在一些孔雀鸟。

“（I）13岁的胡安·织细白，14岁的切割服装协会，一个15岁的钢琴，16岁能背诵诗歌和文学。 17成为你的妻子，心中常常感到悲伤的痛苦，我住在一个空房间，因为你做的太守府的小官吏遵守正式规则集中不可分割的，这一天，我们真的是非常小的。还特意叫鸡我的机器只愁儿子每天晚上，他们不休息三天，丝绸织造，我的婆婆，我也织过慢，不是因为我织得慢，（但）的女儿法律上的困难！

>

听到了，我无法忍受他们（你家），呼叫是徒劳，保持的补充。（你）可以去宣布，早在他的母亲，媳妇，我可能会回到她的家族的传承。宣布，他的母亲会喜欢到告诉类的：“我没有做过的高级官员，算命先生用一场酣畅淋漓，但也感谢他的妻子结婚的（良性主管）结婚的年轻夫妇爱每一个其他合伙人的死亡，（应该同意到和依赖性）的地下。 （我们）一起生活不到两年的时间（寿命）不会太长，妇女的行为，并没有什么不正确的期望，让妈妈不满意？ “

BR />为了促进除焦的母亲说：”（你）没有任何经验！这个女人说礼仪，根据他们的一举一动都，我总是煨生气的，你可以得到一个免费的手！邻居的良性刘岚胖女人，他的名字叫秦罗敷（看起来）可爱无比的母亲到法院离婚对你（你）她的头发时，不要挽留她和

宣布了他的膝盖伸直腰：“婴儿肥尊重他的母亲离婚，这样的女人，现在，我的整个生活将没有再婚的妻子！“

焦点母亲听了他的儿子，然后用拳头的愤怒捶床（诅咒）：”这小子，你有什么好怕的，你怎么敢说话，来帮助你的女儿女婿，她有一点点的仁慈，当然，不能答应你的要求。“

/>我补的是不完美的，和母亲两个星期，回到自己的房间，打开了他的嘴，和他的妻子说话，抽抽抽咽咽地，但并没有说：“这样做不是要赶你走，但你被迫回到她的父母，太守府的行为，但我的母亲会回来，你怎么到我家来满足您的看法，交流您的观点很委屈，我不说了。

刘岚说， ：“不要增加麻烦的蜘蛛！请记住，在晚冬，我说再见她的父母，你的家庭和婚庆服务都总是听她母亲的意图，在1下跌一举一招在那里我花了自由做的辛苦工作，每天和晚上，他们是独立的我遭遇了艰苦的折磨一直认为，没有过错，她的母亲为生活服务。 （I）最终被驱逐出境，海蓝宝石丝回你的房子？我绣腰短袄，上面美丽的刺绣发出的荣耀，做双桶红色薄纱的帐户角落的，挂香包舌下盒6710，捆绑在一个盒子里自己的方式，所有船只框幕墙在我的自尊是不值得的东西，是不值得，以满足您未来的再婚妻子送给我的礼物（给你），纪念品，因为他们不再有见面的机会。舒适的这些事情（希望）我永远不会忘记。 “外

黎明唱歌，刘岚坚持爬起来，穿着我的裙子刺绣的文件夹必须更换了几次，每次穿着的服装脚上穿的丝鞋，穿着闪闪发光的珠宝腰部束（插值）白绢子的荣耀，同样的一波流，耳环，纤细的手指，柔软的白色大象耳戴明月珠葱根削尖的嘴唇是红色的，像红色的宝石在他的嘴里，照亮前进。一个小巧，精致，漂亮，真的做没有第二个。刘兰芝形象

大厅，以满足婆婆，婆婆在不断地发火。（兰芝说:)“我做的大国后，她的女儿出生是一个良好的亲子关系，夫妻俩的少爷，惭愧地接受了她的母亲送礼物给母亲打电话的小溪。不能容忍的法律，今天，我又回到她的家人，只是错过了艰苦的操劳，她的母亲在家里。 “永别了，弟妹的忍住泪水下降了一系列的珠子（刘岚肢体:)”当我第一次回家的时候，我的妹妹，你只是倚在床上，学走路，法律，我摆脱的嫂嫂你长成，我希望你的努力和尽心照顾他的母亲，弟妹说她老19打，不要忘了我是第七天。 “（兰格完）簌簌而下，从董事会董事的车留下的泪水不停。

马刘岚发出的微弱的声音在后面的车在前面厚的经销商的支持在耳边低声说，添加了一个十字路口，刘岚蜘蛛下马开弓靠坐在车中。（生产部）：“我发誓不与你断绝关系，你让我们回去给她的父母，我会去庐江大正富（ACT），很快就会回来，我向上帝发誓，你将永远不会后悔。“

刘岚蜘蛛，说：”谢谢你的爱的忠诚度希望！因为你还记得我，我希望你很快就能来接我，你一定要一块岩石上，我已成为蒲草和芦苇柔软的蒲草和芦苇的种子，如丝，磐石是不容易转让，我有一个哥哥，性情行为的性情暴躁如雷的可能不会，所以我喜欢思考未来，告别抑郁症多，勉强有同样的感受，我喜欢手痛。

兰格进了屋子，不要以为在背面的教堂，走近了。刘沐（见蓝色格子回）感到惊讶，拍着手掌你的手，说：“我没想到你回来！13纺织品，14岁的老会能够削减的衣服，15年的旧钢琴，一个16岁的礼仪的理解，你是处女，我想你不会有任何麻烦。现在你已经做错了什么，没有人来迎接你回来了！兰格羞愧的母亲说： “我的女儿真的没有做错任何事。”悲伤的母亲听到

（兰芝）回家10天前，裁判官派媒人门。（媒人），裁判官家里的第三个儿子，美丽，优雅，天下无双，只有18岁，但口才很好，也很能干。

刘木的女儿说：“你可以去的答应了他。女儿，眼泪在她的眼睛里，回答说：“兰格回，反复问我发誓永不分离。的对比度兄弟，我很害怕这样做是不恰当的。然后，你可以拒绝媒体，（后下），然后缓慢研究这个问题。“

刘沐，对媒人说：”（我们）卑微的人，她的女儿刚结婚，离婚，和她的父母很快（她）不能R＆F的妻子，怎么对得起裁判官的儿子，我希望你能找到上发现另一个女人，我不能答应你。“

裁判媒人到了几天，知府很快派郡城结婚吗？ ？他的第五个儿子的知府家中，迷人的俊逸没有结婚，郡城做红娘，这是传达主簿。 “郡城刘牧说：”我们太守家，一个好儿子，婚姻，因为婚姻和家庭，所以你把你的家人向媒体“。

A>

伍德太太拒绝媒人说::“我的女儿以前的老女人怎么敢再婚发誓吗？

兰格弟弟在听到完美的建议被拒绝，不安分的心，打开我的妹妹（她）：“你怎么能不考虑以前结婚的小官做出这样的计划，运气好的话这个时候结婚，地球上的天堂，一个儿子（好运气）之间的差异，足以让你生命的荣耀，财富义的儿子还没有结婚，怎么给你如何做到这一点？ “

兰格抬起头回答道：”是真的像哥哥说我说再见她的父母，她的丈夫，中途回哥哥的原因。这个过程是完全在我哥哥的想法吗？他怎么也不敢随便处置服务？我已经建立了R＆F的誓言，但他从来没有见过知府立即同意这门亲事，就可以形成一个婚姻。

完美的媒人，从他的座位上说：“所以，你要做到这一点，他回来报告到县知府说：”我接受任务，你跨，六甲红娘，红娘非常成功的儿子很有缘分。 “知府听了这话，我的心是很幸福的婚姻日历（立即），但也看的书籍的婚姻，他告诉郡城：订婚宴是非常吉祥月，年，月，日农历，这一天，今天2730，你去刘氏家族预订的婚礼日期。“提督楼给对方发送字：”快结婚了！“（婚礼峰值），如在天空中的乌云，并关闭连接。的出货婚礼（挂蔡莹，列入项目）的的绘画Qingque和图案的白天鹅，四角挂着绣有龙和横幅在风中轻轻白K金镶嵌翡翠滑板车，缓缓前行的青骢马，设置了四个星期黄金饰鞍。彩礼捐赠3亿元，在一个蓝色的丝绸穿着粉红色的缎子300菜肴，从广州，州际购买。二，四，500人来到繁华的的庐江Gunbu门。

/ a>

母亲对女儿说：“我刚刚收到了一封从知府，迎接明天，衣服，为什么不去做呢？不要让婚姻！“蓝色格子沉默用毛巾夹住，哭了，泪水倾泻而下的水一样倾泻。移动釉面沙发我坐，移动前的窗口。左手拿着一把剪刀，一把尺子，他的右手拿着一个高档丝绸（DIY衣服）。上午绣夹裙，单罗山晚上尹几乎是黑暗的，兰格充分认识到人的思维门哭了。

补偿的变化，因此听到朗格家庭暂时离开23岁的当地居民伤心，马服装的明天。兰格富力熟悉的声音，轻踩驰骋迎接他与一个悲伤的理解和爱的人感到沮丧。她抬起手，抚摸着鞍，每一个心脏破裂叹了口气，说道：“自从你离开我的人事变动，真是意想不到！我的母亲强迫我的弟弟，我强行许配给别人，你回来了，是的希望！

补偿兰格说：“恭喜你晋升的联合创始人和坚实的岩石，千百年来存储，只在早上在的潘帕斯时间的灵活性和夜的天之间财富最多的一天，我去给政府去！“

兰格说：”（你）说，这样的事！同样的迫害，所以我（我们）满足对方的方式（我希望）政府不违反今天的誓言！“（他们）在手对方的手紧紧地，然后告别离去，大家回到自己的家。你还活着，但死亡告别怨恨心吗？认为（他们）将永远不会离开这个世界，不能保存以任何方式（生活）！

家庭，满足在大堂的母亲说：“今天是一个非常寒冷的风，风摧折树木的白兰花严霜覆盖的院子里。儿子像母亲一样，在夕阳下孤独的人的未来。（a）故意坏，不要再怨恨什么是地狱，岩石，你的生活，你的身体一直健康，顺利！

母亲娇听到这些话（他的儿子）的声音，眼泪，说， ：“您的家庭的孩子，和高级官员在办公室，不订购（a）妇女正在积极寻找死者（她）的飞溅（她的离婚），即使是善变的呢？东方，一个贤惠的女人，她是美丽的城市内部和外部的，是著名的为你嫁给他，迟早会有一个答案。 “

崇拜的母亲，两个星期回去的房间，长长的松了一口气，空荡荡的房间，并决定自杀意图（他）把她的头兰格留在（健康烟雾）

（兰芝）天牛叫马嘶，刘岚的杯状排队的婚礼绿布帐篷，暗沉沉的夜晚，安静的，结婚的人越来越多地破坏迫害退休的夜晚。（兰芝对自己说）：“我的生命是在今天结束，灵魂离开身体了很长一段时间留在人间！ “（所以）卷起裙子，脱下他的大鞋，跳，跳进一个池塘清澈的海水。

化妆听到刘岚的四肢被淹死知道（刘岚杯状）死了一些从来没有徘徊时间没有放弃在院子里的一棵大树下，挂在树上朝东南。

蛟流埋了两个要求，所以两个人埋在华山横盘整理（甲亢）的东西一字排开在松树和的严重平面（树）的所有道路分支覆盖每片叶子相互关联的树，一对鸟的左，右两侧种植柏树，名为鸳鸯叫了起来，面对对方，晚上夜后，呜呜地前天亮。走路的人停下来听，听到的遗孀，从床上起来，我的心是不安的。许多建议的后代，并把它作为一个教训，不要忘了！/ A>

BR />

认真完整无缝的结构 - “孔雀东南飞”的艺术

</长篇叙事诗“孔雀东南飞”我们的诗歌遗产珍品。诗篇取得了值得称道的思想和艺术成就。本文将讨论的问题，通过仔细的主题结构的性能发挥和完成的艺术结构诗篇积极的作用，描述了测试分析。

^ ^所有年轻的叙事交流车道

诗篇兰格结构发展的封建宗法他们的组织。发展的两条主线，两条线之间的情感纠葛的矛盾，冲突交替诗意的结构是非常严格的。

说说矛盾的痕迹封建宗法焦炭。朗格大部分在发送写这条界线，年轻的左可乐兰格之前，一些小件的两位母亲恳求他的母亲，在酝酿着母亲乞讨，描绘了焦母的霸气和自私的，也呈弱CY字符。焦母之间的兰花细胞告别节悲剧主角的碰撞头部和被压迫的诗篇兰格服装，以独特的方式，换句话说，她更微妙的叛乱性能。

<BR /兰芝遣返归刘Xiongjiang强迫婚姻和忠清，反对双方的冲突，在他自杀前的讲话中，两个板块的母亲。刘兄被迫头兰芝坚决人民和被压迫人民的诗篇“”运动性能之间的碰撞，露出了她针锋相对针锋相对针锋相对，语言的家庭感谢制裁的弟弟，她的丈夫在意大利，这是他们自己设计的，她清楚地了解他的情况下的性能。中东兄弟门，她知道自己没有选择的自由，这是包办婚姻

焦炭，迎接死亡主题诗歌的年轻辞职母亲的情节，专注于所述的安排之间的冲突的母亲和年轻的重点。钟清，焦母发生冲突的两倍否认准备死亡的命题。无休止地放弃了，兰芝，CY产生慈悲，年轻的第二个（语音母亲）母亲娇冲突，学生的问题和死亡。在如此残酷的母亲清醮投诉发送：“假装是一个坏的大米五福抱怨精神”（错误的观念，不要抱怨鬼），了解厂商的气体，焦母的悲剧，一些诗篇年轻的母亲告别前的插入悲剧普遍性的结束，残酷的封建礼教毒害。浓缩母刘兄主观不想酿造的悲剧，但根深蒂固的封建思想和庸俗和颓废的生活，和态度的转变。最后杀的刽子手当成自己的亲人。，

</另一条线索诗篇兰格和忠清道的情感纠葛。诗篇开始考虑之间的关系个字符。兰格中正自己的家，爱的人的不满，她告诉标准化工作的年轻滥用辛辣的状态遣散安排了三部分组成，即三个离别情节，表现之间的感情纠葛

呼吁是不清晰的年轻家庭矛盾，？诗篇显然在前面的时钟。使疼痛兰电网告别回到房中钟栖息地啊幻想，而朗格的团聚。承认她的衣服，而一些批评，当涉及到小于欢迎后裔真的，当谈到“长莫永远不会忘记”，并实施一些爱。简短的交谈，写兰格交织的辛酸和痛苦的爱情最好的心情。

焦炭一段时间后，在离别诗，描述了两个动人的友谊无尽的苦难。共同宣誓，如汽车，耳语了一系列的行动和语言，展现了人物内心世界的刻画，焦炭，真正的爱情的人物，主题突出，与一个显著的关系试想，一个缺乏真诚的爱焦炭兰格刘猊嗯，更好地死了，没有再婚，可以理解为“单意识”贞烈行为（旧注）。

第三段写兰格被迫允许的婚姻，但最后的告别。可乐，李中华，死亡，类似的悲剧气氛同样的命运整篇文章介绍，在这个时候，兰格反激式语言的探索性测试时钟明确表示：“我应该是国王的人是没有希望了吗？”仲7坚决愤世嫉俗啊回答：“何军是太高，移动磐石方且厚，和死亡千百年来，潘帕斯草原的那一刻，艰难，隔夜清晰的胜昂贵，武都自己的生活。 “具有讽刺意味的是，怪兰格怀疑涣然冰释发誓重型卡车，他们决定，死者指责封建主义的压迫，保持忠诚爱到死。

诗篇交替继续促进发展的矛盾的两个字符线索，并不断丰富和深化主题。

^ ^穿插巧妙复杂的妥善

诗篇完全合理的布局做了一些巧妙的穿插。写兰格说再见的焦母插入和嫂嫂的告别。兰格告别了她的妹妹，“泪落连珠合适的对比度辞职母亲。兰格妹妹说，真挚的感情可以看到阿姨密切的关系平日。兰格良好的性能曲线，和热情的性格。兰格被迫让婚姻，例如，编写完美的房子，准备结婚的热闹。叙事诗夸大了高度的山歌之旅，华丽，丰满的的礼物背景下处理明兰格穆夫的的炔表示崇高品格和抑制。杨诗先生的节日气氛，跌宕起伏的悲剧，更闪闪发光。

诗篇性格合适的切削加工性能。例如，它开始自述写兰格十三，我们能织总理14切，15弹箜篌16朗诵诗歌和文学，有一个跳转：17国王和妇女心中常苦悲。 “的心脏常苦悲伤折磨遭受了一个强大的总结（周一至周五），然后也谈有关的其他为时已晚，他们被省略。诗写的不可否认性事件，已被充分应用到所有的不幸兰格重点的母亲。兰格是暂时不以提贝尔的栖息地的另一个例子，写兰芝回到她的家人，他的母亲和惊痛朗格的“实际清白”的孩子只是一个借口匆匆通过，并强调笔墨写兰芝，被切断的工作。然后立即推出了新的矛盾。经济转换的笔是非常非常快

诗篇重要的情节多描述往往不惜油墨。兰格是休左胶价，这是至关重要的命运，人物的变化，诗歌详细的写入兰格到说再见以不同的方式，与的母亲，嫂嫂，锺清的人物从不同的角度关注的焦点。此外，如果兰芝回到她的家人在的诗篇举办的两次被迫走入婚姻。这是一个大变化中的人物的命运。追求者的支持，家庭冲突比去年的尖锐的第一裁判官的家庭与他的母亲结婚，并说“去抱怨汝可的情感，完美的家庭和他结了婚，并承担班车服务机构，“我没有结婚，这是云计算？”这些严重的指控。诗篇的过程，如活动被迫结婚媒人，母亲，兄弟，新闻和兰芝的态度，做了详细的介绍，迫使两者相辅相成，彼此，和公开的社会根源的悲剧，兰格暂时婚姻权限提供了充分的依据为最后的自杀。

^ ^来回彼此的回声回荡在许多地方的映衬下，和良好的背景诗篇年底开始的所有禽流感的作用写孔雀“比兴怀旧徘徊，永不分离的鸳鸯，渲染气氛，象征的悲剧吗？ / DIV>

唐婉和陆游之间的爱情一直令人感到惋惜，唐婉有才，生的也漂亮，但在家中却时常遭受陆游母亲的抱怨和训斥。可能是因为唐婉活泼的个性让婆婆感到不敬，但这些都不是导致她和陆游被迫离婚的原因，一切导火索还是因为唐婉和陆游结婚多年却没有怀上孩子，这让陆游母亲十分不满。当然，在我们现代人看来，陆游母亲有些不可理喻，但在古代这就是一件十分无奈的事情。唐婉自然十分不舍这段感情，最后是郁郁而终。

唐婉才华横溢，与陆游琴瑟和鸣、灵魂相知。在父母之命、媒妁之言的古代社会，本是一对不可多得的神仙眷侣，夫妻伉俪。不过造化弄人、命运无常这句话真是屡试不爽。二人感情甚笃，本应白头偕老，却遭遇到了另外的阻力和变故。

1、恩爱夫妻终离散

有人说，女人嫁人并不是嫁给一个男人，而是嫁给男人的整个家庭，包括七大姑八大姨等等各种社会关系。

今天看来确有几分道理，放到古代，就更是言之凿凿了。

而女人离开熟悉的家进入一个全新的环境，那份忐忑和无助，男人怕是很难感同身受。

唐婉冰雪聪明，但婆媳关系这个千载难题却没有处理好，为婆婆所不喜。最终发展到婆婆逼迫陆游休妻的地步。

这一幕似曾相识，在《孔雀东南飞》里也曾出现过。焦仲卿之母不喜欢儿媳刘兰芝，逼迫焦仲卿休妻。

古往今来的恶婆婆这样多，大概婆婆这个被妖魔化的身份，从来都不愿看到儿子与儿媳相亲相爱吧。

古代女子身份卑微、桎梏颇多，能够得到夫君真心相待、爱慕尊重的少之又少，感情荒芜、郁郁寡欢者居多，才会有“千年的媳妇熬成婆”这句话，自然会不愿看到媳妇与儿子恩爱有加吧，不过彼时并没有“女人何苦为难女人”这首歌罢了。

面对压力，焦仲卿与刘兰芝的选择是恩爱两不移，一个举身赴清池，一个自挂东南枝，也算是生死相随、不离不弃。

陆游的选择就没有如此让人大跌眼镜了。尽管心有不舍，终究母命难违，将唐婉送回娘家。并遵从母命，娶继妻王氏。

是选择也是取舍，没有可不可以选，只有值不值得选。

英国的菲利普亲王，也在王位和美人之间艰难抉择，不过亲王选择了美人与爱情，原因无他，因为值得。在菲利普心中，对方值得自己倾国之托。

不是求全责备所有人都要选爱情而舍亲情。同为人的七情六欲，爱情也并不一定大于亲情。

但是身为女人，在婚姻中也请明白：如果这个男人足够深爱于你，那么他愿意挑战艰险、付出代价。

如果爱得不够深，那么潇洒放手、平静离开也是不失为君子所为。

2、物是人非事事休

几年后，仕途受挫后的陆游，重新回到家乡。

在一次春游之时，于沈园再次邂逅唐婉。四目相对，怕是感慨万千、不能自已。

此时的唐婉，已经改嫁赵士程，重新开始了自己的婚姻和生活。

征得丈夫的同意，唐婉派仆人给陆游送了一坛黄滕酒。

陆游眼见物是人非，想起往日恩爱，触动情肠，于沈园墙壁题下了流传千载的《钗头凤》：

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!

这首词情真意切，追忆似水流年，叹息世事无常。今日读来依然让你我一众看客扼腕叹息，不胜唏嘘。

而唐婉看到这首词，该是怎样悲从中来、肝肠寸断啊。

作为女子，她恐怕无一日忘却陆游，只不过迫于情势，改嫁他人，也不过是身在曹营心在汉。

好在她的再嫁夫君赵士程也是谦谦君子。假以时日，也许唐婉可以伤痕结痂、疗愈情殇，重新开始平淡如水的生活。

奈何唐婉虽聪明灵秀、文采斐然，但是用情太深、执迷于此，不能自拔。

她又和了一首《钗头凤》：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

真是字字泣血，句句锥心。

此时的唐婉，身体状况已经每况愈下。一首血泪交加、追魂索命的《钗头凤》更是让长期忧思成疾、饱受心灵折磨的唐婉，一病不起，不久郁郁而终。

虽说，生命诚可贵，爱情价更高。但我认为，生命独立自由而伟大，无论怎样坚贞、忠渝的爱情，都不能用生命去交换或衡量其价值。诺贝尔说，生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。生命值得最高的礼赞。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。雪莱说，过去属于死神，未来属于你自己。与其执着于昨日的得失和悲苦，何不活在当下、另辟田园。

正如电视剧《知否，知否，应是绿红肥瘦》里面盛明兰所说，日子总要过下去，人总不能为昨天陪葬。

3、章台柳，章台柳，昔日青青今在否

唐婉用一滴清泪，缠绵悱恻了后世多少文人看客。亦用一己之身，成为陆游心头永久的朱砂痣。

陆游是历史上留存作品最多的诗人，有九千余首，其中有几十首写给唐婉，直到垂垂老矣，依然在写：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终做土，不堪幽梦太匆匆。我毫不怀疑陆游对唐婉情深一片。但朱砂痣也仅仅是朱砂痣。生命的重量哪里是一颗朱砂痣可堪匹配的。相比于唐婉青春早殇，陆游却娶妻生子，寿高八十五岁。

对于男子而言，两性之爱不过是其生命的一部分，除此之外，还有家族责任、仕途经济、理想抱负等等更为丰富的内容。而不仅仅是你侬我侬的两情缱绻。

白昼交替，亘古不变。而生命体验，却千姿百态。

生命的内涵何其丰富：爱与被爱，得到与失去，悲苦与喜乐。因其丰富多彩，方显生命之盛大恢弘。因其百转千回，方显生命之精彩纷呈。

执着纠结于任何其中之一，枉顾其他可能，都无异于以偏概全、舍本逐末。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

毕竟曾经的相知相爱已经足够滋养两个孤独的灵魂，在余下的岁月中留存于灵魂深处，细细品味，久久怀念，足够凭吊寂寥、稍慰身心就好。

若唐婉可以平安终老，那么最浪漫的事莫过于：老得哪也去不了，坐在摇椅上，看着满屋的儿孙绕膝，听他们念诵陆游的诗句，告诉他们：奶奶年轻少艾之时，曾经爱慕过一个才华横溢的年轻人…

生命从来不只一种可能，一种颜色。爱情只是生命的一部分，从来不是全部。若命运垂怜，可以相濡以沫，请长相思，长相守，天长地久共白头。若世事无常，只能分道扬镳，请互道珍重，祝福今生，相许来世。

古人结婚是件麻烦事儿，才貌学识、生辰八字、家族门第都要考虑，古代结婚难，而离婚更难！“夫妇之道，有义则合，无义则去”《礼记》先秦时期观念与现代基本一致，两个人能过过，过不下去就离婚。不过自周朝后，夫权婚姻制度建立并逐步完善，为了社会的稳定发展，古代的宗法会设置各种条件阻止“离婚”这种情况发生。尤其是古代女子，想要“离婚”简直是难于上青天。

难虽然难，但不是不可，古代离婚通常有这三种形式：1、和离；2、出妻；3、义绝。

离婚的形式与条件

和离：中国讲究“以和为贵”、“家和万事兴”，离婚如何能和和气气的肯定更好，和离就是如此，夫妻双方商议好离婚，大家好聚好散，和平分手，这种是不违法的。

《唐律·户婚下》记载“若夫妇不相安谐而和离者，不坐。”之前大火的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，顾廷烨为了保护妻子明兰，不得已提出“和离”，如果明兰答应的话，两个人是可以离婚的，这种情况是真实存在于历史中的哦。

1900年，敦煌莫高窟出土了一批唐代文献，其中有一封堪称史上最温柔的“离婚协议”——《放妻书》“若结缘不合，想是前世怨家”，过不到一起去，想来我俩前世是怨家，好聚好散“一别两宽，各生欢喜”。

没有互相折磨，没有你死我活的诅咒，只愿相离后，妻子打扮的漂漂亮亮的，再择良婿。《放妻书》的现世让现代人惊叹，原来古人的“和离”竟会如此浪漫。

出妻：又称休妻，丈夫对妻子不满意，不利于构建幸福美满的和谐家庭，就可以“一纸休书”结束这段夫妻关系。这是中国古代最常见的离婚方式，不过这离婚是讲条件的，“离”可以，但得符合“七出三不去”。

七出指的是妻子：无子、*佚、不事姑舅、口舌、盗窃、妒忌、恶疾，概括来说就是，妻子没有孩子，作风不正，不侍奉公婆，搬弄是非，私自挪用家中财物，不准丈夫纳妾，得了传染性疾病或其他重病，中了其中一条，丈夫便可以“一纸休书”把婚离掉。

《礼记·丧服》与《大戴礼记·本命》中皆有记载，虽然历朝历代“休妻”条件不断更变补充，但基本内容都是如此未变。《孔雀东南飞》中，刘兰芝与焦仲卿夫妻恩爱，但奈何刘兰芝中了“七出”的首条，犯“无子”之大过，故亦难逃被休的命运。

“七出”是丈夫合法休妻的条件，而“三不去”指的则是不可以休妻的情况，包括：“有所取无所归”、“与更三年丧”、“前贫贱后富贵”。妻子没有娘家可归时不能离，妻子为公公服丧三年不能离，妻子跟着你从贫困到富贵，也不能离。

议绝：出妻是男人的特权，“议绝”则是女性对命运的抗争，古代社会男尊女卑，女人主动结束夫妻关系是不被允许的。除非丈夫“悖逆人伦，杀其父母”，妻子自然要与丈夫恩断义绝。

这样一看，还真是“离婚不是你想离，想离就能离”，那么问题来了，不满足条件，但就是想离婚，怎么办？没有条件创造条件前面我们说，古代最常见的离婚方式是“出妻”，但得遵守“七出三不去”，看起来男性想休掉妻子也不是件简单的事，但实际上，在封建宗法下，男性地位远远高于女性，“七出”不过是形式，丈夫对妻子不如意，随便一个理由都可以写下一封修书。被称为“亚圣”的儒家代表人物孟子，就曾因见到妻子箕踞而坐，而欲休掉妻子。

话说有一天，孟子外出回家，看到妻子屁股坐在地上，伸着两条腿，样子十分不雅观，所以决定休了她。还好孟子的母亲明事理，及时赶到对孟子说：谁知道你回来了？你走路又没声，不是你老婆无礼，是你无礼！

孟子被老妈说教了一通，才放弃休妻的想法。“孟子妻独居，踞。孟子入户视之，谓其母曰：妇无礼，请去之今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝无礼也，非妇无礼也。于是孟子自责，不敢言妇归”《孟子欲休妻》

儒家的另一位代表人物曾子同样“一言不合”就休妻。一天曾子让老婆给后母蒸梨吃，结果梨子蒸成了“七分熟”，曾子就以“蒸梨没蒸熟”为理由把妻子给休了。“蒸梨没蒸熟”明显不符合“七出”嘛，但曾子说了，这点小事都办不好，能干成什么大事！

曾子态度坚决地跟妻子离了婚，美名其曰“尽孝”。曾子后母遇之无恩，而供养不衰。及其妻以蒸梨不熟，因出之。人曰：‘非七出也。’曾子曰：‘蒸梨小物尔，吾欲使熟而不用吾命，况大事乎？’遂出之，终身不再娶。”《曾子·外篇三省》

虽然有“七出三不去”在，但古代男子想要休妻总能找到借口，而女子社会地位低下，自小就被灌输“夫者，妻之天也”，就算丈夫出轨，家暴，身为妻子能做的也只有忍气吞声，忍辱负重。但历史的长河中总有跳出常规束缚的璀璨明星，李清照就是这样一个敢爱敢恨，遵守本心的女子。

在赵明诚病故后，李清照嫁改嫁了张汝州，但张汝州其实是看中了李清照的金石文物，想要将其据为己有，才“骗婚”将她娶进了门。婚后见李清照不愿将藏品乖乖送出，张汝州对她拳打脚踢，不堪受辱的李清照一纸诉状将张汝州告上公堂。

“遂肆侵凌，日加殴击，可年刘伶之肋，难胜石勒之拳”在宋朝，妻子很难主动跟丈夫离婚，为达离婚目的，李清照只好状告张汝州科考舞弊，骗取官职，婚是离了，李清照也因此被下了大狱。宋朝法律规定，女子告夫，即便罪名属实，告夫者也要坐牢两年。即便如此，李清照仍要离婚，好在她人缘好，入狱九天后就被人搭救出来了。

诸告周亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母,虽得实,徒二年《宋刑统》古代女子若是被休，则意味着失节，更意味着从此走向黑暗的深渊，即便盛名如李清照，仍逃不出“不终贞洁”、“无检操”、“晚节流荡无归”、“传者无不笑之”等评价。清照尚且如此，那些被休回家的普通女子，处境可想而知，活在现代，真好。

精解“孔雀东南飞欣赏

叙事诗”孔雀东南飞“，中国中国民歌中最长的，第一次看到在南徐灵”玉台新咏“，题为”诗的妻子。 “松散的国际贸易的钱乐府诗集”收入“杂歌讲话，题为”老婆孔雀东南飞“创造性的时间一般东汉献帝建安年间，作者是未知的，超过340个超过1700字的诗母亲刘兰蜘胶价焦炭嫁不被遣返，她的父母，兄弟，并迫使他再婚，新婚之夜，兰芝被淹死了。广为流传民间的汉末至南朝诗歌，并继续进行处理，最终汉族民歌最杰出的长篇叙事诗。

婚姻习俗，寡妇再嫁

刘岚蜘蛛婆婆回娘家，只有10天，在裁判官发出裁判官媒人说亲儿子离开几天，在知府的主薄媒体说，他的儿子结婚了。刘兰栀子谴责，为什么有是这么多嫁给他吗？求婚者的身份，从手中的文章掀起了的刘岚肢体多德在美丽的前视图的性能也依赖于时间的婚姻习俗。中国汉族社会的贞节妇女丧偶或离婚的女人不关心，你仍然可以再婚，的人是不结婚的这个女人，羞耻，司马相Xihanmingshi娶一个寡妇卓文君蔡蔡文姬嫁给许多据史料记载，的御用汉皇帝韩王朝女王，向镇国王的婚姻，汉武帝的母亲。婚姻兄弟裁判官高的关注度，知府刘岚蜘蛛，嫁给他，和他的儿子，兄弟的概念自身利益的原因，除了上述原因外，不娶一个寡妇，但并不是所有的欺负。“潜伏天伦的文章，那些谁想要保持贞洁，禁欲，小博不义，不仁不义的兄弟和他的兄弟的遗孀，韩，有些人的嫁妆（某事），一些死钱，强行占领了寡妇的儿子，寡妇再婚寡妇的抗议婚车挂在？房间，喝了药死了。刘岚的高脚杯由他的兄弟被迫的婚姻，但进入清水池，这是许多寡妇的命运，集中体现了生命和死亡的斗争。

女儿节七夕

七夕，也被称为乞巧节，这个节日通常是西汉时期的开始。告别的刘岚蜘蛛和嫂嫂，说：“第七天，在未来9天里，打沫永远不会忘记。”，“第七日”七夕七月初七，每天晚上，在传统节日举行。韩国海关，干燥的衣服和书籍。

齐7个凹的习俗和传说中的牛郎和7月7日，织牛仔布晚上聚集的地方，和那一夜，女人的装饰，各种针在院子里七窍集水果。有吗？传说中的牛郎织女的银河白气，色泽鲜艳的妇女，得到好运气的人七窍女性，作为女儿的节日的主要活动，他们想使自己的聪明才智和神的力量，组。

另一项活动的七夕之夜守夜崇拜在世界上，他们要的乞讨儿童乞讨儿童乞讨丰富的生活。有多少人参加守夜活动，为整个家庭乞讨的祝福。牛郎和农民男耕女织的传说在中国封建社会的生活方式，农民

诗中的“床”沙发“台初始床，小规模的向往床上用品，总服务台。书桌理解的“床”沙发“，你需要老坐在秦跪跪在了地球的形状在日常生活中使用，但直接不舒服，这么久垫铺路的这条路是坐在地板上，臀部，膝盖和座位和桌子，坐在脚跟脚跟，如过大的压力很长一段时间会很酸痛。预计，随着时间的推移，人们感到比在床上或沙发上坐了下来，坐在一个舒适的高跟鞋，大约在秦汉，成为沙发。韩沙发是比较低的，市尺。床，一般比较大，比较麻烦，主要是固定的室内家具，沙发更轻，体积小，大部分的临时接收设备，用于收集这节经文的主窗口中的句子两种常见的坐在沙发上的沙发上改变我的玻璃在三三国孙权，万亿美元，苏联，一起在沙发上喝着酒，躺在床上，不能被理解为南北朝时期，在南部和北部今天在沙发上喝酒桌很多地方被称为“脚床，一个小凳子的表的名称是可能发生的演变。

卡车

日牛马嘶”之句，牛车古诗词。 “慢的努力和行动的牛，牛车拉东西。，由于牛车室大，它也被称为”车辆。秦贵族多数乘坐马车，一些牛车。秦汉这种趋势仍然存在。西汉时期，由于长期的战争，经济衰退。据韩国“，它读取的中国武术，很多人牛车的官员，可以说，牛车是出于无奈。考虑整个西汉和东汉人骑牛车轻视的，但到东汉的气氛发生了变化，面色苍白，贵族官僚小康不再坐牛车可耻金写道：“后来，有轻微的改善昂贵（牛车）。精神的自我提升（汉族），因为皇帝大通往往有特殊的繁殖。“，”母亲“，写周期（建安）东汉献帝，”牛马“，日牛马嘶不能被理解 - “马”字的含义。总督的儿子的婚礼马车牛车上载数字很方便的用于不同的目的

/>“孔雀东南飞”

>

序列的东汉（公元196年-219），建发里，庐江太守衙门的文员，他的妻子刘岚栀子的母亲回娘家，她（家）发誓不再她的娘家副力的院子里结了婚，她改嫁，她溺水死亡。补偿听（刘岚分公司淹死，死了）（自己的）一棵树上吊死。他们不高兴写这首诗描述了这个问题。

东南五里徘徊在一些孔雀鸟。

“（I）13岁的胡安·织细白，14岁的切割服装协会，一个15岁的钢琴，16岁能背诵诗歌和文学。 17成为你的妻子，心中常常感到悲伤的痛苦，我住在一个空房间，因为你做的太守府的小官吏遵守正式规则集中不可分割的，这一天，我们真的是非常小的。还特意叫鸡我的机器只愁儿子每天晚上，他们不休息三天，丝绸织造，我的婆婆，我也织过慢，不是因为我织得慢，（但）的女儿法律上的困难！

>

听到了，我无法忍受他们（你家），呼叫是徒劳，保持的补充。（你）可以去宣布，早在他的母亲，媳妇，我可能会回到她的家族的传承。宣布，他的母亲会喜欢到告诉类的：“我没有做过的高级官员，算命先生用一场酣畅淋漓，但也感谢他的妻子结婚的（良性主管）结婚的年轻夫妇爱每一个其他合伙人的死亡，（应该同意到和依赖性）的地下。 （我们）一起生活不到两年的时间（寿命）不会太长，妇女的行为，并没有什么不正确的期望，让妈妈不满意？ “

BR />为了促进除焦的母亲说：”（你）没有任何经验！这个女人说礼仪，根据他们的一举一动都，我总是煨生气的，你可以得到一个免费的手！邻居的良性刘岚胖女人，他的名字叫秦罗敷（看起来）可爱无比的母亲到法院离婚对你（你）她的头发时，不要挽留她和

宣布了他的膝盖伸直腰：“婴儿肥尊重他的母亲离婚，这样的女人，现在，我的整个生活将没有再婚的妻子！“

焦点母亲听了他的儿子，然后用拳头的愤怒捶床（诅咒）：”这小子，你有什么好怕的，你怎么敢说话，来帮助你的女儿女婿，她有一点点的仁慈，当然，不能答应你的要求。“

/>我补的是不完美的，和母亲两个星期，回到自己的房间，打开了他的嘴，和他的妻子说话，抽抽抽咽咽地，但并没有说：“这样做不是要赶你走，但你被迫回到她的父母，太守府的行为，但我的母亲会回来，你怎么到我家来满足您的看法，交流您的观点很委屈，我不说了。

刘岚说， ：“不要增加麻烦的蜘蛛！请记住，在晚冬，我说再见她的父母，你的家庭和婚庆服务都总是听她母亲的意图，在1下跌一举一招在那里我花了自由做的辛苦工作，每天和晚上，他们是独立的我遭遇了艰苦的折磨一直认为，没有过错，她的母亲为生活服务。 （I）最终被驱逐出境，海蓝宝石丝回你的房子？我绣腰短袄，上面美丽的刺绣发出的荣耀，做双桶红色薄纱的帐户角落的，挂香包舌下盒6710，捆绑在一个盒子里自己的方式，所有船只框幕墙在我的自尊是不值得的东西，是不值得，以满足您未来的再婚妻子送给我的礼物（给你），纪念品，因为他们不再有见面的机会。舒适的这些事情（希望）我永远不会忘记。 “外

黎明唱歌，刘岚坚持爬起来，穿着我的裙子刺绣的文件夹必须更换了几次，每次穿着的服装脚上穿的丝鞋，穿着闪闪发光的珠宝腰部束（插值）白绢子的荣耀，同样的一波流，耳环，纤细的手指，柔软的白色大象耳戴明月珠葱根削尖的嘴唇是红色的，像红色的宝石在他的嘴里，照亮前进。一个小巧，精致，漂亮，真的做没有第二个。刘兰芝形象

大厅，以满足婆婆，婆婆在不断地发火。（兰芝说:)“我做的大国后，她的女儿出生是一个良好的亲子关系，夫妻俩的少爷，惭愧地接受了她的母亲送礼物给母亲打电话的小溪。不能容忍的法律，今天，我又回到她的家人，只是错过了艰苦的操劳，她的母亲在家里。 “永别了，弟妹的忍住泪水下降了一系列的珠子（刘岚肢体:)”当我第一次回家的时候，我的妹妹，你只是倚在床上，学走路，法律，我摆脱的嫂嫂你长成，我希望你的努力和尽心照顾他的母亲，弟妹说她老19打，不要忘了我是第七天。 “（兰格完）簌簌而下，从董事会董事的车留下的泪水不停。

马刘岚发出的微弱的声音在后面的车在前面厚的经销商的支持在耳边低声说，添加了一个十字路口，刘岚蜘蛛下马开弓靠坐在车中。（生产部）：“我发誓不与你断绝关系，你让我们回去给她的父母，我会去庐江大正富（ACT），很快就会回来，我向上帝发誓，你将永远不会后悔。“

刘岚蜘蛛，说：”谢谢你的爱的忠诚度希望！因为你还记得我，我希望你很快就能来接我，你一定要一块岩石上，我已成为蒲草和芦苇柔软的蒲草和芦苇的种子，如丝，磐石是不容易转让，我有一个哥哥，性情行为的性情暴躁如雷的可能不会，所以我喜欢思考未来，告别抑郁症多，勉强有同样的感受，我喜欢手痛。

兰格进了屋子，不要以为在背面的教堂，走近了。刘沐（见蓝色格子回）感到惊讶，拍着手掌你的手，说：“我没想到你回来！13纺织品，14岁的老会能够削减的衣服，15年的旧钢琴，一个16岁的礼仪的理解，你是处女，我想你不会有任何麻烦。现在你已经做错了什么，没有人来迎接你回来了！兰格羞愧的母亲说： “我的女儿真的没有做错任何事。”悲伤的母亲听到

（兰芝）回家10天前，裁判官派媒人门。（媒人），裁判官家里的第三个儿子，美丽，优雅，天下无双，只有18岁，但口才很好，也很能干。

刘木的女儿说：“你可以去的答应了他。女儿，眼泪在她的眼睛里，回答说：“兰格回，反复问我发誓永不分离。的对比度兄弟，我很害怕这样做是不恰当的。然后，你可以拒绝媒体，（后下），然后缓慢研究这个问题。“

刘沐，对媒人说：”（我们）卑微的人，她的女儿刚结婚，离婚，和她的父母很快（她）不能R＆F的妻子，怎么对得起裁判官的儿子，我希望你能找到上发现另一个女人，我不能答应你。“

裁判媒人到了几天，知府很快派郡城结婚吗？ ？他的第五个儿子的知府家中，迷人的俊逸没有结婚，郡城做红娘，这是传达主簿。 “郡城刘牧说：”我们太守家，一个好儿子，婚姻，因为婚姻和家庭，所以你把你的家人向媒体“。

A>

伍德太太拒绝媒人说::“我的女儿以前的老女人怎么敢再婚发誓吗？

兰格弟弟在听到完美的建议被拒绝，不安分的心，打开我的妹妹（她）：“你怎么能不考虑以前结婚的小官做出这样的计划，运气好的话这个时候结婚，地球上的天堂，一个儿子（好运气）之间的差异，足以让你生命的荣耀，财富义的儿子还没有结婚，怎么给你如何做到这一点？ “

兰格抬起头回答道：”是真的像哥哥说我说再见她的父母，她的丈夫，中途回哥哥的原因。这个过程是完全在我哥哥的想法吗？他怎么也不敢随便处置服务？我已经建立了R＆F的誓言，但他从来没有见过知府立即同意这门亲事，就可以形成一个婚姻。

完美的媒人，从他的座位上说：“所以，你要做到这一点，他回来报告到县知府说：”我接受任务，你跨，六甲红娘，红娘非常成功的儿子很有缘分。 “知府听了这话，我的心是很幸福的婚姻日历（立即），但也看的书籍的婚姻，他告诉郡城：订婚宴是非常吉祥月，年，月，日农历，这一天，今天2730，你去刘氏家族预订的婚礼日期。“提督楼给对方发送字：”快结婚了！“（婚礼峰值），如在天空中的乌云，并关闭连接。的出货婚礼（挂蔡莹，列入项目）的的绘画Qingque和图案的白天鹅，四角挂着绣有龙和横幅在风中轻轻白K金镶嵌翡翠滑板车，缓缓前行的青骢马，设置了四个星期黄金饰鞍。彩礼捐赠3亿元，在一个蓝色的丝绸穿着粉红色的缎子300菜肴，从广州，州际购买。二，四，500人来到繁华的的庐江Gunbu门。

/ a>

母亲对女儿说：“我刚刚收到了一封从知府，迎接明天，衣服，为什么不去做呢？不要让婚姻！“蓝色格子沉默用毛巾夹住，哭了，泪水倾泻而下的水一样倾泻。移动釉面沙发我坐，移动前的窗口。左手拿着一把剪刀，一把尺子，他的右手拿着一个高档丝绸（DIY衣服）。上午绣夹裙，单罗山晚上尹几乎是黑暗的，兰格充分认识到人的思维门哭了。

补偿的变化，因此听到朗格家庭暂时离开23岁的当地居民伤心，马服装的明天。兰格富力熟悉的声音，轻踩驰骋迎接他与一个悲伤的理解和爱的人感到沮丧。她抬起手，抚摸着鞍，每一个心脏破裂叹了口气，说道：“自从你离开我的人事变动，真是意想不到！我的母亲强迫我的弟弟，我强行许配给别人，你回来了，是的希望！

补偿兰格说：“恭喜你晋升的联合创始人和坚实的岩石，千百年来存储，只在早上在的潘帕斯时间的灵活性和夜的天之间财富最多的一天，我去给政府去！“

兰格说：”（你）说，这样的事！同样的迫害，所以我（我们）满足对方的方式（我希望）政府不违反今天的誓言！“（他们）在手对方的手紧紧地，然后告别离去，大家回到自己的家。你还活着，但死亡告别怨恨心吗？认为（他们）将永远不会离开这个世界，不能保存以任何方式（生活）！

家庭，满足在大堂的母亲说：“今天是一个非常寒冷的风，风摧折树木的白兰花严霜覆盖的院子里。儿子像母亲一样，在夕阳下孤独的人的未来。（a）故意坏，不要再怨恨什么是地狱，岩石，你的生活，你的身体一直健康，顺利！

母亲娇听到这些话（他的儿子）的声音，眼泪，说， ：“您的家庭的孩子，和高级官员在办公室，不订购（a）妇女正在积极寻找死者（她）的飞溅（她的离婚），即使是善变的呢？东方，一个贤惠的女人，她是美丽的城市内部和外部的，是著名的为你嫁给他，迟早会有一个答案。 “

崇拜的母亲，两个星期回去的房间，长长的松了一口气，空荡荡的房间，并决定自杀意图（他）把她的头兰格留在（健康烟雾）

（兰芝）天牛叫马嘶，刘岚的杯状排队的婚礼绿布帐篷，暗沉沉的夜晚，安静的，结婚的人越来越多地破坏迫害退休的夜晚。（兰芝对自己说）：“我的生命是在今天结束，灵魂离开身体了很长一段时间留在人间！ “（所以）卷起裙子，脱下他的大鞋，跳，跳进一个池塘清澈的海水。

化妆听到刘岚的四肢被淹死知道（刘岚杯状）死了一些从来没有徘徊时间没有放弃在院子里的一棵大树下，挂在树上朝东南。

蛟流埋了两个要求，所以两个人埋在华山横盘整理（甲亢）的东西一字排开在松树和的严重平面（树）的所有道路分支覆盖每片叶子相互关联的树，一对鸟的左，右两侧种植柏树，名为鸳鸯叫了起来，面对对方，晚上夜后，呜呜地前天亮。走路的人停下来听，听到的遗孀，从床上起来，我的心是不安的。许多建议的后代，并把它作为一个教训，不要忘了！/ A>

BR />

认真完整无缝的结构 - “孔雀东南飞”的艺术

</长篇叙事诗“孔雀东南飞”我们的诗歌遗产珍品。诗篇取得了值得称道的思想和艺术成就。本文将讨论的问题，通过仔细的主题结构的性能发挥和完成的艺术结构诗篇积极的作用，描述了测试分析。

^ ^所有年轻的叙事交流车道

诗篇兰格结构发展的封建宗法他们的组织。发展的两条主线，两条线之间的情感纠葛的矛盾，冲突交替诗意的结构是非常严格的。

说说矛盾的痕迹封建宗法焦炭。朗格大部分在发送写这条界线，年轻的左可乐兰格之前，一些小件的两位母亲恳求他的母亲，在酝酿着母亲乞讨，描绘了焦母的霸气和自私的，也呈弱CY字符。焦母之间的兰花细胞告别节悲剧主角的碰撞头部和被压迫的诗篇兰格服装，以独特的方式，换句话说，她更微妙的叛乱性能。

<BR /兰芝遣返归刘Xiongjiang强迫婚姻和忠清，反对双方的冲突，在他自杀前的讲话中，两个板块的母亲。刘兄被迫头兰芝坚决人民和被压迫人民的诗篇“”运动性能之间的碰撞，露出了她针锋相对针锋相对针锋相对，语言的家庭感谢制裁的弟弟，她的丈夫在意大利，这是他们自己设计的，她清楚地了解他的情况下的性能。中东兄弟门，她知道自己没有选择的自由，这是包办婚姻

焦炭，迎接死亡主题诗歌的年轻辞职母亲的情节，专注于所述的安排之间的冲突的母亲和年轻的重点。钟清，焦母发生冲突的两倍否认准备死亡的命题。无休止地放弃了，兰芝，CY产生慈悲，年轻的第二个（语音母亲）母亲娇冲突，学生的问题和死亡。在如此残酷的母亲清醮投诉发送：“假装是一个坏的大米五福抱怨精神”（错误的观念，不要抱怨鬼），了解厂商的气体，焦母的悲剧，一些诗篇年轻的母亲告别前的插入悲剧普遍性的结束，残酷的封建礼教毒害。浓缩母刘兄主观不想酿造的悲剧，但根深蒂固的封建思想和庸俗和颓废的生活，和态度的转变。最后杀的刽子手当成自己的亲人。，

</另一条线索诗篇兰格和忠清道的情感纠葛。诗篇开始考虑之间的关系个字符。兰格中正自己的家，爱的人的不满，她告诉标准化工作的年轻滥用辛辣的状态遣散安排了三部分组成，即三个离别情节，表现之间的感情纠葛

呼吁是不清晰的年轻家庭矛盾，？诗篇显然在前面的时钟。使疼痛兰电网告别回到房中钟栖息地啊幻想，而朗格的团聚。承认她的衣服，而一些批评，当涉及到小于欢迎后裔真的，当谈到“长莫永远不会忘记”，并实施一些爱。简短的交谈，写兰格交织的辛酸和痛苦的爱情最好的心情。

焦炭一段时间后，在离别诗，描述了两个动人的友谊无尽的苦难。共同宣誓，如汽车，耳语了一系列的行动和语言，展现了人物内心世界的刻画，焦炭，真正的爱情的人物，主题突出，与一个显著的关系试想，一个缺乏真诚的爱焦炭兰格刘猊嗯，更好地死了，没有再婚，可以理解为“单意识”贞烈行为（旧注）。

第三段写兰格被迫允许的婚姻，但最后的告别。可乐，李中华，死亡，类似的悲剧气氛同样的命运整篇文章介绍，在这个时候，兰格反激式语言的探索性测试时钟明确表示：“我应该是国王的人是没有希望了吗？”仲7坚决愤世嫉俗啊回答：“何军是太高，移动磐石方且厚，和死亡千百年来，潘帕斯草原的那一刻，艰难，隔夜清晰的胜昂贵，武都自己的生活。 “具有讽刺意味的是，怪兰格怀疑涣然冰释发誓重型卡车，他们决定，死者指责封建主义的压迫，保持忠诚爱到死。

诗篇交替继续促进发展的矛盾的两个字符线索，并不断丰富和深化主题。

^ ^穿插巧妙复杂的妥善

诗篇完全合理的布局做了一些巧妙的穿插。写兰格说再见的焦母插入和嫂嫂的告别。兰格告别了她的妹妹，“泪落连珠合适的对比度辞职母亲。兰格妹妹说，真挚的感情可以看到阿姨密切的关系平日。兰格良好的性能曲线，和热情的性格。兰格被迫让婚姻，例如，编写完美的房子，准备结婚的热闹。叙事诗夸大了高度的山歌之旅，华丽，丰满的的礼物背景下处理明兰格穆夫的的炔表示崇高品格和抑制。杨诗先生的节日气氛，跌宕起伏的悲剧，更闪闪发光。

诗篇性格合适的切削加工性能。例如，它开始自述写兰格十三，我们能织总理14切，15弹箜篌16朗诵诗歌和文学，有一个跳转：17国王和妇女心中常苦悲。 “的心脏常苦悲伤折磨遭受了一个强大的总结（周一至周五），然后也谈有关的其他为时已晚，他们被省略。诗写的不可否认性事件，已被充分应用到所有的不幸兰格重点的母亲。兰格是暂时不以提贝尔的栖息地的另一个例子，写兰芝回到她的家人，他的母亲和惊痛朗格的“实际清白”的孩子只是一个借口匆匆通过，并强调笔墨写兰芝，被切断的工作。然后立即推出了新的矛盾。经济转换的笔是非常非常快

诗篇重要的情节多描述往往不惜油墨。兰格是休左胶价，这是至关重要的命运，人物的变化，诗歌详细的写入兰格到说再见以不同的方式，与的母亲，嫂嫂，锺清的人物从不同的角度关注的焦点。此外，如果兰芝回到她的家人在的诗篇举办的两次被迫走入婚姻。这是一个大变化中的人物的命运。追求者的支持，家庭冲突比去年的尖锐的第一裁判官的家庭与他的母亲结婚，并说“去抱怨汝可的情感，完美的家庭和他结了婚，并承担班车服务机构，“我没有结婚，这是云计算？”这些严重的指控。诗篇的过程，如活动被迫结婚媒人，母亲，兄弟，新闻和兰芝的态度，做了详细的介绍，迫使两者相辅相成，彼此，和公开的社会根源的悲剧，兰格暂时婚姻权限提供了充分的依据为最后的自杀。

^ ^来回彼此的回声回荡在许多地方的映衬下，和良好的背景诗篇年底开始的所有禽流感的作用写孔雀“比兴怀旧徘徊，永不分离的鸳鸯，渲染气氛，象征的悲剧吗？ / DIV>

最近，《知否，知否，应是绿肥红瘦》热播。

盛家四姐妹的故事，时而让人恨的牙痒痒，时而让人唏嘘不已。

说真的，盛家四姐妹长得都不错。可以说，先天条件俱佳。

然而，她们有的把一手烂牌变成了一手好牌，举案齐眉、夫妻和美；有的让原本颇有小才的老公变得平庸，闹得家宅不宁；有的自由恋爱，守得花开见月明；有的夫唱妻随，并肩作战、相得益彰。

她们的婚姻告诉我们： 你在婚姻里的样子，藏着你的情商。

华兰是盛家嫡出的大**，貌美心善、端方大气，智商、情商均在线上。

她命不错。出生的时候父母感情不错，养在有见识的祖母膝下，格局和眼光不俗，出嫁顺利得入高门，丈夫也非不学无术之辈。

唯一不如意的，是有个“恶婆婆”。

中国的婆媳关系一直是个难解的题目。《孔雀东南飞》中的焦仲卿、刘兰芝两口子夫妻恩爱，奈何刘兰芝搞不定婆媳关系，焦、刘二人不得已只好双双自挂东南枝。陆游和表妹唐婉的爱情故事非常凄美，《钗头凤》中那三个“错！错！错！”字字啼血，道不尽的凄婉悲凉。

华兰的婆婆，比上述两个女人的婆婆好不到哪里去。

怀孕期间，华兰的婆婆又是塞小妾给她的丈夫，又是让她“立规矩”，时不时还觊觎华兰的嫁妆。好不容易华兰生下了儿子，婆婆“不着调”地抱走华兰的儿子，却不悉心照料。

华兰苦战多年，打赢了这场“婆媳战争”。

一是练忍功。媳妇是晚辈，闹出婆媳矛盾于情于理都不在理。她给足婆婆面子，以温婉柔情向老公表达了希望家宅平安的心思。

二是使巧劲。她的丈夫和公公是明白人，时间一长自然心中有数，平添了对她的怜惜。她身后有得力的爹爹和兄弟，不容人小觑；闺阁之中又从不欺负弱势的明兰，智计百出的明兰为她出谋划策。

更重要的，是她用情用爱获得了丈夫的认可。她的丈夫始终坚定的站在她一边。 两人最终你侬我侬、感情甚笃。

婚姻里，要学会抓主要矛盾。

夫妻关系，才是婚姻的定海神针。

四个姊妹中，唯有如兰是低嫁。

然而，低嫁又如何？鞋好不好，唯有自己的脚知道。

身为嫡女，如兰不似大家闺秀。套用琼瑶阿姨的某片主题曲：“她有一些任性，还有一些嚣张”……

小时候，姊妹四个一起向宫中女官学规矩，华兰一丝不苟，明兰认真记录，墨兰急着抢风头，唯有如兰不以为意。

若说明兰骨子里的“恣意”受困于庶女的身份，多一些藏着掖着的“小心”。如兰则率真直接，心思一眼即知。

她生来就比明兰有福。亲娘虽不受宠爱，但毕竟是正房，总是小心翼翼呵护女儿周全……

如兰比不上华兰端方，没有明兰明慧，不及墨兰姣美。可她于大节不亏，当得起“大智若愚”四个字。

年少时，她心仪齐衡，知道流水无情，有些伤心却很快放开了。情窦初开的年龄，她由同情生爱，悄悄喜欢上文炎敬，但发乎情止于礼，后来更为了家族决计认命嫁给顾廷烨。谁料阴差阳错，她得偿所愿。

四姐妹中，只有她，嫁给了爱情。

虽然她也会因为粗茶淡饭而偶有不甘。然而，人生哪能事事如意？

他是她心尖的人，所以，纵是低嫁也没什么，应对很烦的婆婆也没什么。

她是他爱的人，所以，他愿意在母亲哪儿斡旋，守护她的单纯。

只是，哪有人会一直单纯下去呢？后来，她还是学会了用智计保护自己。文炎敬要纳妾，她怀着身孕在雨中哭泣，终究用情感唤醒了夫君。

没有人会永远单纯下去。

我们终究会在生活的洪流中长大。

可是，我们还是希望自己成为如兰，希望幸福属于单纯的人。

明兰和顾廷烨都不容易。

明兰是家中庶女，亲妈离世，亲爹不疼嫡母不爱，幸得祖母垂怜照抚。奈何祖母有时有心无力。明兰只能如林黛玉，步步留心、时时在意，唯恐行差差错。

顾廷烨身份尴尬。他的父亲为了解家族之困而娶了他娘白氏，终生不能释怀。白氏离世后，父亲的续弦小秦夫人工于心计，给他屋里塞了一堆莺莺燕燕。几个兄弟暗地构陷他，营造出他“纨绔”的形象。他愤而离开家，漂泊在外多年。幸而他能力出众，辅助新君，终成大器。

还好，于千千万万人中，他们相识、相知、相爱、相守。

顾廷烨对明兰说： “吾倾慕汝已久，愿意聘汝为妻，托付中馈，衍嗣绵延、终老一生。” 这一句承诺，掷地有声。

顾廷烨知道明兰看上去温柔如水，实则有刚烈的一面。他给了明兰最大限度的信任，用自己的权柄纵容明华的任性。明兰的祖母被人下毒，明兰不惜一切代价坚持严惩凶手，手段狠戾不肯退让。顾廷烨默默站在明兰背后，用行动告诉明兰：如果明华因此没了娘家，他就是明兰的娘家。

顾廷烨扶助新帝登基，时逢国家风雨飘摇、政局不稳。明兰两次生子顾廷烨都不在身边。明兰懂得顾廷烨一直想证明自己，更懂好男儿当横刀立马、尽忠报国。她在后方苦心经营小家，智斗居心不良的婆婆，搞定冒充叛军的“家贼”，成为老公的最强助手。

最好的夫妻，如明兰、廷烨组合，棋逢对手。一旦双剑合璧，便是天下无敌。

而最好的婚姻，也如他俩，懂得彼此的不容易。

人生虽苦，还好有你。

人们都说：婚姻是女人的第二次投胎。从这个意义上来说，墨兰的两次投胎，都不够美好。

第一次，她投在了盛家林姨娘肚子里，成了盛家庶女。

林姨娘手腕了得，数十年盛宠不衰，曾经让主母王氏退避三舍，把持盛家中馈，几乎在盛家能横着走。唯一遗憾的，是没有教育好女儿墨兰。

林姨娘教了墨兰琴棋书画，却忽视了教她大家闺秀该有的“德”；告诉了墨兰收拢丈夫的“心术”，却忽略了相夫教子的“正道”，终究是落了下乘。

墨兰得知自己所嫁人家不是“豪门”，利益熏心设计梁家，如愿嫁入永昌伯爵府。可是，她不知道，强求的姻缘未必会幸福。

她巧施计谋，那一计搭上的是自己的整个人生。

第二次，她投胎至永昌伯爵府，成了梁晗的妻。

夫君处处留情。墨兰若能规劝一二，定能守得云开见月明。

《红楼梦》中金陵十二钗中有个李纨，蕙质兰心，守着儿子贾兰等到“兰桂齐芳”、册封诰命。墨兰的亲弟弟娶了柳氏。柳氏虽相貌平平，却贤惠体贴，收拢、规劝夫君，愣是拉着墨兰那“不着调”的弟弟走上了正途。

然而，她没有这样做，反倒给老公塞了一个又一个妾，耽误了老公读书，光耀门楣。

机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

说古不过是论今。

女人难为。内要主持家务，外要纵横职场。上要孝敬长辈，下要教育幼儿。每一次转身，都拖家带口、拼尽全力。

愿：所有女人都如明兰，没有顾家二郎，便自力更生、自尊自爱；若有顾家二郎，便相夫教子，为爱周旋。然，不论如何，都不失自我、不违己心。

婚姻虽苦尤甜，在乎己心。

唐婉和陆游之间的爱情一直令人感到惋惜，唐婉有才，生的也漂亮，但在家中却时常遭受陆游母亲的抱怨和训斥。可能是因为唐婉活泼的个性让婆婆感到不敬，但这些都不是导致她和陆游被迫离婚的原因，一切导火索还是因为唐婉和陆游结婚多年却没有怀上孩子，这让陆游母亲十分不满。当然，在我们现代人看来，陆游母亲有些不可理喻，但在古代这就是一件十分无奈的事情。唐婉自然十分不舍这段感情，最后是郁郁而终。

唐婉才华横溢，与陆游琴瑟和鸣、灵魂相知。在父母之命、媒妁之言的古代社会，本是一对不可多得的神仙眷侣，夫妻伉俪。不过造化弄人、命运无常这句话真是屡试不爽。二人感情甚笃，本应白头偕老，却遭遇到了另外的阻力和变故。

1、恩爱夫妻终离散

有人说，女人嫁人并不是嫁给一个男人，而是嫁给男人的整个家庭，包括七大姑八大姨等等各种社会关系。

今天看来确有几分道理，放到古代，就更是言之凿凿了。

而女人离开熟悉的家进入一个全新的环境，那份忐忑和无助，男人怕是很难感同身受。

唐婉冰雪聪明，但婆媳关系这个千载难题却没有处理好，为婆婆所不喜。最终发展到婆婆逼迫陆游休妻的地步。

这一幕似曾相识，在《孔雀东南飞》里也曾出现过。焦仲卿之母不喜欢儿媳刘兰芝，逼迫焦仲卿休妻。

古往今来的恶婆婆这样多，大概婆婆这个被妖魔化的身份，从来都不愿看到儿子与儿媳相亲相爱吧。

古代女子身份卑微、桎梏颇多，能够得到夫君真心相待、爱慕尊重的少之又少，感情荒芜、郁郁寡欢者居多，才会有“千年的媳妇熬成婆”这句话，自然会不愿看到媳妇与儿子恩爱有加吧，不过彼时并没有“女人何苦为难女人”这首歌罢了。

面对压力，焦仲卿与刘兰芝的选择是恩爱两不移，一个举身赴清池，一个自挂东南枝，也算是生死相随、不离不弃。

陆游的选择就没有如此让人大跌眼镜了。尽管心有不舍，终究母命难违，将唐婉送回娘家。并遵从母命，娶继妻王氏。

是选择也是取舍，没有可不可以选，只有值不值得选。

英国的菲利普亲王，也在王位和美人之间艰难抉择，不过亲王选择了美人与爱情，原因无他，因为值得。在菲利普心中，对方值得自己倾国之托。

不是求全责备所有人都要选爱情而舍亲情。同为人的七情六欲，爱情也并不一定大于亲情。

但是身为女人，在婚姻中也请明白：如果这个男人足够深爱于你，那么他愿意挑战艰险、付出代价。

如果爱得不够深，那么潇洒放手、平静离开也是不失为君子所为。

2、物是人非事事休

几年后，仕途受挫后的陆游，重新回到家乡。

在一次春游之时，于沈园再次邂逅唐婉。四目相对，怕是感慨万千、不能自已。

此时的唐婉，已经改嫁赵士程，重新开始了自己的婚姻和生活。

征得丈夫的同意，唐婉派仆人给陆游送了一坛黄滕酒。

陆游眼见物是人非，想起往日恩爱，触动情肠，于沈园墙壁题下了流传千载的《钗头凤》：

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错!

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!

这首词情真意切，追忆似水流年，叹息世事无常。今日读来依然让你我一众看客扼腕叹息，不胜唏嘘。

而唐婉看到这首词，该是怎样悲从中来、肝肠寸断啊。

作为女子，她恐怕无一日忘却陆游，只不过迫于情势，改嫁他人，也不过是身在曹营心在汉。

好在她的再嫁夫君赵士程也是谦谦君子。假以时日，也许唐婉可以伤痕结痂、疗愈情殇，重新开始平淡如水的生活。

奈何唐婉虽聪明灵秀、文采斐然，但是用情太深、执迷于此，不能自拔。

她又和了一首《钗头凤》：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难!

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

真是字字泣血，句句锥心。

此时的唐婉，身体状况已经每况愈下。一首血泪交加、追魂索命的《钗头凤》更是让长期忧思成疾、饱受心灵折磨的唐婉，一病不起，不久郁郁而终。

虽说，生命诚可贵，爱情价更高。但我认为，生命独立自由而伟大，无论怎样坚贞、忠渝的爱情，都不能用生命去交换或衡量其价值。诺贝尔说，生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。生命值得最高的礼赞。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。雪莱说，过去属于死神，未来属于你自己。与其执着于昨日的得失和悲苦，何不活在当下、另辟田园。

正如电视剧《知否，知否，应是绿红肥瘦》里面盛明兰所说，日子总要过下去，人总不能为昨天陪葬。

3、章台柳，章台柳，昔日青青今在否

唐婉用一滴清泪，缠绵悱恻了后世多少文人看客。亦用一己之身，成为陆游心头永久的朱砂痣。

陆游是历史上留存作品最多的诗人，有九千余首，其中有几十首写给唐婉，直到垂垂老矣，依然在写：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终做土，不堪幽梦太匆匆。我毫不怀疑陆游对唐婉情深一片。但朱砂痣也仅仅是朱砂痣。生命的重量哪里是一颗朱砂痣可堪匹配的。相比于唐婉青春早殇，陆游却娶妻生子，寿高八十五岁。

对于男子而言，两性之爱不过是其生命的一部分，除此之外，还有家族责任、仕途经济、理想抱负等等更为丰富的内容。而不仅仅是你侬我侬的两情缱绻。

白昼交替，亘古不变。而生命体验，却千姿百态。

生命的内涵何其丰富：爱与被爱，得到与失去，悲苦与喜乐。因其丰富多彩，方显生命之盛大恢弘。因其百转千回，方显生命之精彩纷呈。

执着纠结于任何其中之一，枉顾其他可能，都无异于以偏概全、舍本逐末。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

毕竟曾经的相知相爱已经足够滋养两个孤独的灵魂，在余下的岁月中留存于灵魂深处，细细品味，久久怀念，足够凭吊寂寥、稍慰身心就好。

若唐婉可以平安终老，那么最浪漫的事莫过于：老得哪也去不了，坐在摇椅上，看着满屋的儿孙绕膝，听他们念诵陆游的诗句，告诉他们：奶奶年轻少艾之时，曾经爱慕过一个才华横溢的年轻人…

生命从来不只一种可能，一种颜色。爱情只是生命的一部分，从来不是全部。若命运垂怜，可以相濡以沫，请长相思，长相守，天长地久共白头。若世事无常，只能分道扬镳，请互道珍重，祝福今生，相许来世。