关于仪表端正的诗句

1 关于仪表仪态诗句

2 关于仪表的诗句

关于仪表仪态诗句 1仪容仪表的名言警句

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）

选我给你个好东西！！！！！！！！！！！

1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

2描写仪容的古诗句

1千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！

2芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香

3态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀

4俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊

5眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔

6翩若惊鸿，婉若游龙

7美人既醉，朱颜酡些

8冰肌自是生来瘦，那更分飞后

9邀人傅脂粉，不自著罗衣

10秀色掩今古，荷花羞玉颜

11北方有佳人，绝世而独立

3关于礼仪的诗句

1、《荀子富国》商朝：礼之正于国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重，木工的黑线用以判曲直，圆规与直角尺用于量度方与圆。

2、《礼记·经解》商朝 荀子： 礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也。

把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

3、《荀子·王霸》商朝 荀子： 礼之所以正国也，譬之：犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也。

礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

4、《荀子·大略》商朝 荀子： 礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。

把礼看作治理国家的最重要的“道”，实际上即是礼法对于国家的治理，就如同天平用于称轻重。

5、《群书治要·经解》商朝 荀子： 夫礼之于国也。犹衡之于轻重也。绳墨之于曲直也。

人立身处事必须遵照执行的基本原则。人如果失去了立身之处，就一定会跌倒沉沦。

礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为规范 。礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称。

参考资料：

4与‘仪’有关的诗句

汉·张衡《同声赋》：“素女为我师，仪态盈万方。”

何处伊人来，

庭前花月夜。

思君不见君，

仪容亦老时。（自编）

下面是从各处搜来的：

白发

白居易

雪发随梳落，霜毛绕鬓垂。

加添老气味，改变旧容仪。

不肯长如漆，无过总作丝。

最憎明镜里，黑白半头时。

赠朱道士

白居易

仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。

两翼化生因服药，三尸饿死为休粮。

醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。

尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。

鹤答鸡

白居易尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。

不可遣他天下眼，却轻野鹤重家鸡。

楚楚动人让人惜

仪表非凡超凡尘

若闻芳馨仪自晓，

纤纤窈窕水上漂。

为何莲中春意动，

原是鱼儿池中笑。

仪态万方三春景，

仪质佳人此处有

仪态婀娜思难忘

仪伊红妆百媚生

紫艳映渠鲜，

仪形月丽天。

芳容微露紫云端

初入眼眸仪难忘

长裾本是上清仪，

曾逐群仙把玉芝；

每到宫中歌舞会，

折腰齐唱步虚词。

5形容仪容仪表的成语有哪些

形容仪容仪表的成语：披头散发、吊儿郎当、不修边幅、蓬头垢面、眉清目秀。

1、披头散发解释：头发长而散乱。形容仪容不整。

出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十二回：“那张三又挑唆阎婆去厅上披头散发来告道：‘宋江实是宋清隐藏在家，不令出官。相公如何不与老身做主去拿宋江。

’”语法：联合式；作谓语、定语；形容非常狼狈近义词钗横鬓乱、蓬头垢面、蓬首垢面反义词眉清目秀2、吊儿郎当解释：形容仪容不整，作风散漫，态度不严肃或不认真。示例：你不能总是这样吊儿郎当的好不好？近义词好逸恶劳、游手好闲、不拘小节、不务正业、不修边幅、玩世不恭、落拓不羁反义词老实巴交、正襟危坐、道貌岸然、一本正经、安分守己3、不修边幅解释：边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。

原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

出自：：他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，靸着一双破不过的蒲鞋。 清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回语法：动宾式；作谓语、定语；形容人不注意仪容、衣着近义词不事边幅、乱头粗服、吊尔郎当、不护细行、蓬头垢面、吊儿郎当反义词衣冠楚楚4、蓬头垢面解释：头发蓬乱，脸上很脏。

旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

出自：穷人的孩子蓬头垢面的在街上转，富人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。 鲁迅《热风·随感录二十五》语法：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义近义词蓬首垢面、囚首丧面、囚首垢面、蓬头跣足、藏污纳垢、不修边幅、披头散发反义词衣冠楚楚、油头粉面、盛饰严装、风仪秀整、眉清目秀5、眉清目秀解释：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。

形容人容貌清秀不俗气。出自：元·无名氏《合同文学》第一折：“有个小孩唤做按住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。”

示例：因为本是贵族子弟，所以往往眉清目秀，举止娴雅，而知识水准也相当高。 闻一多《屈原问题》语法：联合式；作谓语、定语、补语；含褒义近义词明眸皓齿、秀外慧中、眉清目朗、眉目如画反义词面目可憎、蓬头垢面、贼眉鼠眼、金刚努目、金刚怒目。

关于仪表的诗句 1 仪容仪表的名言警句

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

●安上治民，莫善于礼（孝经）

●道之以告德，齐之以礼（论语）

●不学礼，无以立（论语）

●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）

●礼，天之经也，民之行也（左传）

●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）

●人有礼则安，无礼则危（礼记）

●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也（左传）

●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）

●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）

●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）

选我给你个好东西！！！！！！！！！！！

1、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。——孟子

2、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

2 唐宋诗词中有仪表的字句吗

唐宋诗词中有许多描写仪表的诗词

诗词中唐宋几乎所有大家都有这方面的具体描述

比如：

李白《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，极言贵妃绰约芳艳之美，云彩想变作她的衣裳，花朵想变作她的容颜，其美惟花可。

苏轼《海棠》：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”，海棠花的艳丽迷人如美人酒后的粉面。

姜夔《翠楼吟》：“人姝丽，粉香吹下“。

在唐诗宋词中，常用各种类花来形容女性的容颜美，如桃花、梅花、梨花等。

晏几道 《鹧鸪天》：“歌尽桃花扇底风”，也用桃花喻女子面庞的娇嫩。

史达祖《夜合花》：“向销凝里，梅开半面”，用梅花写女子侧影。

欧阳修《诉衷情》：“呵手试梅妆”；田为《江神子慢》：“铅素浅、梅花傅香雪。

杜甫《佳人》：“新人美如玉”；

王维《洛阳女儿行》：“谁怜越女颜如玉”；

贺铸《浣溪沙》：“玉人和月摘梅花” ；

温庭筠《杨柳枝》：“正是玉人断肠处”；

吴文英 《澡兰香》：“玉隐绀纱睡觉”等等，均用玉来喻美人。由此可见，肤色细腻润白是女性美的一个重要内容。

杜甫 《丽人行》：“肌理细腻骨肉匀”，丽人如玉肌肤细嫩柔滑、体态匀称，堪称国色天香。

吴文英《齐天乐》：“眼波回盼处，芳艳流水”，也写女子目光如秋水而含媚，面貌似幽兰而含情。用水波来比喻美女的眼睛，使眼神更为灵动有情，成为文人善用的一种修辞手法。

李白《长相思》：“昔时横波目”，横波目便指秋波流动的眼睛。

晏几道《六幺令》：“已向横波觉”，目光斜视如水波横流，用以形容眼睛的神采。

白居易《筝》：“双眸剪秋水”；

时彦《青门饮》：“醉里秋波”；

张先《菩萨蛮》：“当筵秋水慢”等等都用秋天的水波来形容女性的媚眼。

李白《清平乐》：“一笑皆生百媚”；

白居易《长恨歌》：“回头一笑百媚生”。

当然还有很多 这里列举的只是一小部分。

3 仪表要大方的名言警句

●礼貌经常可以替代最高贵的感情（梅里美）

●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）

●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）

●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）

●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）

●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）

●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）

●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）

●礼者，人道之极也（荀子）

4 古代带泓、仪的诗句

仪

仰仪前修。绸缪儒史。

加添老气味，改变旧容仪。

仪容白皙上仙郎，方寸清虚内道场。

白居易尔争伉俪泥中斗，吾整羽仪松上栖。

刘禹锡《飞鸢操》-鹰隼仪形蝼蚁心，虽能戾天何足贵。

张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》-霸迹在沛庭，旧仪睹汉官。

瑰姿艳逸，仪静体闲。 -曹植《洛神赋》

夫师以身为正仪，而贵自安者也。-〖战国〗荀况

其仪一兮，心如结兮。 -诗经《鸤鸠》

朝阳振羽仪（张九龄）。

羽仪鸾鹤翔（杜牧）。

归来振羽仪（徐陵）。

羽仪须去凤池游（杜牧）

天仙模样好容仪（晏殊）。

莫教憔悴损容仪（骆宾王）。

泓

韩愈 非铸复非镕，泓澄忽此逢。

艾性夫 泓然老砚池，照我发缟缟。

曾协 峭绝崩云处，泓澄忽此逢。

陈樵 汲取天人供，泓澄印佛心。

尹台 物象从生灭，泓涵自不穷①。

一泓秋水碧粼粼

冷泉亭 宋 林稹 一泓清可沁诗脾

休沐东还胄贵里示端 唐 韦应物 泓泓野泉洁，熠熠林光初。

发柏梯寺 唐 赵嘏 一泓秋水千竿竹

登逍遥楼 唐 宋之问 逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。

石池 唐 杜牧 通竹引泉脉，泓澄深石盆

耶溪泛舟 唐 孟浩然 泓澄爱水物，临泛何容与。

夜泛阳坞入明月湾即事寄崔湖州 唐 白居易 掩映橘林千点火，泓澄潭水一盆油。

刘九法曹郑瑕邱石门宴集 唐 杜甫 晚来横吹好，泓下亦龙吟。

梦天 唐 李贺 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

1、垂虹亭秋日遗兴

元·宋无

满袖玉皇香案烟，彩霓背上俯晴川。

红黄霜树珊瑚海，黑白云花玳瑁天。

玄圃空离楼十二，丹墀罢对字三年。

吟豪醉蘸吴江水，写与骑鲸李谪仙。

翻译：满袖玉皇大帝香案的香烟，轻舟背上俯视晴川。

红**打霜的树和布满珊瑚的海，黑色白色的花玳瑁天。

离地的花园远离楼十二层，丹墀拒绝对答字三年。

唱歌的豪氏醉了在戏弄吴江水，写与骑蓝鲸的李白谪仙。

2、游吴江桥

明·王世贞

吴江长桥天下稀，七十二星烟霏霏。

桥上酒胡青帘肆，桥边浣女白苎衣。

桃花水涨月初偃，莲叶雨晴虹欲飞。

北客风尘初极目，倚阑秋色澹忘归。

翻译：

昊江长桥天下稀少，七十二颗烟霏霏落下。

桥上喝酒胡青市肆，桥边洗衣女白苎在洗衣服。 

桃花水涨月初停止，莲叶下晴天彩虹想要飞。

北客风尘开始放眼远眺，倚着栏杆眺望秋色澹忘记回去。

3、五律

宋·张楷

吴江枫叶冷，独客谩悉多。

月落汀烟晓，天晴海气秋。

萍踪随雁鹜，乡梦越汀洲。

回首青云路，低头愧白鸥。

翻译:

吴江枫叶十分冷，只有客人谩都多。

月落烟缓缓升起天色不是很暗，天晴了海的蒸汽接近秋天。

跟着浮萍的踪迹能追到大雁鸭子，做的回乡的梦越过沙洲。

回头看青云的路，低头羞愧于白鸥。

4、点绛唇（水饭）

宋·曹组

霜落吴江，万畦香稻来场圃。夜村舂黍。草屋寒灯雨。

玉粒长腰，沈水温温注。相留住。共抄云子。更听歌声度。

翻译：

寒霜落在吴江，万顷香稻田间来场。晚上村舂黍。草屋寒灯下雨丝丝落下。  

玉粒长得很高，田间的水温和的注入。丞相留住。一起抄说孩子。更让歌声传播。

5、思吴江歌

西晋·张翰

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。

三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。

翻译：

秋风乍起，落叶飘飞，吴江的鲈鱼新鲜又肥美。

离家千里想回又不能回，心中的愁思怎么也压抑不住，只能向天悲叹！

6、《鹦鹉洲》

唐五代·李白

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青！

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？

翻译：

鹦鹉曾经来到吴江的岸边，江中的小洲传着鹦鹉的美名。

鹦鹉已向西而飞回到陇山，鹦鹉洲上花香四溢草木青青。

春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香，两岸桃花落入江中形成层层锦浪。

被迁谪的旅人此时只有徒然远望，长洲上孤月朗照究竟是为谁而明？

扩展资料：

吴江历史文化源远流长，孕育形成了蚕桑丝绸文化、水乡古镇文化、千年运河文化、莼鲈诗词文化、国学文化和江村富民文化等一批特色鲜明的文化资源。

拥有140多位著名历史人物，较杰出的有春秋时期的范蠡，唐代文学家陆龟蒙，清代天文学家王锡阐，辛亥革命风云人物陈去病，爱国诗人柳亚子，社会学家费孝通等。

吴江之地古属吴，秦王政（始皇帝）二十五年（公元前222年）置会稽郡，始设吴县、由拳县（三国吴改称嘉兴）。自此至后梁开平二年（公元908年），吴江之地南属嘉兴，北隶吴县。

吴江境内无山，是一片大小湖泊众多、碟形洼地广布的平原。地势低平，自东北向西南缓缓倾斜，南北高差2米左右，田面高程一般在32～4米（吴淞高程，下同），最高处55米，极低处1米以下，大多数农田田面高程处于汛期高水位以下，普遍修建河堤以防水侵，称为圩田。

吴江属太湖沼泽平原区，分为两种类型，西北部太湖沿岸为湖滨圩田平原，其余地区为湖荡平原。湖滨圩田平原面积1984平方千米，占全市总面积169%，主要分布在临太湖的松陵、横扇、七都等镇，田面高程22～35米，河道密度大，呈向太湖的网格状分布。

区内湖荡平原面积9782平方千米，占全市面积831%，田面高程32～4米。

—吴江

桂林：

送谭八之桂林

王昌龄

客心仍在楚，江馆复临湘。

别意猿鸟外，天寒桂水长。

赠桂林友人

李频

君家桂林住，日伐桂枝炊。

何事东堂树，年年待一枝。

送高三之桂林

王昌龄

留君夜饮对潇湘，从此归舟客梦长。

岭上梅花侵雪暗，归时还拂桂花香。

桂林叹雁

李渤

三朝四黜倦遐征，往复皆愁万里程。

尔解分飞却回去，我方从此向南行。

早春桂林殿应诏

陈叔达

金铺照春色，玉律动年华。

朱楼云似盖，丹桂雪如花。

水岸衔阶转，风条出柳斜。

轻舆临太液，湛露酌流霞。

早春桂林殿应诏

上官仪

步辇出披香，清歌临太液。

晓树流莺满，春堤芳草积。

风光翻露文，雪华上空碧。

花蝶来未已，山光暖将夕。

送任五之桂林

王昌龄

楚客醉孤舟，越水将引棹。

山为两乡别，月带千里貌。

羁谴同缯纶，僻幽闻虎豹。

桂林寒色在，苦节知所效。

桂林

李商隐

城窄山将压，江宽地共浮。

东南通绝域，西北有高楼。

神护青枫岸，龙移白石湫。

殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。

桂林路中作

李商隐

地暖无秋色，江晴有暮晖。

空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。

村小犬相护，沙平僧独归。

欲成西北望，又见鹧鸪飞。

玄逵律师言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀

义净

标心之梵宇，运想入仙洲。

婴痼乖同好，沈情阻若抽。

叶落乍难聚，情离不可收。

何日乘杯至，详观演法流。

赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

韩愈

读书患不多，思义患不明。

患足已不学，既学患不行。

子今四美具，实大华亦荣。

王官不可阙，未宜后诸生。

嗟我摈南海，无由助飞鸣。

送杜秀才归桂林

许浑

桂州南去与谁同，处处山连水自通。

两岸晓霞千里草，半帆斜日一江风。

瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。

愁君路远销年月，莫滞三湘五岭中。

赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

韩愈

势要情所重，排斥则埃尘。

骨肉未免然，又况四海人。

嶷嶷桂林伯，矫矫义勇身。

生平所未识，待我逾交亲。

遗我数幅书，继以药物珍。

药物防瘴疠，书劝养形神。

不知四罪地，岂有再起辰。

穷途致感激，肝胆还轮囷。

赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

韩愈

英英桂林伯，实惟文武特。

远劳从事贤，来吊逐臣色。

南裔多山海，道里屡纡直。

风波无程期，所忧动不测。

子行诚艰难，我去未穷极。

临别且何言，有泪不可拭。

赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

韩愈

吾友柳子厚，其人艺且贤。

吾未识子时，已览赠子篇。

寤寐想风采，于今已三年。

不意流窜路，旬日同食眠。

所闻昔已多，所得今过前。

如何又须别，使我抱悁悁。

送公孙器自桂林归蜀

杨衡

桂林浅复碧，潺湲半露石。

将乘触物舟，暂驻飞空锡。

蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。

风度杳难寻，云飘讵留迹。

旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。

挥手共忘怀，日堕千山夕。

赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

韩愈

寄书龙城守，君骥何时秣。

峡山逢飓风，雷电助撞捽。

乘潮簸扶胥，近岸指一发。

两岩虽云牢，水石互飞发。

屯门虽云高，亦映波浪没。

余罪不足惜，子生未宜忽。

胡为不忍别，感谢情至骨。

谢往桂林至彤庭窃咏

李商隐

辰象森罗正，句陈翊卫宽。

鱼龙排百戏，剑佩俨千官。

城禁将开晚，宫深欲曙难。

月轮移枍诣，仙路下栏干。

共贺高禖应，将陈寿酒欢。

金星压芒角，银汉转波澜。

王母来空阔，羲和上屈盘。

凤凰传诏旨，獬廌冠朝端。

造化中台座，威风上将坛。

甘泉犹望幸，早晚冠呼韩。

赠别元十八协律六首（桂林伯，桂管观察使裴行立也）

韩愈

知识久去眼，吾行其既远。

瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。

子兮何为者，冠佩立宪宪。

何氏之从学，兰蕙已满畹。

于何玩其光，以至岁向晚。

治惟尚和同，无俟于謇謇。

或师绝学贤，不以艺自挽。

子兮独如何，能自媚婉娩。

金石出声音，宫室发关楗。

何人识章甫，而知骏蹄踠。

惜乎吾无居，不得留息偃。

临当背面时，裁诗示缱绻。

送萧绾之桂林（时群玉游豫章）

李群玉

兰香佩兰人，弄兰兰江春。

尔为兰林秀，芳藻惊常伦。

灿灿凤池裔，一毛今再新。

竹花不给口，憔悴清湘滨。

一朝南溟飞，彩翮不可亲。

苍梧云水晚，离思空凝颦。

我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。

丈夫未虎变，落魄甘风尘。

大禹惜寸阴，况我无才身。

流光销道路，以此生嗟辛。

万里阔分袂，相思杳难申。

桂水秋更碧，寄书西上鳞。

长江：过长江

唐黄滔

曾搜景象恐通神，地下还应有主人。

若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。

送柳八员外赴江西

唐皇甫冉

岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。

久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。

题长江

唐贾岛

言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。

长江频雨后，明月众星中。若任迁人去，西溪与剡通。

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一尊还酹江月。

广溪峡

杨炯

广溪三峡首，旷望兼川陆。

山路绕羊肠，江城镇鱼腹。

乔林百丈但，飞水平寻瀑。

惊浪回高天，盘涡转深谷。

汉氏昔云季，中原争逐鹿。

天下有英雄，襄阳有龙伏。

常山集军旅，永安兴版筑。

池台忽已倾，邦家遽沦覆。

庸才若刘禅，忠佐为心腹。

设险犹可存，当无贾生哭。

西陵峡

绝壁耸万如，长波射干里。

盘薄荆之门，滔滔南国纪。

楚都音全盛，商丘坦望把。

秦兵一旦侵，夷陵火潜起。

四维不复设，关塞良难情。

洞庭且忽然，孟门终已矣。

自古夭地辟，流为峡中水。

行旅相赠言，风涛无极已。

及余践斯地，环奇信为美。

江山若有灵，千载伸知己。

巫峡

三峡七百里，唯言巫峡长。

重岩官不极，叠蟑凌苍苍。

绝壁横天险，每苔烂锦章。

入夜分明见，无风波浪狂。

忠信吾所路，泛舟亦何伤。

可以涉批柱，可以浮吕梁。

美人今何在，灵芝徒自苦。

山空夜孩啸，征客泪沾裳

苏州：枫桥夜泊

唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

再游姑苏玉芝观

唐许浑

高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。

渡吴江

唐杜牧

堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。

江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。

月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。

文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。

代诸妓赠送周判官

唐白居易

妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。

莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。

兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？

好与使君为老伴，归来休染白髭须。

吴越怀古

唐李远

吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。

姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。

霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。

行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。

送人游吴

唐杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水巷小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。

杭州：饮湖上初晴后雨二首（其一）

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

描写西湖的平湖秋月：万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋

木兰花慢（别西湖两诗僧）

嫩寒催客棹，载酒去、载诗归。正红叶漫山，清泉漱石，多少心期。三生溪

桥话别，怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦，帝城几度斜晖。 鸿飞。烟水

弥弥。回首处，只君知。念吴江鹭忆，孤山鹤怨，依旧东西。高峰梦醒云起，是

瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约，为余先寄梅枝。

西湖十咏（探春 苏堤春晓）

上苑乌啼，中洲鹭起，疏钟才度云窈。篆冷香篝，灯微尘幌，残梦犹吟芳草。

搔首卷帘看，认何处、六桥烟柳。翠桡才舣西泠，趁取过湖人少。 掠水风花

缭绕。还暗忆年时，旗亭歌酒。隐约春声，钿车宝勒，次第凤城开了。惟有踏青

心，纵早起、不嫌寒峭。画阑闲立东风，旧红谁扫。

〖送客之杭〗选自:《全唐诗》 作者:牟融

西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦，灯下闻歌乱别愁。

悬想到杭州兴地，尊前应与话离忧。

晓出净慈寺送林子方 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

谢谢！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1

1 关于吴江的诗句

关于吴江的诗句 1 关于吴江的诗词

姑苏怀古 许浑

宫馆余基辍棹过，黍苗无限独悲歌。

荒台麋鹿争新草，空苑凫鹥占浅莎。

吴岫雨来虚槛冷，楚江风急远帆多。

可怜国破忠臣死，日日东流生白波。

再游姑苏玉芝观 许浑

高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。

将归姑苏南楼饯送李明府 许浑

无处登临不系情，一凭春酒醉高城。

暂移罗绮见山色，才驻管弦闻水声。

花落西亭添别恨，柳阴南浦促归程。

前期迢递今宵短，更倚朱阑待月明。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

姑苏台怀古 陈羽

忆昔吴王争霸日，歌钟满地上高台。

三千宫女看花处，人尽台崩花自开。

姑苏城南湖陪曹使君游 罗隐

水蓼花红稻穗黄，使君兰棹泛回塘。

倚风荇藻先开路，迎旆凫鷖尽著行。

手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。

少年太守勋庸盛，应笑燕台两鬓霜。

姑苏真娘墓（墓地虎丘西寺内） 罗隐

春草荒坟墓，萋萋向虎丘。

死犹嫌寂寞，生肯不风流。

皎镜山泉冷，轻裾海雾秋。

还应伴西子，香径夜深游。

题姑苏凌处士庄 韦庄

一簇林亭返照间，门当官道不曾关。

花深远岸黄莺闹，雨急春塘白鹭闲。

载酒客寻吴苑寺，倚楼僧看洞庭山。

怪来话得仙中事，新有人从物外还。

泊舟姑苏 王安石

朝游盘门东，暮出阊门西。

四顾茫无人，但见白日低。

荒林带昏烟，上有归鸟啼。

物皆得所托，而我无安栖。

酹江月 姑苏台怀古 萨都剌

倚空台榭，爱朱阑飞瞰，百花洲渚。

云岭回廊香径悄，争似旧时庭户。

槛外游丝，水边垂柳，犹学宫腰舞。

繁华如梦，登临无限情古。

果见荒台落日，麋鹿来游，漫尔繁榛莽。

忠臣抉目东门上，可退越来兵伍。

空铸千将，终为池沼，掩面归何所。

遗风千载，尚听侬歌白。

念奴娇 姑苏台怀古 周权

飞台千尺。直雄跨层云，东南胜绝。

当日倾城人似玉，曾醉台中春色。

锦幄尘飞，玉箫声断，麋鹿来宫阙。

荒凉千古，朱阑犹自明月。

送目独倚西风，问兴亡往事，飞鸿天末。

且对一尊浮大白，分甚为吴为越。

物换星移，叹朱门、多少繁华消歇。

渔舟歌断，夕阳烟水空阔。

江城子 欧阳炯

晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。

六代繁华，暗逐逝波声。

空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。

沁园春 陈人杰

草满姑苏，问讯夫差，今安在哉。

望虎丘苍莽，愁随月上，蠡湖浩渺，兴逐潮来。

自古男儿，可人心事，惆怅要离招不回。

离之后，似舞阳几个，成甚人才。

西风斜照徘徊。

比旧日江南尤可哀。

叹茫茫马腹，黄尘如许，纷纷牛背，青眼难开。

应物香销，乐天句杳，无限风情成死灰。

都休问，向客边解后，祗好拈杯。

2 描写吴江的诗句

1、一剪梅·舟过吴江

宋代：蒋捷

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。（渡 一作：度。桥 一作：娇）

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

译文

船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。

哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。

2、思吴江歌

魏晋：张翰

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。

三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。

译文

秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。

思念家乡的愁和恨，怎么也压抑不住，只能向天悲叹！

3、过吴江有感

清代：吴伟业

落日松陵道，堤长欲抱城。

塔盘湖势动，桥引月痕生。

市静人逃赋，江宽客避兵。

廿年交旧散，把酒叹浮名。

译文

日落时在松陵道上前行，长长的江堤围绕着这座古城。

塔影在湖水中随波浮动，长桥牵引出一弯新月出生。

街市寂静无人皆因逃税，江宽见不到客船都在逃避官兵。

二十年间故友旧交多离散，端起酒杯感叹这身外浮名。

4、鹦鹉洲

唐代：李白

鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。

译文

鹦鹉曾经来到吴江的岸边，江中的小洲传着鹦鹉的美名。

鹦鹉已向西而飞回到陇山，鹦鹉洲上花香四溢草木青青。

春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香，两岸桃花落入江中形成层层锦浪。

被迁谪的旅人此时只有徒然远望，长洲上孤月朗照究竟是为谁而明？

5、清平乐·谢叔良惠木犀

宋代：辛弃疾

少年痛饮，忆向吴江醒。明月团团高树影，十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。

译文

回忆起年轻时曾在这里狂饮一场，酒醒了眼前是奔流的吴淞江。团团明月投下了桂树的身影，十里之外都散发着桂花的幽香。

桂花只不过有一点点宫黄之色，却给人间送来这样的芬芳。也许是她要借着秋天的风露，让香气飘散到世界的四面八方。

3 描写吴江的诗词

1、过吴江有感 清代：吴伟业 落日松陵道，堤长欲抱城。

塔盘湖势动，桥引月痕生。 市静人逃赋，江宽客避兵。

廿年交旧散，把酒叹浮名。 译文 日落时在松陵道上前行，长长的江堤围绕着这座古城。

塔影在湖水中随波浮动，长桥牵引出一弯新月出生。街市寂静无人皆因逃税，江宽见不到客船都在逃避官兵。

二十年间故友旧交多离散，端起酒杯感叹这身外浮名。 2、鹦鹉洲 唐代：李白 鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。 烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。 译文 鹦鹉曾经来到吴江的岸边，江中的小洲传着鹦鹉的美名。

鹦鹉已向西而飞回到陇山，鹦鹉洲上花香四溢草木青青。春风和暖烟云缭绕飘来阵阵兰香，两岸桃花落入江中形成层层锦浪。

被迁谪的旅人此时只有徒然远望，长洲上孤月朗照究竟是为谁而明？ 3、普天乐·秋怀 元代：张可久 为谁忙，莫非命。西风驿马。

落月书灯。青天蜀道难，红叶吴江冷。

两字功名频看镜，不饶人白发星星。钓鱼子陵，思莼季鹰，笑我飘零。

译文 究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。

蜀道之难难于上青天，红叶满山吴江凄冷。 为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。

垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。 4、清平乐·谢叔良惠木犀 宋代：辛弃疾 少年痛饮，忆向吴江醒。

明月团团高树影，十里水沉烟冷。 大都一点宫黄，人间直恁芬芳。

怕是秋天风露，染教世界都香。 译文 回忆起年轻时曾在这里狂饮一场，酒醒了眼前是奔流的吴淞江。

团团明月投下了桂树的身影，十里之外都散发着桂花的幽香。 桂花只不过有一点点宫黄之色，却给人间送来这样的芬芳。

也许是她要借着秋天的风露，让香气飘散到世界的四面八方。 5、望鹦鹉洲怀祢衡 唐代：李白 魏帝营八极，蚁观一祢衡。

黄祖斗筲人，杀之受恶名。 吴江赋鹦鹉，落笔超群英。

锵锵振金玉，句句欲飞鸣。 鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。

五岳起方寸，隐然讵可平。 才高竟何施，寡识冒天刑。

至今芳洲上，兰蕙不忍生。 译文 魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。

黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。

字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。

如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。 就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。

4 关于苏州诗句

1、《横塘》（宋）范成大 南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 2、《枫桥夜泊》（唐） 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 3、《题破山寺后禅院》（唐） 常建 清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬声。 4、《怀吴中冯秀才》（唐）杜牧 长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。 5、《正月三日闲行》（唐） 白居易 黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。 鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。

借问春风来早晚，只从前日到今朝。 6、《乌栖曲》（唐） 李白 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。

吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。 银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。

东方渐高奈乐何！ 7、《题破山寺后禅院》（唐） 常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。

8、《忆江南》（唐） 白居易 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶， 吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢。

扩展资料 苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、江苏长江经济带的重要组成部分，有“人间天堂”的美誉。 苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。

苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。 苏州素来以山水秀丽、园林典雅而闻名天下，有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”的美称，又因其小桥流水人家的水乡古城特色，有“东方水都”之称。

苏州古城遗存的古迹密度排名第三，苏州古城142平方公里。苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产"双遗产"集于一身，而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。

苏州园林甲天下，为中国十大名胜古迹之一，其中九座园林被列入世界文化遗产名录，截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产；“吴中第一名胜”虎丘深厚的文化积淀，使其成为游客来苏州的必游之地。 苏州现有2个国家历史文化名城（苏州、常熟）、12个中国历史文化名镇（昆山周庄、吴江同里、吴江震泽、吴江黎里、吴中甪直、吴中木渎、太仓沙溪、昆山千灯、昆山锦溪、常熟沙家浜、吴中东山、张家港凤凰）。

保存较好的古镇（如吴江的黎里、盛泽、平望，太仓浏河等）、中国历史文化名村（吴中陆巷古村、明月湾），中国首批十大历史文化名街之二的平江路、山塘街。 参考资料 ——苏州。

5 描写苏州的诗句

1描写苏州景点的诗句： 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

2关于珍惜时间的名言警句少壮不努力，老大徒伤悲。

3学而不思则罔，思而不学则殆

太阳落山了，霞光映照在平静的湖面上，湖面像绚丽多彩的绸缎，看到这优美的景色，我不由得想起了白居易写过的两句诗一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红

4人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

枫桥夜泊

唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

再游姑苏玉芝观

唐许浑

高梧一叶下秋初，迢递重廊旧寄居。

月过碧窗今夜酒，雨昏红壁去年书。

玉池露冷芙蓉浅，琼树风高薜荔疏。

明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。

渡吴江

唐杜牧

堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。

江湖潮落高楼迥，河汉秋归广殿凉。

月转碧梧移鹊影，露低红草湿萤光。

文园诗侣应多思，莫醉笙歌掩华堂。

代诸妓赠送周判官

唐白居易

妓筵今夜别姑苏，客棹明朝向镜湖。

莫泛扁舟寻范蠡，且随五马觅罗敷。

兰亭月破能回否，娃馆秋凉却到无？

好与使君为老伴，归来休染白髭须。

吴越怀古

唐李远

吴越千年奈怨何，两宫清吹作樵歌。

姑苏一败云无色，范蠡长游水自波。

霞拂故城疑转旆，月依荒树想嚬蛾。

行人欲问西施馆，江鸟寒飞碧草多。

送人游吴

唐杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水巷小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。

这是句谚语,应该做"黄芩无假,阿魏无真"

黄芩和阿魏都是中药材的名字,

不过黄芩遍地都是,非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西,没有人拿来造假的

阿魏是一种名贵的中药,一说是产自西番,其臭无比

另一种说法是产自坟地,是从死人的棺材盖中透长出来的菌类,其根发与死人的口中,而那个死人必须得是生前吸食鸦片的

据说阿魏能治疗很多疾病,是灵药,但是它非常稀有,很难找到,再加上多数人没见过,所以过去药店里的阿魏多是假的

于是古人感叹:"黄芩无假,阿魏无真"

其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

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LV5 2005-07-25

出自《增广贤文》

阿魏是一种药的名字——大约只是传说中才有的药，据说阿魏的最大特点是“著物即化”，也就是恐怕没有容器能够装它，因此，如果别人给你一剂药说是阿魏，那肯定不是真的阿魏。

请参看明谢肇淛《滇略》卷三、卢之颐《本草乘雅半偈》卷九、徐应秋《玉芝堂谈荟》卷二十九和清陈元龙《格致镜原》卷六十六。

附古训《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。

生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。

人无横财不富，马无野草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

得宠思辱，安居虑危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终须一别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

见事莫说，问事不知。

闲事休管，无事早归。

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

养儿待老，积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜，无失其时。

数家之口，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

饶人算人之本，输人算人之机。

好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒悲伤。

人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。

见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

杀人一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。

君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。

善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。

人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。

凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。

与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。

但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。

人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。

点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。

不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。

人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。

杀人可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。

善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。

自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。

济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。

醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。

世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。

千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。

家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。

急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。

一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。

天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。

人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。

苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

官有正条，民有和约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

国乱思良将，家贫思贤妻。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

奉劝君子，各宜守己。

只此程式，万无一失。

来自文化艺术类认证团队 2018-07-02

《增广贤文》曰：“黄金无假，阿魏无真”。意即“阿魏”罕见。其实原文是"黄芩无假，阿魏无真" ，这是一句谚语，出自《增广贤文》 。其实这只是民间的一种说法和传说，把“阿魏”说成是一种“神菌”。事实是“阿魏”是有这种中药的，是一种天然植物的树脂类中药。　

黄芩和阿魏都是中药材的名字，因为黄芩遍地都是，非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西，没有人拿来造假的。春末夏初盛花期至初果期均可采收，但以盛花期采收为佳。分次由茎上部往下斜割，收集渗出的乳状树脂，阴干。　

：阿魏是稀有药材，过去靠从西亚进口，一般人根本不知道"阿魏"是什么，见过真阿魏的人更少。阿魏呈胶质，用动物皮和树胶可以做出与真阿胶演色\比重\形态完全一样的假阿胶,所以说"黄金无假,阿魏无真"。

苦味精味苦

知道合伙人历史行家 2015-11-21

《增广贤文》曰：“黄金无假，阿魏无真”。意即“阿魏”罕见。

中药阿魏在世间确有存在，据传此物生长于年代久远之棺椁中，相传此人生前必是出身非富即贵之人，生前养尊处优，生平所食必是山珍海味，且在过世前经由大量名贵中药材进行滋补，但终因病入膏肓，无治而终。

但棺椁中人生前服食之大量滋补性药物在随其身体腐朽过程中，经由特定之环境及条件将会由死者口中滋生出一种菌菇状植物，此菌菇由小及大，慢慢生长，最终将自其口中延伸至棺木顶盖之内壁之上，且菌菇大小将随死者生前所摄入之养分而定，但大凡男性死者因体形及腹腔稍大于女性，故男性死者所生成之阿魏亦大于女性。此菌菇在发掘前因未接触空气及阳光将呈近乎透明白色，且质软如绵，此时当为极品阿魏。如在出土后使其接触空气及阳光，将瞬间变成褐色或棕色且质地如木，进而品质次之。故此，古人正确之出土法是当发现阿魏时，将优择在夜间及用深色包褱裹物将其整体包住，以保存原质原色。

相传在古代，体弱多病的富家千金死后，由于身前服用了大量的珍贵药材，因此在身体里便长出了一种罕见的黑色物质，这种物质被人称作“阿魏”，又称之为“阿魏灵芝”。据闻，“阿魏”的生长条件极为苛刻，死者必须是未婚少女，又必须是突然发病死亡。因为久病而亡，则无充足的真气，也就生长不出“阿魏”。其次，还必须葬在一块风水宝地，能保证尸体数十年不腐烂，挖出的时候，还必须要“阿魏”与尸体同现，四者缺一不可。所以，“阿魏”是一种极为罕见的神奇药材。

小爷控冰山

来自文化艺术类芝麻团 2015-11-21

"黄金无假，阿魏无真"的意思是：黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。

其实原文是"黄芩无假，阿魏无真" ，这是一句谚语，出自《增广贤文》 。

黄芩和阿魏都是中药材的名字,

因为黄芩遍地都是，非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西，没有人拿来造假的。

阿魏是一种名贵的中药，一说是产自西番，其臭无比。阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到，再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。

于是古人感叹:"黄芩无假，阿魏无真。"

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这是句谚语，应该做“黄芩无假，阿魏无真”，出自《增广贤文》

黄芩和阿魏都是中药材的名字，不过黄芩遍地都是，非常普遍，所以在药材行里买黄芩不会买到假货，阿魏是一种名贵的中药，一说是产自西番，其臭无比。另一种说法是产自坟地，是从死人的棺材盖中透长出来的菌类，其根发与死人的口中，而那个死人必须得是生前吸食鸦片的。据说阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到。再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。于是古人感叹：“黄芩无假，阿魏无真”。

其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

1 关于罗裙的古诗句

关于罗裙的古诗句 1 带有罗裙的诗句

醉垂鞭·双蝶绣罗裙

宋代：张先

双蝶绣罗裙。东池宴。初相见。朱粉不深匀。闲花淡淡春。

细看诸处好。人人道。柳腰身。昨日乱山昏。来时衣上云。

绿罗裙·东风柳陌长

宋代：贺铸

东风柳陌长，闭月花房小。应念画眉人，拂镜啼新晓。

伤心南浦波，回首青门道。记得绿罗裙，处处怜芳草。

采莲曲

唐代：王昌龄

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

虞美人·曲阑深处重相见

清代：纳兰性德

曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。

临江仙·斗草阶前初见

宋代：晏几道

斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

斗草：古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日……四民并踏百草。又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。穿针：指七月七日七巧节。《西京杂记》载：“汉宫女以七月七日登开襟楼，寄七子针”，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为“七巧节”。“罗裙”句，七夕月夜，你身着罗裙，裙湿香露；头戴玉钗，鬓插香花，立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云：“双鬓隔香红，玉钗头上风。”

流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。

“流水”句：从李煜“流水落花春去也，天上人间”句化来，此处指女子去远，无处寻觅。行云：这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。飞雨：微雨。

2 带有罗裙的诗句

醉垂鞭·双蝶绣罗裙 宋代：张先 双蝶绣罗裙。

东池宴。初相见。

朱粉不深匀。闲花淡淡春。

细看诸处好。人人道。

柳腰身。昨日乱山昏。

来时衣上云。 绿罗裙·东风柳陌长 宋代：贺铸 东风柳陌长，闭月花房小。

应念画眉人，拂镜啼新晓。伤心南浦波，回首青门道。

记得绿罗裙，处处怜芳草。 采莲曲 唐代：王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 虞美人·曲阑深处重相见 清代：纳兰性德 曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。

忆来何事最销魂，第一折枝花样画罗裙。 临江仙·斗草阶前初见 宋代：晏几道 斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。

罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。

斗草：古代春夏间的一种游戏。梁·宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日……四民并踏百草。

又有斗百草之戏。”但宋代在春社、清明之际已开始斗草。

穿针：指七月七日七巧节。《西京杂记》载：“汉宫女以七月七日登开襟楼，寄七子针”，以示向天上织女乞求织锦技巧，称之为“七巧节”。

“罗裙”句，七夕月夜，你身着罗裙，裙湿香露；头戴玉钗，鬓插香花，立于夜风之中。唐·温庭筠《菩萨蛮》云：“双鬓隔香红，玉钗头上风。”

流水便随春远，行云终与谁同。酒醒长恨锦屏空。

相寻梦里路，飞雨落花中。 “流水”句：从李煜“流水落花春去也，天上人间”句化来，此处指女子去远，无处寻觅。

行云：这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。

飞雨：微雨。

3 求：含有“裙”（罗裙）的诗句

记得绿罗裙，处处怜芳草

牛希济《生查子》

野花留宝靥，碧草见罗裙

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开；乱入池中看不见，闻歌始觉有人来

王昌龄《采莲曲》

郎船安两桨，侬舸动双桡。扫黛开宫额，裁裙约楚腰

李商隐《江南曲》

红裙明月夜，碧殿早秋时。好向昭阳宿，天凉玉漏迟。

白居易《小曲新词》

红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙

杜审言《戏赠赵使君美人》

坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅

孟浩然的《春情》

元稹的《晚宴湘亭》中，舞女红裙碧袖，歌甜舞旋，令人心醉。“花低愁露醉，絮起觉春狂；舞旋红裙急，歌垂碧袖长。”

杜牧的《偶呈郑先辈》里，少女淡妆婷婷玉立，款款动人，绣着双凤，散发着郁金花香裙子似一篇飘逸恬静的散文，叫人心驰神飞。“不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。”

李贺的《兰香神女庙》讲到一种“金丝裙”，它那样清雅馥郁，冰清玉洁的美丽，说明了当时裙子的新品繁多，美不胜收。“舞佩剪鸾翼，帐带涂轻银；。。吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。”

还有象“黄陵女儿茜裙新”、“女妆素面碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”、“白色罗裙翻酒污”、“榴花不似舞裙红”、“白妆素面碧纱裙”等诗句

4 描写夏景的古诗句

《夏夜叹》

唐杜甫

永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。

《首夏》

唐白居易

孟夏百物滋，动植一时好。

麋鹿乐深林，虫蛇喜丰草。

翔禽爱密叶，游鳞悦新藻。

天和遗漏处，而我独枯槁。

一身在天末，骨肉皆远道。

旧国无来人，寇戎尘浩浩。

沉忧竟何益，只自劳怀抱。

不如放身心，冥然任天造。

浔阳多美酒，可使杯不燥。

湓鱼贱如泥，烹灸无昏早。

朝饭山下寺，暮醉湖中岛。

何必归故乡，兹焉可终老。

《夏时田园杂兴》（其一）

宋范成大

梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

《小池》

宋杨万里

泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《晓出净慈寺送林子方》

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《六月二十七日望湖楼醉书》

宋苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

《无名杂诗》

明施耐庵

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

5 描写莲的古诗句

描写莲花的古诗词1、《采莲曲》唐·王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。2、《晓出净慈送林子方》唐·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。3、《东林寺白莲》唐·白居易 东林北塘水，湛湛见底清。

中生白芙蓉，菡萏三百茎。白日发光彩，清爽散芳馨。

泄香银囊破，泻露玉盘倾。4、《荷花》清·石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。

相到薰风四五月，也能遮却美人腰。5、《爱莲说》宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。6、《古风》唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。

秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。

结根未得所，愿托华池边。7、《夏日南亭怀辛大》唐·孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

8、《莲花》唐·温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白草。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

9、《莲》唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。静影摇波月，寒香映水风。

金尘飘落蕊，玉露洗残红。看着余芳少，无人问的中。

10、《咏双开莲花》唐·刘商 菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。

11、《芙蓉》唐·温庭筠 刺茎澹荡碧，花片参差红。吴歌秋水冷，湘庙夜云空。

浓艳香露里，美人清镜中。南楼未归容，一夕练塘东。

12、《独芙蓉》唐·王贞白 方塘清晓镜，独照玉容秋。蠹芰不相采，敛苹空自愁。

日斜还顾影，风起强垂头。芳意羡何物，双双鸂鸟游。

13、《夏日南亭怀辛大蓉》唐·孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。14、《惜莲花》唐·崔橹 半塘前日染来红，瘦尽金方昨日风。

留样最嗟无巧笔，护香谁为惜熏笼。缘停翠棹沉吟看，忍使良被积渐空。

魂断旧溪憔悴态，冷烟残粉楚台东。15、《重台莲》唐·皮日休 欹红媠婑力难任，每叶头边半米金。

可得教他水妃见，两重元是一重心。16、《莲花》唐·郭震 脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。

湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。17、《古意》唐·韩愈 太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船，冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾痊。

我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。安得长梯上摘实，下种七泽根株连。

18、《采莲曲》唐·王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。

叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻，塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。

今已暮，采莲花，渠今那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。

莲花复莲花，花叶何稠叠；叶翠本羞眉，花红强似颊。佳人不在兹，怅望别离时。

牵花怜共蒂，折藕爱连丝。故情无处所，新物徒华滋。

不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？19、《莲叶》唐·郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。

多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。20、《白莲》唐·陆龟蒙 素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。

6 关于莲花的古诗句有哪些

去翻翻诗经 有很多的 1）诗经？豳风？七月》里面有“七月流火，九月授衣。

同我妇子，馌彼南亩”的诗句。

史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象，这也正和他史官的。

荷花又称莲花 （2）“并蒂莲花开，好事自然来”，读着有关莲花的诗句 （3）在丝绸之路上，许多诗人留下了歌咏大漠边塞的诗章，其中最著名的当数岑参。

“美人舞如莲花旋，世人有限未见。……回据转袖若飞雪，左延右延生旋风”（《田使君美人如莲花北延歌》）等诗句，生动地记述了边疆各族人民。

（4）南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。 （5）唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。

（6））《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的诗句是"野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （7）而莲多用来誉爱情，在所有的诗词里，表达哀怨忧愁的尤多，此中见长的诗句我独好：“深知身在情长在，怅望江头江水声。

一朵水莲花，不胜秋风的娇羞…… （8）有时偶会看见了荷花深处的鱼儿跃起，就会想起了汉代乐府民歌中的清新优美诗句：“江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶。在荷塘边，莲花旁，偶轻轻漫步，是真正的漫步者。

身旁就是随风飘舞的垂柳，塘里就是隐约入耳的蛙鸣，空间就是来来往往。 （9）在《离骚》中，他写道：“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”

在诗句里屈原的志趣不仅与淖。“皎洁火中玉，芬芳泥里莲。”

莲花的别称： 1 芙蓉 《尔雅》：“荷，芙蕖，别名芙蓉，亦作夫容。”《说文》：“芙蓉花未发为菡萏，已发未为夫容。”

李时珍《本草纲目 》：“芙蓉，敷布容艳之意。” 2 芙蕖 《尔雅·释草》：“荷、芙 蕖。

……其华菡萏，其实莲，其根藕。”疏：“皆分别莲茎、叶、华、实之名。

芙蕖，未发为菡萏。”魏曹植《洛神赋》：“迫而察之，灼灼芙蕖出绿波。”

晋潘岳《莲花赋》：“游莫美于春台，华莫盛于芙蕖。” 3藕花 唐张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树，秋风白藕花。”

宋陆游《同何元立赏荷 花追忆镜湖旧游》：“三更画船穿藕花，花为四壁船为家。” 4水芙蓉 《群芳谱》：“荷花亦称作芙蕖、水芙蓉。”

因木本拒霜花花艳如荷花，故有“芙蓉”、“木莲”之称，为明其区别，故又称荷花为水芙蓉。 4 草芙蓉 《广群芳谱》“荷花：芙蕖花，一名水芙蓉。”

注云：“杜诗注云：产于陆者曰木芙蓉，产于水者曰草芙蓉。” 5 水花 李时珍《本草纲目》：“莲花”释名：“芙蓉、芙蕖、水华。”

6 水芝 普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华，一名水目，一名水芝，一名水花。”《本草纲目》：“《本经》谓莲子为'水芝丹'。”

金元好问《泛舟大明湖》：“晚凉一棹东城渡，水暗荷深若无路。江妃不惜水芝香，狼藉秋风与秋露。”

7 泽芝 《类聚》引晋郭璞《尔雅图赞 ·芙蓉赞 》云：“芙蓉丽草，一曰泽芝，……”刘宋鲍照《芙蓉赋》：“访群英之艳绝，标高名于泽芝。” 8 灵草 魏曹植《芙蓉赋》：“览百卉之英茂，无斯华之独灵。”

吴闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草，栽育中川。” 9玉芝 《本草经》载：“荷花又名玉芝。”

10 君子花 北宋周敦颐著《爱莲说》，谓莲为花中之君子，故莲又称“君子花”。黄宅中《希濂堂留诗》：“是时夏六月，莲沼吐芳芬，我爱君子花，遗花如甘棠。”

11水宫仙子 因莲生水中，莲花亭亭玉立于水面，好似仙女飘然而行，故名。宋张耒《鸡叫子·荷花》：“平地碧玉秋波莹，绿云拥扇轻摇柄，水宫仙子斗红妆，轻步潜波踏明镜。”

12净友 又称净客。 莲花洁净不染，因此人们称其为净友。

唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》：“看取莲花净，方知不染心。”宋代陈亮《新荷叶》词：“艳态还幽，谁能洁净争研。”

宋代刘过《贺新郎》词：“水浴芙蓉净。” 13菡萏 即莲花，或指未开之莲花。

《尔雅》：“荷，芙蕖……其华菡萏。”唐代刘商《咏双开莲花》：“菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。”

明李梦阳《去妇词》：“菡萏鸳鸯不羡，人生一别何由见。” 其他花多了去了，你具体一点要什么花啊。