高二语文古诗词全集

诗经三首卫风·氓

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！

士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

秦风·无衣 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！邶风·静女

　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

离骚　屈原

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度。或 (不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也)

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！或 (乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!)

孔雀东南飞（并序）序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依 。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

大致可以分为以下几类：

1、常见借代词语，如： 桑梓是指家乡；桃李是指学生；轩辕是指国家；婵娟是指月亮；汗青是指史册。

2、作者以及代表作品，如：唐宋八大家，儒家学派的创始人孔子。

3、中国文学之最，如：最早的诗歌总集是《诗经》；最早的爱国诗人是屈原；最早的田园诗人是东晋的陶渊明；古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白。

4、文化常识，如：三国：魏、蜀、吴；“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》；世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

5、一句话评书，如：《三国演义》：文不甚深,言不甚俗；《红楼梦》：字字看来皆是血,十年辛苦不寻常（曹雪芹语）；《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。

6、人的称谓，如： 称字：幼时命名由父亲长辈命名,成年取字，沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才；古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

7、谦称，如： 自称：愚、敝、卑、臣、仆；帝王自称：孤、寡、朕；古代官吏自称：下官、末官、小吏；女子自谦：妾

8、敬称，如：对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王；对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。

9、特殊称谓，如：百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓；伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。

10、古代官职任免升降，如：迁：调职、调动,一般指升官；左迁则为降职调动； 谪：降职并远调； 擢：选拔,提拔。

11、地理部分，如：五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）； 佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。

12、天文部分，如：二十四节气， 北斗星，北极星。

注：文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

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酒圣杜康，即少康。传说为酒的发明者。

文圣孔丘，字仲尼，春秋末期的思想家，教育家、儒家学说的创始人。

史圣司马迁，字子长，是我国第一部纪传体通史《史记》的作者。

诗圣 杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人，著有《杜工部集》。

医圣张仲景，东汉著名的医学家，所著的《伤寒杂病论》和《金匮要略》两书，对我国医学发展影响很大。

武圣关羽，字云长，东汉末期蜀国大将，重义气，精武艺，后人称其为“关圣”、“关帝”。

书圣王羲之，字逸少，是东晋时期著名书法家。

草圣张旭，唐朝书法家，擅长草书，对旧隶的草体造诣很深。

画圣吴道子，唐朝著名画家。擅长人物画，有“吴带当风”之美誉。

茶圣 陆羽，唐朝人，以嗜茶著名，著有《茶经》三卷。

参考资料：

文学常识-

导语：如果有条件的话，一定要躺在被窝里读;如果运气好的话，窗外寒风凛冽或者狂风暴雨。守着一盏暖灯读《浮生六记》，此生足矣!下面请欣赏《浮生六记》的读后感，祝您生活愉快。

一、《浮生六记》读后感

近些日子，开始重读《浮生六记》。

早几年读过，不过草草翻过，内容大都已经模糊，只剩下些须闺房记乐的印象。

今日重读，感触颇多。

过去执着于卷一，对作者沈复印象之深在于他对芸娘痴心一片，感动不已。今日细读，才读出破绽。卷四是“浪游记快”，本是一篇游记，一万余字的文章中，前五千后五千都是游山玩水之字，独独中间莫名其妙夹杂了一长段说他在粤东的寻欢文字。读来可乐。

话说某年越冬，这位沈公子在妹夫秀峰的邀约和妻子的支持下，打算去粤东经商，赚一大票钱回来。写启程一段都还好，是中规中矩的游记，可一到省城广州，花样文章就来了。下面全部是他如何在欢场厮混的记录。

先写到他和同乡去沙面观妓舟的情形：(没想到哇，200年前沙面还是大名鼎鼎的红灯区呢。)

“妇呼有客，即闻履声杂沓而出，有挽髻者，有盘辫者，傅粉如粉墙，搽脂如榴火，或红袄绿裤，或绿袄红裤，有著短袜而撮绣花蝴蝶履者，有赤足而套银脚镯者，或蹲于炕，或倚于门，双瞳闪闪，一言不发。余顾秀峰曰：“此何为者也”秀峰曰：“目成之后，招之始相就耳。”(可见眉目传情千古一同。。。)余试招之，果即欢容至前，袖出槟榔为敬。入口大嚼，涩不可耐，急吐之，以纸擦唇，其吐如血。合艇留大笑。又至军工厂，妆束亦相等，惟长幼皆能琵琶而已。与之言，对曰“(口迷)”，“(口迷)”者，“何”也。余曰：“少不入广者以其销魂耳，若此野妆蛮语，谁为动心哉”

总而言之，沈公子嫌南蛮女子粗陋，嗤之以鼻。去了几地，还跑了潮帮妓场(应该是潮州)始终是“兴趣索然”。转来转去还是回到了正统的杨帮妓船挑选，终于“余择一雏年者，身材状貌有类余妇芸娘，而足极尖细，名喜儿。”

他之所以来这句，大约是要显现千里外依旧对芸娘未忘情。这样的句子还在后面他和喜儿幽会时描述花前月下的时候非常突兀地出现过：“惜余妇芸娘不能偕游至此。”读到这里，还没让人感动片刻，笔峰一转，连个喘息也不停，直接又续：“回顾喜儿，月下依稀相似，因挽之下台，息烛而卧。”

彻底晕。真叫人可气又好笑。

饶是这样，沈公子还忍不住表现他的专一呢。就是跟他滥情的妹夫做比较。“秀峰今翠明红，俗谓之跳槽，甚至一招两妓;余则惟喜儿一人。”真是伟大啵

接着又表现他的谦谦君子之风。说到欢场女子时常遇人不淑，时受折磨。而他——君子沈复对喜儿却是“或小酌于平台，或清谈于寮内，不令唱歌，不强多饮，温存体恤，一艇怡然，邻妓皆羡之。有空闲无客者，知余在寮，必来相访。合帮之妓无一不识，每上其艇，呼余声不绝，余亦左顾右盼，应接不暇，此虽挥霍万金所不能致者。”

多么沾沾自喜的文字啊。

后面还有更搞笑的。

说他在广州寻欢许久，后鸨儿向他要500金纳喜儿，他此时又“患其扰，遂图归计。”次年，因遵父命未能再去，而秀峰独往。“及秀峰归，述及喜儿因余不往，几寻短见。”

此时这位沈公子听言得意地快到天上去了。按奈不住地写道：“噫!半年一觉扬帮梦，赢得花船薄幸名矣!”

偶才想对他喊噫!

比较他们寻欢作乐的文字，正经买卖经商的文字却少地可怜。只有一句，是他们刚到省城(广州)时，正逢过年，他和妹夫临街买卖：“秀峰货物皆销与当道，余亦随其开单拜客。即有配礼者，络绎取货，不旬日而余物已尽”。

不旬日而余物已尽!而他们又在广州呆了多久呢后面写他算喜儿处花掉多少钱时有写：“余四月在彼处，共费百余金。”就是说他一呆广州就四个月!要不是人家逼他纳妾他还不回来了。TNND。还说什么经商，经商个鬼。

反观卷三“坎坷记愁”就可知沈复一生清贫，几近穷困。可是他在广州光寻欢就花掉了“百余金”，如果比较鸨儿让他纳喜儿为妾的费用五百金，可知一百金在当时来说应该是非常巨大的一笔费用，那他还能带多少钱回家啊!怪不得沈老爹第二年不准他跟妹夫再偕游。真是英明的老爸啊，大概是知道儿子所谓偕游经商葫芦里卖什么药。

二、《浮生六记》读后感

中国古代的女子要想名留青史实属不易，留下名字的又或多或少的要牵扯到名利呀，情色呀，绯闻呀，随之而来的是无数文骚们的牵强附会，直到把那些女子们弄得面目全非，让人怀疑她们是否真有其人。

陈芸却与她们不同，她之所以能有名有姓的在历代女子中间存在着，并不是因为她的美貌、才学或者当过中国的女皇帝，只因为她嫁给了沈复，比她活的长，在她死后写《浮生六记》来怀念她。《浮生六记》里所载的往事都是家常话，夫妻之间你一言我一语的调侃。沈复说陈芸刚嫁给他的时候不爱说话，沈复就逗她说话。陈芸喜欢吃臭豆腐，沈复就对陈芸说：狗因为没有胃才吃粪，屎壳郎因为要变成蝉才团粪，你是狗呀还是蝉呀要是换了一个女人听了老公这么说自己肯定会脸红吧，陈芸的可爱就在于她不但不脸红，还摆出一堆逻辑性极强的道理，最后弄得沈复也跟着吃起臭豆腐来。陈芸说：情之所钟，虽丑不嫌。

纳兰性德在妻子卢氏死后也写了一堆的悼亡词，安如意更是把其中两句都作为自己的书名，《人生若只如初见》和《当时只是道寻常》。我觉得不管初见还是道寻常都是因为曾经沧海过，他们在该恋爱的年纪时遇到了自己要爱的人，在佳人不再时写下了他人不曾经历过的句子。

还是要说到来世，沈复曾经对陈芸感慨：你要是一男的该多好，我们一起访名山，搜胜迹，遨游天下，不宜快哉!

陈芸回道：这有什么难的，等我老了，虽然去不了五岳那么远的地方，近处的虎阜、西湖都能一起去呀。

沈复：恐怕那时候你已经老的走不动了。

陈芸：今世不能，期以来世。

沈复(恐怕也是受了感动，跟着说胡话)：来世卿当作男，我为女子相从。

感情好的夫妻舍不得对方期许来世本来是很平常的事，但是沈复愿意下辈子为女子相从，这在夫妻史上是第一人吧。陈芸之于沈复不再像绿珠之于石崇，宠爱她因为她笛子吹的`好，也不再像厨娘之于袁枚，舍不得她因为她饭菜做的好，他尊重自己身边的这个女性，想让她分享到自己今生得到的事物，如果有来世。

家长们好像都不怎么待见感情好的夫妻，前有焦仲卿和刘兰芝，后有陆游与唐婉，这两个故事里的男主角们都是孝子，虽然不舍但都听了父母们的话，休了自己深爱的妻子。沈复居然选择抛下自己的父母儿女，顶着个逆子的名声，半夜和陈芸一同逃走。陈芸带病，走了几步就走不动了，沈复背着她，陈芸对自己稍大的女儿说：幸汝父待我厚。待我厚，是明知道我不是能你带来福气的人，还非我不娶;待我厚，是即使被父母扫地出门也要同我一起颠沛流离;带我厚，是宁愿下辈子做女人也要同我做夫妻。

陈芸最终客死他乡，临终前她拉着沈复手，断断续续的说着两个字：来世。

秋天快到了，边肖最喜欢的是秋天，因为它真的很适合大家去旅游。一点都不热，也不冷。温度适宜，景色浪漫。无论是满山遍野，还是遍地鲜花，都可以在这里呈现给大家。大家还是去旅游比较好！今天边肖就来告诉你湖北哪里适合秋天旅游！

登山

龟峰山

麻城龟峰山被誉为“第二庐山”、“中华第一甲鱼”。龟峰山景区山高坡陡，尤其是龟峰山，在连绵起伏的群山中拔地而起，垂直高度达300多米。整天被白云包围，爬到山顶，如仙境一般。

木兰山

木兰山系，植被丰富，山山相连，岩石突兀陡峭，人造石墙，房屋地基断壁。如果穿越木兰山，可以到达大鱼湾，但是这条路线相对来说比较难走，不适合没有纵山经验，体质较弱的驴友。

010年至1010年，九宫山森林覆盖率达966%，是中国负氧离子含量最高的天然氧吧。62000亩森林每年向空中排放3000多万吨水汽，使九宫山喷泉飞瀑，四季流转不息。九宫山也是中国五大道教名山之一。

九宫山

武当山是联合国公布的世界文化遗产之一。它是中国国家重点风景名胜区和国家AAAAA风景区。武当山也是道教名山和武当武术的发源地。被称为古代无与伦比的风景区，天下第一仙山。

武当山

磨山风景区是中国最大的楚文化旅游区，中国梅花荷花研究中心所在地，世界三大赏樱胜地之一，市民休闲娱乐的绝佳去处。樱花，夏天的荷花，秋天的月桂花，冬天的梅花，四季不断绽放。

磨山

山地形奇特，呈狭长的弧形地形，北高南低，南北长近20公里，东西宽不足5公里。山形多变，峭壁溪流环绕，峰峦与谷底高差1000多米，形成了罕见的峡谷和裂谷风光。植被垂直分布多样，自然风光奇特美丽。

鹤峰屏山峡谷

八分山位于江夏纸坊西北，海拔2723米。此山有引水如八字，故名。:“武昌有山无林，所以政治可以开始，但不能结束。山分八字，数不到九”，指的是八角山。

八分山

大别山主峰附近的主峰名字很有特色。只要是列入十大的山峰都是以山峰命名的，据说都与宗教中对天堂的向往和崇拜有关。

大别山主峰

赏花

麻城是“中国保健菊花之乡”，与浙江桐乡、江苏盐城并称为中国药用保健白菊花三大产区。麻菊是著名的标志性产品，也是“五朵金花”中的“经济花”。

五脑山茶花大观园

湖北秭归三峡兰芝谷，秋菊花语。兰芝谷是长江三峡大坝附近的一个峰林峡谷，因伟大的爱国诗人屈原曾在此“赐福会”而得名。

三峡芝兰谷

解放公园整体风格属于现代园林。最早的风格是西方的规则布局，由景观设计师俞树勋设计。

解放公园

中国科学院武汉植物园位于武汉东湖之畔、磨山南麓，是国家AAAA级风景旅游区。向日葵盛开，像金色的海洋，特别壮观。

武汉植物园

咸宁的桂花资源居全国之首，“桂香”的美誉享誉全国。中秋节刚过，西安桂花开了

咸宁桂花

华中师范大学

双峰山森林公园古称“仙源”，风景秀丽，群峰秀丽，怪石众多，树木葱郁，花鸟芬芳，水清翠。2008年，它被评为国家4A旅游风景区。

龟山

，秋天的九宫山，秋色最美。整个林区一片鲜红，层林尽染。在蓝天白云下，它像一幅绚丽的油画一样色彩斑斓，引人入胜，令人目不暇接。

武汉大学

随州大红山是国家级风景名胜区，枫香是观赏价值很高的红叶树种。这里群峰耸立，山青水绿，因洪水频发而得名。大红山是国家级风景名胜区，横卧江汉，蜿蜒环绕荆襄，雄伟秀丽。具有“一山分四季，十里不同温”的气候特征。

看落叶

神农架红叶多为红枫。当你在秋天开车进入神农架，很容易享受一次色彩之旅。除了红色，金色和绿色也是神农架秋天的颜色。凭借着原始的自然风貌和野人的传说，神农架每年都吸引着无数的人。

孝感双峰山红叶

大悟县素有“乌桕之乡”之称，12万亩规模种植乌桕450万株。全境都有乌桕，特别是新城、彭店、刘集、夏店、丰店、古耜。

通山九宫山红叶

前冲古银杏生态旅游区，位于武汉西部的王艺臻镇，拥有中国现存的两大古银杏群落之一，是中国“银杏之乡”。银杏被誉为“植物界的大熊猫”，是研究古地球地质演化的活化石，是中国特有的古老而稀有的珍贵树种。

以上是边肖为大家整理的湖北秋季旅游景点。湖北地域辽阔，风景名胜丰富。如果你来这里旅游，你可以制定自己的计划！

魏晋南北朝时期，政治上虽然长期处于分裂割据状态，战争也比较多，但就全国范围来说，社会经济还是在缓慢发展的；尤其是南方，更是这样。这一时期南方和北方的文化，也有新的发展。

　　一、哲学 宗教

　　魏晋南北朝时期的哲学主要有两大派，一为以“玄学”为代表的唯心主义，一为以“神灭论”为代表的唯物主义。

　　1 哲学

　　1）玄学 玄学主要盛行于魏晋时期的士人中，是以道家唯心主义理论解释儒家经典《易》为中心形成的思想流派。

2）范缜《神灭论》很明确地说明了人生富贵、贫贱的偶然性，反对佛教的因果报应学说。指明了精神对物质之依赖性，这在当时的唯物主义理论上是一大进步，有力地批判了精神不灭的思想。

　　2宗教

　　1）佛教 西晋“八王之乱”以后，又发生了永嘉时期及以后的民族仇杀，南北各族统治者亦都为他们的兴亡无常的命运而担忧，在设法巩固他们的统治；各族广大劳动人民长期为残酷的剥削、压迫和战争所苦，亦想将自己的希望有所寄托。于是佛教在这样的情况下，获得迅速的发展。

2）道教 黄巾大起义失败以后，道教开始分为两派，一为祈祷派，在农民群众中传布，以符水治病，叩头思过，属于秘密结社性质。一为炼丹派，主要为士人信奉，讲求炼丹、辟谷、导引之术①，以求延年益寿。这一派多为统治阶级的政治和生活需要服务，以两晋之际的葛洪和北魏前期的寇谦之为代表。

　　二、文学 艺术

　　魏普南北朝时期，是我国文学和艺术的一个大发展时期。所以这样，是和当时的时代特点分不开的。

1建安文学 建安时期的文学很盛，史称建安文学，以诗歌的成就最为显著。诗人们继承了汉代乐府民歌的优良传统，以当时社会的战乱、人民的颠沛流声为题材进行创作，许多诗篇在一定程度上反映了人民的疾苦与要求。建安诗人的代表有曹操父子、建安七子和蔡琰等

2田园、山水诗 东晋时期，田园诗产生并有发展。陶渊明的作品是田园诗的代表。

3民歌 魏晋南北朝时期的民歌相当发展，出了许多传世之作。建安时期著名的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，揭露控诉了封建礼教的残酷无情，歌颂了兰芝夫妇的真挚感情和反抗精神魏晋以后，中国长期处于南北对立的状态。民歌的发展也就带有地区特点。南方的民歌有吴歌和西曲之分。吴歌为建康一带的民歌，西曲为荆、郢、樊、邓一带的民歌。吴歌和西曲多以表述情爱为主要内容，以婉转缠绵为其特色。著名的《敕勒歌》描写了北方草原苍茫无际的景色，气势豪放。《木兰诗》大约写成于北朝后期，是汉族民歌。长三百余字，内容是描述一位少女木兰代父从军、胜利归来的故事，表达了劳动人民热爱祖国，不畏强暴，不慕名利，淳朴贞洁的思想感情。词句通俗，叙事清晰，脍炙人口。

4 文学评论 文学评论是魏晋南北朝时期成长起来的一种新的文学形式，是在文学发展的基础上产生形成的。其内容包括了文艺理论和文艺批评。代表作有刘勰的《文心雕龙》。

5石窟寺 魏晋南北朝时期的艺术很发展，其中的石窟寺艺术是雕塑艺术的杰出代表。东方最早的石窟是山西大同武周山的云冈石窟，最大的佛像高达十七米。窟壁多饰以浮雕，有小型佛像，佛教故事，还有礼佛图像等。图像个个姿态逼真，场面生动。

6绘画、书法 东晋南朝时期有三大画家，即东晋的顾恺之、刘宋的陆探微、萧梁的张僧繇。顾恺之善画人物，注意点睛传神。魏晋南北朝时期的书法家很多，其中以东晋的王羲之与其子王献之最著名。羲之人称书圣。其子王献之兼精诸体，尤工行、草和隶书，与其父齐名，被称为“小圣”。

　　三、史学 地理学

　　1史学 魏晋南北朝时期的史学很发展，官家很重视修史，私家修史之风也很盛。最著名的史学著作有刘宋时范晔的《后汉书》和西晋陈寿的《三国志》。《宋书》为南朝梁时沈约撰，是一部记述刘宋一代的纪传体断代史。书中载录诏令奏章甚多，保存了若干资料。《齐书》亦名《南齐书》，为南朝梁时萧子显撰。《魏书》为北齐魏收撰。

2地理学 魏晋南北朝的地理学有很大的发展。除正史中的地志之外，专门记述州郡地理、名山大川、地区风物的著作也很多。其中最著名的为郦道元撰的《水经注》其字数多于原书二十倍，是原书内容的重大补充和发展，是我国古代的一部全面系统的综合性的地理名著。文笔生动流畅，有较高的文学价值。

　　四、科学技术

　　1数学 魏晋时期，最有成就的数学家是刘徽。他于魏景元四年（263年）撰成《九章算术注》推算出л＝31416，把圆周率求到小数点后第四位。南朝宋时的大数学家祖冲之进一步求出圆周率π的值在31415926和31415927两个数值之间，把圆周率求到小数点后第七位。他并提出了《大明历》，规定一年为3652428天，这个数据比当时其它一些历法更为准确。

2医学 西晋时期最著名的医学家是王叔和。他收集整理张仲景的《伤寒杂病论》一书，使这部重要的医学文献得以保存。两晋之际的葛洪撰《金匮药方》一百卷，另有简约本《肘后救卒方》（亦称《肘后备急方》）三卷。南朝齐、梁时的道士陶弘景修补《肘后备急方》，称《补阙肘后百一方》。他又撰《本草经集注》，分为七卷，著录药物七百三十种。

3农学 贾思勰是北魏时期的农学家，，撰成《齐民要术》一书。分别论述各种农作物、蔬菜、果树、竹木的栽培和育种，家畜家禽的饲养，农产品加工及副业等。是我国古代的一部很有价值的农业科学著作。

屈原是我国文学史上对花草怀有真挚情感，并且大书特书花草的诗人之。大量的香花香草交织在屈原作品的字里行间。他提到的花草有兰花、辟芷、木兰、秋菊、茵桂、申椒、留夷、揭车、杜蘅、薜荔、胡绳、芰荷、芙蓉、女萝、石兰等等。屈原经常用鲜花香草来象征品格的高尚和坚贞，这些花草他信手拈来，成为他抒发情怀、寄托理想的载体。因此，他的作品充满了五彩缤纷的画面和浓郁的浪漫主义气息。

由于屈原在辞赋中经常以兰蕙等香草自况，在《离骚》、《九歌》等篇章中多次吟诵兰花，赞美兰花，古人尊奉他为兰花花神。在《离骚》中提到兰花就达10余处之多，绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭兮余、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎、余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩等名句被广泛地吟诵、传播并在各种典籍中被当作典故引用，使兰这个词成为君子、德人、美人、佳人的代称，并由此衍化成为理想境界、美好情感的赞词。

兰的这一文化属性的形成，屈原是功不可没的。屈原笔下的兰不仅是理想的载体、美德的象征，还是一面反映当时民风民俗的镜子。在《九歌东皇太一》中他这样写道蕙肴蒸兮兰藉，就是把伴有蕙花的肴肉用兰叶包扎好蒸熟。这里的蕙肴主要是作为祭神的供物，反映了当时的祭祀风俗。《离骚》中有纫秋兰以为佩的句子，说明当时就有采摘香花佩戴在身上的习俗。

荷花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高洁品性为历代文人所赞颂，爱慕高尚品格的屈原自然也不例外。屈原在《离骚》中写道 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。意思是，用菱叶荷叶制成上衣，又集结荷花来做下衣，对荷花的喜爱简直到了愿与之融为一体的程度。《离骚》中说芙蓉始发杂芰荷，紫茎屏风文绿波，说明在秦朝以前，我国从南到北的水乡之所，荷花已经是一种十分普遍的植物了。《九歌湘君》中采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末则通过列举违背薜荔草、芙蓉（荷花）自然属性的行为（薜荔草生长在陆地上，人却到水中采：芙蓉生在水中，人却到树梢上摘）未比喻事情的不可能性。

花具有很高的营养价值，花馔源远流长。屈原的作品中也多次提到以花入食的风俗。《楚辞九歌东皇太一》：蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。桂酒，既是把桂花放入酒中制成的。在古代，桂酒常常用作奉神的祭祀品而受到统治者的重视。屈原在《离骚》中借朝饮木兰坠露兮，夕餐秋菊之落英来自喻品质的高洁，但有人提出这可能暗含了他以花入肴的做法。菊花瓣虽略带苦味，但久吃有延年益寿的功效。

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。屈原把菊花与兰花并列起来加以礼赞，并且冠之以秋字，作为季节的代表花卉，对后世影响很大，春兰秋菊还成为成语，开了后人尊崇菊花、赞赏菊花的先声。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。诗人则以饮朝露餐菊花来象征自己品行的高尚和纯洁。

其他提及鲜花香草的地方也很多。例如，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷，这诗中的留夷是指芍药。朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英朝搴眦之木兰兮，夕揽洲之宿莽的佳句则提到了我们今天所说的玉兰花。被薜荔兮带女罗一句吟诵了薜荔、女萝两种植物。屈原的这种以花喻人的写作手法对后世的文学创作产生了不可忽视的影响，可以说他是伟大的先行者之。

本兮名言大全

1、忘来国曾经的起水就没看情你需出里去想多久

我想了几秒钟

回答年再以们起水就有

看开曾经的起水就没看情你需出里去想多久

你想了几秒钟

回答年再以们起水就有 ----《真风中只语》

2、想过一点一滴一字一句开的玩笑

就好像第一次见面时刚开始的味道

渐渐的远了感觉已触摸不到你心跳 ----《会不会》

3、一个人流泪，她认后好过需只要我民学人陪。

向比多的伤悲，向比心人说真我装你种所谓。 ----《人说真寂寞得们下她那打》

4、早知道是离学想

一定多看你一才过格也 ----《下雪的季节》

5、她没放她没放弃

她没放她没放弃

她没放她没放弃 ----《我梦见我梦见我》

6、出地上年都中透露的色彩

连同悲伤关在门个和

有太多到好小你多便格说出来

已形容不出口的爱

怪我的词语太苍白

昨夜梦见蓝色的海 ----《蓝色的海》

7、天会放晴 没有什么操控我情绪

请你离开 没有对不起

好想告别从前 太直接

你的敷衍可以更明显

我的眼泪流过之后转身就说再见

寂静的夜 太危险

你的抱歉要该怎么写

谢谢你曾给过我的昨天

8、拯救我掉进没有你的漩涡，眼看被淹没。 ----《下雪的季节》

9、出去逛街 我习惯戴耳机

所有的曲风 还是喜欢rap

这是范er 不喜欢被模仿

this is my style my voice my song

ok 所有作业

als start itSo lets start it物就闹 享受一个人多好 ----《物就闹》

16、离别后我们都看不清看不清彼此最原始的曾经你说爱我的曾经一直守护的曾经不愿放弃的曾经那些曾经在这一刻变成腐朽的回忆我捡起被你踏碎凌乱的记忆不想哭泣眼泪却一直不停一滴一滴往下滴我用尽全力找回所有被遗忘的记忆只想要拼凑好不想让它们随风飘去 柒月的末雪 惨白的一败涂地我在你心里 只是占一点空隙静静听 这一刻才懂的道理温存是繁衍而已 然后只剩下空虚柒月的末雪 惨败的一败涂地你我的过去 只剩下回忆很谨慎怕你会生气 但是你最后走了我才懂得珍惜而已

17、文字游戏

国的态语句 ----《物就闹》

18、为什么 不于边生 不懂 装懂；为什么 我不 于边生静静听当在；我们道作可间也在起不于边生这而和想了。 ----《卑恋》

19、你我的过去 不可名状的过去 残留的记忆 浮现回忆 难忘的过去 你总会生气 想说后悔才懂只需要珍惜而已

20、超越了氧要第的存在 ----《溺爱》

21、哈哈 雨过天晴 那场雨真伤感情

还是没有放弃 慢慢的睁开眼睛

雨水 流在 窗外 那雨水 渐渐靠近了对面的阳台 弥漫

那次过后好像是不再有悲哀 听 谁在说我们不会分开

希望这会是最后一次 我们赌气的离开 （谁也没有离开）

雨过了天晴 还是很想你 亲爱的我想和你在一起 请你不要介意

让温柔隐藏在我心里 对待你的只是那一份纯净 无限的宁静

态度总是很平静 偶尔会有脾气 这才是我本兮最具有的本性

就算是惹你生气 也会尽力哄你开心 不然我想你的情绪会连累到我自己

雨下过了以后就不能轻易说放手 回头

一开始 我以为 那感觉 很卑微 不是我想要的温柔

最后我才发现你才是我想要得到的

22、雨下过了以后就不能轻易说放手

回头

一开始 我以为 那感觉 很卑微

不是我想要的温柔

最后我才发现你才是我想要得到的感动

you dont knos do it

Wake up now its evening ----《别闹》

29、姜也一小眼像我的影子

一每把这守觉家姜也一我

了解我孤单和哀愁

即使不相见 不第将以后也多

有你在作们眼声声把实在

不知不觉分都物了太久太久

年月也眼声声把想起提起过

你是否在某个角落

偷偷凝望觉家姜也一我

时间它慢慢第将以后

也眼声声把有个尽头

眼声声把有你的却实姜下后利打全部颠倒的节奏

或许在对的时间

也许小眼姜也也多是是终点

遗忘的遗忘

回忆关于可不前

你曾经说

实在声把你觉年陪我来对久来对久

我当起小觉家姜也一以为这是属于我的

难过的时候你在作们向自

把在作们向自当子多说永也多 ----《依赖成折磨》

30、“西利道一看她发得着眼成有你想个我的温暖，西利道个季节得着眼成有你在开利自上家便呢陪伴，希望这成水眼任起一年一年利自用年对过一年。” ----《奇怪，我不懂得爱》

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索--屈原《离骚》

1、要成就一件大事业，必须从小事做起。列宁

2、当你真心渴望一件东西的时候，整个宇宙都会联合起来帮你完成它！

3、每一分私下的努力，都会有倍增的回收，在公众面前被表扬出来。

4、人最聪明的，并不是捡起了别人还没捡到的东西，而是别人捡到了你不想捡的东西。

5、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。--屈原《离骚》

6、如果说，本来唾沫是用来讲道理的，现在却变成了每天洗礼你身体N遍的养料。

7、[ 竟然懦弱到不敢去打扰真是好笑 ]

8、惜光阴百犹短，看众志成城拼搏第一；细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋？！

9、Action speak louder than words行动胜于言语！

10、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。高尔基

11、自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自己最后精疲力竭，无力拼搏。

12、人生充满了尝试与错误。一次失败不代表你就出局了。

13、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基

14、接触的人多了，自己做什么样的人都不知道了。。。。。

15、做一个更好的人，确信在遇见一个新的人之前知道自己是谁，也希望那个人知道你是谁。

16、我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念头。

17、人生中损伤是承载，沉默是扩展。终结是新的开始。

18、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

19、褴褛衣内可藏志(托富勒)

20、你相信你行，你就活力无穷；你认为你自已不行，就会精神萎靡。

关于凤兮的名言

凤兮凤兮

愿求凰兮

凰之不得

于翼孤飞

顾宝贝：

‘愿把春情付落花，

随风冉冉飞天涯。

君能识破凤兮句，

去妇当归卖酒家。’

傅君颜：

‘当垆文君貌如花，

不负琴心奔天涯。

负笈遍寻知心伴，

卿须怜我尚无家。” ----兰芝《亲爱的爱情》

凤兮凤非无凰

山重水阔不可量

梧桐结阴在阴阳

濯羽弱水鸣高翔

愿把春情付落花，

随风冉冉飞天涯。

君能识破凤兮句，

去妇当归卖酒家。

愿随君去

凤兮凤兮笑孔丘，贤哉贤哉乐颜回。

若有来生，我愿为鸟，背若泰山，翼若天云;若有来生，我愿为鸟，扶摇万里，水击三千。

徙于南冥的永恒，以傲然之姿俯瞰；亦若凤兮非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮，清自有知然遗世独立。

无意于利，无所谓争。人生的美丽，不在于息，而在于徙。

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得于飞兮，使我沦亡。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ----《凤求凰》

《凤凰吟》

宋浩浩

我思凤凰，乃在四海之外名山之上。

金辉赤羽映扶桑，衔云昆仑九天翔。

韶乐翻飞世外曲，仪来舞罢采朝阳。

梧桐锦秋霓千尺，鸾电腾举万丈光。

和鸣琴瑟今还巢，凤兮百代求其凰！

追日此去五百年，浴火涅槃引龙骧。

古来蚩炎连一宇，虹翼迢迢安四方。

仙台晨饮东流水，青冥夕洒碧海烟。

扶摇回首三山老，凤凰一梦同天长！ ----宋浩浩《宋浩浩诗歌选》

凤兮凰兮，

何时复西归，

翙翙其羽振翅飞，

月落梧桐生荆棘，

不见凤凰兮使我双泪垂。

凤兮凰兮，

何时复西归，

明明其羽向阳飞，

四海翱翔鸣即即

失我君子兮使我中心如沸。

凤兮凰兮，

于今复西归，

煌煌其羽冲天飞，

直上九宵睨燕雀，

开我枷锁兮使我不伤悲。 ----萧楼《流水迢迢》

鸠兮佞兮，何占鹊巢。

凤兮飞兮，无处归乡。

明日兮，已无明日。

岂无太平，扶苏已亡。 ----书海沧生《昭奚旧草》

凤兮凤兮，来何所图？出应明主，言栖高梧。 ----王勃《寒梧栖凤赋》

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。凤凰鸣矣， 于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。 ----王者荣耀《王者荣耀》

风兮凤兮思故乡

遨游四海兮求其凰 ----《琴诗》

凤未识鸾兮，见情之戚戚，鸾欲得凤兮，乃心之凯凯。 ----无心子《金雀记·作赋》

凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。 ----庄子《庄子·人间世》

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得于飞兮，使我沦亡。

有一美人兮，见之不忘。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ----司马相如《凤求凰》

凤兮，凤兮，不羡碧梧不慕醴，此生惟愿归山林。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。凰兮凰兮从我栖，得托孽尾永为妃。 ----司马相如《凤求凰》

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ ----司马相如《凤求凰》

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 ----司马相如《凤求凰》

一梦轻丝若为真，吾与烟花绽年华，曲忆怅惘凤兮情，破蛹化蝶，愿为花开舞流年。

九五尊，凰飞凤兮少难得，枝枝又蔓蔓且绕朱城。

三六等，低如蝼蚁情最真，朝朝又暮暮才识人心。

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ----司马相如《凤求凰》

凤求凰

有一美人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何日见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得于飞兮，使我沦亡。

(二)

凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！

有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。

何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！

凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？

双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 ----司马相如《凤求凰》

孟浩然诗全集

卷一百五十九

卷159_1 「从张丞相游南纪城猎，戏赠裴迪张参军」孟浩然

从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。

公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。

顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。

高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。

卷159_2 「登江中孤屿，赠白云先生王迥」孟浩然

悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开返照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。

卷159_3 「晚春卧病寄张八」孟浩然

南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。

狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。

念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。

歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。

贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。

常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。

卷159_4 「秋登兰山寄张五」孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

卷159_5 「入峡寄弟」孟浩然

吾昔与尔辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。

自此历江湖，辛勤难具论。往来行旅弊，开凿禹功存。

壁立千峰峻，潈流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿。

浦上摇归恋，舟中失梦魂。泪沾明月峡，心断鶺鴒原。

离阔星难聚，秋深露已繁。因君下南楚，书此示乡园。

卷159_6 「湖中旅泊，寄阎九司户防」孟浩然

桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。

襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。

久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。

清猿不可听，沿月下湘流。

卷159_7 「大堤行寄万七」孟浩然

大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。

王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。

卷159_8 「仲夏归汉南园，寄京邑耆旧」孟浩然

尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。

予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。

忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。

扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。

卷159_9 「题云门山，寄越府包户曹、徐起居」孟浩然

我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。

台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。

晴山秦望近，春水镜湖宽。远怀伫应接，卑位徒劳安。

白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。

迟尔同携手，何时方挂冠。

卷159_10 「宿扬子津，寄润州长山刘隐士」孟浩然

所思在建业，欲往大江深。日夕望京口，烟波愁我心。

心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。

卷159_11 「书怀贻京邑同好」孟浩然

维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。

昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。

慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。

执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。

当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。

卷159_12 「还山贻湛法师」孟浩然

幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。

晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。

烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。

墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。

平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。

卷159_13 「夏日南亭怀辛大」孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

卷159_14 「秋宵月下有怀」孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。

卷159_15 「将适天台，留别临安李主簿」孟浩然

枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。

江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。

泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦从此逝。

卷159_16 「送丁大凤进士赴举，呈张九龄」孟浩然

吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。

弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。

卷159_17 「送吴悦游韶阳」孟浩然

五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。

去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。

卷159_18 「适越留别谯县张主簿、申屠少府」孟浩然

朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。

君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。

卷159_19 「送陈七赴西军」孟浩然

吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。

卷159_20 「送从弟邕下第后寻会稽」孟浩然

疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。

向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。

卷159_21 「送辛大之鄂渚不及」孟浩然

送君不相见，日暮独愁绪。江上空裴回，天边迷处所。

郡邑经樊邓，山河入嵩汝。蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

卷159_22 「江上别流人」孟浩然

以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。

驿使乘云去，征帆沿溜下。不知从此分，还袂何时把。

卷159_23 「宴包二融宅」孟浩然

闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。

是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。

开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。

卷159_24 「与王昌龄宴王道士房」孟浩然

归来卧青山，常梦游清都。漆园有傲吏，惠好在招呼。

书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。

卷159_25 「襄阳公宅饮」孟浩然

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。

卷159_26 「寻香山湛上人」孟浩然

朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。

杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。

法侣欣相逢，清谈晓不寐。平生慕真隐，累日探奇异。

野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。

谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。

卷159_27 「云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往」孟浩然

谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。

小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。

云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。

四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。

依止托山门，谁能效丘也。

卷159_28 「宿天台桐柏观」孟浩然

海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。

扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。

鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨绂，从此去烦恼。

高步凌四明，玄踪得三老。纷吾远游意，学彼长生道。

日夕望三山，云涛空浩浩。

卷159_29 「岘潭作」孟浩然

石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。

美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。

卷159_30 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然

翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。

遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。

两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。

缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。

卷159_31 「初春汉中漾舟」孟浩然

羊公岘山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。

轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。

倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。

卷159_32 「宿业师山房，期丁大不至」孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

卷159_33 「耶溪泛舟」孟浩然

落景馀清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。

白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。

卷159_34 「彭蠡湖中望庐山」孟浩然

太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，眇漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。黤黕容霁色，峥嵘当晓空。

香炉初上日，瀑布喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

卷159_35 「登鹿门山」孟浩然

清晓因兴来，乘流越江岘。沙禽近方识，浦树遥莫辨。

渐至鹿门山，山明翠微浅。岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

昔闻庞德公，采药遂不返。金涧饵芝术，石床卧苔藓。

纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何时去，丹桂空偃蹇。探讨意未穷，回艇夕阳晚。

卷159_36 「游明禅师西山兰若」孟浩然

西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。

吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。

谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。

卷159_37 「登望楚山最高顶」孟浩然

山水观形胜，襄阳美会稽。最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。

卷159_38 「疾愈过龙泉寺精舍，呈易、业二公」孟浩然

停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。

傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。

竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。

日暮辞远公，虎溪相送出。

卷159_39 「万山潭作」孟浩然

垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。

卷159_40 「与黄侍御北津泛舟」孟浩然

津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。

岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。

堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。

闻君荐草泽，从此泛沧洲。

卷159_41 「洗然弟竹亭」孟浩然

吾与二三子，平生结交深。俱怀鸿鹄志，昔有鶺鴒心。

逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。

卷159_42 「山中逢道士云公」孟浩然

春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。

忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。

村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。

邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。

奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。

物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。

何时还清溪，从尔炼丹液。

卷159_43 「越中逢天台太乙子」孟浩然

仙穴逢羽人，停舻向前拜。问余涉风水，何处远行迈。

登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。

上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。

往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。

福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。

卷159_44 「家园卧疾，毕太祝曜见寻」孟浩然

伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。

冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。

壮图哀未立，斑白恨吾衰。夫子自南楚，缅怀嵩汝期。

顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。

脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。

卷159_45 「白云先生王迥见访」孟浩然

闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。

居闲好芝术，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。

手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流还洗耳。

卷159_46 「田园作」孟浩然

弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日已暮。

晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。

望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

卷159_47 「采樵作」孟浩然

采樵人深山，山深树重叠。桥崩卧槎拥，路险垂藤接。

日落伴将稀，山风拂萝衣。长歌负轻策，平野望烟归。

卷159_48 「自浔阳泛舟经明海」孟浩然

大江分九流，淼淼成水乡。舟子乘利涉，往来至浔阳。

因之泛五湖，流浪经三湘。观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。

魏阙心恒在，金门诏不忘。遥怜上林雁，冰泮也回翔。

卷159_49 「早发渔浦潭」孟浩然

东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。

日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。

饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。

卷159_50 「经七里滩」孟浩然

予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。

五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。

复闻严陵濑，乃在兹湍路。叠障数百里，沿洄非一趣。

彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。

猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。

挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。

卷159_51 「岁暮海上作」孟浩然

仲尼既云殁，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。

虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复谁在。

卷159_52 「南归阻雪」孟浩然

我行滞宛许，日夕望京豫。旷野莽茫茫，乡山在何处。

孤烟村际起，归雁天边去。积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。

少年弄文墨，属意在章句。十上耻还家，裴回守归路。

卷159_53 「听郑五愔弹琴」孟浩然

阮籍推名饮，清风满竹林。半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。

一杯弹一曲，不觉夕阳沉。予意在山水，闻之谐夙心。

卷159_54 「同张明府清镜叹」孟浩然

妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。

愁来试取照，坐叹生白发。寄语边塞人，如何久离别。

卷159_55 「庭橘」孟浩然

明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。

骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。

卷159_56 「早梅」孟浩然

园中有早梅，年例犯寒开。**曾攀折，将归插镜台。

犹言看不足，更欲剪刀裁。

卷159_57 「清明即事」孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

卷159_58 「和卢明府送郑十三还京兼寄之什」孟浩然

昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒，

思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。

寄语朝廷当世人，何时重见长安道。

卷159_59 「高阳池送朱二」孟浩然

当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。池边钓女日相随，

妆成照影竞来窥。澄波澹澹芙蓉发，绿岸毵毵杨柳垂。

一朝物变人亦非，四面荒凉人径稀。意气豪华何处在，

空馀草露湿罗衣。此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。

征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。殷勤为访桃源路，

予亦归来松子家。

卷159_60 「鹦鹉洲送王九之江左」孟浩然

昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，

鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。

舟人牵锦缆，浣女结罗裳。月明全见芦花白，

风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘。

卷159_61 「送王七尉松滋，得阳台云」孟浩然

君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。

婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，

朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。

卷159_62 「夜归鹿门山歌」孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，

余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

卷159_63 「长乐宫」孟浩然

秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，

青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。

欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。

卷159_64 「示孟郊」孟浩然

蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。

当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。

尔其保静节，薄俗徒云云。

卷一百六十

卷160_1 「和张丞相春朝对雪」孟浩然

迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。

不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。

卷160_2 「和张明府登鹿门作」孟浩然

忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。

草得风光动，虹因雨气成。谬承巴里和，非敢应同声。

卷160_3 「和张二自穰县还途中遇雪」孟浩然

风吹沙海雪，渐作柳园春。宛转随香骑，轻盈伴玉人。

歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。

卷160_4 「和贾主簿弁九日登岘山」孟浩然

楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。

逸思高秋发，欢情落景催。国人咸寡和，遥愧洛阳才。

卷160_5 「望洞庭湖，赠张丞相（一作临洞庭）」孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。

卷160_6 「赠道士参寥」孟浩然

蜀琴久不弄，玉匣细尘生。丝脆弦将断，金徽色尚荣。

知音徒自惜，聋俗本相轻。不遇钟期听，谁知鸾凤声。

卷160_7 「京还赠张（一作王）维」孟浩然

拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。

早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。

卷160_8 「题李十四庄，兼赠綦毋校书」孟浩然

闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。

抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。

卷160_9 「九日龙沙作，寄刘大昚虚」孟浩然

龙沙豫章北，九日挂帆过。风俗因时见，湖山发兴多。

客中谁送酒，棹里自成歌。歌竟乘流去，滔滔任夕波。

卷160_10 「寄赵正字」孟浩然

正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。

高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。

卷160_11 「洞庭湖寄阎九」孟浩然

洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。

渺弥江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。

卷160_12 「秦中感秋，寄远上人（一作崔国辅诗）」孟浩然

一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。

黄金然桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。

卷160_13 「宿永嘉江，寄山阴崔少府国辅」孟浩然

我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。

卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。

卷160_14 「上巳洛中寄王九迥（一作王迥十九）」孟浩然

卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。

垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。

卷160_15 「闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户，因以投寄」孟浩然

故人荆府掾，尚有柏台威。移职自樊衍，芳声闻帝畿。

昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。

卷160_16 「江上寄山阴崔少府国辅」孟浩然

春堤杨柳发，忆与故人期。草木本无意，荣枯自有时。

山阴定远近，江上日相思。不及兰亭会，空吟祓禊诗。

卷160_17 「夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之」孟浩然

江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。

石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。

卷160_18 「宿桐庐江，寄广陵旧游」孟浩然

山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

卷160_19 「南还舟中寄袁太祝」孟浩然

沿溯非便习，风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟，来报五陵春。

岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。

卷160_20 「东陂遇雨，率尔贻谢南池」孟浩然

田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。

海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。

卷160_21 「行至汝坟寄卢征君」孟浩然

行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。

曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。

卷160_22 「寄天台道士」孟浩然

海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。

屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。

卷160_23 「唐城馆中早发，寄杨使君」孟浩然

犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。

访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。

卷160_24 「涧南即事，贻皎上人」孟浩然

弊庐在郭外，素产惟田园。左右林野旷，不闻朝市喧。

钓竿垂北涧，樵唱入南轩。书取幽栖事，将寻静者论。

卷160_25 「重酬李少府见赠」孟浩然

养疾衡檐下，由来浩气真。五行将禁火，十步任寻春。

致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。

卷160_26 「九日怀襄阳」孟浩然

去国似如昨，倏然经杪秋。岘山不可见，风景令人愁。

谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。

卷160_27 「初出关旅亭夜坐，怀王大校书」孟浩然

向夕槐烟起，葱茏池馆曛。客中无偶坐，关外惜离群。

烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。

卷160_28 「人日登南阳驿门亭子，怀汉川诸友」孟浩然

朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。

剪花惊岁早，看柳讶春迟。未有南飞雁，裁书欲寄谁。

卷160_29 「早寒江上有怀（一作江上思归）」孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水上，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

卷160_30 「闲园怀苏子」孟浩然

林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。

鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。

卷160_31 「同卢明府饯张郎中除义王府司马，海园作」孟浩然

上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。

冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。

卷160_32 「送张子容进士赴举」孟浩然

夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。

茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。

卷160_33 「送张参明经举，兼向泾州觐省」孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

卷160_34 「送张祥之房陵」孟浩然

我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。

山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。

卷160_35 「送吴宣从事（一作送苏六从军）」孟浩然

才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。

旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。

卷160_36 「送桓子之郢成礼」孟浩然

闻君驰彩骑，躞蹀指南荆。为结潘杨好，言过鄢郢城。

摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。

卷160_37 「留别王侍御维」孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

卷160_38 「早春润州送从弟还乡」孟浩然

兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。

归泛西江水，离筵北固山。乡园欲有赠，梅柳著先攀。

卷160_39 「岘山饯房琯、崔宗之」孟浩然

贵贱平生隔，轩车是日来。青阳一觏止，云路豁然开。

祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。

卷160_40 「送谢录事之越」孟浩然

清旦江天迥，凉风西北吹。白云向吴会，征帆亦相随。

想到耶溪日，应探禹穴奇。仙书倘相示，予在此山陲。

卷160_41 「洛中送奚三还扬州」孟浩然

水国无边际，舟行共使风。羡君从此去，朝夕见乡中。

予亦离家久，南归恨不同。音书若有问，江上会相逢。

卷160_42 「送告八从军」孟浩然

男儿一片气，何必五车书。好勇方过我，多才便起予。

运筹将入幕，养拙就闲居。正待功名遂，从君继两疏。

卷160_43 「送元公之鄂渚，寻观主张骖鸾」孟浩然

桃花春水涨，之子忽乘流。岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。

赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。

卷160_44 「送王五昆季省觐」孟浩然

公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。

斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鶺鴒飞。

卷160_45 「送崔遏」孟浩然

片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。

别馆当虚敞，离情任吐伸。因声两京旧，谁念卧漳滨。

卷160_46 「送卢少府使入秦」孟浩然

楚关望秦国，相去千里馀。州县勤王事，山河转使车。

祖筵江上列，离恨别前书。

:1张家地区有哪些旅游景点免费

1青州古城

青州古城5A级景区，青州著名旅游景点，被命名为国家历史文化名城由国务院决定。青州古城是古九州之首，有七千多年的历史，五千多年的文明史，十二年辉煌的都城。曾有广成、光谷、南阳、东阳、东关围子、七成等六座古城池。青州古城有北门街、东门街、藕园街等一万多米的明清古街，青州博物馆、三贤祠、李清照纪念馆等120多个景点，数百个老字号等。全面展示了古代青州的传统市井习俗和社会风俗。

2太和山4A风景区太和山风景区位于青州市西南部连绵起伏的群山之中，是国家AAAA旅游景区、国家森林公园、国家地质公园和青州市最著名的景点之一。景区总面积20平方公里，是集自然景观、森林景观、地貌景观为一体，集历史文化、宗教文化、红色文化为一体，集会议、休闲、娱乐为一体的综合性旅游度假区。建设了黄花溪旅游区、幸运机缘谷旅游区、泰和国际酒店等旅游景观和服务接待设施，包括山、湖、泉、林、瀑、栈、溪、洞、洞。

3驼山

骆驼山是全国重点文物保护单位，国家地质公园。它叫做骆驼山因为它看起来像骆驼。除了自然景观，驼山以其众多的石窟而闻名海内外。主要景点有驼山摩崖石刻、昊天宫、驼山大佛等。骆驼山，被称为骆驼岭千寻，自古以来就是著名的旅游胜地，绵延数英里，山顶有两座山峰，远远望去遥遥相对。编辑MAIGOO温馨提醒，青州居民凭身份证可免费进入(国家法定节假日除外)。

4京塘古村落3A景区

景谷村位于青州市王宓街道办事处南侧，是省级历史文化名村，也是中国最美的古村落。历经600多年沧桑，是一座保存完好的具有明代建筑特色的古村落。塘沽村以明代横王女婿吴宜宾的七十二古宅为核心，形成了以张家大院、吴佳大院、孙嘉大院为主体的独具风格的古民居建筑，有保存完好的古石桥、古井、古寺、古石台等。民居门楼青砖瓦，门楣雕龙虎。通往庭院的台阶全部由石头砌成，七八级到最多七十二级不等，建筑宏伟。

2张家界的免费景点推荐

军人残疾证在张家界景区免费。有的地方只需要买38元的票。景点门票免费。

2010-2010年，保定周边免费的自然景区有：清徐山、三眼寨景区、满城黄愚山景区、杜青山旅游度假区、保定植物园、拒马河景区、西大洋水库、荆轲公园等。

1保定是河北省的一个地级市，古称上谷、保州、交城、富宝。它位于河北省中部，太行山东麓，北邻北京、张家口，东接廊坊、沧州，南接石家庄、衡水，西邻山西。保定一直是北京首都的重要位置和首都的南门。

2保定是一个拥有平原、湖泊、湿地、丘陵、山地和亚高山草甸的地区，旅游资源丰富。其中，保定周边免费的自然景区有清徐山、三宝顶岩寨景区、满城黄愚山景区、杜青山旅游度假区、保定植物园、拒马河景区、保定西大洋水库、荆轲公园等。

(1)河北省保定市唐县清虚山，位于唐七家佐乡

(2)三眼寨风景区位于河北省保定市阜平县。在这里，你可以去远足、露营、垂钓、休闲，看日出、看云海，充分享受大自然赋予的无限快乐。是一个有山、有水、有森林、有寺庙的景区。

(3)满城黄愚风景区位于河北省满城区刘家台乡。它由黄愚山和兰芝谷组成。黄愚山海拔1088米，面积8平方公里。这是这座城市最高的山。抬头望去，晴朗的晴天可以看到保定，雨天却乌云密布。

(4)杜青山旅游度假区位于河北省保定市唐县杜青山。杜青古称黑龙头。传说中国古代皇帝和祖先帝尧的母亲住在这里，因此得名。这座山周长约6公里，最高海拔217米。山顶开阔平坦，植被茂盛。

(6)拒马河景区位于河北省保定市涞水县野三坡镇苟各庄村野三坡公园。是北京南部房山区与河北省交界处的一条峡谷河流，名为拒马河。河两岸峡谷众多，山峰挺拔。这片风水宝地以其独特的喀斯特地貌而闻名。

(7)西大洋水库，位于河北省保定市唐县。

(8)精科公园，位于河北省保定市易县紫竹院小区西100米处。荆轲公园是一座体现历史文化，以著名历史人物命名的开放式公共休闲公园。这里地势高，视野开阔。周围植被茂密，环境优美。

齐风山

奇峰山位于黟县西北部，最高海拔1072米。在2008年，它被确定为野外生存体验基地在北京第二届汽车娱乐节。现在的七峰山已经成为自驾、骑行、徒步的理想之地。

王龙湖

王龙湖水面面积70万平方米，最大水深23米。龙湖和山野风光的自然结合形成了一个美丽和谐的意境，这实际上是一个度假，休闲和娱乐的好地方。龙湖风景秀丽，水质清澈，是游泳、划船、钓鱼、野餐的绝佳去处。

满城月明寺

满城月明寺是一座千年古刹，历史悠久，享誉海内外。月明寺双塔是唐代月明寺留下的遗迹。寺庙不复存在，只剩下两座佛塔。佛塔是砖结构和圆锥形。两座佛塔分别建于明朝弘治、成化年间，距今已有600多年。

3张家口附近一日游免费景点

牡丹区

曹州牡丹园：

位于菏泽市区，是国家AAAA级旅游景区菏泽面积最大、品种最多的牡丹园(2012年8月)。曹州牡丹园是在明清以来十几个风格各异、大小不一的牡丹园的基础上发展起来的，如清代的赵园、桑园，明代的毛园，当时的铁梨斋、园、军门园等。菏泽被称为中国牡丹之都。每年4月中旬，牡丹盛开之时，菏泽各牡丹园都会有大量的国内外游客前来参观、欣赏牡丹。

曹州百花园：位于牡丹区红庙村北，原名万华村被称为优秀的牡丹园。有100多棵珍贵的牡丹，树龄超过100年。始建于明朝嘉靖年间，历经沧桑，传奇不断。1958年，花园正式建成并命名为红庙花园。1982年，政府拨款重建，并将其命名为百花园。

古今园：位于牡丹厅王李庄，是在明代万华乡村园林的基础上发展起来的。它建于1958年，1982年由政府重建，因此得名古今花园。园内主要种植牡丹、芍药，还有上百种花卉灌木，有牡丹、腊梅、黄刺等奇花异草。该花园的特色是松柏编织(众所周知

冀豫边区革命纪念馆：1998年4月奠基，2000年5月建成开馆。占地198亩，建筑面积11700多平方米，集展厅、画廊、广场建设于一体。主体建筑由展厅和全景绘画厅组成。展厅分为序厅、抗日厅、为中原而战、革命儿女四个厅。它全面系统地反映了20世纪三四十年代中国***领导下的冀鲁豫边区党、政府和人民不畏牺牲、不屈不挠、英勇无畏的革命精神。画馆里的全景图高17米，周长123米。绘画、地雕、灯光音响相互交融，堪称国内一流。

曹州书画院：成立于1985年10月，总占地面积16000平方米，建筑面积9000平方米，包括展览馆、创作楼、赵纪念馆、书画陈列馆、全国著名的碑廊等。院内藤廊、亭台、假山、喷泉、松竹奇绝，百花争艳，山水幽雅，宜书宜画。这个院是全国最大的地市级书画院，碑廊全国最长。

宣城游乐园：位于菏泽市北外环中段，是中国第一家以薰衣草为主题，以高科技为先导，集知识性、趣味性、娱乐性、参与性、异域建筑、碧桂园艺术和各种游乐设施于一体的大型现代化休闲娱乐场所，是家庭旅游的首选，占地14万平方米。高科技推出的过山车，88米高的欢乐摩天轮，湍急的水流，摇椅，惊险的钟摆，有趣的小朋友s游乐区等等。它是方圆500公里内最大的娱乐和观光场所。

炫乐城游乐园

中华始祖景区：位于姬胡行政村和王耀庙行政村，姬胡镇政府驻地、城阳古城、姚笛陵墓遗址、古代雷泽庙均在姬胡镇。景区分为两部分：雷泽文化园和姚笛陵孝文化园。修复后的雷泽庙与不到1公里的中华祠堂尧陵孝文化园相连。可以在两个景点之间船运，这样可以互相依托，更好的展示佛教文化的魅力。

千佛湖文化旅游景区：位于高庄镇白虎集，依托千佛寺500多年的悠久历史和文化积淀，深厚的文化底蕴，是在千佛寺原址上建设的集生态农业采摘园、垂钓园、商业街、温泉疗养地、游乐园、寺庙观光、Kutokuhayashi于一体的综合性文化旅游景区。

木村文化风情园：位于木里村，包括采摘园、垂钓园、面塑展厅、古玩街等。成为集购物、餐饮、休闲、娱乐为一体的旅游区，成为该地区乡村文化旅游的新亮点。

天翔公园：位于市区中华东路，是一座集休闲、娱乐、观光、健身为一体的综合性开放式公园。面积150亩，其中山地38亩，海岛4亩，湖泊36亩，其他72亩。公园继承了我国自然山水园林的造园手法，结合牡丹的生物学特性，因地制宜，打造了集牡丹观赏、品种保护、学术研究于一体的具有民族文化特色的综合性园林。

环城公园：位于老城区中心，以历史遗留的老城墙和护城河为依托，全长6公里，面积约130万平方米，其中水域面积455万平方米，绿地541万平方米，仿古建筑36万平方米。整个环城公园工程分为水系工程、公园绿化、道路桥梁三部分。

赵贺公园：南起万福河，北至第二公园

位于巨野县城东南23公里处，是国家AAA级旅游区，被誉为世界上最好的山因为它的雕石为金。它是一座历史文化名山，属于泰山的剩余范围。据说它与泰山、峄山并称姊妹山，在齐鲁s山贤者旅游路线。春天，百花盛开；夏天，树木发芽；秋天，牡丹盛开；冬天，雪覆盖了树枝。

永风塔：位于巨野县城东南角，始建于五代晚期周朝，至北宋才建成。这座塔由砖和石头建成，高30米。它是一座七层八角形的亭子，有四扇门。上层周长36米，下层周长44米。塔尖为圆形楼阁式砖木结构，高185米，青瓦覆盖。地上5层，最下面2层已经沉积在地下。

国王避暑山庄洞穴：是历史上罕见的人工挖掘工程。因该洞冬暖夏凉，故又称凉洞。它这是秦始皇东游泰山时修建的行宫，所以它它被称为秦王的避暑胜地。有一首诗说，六月，你进入避暑胜地，它它像水一样凉爽。

齐鲁联合台：位于巨野镇西南李庄以北半里处，又名西王台，相传为康王赵构阅兵之地，已有一千多年历史。

定陶

山岳型旅游区：

仿山位于定陶县城北6公里处，是西周曹国钧的墓址，是山东省重点文物保护单位。公元前1046年，灭商，立其弟甄_为曹，建都。公元前487年，曹死后，曹敏思念故国，在仿山建了曹博庙祭祀。曹博的祠堂屡建屡续。唐代以后，仿山寺庙相继兴建，明清时期达到顶峰，寺庙多达40余座，形成了规模宏大的山水寺庙园林。

关谷堆：位于矾山乡姜楼村南，是省级文物保护单位。高6米，长60米，宽48米，总面积近2900平方米。公元前202年，刘邦在这里登基称帝。故称官冢，又称任命坛、即位坛。

项梁墓：位于定陶镇谷堆刘村南100米处。它南北长130米，东西宽52米，高2米。占地10多亩。1979年被列为县级文物保护单位。公元前208年9月，项梁和秦军在定陶交战。他们被打败了，并被就地埋葬。

王台：位于定陶镇贾楼村西北。秦末，彭越曾在定陶一带招兵买马，聚众在此筑土台。楚国复汉被征服后，王曦梁被任命为太尉，所以他称王曦梁为姜滇太尉，简称王曦梁太尉。这个平台高五米，长五十米，宽三十五米，面积一千七百五十平方米。

齐济寺：位于县城东北十二里。齐是汉朝刘邦的爱妃，在刘邦夏侯_死后，他被吕后所害。文帝即位后，于公元前179年为纪念戚夫人而建，故称庙。

左善寺：位于马集镇郭庄村南300米处，是鲁西南著名的古刹，原名兴化寺，又称左善寺。始建于东汉，盛于隋唐两朝。现为省级文物保护单位。

范蠡湖：位于县城，是南关以北的第一处。据说这是当年范蠡养鱼的地方。

范蠡墓：位于定陶镇崔庄以北200米处。墓地周围有大量春秋战国时期的陶器碎片。据记载，公元《史记》年，范蠡父打败吴后，弃官经商，先投奔齐国，后定居于陶

历山汪顺庙：位于偃师市历山庙村西，舜即位时年20岁。他是一个仁慈、诚实、谦恭、勤奋和慈爱的皇帝。后人想到他的功绩，向往他的遗产，在历山建庙供奉，故名历山汪顺寺。

陈台：位于老城区杏花岗村西南，是曹植为鄄城王修建的平台。它被种在这个平台上，用来吟诗作赋，因此得名阅读平台。种植后，他搬到了王晨，并在他死后，追授称号思想，所以台湾也被称为陈读书台，简称陈台湾简称。

钓鱼台：位于临浦乡庄子庙村以北约500米处。台湾是著名的钓鱼台之一。战国时期，道家创始人庄周曾在此垂钓，故名庄子钓鱼台。

运城

水浒文化城：山东省旅游局重点支持的旅游项目，菏泽市重点旅游发展项目。是松江武术学校投资建设的集武术交流、水浒文化街风情、狗娃艺术团精彩表演于一体的综合文化景观。是水浒旅游线的门户景区。

唐塔公园：位于风景秀丽的东门街北段，西邻运州宾馆，北邻运城最大、最繁华的购物中心唐塔商城。它是运城市的灵魂。建于五代唐，又名观音楼。以塔为背景围绕而建的公园很美，既陶冶了情操，也让更多的人了解了运城的文化。

黄冈：位于黄堆镇，碑文记载这里是晁盖和吴用上生辰纲的地方。

单一县

龙符湖旅游度假区：面积50平方公里，核心区25平方公里。度假区以回归自然、保护生态、休闲度假为主要风格，体现了龙符湖自然生态景观和旅游资源的精髓。龙符湖由三部分组成，即老黄河湿地景观区、水上娱乐区和森林公园生态体验区。包括人工沙滩游泳区、垂钓区、水上乐园、游艇俱乐部、休闲养生园、生态观鸟区、森林露营体验区、历史文化展示区等景区，是一个能够展现鲁西南地方特色、现代元素和历史遗迹的旅游景区。

湖西革命烈士陵园：

建在一英里三塔，单身父亲的著名景点。东临涞河，西临栖霞山，北护城堤，古涞水穿园而过，景观陵园相映成趣，环境优美。景色宜人，是人们游览的胜地。

前山公园：位于开发区，公园以东沟河为依托，南临顺石路，北接向阳路，东至园艺路，占地470亩。公园分为山湖、青春乐园、开山古韵、春华秋实园、山水落水、花坛、廊下、山仙展览馆、捉妖洞、人物雕塑、四君子文化园、广场路等多个景点。

狮子坊：俗称张家牌坊，位于单县张牌坊街东端。牌坊高14米，宽9米，4柱3室。

歇山顶5楼，车马路正中间，两边有人行道。这个广场上雕刻着100只形态各异的狮子，因此得名百狮广场。

寿坊：俗称贾珠牌坊。位于白石坊西南约100米处。1765年，赐翰林学士朱之妾孔于孔庙。它是以单词寿在心脏的正面和背面有数百个不同的印章。除了狮子、龙、牡丹，还有仙鹤、凤凰、梅花等奇花异草。其建筑精美宏伟，雕刻精致传神，可与百狮广场相媲美。

曹西安县

万和堂景区：位于魏湾镇，景区r

安路堆：位于韩吉镇孙庄村北，1977年被列为山东省重点文物保护单位。遗址南北长225米，东西宽150米，总面积33750平方米。它是椭圆形的，从北到南比从东到西长。上部为汉代文化层，中部为战国文化层，下部为新石器时代文化层。

易墓：位于大集乡苗银村西100米处，直径6米，高4米。墓前有一阴寺。

成武

胡雯旅游区：项目总投资132亿元。占地2800亩，集休闲、旅游、商业、居住于一体。中国亭湖公园是文婷湖旅游区发展的重要组成部分。规划了1500亩湖面，有湖心岛、环湖步道、湖滨景观、休闲码头、观赏渔场等景点。有万神殿、观景台、沙滩浴场、垂钓长廊、亲子乐园等。在湖心岛和环湖带的入口处建有博乐园。湖畔有湖中晨烟、犀浦荷花、芦荡飞鸟、汉泉古韵等九大历史自然景观。

吉祥寺：位于县城东20公里的白浮图镇政府驻地，占地60亩。该寺建于南北朝时期，院内石佛为释迦牟尼石佛，是珍贵的历史文物。佛像由青石制成，圆形雕刻，高7英尺2英寸，肩部宽3英尺，重约5吨。其形制古，衣简素净，保存完好。

田：位于大田镇东4公里处，建于初唐时期。这座塔像亭子一样，平面呈正方形。它由塔身、塔身和底座三部分组成。全是石头结构，造型古朴端庄。

东明

万福公园：

公园位于县城南部，现拥有大型音乐喷泉、23000平方米湖面和日出亭、园林小桥、观赏鱼池、红花荷塘、庄子书画院、南华故事画廊、老干部活动中心等设施。分为六个景点：荷香、微风听浪、柳浪闻莺、浅草飞红、杏帘在望、瑶台秋景等等。整个公园环境优雅，碧水亭榭，绿树蓝天，是人们节日休闲的好去处。

黄河森林公园：位于县城西南30公里处，濒临黄河，总面积7753公顷，东西长509公里，南北宽465公里。形成以弘扬黄河文化为主要特色的自然生态旅游区，开展森林游憩、水上游乐、植物观赏、野鸟观赏、休闲度假、水果采摘等项目。

东黄河大桥：被称为亚洲最长的铁路桥，连接中原重镇河南新乡和山东菏泽。

庄子庙：位于东明县北菜园镇庄寨村黄河大堤下，占地200多亩，庄子庙是古代庄子的后人在这里修建的。

:看过010年到1010年小说的人都应该知道张古楼有多恐怖。会有很多奇怪的影子在这栋楼里走来走去，人们就知道有多恐怖了。张古楼可以说是整个《吕氏春秋》的高潮。今天，让让我们来看看张家楼的恐怖。

古楼是张家以前停放尸体的地方。第一季这里没有特别提到，所以大家对张家没有印象s古楼。不过，在第二部分这里有详细的解释，所以人们都认为它这里太可怕了。

古楼张家是张家历代的墓地。它有着特殊的地理位置。在被玉脉覆盖的大山深处，没有人能轻易进入张家s古楼。它进去并不那么容易，但是。这就更难搞清楚了。张起灵差点死在这里，因为里面有无数的器官，这也是一个恐怖

在《盗墓笔记》的剧情中，吴邪等人已经接洽了张家古楼，裘德考和伍二白也达成了共识。然而，张家古楼的位置是如此隐蔽，而且它很难接近它。看起来他试图隐藏一些秘密。那又怎么样张家楼里面，还有什么每个人来这里的目的是什么？你会在鼓楼、张家、吴邪找到什么？

张家楼在哪里？

回到营地后，吴邪拖着虚弱的身体问裘德考，是不是把他骗到幻境里就是为了让自己送命。邱德考不置可否，只是说吴邪是从小受九门训练的人，一定要考进去。吴邪没有我不想再和这个人废话了，转身走了。

谈吴邪经历了这一次，人们感慨万千。张s家真的尽力保护古楼了。如果他们潜入湖底，他们将被困在梦境中。如果他们参与虹吸，他们会受到米洛的攻击。但现在看来，他们两条路都是错的。我弟弟身上的纹身s的身体只能让他们逃跑，但它可以师把他们引上了张s古楼。

古楼不在山中，但吴邪潜下去的时候，确实看到了古楼的屋顶，也就是说古楼的主体还在水中，而湖底和山是连在一起的，山中有很多被挖得像迷宫一样的通道。如果这些都是防御机制，那他们要保护的一定是张家的古楼。

秘书叔叔叹了口气，但是他们发现了。吴家已经死了好几代人了。吴邪是家族诞生以来最干净的一个，现在却牵扯最深。九件事他可以不管，但一定要照顾好吴邪。

什么是古楼的秘密？

这可能是最大的困惑。当然，很多人认为这里面隐藏的最大秘密，很可能是长生不老的秘密。

真的吗？其实这个在《终极笔记》已经解释过了。张家古楼的主体建筑是存放张家家族尸体的地方。当然也有张家家族利用陨铜制造的克隆体。《盗墓笔记》年，佛陀张达来到张家古楼，因为幻术问题，通过克隆体恢复自己的心脏。

如果它非张氏家族，那么它是绝对不可能来到张家地界的。擅自进入肯定会被设计好的机关淘汰，尤其是在古楼，最深入的张家。如果不是没有张家的允许，连张家都不敢我进不去。当张启山来治疗疾病的时候，他们不能没有得到当时还是个孩子的的同意，我们是进不了张家的古楼的。

张家是一个很特别的存在，一直在努力守护着青铜门背后的秘密。其中和张日山都是张氏家族的成员，但佛张达是混血的张氏家族，父亲嫁给了外族人，所以身上的文身不是命林氏核心古迹麒麟由张家族持有，乃是。他的副官张日山，是纯血统的张氏家族。

不过，后来在古楼成了张氏家族的纯血统，张s家族，通过克隆交换，所以他拥有了和张日山一样的长生不老的能力，但最后还是死了。其中一个公认的原因是为了他的妻子尹而与她同行。

如果你看过南派三叔工作《老九门》你一定会对张有一定的印象顾楼，张起灵他的家乡号沉入了水下。虽然这部作品完全是虚构的，但是在三树有这样一座水下古城它是浙江省的故乡，有几千年的历史。

浙江省有许多著名的景点，如中国第一个免费的5A景区，白蛇传说雷峰塔等。当然，今天s说的是距离杭州市区164公里的千岛湖风景区。千岛湖风景区不是千千数千个岛屿的家园。你在这里看到的实际上是山峰。1955年，这里被选为水力发电站，修建了大坝，这座山成了我们现在看到的岛屿。

众所周知，在陆路交通不发达之前，水路运输更为重要。千岛湖前，一条河流过这片土地。只要供水系统发达，人们通常会住在那里。这里也不例外。这里曾经有1300多个自然村，还有狮城，隋的前县城安县，也在这里。然而，自1959年水库开始蓄水以来，包括鹤城、石城在内的所有村庄都被掩埋在湖下。

直到2011年水下古城的照片在网上公开后，这两座千年古城再次引起了社会各界的好奇。当地政府也准备将其作为观光项目再利用，但由于古城位于水底，这就成了最大的难点。到目前为止，还没有实施。由于完全浸没在水中，可以避免风吹日晒，同时也降低了氧化速度，所以这座沉于湖底的千年古城的面貌依然保存完好。

4张家地区有哪些旅游景点免费开放

南闸最大的看点是原生态。这里没有票，而且它装饰景点是不可能的。唯一收费的景点是张家老宅和贾珠老宅，门票只收1元。特别推荐张家长辈。找墙上的箭头，绕几个弯。你会看到一位慈祥的老人在看门。给一元钱，他就带你去讲解里面的建筑和历史。

5张家地区有哪些旅游景点免费政策

无票。

位于张家口市蔚县草沟堡乡，在海拔2000多米的山顶。

哮天山，也被称为麻天岭，有24平方公里的亚高山草甸和大面积的原生次生林。辽阔的苍穹，辽阔的绿野，空旷悠远的景观