东汉献帝时期,庐州郡乡间有一刘员外,膝下有一儿一女,长子刘兰生早 已娶妻钱氏;女儿刘兰芝年芳十七,不仅貌美,且聪明伶俐,深得员外夫妇喜爱。 一日刘员外旧病复发,郎中开了药,需用百鸟朝会,日月同空之下的孔雀泪做药 引子,方可有疗效。兰芝弹篌,适逢庐州府小吏焦仲卿和高主簿等人狩猎憩息时 弹琴饮酒助兴,篌、琴相和,悦耳动听,似遇知音,竟引来菊园上空百鸟飞翔。
刘员外饮了百鸟朝会下的孔雀泪做引子的药汤,身体渐愈,决定宴请众乡 邻。宴请这天,兰芝匆匆与众人见了一面便回到自己的闺房,她并不知当中有那 天弹琴的人焦仲卿。高主簿刚刚妻亡,见到刘兰芝之后便被其貌所吸引,遂产生 欲娶兰芝之念。此时,焦仲卿不仅被刘兰芝美貌所打动,更羡其一手绝妙的箜篌, 遂亦产生爱慕之心,岂知家里焦母正央姑母给他说媒,说的正是兰芝的朋友秦罗 敷。但焦仲卿自见了兰芝难以相忘,托辞婉拒。
庐江府衙主簿高炳臣知道刘兰生一直想做军队冬服的生意,便以娶到刘兰 芝为筹码。谁知兰芝胸中只有那个弹琴的人。为了促成兰芝和高主簿的婚事,刘 兰生便和高主簿设计,诳骗焦仲卿冒充高弹琴,骗取兰芝允婚。秦罗敷得知兰芝 将嫁,去看望兰芝,无意间透出表兄高主簿根本就不会弹琴。兰芝大惊。罗敷见 兰芝心情不好,便邀她出去散心。俩人走在枫叶丛中,忽闻琴声,兰芝不由惊住,
此琴正是自己所觅之音。罗敷提议兰芝弹箜篌,以寻弹琴人。琴篌相和,至使俩 人越走越近。焦仲卿惊喜地望着自己一直梦寐难忘的女人竟近在咫尺。兰芝也没 有想到自己苦苦寻觅的弹琴人竟是时常在她闺房偷听她弹箜篌的人。秦罗敷更没 有想到帮助兰芝找到的弹琴人正是自己倾慕已久的焦仲卿,远远地望着俩人亲切 交谈,不觉神伤,懊然离去。
刘家一再延婚,使高主簿产生疑惑,秦罗敷相告,是焦仲卿插了一杠。高 主簿大怒,于是暗中策划,以有伤教化之罪,将焦仲卿罚为苦役。秦罗敷虽然恨 焦仲卿,但没有想到焦被罚苦役,心中隐隐不安,因为她心中还爱着焦仲卿。在 她的指点下,兰芝冲破阻力,将禀状直呈太守手里,陈述了事情原委,在太守的 干预下,焦仲卿得以洗清冤白,两颗苦难的心终于走到一起。
兰芝初嫁,谁知新婚仪式上就引起焦母不悦,到了三朝回门又引起焦母的 不高兴。焦母从此对兰芝更为不满。
转眼到了焦母五十岁的生日,焦家姑母认为可借寿辰冲喜,带来福运,另 一方面,如果办不好,也让兰芝在众人面前出丑。生日那天,小姑子香草和兰芝 各自给焦母送了礼,各自做了拿手的菜。兰芝总是出奇制胜,花钱少,礼品却好, 菜肴又非常可口,引来客人大加赞。焦母也非常高兴,逐渐转变了对兰芝的态度。 而这一来,香草却不悦了,从此处处和兰芝过意不去。
高主簿也没有闲着,他使用离间计,利用秦罗敷造成兰芝对焦仲卿发生误 会。罗敷发现了焦家的不宁,才意识到高主簿的险恶,另一方面又深感得不到焦 仲卿,便决定随母亲到外地做官的父亲那里去。临走前写了一封信给兰芝,尽释 前疑。经过这场风波,兰芝和仲卿的感情比以前更深了。
刘兰生通过李太守的儿子李公子终于拿到了做冬服的公文。趁着阳会那天, 他找到兰芝,请姑娘们织一批做冬服的布。因为能挣到钱,姑娘们都非常高兴。
高主簿挑拨兰芝和仲卿的关系没成,刘兰生又揽下了冬服的生意,这一系 列的事都使他非常恼火。闷闷不乐中,他被春仙楼的老鸨请进去,说买了个姑娘 桃红,还没有开脸。谁知桃红丝毫不肯就犯。绝望中的桃红看见骑马从院墙外面 而过的焦仲卿便扔下了求救的纸条。仲卿在私塾先生赵子陵的帮助下设计救出了 桃红。为安置桃红,兰芝想出一法,谎称是娘家亲戚,为赶做冬服接到家里,先 瞒过婆婆,待以后寻个好婆家再说。
一、刘兰芝
《孔雀东南飞》将刘兰芝塑造成了一个善良、有才、温顺、勤劳的人,但是她却以悲剧收场,而这样的结局与其性格特点有着一定的联系。刘兰芝反抗精神、反抗行为有其软弱的,妥协的一面。反抗与妥协,刚强与软弱相融合,二律背反,兰芝的忍辱负重与焦母的强势形成了鲜明的对比。
二、焦仲卿
焦仲卿是一个性格矛盾复杂的人物。他有反抗的一面,又有软弱妥协的一面。他惧怕母亲,但在母亲那里敢于为妻子据理力争,最后又屈服于母亲的*威。他没有解决矛盾,反而激化了矛盾,于是只好采取权宜之计,让刘兰芝暂且回家。
由于他不善于解决解婆媳矛盾,夫妻矛盾,不能给刘兰芝一个安全幸福的港湾,加速了刘兰芝反封建性格形成。
三、焦母
焦母为人刚愎、蛮横,自以为是的性格让人恨得牙根直痒,恨不能痛殴她一顿为快。从诗中可以看出焦母在家庭中明显具有说一不二、独断专行的绝对权力。她有意强化儿子“汝是大家子,仕宦于台阁”的事业心,支持其长期在外工作的习惯,从而在精神上孤立、情感上冷淡儿媳,使其情感无处寄托。
她的自私狭隘、冷酷无情不仅没能为自己赢得独享的幸福,反而招致了家破人亡、老无所依的惨剧。
四、刘母
受封建社会“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”思想的禁锢,刘兰芝的母亲是牺牲品。尽管她对女儿被休回娘家很吃惊,面对女儿对自己爱情的捍卫,她对媒人一口回绝。但面对儿子的怅然心烦,趋炎附势,强逼妹子再嫁时,也无力扭转乾坤,只能忍气吞声劝女儿去接受。
所以,她的懦弱又间接成为了刘兰芳悲剧命运的推手。
五、刘兄
刘兄性行暴戾,趋炎附势,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。他对刘兰芝粗暴训斥,盛气凌人、尖酸刻薄,冷酷无情,对于刚遭遇“遣妇”,又遭遇“逼嫁”的刘兰芝来说,才出虎口,又要入狼穴,导致了刘兰芝生而无望,怀着满腔愤愤了却了自己的人生。
--孔雀东南飞
小评《孔雀东南飞》 无论何时吟诵乐府诗《孔雀东南飞》,都能勾起对封建家长的痛恨,对兰芝夫妇的同情,对他们抗争精神的佩服。全诗仅仅一千七百八十五个字,既塑造了鲜明的人物形象,又给读者展现了一场封建包办婚姻与向往婚姻自由的尖锐的矛盾冲突。难怪沈德潜称其为:淋淋漓漓、反反复复,杂述十数人中口语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔。 全诗重在刻画刘兰芝这个封建社会下有礼、有节、有度、有情、有心、有义的女子形象。她琴棋书画样样精通,对婚姻有忠贞不渝,如此好的一个媳妇阿婆竟然要赶走,可见其凶狠残暴。第四段是兰芝辞别焦家的细节描写。“严妆”可见她矛盾的心情,既有对阿婆的抗议和示威又有对丈夫的爱不忍离去。她向公婆的辞别言语中有透漏着她有节、有度的性格特征。 “却与小姑别,泪落连珠子”在公婆面前她倔强、刚强,在小姑面前还是隐藏不住她的失落。封建社会下,嫂子与小姑是很难相处的,但刘兰芝却能巧妙解决,达到“嬉戏莫相忘”的程度,可见她有情有义又有心。她虽被修回家,一段“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”又表明她对爱情抱有的希望。见到阿母之后“惭”“衔”写出她羞惭又饱含冤屈的心情。在兄长的逼迫下又不得不接受为她安排带领的另一场婚礼。“默无声”“掩口啼”等无不传神刻画她惆怅、盼夫的心里。 焦仲卿是另一个封建婚姻的牺牲者。“府吏”闻母亲要“遣归”兰芝时,启阿母,长跪告,但最终只能默无声,再拜还入户,哽咽地请求兰芝原谅,他是一个真诚却软弱的夫君,一边是自己深爱的女子,一边是自己含辛茹苦的母亲,最终还是向母亲妥协退让,又看出他是一个孝顺的儿子。送爱妻到大道口,“下马入车中,低头只耳语”指他痛苦心情的流露,但又不得不顾念母亲。得知兰芝要再嫁的消息,他下决心要一死了之,到这个时候仍不忘上堂拜阿母,祝愿她“命如南山石,四体康且直”。 两位主人公的母亲又是不同的,焦母“槌床便不怒”,五个字就写出她暴虐,“大拊掌”,“大悲摧”又可看出刘母的温柔和依违。 整篇文章中我们可以感受到兰芝的勤劳善良,又富有反抗精神,外柔内刚。焦仲卿的诚征善良孝顺。阿母之虐,阿兄之横,亲母之依违,还有官府一帮人的张皇趋附。真是“插科打诨” “无不绝倒”。 故事所在时代是封建社会上升时期,地主阶级有远大的发展前途,封建礼教说法众多。《礼记本命》中强调妇有七去,其一是无子去。这就为公婆赶走儿媳提供借口或理由。但是,焦氏夫妇为爱情理想而作抗争的精神赢得了后世的同情和尊敬。为他们“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝”的忠贞爱情,敢于反抗压迫的叛逆和张扬自我的个性给与肯定。 不过笔者愚笨,有一点没明白,兰芝既已被休,在当时接过婚的女子是很难再嫁的,为何他回家没多久,马上又有提亲的,并且男方还多是有权势的?
没有。举例:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。”从这句话中就知道并不是因为兰芝的相貌而出现以后的种种事情。 “ 此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,”从这句话中可以知道焦母一向很讨厌兰芝的
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