缺金缺木100分女孩名字 唯美好听女宝宝起名锦集

缺金缺木100分女孩名字 唯美好听女宝宝起名锦集,第1张

追求美好事物是一个女孩子的天性,音韵优美也是美好事物当中的一种,所以爸爸妈妈们都想着给自己的宝宝取一个音韵和谐、结构美观、寓意美好的名字,那么父母们一定要结合上孩子的姓氏,来给宝宝取名字,这样才能达到整体美好的一个效果。

缺金缺木100分女孩名字

芷妍芷本义芷是一种香草,是一年生草本植物,又叫白芷,屈原作品中多用它比喻优美的品质,芷的香美正与人的优美品质吻合;“妍”是美丽、巧慧、心灵手巧的意思。

兰芝“兰、芝”两字均蕴含高雅的寓意内涵,突出女性内在的气质修养。此外“芝”字,能够从侧面反映女子灵动的气质。“兰芝”一名取自于成语“兰芝常生”,比喻高尚的美德长在。语出《礼年威仪》“君乘金而王,其政平,则兰芝常生。”使其名字整体既有出处,又有寓意内涵。

语桐“语”字深远的意境,以“语”为名,灵动优雅,映衬出女孩子的聪明伶俐。“桐”即梧桐树,是祥瑞的象征,以“桐”为名寓指生活幸福美满,做事持之以恒。

唯美好听女宝宝起名锦集

锦莎、锦贞、钰雅、钟玲、瑞锦、锦美

倩鑫、语钰、钧芮、铃子、锦毓、钰棠

钟仪、铭婷、雨铭、锦洁、银菲、佳钰

铃语、锦瑞、钰淇、铃雪、铃珑、铭妍

铭燕、锐琳、智钰、钰涵、铃梓、茹锌

钰芮、芮钰、鑫昕、铃兰、思钰、锡慧

锦玫、瑞梦、梓钰、锦淇、爱锦、雅钰

以钰、铃音、钟美、琳鑫、丹钰、宁钰

女孩子取名小技巧

结合一些植物名称父母们在给女宝宝取名字时,结合一些植物名称给宝宝取名字,孩子的名字就会给人一种很亲近自然的感觉。

选取一些含有美好寓意的字爸爸妈妈们在给女孩子取名字时,可以选取一些含有美好寓意的字,来给自己的宝宝取一个有深意的名字。

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农兰芝这个名字好不好?

字义兰表示清香、兰玉、兰香;芝表示高尚、美好、香草,意义优美。

音律农、兰、芝的读音是nóng、lán、zhī,声调为阳平、阳平、阴平。

字型农为独体字结构,姓名学笔画13画;兰为上下结构,姓名学笔画23画;芝为上下结构,姓名学笔画10画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为13-23-10,五格大吉。

意蕴该名字可以趣解为:“与君子游,如入芝兰之室,久而不闻其芬,则与之化矣(《大戴礼记》)”。成语兰芝常生扩展了名字的意境。

人们为了保护面部的皮肤往往就会敷面膜,而如果想要保护唇部皮肤,许多人就会涂润唇膏,但其实唇部也是有“面膜”的,那就是唇膜,而兰芝星梦奇缘唇膜就是一款受人们的欢迎的唇膜,那么兰芝星梦奇缘唇膜怎么样?兰芝星梦奇缘唇膜好用吗?

1、兰芝星梦奇缘唇膜怎样

这款睡眠唇膜含有树莓、草莓、蓝莓等水果中萃取的成分,含有超级丰富的维生素c在夜间滋润保湿双唇改善因为干燥、角质引起的干燥双唇哦!超级Q的一款睡眠唇膜哦味道也是香香甜甜的,充分的滋养唇部,让唇部肌肤也是果冻一般嫩嫩的~还能淡化讨厌唇纹,以后涂抹口红更加美美哒!用手取唇膜的话很不卫生,兰芝贴心的赠送一把小勺,睡觉之前用勺子取适量的唇膜均匀涂抹于嘴唇,然后可以好好的睡一个美容觉啦~

2、兰芝星梦奇缘唇膜好吗

兰芝星梦奇缘分圣诞限量版唇膜,颜值超高新上市哦~

草莓,西柚,青柠,香草4种味道一瓶可以用到地老天荒。

自带小刷子,秋冬干燥如果脱皮干燥严重,早晚厚涂,差不多三天就好了。

不严重的每天晚上薄薄的涂一层就OK了。第二天涂口红一点也不爆皮。

嘴唇超级滑润,各种口红都可以涂出很好的效果~

3、兰芝星梦奇缘唇膜用法

建议睡前使用,里面有个硅胶质感的小刷子,抹在嘴唇上10mins后洗掉再擦个润唇膏,早上起来嘟嘟嘴啦!在冬季5号网小编还是建议洗掉再擦润唇膏啦,不然对于混油肌肤的我来说早晨起来会太油腻。

4、兰芝星梦奇缘唇膜味道

2016年的兰芝唇膜限量版,有四种味道分别是:Grapefruit西柚、Berry浆果、Applelime苹果、Vanilla香草。

5、唇部护肤品推荐

AUPRES欧珀莱唇部修护美容液

这只唇部美容液的性价比非常高,不管是叠加唇妆还是夜间护理都很实用,质地不油腻,略微有点甜味,有薄荷的香气,敷在嘴唇上非常舒服,而且对抚平唇纹有一些效果。

Ettusais艾杜纱唇部修护精华

这款精华非常适合晚上用,比较浓密的质地,晚上厚敷一层之后会发现唇部非常柔软丰润,而且会发现死皮可以被轻轻搓掉,唇纹也减淡一些,一个月坚持用下来唇部的状态会变好很多。

Canmake唇部保湿美容液

开价中的战斗机又来了,这支唇部美容液比较适合用在涂唇膏之前打底,可以很快调整好唇部状态,但是作为夜间护理还是不够的。而且它还带有SPF值,也很适合日常出门涂抹,嘴唇也要防晒!

CPB肌肤之钥唇部精华

虽然这价格比较肉疼,效果真的没话说,这么贵不好用能行吗!蕴含抗老配方,当唇部抗老精华,早晚各用一次,修复唇纹。上唇后存在感很轻薄,不油腻厚重但很好涂,而且有凉凉的感觉。晚上用它厚厚敷一层,改善唇部的效果非常明显,不差钱的姑娘下手吧!

Laneige兰芝修护唇膜

草莓味的很香甜,质地也是Q弹的粉色,用完唇部磨砂膏之后,厚厚敷一层,很舒服,但是不适合日常用,因为质地比较油,第二天起来嘴唇也是软软的很平滑,日常涂唇膏的时候也感觉保湿力提升很多。

ETUDEHOUSE娃娃樱桃保湿_喱唇膜

这个嘴唇形状的唇膜比真实的嘴唇大三倍,果冻质地上嘴很凉很舒缓,淡淡的樱桃香气。这个产品最大的功效应该是抚平唇纹,滋润度普普,每次敷10~15分钟,比较适合出门的时候随身带着,价格还是很适合买来玩玩看的。

可以,男士可以使用水份活力睡眠面膜,这款是针对男士使用的面膜。

睡眠面膜在睡眠时,能为干渴肌肤有效提供水分,轻盈啫哩状的水分面膜,在睡眠时为疲惫于压力的男士肌肤供给水分和活力。 睡眠中为肌肤持续供给水分,涂抹后可入睡的睡眠面膜,无需清洗或揭除就可以方便使用。

超活性复合体(Aqua Active Complex)在外部有害环境中健康保护肌肤,透明质酸能锁住和聚集水分,令肌肤持久保持润泽。 润泽肌肤,并提高锁水力。

扩展资料:

男人肌肤保养小建议:

1、备一套男性专用护肤品

对于男士来说,护肤最重要的环节就是保持清洁。加强皮肤保养,他至少需要有洗面奶护肤水,膏霜类护肤品、剃须膏等。这些护肤用品除了能清洁面部,还能给皮肤提供合适的养分。不可用碱性太强的清洁剂,否则只会刺激更多的油脂分泌,宜选择温和的洁面乳,

2、吃出好皮肤

有粗大毛孔,油性皮肤和暗疮滋生状况的男士,要避免吃油腻及煎炸的食物,辛辣食物也要远离。多吃抗氧化食物可以使皮肤增加结实感及弹性,如青椒、花相菜、西红柿、木瓜、橙子,猕猴桃、柠檬、葡萄柚、小麦胚芽、植物油、各种坚果。

3、早睡早起

睡眠不足会造成皮肤失去鲜亮纳光泽,也会使皮肤细胞迅速老化,加速皮肤皱纹的出现。白天皮肤从事着排出废物的工作,夜晚进行补充营养和自身修复,这种工作在晚上11点至清晨5点最为旺盛。所以,早睡早起不仅消除全身疲劳,也能使皮肤更健康、更美丽。

4、适量运动

运动能使人血液畅流,容光焕发,汗水也有助于清洁毛孔深处的污物。运动对皮肤的健康很重要,但也要适量。

兰芝官网-男士睡眠面膜

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人民网-男性护肤有几个重点? 男人肌肤保养的几个小建议

《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。诗前有序文:“汉末建安中,庐江府小吏仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃没水而死。卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中,主人公刘兰芝、焦仲卿之死,表面上看来,是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上,焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意,并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后,“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。——尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。他们主观上的出发点虽有利己的打算,但也有把维护自己亲人的终身幸福与自己的利益统一起来的愿望。焦母刘兄是要在自己与焦仲卿、刘兰芝的利益之间找到一块平衡的绿地而共处。然而,他们没有成功。这里,问题的深刻性在于:刘兰芝、焦仲卿毕竟是直接通过他们的手被害死了。焦母、刘兄同时又成了封礼教的帮凶。这种不以个别人意志为转移的社会力量,正是当时封建制度罪恶本质的必然反映。

刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能:或者向焦母刘兄屈服,违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地造反第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的,而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死,固然有外来的压力,但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记·本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,*去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后,也遭到家长制的威压。那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然,在当时社会条件下,焦母、刘兄是强者,而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。他们并不是处于打倒孔字店的五四时期,而是处于中国地主阶级还有着远大前途,封建制度正处上升时期的东汉末年。刘兰芝、焦仲卿的抗争只是一种自身合理的人性要求同违背这些要求的封建礼教之间的一种不自觉而且没有出路的冲突。因此,他们的死,是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死,是对封建礼教罪恶本质的控诉。思想上的局限,并不能转移或否定实践意义上的客观作用。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者,因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从,都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了,那么虽然他俩的肉体还活着,但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死,却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争,符合历史发展的必然性,赢得后世人民对他俩的同情与尊敬,成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。所以,刘、焦之死,已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义,揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。诗中,简洁的人物行动刻划,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻划也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用马悲渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。在整篇诗中,类似上述的动作刻划还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,一无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。

特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“也雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。

《孔雀东南飞》结构完整、紧凑、细密。其情节的组织,采取双线交替推进的方式。其中,一条线索由刘兰芝、焦夫 焦母刘兄之间展开。这是一场迫害与反迫害的斗争。仲卿求母一段,是第一次冲突,刻画了焦母的专横和仲卿的软弱。兰芝辞婆一段,是第二次冲突,反映了焦母的无情和兰芝的斗争。兰芝拒婚,是第三次冲突,在兰芝与其兄之间展开,突出了兰芝宝贵不能*的坚贞品格及其兄的卑鄙。仲卿别母一段,写出了阿母的顽固与仲卿的守约。这四次冲突,一次比一次激烈,直至双双殉情。特别是主角兰芝,她的坚决抗争,影响与决定了仲卿的态度与斗争。

兰芝与仲卿的感情纠葛是在上述矛盾冲突的基础上展开的。第一段兰芝的诉苦,表现了她对仲卿的信赖,也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败,刘、焦之间的话别,反映了仲卿的不舍、兰芝的温情。第二次冲突兰芝辞婆后,仲卿的送别,充分抒写了他们夫妇之间的真挚感情。第三次冲突兰芝拒婚一段,仲卿的怨怼,兰芝的表白,他们之间的诀别,淋漓尽致地刻画了生死不渝的爱情。由此可见,上述两条线索,有主有从,互为因果,交替发展,完整紧凑地完成了故事的叙述、人物命运的交代。

此诗在结构上的细密还表现在呼应映衬上。《采菽堂古诗选》曾指出:“凡长篇不可不频频照应,不则散漫。篇中如十三织素云云、吾今且赴府云云、磐石蒲苇云云及鸡鸣之于牛马嘶,前后两默无声,皆是照应法。然用之浑然,初无形迹故佳。乃神化于法度者。”诗中在不同场合中两次出现的蒲苇磐石的比喻,的确加深了读者对刘焦夫妇爱情坚贞的认识,也加强了阅读这篇作品时浑然一体的感觉。此外,兰芝别仲卿时对其兄“性行暴如雷”的担忧,焦母“东家美女”的引诱,也在诗中有暗伏、有照应,显示了结构上的精细和诗思的缜密。

《孔雀东南飞》细针密线的结构特色,得力于繁简得当的剪裁。刘兰芝、焦仲卿的故事,头绪纷繁,若不加剪裁,使之集中,就会散漫无所所归统。清代诗评家沈德潜在《古诗源》中评道:“作诗贵剪裁。入手若叙两家家势,末段若叙两家如何悲恸,岂不冗漫拖沓?故竟以一二语了之。极长诗中具有剪裁也。”《采菽堂古诗选》看法更深入:“两家闻二人之死,仓皇悲恸、各怀悔恨,必有一番情事。然再写则沓拖,故直言求合葬,文势紧峭,乃知通篇之缕缕无一闲语也。前此不写两家家势,不重其家势也。后此不写两家仓皇、不重其仓皇也。最无谓语而可以写神者,谓之不闲;若不可少,而不关篇中意者,谓之闲。于此可悟裁剪法也。”裁剪中最易引人误入迷途的就是这些所谓若不可少却不关篇意的材料。其实,一些表面看来必不可少的材料,并不一定是最重要的材料和最需花费笔墨的材料。有些只需略作交待就行了,如诗中两家家势、死后家人悲恸后悔等等。这里,关键是抓住“篇中意”对诗材加以选择,组织,突出主要线索、主要情意。

诗中对详写部份的处理是极为出色的。仲卿求母失败,刘焦之间话别,兰芝辞婆和太守迎亲等,都是浓笔重彩的段落。这些段落在整个长诗中都是直接关系到刘焦爱情悲剧的关键内容,对人物形象的塑造、人物感情的渲泄,对题意的显示都起着极重要的作用。更妙的是,这样的浓笔重彩,在全诗自然、朴实、流畅的基本风格中,起到了丰富色彩的作用,使整个描述的节奏疏密有致,快慢有度。沈德潜的这段评语具有真知灼见:“长篇诗若平平叙去,恐无色泽。中间须点染华缛,五色陆离,使读者心目俱炫。如篇中新妇出门时‘妾有绣罗襦’一段,太守择日后,‘青雀白鹄舫’一段是也。”

东汉献帝时期,庐州郡乡间有一刘员外,膝下有一儿一女,长子刘兰生早已娶妻钱氏;女儿刘兰芝年芳十七,不仅貌美,且聪明伶俐,深得员外夫妇喜爱。一日刘员外旧病复发,郎中开了药,需用百鸟朝会,日月同空之下的孔雀泪做药引子,方可有疗效。兰芝弹篌,适逢庐州府小吏焦仲卿和高主簿等人狩猎憩息时弹琴饮酒助兴,篌、琴相和,悦耳动听,似遇知音,竟引来菊园上空百鸟飞翔。  刘员外饮了百鸟朝会下的孔雀泪做引子的药汤,身体渐愈,决定宴请众乡邻。宴请这天,兰芝匆匆与众人见了一面便回到自己的闺房,她并不知当中有那天弹琴的人焦仲卿。高主簿刚刚妻亡,见到刘兰芝之后便被其貌所吸引,遂产生欲娶兰芝之念。此时,焦仲卿不仅被刘兰芝美貌所打动,更羡其一手绝妙的箜篌,遂亦产生爱慕之心,岂知家里焦母正央姑母给他说媒,说的正是兰芝的朋友秦罗敷。但焦仲卿自见了兰芝难以相忘,托辞婉拒。  庐江府衙主簿高炳臣知道刘兰生一直想做军队冬服的生意,便以娶到刘兰芝为筹码。谁知兰芝胸中只有那个弹琴的人。为了促成兰芝和高主簿的婚事,刘兰生便和高主簿设计,诳骗焦仲卿冒充高弹琴,骗取兰芝允婚。秦罗敷得知兰芝将嫁,去看望兰芝,无意间透出表兄高主簿根本就不会弹琴。兰芝大惊。罗敷见兰芝心情不好,便邀她出去散心。俩人走在枫叶丛中,忽闻琴声,兰芝不由惊住,此琴正是自己所觅之音。罗敷提议兰芝弹箜篌,以寻弹琴人。琴篌相和,至使俩人越走越近。焦仲卿惊喜地望着自己一直梦寐难忘的女人竟近在咫尺。兰芝也没有想到自己苦苦寻觅的弹琴人竟是时常在她闺房偷听她弹箜篌的人。秦罗敷更没有想到帮助兰芝找到的弹琴人正是自己倾慕已久的焦仲卿,远远地望着俩人亲切交谈,不觉神伤,懊然离去。  刘家一再延婚,使高主簿产生疑惑,秦罗敷相告,是焦仲卿插了一杠。高主簿大怒,于是暗中策划,以有伤教化之罪,将焦仲卿罚为苦役。秦罗敷虽然恨焦仲卿,但没有想到焦被罚苦役,心中隐隐不安,因为她心中还爱着焦仲卿。在她的指点下,兰芝冲破阻力,将禀状直呈太守手里,陈述了事情原委,在太守的干预下,焦仲卿得以洗清冤白,两颗苦难的心终于走到一起。  兰芝初嫁,谁知新婚仪式上就引起焦母不悦,到了三朝回门又引起焦母的不高兴。焦母从此对兰芝更为不满。  转眼到了焦母五十岁的生日,焦家姑母认为可借寿辰冲喜,带来福运,另一方面,如果办不好,也让兰芝在众人面前出丑。生日那天,小姑子香草和兰芝各自给焦母送了礼,各自做了拿手的菜。兰芝总是出奇制胜,花钱少,礼品却好,菜肴又非常可口,引来客人大加赞。焦母也非常高兴,逐渐转变了对兰芝的态度。而这一来,香草却不悦了,从此处处和兰芝过意不去。  高主簿也没有闲着,他使用离间计,利用秦罗敷造成兰芝对焦仲卿发生误会。罗敷发现了焦家的不宁,才意识到高主簿的险恶,另一方面又深感得不到焦仲卿,便决定随母亲到外地做官的父亲那里去。临走前写了一封信给兰芝,尽释前疑。经过这场风波,兰芝和仲卿的感情比以前更深了。  刘兰生通过李太守的儿子李公子终于拿到了做冬服的公文。趁着阳会那天,他找到兰芝,请姑娘们织一批做冬服的布。因为能挣到钱,姑娘们都非常高兴。  高主簿挑拨兰芝和仲卿的关系没成,刘兰生又揽下了冬服的生意,这一系列的事都使他非常恼火。闷闷不乐中,他被春仙楼的老鸨请进去,说买了个姑娘桃红,还没有开脸。谁知桃红丝毫不肯就犯。绝望中的桃红看见骑马从院墙外面而过的焦仲卿便扔下了求救的纸条。仲卿在私塾先生赵子陵的帮助下设计救出了桃红。为安置桃红,兰芝想出一法,谎称是娘家亲戚,为赶做冬服接到家里,先瞒过婆婆,待以后寻个好婆家再说。  兰芝的宽容、大度,一连几件事都感动了香草,使她打心眼里诚服了嫂子。兰芝在家里家外的影响,这使焦母越来越有种失落感。加上焦家几件事都不顺,不久,仲卿的那匹老马又死了,这使焦母对兰芝越来越不快了。姑母认为都是兰芝带来焦家一件件不顺的事。  刘兰生的第一批冬服做好了,高主簿虽然没有找出毛病,但心里却很不痛快。他和手下朱仪以督促冬服进展情况为由来到焦家,见焦家急于凑钱买马,故意抛下诱饵,逗香草上当。高正准备离去时,却突然发现了桃红。  香草果然上当,为了多挣钱,偷工减料,布匹织的又松又稀。当刘兰生送来第二批冬服抽样验收时,发现了不少劣质布面的棉衣。高主簿这一招不仅把刘兰生送进监狱,造成刘家的矛盾,也造成焦家的不安。偏在这时,老鸨董垂红又带人来把桃红抓走。这使焦母大怒,责问兰芝为何把一个青楼女子放在家里,还谎说娘家人。  刘兰生被抓,兰芝焦急不安,香草更是忐忑内疚。为救刘兰生,焦母厉色相阻,说现在躲还来不及呢。万般无奈中,香草说出了劣质布料的真相,这使一家人大惊。  焦仲卿提着礼品见高主簿,不仅被高拒收,反而遭到高的嘲笑。仲卿路过春仙楼外的院墙时,又一次收到桃红的求救纸条,他抬头看见桃红绝望的目光,决定卖掉新买的坐马赎出桃红。当仲卿卖掉坐马赶到春仙楼,里面一片混乱,原来桃红吃了放有蒙药的饭菜,醒来后发现自己赤身裸体,高主簿在一旁心满意足地穿着衣服,倔强的桃红无法忍受这番羞辱,便自尽了。兰芝和香草闻之大惊,悲伤不已,感叹女人命运之悲凉。  焦仲卿用卖马的钱上下打点,刘兰生的案子有所松动。太守最后断定,念其造成损失不多,不再罚为苦役,但没收刘家财产充公。刘兰生总算释放,每天只能摇着拨楞鼓走街串巷做点小生意了。  姑母气急败坏地来到焦家,责怪娘家怎么能容忍一个青楼女子,现在又见刘兰生摇着拨楞鼓走街串巷真是丢死人了。俩人觉得刘家是没有指望了,越说越觉得要休掉兰芝。焦母说要休她也不容易,因为实在难找兰芝的过失。姑母出主意,那就逼她,让她主动回娘家。自此,焦母每天就没有好颜色对兰芝了。甚至,香草和私塾先生赵子陵的相恋,也归罪于是兰芝带坏的。  刘员外经不住折腾,终于病逝。焦母却责怪兰芝回家太久,兰芝回来后,精神恍惚,一不留神,织梭跳出打在手上,血染织锦。香草给她包扎才发现兰芝高烧,病了。焦母反而责怪兰芝弄脏了锦,卖不上价。香草说出兰芝生病的真像,焦母似乎也觉得自己是不是过份了,破例地打了两个糖水蛋让香草端去。焦母的举动,使沉闷、压抑的气氛吹来一股春风,给焦家带来了欢乐。面对那块浸了血的锦,兰芝织出一只美丽的孔雀,令众人赞赏不已。仲卿说这只孔雀是流着兰芝的精血,无论如何是不能卖的。  但焦母的良心发现仅仅一刹那。这天,刘兰生挑着货郎担子,被高主簿拦住。高说,刘兰生落魄到如今,全是因为香草赚钱织出劣质布。刘兰生大惊,立即到焦家讹诈,要求赔偿损失。接着高主簿的作梗,焦仲卿又没有加到薪。这一件件事,在焦母看来都是因为兰芝是克星,带来的不幸。但她看到每次对兰芝的威逼反而使他们感情更亲密了,看来唯一的办法只有使仲卿主动休掉兰芝。这无疑是晴天霹雳,仲卿大惊,竭力申辩,引来焦母的大怒。焦母看出要他们分开实在是不容易的事,于是使出了最后的杀手锏——投河自尽。兰芝又怕又羞。仲卿只好答应休掉兰芝,可一回身看见兰芝痛苦的目光,心痛欲裂。  焦仲卿为了早点接回兰芝,给太守写了禀帖,心想只要太守批了文,母亲就无话可说了。谁知禀帖被高主簿劫下,一种报复的心理使高主簿产生再娶兰芝。不久,他来求婚,被兰芝、刘母、钱氏轰走。接着,县令也派人来向刘家提亲,也遭兰芝拒绝。刘兰生大怒,对兰芝更是恶言相加。只有刘母、钱氏呵护着兰芝。一天,刘兰生和兰芝卖锦,遇上李公子。李公子早闻兰芝的才艺,现又见到冰清玉洁般的美人,不觉心动。与此同时,焦母一连为仲卿说了几个姑娘,也遭仲卿断然拒绝。  李公子要娶兰芝为妻,兰芝仍是不允。刘兰生大怒,软硬兼施,兰芝只是铁心已定。刘兰生与高主簿相商,只有让焦仲卿出个长差,时间一长,见不到焦仲卿,兰芝心里一凉,自然嫁给李公子了。  京城洛阳一片混乱,狼烟四起。焦仲卿和随行的差人得知献帝被董卓挟使往西安了,各路军马正混战着。仲卿和差人赶忙出城,晚上刚躺下,忽然喊杀声响起。俩人慌忙逃出,一队乱兵冲来,天亮了,仲卿发现只有自己一人。不久,他又遇上强盗,虽然没有被杀死,却被强盗扔到了河里。  那个和焦仲卿一道的差人回到府衙,叙述一路乱兵烧杀*掳的经过,说亲眼看到一乱兵将领挥刀向焦砍去,焦仲卿肯定必死无疑了。  兰芝见到焦的衣服大悲不已,遂穿白带孝,要到焦家吊孝,被刘兰生拦住,说李公子马上派人送彩礼了。兰芝说,若要嫁给李公子,条件是让她去焦家哭灵,守孝三日方可。面对仲卿的灵堂,兰芝伤心至极。  其实,焦仲卿并没有死,被沿河驻扎的守兵救起,当作奸细送到守城的秦将军那里。原来秦将军正是秦罗敷之父。秦母听说兰芝被休,知道罗敷仍爱着焦仲卿,遂又有了让仲卿为婿之意,无奈焦仲卿心里惟有兰芝。秦罗敷见仲卿铁心已定,知道即使能占其身,却难夺其心,便连夜放仲卿逃走。  刘家正在迎亲,焦仲卿飞马赶回,俩人相见都呆住。焦仲卿昏昏沉沉地回到家,才明白兰芝误以为自己已死而嫁。而此时,兰芝清楚和仲卿再聚已无望,便从容走下轿,跳向奔腾的河水。焦仲卿打量着冷冰冰的屋里,仿佛传来兰芝的欢笑声,仿佛一切都有了生命。突然,他看见挂着的孔雀锦上的孔雀飞去,不由惊呼“兰芝、兰芝。”明白兰芝真的走了,他在门口的树上挂上那块锦,“兰芝,仲卿随后就来了。”  太守听说俩人殉情而死,大惊。孙少吏禀告焦仲卿禀帖的经过。太守对高主簿大怒。太守认为俩人殉情而死,为本城建城以来闻所未闻之事,意欲合葬,刘母、焦母都表示同意。于是太守以庐江府的名义,亲举葬礼,立碑以警示世人,戒之勿忘。下葬,忽见一群鹊鸟由西而来,遮天蔽日。  天空上又飘着一只风筝,是赵子陵带着一群孩子放风筝。已有悔意的焦母示意香草去风筝那里。已重新蓄了一脸大胡子的赵子陵遥望着满山红叶,在他身后传来一群孩子的读书声:“孔雀东南飞,五里一徘徊”声音由远而近,又远远飘去。

唇膏是一年四季的必备单品,尤其是爱美的女孩子,特别注重自己的唇部包养,涂口红之前一定要上一层唇膏。而凡士林和兰芝也是鼎鼎有名的国际大品牌,究竟哪个的唇膜更好用呢下面我们就来一起看看吧。

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兰芝唇膜有甜梅、西柚、苹果柠檬和香草四种香型,油却不黏腻,可以很好的抚平唇部的干燥起皮,帮助软化唇部的老废角质,坚持使用还有一定的淡化唇纹和提亮唇色的功效。

相较而言,小编以为兰芝的唇膜会更好一些。不过每个人的唇部情况不同,大家的使用效果也不一样,所以这两者谁更好也没法得出一个确切的答案。

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