朋友之间的人际交往的800字作文

交往是一门艺术。正是因为人与人的交往，心与心的沟通，所以生活才如此丰富多彩，交往以道德为基础，以友谊为桥梁，以理解为支撑，以沟通为链接，交往不是滥交，而是有选择性的交往，才能交到真正的朋友。

世上无法复制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一颗阳光坦诚的心去接纳他人，很多得自闭症的人都是由于封锁自己、缺乏交流，交往是培养和增进感情的起点。我国清代诗人何绍基一天收到家书，说的是家中为三尺地与邻居争执，要他速回，他微微一笑赋诗一首：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”终于，在他的开导下，两家化干戈为玉帛。这是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智战胜情感，需要一份宽容，一份理解。

与人相处有时看的并不是你给对方的赠物有多少，这个不足以作为情谊的衡量标准，周恩来是我十分敬佩的一位总理，在西安事变爆发之时，接到命令赴西安与蒋谈判，出发前，朱德将伴随自己多年的一条毛毯赠给周恩来，供御寒之用。抗日战争爆发后，朱德奔赴前线，周恩来又将这条毛毯回赠给了朱德。一条毛毯，牢系着两位革命战友的深厚情谊，更显示了革命者以天下为己任的品德修养，越是平凡质朴的东西，越能体现那个年代结下的情谊，以此作为衡量的应是对真情的感悟与否。

沟通源于寂寞，也许很多人都不了解这个观点，当然，无法沟通，也就更加寂寞，或许诗歌真的是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他问一家餐馆的老板，能不能朗诵完诗后就给酒喝，结果，被老板当成是一个说话神经兮兮，脑瓜子有毛病的人，便嘲讽道：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵！”海子默默走出了这个餐馆，同时也走进了更深的寂寞。这种寂寞也源于沟通，源于人世的冷眼，而正是这种寂寞，造就了一代诗者，诗成了他心灵交往的纽带，深深诠释者他的悲喜人生。( 书村网 mcqyy )

智者淡然，枭雄冷静；智者无欲，枭雄无情。对交往的把握，都是有分寸的，做一个交往的智者吧。

关于与人交往的作文

第一篇：人与人之间的交往其实，人与人要通过交往，才能真正地了解对方，两人之间才会有友谊，才会有感情，所以我们要多与人交往，这样，身边的知心朋友就会越来越多。

记得有一次，我们班上换了班主任，她的宽容在我们这群小毛孩眼里，却认为是无能，她的笑容，在我们眼里认为是不认真，总之，班主任的种种都被同学们在背后说得天花乱坠。

直到一次上课时，我发现这位班主任语言风趣，逗得同学们们是“哈哈”大笑，从同学们的眼神中，看不出半点虚伪，当时，我心里想：怎么回事？看到你们真是口是心非，现在完全跟老师走了。

下课后，有些同学围成一堆，说这新来的班主任教得很好，很喜欢她，老师坐在椅子上，身边是那曾经“口是心非”的同学，与老师有说有笑，那时，我看见老师的笑， 是多么灿烂，多么美丽！ 没过多久，同学们对这位老师就像对自己的朋友一样了，心底的话是全部告诉这位“新朋友”。

通过那一次后，我才明白，人与人真的要通过交往后，才能了解她（他），所以我们要多与人沟通，朋友就会像星星一样多，每一颗都这么亮。

你们说，对吗？

以交往为话题的作文（600字左右）

朋友像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；朋友是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；朋友让彼此的心不再寂寞，朋友好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋、亮光光。

幼时的我不懂什么是真正的朋友，认为见到我笑的同学就称得上；小学时又认为形影不离，有共同话题的则是。

当你拥有时，往往感觉不到：她其实已和你同窗五年，只因志同道合走到了一块儿。

爱和你讨论题，上下学的陪伴，共同管理班级，渐渐吸引你的目光去注意。

她不止你一个朋友，但彼此从对方身上都能看到自己的影子。

我纳闷：亲密感为何如此强烈，谁才是真正的朋友…… 五年级那阵我担任大队长，她也是由于班长的身份和我走得更近了。

本以为只是职责的巧合，我们都整天忙得晕头转向，后来老师说她来带早读，我轻松多了。

为了运动会，本想以身作则的她累倒了，两次领早读时倒在讲台上，我又顶了上来。

那是个周四早上，一进教室就看到那摞该死的报纸，名单在我脑子里，这又是件倒霉事了：发得挺快，可手里却越来越多，急得像热锅上的蚂蚁！ “丁零零……”该领早读了，天知道我该怎么办，正巧来到她桌前，“我帮你领早读吧……”“不行，你身体那么差，我害怕……”头摇得像拨浪鼓，我灰心了，“同学们，把书打开……”猛一回头，她从容地冲我一笑，当时灵魂深处在呐喊：就是她！ 整个早读心慌意乱，余光总偷偷瞟一眼。

“丁零零”她撑下来了，我赶忙迎过去，望见那张白如纸的脸上流下豆大的汗珠，我无言了。

再后来，我爱流鼻血的老毛病又复发了。

每次她碰巧都带着棉花，总能及时供应。

有一次我忍不住笑了：“怎么这么巧，又是为我准备的？”“是啊，我也爱流，只是巧克力才逼得出来。

所以每天都备着……”吹牛，你哪流过鼻血？ ! 现在我恍然大悟。

责备自己太迟钝，毕业的那一年友情日益深厚，带来的却是梦破碎的尾声——我们分开了。

在一中同学来的第三封信上，我得知她在生日那天多么希望我能参加，可是她的生日是几号，唉，我太自私了。

“本月20号是你的生日吧！ 预祝你生日快乐。

”看到这儿，我久久凝视：为何让老友苦等不到一封信：为何彼此称有缘却总错过，为何曾荒谬地怀疑友情不会持久，你已把我忘记！ 现在彼此都有了新的朋友，我更加思念她，因为那是童心的港湾，而今又验证了永久真挚的友谊。

有你我不会孤单，有你我会更快乐，认识你是我的荣幸。

朋友，谢谢你

关于相处的作文

你可以选你和朋友的相处，和兄弟姐妹或者亲戚的相处，和你所接触年龄段的人相处，哪个是你擅长的呢就写哪个，可以从一两件小事入手，作文一定要感情真实，有能打动人的地方。

虽然你没有积分，但我还是认真回答，因为相处还是很重要的，要做一个宽容的人，一个为别人着想的人。

关于交往的作文

交 往交往是人与人之间发展的工具，交往能使人心连心。

我们处处都需要交往。

下课了，同学们相互谈论，就是一种交往；放学了，你回家告诉父母今天的学习成果，这也是一种交流；上课时，老师提问题，同学们极积讨论，各抒己见，这更是一种交往；旅游时，你和朋友们说说笑笑，这还是交往，可见交往在生活中无处不在，缺少了交往，世界会变得平淡无奇。

在交往的过程中，有欢乐幸福的事，也有自己的烦恼苦闷。

与父母、亲人之间；与老师、同学之间；与朋友，甚至与陌生人之间都存在着交往，可见交往对人们的重要性。

经常交往，不仅可以促进人与人的关系，还可以训练你的口才，训练你的语言表达能力，使你开朗、乐观。

不经常与人交往的人，性格孤辟，人际关系不好，遇到困难，没有人帮助，就会油然而生出一种自卑感。

交往无处不在，经常交往将受益你的终身！

初中关于相处的作文500字怎么写

有一种东西是不能用言语来表述清楚的，有一种感动不是任何文字能够轻而承载的，只有那分分秒秒的参与，我们彼此相互相知，彼此相爱，大有“海内存知己，天涯若比邻”之意。

梁静茹的一首《儿歌》，又勾起了我对童年时的回忆，回忆过去的曾经，回忆伤心的感动，回忆一切能够回忆的东西。

现在想想，那个时候太“傻”了。

透过昔日那一缕温柔的阳光，同样是照进了那我们熟悉的教室，老师变了又变，同学换了又换，曾经的友谊似乎化为泡影，过去那风靡一时的我也要默默接受一切由于不曾珍惜而导致的必然结果。

在一次课外活动中，由于活动十分仓促，人员调动不够，我就零时找了比我小一级的同学来帮忙。

不曾想找人找的太容易，正因如此，我倒是没怎么太在意这次活动该如何如何，便简单交待了一些活动内容与时间安排。

第二天，我被她的电话吵醒了——来自昨天我电话通知参加活动的同学，乍一看时间，六点半都不到（约好的时间是七点半），她就与另一位同学在事先约好的地点等待我的到来，我也不敢谢慢，只好赶紧和时间做赛跑，与毅力做决斗。

畅通无阻的道路使我尽可能的用最短的时间到达了我希望到达的地方。

远远就看到了她们在向我招手，昔日闲静少言的我，不知道为什么，反而我还向她们打起了招呼。

向我招手的两个女孩，是在学校的“电子备课间”帮老师“登分”时认识的，幸亏当时留下了她的电话，要不今天的活动还不知道该如何进行呢？也正是这一次的认知，让我的人生又多了两个的朋友，我对“朋友”一词的诠释非常重视，重视的与大家“格格不入”，但又不得不钦佩，不知道是不是女孩的本性美感动了身为男孩的我，还是“春”心触动，但男女之间不一定非要有什么吧，友谊其实也是一种支持，再说，我是早恋反对者。

我也没有问她们为什么愿意帮助完成这次活动任务，反正我就是发了两条短信，但对于她们看来，并非“帮助”这么简单，后来得知，她们为了参与这次活动，“车费、餐费、通讯费……”差不多花了100多块，不仅不能报销，而且这些费用都要从她们自己的零花钱中扣去。

而我的午餐，却是和九江某电台的主任台长在一起吃“工作餐”（怎么着这一顿也要千八百吧），丝毫没有顾及她俩的感受。

其实，到现在我还是挺内疚的，不过内疚至于就光剩下“感动”了，不知道是不是和她俩相处了一段时间后，就被她们的本性而感性，反正这一切都是发自内心的。

现在回想起来，我确乎有一种《别拿豆包不当干粮》之意。

月光穿过那薄薄的迷雾，依旧透过那透明的玻璃照进了正在写作的我的面前，和阳光比起来，她是多么的委婉，多么的惆怅，多了些忧愁，又充满了希望，她似懂非懂的陪我度过了每一个春秋夏日，就像太阳一样，用火一般的热情照耀着巴蜀大地，给人们带去光明与温暖。

正是因为有了阳光的辅衬，月光才显得那么容情似水，正如有了朋友的支持与鼓励，才铸就了一代人的梦想与辉煌。

“间不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

”曾经没有珍惜过那一份份真情的回报，现在只好用潜移默化的感动伤心自责，“谢谢”只是片面的，行动才是真格的。

珍惜——不要等到失去的时候才后悔莫及，因为“后悔药”还没有被研发出来。

朋友——支持与鼓励并不是非要“生离死别”时才会感受的到，默默也是一种美。

她又来电话了，嘻嘻，不说了，拜拜……

以“交往”为话题的600字作文

人是社会的人，自然就离不开彼此的交往。

古人说：君子之交淡如水，小人之交甘如饴。

形象阐释了两种不同的人生交往。

那么，作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢？我崇尚一句话：道义之交，可以终身。

交往就要真诚，要理解和尊重对方。

当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。

志同道合方能相交相知，建立起伟大的友谊。

廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升，曾发誓要羞辱他，当他明白蔺相如之所以躲着自己，是因为“秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也，吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，他羞愧难当，负荆请罪，并结为刎颈之交。

捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向，再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛，烟消云散。

怎能忘记，不向权贵低头，用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交；怎能忘记，为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起，给人类留下了一段伟大的友谊；怎能忘记，为了民众的解放，民族的崛起， 和周恩来走到了一起，在血与火的洗礼中成为了一对伟大的战友…… 古语说：势力之交不终年，纯净的交往一旦套上了权利的光环，即使是同胞兄弟亦可反目成仇。

曹丕为了巩固自己的王权，竟欲逼死自己的弟弟曹植，若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生，相煎何太急”的千古痛心之句，早已命丧黄泉。

抗战时期，大敌当前，本应同仇敌忾，共驱外敌。

然而，蒋介石却生怕 新四军的力量壮大，竟向抗日的新四军抡起屠刀，制造了“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”的“皖南事变”，成为了历史的千古罪人。

交往，是一种心灵的沟通，彼此相熟相知，不受任何利益驱动，这种交往，方能终身。

善于听音的锺子期死了，俞伯牙摔碎玉琴，世间不再回旋“高山流水”；刘兰芝投池而死，焦仲卿便自挂东南枝，实践了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的誓言；梁山伯死了，祝英台撞死墓前，两只蝴蝶翩翩起舞，一曲“化蝶”，唱响千年。

这样的交往，怎能不可歌可泣？

关于怎么与人相处的作文 600字 急

与人相处是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。

与人相处要学会低调。

低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，也是一种至高无上的境界，宠辱不惊的情怀，是做人的最佳姿态。

欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。

根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。

而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。

低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就自我学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作 、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力过人，也要学会藏拙。

而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。

这样的人，即使有惊世才情，也只能博得人们一声叹息。

低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

与人相处还要学会尊重。

礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢？我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就接受了诗书教化，自然明白要以礼待人。

但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。

先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。

就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。

在人与人之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。

只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。

让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人相处。

你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！

写有关于同学相处的作文 不少于六百字 初中水平（高手请出手相救）

我有一个朋友叫周星海。

他的头长得像一把梭子，整个人活像一只小猴子。

他非常调皮，通过这几点可以看出他非常淘气，如果在你的班级，也许你会很讨厌他。

在某一月某一天某一小时，也就是在数学课上，这人又开始活跃起来。

周星海同学拿着一张白纸，慢慢地撕成了一块块方方的小纸片，最倒霉的是我，因为我坐在他前面，他把纸片撒在我头上，还不停地说：“下雪了，下雪了。

” “雪”下完了，只见他手舞足蹈，像在跳迪斯科一样，引起我班同学哄堂大笑。

我呢，一边看着他一边也忍不住大声笑了起来。

这下子可把柳老师给弄火了，她重重地拍了一下我们的课桌，班级里立刻安静下来，空气好像也凝结了似的，同学们一个人也不敢发出声音。

老师一把捉走周星海同学，她把门一开把周星海给“请”到了门外。

不过我们的周星海同学不停地在门口扮鬼脸，一会儿像狐狸，一会儿又像一只大熊猫，逗得几个胆大的同学在桌子下面偷笑。

下课之后，这个“不要脸”的人――周星海又跟在我后面学着《神奇宝贝》中的皮卡丘的叫声：“皮卡丘，皮卡丘，皮卡丘……”我听得烦死了，这是他惯用的绝招，这样我就只能陪他玩游戏了。

有时候，我和别的同学玩得热火朝天时，他突然大叫一声，吓得我的同学魂飞魄散，一下子不知跑到哪里了，我只能“乖乖”地玩他的游戏。

这次我用手塞住耳朵，他的吼叫声，把我吓得大叫：“啊！”有什么办法呢，我只好玩他那无聊的游戏了。

唉，难怪他的调让我们全校师生还有市青少年宫的老师也久仰他的大名。

我真心希望他再也不要这样调皮。

一篇作文,关于师生交往的！

好句只见老师正在用鼓励和期待的目光看着我，顿时给我增添了巨大的力量。

同学们个个眼睛睁得大大的，嘴巴闭得紧紧的，耳朵扯得长长的，听老师讲故事。

老师也像是被我们感染了似的，一下子年轻起来，像个小燕子似的在我们中间飞来飞去。

李老师孩子般天真地笑了起来，嘴里露出一排洁白整齐的牙齿，有几缕头发垂落在嘴角上，她用小手指头轻轻地灵巧地勾了一下。

范文难忘师生情 有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是生师情 她，是我们的语文老师，一个我们爱的老师她 ，有着一双明亮的眼睛，双眸不时的放射出天真与活泼，三十多岁的她还有着一颗与我们一样年轻的心。

她有着优雅的气质，是一位让人一见就很难忘掉的老师。

而深厚的文学底蕴，又将她渲染的更加出色。

无论遇见谁，她都会对他甜甜的一笑，笑得人心里有一种说不出的舒服。

她的声音很好听，柔美、清爽，一串串的语言从她嘴里滑出来，宛如美味的果冻滑过喉咙时那么轻盈、润泽。

一句句看似平凡的话，经她那巧嘴一修饰，就变得优美动听起来。

听她讲课，真是一种享受，很惬意。

她给予了我们很多：诚实，认真，努力，不放弃 在一次考试后，我的分数很不理想老师把我叫了过去，她说：＂没关系我看的出来，你这次是失误对了，下回作文不要写偏题了啊！＂说完，她又是微微一笑此时我觉得信心十足了虽然老师很慈祥，但她也曾批评过我有一次，我写作文不用心他罚我重写虽然在全班面前批评了我，但我却不生气，因为那次作文我的确没用心，思考就写匆匆赶写完就算了 有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向；有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗；有人说，老师是茂盛的叶子，用她那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

仰之弥高，钻之弥坚！

首先，我们必须大胆地与人相处，正确对待相处中产生的矛盾我们必须认识到，在与亲人、朋友、同学、老师乃至与所有人的相处中，发生一些矛盾，引发一些纠纷，都是非常正常的牙齿和舌头有时都会“打架”，何况我们一个个性格各异、喜好不同的凡夫俗子呢？有道是：“金无足赤，人无完人”我们每一个人都难免有这样那样的缺点当意见分歧、利益冲突时，我们往往就会暴露出自己的缺点，与对方斤斤计较、争执不下矛盾由此滋生，纠纷由此引起，融洽友好的人际关系由此蒙上阴影处于这种状况，必定会给我们的学习和生活带来很大的负面影响如果我们不能正确地看待它，及时地化解它，就容易使矛盾扩大化，甚至会造成不堪设想的后果反之，如果我们拥有亲密和谐的人际关系，就能如鱼得水，大大提高学习效率如此于人于己，都是一桩好事！其次，我们必须认真学习与人相处的方法，善于和他人沟通与人相处同样是一门高深的学问，当中蕴含着许多技巧我认为立于这些技巧之上的，首先必须是“真诚”这把“金钥匙”来启开他人的“心灵之门”的他们播下的真诚的拥戴这样的例子不胜枚举，同学们必定也有所体会当然，仅有真诚还是不够的，我们还要有一颗宽厚博大的心灵我记得有这么一句话：“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是心灵”这句话说得多好啊！细细品味它，你一定能受到一次灵魂的“洗礼”，领悟做人的真谛是的，我们要与人以诚相见，更要以宽厚之心善待他人当别人冒犯你时，当别人践踏你的尊严时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式实不可取！那样只会使自己走入“死胡同”，进亦难，退亦难，何不握手言和，退一步海阔天空呢？同学们，我们所处的社会瞬息万变，为了生存，人们的交往意识将日趋强烈而随着社会的飞速发展，人际交往也将愈加频繁密切，这将对我们的交往素质提出越来越高的要求让我们秉承真诚宽厚的为人之道，热忱勇敢地与人相处吧！你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！朋友本不该有那么重要，朋友又的确那么重要 生命里或许可以没有感动、没有胜利没有其他的东西，但不能没有的是朋友 朋友是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起在海边沙滩上打个滚儿 是可以一起沉溺于某种音乐遐想；是可以一起徘徊于书海畅游 朋友是有悲伤我陪你一起掉眼泪，有欢乐我和你一起傻傻的笑朋友不一定常常联系，但也不会忘记，每次偶尔念起，还是感觉那么温暖、那么亲切、那么柔情 朋友是把关怀放在心里，把关注藏在眼底；朋友是相伴走过一段又一段的人生，携手共度一个又一个黄昏 朋友是想起时平添喜悦，忆及时更多温柔 朋友如醇酒，味浓而易醉；朋友如花香，淡雅且芬芳；朋友是秋天的雨，细腻又满怀诗意 朋友是十二月的梅，纯洁又傲然挺立朋友不是画，它比画更绚丽 朋友不是歌，它比歌更动听；朋友应是那意味深长的散文，写过昨天又期待未来 朋友的美不在来日方长；朋友最真是瞬间永恒、相知刹那 朋友的可贵不是因为曾一同走过的岁月，朋友最难得是分别以后依然会时时想起 依然能记得：你，是我的朋友 有朋友的日子里总是阳光灿烂，花朵鲜艳 有朋友的时候才发现自己已经拥有了一切我们可以失去很多，但不能失去的是朋友 朋友也许并不能成为一段永恒，朋友也许只是你生命中某段时间的一个过客 但因为这份缘起缘灭，更使生命变得美丽起来，朋友的情感更加生动和珍贵 即使没有将来又有何妨？至少，曾经我与你一起走过朋友的路

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我相信亲情，架起至真的友情之帆，“在天愿作比翼鸟，相信会有知己陪伴人生旅途，泪如泉涌是爱情，流露的是真情，不及汪伦送我情”是友情，家书抵万金”。“曾经沧海难为水，爱情为真，拨一根两情相悦动心弦：友情为真。高渐离击筑刺秦王。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，可流露的是浓烈的真情，人之真情也，彼此相融。爱情定是两个相交的圆，轻奏《梁祝》，迎风远航。

——题记

人之一生。曾国藩情真意切，心灵相融，天下谁人不识君”。我相信亲情，相信亲情：恋人相依，我相信人间有真情，我相信亲情会陪伴我一生　　友情为真，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港，是真情，为之计深远是亲情，只因他与荆轲那至深至真的友情，收获至美的爱情．我相信真善美，有相交的一点，是真的体现。高适有诗曰，爱情会与我不离不弃，除却巫山不是云”是爱情；牡丹亭旁，友情会与我共舞。“慈母手中线，亲情是血缘联系产生的至善之花，无不以友情，虽然有距离，在地愿为连理枝”是爱情。我相信友情，相信友情。此三者。

我相信美，彼此依靠，奏一曲比翼双飞爱情美篇章．

以至善的亲情为船；如饮美酒，爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情。亲情好比两个相切的圆。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路，爱情为美，崔莺莺与张生长亭送别。友情就像两个相离的圆，“劝君更尽一杯酒，相信亲情陪伴人生征程无所畏惧，伯牙抚琴毁琴祭子期，亲情；花前月下，是真情呵护，沐甘露：“烽火连三月。爱情很美，亲情为善，勿以恶小而为之”是亲情，散发出醉人的茶香：“莫愁前路无知己，共赋深情。亲情如一杯茶。我相信爱情，没有相交点，只为纪念知音难觅的友情，“勿以善小而不为。

我相信真。“桃花潭水深千尺，赵太后深爱子，我相信友情，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，我相信爱情。杜甫有诗曰，是点滴关爱，西出阳关无故人”是友情，俯仰一世，爱情为美，越泡越浓。游子身上衣”是亲情，真的流露。

我相信善，亲情为善

红酥手、黄藤酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄 ， 一怀愁绪，几年离索 ，

错，错，错！

写到《钗头凤》，突然就卡住了，觉得太多人知道陆游、唐婉、沈园。故事我是烂熟，却不知打哪儿说起，也喜欢自虐，压根就不愿毫无新意地复述别人说过的话。

在没有引进西方遗传概念之前，中国传统信奉“亲上加亲”，表兄娶表妹是天经地义的。穷困人家之间这种换亲，省得许多彩礼；富裕家庭则更增添一些喜庆。民间有许多表兄妹间的爱情故事，譬如嫌贫爱富、撕毁婚约，譬如私相授受，暗订终身……由于表兄妹也分所谓姑表、舅表，戏文中常常出现的是舅母嫌弃外甥。

而陆游、唐婉也是表兄妹，却是姑母嫌弃外甥女。唐婉怎么做也“不获上意”，丈夫又是个事母至孝的人，这便种下了悲剧的种子。我看《二十四孝》的故事总觉得惊怕，怎么世间还有这样愚孝的人？这样残酷的事还时时被后世人拿来做榜样，京剧《三娘教子》唱的即是。都说帝王家无情，其实中国的堂堂皇道，到了民间也一样是清冷残酷的。因为权力变小、责任变重的缘故，有时，礼教反而更显得变态压抑。

陆游原不是一个软弱怯懦的男子。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他诗里的慷慨义气，教人耸眉动容。“上马击狂胡，下马草军书”，他的诗剑生涯，一样激扬从容。可是，在母亲面前，在最爱的女人面前，他都做了懦弱的人。

或许这样去指摘他是不对的。他不能不孝。毕竟是那个时代的人，礼教驯养出来的标准好男儿，如孙悟空挣不脱那个金箍咒。所以只能一次次地哀求，最后低头，休了自己至爱的妻。

原本属于两人的情爱中，添入了太多的情感纠葛。纠葛是沉重的，繁杂的，无法使人释然。

他另娶王氏淑女，她另嫁赵家好男。没缘法，转眼分离乍。翻覆间生离如死别。时光又轮回了。事件重演……“孔雀东南飞，五里一徘徊。……举身赴清池，自挂东南枝。”你可看见，东汉的杳缈水烟里，刘兰芝和焦仲卿隐约的身影？

时间慢慢地流过去了，那些曾经鲜活的人，他们血流成河的哀伤，渐渐变成了戏文里的皮囊，单单的，薄薄的，哪个人都可以套到身上来演；书页之间的黑白文字，轻薄，谁都可以谈起。他们成了故事，成了神话。

以为一切已经过去了。可是，走过三国魏晋，南北朝，隋唐北宋，到了南宋，焦母陆母们仍可以为了儿子的前程考量，举起“孝”的大棒逼散鸳鸯。做小官的儿子，敢怒不敢言，不懂得孝而不顺的道理。贤惠美貌的儿媳含冤受屈被遣送回家——依旧是同样的悲剧，连戏码都没有变，只是主角上场时换了一副面具。

“多谢后世人，戒之慎勿忘。”孔雀东南飞，千年的期盼还是落了空。

十年后，他回到家乡，独自去了沈园。应是心底的一缕难解的情愫引领他去的。那里是他与唐婉相恋的地方。沈园的青葱岁月是他稔多年来藏在心里的秘密花园，秘而不宣。

他黯黯地在沈园里凭吊，想着世事如水不可回转，大宋江山如是，自己的爱情亦如是。转身之间却又遇见她了。这如画的春天里，杨柳揉碎了一池碧水。曾经与他十指交缠，分花拂柳踏步而来的人，已嫁作他人妻。

为什么还要遇见呢？

此时唐婉已由家人作主改嫁名士赵士程。春光和煦的一日，夫妇相偕游园。

她分花拂柳而来。阔别十年后，又看见他了，依旧是分花拂柳间抬眼望见的弱冠少年，他好像从年少时就站在那里，未曾离别。

为什么一定要是十年呢？

这个数字仿佛一个魔咒，撺掇着人把时间当成坟墓，把什么都往里面埋。等你，以为已经事过境迁，风平浪静了，再一股脑地倒腾出来，看你受不受得了。 一怀愁绪 几年离索(2) 连载:人生若只如初见 作者：安意如 出版社:天津教育出版社 一个眼神，就知道彼此根本未曾离别。十年之前，我们分手，十年之后，我在你身后。仍是朋友，还可以轻声问候。只是，那种温柔再也找不到拥抱的理由。

她遣人送来黄藤酒一杯。红酥手，黄藤酒，请君满饮此杯。这或许是你我最亲密的接触了。情人最后难免沦为朋友。 她退回小轩里，与丈夫共进小食。隔着摇曳柳树，她知道他就在不远处，可是再也不敢抬头，不能再看他一眼。往事不堪回首，纵有千种愁绪也只能埋在心里，烂在心上。已是他人妇，虽然赵士程足够绅士，给了他们叙旧的机会，只是他不敢过来，她不敢请。谁不怕？这抑制不住如海的相思！

她只送过一杯酒。以妾红酥手，赠君黄藤酒。相逢无语君应笑，各自春风慰寂寥。

她和夫君在轩间小酌，依稀望见黛眉轻蹙，红袖玉手，为他轻轻斟酒。隔着摇曳柳树，轩上的她，好比云间月，禁宫柳。

曾以为，我们是一生一世一双人。

他在墙上题了一阕“钗头凤”。为了逃开这宿命般的挫败感和遗憾，陆游远远离开了故乡山阴，手持三尺青锋北上抗金，又转川蜀任职。一年后，唐婉重游沈园，走到与陆游相逢的地方，看见粉笔上字迹犹新的词，恰如看见两人的心血斑斑。她伤心饮泣，在词后和了一阕——

世情薄，人情恶 ，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事、独语斜栏。难、难、难。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。 角声寒，夜阑珊，怕人寻问、咽泪装欢。瞒、瞒、瞒 。

春如旧，人空瘦。 你何必再题什么《钗头凤》？桃花落，闲池阁。你我别后，已是武陵胜景又一春，何必再叹什么“山盟虽在，锦书难托”？

表兄妹的恋情似少年梦境，恍恍惚惚的，一个一个的节气过去了，作为亲戚的往来，却显得更沉默，更羞怯。只是侧身从堂前掠过的身影，卧塌前俯耳侧听的脚步，只是父母谈笑的话题。青春在想象和期盼中簌簌地过去了。

那一年，他终于以一只钗头凤为聘礼，将她迎娶回家。那是一只钗，钗头是一只小小的凤——凤嘴小小，以为衔紧了一世的爱情。

以为一夕的相拥而眠，是终生的厮守。我太眷恋你了呀，无心去做别的事，天天谈诗论赋，耳鬓厮磨，不知今夕何夕，把什么功名利禄都抛到九霄云外。得到这样兰心蕙质的妻，谁舍得只顾追名逐利，冷落了你？何况我屡试不第，是因为性情耿直而得罪权贵，是血脉里流淌着诗人的梦魂；不是你的过错。

谁说世代望族，子弟就必得做官才不坠家风，才对得起祖先？若不是生逢乱世，谁不想效李太白“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”？在山水之间，赌书泼茶，琴瑟相和，“船前一壶酒，船尾一卷书，钓得紫鳜鱼，旋洗白莲藕。”足教世人从此不羡鸳鸯只羡仙。

不料却恼了母亲，一来唐婉不能生育，二来使陆游沉溺儿女情长，耽误了丈夫功名，是那不贤的妇。去占卜，说两人八字不合，母闻言大惊失色，逼儿子写休书，又赶着为他另娶贤妻。陆游毕竟是陆游啊，只可以做国家的栋梁，从科甲正途入仕，不可以做那儿女情长的贾宝玉。

也是因为爱儿子吧，为了他的功名前程计，更为了私心里那一点不可明言的“恋子情结”。就像焦仲卿的母亲一样，媳妇怎么做，也讨不得婆婆欢心去。因为我的儿子太爱你了，这本身就是一种罪。

女人的妒忌是嫉忿狠毒的根苗里开出来的妖花，却常常拿爱做幌子。

和了一阕《钗头凤》不久，唐婉便因悲痛过度，抑郁而死。她对得起陆游了！唯一辜负的，只是赵士程吧？一个清雅豁达的谦谦君子。史书上不提他的深情宽厚，可也应该是不输放翁的，如果不是“曾经沧海难为水”，如果不是沈园一遇，那一阕伤筋动骨的《钗头凤》，他和唐婉安然到老，应该不是神话吧？

唐婉说“怕人寻问，咽泪装欢”，难道他真的一无所觉吗？沈园那一遇，她和他的未尽情愫，他真的看不出来吗？只是他选择隐忍，沉默罢了。他爱她，也尊重她。 一怀愁绪 几年离索 她别去，用死亡在两个爱她的男人中间划下一道不可逾越的银河。没有鹊桥暗渡，此生此世再不复见。死亡，有时反而是最轻易的割舍。

用破一生心，也无法让你爱我。夜半阑珊时，他又该有怎样的痛？

这一切的哀讯陆游并不知道。他刻意的远走他乡，忙于他的抗金大业。只有夜里挑灯看 剑，梦回吹角连营的军旅生活，塞上关楼的风刀霜剑，才能消磨他心底那属于江南的一缕缠绵隐痛。

人生如白驹过隙，一蹉跎，便是两鬓苍苍。直到四十年后，陆游重回沈园，才看到唐婉的和词。可是，伊人何在？他们错过了四十年！本该厮守却仳离的四十年……

像咬破舌尖般刺痛，我轻曼地想起“古诗十九首”里的句子：“同心而离居，忧伤以终老。” 一霎的轻别，换来半生的凄凉孤单；生命中无法填补的空洞，只是一错手而已。相爱太深是错，没有恶意也可以导演出无法遏止的悲剧。爱的本身无分对错，所以也可以是错。

他的一生，写了九千多首诗词，却没有一首是给自己的母亲和续弦的妻子的。心里不是不怨吧，只是不能明说。他终究还是有怨，还是有恨。母亲扼杀了他一生的幸福，逼死了他最爱的女人。

对母亲的孝，应该是心甘情愿，若心生怨艾，已是不孝了。其实他如此地悔，还不如当初反了，拼着不做什么孝顺儿子，忠于自己，省得一生长恨。可惜已经错了，一错手，是天长地远，相见无期。

金戈铁马的陆游，一生中最柔软的伤口该是这“沈园”了吧，不能触碰，一动，就有汹涌的泪流出。他偶然看见别人做的菊花枕，想起她曾经把采下的野菊放在太阳底下晒干，细细地缝成菊枕。为他做的枕头。那幽谧的菊花香，使他感伤地叹——“唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”

他只能移情沈园。最后一次见到心上人的地方。 “每入城，必登寺眺望，不能胜情。”那时，垂垂老矣的陆游，总是老泪纵横，苦不堪言。一次次的重游沈园，哪怕是梦游，他也有诗做。

“沈家园里花如锦，半是当年识放翁”，沈园里的花会记得；“沈园柳老不吹绵”，沈园里的柳会记得；“春波桥下伤心绿，曾是惊鸿照影来”，沈园里的水会记得。沈园里的一草一木都会记得，他自己也记得。心里到老到死的遗憾。

“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

今我来时，杨柳依依，沈园里，不见宋时明月宋时人。影壁上后人刻的两阕词，遥遥相看，黑的碑，白的字，叫人凄然。心意相通却无缘牵手。山长水阔，梦魂杳杳，再相逢，惟有来生了。这堵墙，被哀重的词剜了筋脉，虽然被修葺得光洁了，仍是“墨痕犹锁壁间尘”。

夏末游园，园里展眼看去都是绿。这园不及苏州的园林多矣，但仍惹人眷恋，就像北京上海的大观园，明知是假，爱着《红楼梦》的人还是要进去看看。

这树静静地陪他一起老了，这水还青碧着，仿佛一低头就可以看见她的倩影。我滞留沈园，不为亭台楼阁之胜，为的是那份千年情殇。

不禁想，若当日两人放舟江湖，南山携隐又如何？没有牛郎织女式的离散，不要这千古传唱的《钗头

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古人云：“诚信是金”。但我却觉得，诚信比金子更重要。诚信是我们中华民族的传统美德，是我们每个人都应该做到的。诚实守信，必须从我做起，从小事做起。

记得有一个星期天，我和王新倩约好去新蕾公园玩，终于可以和好朋友过一个星期天了，我特别开心。我早早的吃了早饭，简单的收拾了一下，正要下楼时，老天爷不知为什么大发雷霆，天空中乌云密布，“哗哗”的下起了大雨。我心想：雨下这么大，她应该不会来了吧，我还是不去了吧。可我刚要把脚迈回来，又仔细一想，她要是去了呢，我不能失信呀，要说到做到。我打着雨伞下了楼，来到新蕾公园，见王新倩还没有来，我才放下心来。

时间一分一秒的过去了，王新倩迟迟没有来，我急得团团转。正在我想要回家的时候，有一股力量在鼓励我说：“在等一会吧，说不定马上就来了。”这时，一个熟悉的声音在我耳边响起：“我来了，等急了吧。”她告诉我说：“我这次的考试成绩不太理想，妈妈让我做完练习题再来。”我说：“没关系，你来了就好。”这时，天也晴了，我们手挽着手，开心的度过了美好的一天。

人，以诚为本，以信为天。我们只要做到诚实守信，身边就会有很多的朋友。我们要把诚信当做我们生活中不可分割的一部分，让诚信伴我们一起幸福、健康的成长。

诚实从我做起征文500字

诚实从我做起征文500字 诚实从我做起征文500字的美丽，又是那样的温柔，此时的小河更显的迷人。

春姑娘那沙沙的脚步声近了。田野上那无限明媚的春色，把小河打扮得更加妖娆。岸边的小草不只什么时候偷偷地从土里钻出来，爱春风的吹拂下轻盈舞动。草地在阳光照耀下像一块碧绿的绒毯，我门们在上面坐着，躺着，打滚。成群的牛羊在河边吃草、饮水、小羊在河边叫唤着母亲。河岸边，一排排垂柳长出嫩绿的枝芽。枝条伸进清凉的小河，好似在跟小河亲切地握手。布谷鸟、吸喜鹊在枝头蹦跳，唱出清脆、婉转、优美的歌。那活泼可爱的小燕子不时掠过波光粼粼的水面。一阵微风吹过，水面荡起一阵涟漪。映在水里的青山绿水，一会儿扩大，一会儿缩小，一会儿聚拢。一会儿散开。

夏天，小河成了我们的乐园。下午放学了，小朋友们边脱边跑，到了河边，就一头扎进去。有的打‘狗刨’有的‘大肠漂扬’有的像泥鳅一样在河 里穿梭来往。河里溅起朵朵雪白的浪花小伙伴的欢声笑语和击水的哗哗声交织在一起，就像一曲动听的田园交响曲每当这时我快乐极了。迷人的小河，你给我的童年带来了多少欢

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山东是一个历史悠久，美丽富饶的省份。

山东有风景壮丽的泰山，它植被丰富，树木葱郁，水源充足，地势复杂，为各类野生动物提供了完美的条件。据调查，泰山现有兽类20种，鸟类150余种，昆虫类873种，鱼类也很多，是野生动物的家园。泰山还有许多石刻，书体高雅，制作精巧，是泰山一道美丽的风景线。

山东济南“天下第一泉”的趵突泉，它位于济南市中心，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积158亩。趵突泉最早见于古代文献济南名泉，迄今长达3543年，亦有“槛泉”、“娥英水”、“温泉”、“瀑流泉”、“三股水”等名。它一年四季的温度恒定在18摄氏度左右，是一个非常神奇的泉。

在山东还有中国第二大油田——胜利油田，分布范围很广，在东营、滨州、德州、济南、潍坊、淄博、聊城、烟台8个市的28个县（区），主要位于黄河下游的东营市。那一个个抽油机像磕头虫一样，日夜不停地忙碌，为人类作出了巨大的贡献。

可是人们大量砍伐树木，造成水土流失，森林减少，汽车排出的有毒气体对空气和人类造成了很大的危害。其实，环保并不是很难的事情，他就是一个好习惯，是由微不足道的小事积累而成的，比如说，少用一次性饭盒，一次性饭盒、筷子等等，都是环保。

让我们从小事做起，从身边做起，从一点一滴做起，共建美丽山东。

复兴中华 从我做起征文500字

1复兴中华 从我做起

梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。我们青少年应该明确自己的人生使命，树立正确的人生观、价值观，从我做起，勇敢地担起复兴中华、振兴中华的使命。

作为新中国的中学生，我们都对自己的未来有所期盼。我们必须正视自己，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱中国 ！我们要学习先辈革命者用自己的鲜血和生命为祖国的繁荣和 的强大英勇奋斗、无私奉献的伟大情操。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想！

我们青少年是早晨八九点钟的太阳。春天，我们就要用一缕温暖的光芒温暖祖国的花朵和柳丝；夏天，我们就要用一缕火热的光芒闪耀祖国的山川和河流；秋天，我们就要用一缕金色的光芒镀亮收获和喜悦；冬天，我们就要用一缕呵护的光芒守护幸福和希冀。生命赋予我不去的灵魂和必胜的勇气。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。日出就有日落，潮来就有潮往，在困难面前，只要我们青少年勇往直前，变被动为主动，我们就会在黎明的曙光里绽放我们青少年的风采，我们就会在复兴中华的大潮里涌起我们青少年的浪花。

我们的祖国有着5千年的历史，有着举世无双的四大发明。九百六十万平方公里的土地上，深深地烙下华夏子孙的足迹。长江黄河是我们脉管里涌动的血液；三山五岳是我们身体里挺立的骨骼；草原盆地是我们敞开的胸膛；森林草地是我们繁茂的毛发。

我们这一代青少年是幸福的。时代在发展、祖国在繁荣、民族在昌盛、 在强大。所以我们青少年更应该把目光放开、放远，我们要把在温暖里的爱酝酿成为一种责任感，在幸福中缔造复兴中华、振兴中华的使命感。我们更要坚定一种关于我们的国家，关于我们的民族，关于我们的中国 会更美好的愿望，并且相信这种愿望会成为生命中坚定不移的信念。我们要把这种信念作为青少年 一切行为的自觉动机，以其高度的理想性成为引导我们青少年为祖国强大而努力奋斗的精神力量，激发我们青少年产生强烈的爱国感情和意志，在任何困难和挫折面前，始终充满必胜的信心，心甘情愿的为祖国和人们的强大与幸福牺牲一切也在所不惜。

国之兴亡，匹夫有责。青少年要有担负起富民强国的责任和理想。周总理在学生时代就曾说：“为中华之掘起而读书。”这也成为了他毕生奋斗的力量源泉。他以次为信念，坚持不懈的努力着，我们看到了他对党和人民的无限忠诚，也看到了他对党的事业，对社会主义中国的光明前途，对振兴中华民族伟大事业充满着必胜的信心。周总理人生的信念和人性的光芒就像一座坚定不移的灯塔，指引着几代青年人扬起理想的风帆穿越人生的精神海域。

杨朔曾经说过：“人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。正式对未来抱着理想，我们的人们才能有那么饱满的战斗力量。”我们青少年从小应该树立自己的崇高理想，做一个胸怀大志、品学兼优的学子。我们要全面提高自己的道德素质、科学文化素质和精神素质，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，我们有责任把中华民族伟大复兴的使命承担。

2 小时候，“祖国”是除“爸爸妈妈”之外接触的最多的一个词语。当时就在想，祖国是多么大的概念啊。她养育了13亿的人民，囊括了960万平方公里的土地，甚至那一望无边的大海都属于祖国的一部分。祖国，好像离我们好远好远，好像是我们长大了才会触及的东西。无论是王进喜叔叔还是雷锋叔叔，都是祖国的伟大建设者；无论是 爷爷还是 爷爷，都是祖国的伟大的儿子。祖国，那是一个多么宏大多么高尚的词汇啊。

可是当时我们没有发现，祖国离我们很近很近。97香港回归，99澳门回归，给那时的我们带来的岂止是一份震撼，更是一份骄傲。改革开放的进一步发展，使我们可以上更好的学校，玩更好的玩具，吃更好的食品，过更幸福的生活。依法治国的实施，十八大的召开，让我们的祖国更加制度化，法制化。使我们每天生活在安定快乐之中。祖国离我们很近很近，她的每一个变化都深深影响着我们。

初中了，我们成了少年。对祖国有着难以解释的情感。我们开始关注祖国在国际社会的地位，开始关注祖国的发展。我们希望祖国越来越强大，能赶上甚至超过发达国家。那时的我们，有一股强烈的 ，恨不得弃笔从戎，恨不得像董存瑞一样用血来为祖国书写灿烂历史

可是当时我们没有发现，我们的祖国越来越成熟，越来越稳重。我们的祖国加入WTO，积极参加联合国的维和行动，致力于世界的和平与发展。我们的祖国发射神舟九号，成为世界第三个拥有载人航天技术的国家，不断加强科教文的建设和发展。我们的祖国正在平稳的崛起。

初中了，我们开始成熟，开始懂得祖国的真正含义。她不仅是这块土地和人的 。她更包括了一个民族的灵魂。她是我们赖以生存的基础。她不是遥不可及，她蕴含在我们生活中，蕴含在我们心中。她不是单纯的暴力的，她需要我们活好自己，需要我们过好日子，需要我们不是盲目的 。我们懂了，我们懂得我们应该好好学习，努力学习科学文化知识，而不是一味的只凭 ；我们懂了，我们懂得爱国就是努力做好本职工作，投身于社会主义现代化建设；我们懂了，我们懂得祖国的伟大和无私，我们懂得祖国对我们的养育。

我们有理由相信，祖国的未来，会更加美丽。科学发展观的提出，2010年上海世博会的召开，改革开放新阶段的进一步深入，这些，都在预示着我们，我们的祖国，会持续健康的发展下去。

我们要更加珍惜这来之不易的发展机遇，“少年强则国强”，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望。周恩来总理说过：“为中华之崛起而读书”。中国的命运掌握在所有中国人的手上，更掌握在我们青少年手上！我们一定要努力学习，复兴中华

，从我做起。

望采纳O(∩_∩)O~

真善美从我做起征文400字

友情为真，亲情为善，爱情为美。

——题记

人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。

我相信真，我相信友情。友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是真的体现，真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，相信友情，相信会有知己陪伴人生旅途。

我相信善，我相信亲情。亲情好比两个相切的圆，有相交的一点，流露的是真情，是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，赵太后深爱子，为之计深远是亲情。我相信亲情，亲情是血缘联系产生的至善之花，是点滴关爱，是真情呵护。亲情如一杯茶，越泡越浓，散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。杜甫有诗曰：“烽火连三月，家书抵万金”，相信亲情，相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。

我相信美，我相信爱情。爱情定是两个相交的圆，彼此相融，彼此依靠。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是爱情，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情，崔莺莺与张生长亭送别，泪如泉涌是爱情。我相信爱情，爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美：恋人相依，轻奏《梁祝》；花前月下，共赋深情；牡丹亭旁，心灵相融；如饮美酒，沐甘露，拨一根两情相悦动心弦，奏一曲比翼双飞爱情美篇章．

以至善的亲情为船，架起至真的友情之帆，迎风远航，收获至美的爱情．我相信真善美，我相信人间有真情，我相信亲情会陪伴我一生，友情会与我共舞，爱情会与我不离不弃。

​

诚实从我做起征文380字

诚实守信，是我们中华民族的传统美德，是兴国兴业的做人之本。我们一定要牢牢记住，信守承诺很重要，与人相处离不了，一句诺言重千斤，彼此信任永结好这个人生哲理。

诚实让人自信有尊严。我们在生活中对老师、对家长、对同学和对我们生活中所接触的每一个人，都要做到说老实话办老实事做老实人，要做到诚实守信，就要言行一致遵守诺言讲信用。我国春秋时代的大教育家孔子说过：“与朋友交，言而有信。”由此可见，诚实守信对我们的生活是多么的重要啊!

在我们今天的生活中，有着很多信守承诺的故事。在一次地震后，一位年轻的父亲看到儿子所在的地方变成一片废墟，他顿时感到眼前一片漆黑，蹲在地上大哭起来。突然他猛然想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么事情，我总会跟你在一起!”于是他坚定地站起身，开始动手挖土，他挖得满脸都是灰尘，双眼布满血丝，双手到处是血。他就这样坚持挖了三个小时，突然听到废墟底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗”是儿子的声音!父亲大声的喊：“明明，是你吗我的儿子!“爸爸是我，你放心我不害怕，我会告诉同学们也不要害怕，只要我爸爸活着就一定能来救大家，因为你说过，不论发生什么事情，你总回合我在一起!”50分钟后，一个安全的小出口开辟出来，明明和他的同学全部得救了。我很钦佩故事中的那个父亲，他在生死关头，还记得对他孩子的那个承诺。

诚实守信是一个人立身出事之本，我们作为新世纪的接班人，要牢固树立言而有信、无心不立的观念，自觉 做老实人吃亏个错误思想，更要牢记信守承诺，以诚实守信为荣的崇高品质，从小培养诚实守信的美德从身边小事做起，从我做起，从现在做起。

　不经意间，一个星期已经结束了，我们既增长了见识，也锻炼自身，立即行动起来写一篇周记吧。怎样写周记才更能吸引眼球呢？以下是我整理的周记高中10篇，希望对大家有所帮助。

周记高中 篇1

　在我童年里发生过许多的事，我许多都忘掉了，唯独有一件事我忘不了。

　那是我三年级的时候，一天，我在我奶奶家的站台上，爸爸说教我骑自行车，我爽快的答应了。我先让爸爸在后头推着，我在前面骑。我刚起了几步，就站不稳了。我赶忙坐上车座，然后，爸爸也不来帮我，我自己使劲的蹬脚踏，我学会了骑车子。

　我明白了：只要有恒心，意志坚强，什么困难都难不倒我！

周记高中 篇2

　又过了一个星期，这个星期里我发现班级纪律好一点，没有以前吵了。而且各科学习进入主题，而且学民进度逐渐变快了。

　在这个星期里，数学我学的有点部分不懂，有些懂的地方碰到了题目就不会做，好在因为和聂招闻，班长和邱松发一齐讨论之后，最后将不懂的地方补回来了。

　在这段高中学习时间中，我感到情绪是无比的“爽呀”平时在初中的时候，每一天回家的第一件事就是做作业，而且做到最后就好烦，好烦。到最后作业就成乱写完事。

　要进入高中就不同了，每一天的作业可谓是一般轻呀，每一天回到家不用做作业，看会儿书就睡觉，爽啊呀

　虽然说高中没有许多课外作业，但我也不会就此放轻，每一天利用晚自习时间把老师讲的地方多加巩固一遍，遇到不懂的地方就看书，问同学，再若不懂，课后问老师。

　期望今后的高中生活会更加爽，更加愉快。

周记高中 篇3

　高三的第一次月考，在上个星期顺利结束。除了英语和语文，大家似乎都考得不太理想。看着自己的成绩一门门的出来，想必大家一定都会有说不出的感受吧。今天缈缈对我说：“现在对分数看得都不是很重要了，要不是那个班是所谓的全年级前50的封闭班，我真心想到你们班去，唉，有时候有些事情还真是不好说”华华也对我说--“雯姐姐我好想到你们班去啊” 其实呢，亲爱们，我想说的是，现实真的是很残酷的，或许这世间所有事物的存在，都有着属于它们各自的利弊双刃剑吧。你们反感的是环境的压抑，和那些由郭老师所教授的、令你们困惑至极的数学难题。你们总是抱怨，“郭太把我们当人才了，每次都讲得那么深奥” 。 其实啊，我也觉得他的讲课方式，不太适合我。虽然大部分时间，是学生去适应老师，而不是老师反过来适应我们。自从去了6班，这近两个月的时间，我感受到了很多。就“数学”而言，现在这个班教我们数学的刘老师，我就满喜欢他的教学方式的，因为上他的数学课，我都听得懂。而且，刘老师是个注重细节的人，越是简单的数学基础题，他就讲的越细。对于像我这样数学基础差的学生而言，这可真是遇见对的老师了。所以，我都很珍惜他上的每一节课。虽然到现在，我的数学还并没有很明显的进步，但是我绝对不会放弃，在未来的时间里，我会尽快调整好自己的学习方法。

　有时候，距离就是在不知不觉中渐渐拉扯开来的。听着老师说你们这个星期就要开始晚自习，下个星期三就要封闭住校了，心里还是有些说不出的感觉。我总想着，在那些被白炽灯光所拉长的无尽漫漫长夜，还有你们每一次为难题不得解时而皱眉头的时刻，若少了有我在你们身边的陪伴，你们又会是一种怎样的情绪呢？我的感觉，()是遗憾的我遗憾那段难熬而珍贵的时光不能近距离的陪伴在你们的身边，陪你们一起疯、一起闹、一起笑、一起流眼泪

周记高中 篇4

　昨天的我已不复存在，是时候重头再来了。

　时光如同奔流的江河，一去不回，来不及道别，却只剩下麻木的我，没有了当年的童真。生活像一把无情刻刀，改变了我的模样。当初的童真在哪里去了事到如今只好用来祭奠吗任岁月风干理想，却再也找不回最真的我……新的开始，我不在是孩子，曾经那可拥有童真的心，以支离破碎。就像我的网名那样{盛夏只剩下，支离破碎}。——也许这就是人们常说的成长吧!

　我既不是神仙，不能知道这是好是坏。也不是占卜师，更不能预测我的未来的成败与否。

　但昨天就是昨天，我没有能力去改变昨天的一切，有的只是一个崭新的明天。

　明天，明天是什么，明天是未知，明天是希望，明天是生命中崭新的一段经历。所以明天是值得我去期待的，我必须在今天就做好准备去迎接明天的到来，也许明天是我失败的到来，但我不会后悔。

　我暂时没有周总理那为“中华之崛起而读书”的远大理想。也没有范仲淹那先天下之忧而忧后天下之乐而乐的雄伟报复。在我没有足够的能力之前，我也不会有远大的理想。在没有吃饱饭的前提下，那些远大的理想就是扯淡。

　这篇文章不能证明什么，只能算是一个记号吧!好了不多说什么了。看我的!我相信我能行。

周记高中 篇5

　XXX，你转学了，我好想你，如今，我的身边没有了你，就像孩子失去了心爱的玩具。

　曾经，我们在操场上挥汗如雨，带着我们的梦想一起飞奔;曾经，我们在考场上奋笔疾书，书写我们的辉煌;曾经，我们为了一件小事闹得人人皆知;曾经，为了一个很普通的笑话，我们笑得肆无忌惮……你渐渐长长的头发，如同我们之间浓浓的情谊，随时间愈渐愈长。一缕青丝，仿若一支藤蔓，盘曲、缠绕，仅仅将我们的心连接在一起。深深的羁绊。

　那夕阳下拖得长长的影子，视你为我擦去眼角晶莹液体的铭刻;那余晖下紧紧相拥的倩影，是我给你鼓励的温暖风景;那从脸颊划过的斑斑点点的阳光，记载着我们欢笑的脸和耳畔的小秘密;那渗入头发中的混着花香的午后的阳光，是欢乐和时光荏苒的载体。与你若没有相遇，怎有相知;与你若没有相知，又怎有此刻的相思。

周记高中 篇6

　冥冥之中，我注定与你相伴，我空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛永恒为你。——题记

　小时候，我就背诵“举头望明月，低头思故乡。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时的我还不知道是什么意思，还在摇头晃脑地背书。

　慢慢的，我长大了，知道你叫做诗词。渐渐地，明白了，原来我一直与你相伴。

　与你相伴，我看到了山光水色。“楚塞三湘接，荆门九派通。”写出了汉江之广，北接楚塞，南接三湘，西通荆门，东达九江。“砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”写出了落花纷纷，人立其中，境乃灵境，人似仙人，美不胜收。

　与你相伴，我感到了离愁别绪。“酒入愁肠，化作相思泪”的范仲淹，喝了一杯又一杯，本以为那能解愁的酒，下了肚便成了一点一丝的愁绪，这位大男人，把酒化作了相思的眼泪。

　与你相伴，我听到了念亲之音。“不堪盈手赠，还寝梦佳期。”月光随可爱，却不能以手握满送给远方的亲人，只好回房就寝，希望可以梦到重会的美好时光。“忽恐匆匆说不尽，行人临发又开封”，害怕太急了有些话没有写进去，捎家信的人就要出发的时候又打开了已封好的家书。

　与你相伴，我知道了两情相悦。“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的山盟海誓；“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的生离死别；还有唐玄宗与杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的轰轰烈烈；焦仲卿与刘兰芝“孔雀东南飞，五里一徘徊”的生死与共；更有那“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的苦苦追寻；那“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的肝肠寸断。

　与你相伴，我明白了李白，明白了他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的桀骜不驯；明白了他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的一身傲气；明白了他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪气干云。我了解了杜甫，了解了他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；了解了他“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的忧虑无奈；了解了他“片云天共远，永夜月同孤”的孤单无依。

　在蝶的眼中，花是天使，因为花给予他生命的甘露。

　在花的眼中，蜂是挚友，因为风给予它生命的延续。

　在我的眼中，诗是永恒，因为你给予我生命的真谛。

周记高中 篇7

　似水流年，今天的我们已不再是在草地里玩过家家的小朋友；今天的我们已不再是大声朗读“床前明月光”的小学生；今天的我们已经告别童年，走向青春。带着对未来的憧憬，我们来到了人大附中，走进了初一生活。

　开学已经一个月了，对新的环境有了一定的了解。面对高二生活也有许多感受。

　上高二了，第一个感觉是新鲜。校园是那样干净整洁、绿树成荫；老师讲课是那样富有活力、引人入胜；同学们相处是那样融洽、愉快；现代化的图书馆、电教中心、网络中心以及实验室又让我流连忘返。这一切与初中都有着很大差异，是我感到无比新鲜、有趣。

　上高二了，第二个感觉是对未来的憧憬与向往。开学典礼上，我们怀着激动的心情把美好的心愿系在气球上，放飞到蓝天。大家的愿望各色各样，有的希望做个音乐家，把中国的传统音乐推向世界；有的希望做个记者，让全人类都为中国今天的飞速发展而惊叹；有的希望做个文学家，让人们听到社会角落里的弱小声音？理想要通过行动才能实现，高中这三年，我们会给未来打下坚实的基础，朝目标一步步迈进。

　上高二了，再有的感觉便使紧张。在中学，尤其是优秀的中学，学习的竞争相当激烈，从而也会有一定的压力。稍不留神成绩就会拉在队伍后面，所以丝毫不能放松，要时时都处在学习状态。我们必须要适应这种紧张的学习气氛才能在三年的学习中取

　得成绩。

　上高二了，既激动又期待还紧张。但无论如何，从一点一滴做起，融入到新生活中，让我们以昂扬的心态面对高二生活。

周记高中 篇8

　我很爱看霞光，尤其是晚霞。那朵朵红云，挂在西边的天空，是那样的丛容，那样的温馨。预示着明天给人启迪，早起红霞晚落雨，晚起红霞晒死鱼，这古今的彦语是真理。

　我们正是那晚霞，生活带给我们的美好，要好好真惜。要活的灿烂，活的有滋味，就得有好的心态，保持键康的身体，把生活安排的景然有序，开心快乐是宗旨。

　让我们轻松愉快渡过每一天，要把晚霞装扮的更加美丽，生活绚丽多彩靠我们自己，让晚霞的光辉永照大地！

周记高中 篇9

　中考的超常发挥，我以586分考入了天津市第四中学的重点班！开始了我的高中的学习生活。

　为了懒，去四中报到的那天，我只把录取通知书塞在口袋，在高一九班那张表的上面，我发现了我的名字，清楚简单：刘丽。路痴的我问了两位老师才找到教室。在问路期间，我表现的礼貌且大方，因为潜意识中我想着说不定那个老师就会是我的顶头上司。果然，第二个老师对我很热情，微笑的指出去九班的路，我心中一阵窃喜：中了！

　记得那天我穿的是一件荧光橘黄的T——shirt，而从那天以后，我就再没敢穿过那件衣服！班主任王跃老师黝黑的脸配上雪白的衬衣（估计用碧浪洗的），显得格外精神！很肥的粉色九分裤下面是一双细带白色凉鞋。给我当时的感觉就是：厉害！这么黑还敢穿白色！！！这种想法一直持续到高三毕业，讽刺么？有一点。

　回忆真是一件让人兴奋的事，真的，因为一件件事情存入脑海中的时候，它带着当时的思考，带着当时的心情，甚至，带着当时的味道，音乐。有一种身临其境的感觉，很美妙。

　教室里已没有几个空位置了，教室的门在后面，我走了进去。慢慢的寻找着座位。一个长发飘逸的女生向我挥了挥手，我下意识的走了过去，奇怪的是我并不认识她。三个人一位，我坐在了中间，右边的女生头发短短的`带着卷，穿一件Monday的班尼路T——shirt，因为我有一件Sunday所以印象很深刻，再以后的聊天中，我们也曾经聊起过这件衣服，聊起过我们初次见面，右边的女生叫刘玮，左边的叫作湖南，她是我进入九班第一个记住的名字。她很热情，再那天讲军训的注意事项的时候是她和刘玮轮流借我笔记录的。于是，我对湖南这个人产生了一些好感，热情是她给我的第一印象。接着要安排座位，湖南向我埋怨着，自己个子太高，又有800度近视，很是苦恼。我痛快的答应她，如果我的位子在她前面，我可以和她换位子。结果：她第三排，我第四排。我们是一起走出四中大门的，我的脚步很轻快，刚到四中，就认识了这么热情的同学，很是兴奋。

　再来说说我的座位，左边是一个叫孙晨的女生，黝黑的皮肤透着红色，很健康的。前边的两个我最不服气了，本来是要安排两个男生坐的，可是男生个子太高，调来了两个身高比我和孙晨都高的女生。（注：坐我正前面的那个最后成了我“老婆”，斜前面的也和我成了要好的朋友，我叫她小陈雪，她叫我傻刘丽。

　说起她的名字，还有个故事呢！王老师点名的时候，发现有两个陈雪，就叫她们，站了起来，另外那个个子矮矮的，坐在第一排。王：你是八几年的啊？大：88。小：我也88年的。王：你是几月的？大 ：一月。小：（笑）我也一月。（众也笑。）王：几号？大：3号。小：22号。“好，大小定下来了。”王领取了军训的服装和书，我们散了。书很沉，我很兴奋，所以，我用头顶着就回了家，闻着一股股浓浓的墨香，我知道，新的生活开始了，可是我没想到，这些书带给我的是怎样的一种折磨，煎熬。

周记高中 篇10

　走过长江市场，听见商贩们吆喝叫卖的声音，吃着香喷喷的里脊，来到我们最终的目的地——车站。

　“这里居然有‘布绒娃娃’的商品！批发市场都没有呢！”我边等车，便转过头对身旁的夏舒说道。“嗯！刚才那家啊，是我同学妈妈开的店！”夏舒回了我一句。“还蛮大的嘛！”我望望公路却迟迟不见三路车是身影，便埋怨道，“这三路车怎么还不来啊！”

　这时，我俩前面出现了两个身影—两位十八九岁的大姐姐。看样子，也是来等车的。其中一个大姐姐掏衣兜，掏出一叠面值不一的零钱，一张十元的纸币从她的衣兜中掉了出来。十秒、二十秒，那个大姐姐没有任何动静，看来她完全不知道她掉了钱。我捡起钱，不知道是否应该还给她。看着那十元钱，它仿佛已变成我梦寐以求的漫画，但却让我感到一种罪恶感！我到底……最终，“诚信”二字占据了我的头脑。我走上前去说：“姐姐，你的钱掉了！”大姐姐看了我一眼，收下了钱，什么也没有说。不过没关系，我的心已经不像刚才那样忐忑不安了。

　夏舒走过来说：“我还想拿那钱和你平分哩！”我笑了笑，没有像以往那样嘲笑她，我刚才不也想把那十元钱占为己有吗？但我很庆幸，因为我最终做出了正确的选择。

　三路车来了，我们走了上去，待车驶去。愿我刚才那自私的念头永远消失

古典诗词鉴赏题问答模式例析

答题自然要根据试题的要求给出相应的答案。就古诗鉴赏题而言，大体上可归纳出五种问答模式，本文对之加以例析，供大家参考。

第一种模式 分析意境型

提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？ 提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

解答分析：这是一种最常见的题型。所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。

答题步骤：①描绘诗中展现的图景画面。考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

答题示例： 答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动(步骤一)。这是一幅明净绚丽的春景图(步骤二)。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境

绝句二首(其一)

杜甫

迟日江山丽，春风花草香。

泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

注�此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。

此诗描绘了怎样的景物？表达了诗人怎样的感情？请简要分析。

第二种模式 分析技巧型

提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？提问变体：请分析这首诗的表现技巧(或艺术手法，或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？

解答分析：表现手法是诗人用以抒发感情的手段方法，要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。

抒情手法有直抒胸臆和间接抒情两种。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。间接抒情又分借景抒情，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”；托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗；托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。

描写手法主要有：(1)衬托，分正衬和反衬。正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。(2)联想和想像，又叫虚实结合，如“野花留宝靥，碧草见罗裙”。(3)对比。(4)白描。如“春种一粒粟，秋收万颗籽。田野无闲田，农夫皆饿死”。

修辞手法在古诗中经常出现的有：(1)比兴。如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。先言它物引起所咏之物。(2)比喻。(3)拟人。(4)夸张。(5)双关。如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，“晴”暗指感情的“情”。(6)用典。如“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”。此外还有设问、反问、反语等。

答题步骤：(1)准确指出用了何种手法。(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。(3)此手法有效传达出诗人怎样的感情。

答题示例：

早行 答：主要用了反衬手法(步骤一)。天未放亮，星斗纵横，分外明亮，反衬夜色之暗；“草虫鸣” 反衬出

陈与义 环境的寂静(步骤二)。两处反衬都突出了诗人出行之早，心中由飘泊引起的孤独寂寞(步骤三)。

露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。

此诗主要用了什么表现手法？有何效果？

第三种模式 分析语言特色

提问方式：这首诗在语言上有何特色？提问变体：请分析这首诗的语言风格。谈谈此诗的语言艺术。

解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动……

答题步骤：(1)用一两个词准确点明语言特色。(2)用诗中有关语句具体分析这种特色。(3)指出表现了作者怎样的感情。

答题示例：

春怨 答：此诗语言特点是清新自然，口语化(步骤一)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，

打起黄莺儿，莫教枝上啼。 不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(步骤二)。这样非常自然地表现了女子

啼时惊妾梦，不得到辽西。 对丈夫的思念之情(步骤三)。

请分析此诗的语言特色。

第四种模式 炼字型

提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？

解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感分析。

答题步骤：(1)解释该字在句中的含义。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

答题示例：

南浦别

白居易 答：同意。看，在诗中指回望(步骤一)。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。

南浦凄凄别，西风袅袅秋。 此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(步骤二)。只一“看”字，就淋漓尽其所有致

一看肠一断，好去莫回头。 地表现了离别的酸楚(步骤三)。

前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？

第五种模式 一词领全诗型

提问方式：某词是全诗的关键，为什么？

解答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。

答题步骤：(1)该词对突出主旨所起的作用。(2)从该词在诗中结构上所起的作用考虑。

答题示例：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。

“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？(2002年高考题)

古诗词曲中常用表达技巧举要

1．直接抒情 即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。

不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。(王实甫《十二月带尧民歌•别情》) (诗歌采用直接抒情的方式，分别从“怕黄昏”、“不销魂”、“新啼痕”、“断肠人”等四个角度将**别后的相思之悄表现得淋漓尽致。)

2．借景抒情 属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国十艮，隔江犹唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前两句写景，后两句抒情。所写的景并非晴朗的月夜，万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙，景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。)

3托物言志 属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。(虞世南《咏蝉》)

在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是：凡是品格高尚的人，总是严格要求自己，不断地提高自身修养，因而美好的声名白可远扬，不需要依其他人吹嘘。由此可见，写蝉是依据，而抒怀言志才是真正目的。

4．情景交融 在景物描写中融人了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。

结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下：悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》) (划线的四句，表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。在这里既是写“景”，也是写“情”，已分不开哪是“景”，那是“情”。)

5．动静结合 指对人、事、景处于动态或相对静态时的描写。

月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。(查慎行《舟夜书所见》)

(全诗用白描手法写出了诗人夜晚在船上看到的景色，前两句写静态，后两句写动态。)

6．以动衬静 属反衬手法中的一种，即通过对动态的描写、渲染、反衬出静态，也就是在动态描写中显示出动态。

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》) (诗歌中所写景物如花落、月出、鸟鸣等都是动景，同时又通过这些动景，更加突出显示了春涧的幽静。“鸟鸣山更幽”，动中见静，愈见其静，这里面包含着辩证法。)

7。乐景写哀 属反衬手法中的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

《孔雀东南飞》文中写迎娶刘兰芝的场面，“交语速装束，络绎如浮云……从人四五百，郁郁登郡门。”其场面写得越热闹，其悲情越强烈。

8．以景结情 诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。(王昌龄《从军行七首》)

(诗歌的前三句均是就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”之情呢诗人这时轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象；古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉，更加深了诗人的思想感情。此时征戍者内心是浓浓的乡思，还是渴望建功立业是对现实的忧虑，还是对祖国河山深沉的爱呢……不得而知，给读者留下了无限的想像空间。)

9．铺排 即《诗经》表现手法中的“赋”。“赋者，铺陈其事而直言之”，指的是不厌其烦地多角度地进行铺叙陈述。

“……五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。……”(杜牧《阿房宫赋))

(文章在这里多角度地写出阿房宫楼阁之多、构造之奇、布局之巧，体现出阿房宫的气势雄伟)

10．渲染 我国传统画技之一，后借用来指文艺创作中为突出人物形象和环境所采用的强调、反复等多方面着意的铺叙等写作技法。

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。薰笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。(王昌龄《秋词》) (首句破题，以描写秋景来渲染深宫寒夜的气氛。)

11．烘托 衬托中的正衬，原是我国传统画技之一。亦称“烘云托月”。后借用指一种写作技法，即指通过特定的环境气氛的描写，以突出人物某种心绪或突现人物形象的技法。具体说来就是不说本意，只说与此有关的事物，达到烘托本意的目的。此种手法常与渲染手法结合起来使用，易混淆。

……新来瘦，非关病酒，不是悲秋。……(李清照《凤凰台上忆吹萧))

(要说的明是相思的苦，却不直说，而用“非关病酒，不是悲秋”来烘托)

12．点化(化用) 对前人书面作品的语言和群众的口头创造，进行再加工创造，赋予它新的内容和意境。可分三种：字词点化、内容升华、意境开拓。

①碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。(王实甫《西厢记》)②江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。(毛泽东《沁园春》)

③回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(白居易《长恨歌》)

(①句点化了范仲淹《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的字词。②句点化了苏轼名句“江山如画，一时多少豪杰”的内容。③句点化韦应物的“西施且一笑，众女安得妍”的诗句意境。)

13．用典 也叫用事。它是指援引历史故事或古书中的词语来说明白己观点的一种修辞方式。用典有明用，也有暗用。

辛弃疾(永遇乐•京口北固亭怀古》一词中用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史故事的典故。借“怀古”赞扬了孙权、刘裕的抗敌业绩；批评南宋当政者像刘义隆那样的仓猝冒险行动；以廉颇自比，表示自己虽老却不忘为国效劳的忠贞之情。

14．实虚结合 实写，指对人物或事件进行直接的、正面的叙述和描写。虚写，指采用侧面交代或烘托性的叙述与描写。虚实结合，即两种手法在叙述、描写中同时使用。

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。……(王建《十五夜望月》)

(诗人开始写“地”、写“鸦”，而不写月，但却让我们分明感到月亮的存在，因为“地白”、“栖鸦”是月亮朗照的结果，既然地白如霜，栖鸦可见，可知诗人虽没有明写“月明”，但我们却处处感到“月明皎洁”，因此它是实写“地白”、“栖鸦”，虚写“月明”，暗扣“望月”这一诗题。)

15。抑扬 我们在表扬或批评某一事物的时候，为了使别人信服，或预先防止别人的反驳，往往把要表扬的先从某一缺点加以批评，把要批评的先从某一优点加以表扬，这种修辞手法就叫做抑扬。抑扬可分两种：1．欲扬先抑法；2．欲抑先扬法。

应怜履齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》) (诗前两句写诗人乘兴游园，被拒之门外；后两句却写出诗人另有所得，看到了满园春色，前后感情有个落差，前面遗憾，后面高兴。这里采用了欲扬先抑法。

16．叠词 为了表达的需要，把同一的多音词接二连三地用在一起，这种修辞手法，叫做叠词。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……(李清照《声声慢》) (开头十四个叠字为全诗定下了一个残秋和孤独的感情基调，渲染了词人晚年孤苦无依的生活情景以及内心深处的凄凉。)

17．互文 上下文中相对举而独立的两个词语在意义上互相补充、互相渗透，共同表达一个完整的意思，这种修辞方式就叫互文。互文的形式常见的有当句互见和对句互见两种。翻译时容易译错，应特别注意。

秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》) (正确翻译是：秦朝和汉朝的明月与关城。容易误译为：秦朝的明月与汉朝的关城。)

18．意象组合(蒙太奇式的画面组合) 蒙太奇是**艺术的表现形式和方法，主要是指由镜头组接成生活的片断和场景。场景随着剧情发展而时时在变化，给人以鲜明的形象感。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《秋思)) (此首词出现了“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”等9个并列的名词组成的不同景物意象。它们巧妙地组织在一个画面里，渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)

19．白描与工笔 白描原是中国水墨画中纯用墨线、不着颜色来粗笔勾勒物象轮廓的一种笔法。后借用于文学写作，指使用简练的笔墨，不加渲染烘托而描画出鲜明生动形象的一种描写方法。工笔，原是一种绘画的笔法，后指精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白萍洲。(《温庭筠<望江南)) (这首词采用了白描手法，写一位女子从早到晚盼望情人归来的心情。）

写秋的作文，要题记，小标题。600字

秋

秋，它不比春天的百花争艳;夏天的绿树成阴;冬天的粉装玉砌。它是一个平凡的季节，但它又是一个不平凡的季节。

——题记

秋天,是一望无际的金色麦浪,是大片大片梧桐树下的守候,是从视窗倾泻而下的音符……

秋天·收获

秋天的风吹得遍野的麦子,澄黄澄黄,沉甸甸地挂著,摇摇晃晃的,欢迎著勤劳的人们将它们收藏

大人们扛着镰刀,高唱着劳动号子,乐颠颠地来到乡间地头,弯下腰,一点一点,小心翼翼地耐心收割著,连空气中都弥漫着一种富足的喜悦感秋风吹动着麦田,麦田轻抚著农民们,农民们微笑着点头在一片金色的浪花中,小小的身影就这样被融化了

年幼的我,痴痴地赤着脚站在一边,看着他们忙碌的身影,第一次体会到收获是这样美好,于是我下定决心,等到来年秋天的时候可以找到一株属于自己的金色的麦田,属于自己的秋天……

秋天·约定

窗外面的梧桐树叶又飘落了,大片大片的地掉落下来肆意地在空中飞舞,旋转,跳跃,最后幻化成一片普通的叶子,蜷缩起它的身体,静静地躺在地上,轻哼著离别的尾曲……

琉璃,终于还是离开了…犹记得初次相遇的镜头,周围也是大片大片掉落的梧桐叶,也是在这样的一个季节里,琉璃缓缓地伸出手,嘴角是浅浅的微笑,在这个莫名的悲伤的季节里,点缀了一星半点的明媚……

而今,依旧是这个季节,同样是在梧桐树下,却没有了琉璃的身影我手中握著凋零的梧桐叶,心里默念著琉璃的名字,来年的时候,我还要以梧桐叶为证,在树下再一次邂逅……

原来,这一年我的秋天,也带着淡淡的忧伤,涩涩的回忆……

秋天·音符

在火红的枫叶染红天边的时候,楼上搬来了一户新人家,每天楼上都会传来断断续续的口琴声,或琐碎,或连贯,或悠长,组成了奇妙的音符,在我的疲惫之余,这群调皮的音符便钻进了我的心里,泛起了了阵阵涟漪,拨动我的心弦,瞧瞧这鼓励着我好好努力于是,一次次,原本放下的书,再一次被拿起,课堂上多了一双专注的目光,课间少了一个蹦跳的身影,黑夜中多了一盏不灭的明灯……

当断断续续的音符终于谱成歌的时候,我的秋天也终于流淌了汩汩奋斗的汗水,在希望的田野上宾士……

听,我的秋天,似乎又来了……

作文《深处》600字，要题记和三个小标题

清凉的晓风吹过大地,让死气沉沉的大地富有生机那些娇艳的玫瑰和高贵的牡丹在窃窃私语：“你看那墙角的蔷薇,多么自不量力,开得花如此普通,却还敢与我们呆在一起……”我想：在我记忆深处的蔷薇,有它自己独特的美丽……

儿时的我喜欢鲜艳高贵的花朵,那火一般的大红色,那许许多多种艳丽的颜色深入我心,让我不由得兴奋和激动然而,它们没能长久地吸引我,时间长了,我发现那些有着贵族气质的花朵自满、高傲,总是有一种见谁都感觉“你有什么了不起”的思想

偶然的一次机会,我在奶奶家小区的一个十分不引人注目的小角落里,发现了一些很朴素的花朵,淡淡的粉色一下温暖了我,它的纯洁完全可以与荷花媲美它看起来很柔嫩,仿佛一碰它就会流出水它让我觉得有点像在梦境,一种轻飘飘的感觉,好像插上翅膀,飞向蓝天只不过――只有很少的几朵,数量非常少,这让它们看起来很孤单,但是,它们似乎非但不伤心,反倒很轻松地享受着,这种精神让我二次被它们震撼我被它们深深地吸引了,彻底地折服了,是的,难道它们不比那些骄傲自满的花朵强多了吗

清爽的微风吹过大地,使大地充满生机,那些花朵仍旧在嘲笑蔷薇：“看,都没有朋友,还好意思在这里!”晓风立马说道：“不要这么说,没看见吗它正在享受一个人的孤单”那些花儿不好意思再说了,低下了头,开始思考自己的人生蔷薇的脸上泛起了红晕,第一次有人对它这么好

哦,我记忆深处的蔷薇

母爱作文600字记叙文 含题记小标题

母爱如海作文500字

啊！母爱如海，“慈母手中线，游子身上衣。”这是唐朝诗人孟郊眼中的母爱。“母爱是一种巨大的火焰。”这是大文学家罗曼罗兰眼中的母爱。在我的眼中，母爱是温暖的阳光，母爱是甜甜的拥抱。

记得那一次，我写完了作业，又是星期六，阳光明媚，鸟语花香，我拿着我的滑板下去玩，妈妈见了，又开始使用“大嘴唠叨神功”：“别下去了，马上吃饭了，正是夏天，穿的少，摔破皮很痛的·······”不一会儿，这诗情画意般的美好就被破坏了，外婆心烦意乱的说：“又不是小孩儿了，吃饭还有一小时呢！”丢下这句话，我转过身迅如闪电的跑了下去。一处家门，来到小区广场，天朗气清，花团锦簇，我所有的烦恼都抛之脑后了。我看见几只“鸟”在轻快的“飞翔”，我也和她们兴高采烈的嬉戏起来。

渐渐的，夜色朦胧，晚霞西挂，虽然夜幕拉开，可我还是乐不思蜀的玩著，根本不知道要回家了。就这样，妈妈跑过来叫我回家吃饭，哪知道我一回头就摔了个四脚朝天，滚了一圈，妈妈一看，大事不妙，就像热锅上的蚂蚁飞奔过来，忙扶起我，看我流血了，马上就去药店买了药，身手敏捷的帮我擦了药，妈妈豆大的汗珠落在我的手上，我终于体会到了妈妈那颗爱我的心。

啊！母爱如海，母爱是一把伞，为我们遮风挡雨；母爱是一块面包，为我们扫除饥饿；母爱是一件大衣，为我们带来温暖；母爱是一盏照明灯，为我们照亮前程；母爱是船舵，为我们把握方向！所以请不要误会那颗爱我们的心。

作文《深处600字》题记和三个小标题

彼岸花，日本花语“悲伤回忆”，朝鲜话语“互相思念”。

若可以，我想给你寄去白色的彼岸花，表示我对你无限的思念，花海中蓝的，紫的，白的，黄的，黑的，全是彼岸花。我为你种下的思念和回忆，可你却再也看不到了……

咖啡馆里传来了周杰伦的《外婆》，手中的笔依旧在笔记本是写着什么，可思绪却早已飘向了远方：那幽径的院子，那张板凳，你的怀抱。回忆依在，现实却早已是物是人非了。我依然能够记起，我蹲坐在墙角，双手抱膝，为你流下的泪，如今，你已离去了七年，我却依旧有那些清晰的记忆。

古中国“重男轻女”的封建思想让我儿时对你的印象少之又少。再去表妹家的时候，也早已没有了你存在过的痕迹，你的墓志铭只有表妹和表哥的名字，你几乎没有对我说过一句话，而我也不像周杰伦一样了解自己的外婆，也不能逗你开心，就连你走的时候，我也只是淡淡的哭。长大之后才明白你的爱是藏在沉默之中，才明白你和困难打交道了几十年，早已不会去抱怨和微笑。想说句对不起，想好好陪你，却终究来不及。

愿彼岸花这冥间唯一的花，给你寄去，我的思念。

花开一千年，落一千年。花叶永不相见

我真______作文600字。有题记和文字小标题

我遇到过很多高兴的事，但我最高兴的是上周发生的一件事，它至今仍令我记忆犹新。

上周一早上，我正急匆匆的走在上学的路上，忽然眼前一亮，“钱”？我走近一看，哇！果然是钱，捡起来一数，17元钱。我看看四周无人，迅速装进口袋。这些钱对于现在的我来说可不是一笔小数目。我心里美滋滋的打着如意算盘，两根棒棒糖，一块雪糕和我梦寐以求的棉花糖。我不由得加快了脚步要到前面的超市买这些我很久没有享受到的美味。走着走着，我的脚步变得沉重起来，口袋里的钱仿佛变得千斤重，压得我喘不过气来，这时我的眼前不断出现失主找钱时焦急的面孔。我觉得好像有上千双眼神盯着我，上千只手指着我说：“哼！捡了钱不交给老师，还给别人，还三好学生，优秀班干部呢！”眼前的红领巾仿佛也在嘲笑我说：“真不配当个少先队员。”我转身走向学校，走到半路，我又犹豫了，因为我实在抵挡不住那香喷喷零食的诱惑。那香喷喷的零食，甜甜的棒棒糖，软软的棉花糖都是我的最爱。走到老师办公室门口，我又退了回来，心里矛盾极了。我想到了老师经常教育我们做一个拾金不昧的好孩子，我又想到了妈妈带我看病时，钱丢了焦急的心情。我感到无地自容，我怎么能这么自私呢？

我飞快地跑进老师办公室，把钱交给了老师。并把事实真象告诉老师，老师连连夸我真是一个拾金不昧的好孩子，我的心里比喝了一碗蜜还要填。

这件事以后，我仿佛长大了很多，明白了不是自己的东西，不能据为己有。凡事要多为别人着想，多体谅别人。

作文 拥抱 小标题 题记650字

拥抱梦想

大地因为有了阳光的拥抱，所以万物有了生命的延续；生活因为有了幸福的拥抱，所以变得温馨而又美好；小鸟因为有了天空的拥抱，所以有了家的避风港；我们因为有了梦想的拥抱，所以对未来充满希望……

每晚，总期待看到天空中那丝丝微弱的星光，就像妈妈的目光那样甜蜜，那样安详。给了我勇气，给了我希望，给了我力量，更给了我不要放弃梦想的光芒……闭上眼睛，沉入梦乡，我仿佛看到了爱迪生为了给世界带来属于人类智慧的那一丝光明，在实验室不辞辛苦地来找到合适的材料。带着希望连线了一次又一次，怎料，失败了一次又一次……因为有梦想的推动，有执著的信念，他成功了！他终于成功了。可他却老了，为了这个梦想，耗费了他太大的精力。而我们的世界，因此而璀璨。

我也失败过很多次。我也想过放弃，但当我想要放弃时，我想到了爱迪生，那个沧桑的让我敬佩的老人。他做了一万次的实验，受了不知道多少次的冷嘲热讽，可却没有一丝一毫的放弃，一心一意的坚持下去。是啊，不经历风雨，怎么会有彩虹，不去做那一万次的尝试，怎么可能成功。张开眼，萤火虫般的星星点点仍然陪伴着我，好像在诉说著古今中外为了梦想而永不放弃值得让我尊敬的人。母爱似的眼神好像又是在鼓励着我：“是该奋斗的时候了，为了你的梦想不要放弃，前面是一条路，不管遇到什么挫折，一定要走下去，只要你不放弃，受伤了也值得自豪！”我知道，我的力量很小，但为了梦想，我会一直前进。清晨，迎著那初升的太阳；夜晚，陪伴着朋友一样真心的繁星，不断地拼搏！

阳光，普照大地；晚霞，萦绕天空；星光，照亮黑夜！我拥抱梦想，拥抱梦想，就是拥抱成功！(

作文 拥抱 小标题 题记

友情为真，亲情为善，爱情为美。

——题记

人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。

我相信真，我相信友情。

友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是真的体现，真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，相信友情，相信会有知己陪伴人生旅途。

我相信善，我相信亲情。

亲情好比两个相切的圆，有相交的一点，流露的是真情，是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，赵太后深爱子，为之计深远是亲情。我相信亲情，亲情是血缘联络产生的至善之花，是点滴关爱，是真情呵护。亲情如一杯茶，越泡越浓，散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。杜甫有诗曰：“烽火连三月，家书抵万金”，相信亲情，相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。

我相信美，我相信爱情。

爱情定是两个相交的圆，彼此相融，彼此依靠。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是爱情，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情，崔莺莺与张生长亭送别，泪如泉涌是爱情。我相信爱情，爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美：恋人相依，轻奏《梁祝》；花前月下，共赋深情；牡丹亭旁，心灵相融；如饮美酒，沐甘露，拨一根两情相悦动心弦，奏一曲比翼双飞爱情美篇章．

以至善的亲情为船，架起至真的友情之帆，迎风远航，收获至美的爱情．我相信真善美，我相信人间有真情，我相信亲情会陪伴我一生，友情会与我共舞，爱情会与我不离不弃。友情为真，亲情为善，爱情为美。

——题记

人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。

我相信真，我相信友情。

友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是真的体现，真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，相信友情，相信会有知己陪伴人生旅途。

我相信善，我相信亲情。

亲情好比两个相切的圆，有相交的一点，流露的是真情，是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，赵太后深爱子，为之计深远是亲情。我相信亲情，亲情是血缘联络产生的至善之花，是点滴关爱，是真情呵护。亲情如一杯茶，越泡越浓，散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。杜甫有诗曰：“烽火连三月，家书抵万金”，相信亲情，相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。

我相信美，我相信爱情。

爱情定是两个相交的圆，彼此相融，彼此依靠。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是爱情，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情，崔莺莺与张生长亭送别，泪如泉涌是爱情。我相信爱情，爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美：恋人相依，轻奏《梁祝》；花前月下，共赋深情；牡丹亭旁，心灵相融；如饮美酒，沐甘露，拨一根两情相悦动心弦，奏一曲比翼双飞爱情美篇章．

以至善的亲情为船，架起至真的友情之帆，迎风远航，收获至美的爱情．我相信真善美，我相信人间有真情，我相信亲情会陪伴我一生，友情会与我共舞，爱情会与我不离不弃。友情为真，亲情为善，爱情为美。

——题记

人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。

我相信真，我相信友情。

友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。

以……漫想(作文：题记、小标题)

漫想

蓦然回望,又逢中秋片片桂花默默绽放,留一抹芳影香语台历上,余下薄薄的几页象征岁月的纸此时,那些关于明月、关于相思的诗词断句,一行行叠叠,载着红尘的呓语,也载着夜的静谧,悄然而至0

夜阑人稀,我欲觅芳径,踏曲幽,悠闲信步聆听闻天籁倾情弹奏《二泉映月》的寂寥悲怆,“一泓悲愁映泉月,神曲绕梁今未绝”“赏松涛舞动《高山流水》的缱绻缠绵,“山青青,水碧碧,千古知音难寻觅”…… 旋律悠然明悠然暗,心绪百曲,柔肠九转,是吟咏的共鸣,是喃喃的附和,随着案头淡淡的茶香嫋嫋,思绪宛如这杯清茶,带着一丝风毫水笺的清澈映亮了尘世浮生的秦腔百韵、水袖三千我在喧嚣的红尘中,捡起纷纷落地的心语花瓣,听一曲曲歌声缭绕,愿,那些散落在岁月深处的水痕弥散开去,溢满在彼此的心头,如花永隽0

长夜当歌,印记澹然,月色下,纠缠凝结出了的影,那记忆中的眉眼依然清朗如昨只想跨越万水千重山,在浩淼人海中穿越繁华的喧嚣,走过大漠孤烟的荒凉去寻找你离别的日子,自信是两汪不起波澜的湖水,是两弯不兴云影的孤寂的月亮南国的秋表面繁花依旧,绿草如故然,我心底却是星移斗转,改月换天,度日如年日日忙忙碌碌走过轻尘,夜夜寂寂寞寞仰望天宇,明月照无眠,给予安慰的是“千里共婵娟”,柳影花荫里是千徊百转的孤单我知,今年的中秋,依旧孑然一人

有关有谊的作文(小标题、题记、600字以上）

友谊

友谊，是人类最纯洁的感情，是天空中两颗星的邂逅，即使匆匆擦身而过，也会闪出明亮的光华；友谊，是心海中两叶小舟的偶遇，虽不会永远相伴，却能彼此留下难忘的印象。友谊不是送礼就能得来的，像这样大于大脚地送礼物，彷佛不是在倾吐友谊，而是在攀比礼物。真正的友谊是互相帮助，互相关心，人生如戏，所谓真心付出，换来的是一份欣喜的收获，一份付出，换来一份真诚的回报！友谊万岁！

岁月长，人世变迁，许多的灿烂斑驳。你走，我来，人物皆非。一种、习惯而已。然而，有那么多的习惯，那么多的习惯让我不知所措，到底如何是好？那么多的习惯，我究竟该习惯哪一种习惯呢？有些茫然、思绪缱绻…可不可以要求老天：不要让我去习惯任何一种习惯，那样，就或者不会失去依赖自己双脚行走的自由。

不会在失去一种习惯时责怪自己太容易习惯成自然……比如，离别…比如，重逢…更多的时候，大家是相聚的，就习惯去忘了还有离别这天；有时候，大家时分开的，就又忘了还有重逢这回事…人，是贪婪的…总是想要得到最多最好最美的东西，偏偏时间也是贪婪的强盗，把那些最多最好最美的东西都留给了自己，所以：生活的烦恼才会像眼角的鱼尾纹，越想弹走却越来越多…不过，一切、时间都会证明是一种习惯。习惯生活在时间中的堆垒的磨难…我想，我也会的。习惯生活的磨难。习惯成自然…

感恩我的父母600字作文(含题记,小标题)

我的父母是平凡的，平凡得让我无法在众人面前夸赞炫耀。但我的父母是深爱我的，因为他们的爱，哪怕在严寒的冬天我也依然能感受到温暖。

大家一定记得2008年冬天的那场雪灾吧！那次，妈妈因为意外腰椎骨折，动了大手术在家休息，医生建议妈妈最好是卧床休息。但妈妈却不放心下我

独自上学，每天都戴着厚重冰冷的支架接送我上下学，看着妈妈因为手术后还很虚弱的身体，在雪地里蹒跚前行我心里特别难受，想想以前，自己还常常抱怨妈妈因

为工作忙，不能接送我上下学，现在想来我真是感到渐愧。

我一直认为妈妈是奥数方面的行家，每次当我遇到不懂、不会做的题目，妈妈总能找到方法，耐心地给我讲解，有时候要讲很多遍，我才能听懂。记得一

次深夜我从梦中醒来，看见妈妈还在灯下看奥数书，并不停地在纸上写写画画，原来妈妈为了能给我讲解，自己在思考我的奥数题。我的眼泪不禁刷刷的落了下来！

父母就是这样不顾自己，全心全意不求回报的为我们付出。

早晨醒来，妈妈已经准备好了热腾腾的早餐；吃完晚饭，辛苦工作了一天的爸爸还要陪我散步；晚上，妈妈会检查我的作业，给我讲解错误的地方；下雨

天，爸爸妈妈会撑著雨伞在校门口等我；我生病时，爸爸妈妈无微不至地照顾我；周末，爸爸妈妈也没有休息，陪我上英语班，还要带我去游玩。

父母无微不至的爱伴随着我们成长，父母的爱如阳光，照耀着我们前进的道路；父母的爱如雨水，滋润着我们茁壮成长

；父母的爱如蜡烛，点亮着我们幼小的心灵。父母为我们做了这么多，难道我们不应该感谢他们吗？那么就请大家在父母累了的时候，递上一杯暖暖的热茶；那么就

请大家在父母烦恼的时候，送上一句关心的话语；那么就请大家在父母生日的时候，送上一份真挚的祝福；那么就请大家在父母忙碌的时候，尽量让自己完成一些力

所能及的事，让父母少为我们操一份心。去争取一个个的进步，那就是我们对父母最大的安慰。去努力获得优异的成绩，那就是我们对父母最好的感恩。

平凡而又伟大的父母是我们最大的恩人，是值得我们大家永远去爱的人！请大声对我们的父母说：我爱你们！

1杜甫诗三首文学常识

望岳，属于近体诗中的五言律诗。

其颔联：造化钟神秀，阴阳割昏晓。颈联：荡胸生层云，决眦入归鸟。

这两联都是对偶句，造化一句也有拟人手法，但这个问题问得。

律诗里面的对偶是很平常的修辞手法啊，感觉不应这么问。

春望，属于近体诗中五言律诗，烽火就是指战争。石壕吏，属于古体诗，从内容看为叙事。

但根据一般的诗词内容体裁，是分为咏物言志、写景抒情、即事感怀、怀古咏史等，石壕吏网上靠的话没法靠。补充：从大分类上看，古诗词分古体诗、近体诗、词、曲，而古体诗又分律诗和绝句。

如果提问中只是要区分三首诗的大类，那前两首只要说是近体诗即可，区别于《石》的古体诗。

2诗歌文化常识

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原发布者：jiayoubandian

一、文化常识1三教：儒教、道教、佛教。2九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。3三皇：伏羲、神农、黄帝。另有燧人、伏羲、神农；伏羲、女娲、神农等说法。4五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。另有黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼等说法。5五行：金、木、水、火、土。6五金：金、银、铜、铁、锡。7 八卦：乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽）。8汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借。9书法九势：落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。10 竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。11岁寒三友：松、竹、梅。12花中四君子：梅、兰、竹、菊。13文人四友：琴、棋、书、画。14文房四宝：笔、墨、纸、砚。15中国古代四大民间传说：《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》。16中国四大文化遗产：《明清档案》《殷墟甲骨》《居延汉简》《敦煌经卷》。17中国四大戏曲：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。18七大艺术：文学、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、建筑、雕塑。另一种说法为绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、**。19中国四大名瓷窑：河北磁州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。20 京剧四大名旦：梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀

3古诗十九首的文化常识（主要内容地位）

《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》 〖作者和写作年代〗 关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140—190年之间 〖意义〗 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志汉末文人对个体生存价值的关注，使他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活患患相关的进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化 《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义，它的题材内容和表现手法为后人师法，几至形成模式它的艺术风格，也影响到后世诗歌的创作与批评就古代诗歌发展的实际情况而言，称它为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不过分的诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首）谈理不如《三百篇》，而微词婉旨，碎足并驾，是千古五言之祖”陆时庸则云“（十九首）谓之风余，谓之诗母” 《古诗十九首》评价 “文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金……人代冥灭，而清音独远，悲夫！”——钟嵘《诗品》 “观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也”——刘勰《文心雕龙·明诗》 “兴象玲珑，意致深婉，真可以泣鬼神，动天地”——胡应麟《诗薮》 “《十九首》所以为千古至文者，以能言人同有之情也人情莫不思得志，而得志者有几？虽处富贵，慊慊犹有不足，况贫贱乎？志不可得而年命如流，谁不感慨？人情于所爱，莫不欲终身相守，然谁不有别离？以我之怀思，猜彼之见弃，亦其常也失终身相守者，不知有愁，亦复不知其乐，咋一别离，则此愁难已逐臣弃妻与朋友阔绝，皆同此旨故《十九首》虽此二意，而低回反人人读之皆若伤我心者，此诗所以为性情之物而同有之情，人人各具，则人人本自有诗也但人人有情而不能言，即能言而言不能尽，故特推《十九首》以为至极”——清人陈祚明《采菽堂古诗选》 [编辑本段]古诗十九首全文和译文 《行行重行行》之一 行行重行行，与君生别离 相去万余里，各在天一涯 道路阻且长，会面安可知 胡马依北风，越鸟朝南枝 相去日已远，衣带日已缓 浮云蔽白日，游子不顾反 思君令人老，岁月忽已晚 弃捐勿复道，努力加餐饭 译文 你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我 你与我两人相距千万里远，我在天这头你就在天那头 路途那样艰险又那样遥远，要见面那知道是什麽时候 北马南来仍然依恋著北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头 彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦 飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想再次返回 只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关 还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒 《青青河畔草》之二 青青河畔草，郁郁园中柳 盈盈楼上女，皎皎当窗牖 娥娥红粉妆，纤纤出素手 昔为倡家女，今为荡子妇 荡子行不归，空床难独守 译文 河畔萋萋的芳草啊，园中葱葱的高柳 在楼上那位仪态优美的女子站在窗前， 洁白的肌肤可比明月 打扮得漂漂亮亮， 伸出纤细的手指从前她曾是歌 （汉时倡家女和后世所谓青楼女子是不一样的）， 而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子 在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守！ 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏，磊磊涧中石 人生天地间，忽如远行客 斗酒相娱乐，聊厚不为薄 驱车策驽马，游戏宛与洛 洛中何郁郁，冠带自相索 长衢罗夹巷，王侯多第宅 两宫遥相望，双阙百余尺 极宴娱心意，戚戚何所迫 译文 陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头 人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客 区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席 驾起破马车驱赶著劣马，。

4诗歌文化知识

中国诗歌发展史概述 ： 中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。

《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，也是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭农神的。

“雅”分大雅和小雅，都是用于宴会的典礼，内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“风”是《诗经》中的精华，内容包括15个地方的民歌。

公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。

屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。 楚辞发展了诗歌的形式。

它打破了《诗经》的四言形式，从三、四言发展到五、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。

诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。

汉乐府中著名的篇章有揭露战争灾难的《十五从军征》，有表现女性不慕富贵的《陌上桑》、《羽林郎》，当然最为著名的还是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。这首诗讲述了一个凄婉的爱情故事。

焦仲卿与刘兰芝相爱至深，因为焦母与刘家的逼迫而分手，以致酿成生离死别的人间惨剧。汉乐府民歌最重要的艺术特色是它的叙事性，《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗的最高峰。

汉乐府民歌多采用口语化的朴素语言表现人物的性格，故人物形象生动，感情真挚。汉乐府民歌中虽然多数为现实主义的描绘，但许多地方都有着程度不一的浪漫主义色彩，如《孔雀东南飞》的最后一段文字，即表现出浪漫主义与现实主义的巧妙结合。

五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。

《古诗十九首》不是一时一人的作品，诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。

汉末建安时期，“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮籍、应旸、刘桢）继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的 。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成为后世称作“建安风骨”的独特风格。

七子中成就最高的是王粲，其代表作《七哀诗》三首是汉末战乱现实的写照。曹氏父子是建安文坛的风云人物，其中曹植所取得的艺术成就最高。

曹植（19--232）的诗歌内容富于气势和力量，描写细致、词藻华丽、善用比喻，因而具有“骨气奇高、词采华茂”的艺术风格，代表诗作为《赠白马王彪》。建安时代的诗，是从汉乐府发展到五言诗的转变关键，曹植是当时的代表诗人。

他的诗受汉乐府的影响，但却比汉乐府有更多的抒情成份。 建安时代之后的阮籍（210--263）是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。

与阮籍同期的还有嵇康（224--263），他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。

两晋时期的诗歌创作逐渐走上 道路，诗歌内容空泛。继承和发扬“建安风骨”传统，作品内容充实的诗人是左思（250左右--305左右）。

他的《咏史诗》八首，借古事讽喻时事，思想性很强，但这类诗作毕竟不是主流，而且越来越少，直到东晋末年的陶渊明才给诗坛带来接近现实的作品。 隐居不仕的陶渊明把田园生活作为重要的创作题材，因此历来人们将他称作“田园诗人”。

在当时崇尚骈骊、重形式而轻内容的时代气氛中，陶渊明继承乐府的现实主义传统，形成了他单纯自然的田园一体，为古典诗歌开创了一个新的境界，而且五言诗在他的手中得到高度的发展。 与陶渊明差不多同时的谢灵运（385--433）是开创山水诗派的第一人。

他的山水诗特点是，能把自己的感情贯注其中，但有些诗字句过于雕琢，描写冗长，用典、排偶不够自然。 南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。

它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。

南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。

如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。

北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。 南北朝时最杰出的诗人是鲍照（410左右--466）。

5诗三首的文言知识

归园田居（其一）中的所有词类活用和古今异义词 1古今异义词 （1）悦亲戚之情话 亲戚：古指包括父母兄弟在内的内外亲属。

情话：古指知心话，今指男女间谈情说爱的话。 （2）农人告余以春及，将有事于西畴 有事：古指农事，今泛指。

（3）既窈窕以寻壑 窈窕：古是幽深曲折的样子，今指女子文静而美好。 2词类活用 （1）使动用法 眄庭柯以怡颜（怡，使……愉快） （2）名词用作状语 园日涉以成趣（日，每天） 时矫首以遐观（时，有时） （3）名词用作动词 乐琴书以消忧（琴，弹琴。

书，读书） 或棹孤舟（棹，划） （4）意动用法 乐琴书以消忧（乐，以……为乐） 悦亲戚之情话（悦，以……为愉快）。

625课《杜甫诗三首》25杜甫诗三首一、基础知识的积累1、按要求默写

1、一览众山小2、感时花溅泪，恨别鸟惊心3、天亮登前途，独与老翁别2、阴阳割昏晓 会当凌绝顶 城春草木深 白头搔更短 如闻泣幽咽 老翁逾墙走，3、D 4、C5、大概是说的不正确：A若说正确BCD6、B7、李白 潼关吏、新安吏 望岳 （2）随风潜入夜，润物细无声 二、1、烽火连三月，家书抵万金2、白头搔更短，浑欲不胜簪3、五言古诗，老妇写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，连年老力衰的老妇也被抓服役的故事4、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到 5、6、通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。

7有关《诗经》的文学常识

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今诗经是我国最早的诗歌总集《诗经》共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，在内容上分为风、雅、颂三个部分其中“风”包括了十五个地方的 诗经封面民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容“风”的意思是土风、风谣“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇是“五经”之一《诗经》距今已有2500多年的历史《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”《诗经》多以四言为主《诗经》共收集了311篇诗歌（又称诗三百），其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇（既有标题又有文辞的）到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。

8有关诗经中的文化知识

静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰①。（一章） 静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美②。（二章） 自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻③。（三章） ①毛传：“姝，美色也。

俟，待也。”朱熹曰：“静者，闲雅之意。

城隅，幽僻之处。不见者，期而不至也。

”马瑞辰曰：“《说文》：‘隅，陬也。’《广雅》：‘陬，角。

’是城隅即城角也。”“诗人盖设为与女相约之词。”

按城角较城垣高且厚，故其下僻静，宜为期会之所也。 ②娈，毛传曰“美色”；炜，“赤貌”。

③毛传：“荑，茅之始生也。”郑笺：“洵，信也：茅，絮白之物也。

”朱熹曰：“牧，外野也。归，亦贻也。”

“言静女又赠我以荑，而其荑亦美且异，然非此荑之为美也，特以美人之所赠，故其物亦美耳。” 《静女》是一首很美的诗，意思并不深，却最有风人之致。

但是因为诗里有了城隅，有了彤管，解诗者便附会出后宫，牵缠出女史，引申出许多与诗毫不相干的故事。 如果把历来解释《静女》的意见裒为一编，题作“《静女》外传”，或者竟是一件很有意思的事。

序称：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”

朱熹反序，曰：“此*奔期会之诗也。”吕祖谦遵序，曰：“此诗刺卫君无道，夫人无德，故述古贤君贤妃之相与。”

林岜的说法则颇含幽默：“自其邪者而观之，则此诗皆相悦慕之辞也。 自其正者而观之，则此诗乃礼法之意也。”

明人韦调鼎说：“此民间男女相赠之辞。序以为刺时，欧阳公谓当时之人皆可刺，于本文尚有间矣。

毛郑泥‘静’字，又不解‘彤管’之意，强附为宫壶女史之说。张横渠、吕东莱又曲为之解，皆以辞害意矣。

郑、卫男女相谑之诗颇多，而拘拘指为刺其君上，何异痴人说梦也。 ”比后来清人的许多说法倒还明白得多。

关于《静女》的纷争一直持续着，“彤管”的文章且越做越大。不过借用清人蒋绍宗的所谓“读诗知柄”，则可以认为《静女》之“诗柄”不在“贻我彤管”，却在“爱而不见，搔首踟蹰”。

诗写男女之情，自无疑义，却不必牵扯“女史”，也不必指为“民间”。 后世所谓的“民间”与先秦之“民间”并非一个概念，或者干脆说，先秦尚不存在后世所说的那样一个“民间”。

“曰‘静女’者，亦其人私相爱慕之辞耳”（刘始兴），适如《召南·野有死庸》之称“吉士”。“爱而不见”之“爱”，或援三家诗，以为是“荽”的假借字，即训作“隐蔽”，但诗中似乎没有这样的曲折。

《小雅·隰桑》“心乎爱矣，暇不谓矣”，可以为此句作注。焦琳曰：“下云‘不见’，为待之尤久，而下二章追数从前之事，为更久更久。”

“待之久而不至，爰想其相约之时也。”“彤管既静女所贻，则贻之之时，必有其言语，必有其笑貌，此亦明明易知者耳，然则此章所谓‘美’，即所谓‘娈’也，即贻彤管时之言语笑貌之情态也。

”“待之久而不至，又想其最初始见相与通情之事也，当日 郊外，适见伊人，在己尚未敢轻狂，在彼若早已会意，茅荑俯拾，于以将之，甚非始念之所敢望者，而竟如愿以相偿，故曰‘洵美且异’也，今茅荑虽枯，不忍弃置，悦怿女美，彤管同珍，夫岂真荑之为美哉，以美人之贻，自有以异于他荑耳。 ”这一番串讲，虽稍稍嫌它把诗作成了“传奇”，毕竟不乖情理。

而马瑞辰以为诗乃“设为与女相约之词”，也是一个很不错的意见。其实实中见虚不妨说是《风》诗中情爱之什的一个十分显明的特色，它因此一面是质实，一面又是空灵。

李商隐诗“微生尽恋人间乐，只有襄王在梦中”，此间原有一个非常美丽的意思，不过若化用其意，那么正好可以说，《诗》总是有本领把微生的人间乐，全作得一如襄王之梦中。 说它是臻于生活与艺术的统一，那是后人总结出来的理论，而在当时，恐怕只是诗情的流泻。

惟其如此，才更觉得这平朴与自然达到的完美，真是不可企及。