关于文明标兵我争当诗句

1 描写文明的诗句大全

中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 黄香暖被教育人 中国礼仪不能忘 争做礼仪小标兵 织梦 冥冥的天空中 我在找你凄凄的笑容 它幽幽地飘荡在草丛 诉说你金色的梦 这个梦是你唯一的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟独剩余你忧伤的面容 在那里将希望聚拢 别再把眼睛哭红 别再把愿望看得这般朦胧 学学那折断翅膀却坚强要飞的小虫 完成你今生美丽的梦 红绿灯，像妈妈， 小朋友，请注意， 小小卫士本领大， 行人车辆要听话。

交通安全要牢记。 交通规则记得牢， 红灯停，绿灯行， 栏杆叔叔对我说， 放学排队出校门， 车辆行人不打架。

别从我的肩上过， 不吵闹来不奔跑。 大马路，像爸爸， 路灯阿姨告诉我， 过马路走人行道， 奔驰宝马也靠它。

晚上天黑要当心， 遇见红灯停一停， 路不熟，地还疏， 红绿灯，提醒我， 绿灯亮了往前行， 开车可要小心啦。 我的眼睛用处多， 遇到汽车靠边行， 人让车，车让人， 睁开绿眼大步行， 乘车礼让有礼貌， 交通安全靠大家。

睁开红眼都停下， 尊老爱幼讲文明。 车撞人，人撞车， 一眨一眨黄眼睛， 小朋友，莫忘了， 警察叔叔生气啦。

告诉大家准备啦！ 交通规则记心头， 大家遵守交通法， 小朋友，请珍惜， 安全幸福千万家。 兴国安邦振中华。

生命安全最重要。 人人遵守交通法， 争做安全小卫士，小卫士。

2 关于文明的诗歌

文明礼仪诗歌 家庭是个小集体， 人人都要讲礼仪， 家庭和睦邻里好， 共同建设新社区。 为人父母要慈爱， 教育责任要担起， 以身作则育后代， 倾尽心血教子女。 教他们，树立完美的理想和品格， 教他们，心里播下无私和正义。 夫妻之间多恩爱， 相敬如宾，和睦共处莫猜疑， 孝敬双方父母，不偏也不倚。 事业上多支持，生活上，多体恤。 多宽容，多谅解， 做一对白头偕老的好夫妻。 兄弟姐妹要谦让， 互相帮助多联系。 兄要慈，弟要恭， 心胸博大，受点委屈别在意， 做事光明又磊落， 切莫薄情又寡意。 邻里之间多互助，宽以待人严律己。 长久相见要问候，热情谦恭不失礼。 千万不要揭人短，谈东道西不相宜。 公益之事抢在先，不为琐事伤和气。 不夸富，不攀比， 互相帮助，相互体谅是正理。 学礼仪，讲礼仪， 家庭和睦，邻里团结， 共同建设文明新社区

3 有关文明的诗歌

《咏史》

唐·李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

译文：

纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？

想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳）人。公元837年进士及第。曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。

文明，是有史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。

扩展资料：

文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。

由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，东方文明，古印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。

-文明

4 关于文明的诗歌

1、虽信美而无礼兮，来违弃而改求—— [作者] 屈原，[朝代] 先秦。

译文：她虽然美丽但太不懂礼节啊，算了吧，丢开她我另去寻觅。

2、阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。——[作者] 佚名，[朝代] 汉。

译文：刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说，没想到你自己回来了：“十三岁就教你编织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。

3、此妇无礼节，举动自专由。——[作者] 佚名，[朝代] 汉。

译文：这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。

4、相鼠有体，人而无礼，人而无礼。——[作者] 佚名，[朝代] 先秦。

译文：看那老鼠有肢体，做人怎能不讲礼，做人怎能不讲礼。

5、礼加徐孺子，诗接谢宣城。——[作者] 杜甫，[朝代] 唐。

译文：裴使君把我当徐孺子那样对待礼遇有加，我应和着裴使君就像应和着谢宣城。

5 关于文明礼仪的诗歌,要简短,押韵,快

1：晨风吹，阳光照。好学生，讲礼貌。见老师，问声好。见同学，问声早。

与师谈，遵教导。见师忙，不打扰。写作业，不互抄。做清洁，一起忙。

要诚实，不说谎。习惯好，更重要。

2：学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师有礼貌。

同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。

3：课堂上，要动脑，上课时，静悄悄。课间操，认真做，眼保操，要做好。

十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。放学时，路队齐，出校门，走人行。

树新风，好少年，礼仪歌，要记全。继传统，放心上，礼仪的歌儿一起唱。

4： 上下车，队排好。车厢里，不乱跑，备零钱，去买票。拉扶手，不大叫，

声音小，秩序好。有座位，不去抢，老弱病，照顾到。下车时，要礼让，

多照顾，防摔跤。讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。

5：坐立走，要端庄，举止文明有修养。常洗澡，换衣勤，仪表文明得好评，

尊老师，敬家长，同学之间要友好；不骂人，不打架，有了争执不要闹，

遵纪律，守秩序，各项守则要牢记；爱树木，护花草，时时刻刻重环保，

要爱幼，要尊老，残弱病孕照顾好；好传统，要继承，发扬光大育新苗！

6 描写礼仪的诗句有哪些 有哪些关于礼仪的小诗

一、《关于文明的诗歌》

中国礼仪代代传，

孔融让梨敬父母，

黄香暖被教育人。

中国礼仪不能忘，

争做礼仪小标兵。

二、《关于文明的诗歌》

学习争先虽重要，

文明礼貌也要好。

学校规定都遵守，

见到老师有礼貌。

同学之间相友爱，

友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上，

树立新风我做到。

三、《关于文明的诗歌》

人人从我做起来，

要让大地绿起来，

要让天空蓝起来，

要让江河清起来，

要让空气净起来，

要让花儿开起来，

要让鸟儿唱起来，

要让环境好起来，

人人从我做起来。

7 文明礼仪诗句

人人从我做起来 要让大地绿起来， 要让天空蓝起来， 要让江河清起来， 要让空气净起来， 要让花儿开起来， 要让鸟儿唱起来， 要让环境好起来， 人人从我做起来。

文明礼貌 学习争先虽重要， 文明礼貌也要好。 学校规定都遵守， 见到老师有礼貌。

同学之间相友爱， 友谊小手牵的牢。 爱护公物放心上， 树立新风我做到。

文明乘车歌 同学们，要记牢， 上下车时队排好。 上了车，不乱跑， 准备零钱去买票。

车厢里，不大叫， 安安静静秩序好。 有座位，不去抢， 老人孩子照顾到。

下车时，不拥挤， 耽误时间易摔跤。 讲文明，讲礼貌， 开开心心上学校。

都夸白兔有礼貌 小白兔，过小桥， 走到桥上瞧一瞧， 哎呀呀，山羊公公走来了， 摇摇摆摆跨上桥。 小白兔，往回跑， 站在桥头把手招。

“公公请您先过吧， 一步一步要走好。” 河水听了哗哗笑， 鱼儿听了蹦蹦跳， 都夸白兔有礼貌。

校园美 教学楼，真热闹。 杨柳青青花儿俏。

同学们，蹦又跳。 讲文明，懂礼貌。

见老师，问声好。 见同学，问声早。

爱环境，出新招。 有垃圾，专人管。

见废纸，弯腰捡。 护环境，人有责。

校园美，齐欢笑讲礼仪，人高尚；公民德，自修养；面微笑，宽心房；群集体，多礼让；处世人，和为上；重道义，理礼扬；多理解，不对抗。事三思，免莽撞…… 礼仪是歌， 一首焕发向上的歌； 礼仪是诗， 一首没有结尾的诗； 礼仪是泉， 一股清澈透亮的泉； 遵守礼仪，是你生活中的亮点； 学会礼仪，说明你正走向成熟。

如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！ 在它茁壮成长的同时，你也在成长！！ 中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 黄香暖被教育人 中国礼仪不能忘 争做礼仪小标兵。

8 从我做起,争做文明小标兵作文

从我做起，争做文明小标兵建立中国后，随着科技的发展，社会的进步，交通运输日益发达，人们的出行方式也日趋多元化。

然而，这一现象的背后，也隐藏着不容忽视的一个重大问题——交通安全问题。也许会有同学说：“交通安全有什么，只要在过马路和骑车时注意车辆、行人和红绿灯不就行了吗？”这样的说法过于片面。

也许就是因为疏忽了某一个细微的缝隙，就会带来终生的遗憾。我们常常在电视和报纸上看到许多有关报道，正是因为忽视交通安全，才酿成了这一个个悲剧。

前不久，就发生了一起交通事故，造成两人当场死亡。这一事件再次为我们敲响了警钟：安全问题不容忽视。

每年的3月是中小学生安全教育月。也许有的同学觉得烦，认为这是老生常谈，根本没什么用。

那么，为什么每年的交通事故中，还有那么多的中小学生死伤呢？之所以一遍又一遍重申安全问题，就是为了尽量避免此类事件的发生。生命对于每人来说都只有一次，因此必须加倍珍惜它、爱护他。

也许有人会说：“我也违反过交通规则，但没什么事啊！”那是侥幸心理，是在和自己的生命开玩笑。人们一般会以上班时间紧或不了解交通规则为理由违反交通。

这样虽然情有可原，但付出的代价也大了些，简直是拿生命作赌注啊！“高高兴兴上学去，平平安安回家来”是每个学校老师和学生家长对学生的一个共同心愿。小学生是祖国的花朵，社会主义的接班人，在学好科学文化知识的同时，更应该学习如何保护自己。

在交通日益繁忙，生活节奏日益加快的今天，遵守交通规则更是刻不容缓，这样才为我们前进的路上了护栏。遵守交通法规，人人有责。

人人遵守交通规则，，社会安定。从我做起，争做文明小标兵。

9 关于文明的诗歌

1、中国礼仪代代传 孔融让梨敬父母 黄香暖被教育人 中国礼仪不能忘 争做礼仪小标兵 2、欣赏你的人可以让你更加自信 批评你的人可以让你欲挫欲勇 伤害你的人可以使你更加坚强 依赖你的人可以让你拥有能力 疼爱你的人可以让你知道感恩 想依靠的对象可以让你歇歇脚 没有不好的人事物 只欠缺不好好体会的人 付诸热情还以原色过个好的艺术生活 3、蜡烛 我是蜡烛 没有艳丽的色彩 只有朴素的百 我是蜡烛 没有太阳那样强烈的光芒 只有星点般微弱的光 我是蜡烛 只是一只小小的蜡烛 我的一生在为人们的奉献中耗尽 我是蜡烛 我用我星点般微弱的光将每个人的生命照亮。

4、织梦 冥冥的天空中 我在找你凄凄的笑容 它幽幽地飘荡在草丛 诉说你金色的梦 这个梦是你唯一的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟独剩余你忧伤的面容 在那里将希望聚拢 别再把眼睛哭红 别再把愿望看得这般朦胧 学学那折断翅膀却坚强要飞的小虫 完成你今生美丽的梦 5、惜缘 看那天空中弥漫的苍黄 冷冷的风带来离别的凄凉 再没有比离开你更感觉惆怅 让悲伤的思绪就这么地飘荡 相聚的日子总令人神往 总叫人为之幻想 可是分别的时光却那样悲伤 孤独的你我怎舍得将友谊埋葬 尽管离别迷惘而茫茫 我们却该尽心去闯 更别忘记 将这段岁月好好珍藏。

10 关于健康文明的诗句一

学习争先虽重要，

文明礼貌也要好。

学校规定都遵守，

见到老师有礼貌。

同学之间相友爱，

友谊小手牵的牢。

爱护公物放心上，

树立新风我做到。

见师长，先问好，懂礼让，要热情。

课堂上，要动脑，写作业，要仔细。

课间操，认真做，眼保操，要做好。

十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。

放学时，路队齐，出校门，守交规。

新世纪，好少年，懂文明，有礼貌。

#高三# 导语高三学生很快就会面临继续学业或事业的选择。面对重要的人生选择，是否考虑清楚了？这对于没有社会经验的学生来说，无疑是个困难的想选择。如何度过这重要又紧张的一年，我们可以从提高学习效率来着手！ 高三频道为各位同学整理了《高三上册语文必修一重点知识点》，希望你努力学习，圆金色六月梦！

1高三上册语文必修一重点知识点

1小说三要素：人物、情节、环境

　2议论文三要素：论点、论据、论证

　3比喻三要素：本体、喻体、喻词

　4记叙文六要素(五W+H)：何时、何地、何人、何因、何过、何果

　5律诗四条件：八句四联、偶尾同韵、中联对偶、平声合调

　6五种表达方式：叙述、议论、抒情、说明、描写

　7六种说明文说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义

　8三种说明文说明结构：总分总结构、总分结构、分总结构

　9三大说明文说明顺序：按时间顺序、按空间顺序、按逻辑顺序

　10两种基本议论文结构：提出问题---分析问题---解决问题&提出观点---论证观点---总结观点

　11六种议论文论证方法：举例法、对比法、喻证法、归谬法

　12八种主要修辞手法：比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问、反复、对偶

　13四种人物描写方法：外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写

　14七种短语类型：并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语、动补短语、介宾短语、的字短语

　15六种句子成分：主语、谓语、宾语、补语、定语、状语

　16十二词类：名动形、数量代、副介连、助叹拟

　17三种记叙方法：顺叙、倒叙、插叙

　18三种省略号作用：表引文内容省略、表列举事项省略、表说话中断延长

　19四种波折号作用：表解释说明前文、表后文跳跃转折、表声音中断延长、表时地数起止

　20四种引号作用：表引用实际内容、表讽刺反语、表特定谓语

2高三上册语文必修一重点知识点

　1、“以字行”，在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子15岁，举办成年礼，弱冠和及笄，不然不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字，“以字行”是指某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

　2、《诗经》，我国最早的诗歌总集，现实主义的源头。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有十五国风，大都是民间歌谣;“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌;“颂”，是宗庙祭祀的乐歌。另有“赋比兴”三种手法。赋：直抒胸臆，比：比喻，兴：气氛渲染，先言他物，再引出所要歌咏之物。例如：孔雀东南飞这篇文章，本来是想讲刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，但是先讲孔雀东南飞，为了引出下文。

　3、四书五经，是儒家学派经典著作。四书指《大学》--曾子、《中庸》--子思、《论语》和《孟子》;五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”。

　4、“大理寺卿”-大理寺，官署名。相当于现代的法庭，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，正三品，位于九卿之列，其副官为“大理寺少卿”，从四品。光禄寺：卿掌祭祀、朝会、宴乡酒醴膳羞之事

　5、五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵，汉代五个皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓，在长安附近，富豪人家多聚居在这一带，因此后世诗文常以五陵为富豪人家聚居长安之地。唐·白居易《琵琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

　6、六艺：多指礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种科目。但在《师说》中的“六艺”指的是儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。

　《诗经》的“六艺”指“风、雅、颂、赋、比、兴”，赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法。赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比。比：类比，比喻。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征。

　7、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它依孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

　8、《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向汇编。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。

　9、博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。如《送东阳马生序》中“有司业、博士为之师”。

　10、童生试，简称童试，亦称小考、小试。可分为县试、府试、院试(院试得到第一名的称为案首)，是读书士子的进身之始。应考者称童生，亦作儒童、文童。合格后取得“秀才”资格，这样才能参加科举考试。应试者不分年龄大小都称童生，备注进身：指被录用或提升。

　乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人。乡试一般在八月举行，故又称“秋闱(wéi)”。放榜之时，正值桂花飘香，故又称“桂榜”。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元

　11、会试，又称“春闱”或“春试”或“礼闱”，是中国古代科举制度中的中央考试。明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。在乡试次年三月举行，各省的举人及国子监监生皆可应考，会试发的榜称为“杏榜”，录取三百名为“贡士”，第一名称为“会元”。由礼部主持，在京师贡院举行考试。会试的主考官称“总裁”。

　12、殿试：是科举制级别的考试，又称“御试”、“廷试”、“廷对”。皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问。明清开始录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，前三名分别为状元(鼎元)、榜眼、探花;二甲若干名，赐进士出身的称号;三甲若干名，赐同进士出身的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

　13、《离骚》：《楚辞》的代表作，为战国时期楚国诗人屈原所作，共373句，是我国古代最长的抒情诗。“离骚”的含义，有的说是“离愁”，有的说是“遭忧”，还有的说是楚地的古乐曲名。《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。备注:《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。我国古代最长的爱情抒情诗是：白居易的《长恨歌》

　14、二十四史：从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，清代乾隆年间编定。全书总计三千二百二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学研究的重要资料，也常以之代称中国历史。其中《史记》是通史，其余的都是断代史。

　《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，无韵—没有《离骚》拥有的韵律，因为《史记》是散文，不需要押韵。

3高三上册语文必修一重点知识点

　一、文言实词

　1通假字

　(1)北冥有鱼(通"溟"，大海)

　(2)小知不及大知(通"智"，智慧)

　(3)此小大之辩也(通"辨"，区别)

　(4)旬有五日而后反(通"又";通"返"，往返)

　(5)而徵一国(通"耐"，能)

　(6)御六气之辩(通"变"，变化)

　2古今异义

　(1)腹犹果然

　古义：食饱之状今义：副词，表示事实与所说或所料相符

　(2)众人匹之

　古义：一般人今义：多数人，大家

　(3)虽然，犹有未树也。

　古义：虽然这样今义：转折连词

　(4)穷发之北

　古义：毛，草木今义：头发

　(5)小年不及大年

　古义：寿命长的今义：丰收年;春节

　3一词多义

　(1)辩此小大之辩也(通"辨"，区别)

　而御六气之不辩(通"变"，变化)

　(2)知之二虫又何知(动词，知道)

　小知不及大知(名词，智慧)

　(3)名北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)

　圣人无名(名词，声名)

　(4)息去以六月息者也(名词，气息，这里指风)

　生物之以息相吹也(名词，气息)

　4词类活用

　(1)名词用作动词。而后乃今将图南(往南飞)/奚以之九万里而南为(往南飞)

　(2)使动用法。德合一君(使……满意)/彼于致福者(使……到来)/而徵一国者(使……信任)

　二、文言虚词

　1之

　(1)助词，的。鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云(助词，的)

　(2)助词，主谓之间取消句子独立性。鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚

　(3)代词，它。而莫之夭阏者

　(4)代词，他。且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)

　(5)代词，这些。之二虫又何知

　(6)动词，到，往。奚以之九万里而南为

　2而

　(1)连词，表修饰。怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

　(2)连词，表转折。而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

　(3)连词，表并列。若夫乘天地之正，而御六气之辩

　(4)连词，表承接。而控于地而已矣

　3则

　(1)连词，就。海运则将徙于南冥

　(2)连词，或者。时则不至

　(3)连词，那么。则其负大舟也无力

　4然

　(1)奚以知其然也(代词，这样)

　(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)、

　(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)

　5以

　(1)介词，把。以五百岁为春

　(2)介词，用。生物之以息相吹也

　(3)介词，凭。奚以知其然也

　6且

　(1)连词，而且。且举世誉之而不加劝

　(2)副词，还。彼且恶乎待哉

　(3)副词，将要。且适南冥也

　7于

　(1)介词，对于。彼其于世/彼其于世

　(2)介词，在。覆杯水于坳堂之上

　8其

　(1)用在选择问句中，或许……或说得过去，是……还是……其正色邪其远而无所至极邪

　(2)代词，它的。其名为鹏

　(3)代词，它。其负大舟也无力(指水)

　三、文言句式

　1判断句

　(1)此小大之辩也("也"表示判断语气)

　(2)《齐谐》者，志怪者也("者……也"表示判断语气)

　(3)穷发之北，有冥海者，天池也("者……也"表示判断语气)

　2省略句

　(1)翱翔(于)蓬蒿之间(省略介词"于")

　(2)且举世誉之而(宋荣子)不加劝(省略主语"宋荣子")

　(3)众人匹(于)之(省略介词"于")

　(4)众人匹之，(众人)不亦悲乎(省略主语"众人")

　3疑问句

　(1)奚以之九万里而南为(奚以为，表示疑问语气)

　(2)奚以知其然也("奚以"，表示疑问语气)

　(3)彼且奚适也("奚"，表示疑问语气)

　4倒装句

　(1)而莫之天阏者(夭阏之，宾语前置)

　(2)彼且奚适也(适奚，宾语前置)

　(3)奚以知其然也(以奚，宾语前置)

　(4)覆杯水于坳堂之上(于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置)

　(5)翱翔蓬蒿之间(于蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置)

　四、重点语句翻译

　1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

　再说水的聚积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。

　2、背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天

　它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天。

　3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

　至于遵循宇宙万物的规律，把握"六气"的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。

4高三上册语文必修一重点知识点

一、掌握下列重点词语

　1、率：六国互丧，率赂秦耶(全都，一概)

　2、以：不赂者以赂者丧(因为)

　3、盖：盖失强援，不能独完(因为)

　4、固：固不在战矣(当然)

　5、举：举以予人(拿)

　6、然则：然则诸侯之地有限(既然如此，那么)

　7、判：故不战而强弱胜负已判矣(确定，断定)

　8、固：至于_理固宜然(本来)

　9、得：此言得之(对)

　10、迁：终继五国迁灭(改变)

　11、与：与嬴而不助五国也(结交)

　12、既：五国既丧，齐亦不免矣(已经)

　13、以、为、速：至丹以荆卿为计，始速祸焉(用，作为，招致)

　14、再：后秦击赵者再(两次)

　15、洎、以：洎牧以谗诛(及，等到;因为)

　16、诚：可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已(实在)

　17、向使：向使三国各爱其地(假如)

　18、数、理：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(天数，命运)

　19、为、为：为国者无使为积威之所劫哉(治理，被)

　20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事(如果，跟随)

　二、通假字

　1、暴霜露(通曝)

　2、暴秦之欲无厌(通餍，满足)

　3、当与秦相较(通倘，如果)

　三、一词多义

　1、非：

　①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(不是)

　②实迷途其未远，觉今是而昨非(不对)

　③才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤(没)

　④谪戍之众，非抗于九国之师也(不能)

　2、或：

　①或曰：六国互丧，率赂秦耶(有人)

　②马之千里者，一食或尽粟一石(有时)

　③或以为死，或以为亡(有人)

　④则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许)

　3、得：

　①秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(得到)

　②此得之(正确)

　③诚不得已(办法)

　④君为我呼入，吾得兄事之(必须，应该)

　4、相：

　①当与秦相较(指对方)

　②狼不敢前，眈眈相向(指对方)

　③王侯将相宁有种乎(相国)

　5、势：

　①有如此之势而为秦人积威之所劫(气势)

　②其势弱于秦(形势)

　③桂殿兰宫，即冈峦之体势(态势)

　四、词类活用

　1、事：以地事秦(名作动，侍奉)

　2、义：义不赂秦(名作动，行正义)

　3、事、礼：以事秦之心，礼天下之奇才(名作动，侍奉;礼遇)

　4、日、月：日削月割(名作状，一天天地;一月月地)

　5、却：李牧连却之(动词使动，使退却)

　五、古今异义的词

　1、其实：

　①古义：他实际上。

　②今义：副词，表示所说的是实际情况。

　2、祖父：

　①古义：祖辈父辈。

　②今义：爷爷。

　3、至于：

　①古义：以致，以至于。

　②今义：表示另提一事。

　4、智力：

　①古义：智谋，力量。

　②今义：指人理解并解决问题的能力。

　5、可以：

　①古义：可以凭借。

　②今义：表示可能、能够或许可。

　6、故事：

　①古义：旧事，前例。

　②今义：用来讲述的真实或虚构的事。

　六、句式

　1、举(之)以予人(省略句)

　2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也(判断句)

　3、赵尝五战于秦(介宾结构后置)

　4、而为秦人积威之所劫(被动句)

　七、难句翻译

　1、六国互丧，率赂秦耶

　译：六国彼此都灭亡，全都是(因为)XX秦国吗

　2、不赂者以赂者丧。

　译：没有Xx秦国的国家因为XX秦国的国家而灭亡。

　3、奉之弥繁，侵之愈急。

　译：送给他越多，侵犯他们就越厉害。

　4、至于_理固宜然。

　译：以致六国终于灭亡，从道理上说本来应该这样。

　5、至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　译：等到燕太子丹用荆卿作为计策，才招致祸患。

　6、洎牧以谗诛。

　译：等到李牧因为受诬陷而被杀。

　7、则胜负之数，存亡之理

　译：那么胜败存亡的命运。

　8、而为秦人积威之所劫。

　译：但被秦人积久而成的威势所胁迫。

　9、为国者无使为积威之所劫哉!

　译：治理国家的人不要被别人积久而成的威势所胁迫呀!

5高三上册语文必修一重点知识点

直呼其名有三种情况：

　自称姓名或名。如“庐陵文天祥自序其诗”。

　用于介绍或作传。如“柳敬亭者，扬之泰州人”。

　称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。

　字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。一般而言，字与名有意义上的联系。取字是为了便于他人称谓，出于礼貌和尊敬。名与字一般由父亲或尊长来取。

　号即别号、表号。号一般由个人取定，只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。如：青莲居士、少陵野老、玉溪生、四明狂客、醉翁、、已斋叟、我佛山人、百炼生等等。

　谥号古代王侯将相、高级官吏、文士等死后被追加的称号叫谥号。如欧阳文忠公(欧阳修)，史忠烈公(史可法)，缪丑(秦桧)。

　斋名用斋号或室号来称呼。如杨诚斋(杨万里);聊斋先生(蒲松龄)，饮冰室主人(梁启超)。

　籍贯如王临川——王安石是江西临川人，柳河东——柳宗元是河东(今山西永济)人，顾亭林——顾炎武是江苏昆山亭林镇人。

　郡望如唐代韩愈，世人称为韩昌黎，是因为昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族(韩愈实际上是河内河阳(今河南孟县)人)。而苏轼也曾自称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，苏氏是赵郡的望族(实际上苏轼是四川眉州人)。

　官名在古代官名用以人的称谓十分普遍，如“阮步兵”——阮籍，“嵇中散”——嵇康，“洪经略”——洪承畴，“孙讨虏”——孙权，“贾太傅”——贾谊;“杜拾遗”、“杜工部”——杜甫;“柳屯田”——柳永。

　爵名如诸葛亮曾封爵武乡侯，后人遂以武侯相称;谢康乐——谢灵运，袭其祖谢玄的爵号康乐公;王荆公——王安石;诚意伯——刘基。

　官地用任官之地的地名来称呼。如贾长沙——贾谊，他曾贬为长沙王太傅;陶彭泽——陶渊明曾任彭泽县令;骆临海——骆宾王曾任临海县丞;柳柳州——柳宗元曾任柳州刺史;贾长江——贾岛曾任长江县主簿。

　兼称如《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号;《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称;《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字。

　谦称有下列6种：

　(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚——谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。

　(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

　(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

　(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。

　(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

　(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

　敬称表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。

　(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。

　驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

　(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。

　(3)对将军的敬称是麾下。

　(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下;对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

　(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。

　令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

　(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

　(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。

　(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

　(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。

　(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

　贱称表示轻慢斥骂的态度。如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无所畏，何敢助妇语!”

在学习过程中重视思考问题和探究问题，你的能力就会在不知不觉中得到提高，为高三复习阶段深化知识网络结构提供基础。以下是我给大家整理的 高二语文 考试必考的知识点概括，希望能助你一臂之力!

高二语文考试必考的知识点概括1

实词

通假字

终老不复取(“取”通“娶”)

箱帘六七十(“帘”通“奁”，嫁妆)

蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”)

摧藏马悲哀(“藏”通“脏”)

合葬华山傍(“傍”通“旁”)

府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”)

虽与府吏要(要通邀)

槌床便大怒(槌通捶)

古今异义

可怜体无比(古义：可爱;今义：同情，怜悯)

千万不复全(古义：无论如何;今义：再三叮嘱)

叶叶相交通(古义：交错相通;今义：各种运输和邮电事业的总称)

感吾区区怀(古义：真挚的情义;今义：数量少，事物不重要)

汝岂得自由(古义：自作主张;今义：不受拘束和限制)

本自无教训(古义：教养;今义：从错误失败中取得知识)

共事二三年(古义：一起过日子;今义：在一起工作)

处分适兄意(古义：处理安排;今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定)

便利此月内(古义：吉利;今义：方便)

多谢后世人(古义：多多劝告;今义：多多感谢)

便可白公姥(白：古：告诉，今：常指一种颜色)

槌床便大怒(床：古：坐具今：睡觉的地方)

蹑履相逢迎(逢迎：古：迎接今：常指奉承、拍马)

再拜还入户(再：古：两次今：下一次)

自可断来信(来信：古：使者，指媒人今：书信)

渠会永无缘(渠：古：他今：常指人工开凿的河道)3、词类活用

①名词作状语

孔雀东南飞(方位名词“东南”作“飞”的状语;朝东南)

手巾掩口啼(名词“手巾”作“掩”的状语;用手巾)

卿当日胜贵(名词“日”作“胜”的状语;一天天)

晚成单罗衫(名词“晚”做“成”的状语;在晚上)

昼夜勤作息(昼夜：在白天黑夜里，名词作状语)

②名词作动词

仕宦于台阁(名词“仕”作动词;任官)

头上玳瑁光(名词“光”作动词;发光)

府吏马在前，新妇车在后(马，车：名作动，骑马，乘车)

③动词作名词

留待作遗施(动词“遗施”做名词;遗施之物，纪念品)

④形容词作动词

千万不复全(形容词“全”作动词;保全)

兰芝惭阿母(惭，形容词做动词，惭愧地说)

⑤使动、意动用法

足以荣汝身(“荣”形容词使动;使—-荣耀)

以此下心意(“下”名词使动;使—-委屈)

戒之慎勿忘(“戒”，动词意动用法，“以—为警戒”)

逆以煎我怀(煎：使…煎熬，使动用法)

偏义复词

便可白公姥(公姥：偏姥)

昼夜勤作息(作息：偏作)

一词多义

①适：

始适还家门：适，出嫁

处分适兄意：适，适合，依照

适得府吏书：适，刚才

适彼乐土：适，往、到

②为

为诗云尔(做;动词)

非为织作迟(是;动词)

始尔未为久(算;动词)

阿母为汝求(替;介词)

时时为安慰(作为;介词)

自名为鸳鸯(叫做;动词)

③谢

谢家来贵人(辞别;动词)

阿母谢媒人(辞谢;动词)

多谢后事人(劝告;动词)

④若

今若谴此妇(如果;连词)

腰若流纨素(像;动词)

君既若见录(如此;代词)

⑤故

大人故嫌迟：故，仍旧

故作不良计：故，故意

知是故人来：故，旧的

君何以与项伯有故：故，旧交情、老交情

⑥得

幸复得此妇：得到

汝岂得自由：能够

⑦应

汝可去应之：答应

六合正相应：合适

零泪应声落：随着

以我应他人：应许

⑧举

举动自专由：动作

莫令事不举：成功

举手长劳劳：举起

举言谓新妇：开口，发言

举身赴清池：跃身，纵身

⑨区区

何乃太区区：愚蠢

感君区区怀：情意真挚

⑩相

誓不相隔卿(副词，表示一方对一方的动作)

叶叶相交通(副词，互相)

儿已薄禄相(名词，命相)

至于幽暗昏惑而无物以相之(动词，帮助)

虚词

相

及时相谴归(代“我”;副词，表示一方对另一方有动作)

会不相从许(代“你”;副词，表示一方对另一方有动作)

好自相扶将(代“她”;副词，表示一方对另一方有动作)

登既相许和(代“它”;副词，表示一方对另一方有动作)

誓不相搁卿(代“你”，与“卿”复指;衬词，无意)

儿已薄缘相(xiàng相貌，名词)

相间常日稀(相互、彼此;副词)

六合正相应(相互、彼此;副词)

叶叶相交通(相互、彼此;副词)

枝枝相覆盖(相互、彼此;副词)

黄泉下相见(相互、彼此;副词)

且

吾今且报府(将要;副词)

且暂还家去(暂且;副词)

四体康且直(又;副词)

自

自可断来信(既;副词)

本自无教训(是;副词)

好自相扶将(亲自;副词)

物物给自异(无意;助词)

不图子自归(自己;介词)

自君别我后(自从;介词)

我自不驱卿(本来;副词)

何

何乃太区区(怎么;疑问代词)

隐隐何甸颠(何等;副词)

何意致不厚(哪里;疑问代词)

言何复来还(什么;疑问代词)

高二语文考试必考的知识点概括2

1、李白，盛唐诗人，字(太白)，号(青莲居士)。现存诗歌九百多首，人称(诗仙)。他的诗歌想像丰富奇特，风格雄健奔放，色彩瑰丽，语言清新自然，是继屈原之后的伟大的(浪漫主义)诗人。杜甫曾称赞他“笔落惊风雨，(诗成泣鬼神)。”

2、《蜀道难》是乐府旧题，大约作于742年。诗歌着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川形势，含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意。末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧，意在警戒_者在形式险要之处应当好好地用人防守。诗歌句式以七言为主，杂以其他长短句。

3、杜甫，字(子美)，后世称为(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的时代，因仕途失意，遭遇坎坷，历经战乱，因而能体念和同情人民的疾苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时事，思想深刻，意境开阔，后世称(“诗史”)，代表了我国古代现实主义诗歌的高峰。其诗形成了特有的(沉郁顿挫)的风格，他被后人称为(“诗圣”)。

4、《秋兴八首》(其一)：这是一首七言律诗。诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写，引发对国家盛衰和个人身世的感叹，抒发了作者忧国思乡之情和孤独寂寞之感。

《咏怀古迹》(其三)：《咏怀古迹》是杜甫以夔州或夔州附近有遗迹的五位古人(宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信)的身世遭遇为材料，发掘古人的情愫，抒发自己的感慨。本诗借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来书写自己的情怀。

《登高》：诗人在垂暮之年，在深秋时节，独自登高远望，纵目山河，俯仰宇宙，可谓壮怀激烈，慷慨悲歌。诗中有对漂泊生涯的感叹，有对老弱多病的嗟伤，但也有对自然的热爱，对生命的执着。让人感受到诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀。此诗被后人推崇为“古今七言律第一”。

5、白居易，中唐诗人，字乐天，自号香山居士。他是新乐府运动的倡导者。新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。新乐府专门“刺美见事”，“歌诗合为事而作”，所以作者的《新乐府》50首全都列入“讽喻诗”，这些诗歌广泛深刻地反映民生疾苦，揭露统治者的种种罪行，反对穷兵黩武，为妇女鸣不平，具有强烈的人民性和现实主义精神。代表作有《秦中吟》、《新乐府》。

6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首叙事诗。诗歌借叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。

在写作上，虽为叙事诗，但具有相当浓厚的抒情成分。特别是琵琶女弹奏琵琶的一段，由于作者精通音乐，运用细致生动的艺术语言，描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶的指法，并通过“急雨”、“丝语”、“流泉”、“大珠小珠落玉盘”等具体事物来比拟各种不同音响，写出音乐的复杂变化，写出声音的疾徐轻重，更从这音响节奏中，衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动，使读者如见其人，如闻其声，这都充分显示出作者诗歌创作的杰出才华。且“东船西舫悄无言”“唯见江心秋月白”等对琵琶声的侧面描写，渲染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，也使读者面对如此情境、氛围、心灵摇荡，不能自已。

7、李商隐，晚唐时期诗人，字义山，号玉溪生。诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点，同时又融合了齐梁诗歌绮丽浓艳的色彩，形成自己的风格和流派。与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠齐名“温李”。

8、《锦瑟》：这首诗全篇笼罩着一层浓重的哀伤低回、凄迷朦胧的情调氛围，反映出一个衰颓没落的时代中正直而不免软弱的知识分子典型的悲剧心理：既不满于环境的压抑，又无力反抗黑暗社会;既有所追求向往，又时感空虚幻灭;既为自己的悲剧命运而深沉哀伤，又对造成悲剧的原因感到惘然。诗歌主要是运用象征的手法来表达情感，多用 典故 。

《马嵬(其二)》：这是一首咏史诗。作者用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，叙事中又采用对比、反衬的手法。诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪，同时也隐含了人生无常，富贵难安之意，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

9、孟子：战国时期的思想家、政治家、 教育 家，儒家学派的代表人物，被称为“亚圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，反对诸侯间的兼并战争。《孟子》是记载孟子言行的一部儒家经典，它不仅文采华赡，清畅流利，而且善于雄辩，气势磅礴。

10、《寡人之于国也》： 文章 记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民，但民并没有增多的原因，孟子以战争中士卒逃跑，五十步笑百步为喻，对他进行驳斥。然后提出自己的政治主张，劝说梁惠王施行仁政，役使农民不要违农时，使百姓有吃有穿，受到教化。

写作特色：结构严谨：每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。善用比喻：全文从设喻开始，又以设喻结束，前后呼应，所用的比喻又都在“王好战，请以战喻”的范围内，手法高超。气势宏伟，节奏感很强：文中多处运用排比和对偶，文章读起来不仅气势磅礴，而且琅琅上口。

11、荀子：战国时思想家、文学家，名况，当时人尊称他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物，与孟子成为儒家中对立的两派，主张“性恶论”、“明礼义而化之”，强调教育的作用。荀子文章的特点是长于说理，论证严密，比喻妥帖，分析透辟，多用排比，气势雄浑，语言质朴、凝练。《劝学》为代表作。

12、《劝学》：是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和 方法 去学习的 散文 。本文的特色是以喻明理的论证艺术。

文中一共有20个形式多样的比喻句，从不同角度说明学习的重要意义，生动形象，深入浅出地阐述道理，启人思考。(1)设喻方式多样：正面设喻：“青出于蓝”、“輮以为轮”等;正反设喻：“锲而不舍”与“锲而舍之”等;反复设喻：“登高而招”、“顺风而呼”等。(2)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。(3)设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：有的将道理隐含于比喻之中，有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。

作者从哪几个方面来论述中心论点“学不可以已”的(1)从学习的意义方面论述，作者用了五个比喻，论证了学习的意义在于能提高自己，改变自己。(2)从学习的作用方面论述，作者用了五个比喻论证了学习能够弥补不足，并得出结论：君子天赋与他人没有什么不同，但他善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。(3)从学习的方法和态度方面论证，作者用了十个比喻，从正反两方面论证学习要逐步积累，要坚持不懈，的要专心致志。

13、贾谊，西汉初期的政治家、思想家、文学家。他在政治上有远见卓识，能洞察隐微，他的政论文如《论积贮疏》《过秦论》等，分析形势，切中时弊，有深刻独到的见解。他的辞赋也很有名，以《鹏鸟赋》《吊屈原赋为代表》。

14、《过秦论》：“论”是一种文体，是论断事理，包括论政、论史等内容，重在说理。这篇文章论述了秦朝兴衰的原因，希望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训。他这样做，是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免重蹈秦朝灭亡的覆辙。

作者认为秦朝灭亡的原因是什么怎样来论证的作者认为是“仁义不施攻守之势异也”。作者用举事实、作比较的方式证明其论点的正确。一方面秦取得天下前后的比较，另一方面是陈涉与九国的比较，从而得出论点。

15、韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，死后谥号文，后世又称韩文公，中唐杰出的散文家。在文学上主要倡导“古文运动”，反对六朝以来讲究排偶、辞藻的艳丽浮夸的文风，主张“唯陈言之务去”。其散文被列为“唐宋八大家之首”，同时他又开了“以文为诗”的风气，对宋诗影响颇大。

16、《师说》：“说”是古代一种 议论文 体，一般是陈述自己对某种事物的见解，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“师说”是 说说 关于从师的道理。文章表面上是韩愈送给学生的，但实际上主要是针对当时“耻于相师”的社会风气而写的，其目的是针砭时弊，宣扬从师的道理。着重阐明教师的作用和从师应采取的态度，对我们今天仍有借鉴作用。

高二语文考试必考的知识点概括3

《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊 民间 故事 ，并加入印度、阿拉伯及_教故事，共三百五十余篇。

钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人·兽·鬼》和长篇小说《围城》。

卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

史铁生：北京人，当代小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

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西南风

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“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思

你像磐石。我如蒲苇。蒲苇应当坚韧如丝线。磐石应当方正又坚实，可以一直存放上千年不会变化。因为之前焦仲卿说过一句：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”意思是说“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧”同样是磐石和蒲苇，刘兰芝给了不同的解释。强调了他们之间的爱情应当是坚不可摧的。

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乐山乐山峨眉山夹江井研犍为沐川马边峨边峨眉

南充南充阆中营山蓬安仪陇南部西充

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巴中巴中南江平昌通江

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甘孜甘孜康定丹巴炉霍九龙雅江新龙道孚白玉理塘德格乡城石渠稻城色达泸定巴塘得荣

凉山凉山西昌美姑昭觉金阳甘洛布拖雷波普格宁南喜德会东越西会理盐源德昌冕宁木里

云南:

昆明昆明东川安宁呈贡晋宁富民宜良嵩明石林禄劝寻甸河口太华山

曲靖曲靖宣威马龙陆良师宗罗平富源会泽沾益

玉溪玉溪江川澄江通海华宁易门峨山新平元江

保山保山腾冲施甸龙陵昌宁富宁

昭通昭通鲁甸巧家盐津大关永善绥江镇雄彝良威信

丽江丽江永胜华坪宁蒗

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贵州:

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遵义遵义赤水仁怀遵义县绥阳桐梓习水凤冈正安余庆湄潭道真务川汇川

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铜仁铜仁德江江口思南石阡玉屏松桃印江沿河万山

毕节毕节黔西大方织金金沙赫章纳雍威宁

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西藏:

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山南山南贡嘎琼结加查隆子错那浪卡子泽当

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阿里阿里普兰改则狮泉河申扎

林芝林芝米林察隅波密

台湾:

台北台北台北县

高雄高雄

台中台中

特区香港澳门

注：标有的城市及地区只有未来两天的天气预报，其余有未来四天天气预报

今天吉林的天气怎么样？

今天是2012年6月26日星期二五月初八相关地区吉林永吉桦甸蛟河磐石舒兰吉林(Jilin天气分享：当前实况雷达图气温50-25-0--25--50-28℃相对湿度：44%风向风力2级东南风相关数据今日日出日落时间03:53|19:20明日日出日落时间03:53|19:20邮政编码132000吉林天气预报(2012-06-2618:00发布查看未来4-7天天气预报天气图例日期天气现象气温风向风力26日星期二夜间晴低温18℃无持续风向微风27日星期三白天晴高温29℃无持续风向微风夜间晴低温18℃无持续风向微风28日星期四白天晴高温30℃无持续风向微风夜间晴低温19℃西南风3-4级29日星期五白天多云高温27℃西南风3-4级夜间雷阵雨低温18℃西南风3-4级

新闻联播收视率

2020年初，观众对于新闻类节目的收视需求大幅上升，通过收视盘点，我们发现，中央广播电视总台《新闻联播》收视升级，领跑全国新闻类节目，总台央视包揽新闻类节目收视榜单前十。作为国家广播电视台，中央广播电视总台以引领力聚人心，以公信力稳人心。

《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》收视坚如磐石，高位运行

截至2月22日，中央广播电视总台《新闻联播》《天气预报》《焦点访谈》三大黄金时段王牌节目收视领跑，《新闻联播》收视率1115%，收视份额3483%；《天气预报》收视率562%，收视份额1636%；《焦点访谈》收视率378%，收视份额1079%。

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